总结是一种反思的机会，能够让我们更好地了解自己的经验和成长。总结应该从实际行动中提炼出重要的经验和教训。以下是小编为大家收集的一些写作范文，供大家参考。
课堂实录教学设计篇一
有幸两次现场聆听全国著名特级数学教师华应龙老师执教《圆的认识》一课，为华老师创新的设计，灵动、大气的课堂所震撼！不过瘾，寒假又从网上下载了视频，细细品味！听华老师的课是一种享受，一种激励，可谓百听不厌，感触良多！
课堂回放：
【新课展开】。
一、情景中创造“圆”
师：你桌子上有张白纸，上面有个红点，你们找到了吗？
生动手实践，师巡视。
师：好，我们来看屏幕。红点代表小明的左脚，很多同学都找到了这个点，找到的同学举手。（课件演示：在红点右侧找出一距离红点3米的点）。
师：还有同学找到了这一点（课件演示：在红点左侧找出一个距离红点3米的点）；还有这一点，这一点（课件演示：分别在红点上下的距离为3米的点）；我看有的同学还画了这些斜点，是吗？还有其他的可能吗？（课件演示：越来越密，最后连成了圆）。
师：想到圆的举手。哇，真佩服!刚才有同学都画出圆了，是吗？看屏幕，这是什么？认识吗？（贴第一把钥匙“是什么”）。
生：认识，圆。
二、追问中初识“圆”
师：那宝物可能在哪里呢？
生：在圆的范围内，在圆的这条线上。
生：可以这样对小明说：“以你的左脚为圆心，画一个半径为3米的圆。在这个圆的周长上取任意一点，这个地方也许就是埋宝物的地方”。
师：真厉害！刚才她说到两个词，一个是以左脚为“圆心”，还有一个是“半径”多少？（板书：圆心，半径）。
生：不行。如果只告诉左脚是圆心的话，那圆可以无限延伸，就没法掌握圆的周长是多少。
师：我理解他的意思了，也就是说圆的半径没定，圆的大小没定，对不对？
师：那如果不说“以左脚为圆心”行不行？
生：不行，那样圆的位置就可以无限延伸。
师：除了说“以左脚为圆心，半径为3米的圆上”还可以怎么说？生活中听说过吗？
生：也可以说直径是6米。
师：对。这个直径也能表达圆的大小。（板书：直径）。
师：为什么宝物可能所在的位置会是一个圆呢？（贴第二把钥匙“为什么”）。
生：因为在一个圆内，所有的半径都相等。
生：因为以他的左脚为圆心，他可以随便走一圈，就变成圆了。
生：我觉得圆有无数条半径，无数条直径。
生：圆心到圆上任意一点的距离都相等。
生：它既没有棱也没有角。
师：没有棱是什么意思？
生：没有棱是说它没有边，它不象正方形有4条边。
师追问：那它是没有边吗？
生：不是，有边。
师：有边，几条边？
生：1条。
师：那你们说圆的边和我们以前学过的图形有什么不同？
生：以前学过的图形的边是直线，而圆的边是曲线构成的。
生：是曲线的。
师：我们的祖先墨子说：圆一中同长也（板书）知道这句话什么意思吗？一中指什么？
生：圆心。
师：同长，什么同长？
生：半径。
师：半径同长，有人说直径也同长。同意古人说的话吗？
生：同意。
生：这些图形中心到角的距离比到边的距离要长一些。（一生到前面指着说）。
师：这些图形是不是一中同长？
生：不是。
生：3条。
师：正方形呢？
生：4条。
师：正五边形呢？
生：5条。
师：正六边形？
生：6条。
师指圆。
生：无数条。
师：无数条？（板书）为什么是无数条？
生：圆心到圆上的半径都相等。所以有无数条。
师：圆周上有多少个点？
生：无数个。
师：这些点和圆心连起来当然就有无数条，是吧？圆周上有无数点，请问：从这到这有多少个点？（指圆弧线）。
生：无数个。
三、画圆中感受“圆”
1.从不圆中，感悟圆的画法。
师：孩子们，想自己画一个圆吗？画圆用什么？（贴第三把钥匙：“怎么做”）。
生：用圆规。
师：古人说：没有规矩，不成方圆。大家看，规就是圆规、矩就是带着直角的尺。规是用来画圆的，矩是用来画方的。
师：既然大家都会画？画一个半径为4厘米的圆。
（展示学生的作品，学生此时的作品都不怎么标准）。
师：从这些圆里，我们是否可以想象，它们是怎样创造出来的？
师：看来画圆并不是一件很容易的事，小组里交流一下，怎样画圆才能标准？
生：用圆规。
师：用这样的圆规画圆，手必须拿着哪，圆规就不动了？
生：拿着圆规的头，不能捏着它的两条腿。
2.再画一个直径是4厘米的圆，并标上半径、直径。
生画，师巡视。
师：哎呀，老师在巡视时，发现你们画的较规范的圆，大小不一样，为什么？
师：你知道什么是直径吗？顾名思义，它和半径是什么关系？
生：直径是半径的2倍。
师展示画圆，故意出现破绽一：没有“圆”上？破绽二：没有画完？
师：你说在画半径时特别注意什么？（生上来标半径和直径）。
生：在画半径时特别注意对齐圆的圆心，画完后标上字母r。
师：半径有两个端点，一个端点在（圆）上，另一个端点呢？
生：圆心。
师：再画一条直径，刚才他画的时候你注意到了吗？应该特别注意什么？
生：一定得通过圆心。
生：2倍，d=2r。（师板书）。
师：画圆是怎样画的？
师：先确定一条半径，也就是两脚之间的距离，然后确定一个圆心，再旋转一圈。
师：为什么随手不能画出圆而圆规却能呢？（贴第四把钥匙：“为何这么做”）。
生：随手画，圆心到圆上的距离就不相等了。
师：圆的特点：一中同长。知道圆的特点太重要了。
四、球场上解释“圆”
1.出示篮球场。师：中间是什么？中间为什么是个圆？
2.播放篮球开赛录像。
师：为什么中间要是个圆呢？
生：刚开始比赛要往对方场地传球，这样中间画圆比较公平。
师：队员在圆上，球在中心。圆一周同长，比较公平。
3.探讨大圆的画法。
师：不是没有规矩不成方圆吗？怎么没有圆规也能画圆？
生：规矩不一定单独指圆规，指的应该是画图的工具。我们可以用不同的工具来画。
师：我们这句话还是对的。圆有圆的规矩，方有方的规矩；做人有做人的规矩，探究问题有探究问题的规矩。
五、回归情景突破“圆”
1.出示爱因斯坦的名言:“我没有什么特别的才能，不过喜欢寻根刨底地追究问题罢了。”
2.追问中提升认识。
师：宝物一定是在以左脚为圆心，半径是3米的圆上吗？［课件：西瓜］宝物可能在哪里？（贴第五把钥匙：“一定这样吗？”）。
生：地下。
师：拿西瓜说事。我们就想到球了，球也是一中同长。圆和球有什么不同？生：圆是平面图形，球是立体图形。
六、课后延伸研究“圆”
依一天时间顺序，配乐出示各种各样的圆。
【点滴感悟】。
一、情境创设，别出心裁。
本节课中，华老师充分利用学生原有的认知基础和生活经验，创设了贯穿全课的生动有趣的“寻宝”情境。“宝物在哪儿呢？”这个美妙的问题，首先诱发了学生发现问题、解决问题的欲望,引发学生主动地说出了圆心、半径等；其次让学生直观形象地体验到了：半径、直径有无数条且相等；圆心定位置，半径定大小。这里蕴含着华老师对圆的概念的清晰把握和深刻理解。华老师通过形象地“聚点成线”的手法帮助学生形成圆的清晰表象，可谓匠心独运!课近尾声，华老师又追问“一定是在左脚为圆心，半径3米的圆上吗”？顺手又带出“球”来，从平面到立体，自然生成。神来之笔的情境，成就了课堂的整体美，成就了知识的一体美，成就了学生的思维美。
二、知识建构，融会贯通。
圆的初步认识有：认识圆的特征、圆各部分的名称、会画圆三个知识点。在华老师的课上涵盖的知识面非常之广，但感觉广而不乱，脉络非常清晰，知识建构浑然一体。全课以问题为切入点，以“一中同长”为主线，让学生经历思考、辩论、明晰的过程。华老师“浓墨重彩”了圆的本质特征，而对于圆的半径、直径的定义及其它们之间的关系则一笔带过，因为抓住了圆的本质特征，半径、直径，它们的特点及相互关系，画圆，都随之迎刃而解，水到渠成。这是一个全新的视角，正象华老师所言：“教是因为需要教”。为了更加深入地认识圆的这个本质特征，华老师又选择了正三角形、正方形、正五边形、正六边形，反问学生：“难道说正三角形、正四边形、正五边形不是‘一中同长’吗？”，一石激起千层浪，学生思维不断碰撞……。而后华老师又通过多媒体演示，渗透了刘徽的割圆术理论，使学生体会到了“圆是正无数边形”的极限思想，同时又使学生明白了“没有规矩，不成方圆”的寓意。最后拓展到球，球也是：“一中同长也”，回归到课始，前后呼应。整堂课知识的建构纵横联系，融会贯通，充分体现了：以学论教，以学生的发展为本的思想。
三、追究问题，刨根问底。
华老师通过一个个精心设计的问题串：宝物可能在哪里？为什么宝物的位置是一个圆呢？圆有什么特点呢？怎样画圆呢？为什么圆规可以画圆？为什么篮球场的中圈是一个圆？怎样画出大圆？宝物一定在这个圆上吗？还可能在哪里？……一个个问题推动着学生思维不断前行，不断创新。在层层提升的追问中，华老师不仅关注“是什么”和“怎样做”，还引导学生去探究“为什么”和“为什么这样做”，让学生不仅知其然而且知其所以然，让学生体验到追问“为什么”是一件很有意味的事情。整堂课充分凸显了“数学是思维的体操”这一学科特色。
四、方法渗透，终身受用。
华老师的课，不仅向学生传授知识，更在无形中向学生们传授着研究问题的“金钥匙”——“是什么”、“为什么”、“怎么做”、“为何这么做”、“一定这样吗”。独具匠心的五把金钥匙以一个暗线的方式贯穿着全课，让学生认识圆的“规矩”的同时感受了研究问题的“规矩”，体会着爱因斯坦的名言：“我没有什么特别的才能，不过喜欢寻根刨底地追问罢了”。其目标是长远和终身受益的。
五、文化熏陶，旁征博引。
“圆，一中同长也”这是中国祖先很早以前的发现，比国外早1000多年。华老师在课上通过丰富多彩的数学活动使圆所具有的这一文化特性浸润于学生心间，让学生领略了人类的智慧与文明。“圆有圆的规矩，方有方的规矩；做人有做人的规矩，探究问题有探究问题的规矩”一句富有哲理的话引领着学生如何去研究问题，如何去做人。爱因斯坦的名言：“我没有什么特别的才能，不过喜欢寻根刨底地追问罢了”激发了学生科学探究的精神。这是一节“人课合一”的数学文化课。
华老师的课集思维、科学、文化于一体，精彩无限,耐人回味！令学生留连忘返，令听课教师回味无穷！
课堂实录教学设计篇二
一、导入：
1、我们每个人都有生日，就连我们的祖国也有，你们知道祖国妈妈的生日是那一天吗？是的我们刚欢渡完祖国妈妈的第五十五个生日，哪个聪明的小朋友能给大家介绍一下国庆节的来历？（设计意图：了解国庆节）。
2、同学们，1949年十月一日毛主席站在天安门城楼上宣布了“中华人民共和国成立”，从此，十一就成了我国的建国日，中国，这条沉睡了百年的巨龙终于苏醒，再一次的屹立在东方。让我们一起去见证这一庄严而又神圣的时刻吧。（出示开国大典历史资料）。
如、申奥成功、神洲5号发射成功、奥运会取的32枚金牌、过年、欢度六一等。
（设计意图：通过学生亲身体会，理解课题）。
4、就让我们带着满怀激动的心情大声的齐读课题：欢庆。
二、初读课文，认识生字。
课题中出现了一个生字宝宝，你们能叫出他的名字吗？（读“庆”）客人到咱们这，我们得请它进屋坐坐，谁能说说你是怎样和“庆”交上朋友的？其他的生字宝宝也急着和大家交朋友呢，大家翻到书44页，赶紧把藏在文中的生字宝宝们找出来，再用你喜欢的方式读读课文吧！
2、检查自学情况。（出示课件）。
a、看，生字宝宝摘掉拼音帽子出来和大家见面了，你还认识他们吗？用喜欢的方式读出他们的名字吧。。。生：（自由读生字）。
b、都读好了吗？让小火车开起来吧！（生小组开火车读生字，读对了全班跟读，错了就指出错误）出示多音字：乐学生认读，教师提示：
注意乐是多音字，来读读这两个词：欢乐乐曲。
（设计意图：由简到难，有目标，有层次的认读生字，达到巩固目的）。
3、生字朋友要和大家做个游戏，他还带上他们的朋友呢！你还能认出它们吗？谁来猜？
（小组合作完成游戏，全班读，猜出地图）设计意图：由字到词，利于巩固。
1、学生自读课文。
（共有2句话，写了国庆节全国都庆祝这美好的日子）。
过度：是呀！新中国成立后，每年的10月1日这一天，全国人民都会共同欢庆这美好的日子，让我们一起去重温那普天同庆的幸福时刻吧！（多媒体展示：仪仗队、礼花、老百姓载歌的欢庆场面）。
同学们，观看了这令人激动的场面，你们心情怎样呢？（高兴、激动、兴奋……）好，那么大家满怀激情的再一次把这首小诗读通、读顺、初步读出自己的感受。（生齐读）。
2、教师范读（配乐）。
3、师读完后问：
（1）、这首诗歌写了哪些景物呢？划出有关的词语。（教师根据学生回答板书：田野、枫林、蓝天、大海）。
（2）、在刚才闭着眼睛听的时候，你们的脑海里看到了什么？听到了什么？又想到了什么呢？（生说到哪句就把课件打出来）。
4、同学们都爱祖国，看谁能和老师一样，把自己对祖国的爱通过朗读的形式表达出来。（根据学生所述内容随机出示相关句子，指导朗读感悟）。
a过度：听了他的朗读，我仿佛看见了田野里满是丰收的景象！你们还看见了什么？
（我从他的读里看到了丰收的果实，看到了田野，看到了小河。谁再来读。你还看见了什么？生：大谷小麦……）。
b我们在前面学习了许多有关秋天的好句子，我们一起来读一读，好吗？
梨树挂起--（生齐：金黄的灯笼）苹果--（生齐：露出红红的脸颊）稻海--（生齐：翻起金色的波浪）高粱--（生齐：举起燃烧的火把）是呀！秋天来了，景色多美呀！
c课件大海。问：你听见了什么？
你听见大海会对我们高唱一首什么歌曲？
（《生日快乐》《国歌》《爱我中华》…）。
能给大家唱几句吗？
听到了那么多欢乐的歌，我们再来读一读。谁读得最好，来读。
好，读的可真好，大家共同欢乐的读一读第二行。
生读。
d课件枫林。你还看见了什么？
生：我仿佛看到了很多金灿灿的果实，枫树林里的枫叶在随风飘动……。
老师：前天我们刚学了一首也描写到枫林的古诗，你们还记得是那一句吗？今天读了《欢庆》这一行，让我们仿佛又看到了，枫林的另一种景象就是像红火的旗帜。
e说说作者为什么说枫林举起的是“火红的旗帜”旗帜是什么？在这里指的是什么？
（旗帜就是五彩缤纷的旗子。这里的旗帜就是枫林，秋天枫叶红了，就是旗帜。）。
f、出示蓝天（蓝天飞着洁白的鸽子）。师：你听到小鸽子说什么呢？
（它在说祝祖国妈妈生日快乐！祖国妈妈祝你长命百岁，心想事成……）。
师指导：对妈妈说话要亲切一些，谁能带着这样的体会去读一读。生读。
师：读得真好，一起读。
“蓝天飞着洁白的鸽子。”
指导朗读：读时速度稍慢，声音不要太高，要带着想象读，读出韵律感。齐读。
5、看你们读得有滋有味的，老师也想向你们挑战一下，可以吗？（师生对读第一句）。
6、小朋友们读的都很不错，只要我们用心去读，去体会，做到眼中有物，心中有情就一定可以读得更好。
新中国成立以后，祖国发生了翻天覆地的变化，你看到了什么！（出示课件）。
a、万丈高楼平地起，b、天空亮起五彩的礼花。c、申奥成功，大快人心！
d、城亮起五彩的夜灯、
过渡：看到祖国大地美如画，我们的祖国五十五年来取得了辉煌的成就，你们自豪不自豪？
生：自豪！
师：骄傲不骄傲？
生：骄傲！
师：那我们带着这种自豪骄傲的语气来读最后一句。
生读。读最后一句话。
刚刚在自学时有一位同学提了一个很好的问题，我们一块儿来帮他解决好吗？
生：中国有十三亿人口，可书上说是十三亿孩子，我认为书上写错了。
师：你很会读书，敢向书本挑战，那是不是课文弄错了呢？
a、想想：十三亿孩子指的是什么？（十三亿孩子还代表警察，妈妈，还有其他的很多的人）。
b、为什么说十月一日是个“美好的日子”？
指导朗读：突出“十三亿”，并用稍快的速度读“欢庆这美好的日子”，紧接着提高声音重读“十月一日”，最后适当放慢速度，用深情的声音读“祖国妈妈的生日”。
8、愿意读的小朋友跟着我一起把整首小诗读一读，感受一下喜悦的气氛。（师生齐读）。
四、指导背诵课文。
师：是啊，在国庆节这举国欢庆的日子里，无论田野枫林还是蓝天大海，都异常的美丽、全国各族人民更是沉浸在欢乐和喜悦当中。这么美的诗句，如果能把它积累下来就更好了！用你喜欢的方式快速的背一背，看看谁背得最有感情。（生自由背诵）。
（指名上台表演背，2人）。
师：表演得多好啊，
1949年10月1日，毛泽东主席在天安门城楼庄严宣布：中华人民共和国成立了！万众欢呼，礼炮齐鸣，五星红旗冉冉升起。整个中华大地沸腾了，整个世界震动了。从那一天起，勤劳的中国人民用自己的双手把我们的祖国建设得越来越强大。如今，全世界都看到了中国发生着翻天覆地的变化，我们作为一个中国人，感到无比的光荣和自豪！那么，让我们全体起立，把高兴表现在脸上，把兴奋体现在声音里，在悠扬的歌声中把最美好的祝愿献给您--祖国妈妈！（齐配乐背课文，）。
六、拓展训练。
现在，请小朋友们静静看，用心的听。这一幕幕载歌载舞的欢庆场面，这一阵阵悠扬动听歌声传遍祖国的山山水水，从蓝天到大海，从首都北京到天涯海角，处处都是欢乐的海洋。这是一幅多么美丽、欢乐、祥和的图画呀。（播放歌曲：今天是你的生日）。
1、搜集歌颂祖国的歌曲，读一读歌词，唱一唱歌。
2、用枫叶或彩色纸做一张庆国庆的书签，或者画一张画。
师：让我们在妈妈的生日贺卡上写上我们最美的祝福，你可以模仿课文写上一段，也可以自己编一首诗歌来为妈妈庆祝。
（生创作诗歌）。
3、歌曲结束课文。
现在让我们伴随着这首祝福的歌曲下课。伴奏曲目：儿童歌曲祖国祖国我们爱你。
（学生可拍手齐唱）。
（全班展示）。
板书设计：
9、欢庆。
--祖国妈妈的生日。
田野（图）献上果实。
枫林（图）举起旗帜。
蓝天（图）飞着鸽子。
大海（图）奏起乐曲。
课堂实录教学设计篇三
(课前，黑板上板书：12大海的歌)。
生：(读全文，同桌小声议论)。
师：哪位同学起来谈谈自己的意见?
