讲道德有品行个人发言(通用19篇)

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讲道德有品行个人发言(通用19篇)
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多参加一些写作比赛或演讲比赛,可以提高自己的表达和演讲能力。最后,我们可以请教他人对总结进行评审,以获得更好的改进和完善。这里有一些总结范文的例子,供大家参考写作时的思路和结构。

讲道德有品行个人发言篇一

继党的群众路线教育活动和“三严三实”专题教育之后,“两学一做”学习教育成为我们党加强自身队伍建设的战略高地,要求广大党员干部要“做讲政治、有信念,讲规矩、有纪律,讲道德、有品行,讲奉献、有作为的合格党员”,作为合格党员的“四有四讲”核心要素之一,“讲道德、有品行”明确将“德行”作为衡量和研判党员干部的重要标尺。

自古以来,中国就是一个礼法社会,即强调礼为法先、礼法并济的这样一种国家和社会治理方式。《汉书·陈宠传》记载:“礼之所去,刑之所取,失礼则入刑,相为表里”。虽然现代社会不再强调礼治,但道德伦理秩序依然是以德治国的重要遵循,德和法构成了现代社会治理的两大体系,以德治国和依法治国是我们党治国理政的两项基本方略。

作为执政党,中国共产党有必要在党的思想道德建设上下功夫,广大党员干部更是要以身作则,率先垂范,发挥道德先锋模范作用,努力做“讲道德、有品行”的好党员、好干部。自修齐,至治平,德性的修养和德行的养成需要广大党员干部树立境界意识,从德性的自为到德行的自觉。

讲道德、有品行的第一重境界是“真”。所谓真,指的是与客观事实、客观规律相符合,常常与“假”、“虚”、“伪”相对。作为党员干部,不仅需要做到真心实意,忠实于自己内心的道德律,还要坚持实事求是,忠诚于党,服务于民,牢记党性原则,恪守党员职责。要严格要求自己,吾日三省吾身,及时诊断和“医治”自己的弊病,不断自我净化、自我完善、自我革新、自我提高,以真实为基准,凝练党性品质,铸就党性人格。

讲道德、有品行的第二重境界是“善”。《国语·晋语》中有云:“善,德之建也。”所谓“德行”,不仅在于修德,更加注重行善。广大党员干部是我们党的肌体的细胞,党的先进性通过党员的先进性体现出来,这就要求党员干部践行全心全意为人民服务的宗旨意识,时刻将人民群众利益放在个人利益之上,识大体、顾大局、讲风格、比奉献,做到情为民所系,利为民所谋。以修己度人为善,以为党和人民的事业牺牲一切、奉献一切为大善。

讲道德、有品行的第三重境界是“美”。求真务实,尽善方能尽美。美是人生追求的至高境界,是德行修为的最终归宿。美的境界并不抽象,美的形象甚至像雷锋同志这样质朴,像焦裕禄书记这样实在,像杨再炼同志这样鲜活。我们党员干部“讲道德、有品行”不是赞美之词,而是行中之意,是传递我们党的“正能量”,也是赢得群众的“好声音”。美,是一种生活之态,源于生活之态,也高于生活之态。

加强党自身队伍的思想道德建设是我们党坚持以德治国的题中之意,作为党员干部,“讲道德、有品行”是率先垂范之举,是党性原则之基,是心向往之的毕生追求。

讲道德有品行个人发言篇二

中华民族是一个有着悠久尚德传统的民族,历来讲究"道德当身,不以物惑",古人讲"先修身而后求能","人可一生不仕,不可一日无德",说的都是道德、品行对个人成长的重要性。没有良好的道德品行做底子,是干不了大事的。一个道德品行不端的人,仕途上也许能够上升到一定层面,但经不起时间的考验,迟早要栽跟头。所以,有了好的道德品行作保证,做人才有底气,做事才会硬气,做官才有正气。因此,要成为一名合格党员,必须要讲道德、有品行,努力成为一个道德高尚、品行端正的人。

良好的道德品行是党员干部的立身之本、立业之基。刘少奇同志曾经说过,党员干部应该具有人类最伟大、最高尚的一切美德。较高的道德水准,良好的道德品行是党员干部保持先进性,区别于普通群众的重要尺度。可以说,良好的道德品行是党员干部的立身之本、处世之基、成事之道。在现实工作生活中,道德品行就如同我们的影子,我们自身往往不容易看到,可我们身边的群众却看得一清二楚。我们影子的正与斜,不仅关系着我们的个人形象,更是与党在群众中的威信密切相关。因此,党员干部要切实加强道德修养,不断提高道德认识、陶冶道德情操、提升道德境界、坚守道德底线,自觉做社会主义道德的示范者、诚信风尚的引领者、公平正义的维护者。

坚定的理想信念,是党员干部道德品行的灵魂。毛泽东同志曾把政治上的坚定性叫做"真正的政治道德"。他说:"共产党人讲道德就应该讲这一条道德,不然的话,就叫做无道无德。"理想信念解决的是人一生应该怎样度过的问题,坚定的理想信念是一个人奋勇前进的指路灯塔,是一个人经受各种考验的精神支柱,是一个人一生矢志不移的动力源泉。只有坚定理想信念,才能自觉加强党性锻炼、加强党性修养,才能在人生道路上就不会迷茫,在得与失面前就不会慌乱,在喧嚣中能够保持平静心态,在纷杂中不会迷失前进方向,才能提高严以修身、严以用权、严以律己的能力,才能保证党性会更纯洁、更先进,心灵会更明净,灵魂会更高尚,才能在为实现中华民族伟大复兴中国梦的奋斗中努力前行。

