教案是指教师在备课过程中为了指导教学而编写的一种详细记录教案的编写要注意语言表达的准确和清晰，方便学生理解和掌握。以下是一些具有创新性和实用性的教案，希望能给大家带来一些启示。
人教版三顾茅庐教案设计篇一
1、把握小说的故事情节，概括主要内容。
2、理解人物形象，抓关键字词句感悟人物的性格特点。
3、学习本文刻画人物的方法。
4、学习古典小说，感受传统文化的魅力。
目标2、3。
目标3。
ppt。
一、导入新课谈话导入。
二、合作探究。
1、学生概括课文主要内容，并说说从哪个角度来概括的？
2、分析人物形象。
1刘备来茅庐邀请诸葛亮，在哪些地方足见其诚心诚意？
请找出相关语句内容进行交流概括其形象。
链接；刘备死后，诸葛亮回忆往事时写下《出师表》，看他是怎样看待当年刘备三请他的？展示《出师表》节选。
小结：
三、总结巩固。
仿写运用。
类文阅读：《借东风》。
四、拓展延伸。
你还知道三国演义中的哪些故事？是通过什么渠道了解的？
五、作业布置。
人教版三顾茅庐教案设计篇二
教学目标：
（一）知识教学点。
1．学会本课出现的生字、结合上下文理解新词。
2．理解重点句。
（l）“她的心跳得很厉害，自己也不知道为什么要这样做，但是觉得非这样做不可。”
（2）“他会揍我的！那也活该，我自作自受……”
（3）“哦，我们，我们总能熬过去的！快去！别等他们醒来！”
（二）能力训练点。
1．培养学生理解重点语句的能力。
2．培养学生合理想象的`能力。
3．能正确、流利有感情地朗读课文。
（三）德育渗透点。
通过学习，了解穷人的美好心灵，向学生进行关心他人、奉献爱心的教育。
（四）美育渗透点。
体会穷人夫妇的心灵之美。
学法引导：
1．教师教法。
引导学生通过讨论，感情朗读，激发学生情感，深入理解课文内容。
2．学生学法。
自读自悟，讨论交流，感情朗读课文。展开想象，以升华情感。
重点?难点?疑点及解决办法：
（一）重点、难点。
1．分析掌握桑娜内心的矛盾，体会桑娜的善良是本文重点。
2．展开想象，续编《穷人》这个故事是难点。
（二）疑点。
体现桑娜内心矛盾的重点语句。
（三）解决办法。
采用抓重点词语进行品析、指导朗读来解决重难点；启发学生在弄清主要人物性格特点、思想品质及故事情节的基础上，引导学生合理想象。
师生互动活动设计：
启发，谈话，激发学生学习兴趣，引导学生自主学习课文，教师穿插感情描述，感情朗读课文。
（二）学生活动设计。
1．自读自悟，勾画重点词句，质疑问难。
2．小组讨论重点问题。
3．感情朗读课文，表现主人公心灵美好。
4．续编《穷人》这个故事。
教具准备：
自制flash课件、internet网络、平台、提供学生上网帐号。
教学课时：
二课时。
教学步骤：
第一课时。
一、理清文章，感知形象。
1．介绍课文作者和背景。
2．初学课文。
师：请同学们自由读课文，这篇课文主要讲了谁？讲了一件什么事情呢？用一、二句话说一说。
这篇课文主要讲了桑娜和她的丈夫虽然日子过得极其艰难，但仍然收养了西蒙的两个孩子这样一件事。
二、深入课文，读中悟情。
1．学生自由读课文，写感受、找问题；
2．师巡视，并于个别学生交流。
感受：a、贫穷b、勤劳c、辛苦（危险）。
在学生回答的基础上朗读有关环境描写的句子和桑娜为丈夫担惊受怕的句子。
（出示课件）学生进行练习。
师小结。
三、读悟结合，感受美德。
1．师：你从哪里体会到的，快速默读课文，用曲线画下来。
2．生讨论、交流。
3．指名读课文，师相机作朗读点拨。
4．谁来说说你认为桑娜和渔夫是一个怎样的人？
5．学生交流。
四、总结升华。
1．小结全文。
2．总结升华。
人教版三顾茅庐教案设计篇三
《语文课程标准》指出：低年级的识字教学要让学生喜欢学习汉字，有主动识字的愿望。要想让学生获得浓厚的识字兴趣，积极主动地投入到以后的识字活动中，这一节的识字体验尤为重要。然而，刚入校园，学生良好的学习习惯尚未形成，学习注意力维持时间尚短，学习兴趣容易被激发，也容易消散。因此，识字教学必须建立在“趣味”的基础上，借助多种活动进行，如，在看图中识字，在表演中识字等，引导学生经历识字过程，获得识字体验，最终准确识字。
课前准备。
1.生字卡片，制作多媒体课件。(教师)。
2.预习生字，做字卡。(学生)。
课时安排。
1课时。
教学过程。
一、激趣导入，认识“天、地、人”
2.互动活动二：同学们反应真快，如果我把这个游戏变成“相反词语对对碰”，你们会吗？比如我说左，你对――右。
3.(教师板书“天”和“地”)引言：我们生活在天和地之间，我们是――人。(板书“人”)。
设计意图：对于低年级的孩子来说，游戏是最能走近其心灵的，因为每个孩子都喜欢游戏。两个游戏的设计都紧紧围绕着教学目标，让孩子在游戏的“趣味”中慢慢走进学习目标，达到“课伊始，趣已生”的'效果。
二、欣赏童谣，认识“你、我、他”
1.播放童谣视频。(你是妈妈，他是爸爸，我是乖巧的小娃娃。妈妈对我说：“孩子，孩子，你是妈妈的好娃娃。”爸爸对我说：“娃娃，娃娃，妈妈对你说的啥？”我对爸爸说：“爸爸，爸爸，妈妈说我是她的好娃娃。”你和我，我和他，你我他是一家，什么都不怕。)将视频定格在最后一句话。
3.互动活动。教师面向全体同学，用手势分别指自己、一名同学和另外一名同学，引导学生交流：“我”是谁，“你”是谁，“他”是谁。然后，学生小组内进行交流表达。
4.教师板书“你我他”，学生认读。
设计意图：童谣激发兴趣，引导学生在具体的观察体验中体会“你、我、他”的基本意思，然后进行互动交流，在实际的情境中再一次感受三个人称代词的不同含义。
三、利用字卡，认读生字。
1.教师引导学生观察板书的6个会认字，学生充分认读。
2.同桌合作：拿出生字卡片，同桌互读互考。如果同桌读错了，学生可以当小老师教同桌读字。
3.开火车轮读字卡，有错及时纠正。注意“人”是翘舌音；“天”是前鼻音。
4.自主识字：我们怎样才能把它们记住呢？选择一个你喜欢的字，一边观察字卡，一边说一说你有什么好方法记住这个字。
5.学生举字卡到黑板前汇报交流，教师相机指导。
天：(1)联想识字。独体字，“大”字多一横就是“天”，“夫”字不出头也是“天”。
(2)字理识字。象形字，出示图片，古时候“天”字像正面站着的“人”形，用方框突出了人的头，引申为头顶以上的天空。