生：我觉得第一自然段写的是作者在码头上看到的景象。第二、三自然段写的是作者在海港里看到的景象。第四、五自然段写的是作者在海上看到的景象。
师：你找对了，说明你读书时进行了认真的思考。下边，咱们一部分一部分地进行学习。
(老师边说边板书：码头)。
〔启发思路，为学生阅读定向，层层深入地读懂一段话。〕。
生：这段共有三句话。第一句写得到通知。第二句写向码头走去。第三句写在码头上看到的景象。第三句写得好。
师：请你读读第三句，谈一谈这句为什么写得好。
生：(读第三句)通过这句，作者把码头的早晨写得跟画一样美。
生：码头的早晨有蓝天、白云、碧绿的海，还有刚刚升起的太阳，非常美丽。
生：我会很高兴，很愉快。
生：我会被眼前的美景迷住了。
〔引导学生设身处地地体会文章的感情，理解深刻，体会亲切〕。
师：谁能带着高兴愉快的心情读读这句话?
生：读第三句。
师：你读得正确，但感情还差点。我来把这段读一读，同学们闭上眼睛想象，看谁能在脑海里浮现出一幅图画来。
师：(范读第一段课文)。
生：(闭目静听)。
师：下边，我再找个同学读读这段，注意感情。
生：(读第一段，读得声音清脆，较有感情)。
〔想象、体会、理解、朗读，进行多种训练〕。
生：这三句话的顺序不能颠倒。因为，作者只有接到通知，才能向码头走去，只有向码头走去，才能看到码头那美丽的景色。
生：不可能先写在码头上看到什么?再回过头来写得到通知向码头走去。也不可能先写向码头走去，再写得到通知。如果顺序颠倒了，乱写，就不合乎情理了。
师：同学们回答得很好。这就告诉我们，每段中的几个句子，按什么顺序写，都是有一定的道理的，不能乱写。以后阅读一段话的时候，请同学注意句与句之间的联系。
〔引导学生认识句子间的联系，培养逻辑思维能力，进行言之有序的训练。〕。
生：(自由读第二、三自然段)。
师：谁说说看。
生：作者在海港里看到了吊车和海轮。
师：(板书：吊车、海轮)你归纳得很好。请你把书上描写吊车和海轮的句子读一读。
生：读：“只见海港两岸……密密层层地排列在码头两边。”
师：从这句话中，你觉得吊车怎么样?
生：我觉得吊车很多，又高又大。
生：今年放暑假后，我坐着爸爸的小车，到连云港看过。嘿，那里吊车可多啦，有些吊车很大，有七、八层楼高。
生：(争着发言)我和爸爸、妈妈曾到日照石臼港去过。石臼港上那吊煤用的大吊车，比咱临沂十三层钟楼大厦还高，它真有劲，一大车厢的煤，一下子就吊起来了，比大力士还强。
〔联系学生的生活实际理解课文，不仅容易理解，而且有亲切感，容易唤起学习兴趣。
〕
师：同学发言很积极。看看书上是怎么写的?哪些词语具体地写出了吊车的高大呢?
生：(稍停片刻)“钢铁巨人一般”“巨臂”这两个词语写出了吊车的高大。
生：把吊车吊东西的杆子比作巨臂，从这里可看出吊车的高大。
师：哪些词语写出了吊车的多呢?
生：把吊车比作密林，看出吊车多。
师：“密林”是什么意思?
生：密林就是很密的树林，里边有很多很多的树。吊车就跟那密林一样，就能说明吊车多。
生：从“数不尽”这个词，也可以说明吊车多，多得都数不清了。
师：“上下挥动”说明了什么?
生：上下挥动是说吊车在忙着装卸货物。
生：上下挥动是说吊车在忙着装货、卸货，吊起来放下，吊起来放下，忙个不停。
师：咱们回顾一下，我们是如何进行学习的。首先，我们读了第三句。接着，通过句子归纳出吊车高、大、多、忙的特点。再找能表现这些特点的词语。最后，联系课文，联系实际，理解这些词语。下边，请大家用这个方法，学习关于海轮的部分。
(出示小黑板提示：1倍恋谌句，看哪部分是写海轮的。2惫槟沙龊b值奶氐恪3闭页瞿鼙硐趾b痔氐愕拇视铩4绷系课文和实际，理解这些词语。)。
生：(读书、思考、议论)。
师：谁能根据小黑板上的提示说说个人意见。
生：第三句的后半部分是写海轮的。主要是写海轮多。“密密层层”这个词语说明海轮多。密密层层，就是密密麻麻的，数也数不清。
生：把海轮比作卫队，也可以表现海轮多。
师：卫队是什么?
生：卫队是许多人站得整整齐齐的。
师：我们上体育课时，开始也站得整整齐齐的，是卫队吗?
生：(摇头，齐说“不是”。)。
师：那卫队是什么呢?请联系电影、电视想想看。
生：外国领导人到我国访问时，那些仪仗队就是卫队。
师：对了，从这里看，把海轮比作卫队，不光是说海轮多，还说明海轮排得。
生：(齐答)很整齐。
师：排得整齐，有秩序。看一看，还有能表现海轮多的词语吗?
生：我认为“飘着各色旗帜的海轮”也能说明海轮多。
师：你能说说理由吗?
生：一种颜色就代表一个国家。飘着各色旗帜是说有很多很多国家的海轮。很多国家的人坐着轮船到我国做买卖，到我国参观、旅游。
生：飘着各色旗帜的海轮，说明很多国家同我们友好往来，我们的朋友遍天下。
师：刚才这两位同学说得好。同学们，现在，我国同世界上一百多个国家建立了外交关系，友好往来很多。过去，咱们只能出口茶叶、丝绸等产品。改革开放以来，我国许多电子产品，像彩电、冰箱、计算机等，还有许多机械产品如汽车、轮船、拖拉机等都大批出口，社会主义的外贸事业取得了令人可喜的成就。
〔适时进行国情教育，思想教育自然和谐，体现“渗透”的特点。〕。
生：(齐答)吊车。
师：分号后边写的是---。
生：(齐答)海轮。
〔引导学生认识分号，初步认识它的作用，适度，适量。〕。
师：咱们一起读读这句。(引读)。
师：只见海港两岸----。
生：钢铁巨人一般的装卸吊车有如密林，数不尽的巨臂上下挥动；
师：飘着各色旗帜的海轮有如卫队----。
生：密密层层地排列在码头两边。
师：下边咱们再把这句读一下。注意，女同学读刚才老师读的部分，男同学读刚才同学读的部分。要带着高兴自豪的心情读。
生：(男女生按要求去读)。
〔在理解的基础上练习朗读，在读中心领神会，加深理解。〕。
生：钢铁巨人般的`大吊车在不停地忙碌着；飘着各色旗帜的海轮像卫队一样整整齐齐地排列在码头两边。
师：把吊车怎样忙再说细点：谁来试试。
生：钢铁巨人一般的大吊车有如密林，数不清的巨臂上下旋转，装货卸货十分繁忙。一辆辆卡车把货物运进运出，来来往往十分紧张。飘着各色旗帜的海轮，整整齐齐地排在码头两边，像是海港的卫队。海港上，轮船的汽笛声、卡车的喇叭声、机帆船上机器的隆隆声，交织在一起。整个海港到处是一片繁忙的景象。
〔在理解的基础上练习说话，在说话训练中加深理解。〕。
师：你说得好。作者看到社会主义祖国的海港这样繁忙，心情如何?
生：他非常高兴，非常愉快。
生：他还很自豪。
师：书上哪句话写出了作者当时高兴愉快的心情呢?
生：读“船头飞溅起来的浪花，唱着欢乐的歌。”
师：“飞溅”是什么意思?
生：海浪打在船头上，一下子碰碎了，浪花迸起来往四处乱飞。
师：这一句不是写浪花唱歌吗?怎么说是写作者高兴愉快之情呢?
生：浪花本不会唱歌，可作者这时迎着海风，站在船头，望着无边无际的大海，看着海港繁忙的景象，心里很高兴自自豪，望着望着，就把波浪与船头撞击时的响声，当作是浪花在唱歌了。这说明当时作者是十分高兴的。
生：这句话是借浪花撞击船头的景，抒发了作者内心高兴的情。
师：说得好极了。请同学们带着高兴、愉快、自豪的心情，小声随老师读读第二、三自然段。
师：(大声有表情地读。)。
生：(小声随读。)。
师：谁愿意读给大家听听。看谁能把作者高兴、愉快、自豪之情读出来。
生：读二、三自然段(读得很有感情)。
师：读得不错。现在，咱们回顾一下，第二、三自然段主要写了什么?