弘扬优良作风,强化群众观点,坚持真抓实干。党员干部要真心实意地为群众搞好服务,切实做到重心下移、身子下沉,深入基层蹲点调查,掌握第一手资料,了解广大群众的所想、所需、所盼,对基层群众疾苦做到亲知、真知、深知。事有千件,贵在实干。一切难题,只有在实干中才能破解;一切机遇,只有在实干中才能把握;一切愿景,只有在实干中才能实现。在现阶段,每个党员干部不论在什么岗位上,都是为坚持和发展中国特色社会主义干事创业,要真正把精力和才干集中和用在所干的每一件工作上,夙兴夜寐地真干、实干、苦干、巧干。党员干部必须一如既往地坚持用时代发展的要求审视自己,以改革创新的精神加强和完善自己,永不自满、永不懈怠,不断以新的认识、新的思路、新的举措开创事业发展的新局面。

求真务实、担当有为、服务人民,是党员干部讲道德、有品行的核心。"务实"是一种德行、一种责任,是一种能力、一种追求。做合格党员,就是要有讲真话的品质、有重实干的韧劲、有坚持实事求是的定力;"担当",是我们党的优良作风和优秀品格,是合格党员的基本素质和职责要求。有没有担当精神,体现着党员的胸怀、勇气、品味,直接反映境界的高下、官德的优劣。"为民"是共产党员的显著属性和根本指向。党员干部只有准确把握"为了谁、依靠谁、我是谁",才能干出让群众满意的政绩,不负为政之德,获得百姓拥戴。

勤于学习思考,打牢思想基础。"智乃进德之基"。面对国内外形势复杂多变、各种力量和矛盾纵横交错、思想政治领域里的斗争异常尖锐激烈、腐朽思想文化侵蚀渗透日趋严重的严峻考验,只有坚持勤于学习思考,加强道德品行修养才能有正确的政治方向、坚实的思想基础、深厚的文化底蕴。做合格党员,要认真学习马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、"三个代表"重要思想和科学发展观等先进理论,牢固树立正确的世界观、人生观、价值观、荣辱观,坚定理想信念,坚守共产党人精神追求。学习中华民族优秀传统道德文化,吸取人类一切优秀道德成果,丰富自己的内心世界。要通过学习思考,升华思想境界,做到信念坚定、品格优良。

坚持自省自律,强化自我约束。道德品行建设,既需要外部的教育、管理、监督,更需要自身的内部修养。通过自我教育、自我改造、自我磨砺,自觉将政治原则、道德律令转化为内心信仰信念、思维方式和行为规范。党员干部要在工作和生活中,做到自重、自省、自警、自励,慎始、慎独、慎微。坚守党员干部应有操守,尊重自己的人格,珍惜自己的声誉,不做与自己身份不相符的事情。坚决抵御各种错误思想和腐朽文化的侵蚀,追求积极向上的生活情趣,养成良好的生活作风。

要从小节抓起,在不断超越自我中升华。党员干部的作风养成,要从日常小处着手,从点滴中做起,从小事上破题,从细节上加分。党员干部要带头践行社会主义核心价值观,带头弘扬中华优秀传统美德,带头恪守社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德,自觉远离低级趣味,坚决抵制歪风邪气。小节虽小,但往往更能反映出一个人品行修养的真实水平。小节连着大节,小节不保必损大节。加强品行修养,一定要重视"小"、警惕"小",以严格的党性要求自己,以肩负的责任鞭策自己,始终保持党员干部的浩然正气。

勇于实践锻炼,升华道德境界。提升道德品行,最主要的途径和方法是身体力行。实践是检验真理的唯一标准,也是检验党员干部道德品行是否符合要求的标准。党员干部要自觉加强道德品行实践锻炼,主动修正道德品行偏差,不断从实践中提高道德品行。要勇于在实践中经受鉴定和考验,在实践中体现对党的忠诚,对人民的感情,对事业的追求。

宁静修心,塑造人格。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。"行谨则能坚其志,言谨则能崇其德"。作为一名党员干部,面对灯红酒绿的冲击、物质利益的诱惑,一定要加强内心的修炼,只有把内心修好了,精神境界提高了,思想防线牢固了,才能自觉按纪律规矩行事,才能守住寂寞,耐得了孤独,保持平常心,才能培养人格的高品位,取得事业的大发展,保证一生平安与幸福。

讲道德有品行个人发言篇三

第一要正直。一个正直的人,会体现出巨大的人格魅力。人生在世,只有把自己这个“人”字写正了,才会有服众的底气和被尊敬的资格,真正做到“不诱于誉、不恐于诽”。

第二要严谨。严谨是对生活负责任的一种态度,是遵守客观规则的具体体现,同时也是对自身修养的更高要求。体现在工作作风上,严谨是务实、高效、追求完美的一种表现;体现在生活作风上,严谨是洁身、克欲、自律的一种手段。党员干部要把“严谨”二字时刻悬于脑际,慎言、慎行、慎独、慎思。

第三要忠诚。忠诚是对一个人生活中所扮演的各种角色是否合格的检验标准,是惠及他人的一种大德。人各有所事,便应各有所忠。作为一名党员,就要忠于党、忠于人民;作为一名干部,就要忠于事业、忠于职守。上,要无愧于国家;下,要对得起百姓。

第一要诚信。“君子修身,莫善于诚信”这是古人对诚信的认知,“真诚换真心,诚信变真金”这是现代人对诚信的理解。现实中诚信的重要性体现在方方面面,没有诚信交不了朋友,没有诚信谈不成生意,没有诚信干不了事业。现代社会,信誉被认为是最昂贵的资本,为了一点蝇头小利而拿自己的信誉作赌注,必将得不偿失。所以,诚信是做人最基本的道德底线,真实坦诚地待人,诚恳率真地处世,是做人最明智的选择。

第二要坦率。为人要做到真实可信,就必须保持一种坦率的态度。对于一个国家公职人员来说,在工作当中常常需要与人沟通,而人与人沟通的最好方法就是坦率,说话直截了当、开诚布公、推心置腹。当然,坦率也需要艺术,要讲方法、把握时机。

第一要有宽容之德。有人说,世界上广阔的是海洋,比海洋广阔的是天空,比天空广阔的是人的胸怀。其实,人的内心蕴藏着很大的包容性,你越是宽容他人,就越容易获得尊重。有句古训叫做“律己当严,待人当恕”,冰释前嫌可以换来理解、换来和睦、换来友谊,而耿耿于怀只会让人与人之间的距离越来越远。当然,宽容并不是无原则地由其肆意妄为,而是在坚持原则的基础上,给他人以足够的空间和改过的机会,做到宽厚而严肃、柔和又坚定。