(3)组词识字：天上、每天、天真。
地：(1)熟字加偏旁识字。左右结构，“也”字左边加个“”。
(2)“加一加”的方法识字。左边是“土”，右边是“也”，合起来就是“地”。
(3)组词识字。大地、地面、土地。
他：(1)熟字加偏旁识字。左右结构，“也”字左边加个“亻”。
(2)“加一加”的方法识字。左边是“亻”，右边是“也”，合起来就是“他”。
(3)组词识字。他们、他人、他乡。
(4)形近字比较识字。“地”和“他”的右边都是“也”，字的左边不同，“他”与人有关，所以是“亻”，“地”与土有关，所以是“”。
人：(1)数笔画识字。独体字，第一笔是撇，第二笔是捺。
(2)字理识字。象形字，出示图片，古时候“人”字像一个人的侧视形象，头、臂、身、腿、足齐全，突出了人直立行走和有手的特点。
(3)猜字谜识字。“天下一绝”或者“春节放假三天”。
(4)组词识字。大人、人民、人们。
我：(1)联想识字。独体字，“找”字头上多一“撇”。
(2)组词识字。我们、我的、我家。
这一课我给孩子们创建了有意思的ppt，使孩子们学习汉字的兴趣满满，由于《语文课程标准》指出：低年级的识字教学要让学生喜欢学习汉字，有主动识字的愿望。要想让学生获得浓厚的识字兴趣，积极主动地投入到以后的识字活动中，这一节的识字体验尤为重要。然而，刚入校园，学生良好的学习习惯尚未形成，学习注意力维持时间尚短，学习兴趣容易被激发，也容易消散。因此，识字教学必须建立在“趣味”的基础上，借助多种活动进行，如，在看图中识字，在表演中识字等，引导学生经历识字过程，获得识字体验，最终准确识字。
但是还是由于对每一个孩子还不够熟悉，在教学过程中没有注意到孩子们的差异性，只做到了一视同仁，没有做到因材施教。没有给学生准备充分的游戏来熟悉课堂。课堂语言不够充满童趣，在课堂上孩子们的纪律只能维持三十分钟，会有学生容易走神。
在下一步的教学过程中，我要尽快了解每一个学生的学习特点，性格特点，尽量做到因材施教，兼顾每一个学生的学习特点和性格特点，有针对性的授课。用充满童趣的语言来教导学生，进一步强调学生的课堂纪律，规范学生的学习习惯。在备课时尽量准备几个小游戏，在学生分神的时候用小游戏来引起学生的注意。
人教版三顾茅庐教案设计篇四
1、认识5角、1元的硬币，能简单说出它们的特征。
2、会用钱币进行简单的买卖活动，乐于参加游戏活动。
3、发展幼儿的数学思维能力。
【活动准备】。
1、给幼儿准备足够数量5角、1元的硬币。
2、小熊、小猴的头饰，糖果若干。
3、布置一个迷你小超市。
【活动过程】。
一、激趣引题：
1、课件(银河超市若干物品)。
2、小朋友，你们看看银河超市有哪些商品?你想买些什么食品回家?
3、你想把食品买回家，需要什么呀?(钱)。
二、认识硬币：
1、师：看，今天老师带来了钱：展示5角、1元硬币。
师：你们认识这些钱吗?它们是什么样子的?它们有什么不同?(请幼儿说说这些钱的相同之处和不同之处，从而了解这些钱币的特征：金黄色的那个就是5角钱的硬币，硬币中最大的就是1元钱的硬币)。
教师小结：这些钱它们还有一个共同的名字叫：硬币。
3、教师讲述故事《小熊买糖果》。
4、表演故事。
(1)小熊买牛奶糖(5角钱)。
(2)小熊买棒棒糖(1元钱)。
(3)小熊买巧克力糖(1元5角钱)。
三、游戏：小猴买糖果。
1、每人一个小猴头饰和1元5角钱。教师交代要求：购买的糖果不能超过1元5角钱。
2、幼儿自由组合进超市买糖果。
3、让幼儿说说自己不一样的买法。
4、教师小结。
人教版三顾茅庐教案设计篇五
教材简介：
《稻草人》这篇课文讲的是一个农人亲手做的放在田里看护庄稼的稻草人，由于看到稻子长出了新穗，而为主人高兴。由于发现稻叶上有小蛾及很多子而无比惊恐。又因自己无效的警告而愁闷。最终因蛾卵变成了肉虫吃光稻叶而为白白付出辛苦的主人深感痛心。课文表达了稻草人因能力所限，而无力挽救主人命运的痛苦心情，一个忠诚、尽职、心地善良的形象跃然纸上，浮于眼前。
教学要求：
1、学习并掌握本课的生字新词。
2、理解课文内容，体会稻草人的善良和尽职。
3、正确、流利、有感情地朗读课文。
4、激发学生对穷苦劳动人民的同情。
5、教育学生有一颗善良的心，关心、体贴、帮助他人。
教学重点、难点：
1、体会稻草人焦急的心理活动。
2、学习作者通过描写人物内心塑造人物形象。
教具准备：
1、生字词语卡片。
教学方法：讲授法、讨论法等。
教学时数：2课时。
教学时间：第一周。
教学步骤：
第一课时。
教学内容：学习生字、初读课文。
教学过程：
一．学生自由读课文，思考：
a.文中哪些描写与稻草人的特征是相符合的？
b.课文为什么把稻草人与牛、狗进行对比？
二．学生分别读稻草人的外貌。心理活动。动作描写的句子，体会：
a.外貌描写表现了什么？
b.文章有几次心理活动描写？每次表现了稻草人怎样的心情？（高兴、焦急、痛心）。
c.文章中几次直接描写老太太？分别是从那几个方面写的？各表现了老太太怎样的心情？这样写的好处是什么？（以快乐的心情的反衬结局的悲惨，以乐写痛，则痛甚）。
三品读句子，理解思想情感：
a.给课文分段：
1．介绍稻草人的外貌，看看这是一个什么样的形象？（普通，善良，坚守职责的'好人）。
2.用一句话话概括1---2自然段的主要人区类容。
3.稻草人为主人做了那些努力？有效吗？用一个成语概括这种情况（心有余而力不足）表现了作者的什么？（同情劳动人民却又无力改变现状的悲哀）。
b学生自由读第三自然段，本自然段中的心理活动可以分两层？如何分？（回顾主人的悲惨经历，为主人即将得到的丰收感到由衷的高兴。这一处伏笔的作用是什么？）。
1．学生谈一谈读了本段的感受；
2．齐读本段；
3．找出本段的比喻句，体会情感；（她的脸上满是皱纹，倒像个风干的橘子，那里会露出笑容来呢！）（这一句可以从两个方面理解：以往的生活悲惨，将来又会雪上加霜，更令人同情）。
b.点名读第四—五自然段：
1．文中的动作描写实际上是什么造成的?把他写成稻草人的自觉行为有什么好处？（体现作者的同情与焦急，稻草人就是作者的代言人）。
2．找出本段中的动作和心理活动描写，作上记号；
3．作记号之处表现稻草人什么心情，用文中的词语概括（无比惊恐、着急）。
c学生通读1---5自然段；质疑问难。
第二课时。