生：主要写了海港繁忙的景象和作者高兴愉快的心情。
〔概括段意，水到渠成〕。
师：下面请同学听一下第二、三自然段的录音，回顾一下大海的美丽和海港的繁忙，进一步体会一下作者那高兴心情。
〔在充分理解课文之后，想象一下景，体会一番情，回味无穷。〕。
课堂实录教学设计篇四
一、导入：
老师：同学们，大家看看这张图片，图片里的房子给你什么样的印象呢？（展示图片）学生：简陋。
老师：这张图片实际是一个名人居住的房子，大家知道是谁吗？
学生：刘禹锡。
老师：对，这是今天经过修复之后的新的面貌。那今天我们就来学习刘禹锡为他的陋室写的。
老师：大家知道“铭”是什么意思吗？有哪位同学可以给大家说说？
学生（周平）：铭是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。
这种文体一般都是用韵的。
老师：看来这位同学预习得很好，注意到了书下的注释。同学们，把它划出来。
老师：现在我们来听范读，重点听自己不懂的字词，利用工具书和注释理解文章大意，老师。
不展开分析了。（播放flash动画）。
好，解决了字词，理解文章大意。我们再来齐读课文，要读出节奏，同时思考：“读了本诗之后，你们对陋室总的印象是什么？”
学生（春媚）：陋室不陋。
老师：陋室为什么不陋呢？用文中的话表达出来。
学生（春媚）：斯是陋室，惟吾德馨。
老师：这位同学把握得很好。那这八个字中哪两个字最为关键？
学生（齐答）：德馨。
同学们自由朗读课文，然后分成三个小组进行讨论，要紧扣文本分析。等一下老师请各小组的代表谈谈你们的讨论成果。
老师：现在开始朗读。好了，同学们都讨论得非常热烈，想必你们讨论都有结果了吧。那我。
们就一起来分享各个小组的研究成果。第一小组，哪位来说说？好，你来。
表现了环境十分优美；上、入这两个动词，以静为动，更体现出环境的清静幽雅。
学生（喜凤）：我们小组认为“德馨”表现在作者的交往人物中，“谈笑有鸿儒，往来无白丁”
写出了作者的客人是学问渊博的。很形象地体现出作者具有高雅脱俗的情怀。
有什么高见呢？
者高雅脱俗的志趣。“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”从反面表现了作者不慕富贵、不与世俗同流合污的情操。
老师：分析得很全面。实际上就是表达了作者恬然自适的生活、安贫乐道的情趣，以及对世。
俗生活的厌弃。
解读了本文，那我们再一次齐读课文。读完了课文，我想大家都身有感触吧。
好，这两位同学把你的作品贴在上面与同学们交流交流。
（金宪、春玉上）。
老师：大家说他们画得好不好？写得又怎么样呢？（文章展示）。
学生：好。
老师：写得也很好，那我们请他们说说他们画画或写文章的意图。
学生（春玉）：
谢！
老师：非常好，画出自己心目中的陋室，写出了自己那种对待学习的认真、勤奋的态度。我们给点掌声鼓励他们。由于时间关系，没有机会展示作品的同学，可以在课下进行交流；课后作业：同学们回去要把本文背诵下来，以及预习《爱莲说》下节课老师接着讲。这节课就上到这里，下课！
板书设计：
陋室铭。
唐刘禹锡。
环境――苔痕?，草色?。（清雅）高洁傲岸。
陋室不陋交往――谈笑有?，往来无?。（博学）不同流俗。
情趣――可以调?，阅?。无丝竹?，无案牍?。（高雅）。
托物言志类比。
课堂实录教学设计篇五
教学目标：
1．理清作者行文的思路。
2．领悟作者在文中流露的思想感情。
3．读罢此文，我们能从中获得哪些启示？
重点与难点：
领悟作者在文章中流露出的思想感情是研习本文重点，读完本文后，从中获得的启示是本节课的教学难点。
教学过程：
一、导语。
生：我选择后者，因为……。
师：恭喜你，你的选择居然与一名唐代大名鼎鼎的诗人不谋而合，他便是刘禹锡。你有望成为新时代的刘禹锡！
还是让我们来看一看刘禹锡的《陋室铭》吧！
简介作者及作品，突出其因参与王叔文领导的政治革新失败被贬的背景。
二、小组讨论，扫除生字词，初步弄清全文大意，理清作者行文的思路。
1．集体讨论，适当点拨，疏通全文。
2．师生共同活动，理清作者行文的思路。
师：本文最富哲理，最能体现作者写作主旨的一句是什么？这句话是怎样引出的？
生1：斯是陋室，唯吾德馨。
生2：这句话先说由“山”、“水”，然后引出“德馨”的'。
师：（课外拓展）老师这里有一句话，看看这句话的语意重点在什么地方？
（投影）透过窗户看天空，透过天空历史，透过历史看人生。
生：这句话的语意重点在“人生”，它是通过“窗户”、“天空”“历史”而引出的。……。
师：陋室陋吗？
生：不陋。
师：那么，本文又是从哪几个方面来论述陋室不陋的？试结合文章的语言加以分析。
生1：“苔痕上阶绿，草色入帘青。”这里是写陋室的优美的自然环境……。
生2：“可以调素琴，阅金经。”这里是写陋室主人的情趣……。
生3：“谈笑有鸿儒，往来无白丁。”这里是写陋室往来客人的不俗……。
师：大家的发言非常踊跃。
生1：它们从石缝中钻出来，探出她们可爱的小脑袋……。
生2：她们聚集在一起，在主人的窗下起舞……。
生3：我认为这两句的描写绘色绘声。你看“青”、“草色”状其色，“谈笑”状其声。
师：同学的发言很精彩。请大家想像一下，倘若室内有王叔文、柳完元等人，他们在谈些什么，这些人在一起，又会碰撞出哪些思想的火花？（让学生分别把自己想像成刘禹锡、王叔文、柳宗元等。）。
生1：他们个个学识渊博，心忧天下。
生2：柳宗元在吟诗作画。
生3：王叔文在煮酒纷论当今时代英雄。
生4：韩愈在扼腕长叹。
生5：刘禹锡持一杯香茗，侧耳倾听窗外雨打芭蕉的声音……。
师：这是一幅多么美妙的画面啊！哪里还有什么为那狗皇帝当差去收刮老百姓的民脂民膏的“劳形”与痛苦！
生1：“素琴”、“金经”……。
生2：由此我想到了主人读书情趣的高雅。
生3：我们要有选择地读书，读名人名著，。比如：我最近在读《毕淑敏散文选》……。
生4：还有《读者》……。
生5：……。
3．讨论今天我们读了这篇文章，从中获得哪些有益的启示？
师：请大家来看这样一则材料：
分不在高，及格就行；学不在深，作弊则灵。斯是教室，唯我闲情。小说传得快，杂志翻得勤，琢磨打篮球，寻思游戏厅，可以打瞌睡，观窗景。无书声之乱耳，无复习之劳心，自习说闲话，讲课听不进。心里说，混帐文凭。
这则材料是针对我们中学生中普遍存在的问题而言的？
生2：学习松懈，不思进取……。
生3：……。
师：同学们分析得很透彻。那么我们应该怎样对待我们的学习生活？
生1：引以为戒……。
生2：奋发向上……。
生3：……。
生2：我给我的房子取名为“港湾”，因为家是我们温暖的港湾……。
生3：我给我的房子取名为“碧丹”,因为我喜欢作画……。
生4：……。
师：（小结）短短的一节课，我们只是初步了解了作者的一些思想，这并不奇怪，因为至今老师也不敢说已经读懂了它，进入刘禹锡的精神境界里，并把这种精神带入我们的生活中。我至仍在解读它。
同学们，一年以后，你还会再读《陋室铭》吗？十年以后呢？若干年以后呢？
生：会。
课堂实录教学设计篇六
无|丝竹|之乱耳，无|案牍|之劳形。
南阳|诸葛庐，西蜀|子云亭。
孔子|云：何陋|之有?
师：很棒。我们的诗文啊，正是因为有了节奏，才时而如小桥流水，时而如大江东去，有了美的味道。
4.读出画面。
师：这是一篇美文，还美在它的画面。下面我们化身陋室的主人，我们就是刘禹锡，请同学们描绘一下室外景、室中人、室内事，并赏读。小组一块来完成，开始。(师板书景、人、事)。
小组合作。
师：哪句诗词是描绘室外景的，哪个小组愿意说?
生：苔痕上阶绿，草色入帘青。
师：这两句是什么意思啊?
生：苔痕碧绿，长到台阶;草色青葱，映入帘中。
师：我认为这两句话中有两个词用的特别好，你认为是哪两个词?
生：上阶、入帘。
师：为什么好啊?
生：两个动词是这句话的传神之笔，“上”“入”两这个动词，将这句话拟人化，化静为动，写出了周围环境的美。
生：美、清幽、绿。
师：老师也选了一个词，我认为写出了陋室周围环境的幽雅，雅。(板书)。
师：为什么我选了雅呢?你想想此时此刻的刘禹锡坐在陋室之内，看到苔痕上阶绿，我就是刘禹锡，我会觉得：苔痕绿绿的，密密的，像一方绿绿地毯，像一袭翠翠衣衫，像一片碧碧彩云，落在我陋室的阶前。阶前的石头和那细细的石缝里，都渗出来流出来那醉人的绿呢!看似一片小景，在我看来，都是如此的美呀!所以我选的词是雅。即使陋室环境看似清，却非常雅静。
师：你能用自己的话也描述一下“草色入帘青”吗?
生1：摇头。
生2：摇头。
师：老师提示一下。“草色入帘青”，它已经明确地告诉我们颜色是什么样子的呀?
生：青色。
师：青青的草……。
生：外面一片青青的草地，通过竹林的缝隙漾入屋里，使屋内渲染了青色。
师：多美呀。青色映入帘子里，甚至连青草上那青青的露珠也如一只只眼睛正在打量着我呢!
师：那么对于这两句来讲，既然它写得是陋室的环境是如此地美，我们在朗读的时候，就应该把它的美读出来。就应该让语速慢下来，让语气柔下来。
生试读。
师：我们读的时候不要把韵律和节奏扔了。
生再读。
师：哪句诗描写的是室中人的?
生：“谈笑有鸿儒，往来无白丁。”
师：什么意思?
生：到这里谈笑的都是渊博的大学者，交往的没有知识浅薄的人。
师：那这句话告诉我们，和刘禹锡平时交往的人都是一些什么样的人哪?
生：博学的人。
师：你能选择文中的一个字，来说和他交往是些什么样的人吗?
生：鸿儒。
生：高谈阔论。
师：描绘一下屋子里的场面。
生：在一间简陋的小屋子里，一群人围坐在桌子旁，他们一会儿高谈阔论，一会儿大口喝酒，大口吃肉，场面极为欢快。
生：不合适。
师：为什么呀?
生：他们都是被贬，都很穷。
师：从哪儿可以看出?
生：陋室。
师：他们在这间小陋室做了些什么样的事呢?
生：弹奏朴素的古琴，阅览珍贵的佛经。没有世俗的音乐扰乱身心，也没有官府的公文伤身。
师：原文就是?
生：可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
师：由这些事情来看，他们做的依然是一些什么雅的事情啊?
生：高雅。(板书)。
生：不是。
师：哪里?
生：皇宫。
师：刘禹锡为什么宁愿坐在简陋的房子里弹素琴啊，他认为皇宫里那些达官贵族们不理朝政时所听到的那些乐声都是一些庸俗的萎靡的声音。所以他弹的虽然是素琴，做的也是高雅的事情啊!
师：二、三句读的时候语气稍微加重，“无……”两句略轻，示范读。
生再读。
【细解文意】。
生：不陋。
师：你能从原文当中哪句话明确的找出陋室不陋?
生：孔子云：何陋之有?
师：这句话出自?
生：《论语》。
师：这句话还有上半句是?
生：君子居之，何陋之有?
师：孔子是君子，而刘禹锡又引用了孔子的话，言外之意是?
生：把自己比作了君子。
师：既然是君子居之，那还陋吗?
生：不陋了。
师：他除了把自己比作孔子外，还用谁的房子来做对比了?
生：诸葛亮，杨雄。
生：再次证明了陋室不陋，表明了陋室主人也有古代圣贤的志气与抱负。
生：斯是陋室，惟吾德馨。
师：从文中划出这句话。他承认了自己的房子是陋室，但是同时点出了不陋原因在哪里?原因在我德馨啊(板书)。
师：那我是否可以理解德馨有两层含义：第一：陋室确实是简陋的房子，因为我德馨，我就忘了是陋室，光想着我德馨了。第二：陋室确实是简陋的房子，因为我德馨，为陋室增光添彩。
【悟万世雅人】。
【论文知人】。
我眼中的刘禹锡。
生：我认为不一样。陶渊明在《桃花源记》中幻化出世外桃源，并不存在。而刘禹锡在《陋室铭》中引用孔子的话“何陋之有”表明自己有志气，有抱负。陶渊明却远离了世俗的争纷，所以不一样。
师：她的意思是说不一样，态度很鲜明。世外桃源是陶渊明幻化出来的，并不存在，通过我们了解的陶渊明这个人我们也知道他选择过一种回园生活，已经不与世俗同流合污了。而刘禹锡生活在这间小陋室里却借用君子的话，表明自己有志气，有抱负，希望有所作为。从作为这方面来看，他们俩是不同的。
生：陶渊明是安贫乐道，厌倦世俗的。而刘禹锡是怀着抱负的。
师：你的意思是说，陶渊明远离了、避世了，去过那样的生活了。而刘禹锡呢?
生：立志报国。
师：通过同学们的表述，我看到的是这样的刘禹锡：他确实住的是简陋的小房子，虽然三次被迁，房子面积越来越小，但是面对这间小陋房子，却安贫乐道(板书)。他又把自己的房子和诸葛庐、子云亭对比，甚至用了孔子的话来做反问说明他是一个高洁傲岸的人(板书)。
【论世知人】。
一个永恒的刘禹锡。
师：确如刚才这名男生所说，刘禹锡无论身在哪里，他从来没有放弃过那颗为国效劳的心。刘禹锡一生被贬二十三年，辗转全国各地，但每到一地，都留下了脍炙人口的诗词。
郎州：晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。
夔州：天地英雄气，千秋尚凛然。
连州：猜鹰虑奋迅，惊鹿时跼跳。瘴云四面起，腊雪半空消。
扬州：沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。(生齐读)。
师：刘禹锡在被贬二十三年的生活中，曾有二次机会回到长安，但这位倔强的诗人，返回长安时依然用他诗词来对付那些奸佞小人。他游玩玄都观两次写下这样的诗句：玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。种桃道士归何处?前度刘郎今又来。也因为这样的倔强，他又再次被贬。
师：“惟吾德馨”，我们在朗读的时候，语气坚定，声音宏亮，我们把这句话齐一遍。
生齐读，再齐读。
师：让我们带着这样的崇敬，齐背《陋室铭》。
生齐背。
下课。
【板书设计】。
室外景：环境幽雅安贫乐道。
陋室室中人：交往儒雅不陋铭。
室内事：生活高雅高洁傲岸。
德馨。
【教学反思】。
《陋室铭》是一篇文质兼美、篇幅短小，读起来朗朗上口的文章。对于七年级的学生来说，通过反复朗读，理解文章内容并不是难事。但要抓住文章重点进行联想赏读，并感悟刘禹锡这个人，还是有很大难度的。因此在学习本文时，我始终让朗读贯穿整堂课，让学生在读中感知语言，在读中揣摩作者的感情，达到“品千古铭文，悟万世雅人”的目标。
文章的导入还是比较吸引学生的，本来孩子就爱听故事，这个故事又交待了文章的背景，还自然地介绍了作者，真可谓一举三得呀。
朗读的设计我是层层深入的：1.读准字音。根据课文底下的注释疏通文意。2.读出韵律。根据“铭”的特点，将文中的韵脚找出来，感受铭文的朗朗上口。3.读出节奏，体会停顿、语速、重音在古文中的作用。4.读出画面。通过基本的译文和学生的想像，理解文意，走近刘禹锡。
赏读的环节虽然有些难度，甚至开始时学生一直在摇头，但在老师的示范和引导下，第一个学生还是开口了，而且引导其他同学慢慢进入课堂氛围。尽管第二个同学在赏读“谈笑有鸿儒，往来无白丁”时，有了“大口喝酒，大口吃肉”的错误判断，但至少证明了学生在课堂学习中有了自己的思想，自主生成了主观认识，这一点是难能可贵的。
文中还有一处自然生成的地方，就是我让学生从文中直接体现陋室不陋的句子时，有一个学生找到了“何陋之有”，这和我原来的设计是不一样的。我就顺势引导学生回答了引用孔子的话，和用诸葛庐、子云亭作类比的作用。学生的体悟还是比较到位的。而且最终在老师的引导下也找到了“斯是陋室，惟吾德馨”的中心句。
感悟情操环节，通过对比陶渊明，让学生论文知人，老师再适当地补充刘禹锡的一生遭遇及他的成就，让学生论世知人，刘禹锡的形象就矗立在了学生心中。
但是，课堂总是一门缺憾的艺术。
课堂中因为自己的匆忙紧张，课堂内容的临时调节，幻灯片的使用不够及时。最后在课堂调控时，因时间原因，开头的第一句话“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵”直接没讲。对于整篇文章朗读的指导还有值得商榷的地方。
总之，每一次走向讲台，就是自己的一次历练，一次蜕变，一次涅磐。当我在过程中越来越感觉无助，也正是自己收获最多的时候。也只有在这样的反复中才能真正成长。
课堂实录教学设计篇七
生3：土地发出了怎样的誓言呢?
师：今天这节课，我们就一起来解决大家的疑惑!
触摸关东大地，体味炽热情感。
师：先听老师朗读课文，思考这是一片怎样的土地，并用笔划下课文中的依据。
投影显示：这是一片________土地。
(师配乐有感情的朗读课文，生认真听读课文，不时圈点勾画)。
师：听了老师的朗读后，相信同学们对这片土地已经有了一定的了解，请同学们先把自己的想法和同桌交流一下，然后我们全班分享。
(生同桌交流)。
师：下面我们来请同学说说这到底是一片怎样的土地。
生1：这是一片富饶的土地。表现在“红布似的高粱”、“金黄的豆粒”、“斑斓的山雕”、“奔驰的鹿群”、“松香气味的煤快”、“赤色的足金”说明这片土地肥沃，物产和矿藏资源丰富。
生2：从红布似、金黄、斑斓、赤色我还觉得这是一片五颜六色的土地。
师：你有一双发现美的眼睛，能告诉大家通过这些词，你看到了怎样的画面吗?