第二要有厚道之品。厚道是人性中的真善美,它是以心换心、以情换情。厚道不是懦弱,也不是无能,而是一种气度、一种雅量。厚道的人心底无私、襟怀坦荡、光明磊落,心灵清澈而见底。作为一名党员、一个干部,只有具备厚道的品性,群众才会发自内心地拥护你、支持你。

第三要有善良之心。我们所处的社会好比一个大的家庭,每个人都应该学会与人为善,不以恶小而为之,不以善小而不为。素昧平生之人有难能拔刀相助,是谓小善;国家危难之际能赴汤蹈火、舍生取义,是谓大善。但是不管是小善还是大善,只要永远有一颗善心,便足以让你成为一个高尚的人。

第一要高水平谋事。人生于天地间,各有责任。对国家的忠诚是一种责任,对亲人的关怀是一种责任,对朋友的帮助也是一种责任,等等。作为党员、干部,你占据了一个职位,就要承担一份责任,就要为人民群众谋事。“谋”,在做事的所有环节中至关重要,对一件事的成败起着决定性的作用。有的人对待工作只是简单地执行,有的人则有所创新,这两种人处理事情的结果会完全不同。凡事按规矩去做,不会出问题,但是也不会出亮点。做事前谋与不谋效果会截然不同,而谋事的水平则取决于谋事者的素质。当今的时代是知识经济的时代,当今的社会是学习型社会,你不学习就要落伍,不思考就要被时代所抛弃,党员干部要通过经常不断的学习和思考,提升自己的理论素养,提高自己谋事的能力。

第二要高效率办事。做事高效,首先要做到“三勤”。要“手勤”,及时做好“上情下达、下情上达”,确保上级政策传达、落实的时效性和有效性,保证本单位、本部门工作信息的及时上报、反馈。要“脚勤”,多深入基层、多搞调查研究,及时了解和掌握工作动态,争取工作的主动性。要“脑勤”,经常性结合自身工作勤于思考,从领导的角度思考应该提供什么信息、作出什么部署;从群众的角度思考他们缺少什么服务、目前有什么要求;从下属的角度思考他们有什么困难、需要什么帮助。要立志做策马奋蹄的先行者,万不可做得过且过的撞钟僧。做事高效,其次要讲究“方法”。要做到事半功倍,工作方法很重要,凡事要化繁为简,要事急干,急事早干,动必量力,举必量技,切不可把简单的事情复杂化,更不可把复杂的事情离奇化。

第三要高风格处事。所谓高风格处事,就是做事要堂堂正正、光明磊落,说的和做的要一致,台上和台下要一致,人前和人后要一致,要求别人和要求自己要一致,一切以大局和人民利益为重,脚踏实地、实事求是,仰不愧党、俯不愧民。

讲道德有品行个人发言篇四

毛x东同志曾经说过,人是要有一点精神的。

我想,这个“精神”在当下,对于我们每个共产党员而言就是要讲党性修养,努力做一名合格党员。

那么,如何才能成为一名合格党员呢?那就是要努力成为一名“四讲四有”的党员,“四讲四有”即:讲政治、有信念,讲规矩、有纪律,讲道德、有品行,讲奉献、有作为。

作为一名从事党的教育事业的党员,对于如何做一名合格党员,我认为,基础在学,关键在做。

下面,结合我的认识和体会,从四个方面同大家进行交流:

第一,加强学习,坚定信仰信念。

就是要保持共产党人姓“马”姓“共”的本色,不忘初心,切实做到爱党、信党、护党、跟党走,坚定对马克思主义的信仰,坚定对中国特色社会主义和共产主义的信念。

坚定对共产党的信任,坚定对改革开放和现代化建设的信心。

第二,坚定立场,强化政治意识。

就是要始终坚持坚定正确的政治方向,在思想上政治上行动上同以习xx为总书记的党中央保持高度一致,增强看齐意识,经常、主动向党中央看齐,向党的理论和路线方针政策看齐,党中央要求干什么就坚定干什么,党中央禁止什么就坚决反对什么。

第三,遵守规定,树立清风正气。

就是要不断深化对党的性质宗旨的认识,加强党性锻炼和道德修养,心存敬畏、手握戒尺,坚持用党性原则和纪律规矩来约束规范自己,校准思想之标,调整行为之舵,绷紧作风之弦,廉洁从教、勤于修身、从严治家,筑牢拒腐防变的防线。

第四,率先垂范,勇于担当作为。

就是要保持干事创业、开拓进取的精气神,平常时刻看得出来、关键时候冲得上去,在践行五大发展理念、决胜全面小康上奋发有为,在转方式调结构、战风险渡难关中主动作为。

在学校转型发展,立德树人的过程中,发挥党员先锋模范作用,勤奋工作,大胆开拓创新,不断促进学校人才培养质量提高,为社会发展和经济建设输送合格人才,用实际行动彰显共产党人的风采。

同志们,党的十八大以来,以习xx为总书记的党中央勇立时代潮头,引领“中国号”巨轮,向着实现中华民族伟大复兴的光辉彼岸奋勇前行。

在这艘巨轮上,我们每个共产党人都是“梦之队”的一员,都是中国梦的参与者、书写者!时代的号角已经吹响,梦想已经起航,只要我们众志成城,矢志不渝,万众一心,向前,向前,向前,伟大的中国梦就一定能够实现!