教学内容：讲授课文、理解课文内容。
教学过程：
一．回顾上节课的内容；
二．学生轮读课文至第五自然段，然后听老师读6---8自然段，思考：
a.听完这几段，你弄懂了哪些问题？有哪些疑惑？
b.文中“她看到一切事情都很好”指的是哪些？
c.文中表现稻草人焦急的心情的词语有哪些？（急得不得了、连忙、急迫、急得要命、使劲、恨不得、）。
d.“除了稻草人以外，没有一个人为稻子发愁。”这句话有没有话外音？
三．学生自由读本部分，以四人小组为单位，进行自讲6---8自然段。
四．小组评选一人上讲台讲授这一部分，其他同学可进行质疑问难。
五．学生默读第九自然段，思考：
a“咬嚼”一词还可以用哪些词代替？用本词的好处在哪里？（表现肉虫的贪婪，令人厌恶，闻者的不忍与心痛）。
b稻草人为什么低下头？作者想表达什么情感？在事实上，稻草人低下头是什么原因？
六．想象一下老太太见到田里的情况会怎样，然后写一百五十字左右的语段，表现老太太那时的动作、神态、心理活动。
七．总结全文。
八．学生通读全文，并用一句话概括全文的主要内容。
九．语段仿写：
a.第一自然段外貌描写。
b.第三自然段环境与心理活动描写。
人教版三顾茅庐教案设计篇六
教材分析：
《稻草人》这篇课文讲的是一个农人亲手做的放在田里看护庄稼的稻草人，由于看到稻子长出了新穗，而为主人高兴。由于发现稻叶上有小蛾及很多子而无比惊恐。又因自己无效的警告而愁闷。最终因蛾卵变成了肉虫吃光稻叶而为白白付出辛苦的主人深感痛心。课文表达了稻草人因能力所限，而无力挽救主人命运的痛苦心情，一个忠诚、尽职、心地善良的形象跃然纸上，浮于眼前。表达了作者对劳动人民悲惨生活的同情。
教学内容：
1、认识课文中出现的会认、会写的字，掌握重点词语。
2、把握课文内容。
3、引导学生体会作者刻画的人物的思想感情，能对人物作出评价。
一、教学内容：
学习文中生字新词，了解稻草人，感知课文《稻草人》的主要内容，理清文章脉络，学习课文第一部分。
二、教学三维目标：
1、知识与能力：
（1）认识5个生字，学会11个生字，积累“勉强”等词语。
（2）默读课文，简要地讲讲稻草人的故事。
2、过程与方法：
（1）以学生为主体，自主拼读生字词然后教师检查并指正，引导探索好的识字方法，帮助识字，达到掌握本课字词的目的。
（2）听录音，谈谈自己的真实感受，整体感知课文内容，理清课文脉络，学习课文第一部分。
3、情感态度与价值观：
感悟稻草人的优秀品质，唤起学生对文中老太太的同情。体会作者表达的情感。
三、教学分析。
（1）教学重点：学会本课生字新词，把握课文主要内容，
（2）教学难点：了解稻草人的心理变化，理清课文层次。
四、教学准备。
小黑板写好本课生字，课文录音课件。
五、教学构思：
以学生为主体，在学生生活实际中，谈谈对稻草人的认识，拉近课堂与学生认知距离。从而切入课文，看看叶圣陶先生笔下的稻草人是怎样的，再默读课文谈谈课文讲了稻草人的什么故事，在此基础上进行理清课文脉络。
六、教学过程：
（一）、谈话导入：一个轻松、快乐的暑假即将成为过去，同学们......
2、请同学读第一单元《导读》，指名说说告诉我们什么。
4、教师点拨文学知识：“童话“是一种文学体裁，那么文学体裁还有：诗歌、散文、剧本、小说、寓言、民间传说等。
童话的特征根据儿童的特点，通过丰富的想象、幻想和运用夸张手法编写的故事。一般故事情节神奇曲折，生动浅显，对自然物往往采取拟人化的描写，以适应儿童的接受能力。也可以通过丰富的想象、幻想和夸张来塑造形象，反映生活，对儿童进行知识教育、思想教育。
1、简介作者:叶圣陶。
2、联系生活谈谈对稻草人的了解。
（三）出示小黑板学生学习本课生字。
1、生自由拼读等不同形式的认读。
2、教师指名认读，注意强调“穗、甸”的读音。
3、激励学生进行挑战（我会组词，我会扩词，本课生字读平舌音，翘舌音等内容进行挑战）。
4、教师着重指出个别生字的书写：“橘、穗”等生字。
（四）读课文，理清文章脉络。
1、默读课文，想想课文讲了稻草人的一个什么故事。
2、全班反馈。
（五）学习课文第一部分（第1—2自然段）。
1、引导质疑：叶圣陶先生笔下的稻草人是什么样子，他是一个什么样的人。
2、齐读课文并反馈（尽责任）。
3、研读课文，从哪些地方可以看出他是一个尽责任的人？
a、找出中心句：稻草人非常尽责任。
b、找出能体现尽责任的部分。
c、认识本段中破折号的作用。
（六）小结。
七、作业设计。
1、抄写本课生字。
2、家庭作业：
（1）朗读课文想想稻草人的情感发生哪些变化，为什么？
（2）积累本课词语如“平板板、尽责任、沙拉拉、费苦力。
八、板书设计。
一、（1--2）稻草人整日整夜站在那里，非常尽责任。
二、（3--8）稻子长得好，稻草人高兴；有祸事发生，稻草人焦急、发愁。
三、（9--9）稻子被吃光，稻草人很痛心。
人教版三顾茅庐教案设计篇七
教学目标：
1、学习课文的生字新词。
2、初读课文，理清课文的层次脉络。
教学过程：
一、读课题，介绍当时的时代背景及作者资料。
教师和学生共同查阅并介绍有关列夫·托尔斯泰的资料。
列夫·托尔斯泰（1828-1910），俄国伟大的作家，出身贵族，但是同情被剥削被压迫的农奴。青年时期就开始文学创作，他全部的创作时间达六十多年。作品无情地揭露了封建沙皇制度和资本主义势力的种种罪恶。他的代表作《战争与和平》《安娜·卡列尼娜》《复活》是世界文学中的不朽名作。
二、初读课文，理清课文的脉络。
1、《穷人》一文，讲述的是什么内容？（课文记叙了渔夫和她的妻子桑娜关心、同情邻居西蒙，在西蒙死后毅然收养了她的两个孤儿的'故事，反映了穷人纯朴善良的同情心和乐于助人的高尚品质。）。
2、这是一篇记事的文章，课文可以分为几段呢？
3、学生讨论，汇报。
课文按照事情发展的顺序可以分为三段。第一段（1、2自然段）讲述了在海上起风暴的夜晚，桑娜焦急地等待着出海捕鱼的丈夫的归来。第二段（3-11自然段）讲述了桑娜看望生病的西蒙，发现西蒙死了，便把西蒙的孩子抱回自己的家。第三段（12-结束）讲述渔夫出海归来，听说西蒙死了，主动提出收养西蒙的孩子。
三、学习本课的生字新词。
1、自学：（学生自己学习，掌握生字音形义）。
（小组合作学习，读准字音，分析难记字的字形，交流对字义的理解）。