生2：看到高粱成熟，远远望去似一快红色的布遮盖着大地，豆粒又大又圆，浑身泛着成熟的金色，感受到这片土地的活力与丰饶。
师：你的想象让老师佩服啊。
生3：“粮车拉粮回来，麻雀吃厌了，这里那里到处飞”这句话中也可以看出这片土地的富饶。
师：哪一个字特别能体现?
生3：“厌”，形象说明了粮食多，不是吃饱了，而是已经吃得厌掉了。
生4：这是一片幸福的土地。生活在这片土地上的人他们快乐的劳动，快乐的收获。
师：文中有具体体现么?
生4：“空气中都有一种欢喜的声音”、“天空清亮透明，劳动的声音从这头响到那头”、“稻禾的香气是强烈的，碾着新谷的场子辘辘地响着”。特别是“欢喜”“香气”“辘辘”等词都能体会到人在劳时那种愉快的心情，连蛛、牛、麻雀都是那样的悠闲自在。
师：说得真好，这真是一幅人与大自然的和谐图景啊。对于这片土地，谁还有其他的感受?
生5：是一片生机勃勃的土地，表现在山雕、鹿群、马儿在奔跑着。
生6：是一片美丽的土壤。在文章第二段中“河流浅浅地流过，柳条像一阵烟雨似地窜出来，空气中有一种欢喜的声音。原野到处有一种鸣叫，天空清亮透明，老公的声音从这头响到那头”。景美，人美。
生7：我觉得无论是前面讲的物产的丰饶，马儿的生机勃勃，自然的景色还是东北人民快乐的生活，都是一种美。
师：相信这位同学对美的内涵有很深的认识。还有同学想谈谈自己的看法么?
生8：这是一片有着作者美好回忆的土地。
师：能具体说一说么?
生8：从“在故乡的土地，我印下我无数的脚印。在那田垄里埋葬过我的欢笑，在那稻颗上我捉过蚱蜢，在那沉重的镐头上留着我的手印。我吃过自己种的白菜，故乡的土壤是香的。”这些语句中可以看出作者这片土地上嬉戏，捉蚱蜢，劳动，种大白菜还收获了。
师：这菜的味道怎么样?
生8：香的。
师：为什么?
生8：因为故乡的土壤是香的，而且这菜是作者亲手种的，就更香了。
师：这位同学回答的太精彩了。这片土地上留有作者成长的足迹，有欢快、幸福生活的美好回忆。看来大家对这片土地已经有很深的认识了，我们说每一种语言背后都有一颗诚挚的心灵，那么回忆着美丽丰饶的家园故土，作者又是怀着怎样的一种情感?请同学再读课文，找出文章里面抒发作者情感的语句，读给自己的同桌听一听，并谈谈自己的感想。
(生热情高涨地朗读，同桌交流理解与体会，师巡视)。
生9：“对于广大的关东原野，我心里怀着炽痛的热爱。我无时无刻不听见她在呼喊我的名字，我无时无刻不听见她召唤我回去。”这句话表达了作者对故乡热烈而深沉的思念。
师：哪些词当中特别能体现出来?
生10：“无时无刻不”用了双重否定，使这个情感表达地更加强烈。而且在这句话中，作者说听见故乡在呼唤，这只是作者想的，更表达出作者对故乡的强烈的思念之情。
师：你读得很好分析得更好!继续。
生11：“我必须回去，我从来没有想过离开她。这种声音是不可阻止的，是不能选择的。这种声音已经和我永远取得了沟通。”“必须”、“不可阻止”、“不能选择”等词语语气坚定，表达了作者对故乡的思想、热爱已经要回故乡的决心。
师：你把你分析的情感都用你的朗读表达出来了。
生：“当我记起故乡的时候，我便能看见那大地的深层，在翻滚着一种红熟的浆液，这声音便是从那里来的。在那亘古的地层里，有着一股燃烧的洪流，像我的心喷涌着血液一样。这个我是知道的，我常常把手放在大地上，我会感到她在跳跃，和我的心的跳跃是一样的。它们从来没有停息，它们的热血一直在流，在热情的默契里它们彼此呼唤着，终有一天它们要汇合在一起。”我似乎感受到了作者和作者故乡的土地已经完全融合了。
生12(众)：泛滥!
师：“泛滥”是指江河湖泊的水溢出，含有贬义的色彩，那么用在这里是否恰当呢?
生13：是褒词贬用，写出了作者对故乡的感情如同江河湖水决堤一样不可遏止，四下放纵奔流。
师：那么作者的“泛滥”情感主要包含哪些呢?
生14：对家乡的思念。
生15：热爱、赞美故乡。
生16：想要回到故乡。
不忘屈辱历史，感悟铮铮誓言。
生1：他不能回去。
师：为什么?
生2：东北三省沦陷了。
(多媒体展示投影九一八历史背景资料，并在哀婉的背景音乐中展示日本侵略者制造的惨绝人寰的图片。学生看的很专注，从脸上的表情中可以感受到其心灵受到震撼。)。
生(众)：对日本帝国主义恨。
师：是的，美丽丰饶的故土，在作者的脑海里久久不能忘怀，更深深嵌在作者的心坎上。然而在1931年9月8日那一天开始，这块土地被烙上了灾难和屈辱的印记。面对着同胞被杀，家园被毁，多少人背景离乡，多少人流离失所，作为一个中国人，一个满腔热血的中国作家义愤填膺，面对着家乡的土地究竟发出了怎样的誓言呢?请同学们找出作者的誓言，朗读并体味情感。
(生找誓言，读誓言，悟誓言)。
生3：“没有人能够忘记她。我必定为她而战斗到底。土地，原野，我的家乡，你必须被解放!你必须站立!”说明作者要为故乡的解放而战斗到底的决心。
生4：对于一些词要读出重音，如“必定”“必须”要读出坚定的语气，读出气势。
师：有道理，两个感叹句表现了故乡由解放到站立的变化，朗读时语调要不断上扬。我们大家一起来读一下。
(全体学生齐读)。
生5：“我永不能忘记，因为我答应过她，我要回到她的身边，我答应过我一定会回去。为了她，我愿付出一切。我必须看见一个更美丽的故乡出现在我的面前——或者我的坟前。而我将用我的泪水，洗去她一切的污秽和耻辱。”说明作者为了解放故乡，愿意付出自己的一切，包括自己宝贵的是生命。
师：读出了作者那坚定的信念，读出了誓死为家园解放的决心。所以我们在誓言中不仅要读出对故乡的热爱与思念，还要读出对帝国主一的愤恨，读出坚定的信念。让我们怀着这些情感一起来齐读誓言。
(课件展示誓言与东三省美丽丰饶的图片，配上《松花江上》的音乐)。
生1：因为这誓言不仅仅是端木一人发出的，而是生活在那一片土地上每一个有热血的中国人都会发出如端木一样的铮铮誓言。
师：对，比如我们伟大的诗人艾青，在抗战爆发后1938写的《我爱这土地》就是在国土沦丧、民族危亡的紧急关头，向祖国捧出一颗赤子之心，抒发的一腔爱国深情。让我们齐读艾青《我爱这土地》。
(多媒体出示诗歌，并配上音乐，学生齐读诗歌，结束课堂)。
师：大家的朗读让老师感动，端木的家乡美丽丰饶，咱们脚下的萧然大地也是美丽动人，人杰地灵，我们的祖国更是江山如画，让我们铭记誓言，努力学习，练好本领，使我们的家乡更美丽，使我们的祖国更强大。
课堂实录教学设计篇八
义务教育课程标准北师大版试验教材六年级上册第一单元第2,3页"圆的认识一".
【教学目标】。
1,结合生活实际,通过观察,操作等活动认识圆,认识到"同一个圆中半径都相等,直径都相等",体会圆的特征及圆心和半径的作用,会用圆规画圆.
2,结合具体的情境,体验数学与日常生活密切相关,能用圆的知识来解释生活中的简单现象.
3,通过观察,操作,想象等活动,发展空间观念.
【教学重,难点】。
1,圆的特征.2,画圆的方法.
【教具,学具准备】。
1,三角尺,直尺,圆规.
2,教学课件.
【教学设计】。
教学过程。
教学过程说明。
一,观察思考.
1,欣赏生活中的圆:棋子,桌面,钟面,车轮,中国结.
2,观察这些图形与我们以前学过的图形有什么不同。
生活中还有哪些物体的面是圆形。
做套圈游戏,哪种方式更公平。
二,画一画.
你能想办法画一个圆吗。
用手比划着画圆.
用一根线和一支笔画圆.
用圆规画圆.
2,教学用圆规画圆的方法.
三,认一认.
学生用圆规画一个圆.
讨论:圆规的"尖",圆规张开的两脚之间的长度所起的作用.
告诉学生半径和圆心.
四,画一画,想一想.
要求学生画一个任意大小的圆,并画出它的半径和直径.
观察比较得知:圆有无数条直径,无数条半径.
在同一个圆内直径都相等,半径都相等.
以点a为圆心,要求学生以a为圆心画两个大小不同的圆.
画两个半径都是2厘米的圆.
五,讨论.
圆的位置与什么有关系。
圆的大小与什么有关。
使学生通过观察日常生活中的圆形物体,建立正确的圆的表象.
使学生在动手操作中体会圆的本质特征.
让学生进一步体会圆的本质特征.
让学生认识到圆心决定圆的位置,圆的半径决定圆的大小.
六,观察与思考.
1,播放课件.
动物王国自行车比赛.分别有圆形,椭圆形,正方形的车轮.
思考:车轮为什么是圆形。
操作:。
用硬纸板分别剪一个圆形,正方形,椭圆形.
小组合作描出运动轨迹.
七,练一练.
课本练一练题目.
八,全课小结.
【教学反思】。
圆的认识是在学生已有知识的情况下进行的,所以学生很快能找到圆的主要特征,而且能从本节课里掌握圆的特征,掌握圆各部分的名称,以及直径半径等之间的关系.
课堂实录教学设计篇九
导入：
在人类发展的漫长的历史过程中，曾经有过无数的辉煌文明与不朽文化。从波斯米亚平原的楔形文字到尼罗河畔巍峨庄严的大金字塔，从神圣的雅典卫城再到我们中国令人扼腕叹息的莫高窟以及我们最为熟悉的曾经狼烟四起、震慑四方的万里长城，这些都令人感慨不已又激动万分。然而，时间流逝，“风流总被雨打风吹去”。大多数的奇迹今天只剩下了一副躯壳，成为文明的标本。而在中国四川一座不起眼的小城里，有这样一座不起眼的水利工程，它以其汩汩清流，源源不绝地滋润着成都平原、四川盆地乃至整个的中华民族。它就是我们今天要学习的余秋雨先生笔下的《都江堰》。
活动一：整体感知。
师：请同学打开课本72页，在预习的基础之上，大家为文章的四部分，分别用短语的形式加一个小标题。
（生浏览，思索。）。
师：好，暂停！请同学们想一想：四部分，写了哪四个内容？请归纳总结一下。谁来开头？
生：第一部分写了都江堰是精神财富、物质的来源；第二部分写了都江堰的实用性；第三部分写了李冰父子的智慧和精神；第四部分写了都江堰能造福苍生。李冰是求真务实的。
师：很好！请坐。第一个是两个短语。继续！
生：第一部分我写的是：长城固然伟大……我这样写的原因是：作者写到“长城的社会功用早已废弛，而它至今还在为无数民众输送汩汩清流。”通过这种对比，突出了都江堰的独立的品德，也突出了都江堰深厚的文化底蕴。第二部分我写的短语是：生命的升华。因为课文中写到：“这里的水却不同，要说多也不算太多，但股股叠叠都精神焕发，合在一起比赛着飞奔的力量，踊跃着喧嚣的生命。”还有“奔着奔着”“直窜”等这些富有生命力的词语。所以我给的短语是“生命的升华”。第三部分短语是：手握一把长锸。因为李冰父子以民为本通过历史的见证，有了他们，人们才能得以幸福地生活。所以，我用“手握一把长锸”，既体现了以民为本，又体现了是他们艰苦创业的精神。
师：很深入！来，第四部分，请继续！
生：第四部分是“与天地精神往来”，因为“天地精神”是一种比较贴近人类的一种信仰，这种信仰可以是李冰父子这样的人。
生：第一部分是“解读都江堰”，第二部分是“感受都江水”，第三部分是“李冰父子功不可没”，第四部分是“作者的感受”。
师：不错，虽然语言简短，但都能说到点子上。
生：第一部分是“都江堰的默默无闻与奉献，”第二部分是“蓬勃的生命力和强大的震撼力”，第三部分是写李冰父子的精魂与智慧，第四部分写的是都江堰至今仍然造福苍生。
师：很好！能不能给同学总结一下？
生：我认为第一段讲的就是都江堰的默默奉献，第二段讲的就是都江堰具有旺盛的生命力，第三段讲的就是李冰的伟大精神，最后一段讲的是都江堰至今仍然造福苍生。
师：很好！那么。我们总结文章四大部分，第一部分是写都江堰价值很高，第二部分是写都江堰的水势、声势，第三四部分李冰父子的价值以及对今天的影响。
活动二：文本探究。
（屏幕）为什么说都江堰是“中国历史上最激动人心的.工程”？
加了一个“最”字，它的价值何在？可以借助作家的现成的语言，请同学来回答一下。
生：我认为都江堰是中国历史上最激动人心的工程，它“稳稳当当造福千年”，虽然是千年以前的工程，但是千年以后仍然濡养着人民，所以说是最伟大的工程。而且有了他才有了这样的历史渊源，有了历史名人，所以说是最伟大的工程。
师：很好！总结了两点。
生：我总结了3点：时间较早、保存比较完好、社会功用。
师：不错，有所补充。
生：长城虽然伟大，但是已经废弃了，而都江堰至今还在发挥作用。都江堰有丰厚的文化品格。
生：都江堰哺育那个地方的人，在最危险的时候养育了中华民族。
师：“在最危险的时候”？能不能解释一下？
生：因为“每当我们民族有了重大灾难，天府之国总是沉着地提供庇护和濡养。因此，可以毫不夸张地说，它永久性地灌溉了中华民族”。
师：实际上，这块土地是一块粮仓，天府之国嘛。还有没有同学发表见解？
生：古人都以修身、齐家、治国、平天下为最高准则，却忽视了兴实业为国为民，比如像都江堰这样的具体而实在的工作。但是都江堰却永远为人类造福，它是求真务实的结晶。
师：别人都去干大事业了，而他求真务实，却也获得了意想不到的成功。
生：长城是修筑在血泪的基础上的，人们怨声载道，受到人们的指责。都江堰得到的是掌声，是在欢呼声中建造的。这就是两者的区别。
师：通过对比来说明都江堰的价值。
生：文章说“长城是一种僵硬的雕塑……。”长城是沉重的石头，已经起不到防御作用，只能用它来欣赏历史，回忆过去，而灵动的生活却是有灵性的，为我们造福。
生：（七嘴八舌）实用，求真务实。
师：实用，求真务实。（板书）都江堰--朴实。
师：文章中有一个比喻大家不知是否注意到了？一起念一下。
生齐读：“长城摆出一副老资格……。”
师：都江堰既然有这样的价值，又是一座水利工程，是否应该欣赏一下水景呢？（随即播放课件展示都江堰水景）。
哪些句子你最喜欢？哪些句子你最能感到震撼？哪些句子最美？请同学们说一下你们的感受。
生：第73页，“忽然，天地间……”
生：“这里的水却不同……”我感觉这里能体现出水有强悍的生命力。
师：生命力。好。
生：“出足风头……”
师：找了两个词“出尽风头但又吃尽苦头。”