讲道德有品行个人发言篇五

讲政治,有信念,坚定信仰。

人无信不立。

为了广大人民的利益,党叫干啥就干啥,干一行爱一行,干一行钻一行,是影响焦裕禄一生的坚定政治信仰。

在焦裕禄身上,党性和人民性达到了完美统一。

学习焦裕禄,就是要学习他对党绝对忠诚、对人民无比贴心的精神。

一方面要坚定理想信念,努力做政治上的明白人,始终保持对马克思主义的信仰,始终不渝地走中国特色社会主义道路,任何时候都决不怀疑、决不含糊、决不动摇。

党员干部特别是领导干部无论在任何时候、任何场合,都要坚定信仰之志,强化政治定力,主动向党中央看齐,向党的理论和路线方针看齐,始终做到听党话、跟党走。

另一方面要强化宗旨意识,努力做群众的贴心人,始终保持公仆情怀,真诚对待群众,真心服务群众。

焦裕禄“心里装着全体人民、唯独没有他自己”, 他之所以被誉为县委书记的好榜样、共产党员的光辉典范,根本原因就在于他始终与老百姓心相连、情相依,同呼吸、共命运,在于他视人民群众为衣食父母、诚心诚意当人民公仆。

广大党员干部特别是领导干部要有一心为民、唯独没有自己的崇高情怀,心里始终装着老百姓,把群众的安危冷暖时刻放在心上,把万家忧乐始终放在心头,想群众之所想,急群众之所急,帮群众之所需,认真解决民生问题,努力把为群众排忧解难的各项工作落到实处。

讲规矩,有纪律,规范行为。

没有规矩,不成方圆。

焦裕禄严守党纪党规,从不利用手中权力为自己和子女、亲属谋取任何好处。

焦裕禄一次无意间听到儿子因为认识售票员,看戏未买票,他教育儿子要尊重演员的劳动,不能看白戏,并立即拿出钱要儿子到戏院补票。

为了告诫自己、提醒别人,他还在县委会议上作出深刻检讨,并亲自起草了《干部十不准》,规定任何干部在任何时候都不能搞特殊化,还着重强调不准强迫命令,不准向群众乱摊派。

习xx总书记在2014年3月17日参观焦裕禄同志纪念馆“十不准”展览墙时,感慨地说,“十不准”内容非常有针对性。

学习焦裕禄,就是要像焦裕禄同志那样切实增强规矩意识、纪律观念,从小事做起,正确对待群众、对待组织、对待事业、对待同志、对待亲属、对待自己,始终以党章党规和习xx总书记系列讲话精神为行动指南和行为准则,心存敬畏,手握戒尺,廉洁从政,从严治家,带头管好自己,管好家属子女,管好身边的工作人员,干干净净做人,踏踏实实做事,清清白白做官;对权钱交易、x污x贿、乱建私房、公费吃喝等不正之风,自己不仅要抵制,还要敢抓敢管,一抓到底。

讲道德,有品行,做人格上的端正人。

做人要有人品,为官须有官德。

官德一失,x败即生。

官德彰显,官民同心。

“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从”。

一个官德失范的领导干部不可能有威信,也不可能在群众中产生凝聚力。

焦裕禄一生坚守着艰苦朴素、廉洁奉公、“任何时候都不搞特殊化”的道德情操和赤胆忠心为革命、敢教日月换新天的高贵品德。

正是凭借着这样的道德操守、优良品质、人格魅力,焦裕禄赢得了人民的崇敬和爱戴。

党员干部特别是领导干部必须坚持勤以修身、俭以养德,始终保持高尚的精神追求和道德情操,传承和发扬艰苦朴素、勤俭节约的优良传统和作风,确保做人有底气,做事有硬气,做官有正气;必须把廉洁自律、洁身自好作为始终坚守的底线,把党纪国法作为带电的高压线,时刻做到自重自省、慎独慎微,管得住言行、守得住清白,始终保持共产党人的清廉本色;必须坚持言必信,行必果,始终做到知行合一、表里如一。

讲奉献,有作为,做事业上的开路人。

无私才能无畏,无畏才敢担当。

不怕困难、不惧风险,勇于挑起重担,勇于克难制胜,“革命者要在困难面前逞英豪”,是焦裕禄精神的鲜明特点。

焦裕禄同志到兰考上任前,党组织与他谈话时明确提出,兰考是一个最穷的县,一个最困难的县,一个最艰苦的县,要他在思想上有经受最严峻考验的准备。

焦裕禄同志坚定地说:感谢党把我派到最困难的地方,越是困难的地方,越能锻炼人。

不改变兰考的面貌,我决不离开这里。

焦裕禄正是靠着这样的无私奉献、有为担当,成就了自己的无悔人生,更成为了永恒的历史丰碑。

党员干部特别是领导干部要像焦裕禄那样,知难而进、坚韧不拔,始终保持一种非常高的干事热情和敢于担当、勇争一流、敢做善成的勇气,不怕任务艰巨、不怕矛盾复杂、不怕环境艰苦,敢于挑起重担、敢于克难制胜、敢于以勇闯关,保持干事创业、开拓进取、奋发有为的精气神,克服“不想为”、“不敢为”、“不会为”、“乱作为”等问题,坚决做到平常时候看得出来。

关键时刻冲得上去;要像焦裕禄那样把学习当成一种工作责任、一种精神追求,带着执著信念学,带着实践要求学,甘于做群众的学生,坚持做到问计于民、问需于民、问策于民,勇于到困难最多、问题最复杂的一线去摔打,在实践历练中提升担当作为的本领,在生产、工作、学习和社会生活中起先锋模范作用,做到为官一任,造福一方,满足普通群众“一定要对老百姓好”的大道至简的要求。

欧阳修说过,圣贤者“虽死而不朽,逾远而弥存”。

焦裕禄同志虽然已经离开我们很久了,但他的崇高精神跨越时空、历久弥新,无论过去、现在还是将来,都永远是亿万人民心中的一座永不磨灭的丰碑,永远是鼓舞我们前行的思想源泉。

作为一名新时期的党员干部,必须始终坚持以焦裕禄精神为鞭策,不断规范自己的思想和行为,坚持做到“四讲四有”,努力干好本职工作,像焦裕禄那样苦干、实干、巧干、带头干、拼命干,以实际行动践行当初的入党誓言,为决胜“十三五”开局之年,实现“两个一百年”奋斗目标,实现中华民族伟大复兴的中国梦作出新的更大贡献!