2、教师教学。检查自学情况，进行重点指导。
读准字音：搁板、魁梧、蜷缩、黧黑。
记住字形：怨上下结构，形近字有：苑、碗、腕；熬上下结构，形近字有：傲、嗷；揍左右结构，形近字有：奏、凑。
理解词义：
呼啸：发出高而长的声音。
汹涌澎湃：形容水势浩大，不可阻挡，也用来形容人的感情十分激动。
心惊肉跳：形容恐惧不安。
蜷缩：身体弯曲的缩着。
四、作业：
1、练习有感情地朗读课文。
2、抄写生字新词。
人教版三顾茅庐教案设计篇八
麦子金黄金黄的。
树木浓绿浓绿的。
半圆的坟丘躺卧在麦田中。
安静的鼾睡。
再也不会醒来。
半圆的苍穹象半圆的.坟墓一样。
吞噬着所有的消亡和生长。
现在所有活着的人们。
所有生存着的动物和树木。
还有所有人类的房屋、道路和桥梁。
总终都会被它消灭和吞噬。
但是。
大地象一个孕妇一样。
又不停的繁衍。
不停的生长。
生衍出所有新的植物、动物和人类。
在这生命的此消彼长中。
在这季节的循环往复中。
在这生生不息的轮回中。
人类重复着他们的婚丧嫁娶。
喜怒哀乐和衣食住行。
总也诉说不完他们的恩怨和情愁。
总也征服不完自己的梦想和野心。
他们少了动物的从容恬淡。
少了植物的自然简单。
把上天赐予他们的天性和快乐放在一边。
自己树立了很多障碍和规范。
然后游走其间。
却又不厌其烦地喊着难、难、难。
人教版三顾茅庐教案设计篇九
1．朗读讨论毛宗岗的评点内容。
2．灵活运用此法评论名著片段。
有关文评诗词，三大名著片段。
引导学生涉猎古代文评，了解古代文评典故佳话，比较阅读拓展知识视野。
一、月旦评——导入新课。
（月旦评，东汉许劭、许靖之典故）。
风流旧仰先贤传，月旦翻输后辈评（清黄景仁）。
独先月旦宜无愧，满纸清风月旦评（金元好问）。
同学们，《红楼梦》是中国古典小说最高峰，“红学派”是中国文评第一大派，脂砚斋扛鼎；《金瓶梅》道尽古代兰陵家居生活，“金学派”不让红学；《水浒传》高举替天行道大旗，“金圣叹腰斩水浒”；《三国演义》有毛宗岗，生花妙笔点评。
（设计意图：引导学生了解重要文学评论派，及相关重要评论家）。
二、石鼎评——理解内容。
（典故出自韩愈，借指诗文善能。）。
咫尺西风诗酒社，石鼎句（辛弃疾）。
清吟联石鼎（萨都拉）。
人教版三顾茅庐教案设计篇十
教材、学情分析：
《龙的传人》是北师大六年制小学语文课本第12册的一篇精读课文。本文讲述了历代的中国人对龙的认识，以及龙作为中华民族的图腾所具有的象征意义，全文洋溢着浓浓的民族气息。基于教材特点，本文教学的重点应是理解课文内容，了解龙到底是什么以及中国人为何自称为“龙的传人”。由于全文语言比较平实，因此，激发学生作为龙的传人以及华夏儿女的自豪感是教学的难点。另外，由于学生受认知能力的限制，在理解“图腾”时具有相当高的难度，因此，理解“图腾”也是难点之一。
本课时目标预设：
知识与技能目标：
1、正确、流利、有感情地朗读课文，理解课文主要内容，知道龙到底是什么及中国人为何自称为“龙的传人”。
2、能结合语境、联系生活、运用网络，理解有关词语在文中的意思，掌握一些带“龙”字的成语。
3、凭借网络，感受中华文化的博大精深。
过程与方法目标：
能独立思考，质疑问难，会利用网络资源解决学习中遇到的困难，进行拓展性学习。
情感、态度、价值观目标：
借助网络，激发学生的民族自豪感，丰富学习内容，活跃学习气氛，提高学生的信息素养。
教学手段：
硬件媒体：计算机 软件媒体：文字 画面 声效。
课时安排：两课时。
第一课时学习安排：
以语言导入引出课题后，安排三读，达到把课文读正确、流利的目的，在此基础上理清课文思路，了解课文大意，理解“莫不”、“震为龙”等意思较为浅显得词语，知道课文是围绕“龙到底是什么”？以及“为什么中国人自称是龙的传人”？这两个问题来写的。
教学过程预设：
一激情导入。
2语言导入：今天，我们继续学习《龙的传人》，教师板题，学生读题。通过上节课学习，你知道课文主要讲了哪两方面的内容？你对哪一方面比较感兴趣？那你读给大家听听。（学生交流）对你感兴趣的哪一方面进行研究，遇到困难可运用网络解决。
【学情预设】通过第一课时的学习，学生已初步了解了课文内容，知道课文写了两方面的内容。并通过朗读交流，再次熟悉文本，对课文有个整体印象。
【教学策略】通过师生谈话，引导学生进入文本，熟悉文本，从整体上把握文本。
【设计意图】此环节的设计，开门见山，直接引导学生再次走进文本，尽快与文本对话。
二自主研读。
学生选择相关内容阅读，浏览相关网站。
【学情预设】学生认真阅读课文第二、三自然段的，就会浏览网站上龙不同时期的形象，董羽所说的龙的九种特征，及不同民族的图腾形象和解释。认真四至七自然段的，就会研读成语的意思，观看相应的图片，如欣赏“龙飞凤舞”的书法等。
【教学策略】给学生充分的时间自主研读课文二至七自然段。
【设计意图】这个环节旨在为学生创设潜心读书的氛围，让学生自读自悟。
三组织交流。
1学生读文，交流“龙到底是什么？”这一问题。
第一步：读课文。
第二步：交流：通过研读，你懂得什么？教师相机展示各种时期龙的不同形。
第三步：在研读过程中，你有没有遇到困难，是怎么解决的？
【教学策略】读议结合，引导学生品读课文，交流自己能掌握的内容，并通过图片，使学生清晰地了解龙的发展史，及在不同时期的不同形象。引导学生学会用网络查询来解决学习中遇到的困难，如搜索“董羽”，找到他所说的原话，来了解龙的第九种特征。对于“图腾”，让学生观赏不同时期不同民族的图腾，文字与图画并存，更好地理解“图腾”的含义。利用网络来解决字词上的难点。
【设计意图】这个环节设计旨在让学生以汇报学习成果的形式，积累语言，交流所得。对于学生能掌握的，诵读积累。学生在理解上有困难的，教师教会他利用网络来解决问题，让网络真正成为学生学习的得力助手。
2学生读文，交流“为什么中国人自称是龙的传人？”这一问题。
【学情预设】学生能通过读课文从三方面来理解这一问题，即：在中国人心目中，龙是出类拔萃、变换万千、无所不能的；龙是至高无上的权力的象征；在老百姓心目中，龙又象征着自由欢腾和完美。
【教学策略】根据学生交流时概括的这三句话，点明这位学生是在四到六自然段每段中找出了一句中心句来解决了这个问题，引导学生学习这种概括课文主要内容的方法。那么，课文是怎样写龙的这些特点呢？顺势引导学生关注课文每段的具体内容。
