在日常学习、工作或生活中，大家总少不了接触作文或者范文吧，通过文章可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。大家想知道怎么样才能写一篇比较优质的范文吗？这里我整理了一些优秀的范文，希望对大家有所帮助，下面我们就来了解一下吧。
鹿和狼的故事读书笔记篇一
想好一个故事是我们在现在生活生活当中一个非常重要的必备技巧。
很多时候，我们对于电视剧情里面的一些韩剧的一些陈词滥调，都觉得没有太多的吸引力。比方说对于爱情故事，男女主人公邂逅就是我们期待中必要的常规部分。如果一男一女各自晃半天，没有交集，我们就会替他们着急。但是一旦他们以我们烂熟的方式相遇，比方说这个男主被刺杀了，这个女扮男装的女主刚巧遇到。再不然的话，就是在一些韩剧里，大家经常会能够看到的突然生了一个白血病等等的稀里糊涂的，这种比较套路的剧情呈现在我们面前的时候，一般而言我们都会觉得索然无味。要么直接换台，要么我们就离开电影院。
其实很多时候一个好的故事或者是好的电影。有一个好的剧情或者是好的结构，不用我们去刻意的学习相应的结构或是讲故事的方法。在我们意思里面就会有一个粗略的评断，这到底是一个好故事或不是一个好的故事。
当我们人类作为原始人坐在篝火旁的时候。听故事就是我们很重要的活动。很多时候，我们人类之所以能够生存下来。人类很多时候就是喜欢听故事，喜欢听八卦。
比方说乔布斯他作为一个很好的创业者。是一个会讲故事的高手。远远比我们呈现出很多数字更有效。更能影响到我们。
故事是可以把我们的思想和我们的情感给统一起来，呈现出一个好的剧情。我们不用付出太大的代价，就可以提高我们的认知。
麦基给故事下了一个让我们反复值得琢磨的定义：故事是对生活的比喻。麦基认为故事是我们人类对生活的认知的反复的，打磨的不断提高。因为作为人来讲，我们有自我意识，我们能够对别人的情感天然的就有感同身受的能力。
比如说我非常喜欢的一部电影叫做《美丽人生》。他讲的是在二战期间，有一名父亲和他5岁的儿子被纳粹抓进了集中营。他骗他的儿子，我们现在就要玩一个游戏，这个游戏就是你必须要藏起来，等到最后会有一辆大坦克来营救，我们这个时候你就可以出来了。孩子他是不知道，他每天所面临的生存环境是要遭到纳粹的屠杀。他是没有这个意识。他觉得是大人们在陪他玩儿这个游戏。最后那一天他看到了大坦克进了集中营来接他。父亲因为保护他而被纳粹杀害。这种事情我们可能永远都没有办法去亲身经历。但是这种父子情却让我们能够深深的感同身受。
故事强大的是我们能够产生共鸣。也就是我们之前学习的共情思维。
鹿和狼的故事读书笔记篇二
课
马
一、字源演变
甲骨文 小篆 隶书 楷书 楷书（简化）
二、汉字故事
“马”字的甲骨文描绘的是一匹以直立姿势站着的马的形状，在马头部分突出了马的长脸和大眼睛，身上的鬃毛竖起，尾巴往后甩。到了小篆中的“马”字，鬃毛依然可见，而且突出了马的四条腿，更形象地表现出马这种动物善于奔跑的特征。
《说文解字》中对“马”的解释是：“马，怒也，武也。”这种解释突出了“马”的性格，即马容易发怒，喜欢奔驰，敢于勇往直前的特点。正因为此，马历来成为战争中必不可少的组成部分，也出现了骑兵这种兵种。
今天，“马”和人才的关系仍然可以在汉字中找到一些端倪。比如骏马的“骏”字。优秀的马是“骏马”，优秀的人才便是“俊才”。古往今来，这一个马字旁的“骏”、一个人字旁的“俊”，都被认为是美好的字眼，用它们来起名字的人，几乎随处可见。
如果要说和“马”字相关的贬义词，大概就是“马屁”或者“拍马屁”了。在过去，人们如果有了一匹好马是一件非常荣耀的事，人们也往往互相拍着这些马的屁股说：“好马！好马！”以此来表示赞叹。