生：“也许水流……”我觉得这句话挺好。它把水人格化了。水本是静的，动物才可能是发野的，这里把发野用于水，挺生动的，较有生命力。
师：用词准确精妙。很好，请坐。
生：“刷地……”在感受水的时候也能想到李冰的巧妙设计。
师：由水想到水的设计者李冰父子。
对这段文字一起朗读一下，看有没有更深刻的理解。
生齐读：“即使站在……”
师：作者最后一句话“……”我们有机会应身临其境的去欣赏一下，领略一下。
（课件：李冰简介）。
（同时课件打出该问题）。
生：“大愚……”把李冰的思维比作是田间老农的思维，田间老农的生活是直来直往，用田间老农的思维来说李冰，是说李冰就是为了造福百姓。
师：李冰造福于民。还有其他的补充吗？原文也可以。
生：“他失败了……”在官场的斗争中李冰是失败者，但他建造了都江堰，造福人类，他却是最终的胜利者。
师：留名千古。胜利了。
生：75页下方将李冰修筑都江堰与秦始皇修筑长城作对比，说他是智慧的，仁慈的。
生：74页下方“没有证据说明……”李冰的冰清玉洁让我从新的角度看到中国传统政治体制的弊端，重新评价文化传统和价值观念。
生：“此后……”实施的是既具体又质朴的。
师：既具体又质朴，和他所做的贡献--都江堰，是很相似的。
对李冰，作者是怎样评价的？加上他的感情，加入你的情感。
生：75页“手握……”那种朴实、求真务实、为人民造福的精神，始终是象征冰清玉洁的政治品格和纲领。
师：刚才用了一个词--求真务实，（板书：李冰--求真务实）能解释一下吗？
生：金杖代表官场上有权势的官员，玉玺代表皇权。在官场上，他是失败者，但他修建了都江堰，造福了人类，他是真正的胜利者。
生：我补充一下，这场辩论实质是求真务实、造福于民与利身利名的区别。中国人历来以“修身，齐家，治国，平天下”为最高准则，忽视了实业兴国，如兴修水利这样具体的工作。这种辩论实质是两种观念的冲突。“活着或死了应该站在哪里。”在权利之争中他是失败者，但他没有被埋没，历史铭记着他的功绩，他才是真正的胜利者。
（课件显示该诗）。
生：齐读。
师：还有一段话也推荐给大家，
（课件显示鲁迅的《中国人失掉自信力了吗》）。
生：齐读。
活动三：感知评价。
师：在对李冰有了这样一种深入的思考之后，我们回忆一下全文，想一下对李冰，对都江堰，哪种特质，哪些细节是最能打动你的心的？可以纵横驰骋你的思维到文章当中，到整个时空中去思索一下。
（课件显示：通过对李冰和都江堰的了解，谈谈感动你的有哪些因素。）。
师：粗翻一下课文，大家有什么感受？请大家说一下。
生：“有什么起点……”可以看出当时李冰的起点是很高的。课文中也说“他只知道……”思维站在一定的高度上修建的都江堰是非常有用的。拿长城和它作比较，长城是秦始皇为统一中国，为战争而修建的，现在它原始的功能已经没有了，因为列国的战争早就停止了，中国和平了。而都江堰却仍然在发挥着它的设计初的功能--灌溉，泄洪。
生：75页的第17自然段让我深刻感受到李冰的思想就是想为民做实事，一心想让人民的生活提高上去，没有想太多的因素，不能算是高起点。
师：做实事小事开始的，最后达到了一个很高的境界。
生：文章中能看出来李冰父子因为造福苍生的生命实践，被人供奉在二王庙里，世代接受人们的祭奠和朝拜。或许这并不是李冰的本愿，但却是民众的愿望，也是历史的愿望。李冰父子因为修建了都江堰而为百姓带来了风调雨顺，水土滋润，他永远活在人们的心中。百姓将他神化为水神，世代传颂，歌颂他的功绩。文章结尾的“傩戏本来……”说明当官不容易，当一个好官更不容易。
师：当官不为民作主，不如回家卖红薯。做一个官不容易，做一任好官更不容易。
生：其一，长城是中华民族的神话，都江堰却是长城之前的神话。
其二，都江堰给人一种波澜壮阔的伟大的感觉。
师：波澜壮阔的伟大，嗯，继续。
生：其三,还有一种实事求是的质朴。
师：实事求是，质朴的精神是最本质的。
生：其四,为民求福，不考虑对自己求福而是为人求福。此外，李冰和秦始皇也不一样，秦始皇的长城是用许多人的尸体垒起来的，李冰是智慧、仁慈的，都江堰没有长城的耗资巨大，但比秦始皇的长城更有价值。
师：都江堰是我国甚至是世界上最早的一座生态水利工程，它是完全借助自然的地形挖掘的水利工程。虽耗资少却传古千年。
生：“他只知道……”李冰想到的是最基本的起点--民以食为天。可以看出李冰为民造福的追求，物质决定精神。
师：民以食为天，先填肚子才是硬道理，所谓仓廪实而知礼节。
生：李冰的人格感动了我。政治上是失败了，被贬到蜀郡。但是他没有低靡，没有堕落，也没有辞官归隐，被贬后的他想的仍然是为人造福，因而有了都江堰这个伟大的水利工程。
师：李冰积极的人生态度打动了你。
生：“他总结出治水三字经……”李冰是为多数人更好地活着而活着的人，他先进的观念，务实求真的作风终于战胜了金杖玉玺、铁戟钢锤。
（板书：文明延续）。
今天我们的课基本结束，有一个练习题，这个作业放到课后做，
课件展示：请大家选出中外历史上的一处文明遗迹，写出你的感受。
课堂实录教学设计篇十
1、认识4个生字。
2、朗读课文，把握课文的主要内容，认识到灰尘的特点和作用，学会辨真地看待事物。(任何事物都有两面性。)。
3、了解可闻所用的说明方法。
【课前准备】。
1、生字卡片。
2、收集资料了解灰尘与人类生活的联系：
3、查字词典，理解意思：
勿、尘埃、拂拭、饱和、依附、湿漉漉、朝晖、日晕、单调。
【教学过程】。
一、创设情境，激趣导入。
教师走进教室，连续地咳嗽，手在空气中扇着，然后说;“屋里有土可太不舒服，我向大家一定和我一样都讨厌灰尘。那假如没有灰尘是不是很好呢?今天我们就来学习第12课《假如没有灰尘》”板书课题。
二、初读课文，了解大意。
1、朗读课文，读完说说没有灰尘行不行?
2、边读边画出生字词，读一读体会在课文的意思。
3、出示生字词指名带读：
勿、尘埃、拂拭、饱和、依附、湿漉漉、朝晖、日晕、单调。
三、依照提示，自学讨论。
1、指名读阅读提示。
2、先默读思考：
灰尘有什么特点和作用，然后与小组同学讨论作者是怎样说明这些特点和作用的。
3、小组合作完成表格：
灰尘的特点。
灰尘的作用。
教师巡回指导，特别是昆较大的小组，及时表扬合作好的小组。
四、全班交流，点拨指导。
小组汇报时，要通过读表现出灰尘的特点和作用，学生评读。
五、小结感悟，延伸拓展。
1、指名读3、4、5自然段最后一句话，你从中得到什么启示?
人们看成废物的东西都有其不容忽视的存在价值，要正确认识。
2、你还了解生活中那些被看成废物的东西，又怎样的价值?
3、交流课前查的资料：
说说灰尘与人类生活的关系。
课堂实录教学设计篇十一
多途径地理论知识学习，确保从根本上认识提问，研究提问。研讨学习并总结出现阶段我们语文教学中课堂提问存在的问题以及关于提问的理论知识和解决策略。
（二）找准根源，把握方向
通过阅读文献资料和分析实际的语文课堂，我研究发现我们语文课堂提问存在的一些问题：
2．提问的个人主观性太强，太随意。在一节课中的提问多的可达几十个问题，少的却只有几个问题。特别是在常态课上，这类问题非常严重。
3．学生的学习主体地位得不到落实。教师只注重自己问，忽视了让学生提问。答案开放的问题比较少，不敢放手。
4．存在口头语式提问。比如“是不是”、“对不对”。这样的问题学生没有任何思考过程，顺水推舟就回答“是”“对”。在实际应用中，这种现象普遍存在。
发现问题了，我就来解决问题。首先，我制定了严把课堂提问的三个环节：“课前备课中设问”、“课堂实践中精问”、“课后总结中思问”。把课堂提问研究的意识渗透在每个环节，并落实行为。确立了这个教学行为的目标和要求，我心里就有底了，研究起来也更有方向性了。那就是提高语文课堂提问的有效性。为了提高语文课堂中提问的有效性，我们有计划的开展了多节课堂教学听、评课活动，主要从提问的数量要求少而精、提问的难易适度、提问要切中要害等几个方面入手对小学语文教学中课堂提问的有效性进行研究。我们在同讲一堂课活动中，就特别留心了各节语文课堂提问的质量，同时观察课堂中老师们的提问技巧，学生们的提问能力，从中吸取对自己有用的经验和教训，在评课中，每位老师也都针对课堂提问发表了看法。
在课堂中，我首先转变自己的观点。努力开发学生的“问题意识”。是这么做的：
（1）激发学生提问的兴趣。教师应相信学生的潜力，给予学生提问的机会，对学生提出的问题给予及时反馈，对提出有价值的问题给予表扬。
（2）鼓励学生大胆质疑。课堂教学中应鼓励学生大胆表达自己的疑惑和见解，即使学生的问题很幼稚，也应给予积极的肯定。
（一）取得的成绩。
1．通过对《课堂教学中问题设计的有效性研究》这一课题的自主学习研究，我真正认识了课堂提问，明确了课堂提问对于提高课堂效率的重要性，学习了提高课堂提问的策略，并通过实践证明了真正有效的课堂提问会使我们的课堂教学达到意想不到的效果，使得事倍功半。由此我撰写了教学反思、案例分析、阶段报告。
2．学生们则在老师精心设计的“精问”、“设问”中争当学习小主人，改变了被动、懒惰、依赖等不良学习习惯，很大程度上激发了他们探究课堂问题的兴趣，思维得到锻炼。
（二）今后的改进措施。
1．进一步落实教学研究。在课堂实践中注意提问层次和梯度，并根据问题的难易提问不同的学生，使得学生全面发展。以及教师在设计提问时应注意趣味性，课堂提问的内容新颖别致，富有情趣和吸引力，使学生感到有趣而愉快，在愉快中接受学习，做学习的主人。
2．进行多渠道的学习，注重平时积累。
3．继续充实完善个人研究资料夹，装载每次研究过程中的个人研究成果以及个人撰写的案例分析、教学反思、教育教学心得体会、教学论文、优秀课例、等，便于随时查看自己的成果，回顾自己的成长历程，不断反思和提高自己的专业研究素质。
课堂实录教学设计篇十二
在上次我们以生命的质量为话题的作文中，孙晓蓉同学写道：生命历程不只是平淡岁月的流淌过程，不只是四季花草的枯荣过程，不只是人间沧桑的变化过程，而是内在情感丰富的过程，内在品德完善的过程，内在灵魂铸就的过程。
人的生命质量是由人的素质决定的。素质高低决定人生境界的高低。什么是人生境界，是什么造成人生境界的高低，我们该如何追求崇高的人生境界呢？就让我们一起来聆听哲学大师冯友兰先生的教诲吧。
锁定知能目标：
1、探讨关于人生四种境界的阐释，提高质疑思辨的能力。
2、培养理清思路、揣摩语言的能力。
3、理解本文短小精悍、深入浅出的特点。
4、学习读书心得的写作，提高写作能力。
学习方法点拨：
1、整体阅读，把握结构及重点内容，通过分析、归纳、概括，重点把握四种境界的内涵。
2、品味文中含义丰富的句子，深入探讨作者的观点，通过质疑、讨论，解决难点、疑点。
文学常识：
冯友兰：哲学家、哲学史家。他的主要成就是三史六书。三史：《中国哲学史》《中国哲学简史》《中国哲学史简编》；六书：《新理学》《新事论》《新世训》《新原道》《新原人》《新知言》。论著编为《三松堂全集》。
柏拉图：古希腊大哲学家，苏格拉底的学生，亚里斯多德的老师。他热爱祖国，热爱哲学。他的最高理想是：哲学家应为政治家。著有《理想国》。
阅读释疑解惑：
冯友兰哲学思想的核心是“境界说”。
王国维的境界说：
昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。
衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
1、本文的说理特点和语言特色是怎样的?
提示：《人生的境界》是一篇以议论为主要表达方式的文化随笔。引证分析是其主要手段，全文有两处间接引用、三处直接引用，从引用的内容看，有引自自己文章的《新原人》，有引自中国古代文献的，有引自古希腊哲人的。这些引用既丰富了文章的内容，又增强了说理的力量，简约而恰到好处。
从语言看严谨而浅显，讨论哲学却没有令人生畏的哲学概念，议论人生却不是空洞的说教，娓娓道来，如诉家常。
2、什么是人生境界?
提示：一个人做各种事，有各种意义，各种意义合成一个整体，即构成他的人生境界。
3、文章主要阐述了什么问题?是按怎样的思路展开阐述的?
提示：本文从人生境界的角度去论述哲学的任务，哲学的任务是提高人的精神境界。二至七段说明人生的四种境界；八至十段，具体阐述中国哲学是如何帮助人，提高人生境界的；末段指出中国哲学的特点及未来的哲学的作用。
4、重点句子研讨：
“不同的人可能做相同的事，但是各人的觉解程度不同，所做的.事对于他们也就各有不同的意义。每个人各有自己的人生境界。”
请联系生活实际解读文中的这句话。
示范：一名儿童趴在地上现看草间的昆虫，一名昆虫学家也同样地俯伏在地上观看草间的昆虫。
儿童是顺着本能做事，对他所做的事并无觉解，属于自然境界，而昆虫学家则是在进行观察和研究，是在为社会的利益做事，属于道德境界。
“为了成为圣人，并不需要做不同于平常的事。他不可能表演奇迹，也不需要表演奇迹。他做的都只是平常人所做的事，但是由于有高度的觉解，他所做的事对于他就有了不同的意义。”
这是课文中精彩之笔。请从中引出一点为人处事的哲理。
示范：《孟子》中有“人人可以为尧舜”，冯友兰先生的这句话可以说就是对这一哲学思想的演绎。崇高寓于平凡，平凡蕴含崇高。追求崇高要从平凡甚至琐屑的事情开始做起，崇高的境界往往体现于日常细节之中。雷锋是一个士兵，并不妨碍他是一个道德境界的人，《五人墓碑记》中所记载的五人，虽然是普通民众，但也无妨他们流芳千古。
“最后，一个人可能了解到超乎社会整体之上，还有一个更大的整体，即宇宙。他不仅是社会的一员，同时还是宇宙的一员。他是社会组织的公民，同时还是孟子所说的‘天民’。有这种觉解，他就为宇宙的利益而做各种事。”
这几句话在文章当中的第六段，是对“天地境界”的阐述，具体应作如何理解?