我从三个部分探讨一下,共产党员怎样做到讲道德、有品行,做合格党员。

第一,共产党员应当具备的道德品行。

第二,讲道德、有品行的时代意义。

第三,从宏观上看如何做到讲道德、有品行。

一、共产党员应当具备的道德品行

"讲道德、有品行"其关键词就在于道德品行。

那么什么是道德呢?让我们简单地了解一下。

(一)什么是道德?道德是一种特殊的社会意识形态。

它通过社会舆论、传统习俗和人们的内心信念来维系,是对人们的行为进行善恶评价的心理意识、原则规范和行为活动的总和。

有时专指道德品质或道德行为。

这么说很抽象,举一个生活中的实际例子。

我们在日常生活中经常看到父母子女很多,却没有人赡养老人的现象。

对于这种现象,我们都会从道德的角度来评价。

先是判断这种不赡养老人的行为是不道德的,是不对的。

评判的标准来自哪里?一是传统习俗,百善孝为先,孝敬和赡养老人是为人子女天经地义的事情。

二是社会舆论,社会普遍对这种不赡养老人的行为持否定态度。

三是发自内心热爱父母的向上向善的本能,就是所谓的良心或良知。

所以说基于以上三点,人们就对社会上不赡养老人的行为做出一种善恶的判断。

道德包含着品行,道德和品行我们经常联在一起说,因为人的行为受思想的支配,有什么样的道德标准就会产生什么样的品行。

那么道德有什么用处呢?

(二)道德的功能和作用。

道德通过确立一定的善恶标准和行为准则,来约束人们的相互关系和个人行为,调节社会关系,并与法一起对社会生活的正常秩序起保障作用。

2000年6月,江xx《在中央思想政治工作会议上的讲话》中指出:"法律与道德作为上层建筑的组成部分,都是维护社会秩序、规范人们思想和行为的重要手段,它们互相联系、互相补充。

法治以其权威性和强制手段规范社会成员的行为。

德治以其说服力和劝导力提高社会成员的思想认识和道德觉悟。

"由此可见,在人们的社会生活中,主要有两种调节方式,一种是道德,另一种是法律。

道德和法律之间是什么关系呢?习xx指出:"法律是成文的道德,道德是内心的法律,法律和道德都具有规范社会行为、维护社会秩序的作用。

"法规是显露的道德,道德是隐藏的法规。

我理解,法律是他律,道德是一个人的内心自律。

道德是对人提出的一种高要求。

而法律是对人的一种底线要求,一个人如果道德滑坡,而不能自我调控刹住车,迟早会突破法律的底线,必将受到法律的严惩。

在社会生活中,一般情况下我们首先是靠道德来调节社会关系,最突出的表现是人们会普遍遵守对约定俗成的秩序或规则。

比如说,公共场所不能吸烟,过马路要走人行横道,开车要遵守红绿灯的规则。

如果在人们社会舆论谴责之下,依然无效,就会上升到法律层面来调节。

所以说道德的主要功能在于约束个人行为,调节社会关系。

在人类社会交往中,在人的能力、智慧和道德同样重要,但在这三个方面,人们往往把道德品行摆在首要位置,成为评价一个人的为人处事的主要标准。

意大利诗人但丁有一句格言:道德常常能填补智慧的缺陷,而智慧却望远填补不了道德的缺陷。

美国前总统林肯有一名言:能力将你带上巅峰,但德行让你常驻那儿。

中国老百姓常说:"有德有才是精品,无德无才是废品,有德无才是半成品,有才无德是危险品。

"我们党的用人原则是德才兼备,以德为先。

一般的人才使用原则是有德有才提拔重用,无德无才坚决不用,有德无才,培养使用,有才无德限制使用。

由此可见一个人道德品行对一个党员干部的影响有多么大。

(三)共产党员的道德品行包括哪些方面?

习xx总书记要求,党员干部要明大德,守公德,严私德。

作为党员首先要明大德。

明大德对于共产党员来说,讲政治品德。

政治品德主要包括共产党员在政治方向、政治立场、政治态度、政治纪律、党性原则等方面的表现。

习xx总书记指出,忠诚是共产党人政治品质的本质和核心,入了党,就要一辈子一心一意跟党走,对就要知恩感恩报恩。

佛家有云:不忘初心,方得始终。

意思是说一个人做事情,始终如一的保持当初的信念,最后就一定能得到成功。

作为一名共产党员,要时常想一想,当初为什么要向党组织递交申请书?时常想一想,在鲜红的党旗面前,自己作出了什么庄严宣誓?时常想一想,在日常生活中,是否还保留着那份对党的赤诚之心?对党忠诚、永不叛党是写在入党誓词里的。

如果一个党员,身在党内,却跳出三界外,不在五行中,对党的事业不闻不问,党安排什么工作也不干,党说往东,你偏往西,百姓对党有误解的地方,你也跟说人云亦云,说三道四,那么党要你这样的党员干啥?作为共产党员就要在党爱党、在党言党、在党忧党、在党为党。