第四自然段：说说带“龙”的能表达“出类拔萃”含义的成语。扣住“变幻万千、无所不能、呼风唤雨、翻江倒海”等词语指导朗读、感悟。怪不得《周易》中有“飞龙在天”、“云从龙”、“震为龙”的说法，引导学生联系前文，找寻相关语句联系朗读，读出龙的本领之大。作为如此出类拔萃的龙的传人，我们应该传承的是什么？引导学生体会要努力学习，不愧为“龙的传人”的称号。
第五自然段：抓住省略号引导学生结合生活实际，说说带龙的词语，利用媒体，展示“龙袍、龙椅、太和殿”，这是多么高超的艺术，真是古代劳动人民智慧的结晶。作为龙的传人，我们要传承什么？引导学生体会要传承中华民族千年的文明。
第六自然段：抓住四个成语，尤其是通过对“瑞”的理解来了解“金龙献瑞”的含义。借助网络欣赏书法作品来感受“龙飞凤舞”，播放运动健儿们在赛场上奋力拼搏的录像，理解“龙腾虎跃”，激发民族自豪感。
第七自然段：通过对前几段内容的小结，引读最后一句话。联系课文第一自然段，对照朗读，体会中国人喜爱龙、以龙为骄傲，是龙的传人。在歌声《龙的传人》中，播放卫星升天画面等画面，把学生对祖国的热爱之情推向高潮。
【设计意图】这个环节设计旨在让学生读懂课文，由感受龙的本领大、中华民族的灿烂文化、艺术瑰宝，运动健将们奋力拼搏、为国争光等不同角度，逐步深入，感受中华文化的博大精深，激发学生作为龙的传人的自豪感。
四拓展延伸。
作为一名龙的传人，你想说些什么？并引导学生课后利用网络了解更多的关于龙的知识。
【学情预设】通过以上入情入境的学习，学生喷发的情感需要宣泄。
【教学策略】引导学生表达自己的感想，并写在留言板上。课后自由浏览网站。
【设计意图】读写结合，积累语言，表达情感。拓宽语文学习途径，将语文学习向课外拓展延伸。
分析:。
1在教材分析上，虽然课文讲了“龙到底是什么”和“为什么中国人自称为龙的传人”这两方面内容，但从课文的题目来看，重点应该放在第二方面，因此，在教学第一部分时，我主要让学生自主阅读，遇到困难，借助网络解决。把更多的时间放在第二部分的教学上，这样，避免了每段平均使力的缺陷，使之重点突出。
2在整堂课的教学中，许多地方的设计做得更到位。比如，在指导学生理解“龙腾虎跃”时，播放刘翔跨栏的录像，不但让学生感受了”龙腾虎跃“所含有的那种生机，更激发了民族自豪感。而且，我把激发学生的民族自豪感结合在每段的教学中，在教学第四自然段时，紧扣龙的传人也是出类拔萃的来激发学生的民族自豪感，在教学第五自然段时，又从龙袍、龙椅、太和殿这些龙的精美中感受中华民族千年的文明。如此教学，把情感始终渗透于教学过程中，显得自然、和谐，又突破了难点。
3在此设计中，我还让学生感受到了围绕中心句把文章写具体的写作方法，通过第一与最后一段的前后联系，让学生体会到文章首尾呼应的写作特点，这显然更符合高年级学生的学习特点及课标要求。
4语文教学应该让学生学会运用祖国的语言文字，因此，结合本课的学习，我设计了小练笔这一环节，读写结合，进一步训练了学生的书面表达能力。
人教版三顾茅庐教案设计篇十一
由该课文的教学目标和学习重点导人新课。
二、简介有关文学常识。
1、乐府和乐府诗：概念略。举例：《上邪》《战城南》。
2、汉代乐府与南北朝乐府。
3、“乐府双璧”：汉乐府《孔雀东南飞》和北朝乐府《木兰辞》。
4、《孔雀东南飞》：是我国古代文学史上最早的一首长篇叙事诗，也是我国古代最优秀的民间叙事诗。选自南朝徐陵所编《玉台新咏》。
三、结合小序简介本文故事情节。
开头小序，交代了故事发生的时间、地点、人物以及成诗的经过。故事发生在汉代末年的建安年间，是以真人真事为基础创作的。
四、导读全诗，把握情节和人物。
课文较长，重点引读，理清情节线索，鉴赏人物对话。
故事梗概：
东汉建安年间，才貌双全的刘兰芝和庐江小吏焦仲卿真诚相爱。可婆婆焦母因种种原因对兰芝百般刁难，兰芝毅然请归，仲卿向母求情无效，夫妻只得话别，双双“誓天不相负”。
兰芝回到娘家，慕名求婚者接踵而来，先是县令替子求婚，后是太守谴丞为媒。兰芝因与仲卿有约，断然拒绝。然而其兄恶言相向，兰芝不得已应允太守家婚事。仲卿闻变赶来，夫妻约定“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”。兰芝出嫁的喜庆之日，刘焦二人双双命赴黄泉，成千古绝唱。
故事结尾与其它中国民间文学几成千篇一律，充满浪漫主义的理想色彩：两人合葬，林中化鸟。(其它如《梁祝》中的“化蝶”、牛郎织女的“七夕相会”)。
五、要求学生结合课文注解通读一遍。
解决下列问题：
1、基本解决翻译问题;。
2、理清故事脉络和矛盾冲突的变化和激化;。
3、注意人物对话的特点和人物形象的塑造。
六、教学后记。
第二课时。
一、结合课后练习一理清故事结构。
开头两句：托物起兴，引出故事。
第一部分：兰芝被遣(2~5自然段)――故事的开端。
第二部分：夫妻誓别(6~12自然段)――故事的发展。
第三部分：兰芝抗婚(13~21自然段)――故事的发展。
第四部分：双双殉情(22~31自然段)――故事的高潮。
第五部分：告诫后人(32自然段)――故事的尾声。
本诗以时间为顺序，以刘兰芝、焦仲卿的爱情和封建家长制的迫害为矛盾冲突的线索，也可以说按刘兰芝和焦仲卿的别离、抗婚、殉情的悲剧发展线索来叙述，揭露了封建礼教破坏青年男女幸福生活的罪恶，歌颂了刘兰芝、焦仲卿的忠贞爱情和反抗精神。
二、人物形象和对话。
本文成功地塑造了刘兰芝、焦仲卿的艺术形象，除了他们的悲剧行为外，对话在表现典型性格方面起了决定性的作用。
1、刘兰芝：坚强、持重，不为威逼所屈，也不为荣华所动。
“十三能……十六诵诗书”――知书达礼。
“受母钱帛多，不堪母驱使”――不卑不亢。
“处分适兄意，那得任自专”――外柔内刚。
2、焦仲卿：忠于爱情，忍辱负重，但胆小怕事。
“今若遣此妇，终老不复取”――坚贞不逾。
“故作不良计，勿复怨鬼神”――叛逆精神。
3、焦母：反面形象，是封建家长制的代言人，是封建礼教摧残青年的典型;她既极端的蛮横无理，又一味的独断专行。对焦刘的婚姻强行拆散，对儿子软硬兼施。(对话鉴赏略)。
4、刘兄：反面形象，是封建家长制和封建礼教摧残青年的帮凶。此人性行暴戾，趋炎附势，尖酸刻薄，冷酷无情。(对话鉴赏略)。