但后来，这一行为逐渐变了味儿，不管对方的马是否真的很好，也一律拍着马屁股说：“好马！好马！”于是“拍马屁”便有了 “阿谀逢迎”“趋炎附势”的意思。
三、相关词组
马虎
马上
马厩
马甲
马蹄
马匹
马眼 马路
马脚
马褂
马驹
马齿
马刀
马桶
一马当先
金戈铁马
塞翁失马
天马行空
心猿意马
车水马龙
万马奔腾
马到成功
指鹿为马
蛛丝马迹
我还知道这些含有“马”的词组：
四、推荐诗文
草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。
——王维《观猎》 郎骑竹马来，绕床弄青梅。
—— 李白《长干行》 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。
——马致远《天净沙·秋思》
夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。——陆游：《十一月四日风雨大作》
我还知道这些含有“马”的诗文：
五、妙笔生花
书写提示：独体字书写重心要平稳，突出主笔。
鹿和狼的故事读书笔记篇三
这篇作文写得幽默有趣，一开始，主人公蔡笳子问他爸爸：“一种常见的在乡下的小动物，不是鸡鸭鱼鸟，也不是牛羊猪狗，那是什么小动物？”
爸爸脱口而出：“蛐蛐。”蔡笳子说：“太好了！有作文题目了！”老爸这才发现上当了。
这是一个很棒的作文开头，以幽默的形式写了蔡笳子是怎样获取作文题目的。
后面又写了蔡笳子的爸爸带回了一只蛐蛐，它乌黑油亮，蔡笳子把它带到了教室，多嘴的周大头吹牛说自己表哥有一只金角大王，蔡笳子就决定让周大头把那只金角大王带来比试。
可当天蔡笳子忘记把“无敌黑金刚”带回家了，蛐蛐怕热，所以它被热死了。蔡笳子很伤心，但为了比赛，他又买了一只蛐蛐，取名“黑金刚二代”与周大头比试，结果输了。
老师要求写一篇作文，几乎每人都写了《斗蛐蛐》，只有蔡笳子写了自己与无敌黑金刚（第一代）的感情，让人很感动。
这篇作文让我知道了写作文不但要追求语言丰富，还要追求真实、感人、幽默、有趣，这样的文章才能更加吸引人。
鹿和狼的故事读书笔记篇四
《中华美德》这本书是我喜欢的书之一。因为书里告诉了我们很多美德，而这些我都没有。所以，我从里面学到了很多，比如节约、尊老爱幼等等。但让我深受感动的是这样一个故事：
有一人，家里很穷。除了妻子儿女需要照顾，还有一位老母亲。但是，他却把老母亲伺候得非常好，什么好东西都留给母亲，同时还教育孩子们事事都不能让奶奶生气。所以，奶奶身体非常健康，和他们生活了许多年，而他们的家庭也非常幸福，让邻居们非常羡慕。
读了这个故事后，我感到非常惭愧。因为有一次，妈妈买了一双新鞋，我见自己没有，便不高兴。可没想到，妈妈的鞋子早已坏了，而自己还有好几双好鞋呢！当我知道真—相后，心里非常后悔，想到妈妈起早贪黑，而自己却一点都不为她着想，更不要说孝顺了，与书里的那个人相比，自己是多么的渺小啊！
从那以后，我就开始懂得尊敬老人，孝顺父母了。弟弟在我的带领下，也越来越懂事了。
当我看见穷孩子被人欺负，有一个青年挺身而出保护穷孩子，自己却被打得遍体鳞伤时，我是多么崇敬那位青年人呀，我想对他说：“谢谢你，你是一位伟大的人！”
当我看见有人对待花草非常认真，把它们照顾得像自己的亲人，真诚的爱护大自然的一草一木时，我多么像对他说：“谢谢你，因你的真情付出，花草会开得更加灿烂。你是大自然的使者。”
当……
像这样的故事还有很多很多，只是我没一一介绍。其实我们生活中并不缺少美德，也不缺少具有美德的人，只是我们缺少的是一双发现美的眼睛，一颗信任别人的心灵。我们中华民族的美德也有许多许多，现在就要靠我们来发扬光大。