这是最基本的政治品德。

守公德即遵守社会公德和职业道德。

没有规矩不成方圆。

共产党员在社会交往和公共生活中应该遵守全体公民约定俗成的最起码的道德准则。

比如要使用文明语言,遵守公共秩序,爱护公共财物,保护生态环境,遵纪守法。

行有行规,从事具体职业的党员也要模范遵守行业操守、行业纪律规定。

比如教师这个职业的道德要求是教书育人,诲人不倦,这是职业操守。

如果违背了职业操守,将受到人们的非议。

医生的职业道德是实行人道主义,救死扶伤,如果有某个大夫见死不救,吃拿卡要,就突破了医生的道德底线,就会受到社会舆论的谴责。

党章中规定,共产党员永远是普通劳动人民的一员,不得搞特权。

所以共产党员要模范地遵守社会公德和职业道德。

严私德中的私德即指个人品德和家庭美德。

俗话说:正人先正己。

共产党员在品德修养上首先要管住自己,管好家人。

古人讲修身齐家治国平天下。

其中修身、齐家是治国平天下的基础的起点,如果一个党员干部连自己和家人都管不住怎么能治理国家呢?现在很多领导干部犯错误都与自己的家人有关系。

当然,他自己和他家人,谁把谁拖下水,还不太好说。

苏xx的x败是典型的家族式x败,苏xx在悔过书中说:我家成了"权钱交易所"我是"所长",老婆是"收款员".一家老小几乎都参与其中。

真是x败搂钱全家总动员!不仅自己滑向深渊,家人也去监狱里"团聚"了,这是很悲哀的。

通过讲解,我们不难发现,公德包括社会公德和职业道德,私德包括家庭美德和个人品德。

合起来就是我们党所倡导的社会主义核心价值观的四个方面。

二、共产党员讲道德、有品行的时代意义

"两学一做"学习教育中提出"讲道德、有品行"合格共产党员的标准无论是针对党的组织建设还是针对社会建设都有一定的时代意义。

我们为什么要求全体党员要"讲道德、有品行"呢?我认为有主要有以下三个原因。

一是"讲道德、有品行"体现了共产党员实现自我价值的精神追求。

美国人文心理学家亚伯拉罕·马斯洛提出了人的需求层次论,即一个人有生理、安全、社交、尊重、自我实现的需求五个层次的需求。

仓廪实则知荣辱,人首先需要的是衣食住行方面的基本生理需要,再上一个层次就是安全感的需要,人是社会人,不是孤独的行者,需要与别人沟通联系,也就是社会交往,有交往就爱面子,希望被社会上尊重和认可,最后的需要是想在社会中实现自身的价值,发挥自己在群体中的影响力。

这种需求是呈上升式的。

古希腊思想家、哲学家苏格拉底说过一句话:"世界上最快乐的事,莫过于为理想而奋斗。"我们共产党的伟大理想就是实现共产主义,实现人的自由全面发展,带领人民过上幸福美好的生活。

作为党组织的一员,党的理想就是我们个人的理想,为党的理想而奋斗的过程,就是实现我们自身价值的过程。

国无德不兴,人无德不立。

道德修养是做人做事最基本的修养。

儒家传统文化认为,人性本善,人生就是不断追求向上向善的过程。

于是古人修身提出了"立德、立功、立言"三不朽的人生追求,其中将立德视为三不朽之首。

中国共产党是中华民族优秀文化的传承者,更要弘扬中华传统美德,崇德扬善、积善成德。

无论是从组织一员的角度,还是个人角度来看,"讲道德、有品行"都是我们共产党发自内心的愿望,体现了共产党员对一种理想人格状态的追求。

二是强调共产党员"讲道德、有品行"彰显了我们党发挥以德治党软实力的重要作用。

习xx在党的群众路线教育实践活动总结大会上指出,坚持思想建党和制度治党紧密结合。

从严治党靠教育,也靠制度,二者一柔一刚,要同向发力、同时发力。

制度的重要性不言而喻,邓xx早就总结过,制度建设带有根本性、全局性、稳定性和长期性。

但制度建设是不是万能的呢?事实证明,党规党纪再健全、体系再完备,最终还要落在人身上,靠人来执行。

面对利益诱惑,道德修养高的人能够心无旁骛不为所动,而道德低下的人则极容易被捕获。

也就是说,在同样的制度漏洞下,有的人犯了错误,而大多数人却没犯错误,这是因为什么?就是因为大多数没犯错误的人对制度心有敬畏,虽然没人监督,但自己知道有的事不能做,这就是个人道德修养的作用。

从制度的角度来讲,制度最大的作用就是不让人干坏事,但是要让人自觉地做好事,光靠制度也是不够的。

比如,有一次我在省医院看病,下午快到上班时间去交费买药,大厅里排了很长的队伍等待交费,我们看到收费的工作人员就在那里闲聊天,有说有笑。

因为她们没有到上班时间。

她们这么做没有错,因为上班时间没到,没到点就可以不开工。

但她们考虑过焦急的患者的感受吗?她们能不能提前上班?现在有些制度规定审批事项20个工作日完成,工作人员只要在规定时间内办完就没有错误,但是他们能不能、可不可提前审批完成,这完全取决于他们自身的心理意愿。

因此怎样细心地为群众服务,更好地解决群众的困难,提高工作效率,而如果仅仅依靠制度,而没有工作人员的热情参与是达不到理想效果的。

这是个人的道德修养对制度的重要性。

因此,从严治党要兼具道德感召力和制度约束力,才能达到内外兼修、标本兼治的效果。

2015年10月中国共产党中央办公厅印发的《中国共产党廉洁自律准则》中增加了廉洁修身、廉洁齐家的内容,就为共产党员划出了一条道德高线,就是要发挥党以德治党这种软实力的作用。

三是讲道德、有品行是发挥共产党员引领社会风向标作用的具体要求。

王岐山指出,党风政风与社风民风紧密相连、相互影响、相互作用。

党风决定民风,民风影响党风。

人们常说的上梁不正下梁歪,中梁不正倒下来就是这个意思。

如果党员,尤其是领导干部自身道德水平不高,还会使一些群众产生失望情绪,从而降低对自身的道德要求,导致"官德毁而民德降"的不良后果,给国家、社会和人民带来灾难。

孔子说过一句话:"君子之德风。

小人之德草。

草,上之风,必偃。

"意思是说:上层的道德好比风,平民百姓的道德像草,风吹在草上,草一定顺着风的方向倒。

现在我们党有8700多万名党员,如果每一名共产党员都能加强自身道德修养,在社会生活中践行社会主义核心价值观,发挥中流砥柱的作用,一定能够引领社会风气,成为引领民风的风向标。

三、共产党员如何在宏观上做到讲道德、有品行

接受他律。

"这段简短的讲话,道出了"四种资源:历史传统、人民群众、榜样典型和制度标准。

(一)培养崇高政治品质明大德。

一要对党忠诚。

对党忠诚,就要对党的事业忠诚,对履行的政治任务忠诚,对岗位职责忠诚,像入党誓词中讲的那样,对党忠诚,永不叛党,特别是在严峻复杂的形势下,必须做到绝对忠诚,决不能受西方敌对势力影响而对党三心二意,政治上要永远坚定。