三、文章的表现手法。
1、人物对话的个性化;(见二)。
2、铺陈排比的手法;。
3、起兴和尾声。
四、本文出现的“偏义复词”
便可白公姥：意义偏“姥”
昼夜勤作息：意义偏“作”
我有亲父母：意义偏“母”
逼迫兼兄弟：意义偏“兄”
五、本文出现的古今异义词。
共事二三年：共同生活(一起工作)。
可怜体无比：可爱(值得同情)。
汝岂得自由：自作主张(没有约束)。
本自无教训：教养(失败的经验)。
处分适兄意：处理(处罚)。
便可作婚姻：结为亲家(结为夫妻)。
叶叶相交通：交接(与运输有关的)。
六、归纳“谢”“相”“见”“迎”的一词多义。
参见有关资料与练习。
七、作业布置：
1、背诵课文精彩语段;。
2、课后练习二三题;。
3、《知识与能力训练》。
八、教学后记。
人教版三顾茅庐教案设计篇十二
1．听写词语。
摇篮 围裙 烤鹅 冻僵 火焰 薄纱 橱窗
灌进来 暖烘烘 圣诞树 明晃晃 眨眼睛
2．同座互相批改。
1．《穷人》这篇课文的作者是谁？（是俄国著名作家列夫·托尔斯泰。）我们读过他写的什么文章？读过他写的《跳水）
2．《穷人》这篇课文讲了一个什么故事？谁能用两三句话把这个故事的主要内容说一说？（请两三个同学说说，大概意思正确就行。）
3．用生字生词卡片检查生字读音。（提醒注意”溅、填、怨”都是前鼻音。）
1．开火车朗读课文（按座位顺序每人朗读一段）。大家边听边想，这篇课文先讲什么，再讲什么，最后讲什么，可以分成哪几个局部。
2．这篇课文可以分为几段？每段讲的是什么？（可以分为三段。第一、二自然段是第一段j讲渔大的妻子桑娜在海风呼啸的夜晚，焦急地等待丈夫出海归来。从第三自然段到第十一自然段是第二段，讲桑娜出门去看丈夫是否回来，顺便去看生病的邻居西蒙，发现西蒙已死，便抱回西蒙的两个小朋友。从第十二自然段到结束是第三段，讲渔夫回来，听说西蒙死了，主动提出把西蒙的小朋友抱回来抚养。）
1．同座互相练习朗读。
2．指名分段朗读。
人教版三顾茅庐教案设计篇十三
教学目的`：
通过学习，培养学生分析能力和解决问题的能力。
教学重难点：
初步培养学生提出问题、思考问题、解决问题的能力。
教学过程设计：
一、复习。
1、口算：
3+74+95+67+812+6。
2、计算：
二、新授。
1、教学例4。
出示挂图。
问：你看到了什么？请你仔细看看，你发现了什么问题？
师指出：对评比牌前面的灌树挡住了，你有办法知道每个班红旗获得情况吗？
2、小组讨论。
教师要注意引导学生观看条件。
3、小组汇报。
如：二（2）班16-3=13。
注意：强调让学生通过多种方法进行计算。
4、问：谁知道二（1）班、二（2）班得几面红旗呢？
小组讨论，师生共同总结出：没办法知道。因为被树挡住了。
问：那他们可能得几面红旗呢？
你是在怎么知道的？
三、练习。
1、p23做一做。
2、练习四第1—4题。
教学反思：
人教版三顾茅庐教案设计篇十四
1、把握小说的故事情节，概括主要内容。
2、理解人物形象，抓关键字词句感悟人物的性格特点。
3、学习本文刻画人物的方法。
4、学习古典小说，感受传统文化的魅力。
目标2、3。
目标3。
ppt。
一、导入新课谈话导入。
二、合作探究。
1、学生概括课文主要内容，并说说从哪个角度来概括的？
2、分析人物形象。
1刘备来茅庐邀请诸葛亮，在哪些地方足见其诚心诚意？
请找出相关语句内容进行交流概括其形象。
链接；刘备死后，诸葛亮回忆往事时写下《出师表》，看他是怎样看待当年刘备三请他的？展示《出师表》节选。
3、文章主要写刘备与诸葛见面，却多次写张飞，文中是怎样刻画张飞的，有什么作用？
小结：
三、总结巩固。
仿写运用。
类文阅读：《借东风》。
四、拓展延伸。
你还知道三国演义中的哪些故事？是通过什么渠道了解的？
五、作业布置。
人教版三顾茅庐教案设计篇十五
教学目标：
3、体会文章首尾呼应的写作特点和作用。
教学重点难点：
理解“中国人自称是龙的传人”的原因，激发学生产生民族自信心和民族自豪感。
教学突破：
1、课前收集有关龙的成语、图片、传说、甚至歌曲等，通过这种方法使学生对龙有一种感性上的认识，从而也提高了学生学习的兴趣。
2、引导学生感受中国人对于龙的喜爱、崇拜之情，以及中国人作为龙的传人的自豪感。
教学过程：
师：齐读单元主题词和课题。
师：总结练习题情况，点明本课学习重点。
一、回顾课文，整体感知。
师：通过上节课的读书和练习，说说课文都讲了些什么内容?
生：自由作答，估计学生可能会答到以下问题：龙与中国人的关系;龙到底是什么;中国人自称为龙的传人的具体原因;总的讲中国人自称为龙的传人的原因。
二、精读课文，深化理解。
1、生齐读课文第一句“提起龙，中国人莫不引以为自豪，有时还自称为‘龙的传人’。”(分别请两个同学读此句，重点读出“自豪”之情。)。
2、师：中国人为什么自称为龙的传人?请孩子们自由读课文4——7自然段。
生自由读课文。
3、讨论交流生。
师：从哪些段落中的语句中可以看出中国人骄傲地称自己为龙的传人?
原因之一：总起句——龙威力无比、变换万千、无所不能的。
具体描写——龙王高居天上，也能潜入深渊;它能呼风唤雨，也能翻江倒海。天下旱涝，庄稼丰歉，人间祸福，全凭它的旨意。
处理步骤1：
(1)、请孩子读出总起句，教师重点引导“威力无比”“无所不能”的理解和全句的朗读，读书骄傲之情。
(2)、师：哪些语言文字在具体写龙的威力无比和无所不能呢?——抽同学读具体描写的句子。
(3)、师补充相关龙文化：在中国古代神话中，龙频繁出现，它成为了开天辟地的神，帮助皇帝统一了中国，又力保大禹治水，为千千万万人民造福。在龙的身上，人们寄托了对大自然的崇拜和五谷丰登的美好愿望。
(4)、生带着情感再读这一段。
原因之二：总起句——龙是至高无上的权力的象征。
处理步骤2：
(1)、抽同学读第一句，抓重点词“至高无上”体会。“至高无上”的意思：再没有。
比这更高的了。
(2)、师：哪些语言在具体讲龙是至高无上的权力的象征?——齐读具体描写的语言。
原因之三：总起句——龙在老百姓心中，又象征着自由欢腾和完美。
具体描写——所谓“金龙献瑞”“龙凤成祥”“龙飞凤舞”“龙腾虎跃”，说的就是这种祥和幸福、欢腾自由的景象。
处理步骤3：
(1)师：龙的形象并非帝王所专有，在老百姓心目中，龙还象征着什么?