同学们，行动起来吧，用我们的行动来践行我们民族的传统美德吧。
鹿和狼的故事读书笔记篇五
幻类作品是我少年庞杂的读书体系中极少涉猎的一种类型。很多年前在看《halo》系列的时候觉得精彩而有不足，但是也没有仔细考量到底问题是出在什么地方。最近重读了一遍，又找了一些另外的作品来看。最初还是刘慈欣的《三体》系列。三本是一口气读完的，包括续集《三体x》，不久后又看了一遍。我有直觉，这是很出色的作品(除了某些人文知识和情节处理得极其幼稚以外)，但由于我固有的偏见，我不相信中国作家在科幻领域能够达到国际一流水平。于是我又去找了asimov的《日暮》、《基地》系列和card的《安德》系列来看。这两人应该够典型了，分别代表了美国不同时期的科幻最高水准。然后我还看了刘慈欣和王晋康的短篇集。数量不多，然而我还是觉得可以写一点评论下来。
首先，推翻我的偏见，大刘是国际水准的。这点不光体现在《三体》系列上，在短篇小说中更能体验到他天马行空似的思维。而且这种思维都是世界观/宇宙观级别的设定，堪比《日暮》，可以让读者得到颠覆性的启发。当然大刘也有缺点，他的人文素养和个别常识让人瞠目结舌——然而人无完人，这个并不能影响我对他的惊叹，更况硬科幻本来就不是靠这个吃饭的。相较之下，王晋康就小器得多了，量子人机器狗之类，别说和宇宙观扯不上联系，就连实验物理的创新都没达到。猜来，王某人也许代表的是中国科幻的广泛水平，大刘是奇葩。
《基地》的构思从宇宙观或理论物理的层次来说大概相当于《三体》第一部，讲述有限的宇宙空间内会发生怎样的事情。《安德》系列也是一样，讲述的主要还是“人”的故事——人在遇到“非人”的时候会产生的故事。在这点上其实《halo》和它们也没有本质区别，只是《halo》的情节实在是差得太远，全是士官长的游戏记录，没有奇诡的情节构想。但《三体》从第二部《黑暗森林》开始就完全脱离了“人的故事”的局限，尽管故事主体还是人(因为创造外星生物是吃力不讨好的行为，见后文)，但其实讨论的却是“宇宙的故事”，或者说，是“宇”的故事，“空间”的故事。【上下四方曰宇，古往今来曰宙。】到了第三部《死神永生》就是真正的“宇宙的故事”了，有空间，也有时间——世界观之庞大，让人叹为观止(同时也无限绝望)。
宇宙的故事也可以通过人来讲，大刘就做到了，且他没有吃力不讨好地去描述外星人的形貌。这是聪明的做法。在这点上，《halo》犯了和《star trek》一样的视觉媒体无可避免的错误——把外星人的形象和习性设定得太过具体，虽然看着很过瘾，但难免反过来嘲笑/自嘲人类想象力的贫乏。这样一来，反倒不如《x-men》或者《魔戒》这类明确告诉你就是发生在地球/这个世界上，没有异类只有人类自己的变种/历史/神族来得让人不容置疑。其实《魔戒》又何尝不是科幻，只是tolkien老爷子把它给“托”给历史了而已。
科幻从表面上看来是文学与科学的结合，然而这样的结合产出的却很可能是社会学或心理学，甚至是哲学的成果。看完《三体iii》之后我就有一种听完yale哲学课之后的绝望感(生理表现为一种内心+脑内的全然空洞)。所以说，是不是所有的科幻都要写到大刘那个地步方才能够被称作一流的科幻，我觉得还是有所保留的好。写成《基地》或《安德》那样的社会学层面的作品，也是很好很好的。而且总归，那样的东西我是写不出来的，所以有的看我就很满足了。说到底，杀时间而已。