一般人认为，一个人能毫不利己、专门利人就已经是一个高尚的人、纯粹的人了。但是冯友兰却不这么看，他认为一个有道德的人，还不是一个理想的人，还有比道德境界更高的境界。在此种境界中的人不仅能尽人伦人职，而且能尽天伦天职。他深悟人之所以为人之理，尽人之性，成就一个理想的人格。道德境界中的人，以人性的自觉行人道，而天地境界中的人，是以天理的自觉行天道；这样，天地境界的人便有了更广大的胸怀与更高尚的气节，真正可以“与天地比寿，与日月齐光”，真正成为“天之骄子”。
课文拓展延伸：
1、课文里说，达到道德境界的贤人，做事是为了“正其义不谋其利”，哲学上的觉解使他们的行动和生活有了道德意义，使他们达到了很高的人生境界。中国历史上涌现过无数的仁人志士，请列出你所知道的人物，同时写出浓缩了他们崇高人生境界的名言。
示范：范仲淹：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
屈原：路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
鲁迅：寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。
蔺相如：先国家之急而后私仇也。
谭嗣同：我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。
林则徐：苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。
文天祥：人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
他们的人生境界已如一道道风景，或雄奇，或峭拔，或清逸，或壮美，或险峻。
2、请按照例句的句式续写一句。
有一种人生，铁骨铮铮；有一种人格，鬼神共鉴；有一种精神，自强不息。司马迁忍辱负重，发愤著述，留一部经典巨著给后人，这种身陷逆境却有所作为的举动，是一种奋发的人生境界。
示范：有一种人生，月白风清；有一种人格，桃李无言；有一种精神，平凡而伟大。雷锋位居平凡，乐于助人，献一生春风温暖给人间，这种把有限的生命投入到无限的为人民服务中去的行为，是一种高尚的人生境界。
课内精题巧练：
一
这四种人生境界之中，自然境界、功利境界的人，是人现在就是的人；道德境界、天地境界的人，是人应该成为的人。前两者是自然的产物，后两者是精神的创造。自然境界最低，往上是功利境界，再往上是道德境界，最高是天地境界。它们之所以如此，是由于自然境界，几乎不需要觉解；功利境界、道德境界，需要较多的觉解；天地境界则需要最多的觉解。道德境界有道德价值，天地境界有超道德价值。
1、“是人现在就是的人”的意思是什么？
2、“后两者是精神的创造”应怎样理解？
3、“它们之所以如此”中的“如此”指代的内容是什么？
二
所以中国的圣人是既人世而又出世的，中国的哲学也是既人世而又出世的。随着未来的科学进步，我相信，宗教及其教条和迷信，必将让位于科学；可是人的对于超越人世的渴望，必将由未来的哲学来满足。未来的哲学很可能是既人世而又出世的。在这方面，中国哲学可能有所贡献。
2、分析“中国哲学可能有所贡献”一句话的含义。
课外拓展探究：
快乐的死亡。
陆文夫。
作家有三种死法。一曰自然的死，二曰痛苦的死，三日快乐的死。
自然的死属于心脏停止跳动，是一种普遍的死亡形式，没有特色，可以咯而不议。快乐的死和痛苦的死不属于心脏停止跳动，是人还活着，作品已经或几乎是没有了!
作家没有了作品，可以看作是个人艺术生命的死亡、职业的停顿。其中有些人是因为年事已高，力不从心。这不是艺术的死亡，而是艺术的离休，他自己无可自责，社会也会尊重他在艺术上曾经作出的贡献。
痛苦的死亡却不然，即当一个作家的体力和脑力还能胜任创作的时候，作品已经没有了，其原因主要是由于各种苦难和折磨包括自我折磨所造成。折磨毁了他的才华，苦难消沉了意志，作为人来说他还活着，作为作家来说却正在或已经死去。这种死亡他自己感到很痛苦，别人看了心里也很难受。
快乐的死亡却很快乐，不仅他自己感到快乐，别人看来也很快乐。昨天看见他大会上做报告，下面掌声如雷；今天又看见他参加宴会，为这为那地频频举杯。昨天看见他在高朋中大发议论，语惊四座；今天又看见他在那些开不完的座谈会上重复昨天的意见。昨天看见他在北京的街头；今天又看见他飞到了广州……只是看不到或很少看到他的作品发表在哪里。
我不害怕自然的死亡，因为害怕也没用，人人不可避免。我也不太害怕痛苦的死，因为那时代已经过去。我最害怕的就是那快乐的死，毫无痛苦，十分热闹，甚至还有点轰轰烈烈。自己很难控制，即很难控制在一定的范围之内。因为我觉得喝酒不一定完全是坏事，少喝一点可以舒筋活血，据说对心血管也是有帮助的。作家不能当隐士，适当的社会活动和文学活动可以开阔眼界，活跃思想，对创作也是有帮助的。可是怎么才能不酗酒，不作酒鬼，这有益的定量究竟是多少呢?怕只怕三杯下肚，豪情大发，嘟嘟嘟，来个瓶底朝天，而且一顿喝不上便情绪不高，颇有怨言，甚至会到处去找酒喝。呜呼，快乐地死去!
一九八五年四月五日。
1、简要概括作者对三种死亡所持的态度。
2、文章最后一段关于喝酒的描述和议论，运用了什么手法?这样写有什么好处?
3、本文“快乐的死亡”是单对作家而言的吗?对其他的人有什么启迪作用?
4、下列对这篇散文的赏析，正确的两项是：
a、这篇散文，一事一议，短小精悍。文章开门见山，提出作家的三种死法，然后层层剥开，逐一论去，并重点剖析快乐的死亡，显得条理分明。
b、作者认为，作家没有了作品就是艺术生命的死亡，“艺术的死亡”是可悲可叹的，而“艺术的离休”则是可贺可敬的。这是实事求是的看法。
c、第五段“快乐的死亡却很快乐，不仅他自己感到快乐，别人看来也很快乐。”巧妙地运用了反语，极具讽刺意味，引人警醒，发人深思。
d、作者以“呜呼，快乐地死去!”煞尾，呼应题目“快乐的死亡”，既起到点题的作用，又表现出“死”的动态过程和必然结果，富有深意。
e、本文在语言运用上体现出一种质朴无华的文风，简练直白，干脆利落，富于变化。美中不足的是仅以作家为例，不免有一定的局限性。
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课堂实录教学设计篇十三
1.通过调查交流，了解自己名字里的故事，了解名字的独特性和含义。
2.敢于发表自己的意见，能清楚明白的向别人介绍自己名字里的故事。
3.乐于交流，在交谈中能认真倾听，态度礼貌大方，能就自己感兴趣的话题与人展开交谈。
1.抓住讲话的主要内容。
2.听别人讲话的时候，要礼貌地回应。
听别人讲话的时候，要礼貌地回应。
1课时。
一、创设情境，揭示活动主题。
1.教师#课件#导语：同学们，认识老舍吗?(中国作家。原名舒庆春，字舍予。老舍是他最常用的笔名。满族。北京人。)老舍是个什么样的人?(我国的小说家、戏剧家、语言大师。)。
2.教师引导：知道老舍为什么叫这个名字吗?猜猜看?(鼓励学生大胆发言。)。
3.教师小结。
(课件出示1)。
老舍先生原名舒庆春，是父母所起。因为他出生在阴历腊月二十三那天，离春节只差七天，图吉利，取名“庆春”是庆贺春天到来的意思，到他上中等师范的时候，他为自己起了一个别名，叫“舒舍予”。这个“字”取得很巧妙，他是把自己的姓拆成两半，成为“舍予”二字。这两字又有讲，是“舍我”——放弃私心和个人利益的意思，也有奉献自己的含义。以后他取“舍予”中的头一字，前面加一个“老”字，成为“老舍”，当作自己的笔名。
4.老师也想认识一下你们，和你们交朋友，能告诉我，你叫什么名字吗?(学生依次大声说出自己的姓名。)。
5.设疑激趣：在听到、看到这么多的名字之后，你们想了解哪些有关名字的问题?(学生自由交流。)。
(课件出示2)名字里的故事。
二、游戏激趣，猜名字来历。
1.(课件出示3)五个奥运福娃的图片。学生猜它们名字的由来。
2.学生猜同学中自己感兴趣的名字的来历。
(1)提出要求：你对哪个名字感兴趣，你就猜猜这个名字的含义，或者你先为这个名字编个小故事，再请同学们猜出来。
(2)学生进行猜名字活动，请涉及的同学站起来参与介绍或点评。
2.教师小结。
(课件出示4)。
(1)贝贝的头部纹饰使用了中国新石器时代的鱼纹图案。贝贝温柔纯洁，是水上运动的高手，和奥林匹克五环中的蓝环相互辉映。
(课件出示5)。
(2)晶晶是一只憨态可掬的大熊猫，无论走到哪里都会带给人们欢乐。作为中国国宝，大熊猫深得世界人民的喜爱。晶晶来自广袤的森林，象征着人与自然的和谐共存。他的头部纹饰源自宋瓷上的莲花瓣造型。晶晶憨厚乐观，充满力量，代表奥林匹克五环中黑色的一环。
(课件出示6)。
(3)欢欢是福娃中的大哥哥。他是一个火娃娃，象征奥林匹克圣火。欢欢是运动激情的化身，他将激情散播世界，传递更快、更高、更强的奥林匹克精神。欢欢所到之处，洋溢着北京2008对世界的热情。欢欢的头部纹饰源自敦煌壁画中火焰的纹样。他性格外向奔放，熟稔各项球类运动，代表奥林匹克五环中红色的一环。
(课件出示7)。
(4)迎迎是一只机敏灵活、驰骋如飞的藏羚羊，他来自中国辽阔的西部大地，将健康的美好祝福传向世界。青藏高原特有的保护动物藏羚羊，是绿色奥运的展现。迎迎的头部纹饰融入了青藏高原和新疆等西部地区的装饰风格。他身手敏捷，是田径好手，代表奥林匹克五环中黄色的一环。
(课件出示8)。
(5)妮妮来自天空，是一只展翅飞翔的燕子，其造型创意来自北京传统的沙燕风筝。“燕”还代表燕京(古代北京的称谓)。妮妮把春天和喜悦带给人们，飞过之处播撒“祝您好运”的美好祝福。天真无邪、欢快矫捷的妮妮，代表奥林匹克五环中绿色的一环。
3.设疑：在猜名字的游戏过程中，你又了解到有关名字的哪些知识?
三、介绍自己名字的含义。
1.请学生介绍自己名字的故事，体会家长对自己的期望。
(课件出示9)说话要求：说说姓什么，叫什么;说清楚是哪个字;名字是谁给取的;为什么叫这个名字;说说自己的乳名。
(2)六人合成一组，小组交流。
(3)周围的小朋友都知道你名字里的故事了，可老师还不知道，其他很多小朋友也都不知道呢，你愿意说给大家听听吗?(指名说，师随机点评。)。
(4)每个人都有自己的名字，你有，我有，大家有。想知道他们叫什么名字吗?想了解他们名字里的故事吗?谁来做个小记者，去采访一下他们，去探询他们名字里的故事?我们大家可以看看他是怎么问的，可以学一学。(师生交流)。
(5)我相信下面还有很多小朋友们想知道同学们名字里的故事呢，你们也有一次采访、交流的机会。去吧，和他们交个朋友，互相介绍一下自己。(师生交流、生生交流。)。
(6)通过采访、交流，你了解了谁的名字?说说看。(生说)。
(7)教师小结：我们每个人的名字都不是随便起的，名字里面包含了爸爸妈妈对我们的期望和美好祝愿。
(板书：期望美好祝愿)。
2.引导学生说说男孩、女孩的名字叫起来感觉有什么不同。
(1)谈话过渡：男孩的名字和女孩的名字叫起来感觉一样吗?有什么不一样?
(2)学生自愿发言。
(3)教师小结：一般男孩的名字比较响亮、铿锵有力，女孩的名字比较温馨、文雅、清新。(板书：男孩名字：响亮有力女孩名字：文雅清新)。
(4)说说对自己名字的感觉：你觉得自己的名字怎么样?是比较响亮?还是很独特?还是听起来很美?请把自己的名字卡片放到相应的展板上(响亮的名字、独特的名字、好听的名字)。
3.进一步感受自己名字的独特性。
(1)喊喊名字：你们喜欢自己的名字吗?让我们用响亮的声音把每个小朋友的名字喊出来吧。喊到谁，谁就站出来。(按顺序喊每个学生名字)。
(2)唱唱名字：你们好听的名字还能唱出来呢!不信你听：教师哼唱一个小朋友的名字。唱到谁，谁就站到中间。(随音乐按顺序唱每个学生的名字)。
4.引导学生说说自己的乳名。
四、了解名字，拓展练习。
1.真好!我们不但知道了同学们的名字，还了解了名字里的故事。老师再来说两个人的名字，你们看认不认识。(巴金、冰心)。
(1)学生自由发言。
(2)鼓励学生说说他们名字里的故事。
(3)教师小结。
(课件出示10)。
巴金名字的由来。
当代文学家巴金原名李芾甘，生在四川成都的一个封建大家庭里。父亲做过四川广元县的县官，祖父是这个大家庭的专制家长。封建家庭的丑恶、腐败，社会现状的黑暗、腐朽，给幼小的巴金以深刻的印象。
巴金是笔名，过去传说是从巴枯宁和克鲁泡特金两个名字中各取首尾二字而来的。其实“巴金”这个笔名是这样来的：巴金在法国时，曾因身体不好，到马伦河畔的小城沙多吉里休养，顺便在沙城中学念法文。在那里他认识了一个叫巴恩波的中国人。这人翌年投水自杀，使巴金很痛苦，笔名中的“巴”就是由此而联想的，至于“金”字则是一位安徽朋友替他想的。他译完克鲁泡特金的《伦理学》前半部，想用一个比较容易记的字作笔名，这位朋友说出了“金”字，于是巴金的笔名就流传于世了。
(课件出示11)。
冰心笔名的由来。
现代女作家冰心，原名谢婉莹，乳名莹哥。她曾写了《寄小读者》《小桔灯》《超人》《去国》等散文及小说。“冰心”取自唐朝诗人王昌龄的诗：“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”之所以选择“冰心”作笔名，据她自己解释：“一来因为冰心两字，笔书简单好写，而且是莹字的含义。二来是我太胆小，怕人家笑话批评，冰心这两个字，是新的，人家看到的时候，不会想到这两个字和谢婉莹有什么关系。”所以，尽管人们称之为谢冰心，但她总是署名冰心，从不冠以“谢”姓。
2.说说自己知道的家人、朋友、邻居的名字的故事。
五、活动延伸，课堂小结。
1.引导学生认识《百家姓》，感受中国姓氏的丰富。
2.同学们，通过这节课的学习，我们知道了大家名字里的故事，原来小小的名字里有着大学问呢!
课堂实录教学设计篇十四
1、认识5个生字，会写12个生字。正确读写“呼风唤雨、出乎意料、改观、程度、依赖、农耕社会、腾云驾雾、寄托、幻想、洞察、原子核、程控电话、因特网、联系、哲学家、归根到底”等词语，并能够运用所学过的方法正确文中词语的意思。
2、了解20世纪科学技术给人类带来的巨大变化，激发热爱科学的情感以及学习科学、探索科学奥妙的兴趣。
3、学习文章的说明方法，提高阅读能力。
4、有感情地朗读课文，体会语言简洁、条理清楚的表达特点，能联系生活实际，谈出自己的阅读感受。
1、了解20世纪科学技术给人类带来的巨大变化。
2、理解课文中一些含义深刻的词语和句子。
1、查找相关资料。
2、教学课件。
二课时
一、单元导读，梳理要点。
1、阅读“单元导读”。
2、明确本单元的学习要点。
二、谈话交流，激发兴趣。
1、和爷爷、奶奶、爸爸、妈妈他们过去的生活相比，我们的生活有什么变化?
2、引入新课的学习，板书课题。
三、检查预习，解析题目。
1、检查读书情况。
(1)指名分自然段读课文。
(2)评价朗读。
2、检查生字掌握情况。
(1)出示生字：指名读生字。
(2)全班交流。
3、检查词语理解情况。
(1)出示词语：指名读词语。
(2)交流“出乎意料、改观、程度、依赖、农耕社会、腾云驾雾、寄托、幻想、洞察、原子核、程控电话、因特网、联系、哲学家、归根到底”等词语的意思。
4、理解题目中“呼风唤雨”的意思。
(1)“呼风唤雨”是什么意思?
(2)如何理解题目的意思?