(2)抽同学读第总起句。
(3)师：哪些语言具体讲这种自由欢腾和完美?——读具体描写的语言。
(4)抽生讲“金龙献瑞”“龙凤成祥”“龙飞凤舞”“龙腾虎跃”的意思，体会这种自由欢腾、祥和幸福。
(5)民间的哪些有关龙的活动能让你有这种喜庆祥和的气氛?(舞龙灯、赛龙舟等)。
(6)请同学们看图，你感受到了什么?(畅所欲言。)。
(7)师补充龙文化。
在封建社会，龙象征着皇权、神权，是不可侵犯的尊严，而在科技飞速发展的今天，
龙更成为一种吉祥物，飞入寻常百姓生活，人们舞龙、赛龙舟，在灯谜、对联、图画中，龙成为了不朽的主题。
(8)再美滋滋的幸福的读读这段文字。
4、学习一二段。
师引：龙在中华儿女的心中，占有不可取代的地位，那么龙和中国人有怎样密切的关系呢?——生读第一段“古往今来”到“龙也深受人们喜爱”。
龙到底是什么呢?宋代画家董羽怎么认为?——生读描写龙的语句。
师：补充图腾文化：原始社会的人认为跟本氏族有血缘关系的某种动物或自然物。中国人认为龙跟自己有血缘关系，完全把龙当成心目中的神。
5、师：因为龙是威力无比、无所不能的，所以——生读“中国人常常自称为龙的传人。”
因为龙是至高无上的权力的象征，所以——生读“中国人常常自称为龙的传人。”
因为龙在老百姓心目中，象征着自由欢腾、祥和幸福，所以——生读“中国人常常自称为龙的传人。”
(生在读时，师顺势出示这句话。)。
师：“自称”从表面上讲是什么意思?——自己称谓自己为龙的传人，不是别人称谓的。
从深层次上看，“自称”这个词里又包含着一些思想感情。作为龙的传人，我们是怎样的情感?——自豪、骄傲。我们对龙本身又是怎样一种情感?——喜爱、崇敬、赞颂。
请两个同学骄傲的读这句，再全班齐读。
6、师：请孩子们再读课文第一句和最后一句，发现了什么?再将这两句和题目连起来看一看，又发现了什么?(首尾呼应，扣题呼应，前后连贯一致，结构严谨。)。
三、品读课文，体会情感。
1、师语：龙，集日月之精华，会天气之灵气，具百兽之形，兼包容四海、吐纳百川之胸襟。在这新的时代，被赋予了新的生命。龙，是中华民族的象征，它还将代表中华民族的精神，成为新世纪的中华魂。
2、生一起读开头一句，最后一句。
3、师重点引读3——7段。
四、拓展积累，丰富语汇。
1、师引语：作为龙的传人，我们更应该记住有关龙的成语，请同学们说说从本课中积累的龙的成语。(生说师出示板书，并齐读。)。
课外你积累了哪些有关龙的成语?(生自由说，师出示一部分，并让孩子齐读。)。
2、动笔写写，摘抄书上的成语和黑板上的成语，越多越好。
人教版三顾茅庐教案设计篇十六
1、理解诗歌哲理性的深刻的内涵，学习鲁迅的伟大精神。
2、了解诗歌中对比手法运用的特点。
【教学设想】。
1、通过请学生将诗歌中的“有的人”具体化的做法，使学生进一步理解课文的主要内容。
2、在合作学习中，引导学生自主学习诗歌，理解诗歌包含的深刻哲理。
【教学过程 】。
一、导入 ：
师：鲁迅，对于初三的学生来说并不陌生，毛泽东曾经这样评价鲁迅先生：
请同学们齐读这段话——“鲁迅的骨头是最硬的，他没有丝毫的奴颜和媚骨。这是殖民地半殖民地人民最可宝贵的性格。鲁迅是在文化战线上代表全民族的大多数向着敌人冲锋陷阵的最正确，最勇敢，最坚强，最忠实，最热忱的空前的民族英雄。鲁迅的方向就是中华民族新文化的方向。”
一连五个“最”，论定了鲁迅在中国现代文化史上的不可替代的地位。
1936年10月19日，鲁迅先生不幸病逝于上海。
“赶快收殓，埋掉，拉倒”，“忘记我，管自己的生活”，这是他最后的遗言。然而，我们真能忘记他吗？事别十三年，诗人臧克家依然写下了《有的人》（——纪念鲁迅有感）。今天，我们就来学习这首诗。
二、听录音，朗读。
1、师：请同学们听录音。
生：听录音。
2、师：请同学们评价一下，这个人读得怎么样？
生：学生有可能的答案有：
感情处理得比较好语速把握恰当。
语气语调抑扬顿挫。
重音恰倒好处读出了诗歌的层次等等。
读出了对前者的恨，对后者的爱。
师：诗歌重朗读，俗话说：书读百遍，其意自见。仅仅靠听朗读录音是远远不够的。
请同学们自由朗读这首诗，根据你对诗歌的理解，设计朗读。
生：自由朗读。
师：请同学朗读。
生：读。（两位读完以后）请大家评价一下他们的朗读。
3、师：找出了他们朗读中的优缺点，肯定对大家有所帮助。下面，我们齐读这首诗。
师：很好。要想更好地诵读，还必须深刻领悟诗歌内容。
下面，以各学习小组为单位进行讨论，研读各小节，而后在班级交流心得。同学们如果能够引述课外在网上或其他传媒上获取的纪念鲁迅的文章、资料进行评点的话，就更好了。
讨论、合作、交流。
师：好。哪一位同学愿意代表你们小组打头阵？
生：讲述。评点。有没有同学补充？
师：材料准备：
§1以鲜明的对比，评价了世界上两种截然相反的人。
§2化用鲁迅《自嘲》诗中的“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”一句。【幻灯补充《自嘲》】运交华盖欲何求，未敢翻身已碰头。破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流。横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋。
在最艰苦的生活和最险恶的环境中，不管国民党的天下是“冬夏”还是“春秋”，鲁迅先生始终爱憎分明，与敌人顽强作战，为人民勤恳工作。
§3【幻灯补充《野草·题辞》】“我自爱我的野草，，但我憎恶这以野草作装饰的地面。地火在地下运行，奔突；熔岩一旦喷出，将烧尽一切野草，以及一切乔木，于是并且无可朽腐。”
鲁迅以野草自比，为了革命，甘愿献出自己的一切，乃至于生命。这是一种彻底的牺牲精神，一种“无我”的人生境界。
【幻灯】诗人冯至的十四行诗《鲁迅》中这样写到——你走完了艰苦的行程，艰苦中只有路旁的小草/曾经引出你希望的微笑。
§4比人生观，比价值观。
§5两种人的不同命运。
§6妄想流芳百世的人，灵魂早已死去，而“野草”生命力却极强，正像白居易所说“野火烧不尽，春风吹又生”。
§7群众的眼睛是雪亮的，人民对这两种人的回报也一定是爱憎分明的。