card(《安德》系列的作者)在《死者代言人》中展现了自己脑内无比恢宏的世界。于是我明白了他为什么说，《安德的游戏》只是一个“工具”，真正想说的话是在《死者代言人》里的。科幻说到底只是聪明人的游戏罢了，asimov是mensa的副会长，card不知道，然而从他爱写少年天才来看，也不会是个笨人。尽管我觉得极目宇宙的科幻作者反对同性恋狭隘得有点搞笑(就像王晋康的作品中处处流露出的大中华民族思想一样，特滑稽)，然而人毕竟是时代局限的产物。就像现今世界没有按照凡尔纳所描述的细节发展一样，人类的未来也不会和现今科幻的设想处处吻合。只有无聊感是人类亘古不变的大敌，所以每个时代的聪明人都不得不去找点儿事情来做。大刘若是去参加中国门萨的测试，想来也必定是能够通过的吧。
鹿和狼的故事读书笔记篇六
暑假期间，我读了一本课外书，它的书名是《中国古代寓言故事》，里面包含揠苗助长、庖丁解牛、守株待兔、自相矛盾、画蛇添足等一百个古代寓言故事。
《中国古代寓言故事》中的每个寓言都告诉我们一个道理，一种知识。在这些寓言故事中我最喜欢的有《庖丁解牛》，通过一个庖丁熟练对宰杀一头肉牛的故事，告诉我们世间万物都有其固定的规律，只要在多次实践中不断的摸索，做个有用心人，做起事情就会得心应手。另外，还有《井底之蛙》，井底的青蛙只能看到进口那么大的一片天空，现在用井底之蛙比喻见识短浅而又盲目自大的人。《惊弓之鸟》，说的是一只受了箭伤的孤雁，听到弦声受惊而落，被弓箭所伤的鸟不容易安定。后来用它比喻受过惊吓遇到一点儿动静就惶恐不安的人。《纪昌学射》，说的是古代一个叫纪昌的人，学习射箭本领的故事，其故事给我们的.启示是不管我们学习什么，都要从基本功入手，只要有恒心，有毅力，坚持不懈地努力，就一定会实现我们的理想。
这些寓言故事以其清新活泼的语言，轻松幽默的风格，向我们揭示了一个个人生哲理，让人捧腹之余，引人深思，发人深省。
我爱读书，尤其爱读《中国古代寓言故事》，我快乐，因为书可以让我们明白很多道理。让我养成阅读的好习惯，一生与书籍相伴吧！
鹿和狼的故事读书笔记篇七
读了《成语故事》之后，我知道了不是所有的成语都是四个字的，也有三个字的，八个字的，比如：莫须有，不入虎穴焉得虎子，等等。还知道了每一个成语都有它的由来和故事，不能单从字面去理解。比如有一个老外，到中国后以为胸有成竹的意思是胸中有一根竹子，闹了一个大笑话。
《成语故事》中让我印象深刻的是买椟还珠。这是讲战国时，有个楚国商人到郑国买珠宝，为了让珠宝盒能配上他那颗名贵的珠宝，他用上等木材做成一个盒子，在刻上栩栩如生的玫瑰花，镶嵌上翡翠等饰物，把盒子装扮的无比精美，把珍珠放了进去。结果是来买珍珠的人买主，对盒子爱不释手，交了钱却打开盒子，取出珍珠还给商人，只拿着盒子走了。这为买主真是有眼无珠，不识货。其实他是没有知识的慧眼。我一定要多学知识，这样才能避免做类似的傻事。
鹿和狼的故事读书笔记篇八
每个女孩子都梦想自己成为一个公主：头戴金色的王冠，身穿拖地的长裙，住在华丽的宫殿，可这只能是一个美丽的童话。在读【公主故事】时，我们终于可以实现自己的这样一个梦想，把自己融入到这个童话故事里，或笑、或哭、或担忧、或惊喜。
我最喜欢这些公主里的仙蒂公主，下面我就讲讲她的故事吧。
一个漆黑的夜晚，皇家送来一封信让他们全家去参加舞会，灰姑一娘一也想去，但其他的人都笑灰姑一娘一长得丑。灰姑一娘一到家里翻出自己唯一的一条裙子，但其他的人都不想让她去，于是撕坏了她的裙子，得意的.坐上马车去参加舞会了。灰姑一娘一伤心极了，这时候一个老婆婆过来安慰她，并把她被撕坏的裙子变成了一件美丽的衣服，她穿上这件衣服到达了舞会，王子看到漂亮的灰姑一娘一立刻请灰姑一娘一跳舞，最后终于成为最漂亮的公主。
看到这个故事使我懂得了，作什么事情都不能丧气，要不畏艰难险阻，遇到困难不低头，要勇于面对。对待他人要有一颗宽容的心，乐于帮助别人。
在现实生活中，我们也要多帮助别人，原谅别人，这样自己才能快乐的生活。
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