四、交流资料，了解作者。
(1)学生交流所查阅的有关作者的资料。
(2)教师总结。
五、初读课文，了解内容。
1、自由读课文，了解课文的主要内容。
2、快速默读课文，划出感兴趣的句子，在句子旁边简单写出感受。
3、交流感受。
4、全班交流查阅的资料。在交流资料的基础上，初步感受20世纪科学技术的魅力，感受人类生活的变化。
5、自由朗读自己喜欢的段落。
六、总结。
通过学习，我们了解了课文内容，感受到在20世纪我们的生活发生了巨大的变化，而这些变化都是科学技术带来的。20世纪确实是一个呼风唤雨的世纪。
七、布置作业。
1、继续查阅相关资料。
2、选择自己最感兴趣的段落多读几遍。
一、导入。
1、通过上节课的学习，你有什么收获?
2、学生谈收获。
3、引入对新课的学习。
(设计意图：通过谈上节课的学习收获，对学习内容进行再次整理，做以简单的回顾，同时为本节课的学习奠定初步的基础。)
二、提出学习要求。
请大家阅读课文，从课文的哪些地方你能体会到20世纪是一个呼风唤雨的世纪?把有关的句子画下来，进行简单的批注，也可以和其他同学讨论讨论。
(设计意图：提出明确的学习要求，引导学生从整体上对课文内容进行深入地学习，获得初步的学习体验。)
三、学生自学，教师巡视指导。
(设计意图：给学生充分的学习时间，使每一位学生都能对课文内容产生自己的理解，有自己独特的阅读感受。自己学习之后，通过和小组其他同学的交流，完善自己的学习收获，增进对课文的理解。在小组合作探究的过程中，加深体会。)
四、汇报交流，教师相机指导。
学习课文第三、四自然段。
1、句子：
“20世纪，人类登上月球，潜入深海，洞察百亿光年外的天体，探索原子核世界的奥秘;20世纪，电视、程控电话、因特网以及民航飞机、高速火车、远洋船舶等，日益把人类居住的星球变成联系紧密的“地球村”。
(1)读到这句话，你都想到了什么?
(2)指导朗读。
(3)课件展示文中所列举的典型科技成就：看到这么多成就，你心情怎么样?
(4)再读这句话，体会作者用词的准确。
(5)谁还能举出科技成就方面的例子?
(6)20世纪人类取得了这么多的科技成就。我们怎能不说――20世纪是一个呼风唤雨的世纪。
(设计意图：这一句子，展示了人类在20世纪取得的科技成就。引导学生联系所查阅的资料，想到人类登上月球、潜入深海等事情的意义，想到电视、电话等事物的飞速发展;再通过课件出示有关文中列举例子的图片，让学生直观地感受科技的发达;同时，通过朗读的指导，使学生感受科技的巨大成就，体会作者用词的准确。)
2、句子：
“人类生活的舒适和方便，是连过去的王公贵族也不敢想的。科学在改变着人类的精神文化生活，也在改变着人类的物质生活。”
(1)联系自己的生活实际谈谈感受。
(2)课件展示电视的发展变化：感受人类生活的舒适和方便。
(3)指导朗读。
(4)人类的物质生活和精神文化生活到底有什么改变，联系课文的第三自然段谈一谈。
a、以前是农耕社会，依赖自然;现在，人类利用科技改善自己的生活。
(课件出示农耕社会和现代社会的图片对比)
b、以前，没有电灯、电视、收音机、汽车等，现在这些事物都有了。
c、以前，人们的很多美好愿望只能寄托在神话中;现在，很多愿望都实现了。
(课件出示“嫦娥奔月”和“人类登月”以及“嫦娥一号”图片对比)
(5)指导朗读。
(设计意图：这组句子展现了科学技术给人类生活带来的改变。学生在理解的过程中，有自己的体会，但一般比较空泛。因此，通过课件展示“电视”这一常见事物的发展，再引导学生联系身边生活的变化，感性地认识到科技改变了生活。同时，引导学生联系第三自然段，在三、四自然段的对比中感受生活的变化，并通过一些图片的对比，加深学生的感受，体会到科学技术的力量。)
3、句子：
“20世纪的成就，真可以用“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”来形容。
(1)课件出示诗句。理解诗句的意思。
(2)指导朗读。
(3)从这句诗中能感受到科技发展的什么特点?
(4)课件展示20世纪的一些科技成就：用心看，谈感受。
(5)如果让你在这些科技成就的后面加上一个标点符号，你想加上什么?
(6)再读诗句，加深体会。
(设计意图：这句诗形象地写出了20世纪的科技发展。通过理解诗句的意思，引导学生感受科技发展速度惊人、成就喜人。为了让学生有更深刻的体验，用课件展示一些科技成就，使学生在观看的过程中，有更深的感受。让学生加标点符号的目的同样是为了学生对科技的发展获得更真切的认识。)
4、学习写法。
课文的第三、四自然段中，作者是用了什么方法让我们感受到人类生活的改变的?
(设计意图：让学生对两段的内容进行简单的回顾，并初步学习到课文的一些方法。)
5、自由读课文第三、四自然段，感受科技给人类生活带来的变化。
(设计意图：将第三、四自然段放在一起学习，是为了使学生从整体上理解内容，获得整体上的阅读体验，避免出现理解上的琐碎现象。两个段落同时学习，学生在对比中的感受更深刻、更真切。这一部分的学习，建立在师生对话的基础之上，通过交流、朗读等方式逐步加深理解。)
五、学习课文第二自然段。
1、20世纪是一个呼风唤雨的世纪!是谁呼风唤雨?靠什么呼风唤雨?
2、学生谈，教师板书。
3、课件出示第二自然段最后一句话：理解“发现”和“发明”。
(1)“发现”和“发明”有什么区别?
课文中举的这些例子中，哪些是发现?哪些是发明?
本单元的其他课文中讲的内容哪些是发现，哪些是发明?
(2)“发现”和“发明”有什么联系?
4、指导朗读，体会作者用词的准确。
(设计意图：正是这些“发现”和“发明”改善了人类的生活。要让学生弄清“发现”和“发明”的区别与联系，辨析用词的准确性，体会科技在人类生活改变过程中的重要作用。)
六、学习课文最后一段。
1、英国数学家、哲学家伯特兰·罗素说：“归根到底，是科学使得我们这个时代不同于以往的任何时代。”
课件出示句子：回顾20世纪的百年历程，科学的确是在创造着一个又一个神话，科学正在为人类创造着比以往任何时代都要美好的生活。在新的世纪里，现代科学技术必将继续创造一个个奇迹，不断改善我们的生活。
2、进入21世纪，你觉得科学技术还会怎样改变我们的生活?
3、学生畅想。
(设计意图：学习了课文之后，学生对科学技术产生了极大的兴趣。在这种情况下，引导学生畅想未来科技的发展，有利于增进学生的学习感受，激发其热爱科学、探索科学的兴趣。)
课堂实录教学设计篇十五
探究式教学设计的主题思想是“做中学”，教师只是给学生一些简单的理论铺垫，主要通过事例或者问题引导学生自己阅读、观察、思考、实验、讨论、总结，自主地去研究和领会事物的内在联系，建立认知体系。在此教学模式中学生是“演员”，教师是“导演”，在共同演绎的过程中激发学生的探索兴趣，锻炼和提升学生的自主学习能力。
教师在教学过程中看似不是“主角”，但是作用极其关键，因为教师是整部大片的设计者和导演者，课前的准备工作是否充分是课堂能否实现良好效果的保证，做好探究式教学设计可以重点从以下几个方面着手：
1、必须正确处理教师“引导”和学生“探究”的关系，努力做到不能让学生放任自流漫无目的去探究，也不能牵引过多，导致学生束手束脚失去探究的兴趣。
2、设计好一堂课的各个环节，创设一个开放性的课堂教学氛围，层层递进，保证新知识产生的连贯性和逻辑性。
3、教师要及时发现学生的典型问题和“闪光点”，作为点评总结环节的重要素材，适时调整和鼓励。
在以前的教学过程中，学生一直有这样的困惑：“电路基础理论我学了，化工仪表自动化控制理论我也学了，感觉两者之间关联度不大，不知道学习的电路相关知识如何在化工仪表自动化系统的相关知识中体现？”如何解决这个问题，我们教师也动了很多脑筋。对电工技术的教学和化工仪表自动化的教学如何更好地衔接起来，寻找结合点，让学生理解他所学习的一些电路知识在化工自动化控制系统中是真实在使用的，通过实例让学生去动手设计、尝试和感受，以期望取得更好的教学效果。
本次课的内容是“数字逻辑电路在联锁保护系统中的应用”，由于电信号“看不见，摸不着”，对学生来讲是很“虚”的东西，因此在教学中不能只是纯理论的去讲解，而要让学生真正动手去操作，去真实的使用这些门电路，体会它的逻辑效果，这样教学效果才会好。
首先，“热身任务”是要求利用门电路芯片cd4011（四输入与非门）、5v电源、多路选择开关、led灯（逻辑1灯亮，逻辑0灯灭）构建电路，验证之前学习过的与非门的逻辑功能，学生有了真实的操作体验之后，马上激发了兴趣，课堂氛围顿时活跃起来。
经过前面的热身，学生只是体验了一种门电路独立的逻辑功能，接下来教师给出一个设计性的任务，目的是将所学习的逻辑门电路知识综合应用于化工自动化控制，实现知识的串联和实际应用。生产中各个参数相互关联，很多情况下需要满足各个参数之间达到一定的逻辑关系才会输出触发联锁的开关信号，因此，需要不同逻辑门的组合才能达到预期的效果。在化工生产中，当某一个或者某几个参数达到安全警戒值的时候，需要报警并且启动联锁，以保证设备和工作人员的安全。而这样一套由报警信号触发联锁系统启动的电路就非常适合用逻辑门电路来搭建。通过逻辑门电路设计构建一个电路，控制化工自动化系统中的联锁保护开关，启用联锁保护回路，保证生产安全。
任务描述：乙烯加氢脱炔的反应工段的工艺流程图（见附图）所示，在正常生产过程中会遇到反应釜温度过高或者压力过高的不安全状况，因此我们给学生的工艺要求是在主反应釜温度过高时，温度报警信号通过逻辑电路去触发联锁保护开关闭合，从而启动联锁保护系统，以保证设备的安全。要求学生根据工艺要求利用cd4011（四输入与非门）芯片自己设计电路，实现相应的逻辑功能（其工艺流程图如附图所示）。
基本控制原理：塔r101的底部、中部和顶部各有三个温度测量点tisa1003c、tisa1003b和tisa1003a（都属于联锁高值报警的温度控制点），在满足一定条件时会产生逻辑1的触发信号，启动带联锁功能的气动薄膜调节阀pv1001全开（放空，去火炬系统），用于裝置降压，保护设备和操作人员的安全。具体要求如下。
（1）tisa1003a超过温度上限值（产生逻辑1），另外两个tisa1003b和tisa1003c中任何一个超过温度上限值（产生逻辑1），或者都同时超过温度上限值，那么输出触发信号启动联锁。
（2）tisa1003a没有超过温度上限值（产生逻辑1），另外两个tisa1003b和tisa1003c中任何一个超过温度上限值（产生逻辑1），或者都同时超过温度上限值，那么也不会输出触发信号启动联锁。
（3）在tisa1003a、tisa1003b、和tisa1003c都不超过温度上限值时，不会输出触发信号启动联锁。
（4）如果只有tisa1003a超过温度上限值（产生逻辑1），不会输出触发信号启动联锁。
向学生解释和明确了工艺过程和要求之后，要求学生设计一个逻辑门电路，能够按照工艺要求在满足条件时输出逻辑1的触发信号，这样再连接到pv1001的信号输入端就可以联锁保护系统启动了。
此任务达成的过程比较复杂，但是结果具有可验证性，学生可以真实看到自己的“劳动成果”。在教学设计时，为了充分调动学生的积极性，教师采用了探究式分步走的教学设计方法，同时采用分组教学，培养学生的沟通和团队协作能力。教师将该任务分解成层层递进环环相扣的五个小任务让学生分步完成，逐层达成小目标最终汇总成大目标的完成。具体小任务如下。
任务1：分析工艺要求。
根据三个温度信号之间的逻辑关系先写出真值表（设tisa1003a为变量a，tisa1003b为变量b、tisa1003c为变量c，y等于逻辑1表示温度超上限，y等于逻辑0表示温度没有超上限）。
任务2：列出真值表。
任务3：写出逻辑表达式：y=。
任务4：画出逻辑电路图。
学生分组展示，教师点评总结，并布置课后作业。
由组长阐明自己组的设计思路和方案，结合自己设计的逻辑电路和工艺生产要求进行阐述，其他组的学生共同讨论点评。
（1）把握探究式教学的关键点：学生是主体，教师是引导者，努力提升学生的自主学习能力，但是整节课的情境创设和问题设计教师需要在课前做足准备工作，利用任务的布置或者环环相扣的问题来引领学生去自主探究和发现新知识，教师在此过程中适时引导、鼓励、辅导、点评，让每位学生都带着任务和问题参与到教学活动中，构建一个师生学习共同体。虽然表面上看学生是课堂上的主角，教师是课堂上的配角，但实际上教师在课前的准备工作和课堂上的串联工作是探究式教学效果好坏的关键要素。
（2）探究式教学模式的成功采用可以有效地改善传统灌输式教学模式的弊端，极大地提升学生的学习积极性，活跃课堂氛围，特别是可验证的成果让学生更有实实在在的成就感。
（3）学生的兴趣需要我们去激发，学生的自信心需要我们去保护。师生之间融洽的互动是课堂教学成败的关键。一堂课，师生若能在轻松活泼中自由交流，激热讨论，边学边做，学习积极性高了，教学效果自然就好了。
（4）化工专业教学在学生的思想和行为中必须始终贯穿“安全第一，预防为主”的理念，同时学生的识图能力和画图能力需要用心去培养。拿到一张陌生的化工pid图，如何快速理解它的工艺流程，了解它的测量点和控制点以及要实现的控制目的；拿到一张陌生的芯片引脚图，如何快速明白各个引脚的功能；针对一个逻辑表达式，如何能快速准确地画出相应的逻辑电路图等，都需要有相关扎实的理论基础和敏捷的逻辑思维作为支撑，方法和思路是关键，这些能力的培养，才能真正提高学生的综合能力，促进其终身发展。
面对新形势和新挑战，我校以化学工艺国际水平专业教学标准试点为契机，不断改革整合教学资源，不断创新教学方法，不断总结推广经验，探索恰当实用的新路子，大力激发课堂中学生的学习兴趣，挖掘他们学习和动手能力的潜质，从而努力带动整个专业的发展和提升。
课堂实录教学设计篇十六
实录片断一：
师：上节课，同学们已充分朗读并交流了相关的资料。这节课，让我们跨越时空，走进历史，去体验《赤壁之战》这著名战役的整个过程。现在，请大家再读读战争起因及战前准备部分，找出有关交战双方的语句，选定一方与你的合作伙伴讨论研究，一会儿派代表上台来作战前形势分析（师出示示意图）。（学生按学习小组认真讨论，不时发出争议声，师也边巡视边寻机参与讨论。）。
生：我是曹操，已统一了北方，为了能早日统一中原，现在率领80万大军南下，先夺取东吴，后踏平蜀川。如今已到达长江北岸，可惜我军乃北方人氏，不熟水性，只能等练好了水上作战的本领才能渡江，真是急死我也！