师：小结：鲁迅先生虽然已经逝世多年，生命已不复存在，但是他的精神永存。早在鲁迅逝世的那一年，臧克家就写下了《喇叭的喉咙——吊鲁迅先生》，【幻灯】其中有这样一句：“死的是肉体/你的精神已向大众心底去投生！”
师：诗歌为纪念鲁迅先生而作，却不用“鲁迅赞”或“纪念鲁迅”为题，而是以“有的人”进行反复咏叹。这首诗的前四节一连用了八个“有的人”，语言极为凝练。【幻灯】同学们能不能试着动笔写一写，用自己的语言将它们具体化，将“有的人”替换为某一种人或某一类人。
生：动笔写。（2分钟）。
师：写好以后同组的同学可以互相交流一下。
师：同组的同学交流过了，让我们看看集体的智慧能产生怎样的结晶。先请四位男生四位女生，一人说一句，不可以重复。（同学或老师评点）。
再请一组同学，我们来打擂台，能不能比上一组说得好。
学生可能回答的内容是：
被人民憎恶的人被人民爱戴的人。
残酷剥削人民的人为人民服务的人。
妄想流芳千古的人一心默默奉献的人。
将自己的幸福建立在别人痛苦之上的人处处为他人着想的人。
愚弄人民的人造福人民的人。
损害人民利益的人维护人民利益的人。
反动统治者共产党人。
沽名钓誉之徒大公无私之士。
压迫人民的暴君廉洁奉公的公仆。
自私的人无私的人。
一心追求名利的人一心只知奉献的人。
【以下内容形成板书】。
生：生死（人生价值）、言行（对人民的态度）、追求（人生境界、人生觉悟）、作用（社会影响、人生观、）、结局（“下场”感情色彩不宜）。
生：全心全意为人民服务的人永生。【板书】。
师：下面，我们一齐朗读这首诗，再次体会一下诗人对危害人民的人的无情揭露，对有益于人民的人的热情赞颂。注意朗读的语气、语调、语速。
生：朗读。
师：很好。现在能背吗？有感情地背诵。
(注：这是为上市级大型公开课而设计的教案)。
人教版三顾茅庐教案设计篇十七
王老师执教的课给以耳目一新的感觉。有几点给人印象深刻：
（1）教师基本功扎实，整堂课教师情感充沛，感情激荡，教师以情激情，以情动情，运用了生动的语言创设了一个有利于学生感情激发的情境，教师情、学生情、作者情形成了一个“情感场”。学生在这一“场”中学习语文，感悟传统文化的魅力，从而激发起学生的民族自豪感、自信心。
（2）教师在充分运用了信息技术手段的同时，十分注意了语文学科的特点。首先是朗读的指导比较到位，整堂课书声琅琅，学生在反复朗读的基础上逐步加深了对语言文字的感悟，加深了对课文内容的理解。以读为主、读中感、读中悟，是本堂课的一个鲜明的特点。
（3）“学起于思，思源于疑，由疑而思，由思而悟。”王教师在课堂上给学生创造了质疑问难，发表不同见解的机会和条件，他鼓励学生发表与别人不同的意见。在进行本课教学时，教师引导学生自己把课文读懂，根据课文内容让学生自己质疑，然后进行自学，并上网浏览，组织交流讨论。讨论时，教师加以点拨。通过阅读课文，培养学生自己提出问题和解决问题的能力，通过上网冲浪，培养了学生搜集和处理信息的能力，逐步养成良好的阅读习惯。
（4）信息技术手段的合理运用成功地解决了教学的重、难点。本课的教学重点应为“理解龙的象征意义，体会龙所代表的追求自由完美的民族精神。”为了突破教学的难点，教师指导学生四次浏览网页，从不同的角度、不同的侧面加深对龙的内在精神的体味。我想这样的感悟是立体的、丰满的。
不言而喻，王老师执教《龙的传人》是一堂十分精彩的利用信息技术手段进行语文教学的课。但是，如果王老师在预设时，能在以下三个方面进行改进，或许，教学会更成功。
（1）对于教材的定位应更精准。既然已经利用了网络这一平台进行教学，那么，网络应该发挥出更大的效应。学生对龙的精神的内涵理解是否只能停留在文本所呈现的层面，还是应该运用网络，进一步的拓展？这是语文教师必须思考而又无法回避的问题。我认为应该让学生在朗读课文、上网浏览、汇报交流过后，脑海中对课文所表达的思想、人文内涵要达到这样一种理解的高度：上下数千年，龙已渗透了中国社会的各个方面，成为一种文化的凝聚和积淀；龙成了中国的象征、中华民族的象征、中国文化的象征；对每一个炎黄子孙来说，龙的形象是一种符号、一种意绪、一种血肉相连的情感！；“龙的子孙”、“龙的传人”这些称谓，常令我们激动、奋发、自豪。龙的文化除了在中华大地上传播继承外，还被远渡海外的华人带到了世界各地，在世界各国的华人居住区或中国城内，最多和最引人注目的饰物仍然是龙。然而，在本课教学中，对“龙”的精神层面的认识并没有加以升华。因而，教学目标的定位是偏低的，或者说是单一的。
（2）语文味虽浓，但文化味不足。课堂上虽流淌着浓浓的语文味，但是这种语文味应建立在一定的“文化味”上，否则，课堂教学就不能达到一定的深度。显然，本堂课的课堂上只有对文本就事论事的讨论，而没有深层次的引导感悟，学生的理解只停留在表面。这可能是教师本身对“龙文化”这一中国传统文化的理解深度不够。如果教学时，运用网络，能让学生充分感知龙文化的历史渊源和传承，龙文化对中国人性格的塑造、龙文化对民族精神形成的作用，就能避免教学时出现的“浅尝即至”的现象。在教学拓展阶段，笔者认为能否利用网络，让学生在“龙文化”层面上进行一种尝试性或趣味的练习，比如：交流龙的传说故事、龙的诗歌、龙的成语、龙的绘画，本地龙文化的现象等等，这样，就本课而言，教学更具针对性，也有利于教师及时考察学生文本的掌握程度，进一步的激发学生探究龙文化的兴趣。同时，本单元围绕“龙”这一主题有四篇课文，本文是第一课，因此教学的时候，教师还要把握课文在整个单元中的作用，本文的学习应有助于其他3篇课文的学习。
（3）课堂教学应与学生生活紧密联系。“龙”并非是学生陌生的东西，“龙”的形象已经渗透到中国人生活的方方面面。但是教师在教学时，并没有牢牢抓住这一点，特别是在引入课题的时候以及第一段学习的时候，明显的受制于教材，而没有有效地组织学生，就生活中人们对“龙”的喜爱这一话题的讨论交流。与其看图片，不如出示有关龙的艺术品、生活日用品、装饰品的实物，也许更能吸引学生，也更能走进学生心理，使文本第一段更具说服力。
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