习xx总书记强调,共产党员无论是领导干部,还是普通党员,要时刻牢记自己的第一身份是共产党员,第一职责是为党工作。

二要增强四个意识。

政治合格,最根本的是增强政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识。

这"四个意识"集中体现根本的政治方向、政治立场、政治要求,是检验党员政治素养的试金石。

党章党规遵守得好不好,习xx系列重要讲话学得好不好,重要的也是看这"四个意识"有没有牢固树立起来。

"四个意识"的落脚点是"看齐意识",向谁看齐?我们要经常主动全面地向以习xx为总书记的党中央看齐,向党的理论和路线方针政策看齐,坚决维护党中央权威、维护党的领导核心,在思想上政治上行动上同党中央保持高度一致,做政治上的明白人。

看齐意识强不强,关键看行动,就是要始终做到党中央提倡什么我们就积极踊跃地参加实践,党中央禁止什么我们就旗帜鲜明地反对什么,做到令行禁止。

我觉得,共产党员讲政治品德用最核心的一句话概括就是对党绝对忠诚,听党话,跟党走。

三要增强政治定力。

当今时代,是信息大爆炸时代,数据被捧为21世纪的黄金和石油。

每天我们要接触大量的信息,同时我们每个人又都会产生大量信息。

可以说每个人都是信息的消费者,同时也是信息的生产者的传播者。

这些信息,承载着各种思潮和观点。

如何看待这些信息,信什么、不信什么,对于党员来说,就是一场党性考验。

比如,有的'刻意抹黑党的历史,否定毛xx,著名电视节目主持人毕福剑就曾在有外国人参与的宴席上对毛xx使用污辱性语言;有的鼓吹历史虚无主义,说什么邱少云在烈火中一动不动违反生理学,黄继光的胸膛怎么可能挡住机枪的疯狂扫射?刘胡兰精神有问题,是被乡亲铡死的。

这些网络谣言随处可见;有的散播违背中央政策的观点,等等。

这些把解构先烈当时髦,以调侃英雄为能事,不遗余力将我们民族的正能量符号污名化,好比精神世界的雾霾,冲击社会的价值判断。

对这些思想观点,我们党员一定要增强政治定力。

这些文章和信息,目的是什么?说穿了,无非是想瓦解中国人的信仰,颠覆中国共产党的领导,改变中国特色社会主义道路,把中国搞乱,分裂中国,唱衰中国。

思想混乱,不打自乱。

当年苏联是怎么倒下去的?不就是从丑化苏联领导人,否定苏联历史开始下手的吗?共产党员在这个问题上一定要擦亮眼睛,敢于亮剑,自觉抵制,坚决斗争。

(二)增强自律意识守公德。

什么是自律?简单地说就是自己约束自己,换句话说,也就是要"自己要求自己按一定的规范去做。

作为共产党员要有强烈的自律意识,要求群众做到的我们必须首先做到,要求群众不做的,我们坚决不做。

对于群众来说,每个党员就是一面旗帜,群众就是从身边所能接触到党员的一言一行,去感受、去认识、去评价我们整个共产党的。

近日,有媒体称7月1日起,机动车驾驶人实施交通违法行为后,公安交通管理部门在对交通违法作出行政处罚时,被处罚人的政治面貌和职业信息将被调查,涉及中国共产党党员和国家工作人员的将被通报纪检监察机关。

这就意味着我们党员在平时日常生活中的表现将纳入党组织监督考察的范围,如果违章行为严重也将会受到党纪处分。

所以作为一名共产党员,我们必须在社会生活中一定要增强自律意识,自觉遵守社会公德,为百姓树立好榜样。

(三)增强自省意识严私德。

从善如登,从恶如崩。

意思是说一个人向好的方向发展就像登山一样困难,而一个人学坏就像山体滑坡一样快速。

所以要想修炼道德品行,需要时刻的反省自己,发现自己有问题,就要立即改正。

习xx讲,要时刻反躬自省,就像古人讲的"吾日三省吾身",自重、自省、自警、自励,洁身自好,存正祛邪,注重修身养德,增强防腐拒变的"免疫力".

1.要慎独。

一般来说,在别人看得见的地方,大家的言行都会差不多。

因此,更关键的是在别人看不见的地方,也要做得好。

比如,当我们遇到红灯,又恰逢有车有人时,我们肯定不会闯红灯,但如果没车没人时,我们怎么办呢?那么,就要做到即使在没车没人时,也不能贪图近路直接过去,应该遵守交通规则。

我们要把这种遵守规则的意识植生在自己的内心中。

刘少奇同志主张把"慎独"作为共产党人修养的方法加以运用。

他指出,共产党人即使在他个人独立工作、无人监督、有做各种坏事的可能的时候,他能够"慎独",不做任何坏事。

2.要慎微。

关键要注意小节。

习xx强调,于细微处见精神,于细微处也见品德。

小事小节是一面镜子,能够反映人品,反映作风。

小事小节中有党性,有原则,有人格。

大多数x败分子是从不注意小事小节开始的,在推杯换盏中放松了警惕,在小恩小惠面前丢掉了原则,在轻歌曼舞中丧失了人格,这样的例子并不鲜见。

20世纪末发生的厦门远华x私案中的主角赖昌兴总结了一句贿赂官员的心得:不怕领导讲原则,就怕领导没爱好。

他很注意揣摩某些领导干部的爱好。

"只要领导有‘爱好’,他就千方百计‘投其所好’。

"赖昌星用金钱和美色不知拉扰腐蚀了多少干部,但厦门海关原副关长接培勇曾经让他大伤脑筋。

给钱,不要;送女人,好像兴趣也不太大;转个弯儿送他儿子出国让他弟弟到香港定居,也拒绝了。

屡试不爽的办法都不灵了,这可怎么办呢?终于,赖昌星了解到接培勇爱好书法!办法有了:把全国著名的书法家请到红楼与接培勇会面,花重金买来九位国内知名画家联合创作的《牡丹图》送给接培勇,请接培勇为远华牌香烟题写烟名……"功夫不负有心人",接培勇最终成了赖昌星的"知己",心甘情愿地为赖效劳了。