生：（补充）不过，我兵多将广，拿下东吴不在话下。瞧，有一谋士给我献上一计，让我把船用铁索一条一条连起来，铺上木板，真的像在平地一样。将士们不用担心坐不惯船了，看来，我们可马上渡江了，哈哈哈……（作仰天大笑状）。
生：我是东吴都督周瑜，看（边说边指着示意图），曹军80万大军已驻扎在北岸了，我也调兵遣将，在赤壁这个地方安营扎寨，与曹兵隔江相对，我方只有3万，兵力悬殊，看到双方日夜操练，我真是心急如焚啊，怎样才能保住东吴，我得与众将士好好商议对策才行（作焦急忧思状）。
师：刚才，周曹双方的精彩分析，让我们对战局有了清楚的认识，同时，又为我们留下了一处思考空间：周瑜一方有何良策，以克敌制胜，以少胜多呢？下面请同学们继续研读课文第三部分（略）。
反思：新修订的小学语文教学大纲在谈及阅读教学时指出：“要避免繁琐多余的内容分析。”战因和战前准备不是课文的重点，而且这一段语言浅显，内容易懂。于是，在这一教学环节中，我改变了传统的讲析式教学方法，在学生对课文内容初步理解的基础上，创设情境，让学生扮演有关角色进行口语交际的训练，使教材中的文字变成学生生动的语言，发挥了学生的主体作用，激发了学生的学习兴趣，讨论的对话和介绍中有效地培养了学习的口语交际能力和分析问题的能力。
实录片断二：
师：成功是令人关注的，失败也同样。战斗战束后，大获全胜的东吴和惨败而归的曹操，同时举行了记者招待会，吸引了无数言辞犀厉的记者（指指同学们）。现在，你们可选择你所感兴趣的一方组成研究小组，这时，你既是一方将领或谋士，也是一方来采访的记者，即可采访对方，也可被对方采访。（创设的有趣情境一下子吸引了学生们的注意力，也引起了探究质疑的好胜心，讨论了几分钟后……）。
生a：当我看到曹操把船连在一起时，我就想到如用火攻，他们想逃都逃不了了。
生（同组的补充）：还有曹操轻敌多疑，可以利用他的这种性格用火攻。
师：除此之外，还有理由吗？
（无人回答）。
师（补充）：用火攻还有一个原因是双方兵力悬殊，相持下去对东吴没有好处，所以只能智取不能力敌。
生2：请问黄盖老将军，你认为火攻成功的关键是什么？
生b：关键是东南风，没有东南风，火攻计划布置的再周密，都不可能成功。
生2：据我所知，战前一直是西北风，你怎么知道那天是东南风？
生b：这是……这……。
师：是啊，没有东南风，火攻就无法施行，你是如何得知那天有东南风的呢？谁能帮助他。
师：对，有句成语就出自此，（出示）万事俱备，只欠东风！要想详知这其中的故事，课后请来借阅《三国演义》，请继续。
生3：那你为什么要给曹操写诈降书呢？他会相信你吗？你又是怎样写的？
师：噢，这位同学，你是从哪知道“苦肉计”这个故事的？
生c：我课前就阅读了《三国演义》了，这里面还有几个小故事呢，我可以为大家讲讲……。
师（打断）：是的，这又让我想起了一个歇后语，（出示）周瑜打黄盖--。
部分学生（回答）：周瑜打黄盖--一个愿打，一个愿挨。
生d：请问曹丞相，您是历史上有名的军事家了，怎么会被他的一封诈降信骗倒呢？
生4（作伤心状）：唉，都怪我太骄傲轻敌了，黄盖诈降，其实我也怀疑过，还派人去打探过呢，只恨对手太狡猾，早有准备，我又操之过急，被黄盖的花言巧语蒙痹了，这真是“圣人千虑，必有一失，愚者（手指扮周瑜的学习）千虑，必有一得啊！”
作者邮箱：
课堂实录教学设计篇十七
1.概括北京胡同文化内涵的内容要点，体会作者由对胡同文化的描述流露的情感内蕴，《胡同文化》教学设计19。
2.学习作者用平时朴素的语言叙事抒情的手法。
3.初步培养学生对文化的感悟能力，提高学生的文化品位。
4.培养学生一种全新思维方式，即善于透过现象看到事物隐含的文化现象。
教学重点
1.总体把握文章的内容，用简要的语言从不同方面加以概括。
2.理清作者思路的基础上，体味作者的思想感情。
教学难点
1.通过对具体的词语的品味，体会作者对北京胡同文化的感情。
2.通过对北京胡同文化的理解，初步体会文化这一概念的内涵和外延。
教具准备
北京胡同的相关照片、图片、投影仪、录音机、胶片、磁带
1课时
[教学要点]首先简要介绍作者及其作品风格，之后以资料的形式让学生对“文化”这一概念的内涵和外延有一个初步的理解，最后以自读练习的形式，引导学生理清思路，概括重点，品味语言，体会作者的思想感情及写作意图。
[教学步骤]
同学们，说起胡同，我们并不陌生，有的甚至熟视无睹了，不论是农村还是城镇，往来于胡同之中的经验是有的。但对于胡同中蕴含的文化内涵却不大注意。北京的胡同独具特色，一般人习以为常，有一位作家却能以独到的眼光，凭深厚的文化底蕴，审视北京的胡同，发掘出了北京胡同的文化意蕴，认为胡同文化是北京文化的重要组成部分，这就是今天要学习的汪曾祺的《胡同文化》。
汪曾祺（1920～1998），江苏高邮人，作家。1939年考入西南职大中国文学系。此后，当过教师、编辑等。不平凡的生活经历，使之对社会、对人生有深刻独到的见解，尤其给人深刻印象的是汪先生对市井民居的熟悉，经他的描述，那一方水土中鲜明特色的生活，就像一幅幅立体感强的油画，展现在读者面前，使人难以忘怀。其人有“短篇圣手”之称，代表作有小说《受戒》《大淖记事》等。
汪先生的《胡同文化》是篇序文，原文有小标题“摄影艺术集《胡同文化》序。”这是一篇匠心独运，充分显示作者个性风格的小品文。
作者把这普普通通的胡同，从来源到起名分类和这数不清的胡同中凝聚浸透着独有的胡同文化自然融化起来，使我们对北京胡同文化和那世世代代居住在这里的北京人的文化心态有了如些生动、深刻的理解，从中也流露出作者对胡同文化怀旧伤感的感情，高中三年级语文教案《《胡同文化》教学设计19》。
获得的其他任何能力、习惯在内的一种综合体。
——英·泰勒《原始文化》
来说，指社会的意识形态，以及与之相适应的制度和组织机构。
——《辞海》
五、自读练习
1.北京的胡同有何特点？（出示图片或照片或投影仪）
明确：（提示学生用找关键词语和关键句子的方法寻找）可以得到如下概括：方正、取名、宽窄、网络等。就其“方正”而言，使得北京人方位意识极强；从“取名”而言，其原因很多，有计数、物件、行业、人物、形状等但都与人的生活密切相关；从“宽窄”而言，可反映出人的阶层不同；就“网络”来说，也体现了生活方便、安静这一特点。
2.胡同文化的特点是什么？
明确：“封闭”“满足”“袖手”“忍安”。
3.让学生回答在胡同文化的众多特点里，他喜欢哪一点，不喜欢哪一点，为什么？
4.作者是如何从“胡同”里发现“文化”意蕴的？
明确：作者通过介绍评论北京的胡同来剖析北京市民的文化心态，从而揭示胡同文化的丰富内涵。共15个自然段，文章开始从方正的胡同写起，写了胡同名称的来源，胡同的宽窄，胡同的作用，并由北京市民的居住方式，谈到了北京市民的文化形态，说明了胡同文化是北京文化的重要组成部分。接着引用、举例将其具体化：胡同文化是一种封闭文化、居民们似乎都承袭了祖宗安土重迁传统，蜗舍再破也不舍得“挪窝儿”；北京人的理想住家是独门独院，但也讲究处街坊，婚丧嫁娶随份子，但“休管他人瓦上霜”却也浸透着胡同文化的特点；由于北京市民对生活的物质要求不高，易满足；北京人爱瞧热闹，但不爱管闲事；并用事例说明其文化精义是“忍”，即所谓安分守己，逆来顺受。
5.作者对胡同文化的描写中，包含了什么感情？
明确：作者对胡同，对胡同中的市民生活，对胡同文化的同情、理解、批判及文末的怀旧、留意略带伤感的情感。
6.放录音：“北京的胡同在衰败、没落……再见吧，胡同。”思考如下问题：
明确：意在说明北京的胡同在衰败、没落。
隐含义是北京的胡同将随着商品
课堂实录教学设计篇十八
通过观察、分析多种不同风格的面具，了解面具的文化，感受面具的艺术特点，学习表现特点突出的面具。
引导学生在观察、体验、探究和相互交流中，学习面具的特点，感受面具带给我们的美感，培养学生发现美、感悟美、创造美的能力。情感态度和价值观：通过学习活动培养学生善于观察、比较的习惯，以及对面具艺术的兴趣和对美术活动的兴趣。
通过不同地域、不同种族多种风格的面具欣赏，了解面具的文化，感受其艺术特点，学习表现面具的方法。
用油水分离表现面具的画法。
一、魔术导入。
师：同学们，老师给大家带来了一个魔术，想看吗?
师：瞧，这是一张白纸，看，见证奇迹的时刻到了！你看到了什么?
生：哇!好神奇啊!一个白色面具出现了。
师：想知道这个魔术的原理吗?
生：想。
师：其实这个魔术非常简单，那张纸并不是一张普通白纸，我先是用白色油画棒把面具画在白纸上，这点很难发现。然后用深色水粉涂在纸上，涂过油画棒的地方涂不上颜色。这种画法叫油水分离画法。(油水分离画法是利用油性颜料和水性颜料不相溶的特点作画的。)。
这节我们就用这种方法学习面具一课。(板书课题)。
二、新授。
1、师：根据自己的理解，你知道什么是面具吗？
生：戴在脸上的装饰。生：挂在脸上吓人的脸谱。
师：那么什么是面具，请看大屏幕(出示图片)。
2、了解面具的来历。(出示图片)。
师：面具历史久远，它来源于图腾崇拜和宗教信仰，古代人们在祭祀和节日活动中戴着它表演，以表达驱鬼迎神的愿望。这种习俗一直流传至今。(出示祭祀、表演的图片)。
3、师：我国是最早出现面具并使用面具的国家之一，其中最有名的是傩戏面具和藏戏面具。(出示图片并讲解)。
4、师：咱们来欣赏一下外国的面具(出示图片)。
5、师：由于地域和风土人情的差异，古今中外面具的风格迥异，争奇斗艳。这充分体现出人类丰富的想象力和创造力。(出示图片)。
6、(出示图片)。
师：与真人相比面具的五官有什么特点？
生：样子吓人。
生：眼睛好大，嘴巴可怕。
(师：一个是…，师：一个是…，师：…)。
师：五官使用了什么创作手法？(生：变形和夸张)。
师：怎么变形和夸张啊？
生：鼻子很大，像牛鼻子，眼睛很大很凶，眼珠子发红，快要瞪出来了似的。
生：眼睛很大，舌头很长，恨不得把人给吃了，很恐怖。
三、教师示范油水分离画面具的方法：
1、用油画棒单线起稿。(用油画棒先画脸型，然后拿油画棒在脸型上用单线画出夸张变形的五官，最后加一些装饰花纹、图案。)。
2、在单线稿的基础上，用油画棒涂色。(涂色要厚)。
问：同学们仔细观察第二幅图和第一幅图有哪些不同?(大家观察的真仔细，还有一个地方大家没有看出来，牙齿也用白色的油画棒涂实了。)。
3、用水粉把画面涂满，即可出现油水分离现象。
这种方法你们学会了吗？
四、布置作业。
现在我们展开丰富想象力运用变形和夸张手法，设计一副自己喜欢的特点突出的面具。
注意事项：
1、颜色鲜艳和水粉底色形成色差要大，有对比。
2、油画棒涂色要厚。
大家可以参考屏幕上的图片进行创作。试想一下如果用深色水粉涂上底色会是什么样子的。
五、评价作业。
六、小结。
今天我们学习了用油水分离画法画面具，这些作品充分体现了同学们丰富的想象力和创造力，相信在下节课的手工制作面具中同学们会有更大的收获，这节课我们就上到这里。
课堂实录教学设计篇十九
2．指导学生有感情地朗读课文。把自己感受最深的部分背下来。
3．引导学生从父母对孩子的评价中体会到父母对孩子的爱。
体会课文中含义深刻的句子的意思。
从父母亲对孩子各自不同的评价中体会父母对孩子的爱。
2 课时
1．说出“糟糕”的反义词和“极”的近义词。
1．检查预习情况。
2．学生当场识记生字词。
3．互相交流识记方法。
1．学生默读课文，也可以轻声读书，同时思考下列问题：
（1）课文讲的是什么故事？
（2）“精彩极了”是什么意思？“糟糕透了”又是什么意思？它们有什么关系？
（3）哪些语句写了母亲对巴迪的赞扬，哪些语句写了父亲对巴迪的批评？你觉得课文中的哪些语句写得好？读一读，说说为什么。
2．讨论交流。
1．教师范读课文后，学生朗读课文，可采取自由朗读或分角色朗读的形式。最后请几位学生朗读个别段落。”
2．从这篇课文中，你还了解到些什么？
1．抄写文中要求掌握的生字、词语。
1．听写以下短语。听写后自己对照课文订正，再读一读。
眼睛（发亮）既（腼腆）又得意洋洋有点（迫不及待）怀着（一种）自豪感
实在（等不及）了（一如既往）地鼓励我把头埋得（低低的）头也沉重得（抬不起来）
2．背记自己喜欢的三两个句子，互相交流启发。
1．课文中讲了作者成长过程中的哪几个阶段？
（七八岁时；几年后；现在。）
2．“精彩极了”是什么意思？“糟糕透了”是什么意思？它们有什么关系？
（文中的“精彩”也好，“糟糕”也罢，这两个极端的断言有一个共同的出发点，那就是爱。）
3．哪些语句写了母亲对巴迪的赞扬，哪些语句写了父亲对巴迪的批评？你觉得课文中的哪些语句写得好？为什么？（学生说到哪段，就读哪段，理解哪段。）
4．“我”儿时真的是“多么幸运”的吗？为什么？
（母亲的爱是“灵感和创作的源泉”，而父亲的“警告”则时常提醒自己“小心，注意，总结，提高”。他既拥有母亲慈祥的爱，激励他满怀信心地前进；又拥有父亲严厉的爱，使他不至于被一时的成功冲昏头脑。）
要让学生联系生活实际充分发表自己的看法，教师相机诱导，但不要把自己的认识强加于学生。
5．我们知道“精彩”和“糟糕”是一对反义词，那父亲和母亲到底谁说对了，谁说错了呢？（世界并不是简单的是非组合体，他们都对，但父亲似乎过火了点。母亲善意的谎言，动机是好的，也没错。肯定容易，否定也容易，难的是有机结合，恩威并济。俗话说得好：“要让小儿安，七分饥来三分寒。”可见，适度的否定必不可缺。）
6．假如父母都说“精彩极了”或“糟糕透了”，想想那又将如何。
生活当中你有没有遇到过类似的事情呢？
你要成功，得依靠许多人的帮助和指教。世界上最难的事可能是“自己战胜自己”，切记：站直了，别趴下。
“精彩极了”和“糟糕透了”
表扬（满怀信心） 批评（沉重）
（慈爱）母亲我父亲（严肃）
写第一首诗
一、教材特点：本文是学生很容易产生兴趣的一篇文章，全文紧紧围绕“精彩”“糟糕”这对反义词展开。建议教师在教学中也以这对反义词为切入点，以“我的诗到底是精彩极了，还是糟糕透了？父亲和母亲的话谁说对了？你的理由是什么？”来引入，并以这几个疑问继续展开教学，最后还用这几个问题来总括全文，引发学生思考这对反义词背后都是“爱”的原因。
二、教学形式可以多种多样。可以用朗读感悟的方法，也可以采取辩论中体会的方法。让学生先选择一种观点，找出理由辩论；通过辩论来深入体会父母的做法其实都是“爱”的体现，都是孩子成长必需的道理。
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