原则没有坚持,立场不够坚定,"把关"意识不强等等,当然是接培勇x败堕落的根本原因,但谁能说那与他的"爱好"无关呢?苍蝇不叮无逢的蛋。

难道不是他的"爱好",为赖昌星提供了一个"突破口"吗?所以,对于我们共产党员,尤其是党员干部来讲,小事当慎,小节当拘,真的是金玉良言。

每个领导干部都应慎微,从小事小节上加强自身修养。

3.慎交友,净化三圈(朋友圈、生活圈、工作圈)。

古人云:近朱者赤,近墨者黑。

人一般情况下,离不开社会交往,也往往容易受到周围环境的影响。

所以作为党员干部一定要慎重交友。

要净化朋友圈,交益友,自觉抵制吃喝玩乐的庸俗之交、互相利用的势利之交。

门可罗雀的典故最能说明朋友间的势利之交。

司马迁史记中记载:下邽人翟公,乃汉文帝时大臣,任廷尉时,为九卿之一,位高权重。

每日车马盈门,宾客如云,络绎不绝,水泄不通。

其失官后,宾客绝迹,门可罗雀。

后官复原职,众宾客复登门求见。

此一失一得,一贫一富之况,令翟公感世态炎凉,人多趋炎附势者,顿感忿懑,便于门首书一行大字曰:"一死一生,乃知交情;一贫一富,乃知交态;一贵一贱,交情乃见。

"党员领导干部一定要慎重交友,所谓的朋友大都是奔着你手中的权力来的,你也就成为他们逢迎、围猎的对象。

要净化生活圈,要管好自己的家人。

周恩来总理在处理家庭关系上给我们树立了典范。

他生前为自己的家人亲属定了"十不准",包括晚辈不准丢下工作专程来看他;来者一律住招待所等等。

"十不准"既是周恩来对亲属的要求,更是他自己严格自律的真实写照。

要净化工作圈,建立正常的上下级之间、同事之间的工作关系,决不能搞亲亲疏疏、人身依附,防止工作关系庸俗化,营造良好的风气。

以上,是我在学习中的点体会,与大家一起分享。

谢谢!

讲道德有品行个人发言篇六

将“两学一做”学习教育融入棚改工作,通过支部建在项目上、党旗飘在楼栋间、党员冲在第一线,短短4个多月,清水塘片区棚户区改造项目一期就完成征收签约2497户,签约率达94.2%。

“两学一做”学习教育基础在学,关键在做。建设者们围绕项目抓好“两学一做”,又通过“两学一做”来推进项目建设,创新了有效方法,探索了新的经验,创造了株洲速度。

全市上下要切实把“两学一做”学习教育抓紧抓实,引导广大党员干部争当项目攻坚先锋、企业帮扶先锋、扶贫攻坚先锋、服务群众先锋、改革创新先锋,确保学习教育与中心工作两手抓、两不误、两促进。

下午4时30分许,毛腾飞走进清水塘片区棚改项目指挥部会议室,以“讲道德、有品行”为主题给基层党员讲党课。指挥部临时党总支全体党员、石峰区机关党员代表把会议室坐得满满当当。

“我首先想与大家交流的是:党员干部为什么要‘讲道德、有品行’?”毛腾飞说,修德立身,不但是中华民族的优良传统,也是千百年来炎黄子孙共同遵守的价值观。作为中国人民和中华民族的先锋队,党员干部“讲道德、有品行”,是发扬党的优良传统、保持党的先进性的重要保障,是肩负现实使命、推进党和人民事业的客观要求,是修身律己、做人为官的首要问题。

“‘讲道德、有品行’是党员干部的人生必修课。”毛腾飞勉励大家,一要从优秀传统文化中汲取营养,汲取其中的思想精华和道德精髓。二要老老实实向人民群众学习,学习人民群众的优良品质和作风。三要时时处处见贤思齐,以先进为榜样,向先进看齐,向先进学习。四要严格标准加强自律、接受他律,时刻警醒自己,做到自重、自省、自警。

“党员干部要在大力践行‘讲道德、有品行’中彰显力量、赢得人心、推动工作。”毛腾飞寄语大家:做一个信念坚定的人,坚定中国特色社会主义的理论自信、道路自信、制度自信和文化自信。做一个为人民服务的人,不忘宗旨服务群众,深入基层依靠群众,办实事不辜负群众。做一个勤政务实的人,以马上就办、真抓实干的精神,以时不我待、只争朝夕的紧迫感,主动工作,积极作为,察实情,出实招,务求实效。做一个敢于担当的人,明白“什么是担当”“为谁去担当”“怎么来担当”,靠信念,讲原则,比能力,拼实干,真正以大无畏的担当精神干事创业。做一个清正廉洁的人,一身正气,两袖清风,时刻绷紧法纪这根主弦,守牢廉洁这根底线,堂堂正正做人、老老实实干事、清清白白为官。

党员们聚精会神、边听边记,接受了一次精神洗礼。大家纷纷表示将牢记市委书记的嘱托,讲道德、有品行,做合格共产党员,为株洲发展再建新功。

讲道德有品行个人发言篇七

各位老师:

大家好!

人的道德品行是经过教育和学习才能形成的,教师要有良好的品质,首先必须努力、认真地学习“邓小平理论”和“三个代表”重要思想。要时刻牢记着在全面建设小康社会中,教师所担负的神圣使命,责任重大,任务艰巨。认真学习《教师法》、《教育法》、《中小学教师职业道德规范》、《未成年保护法》、《公民道德建设实施纲要》等法律法规,依法从教,时时严格要求自己。要学“八荣”、记“八耻”,逐步树立起正确的世界观,科学的人生观,完善的道德观,现代的教育观。为树立起新时期人民教师的良好形象,提供思想保障。

随着我国改革开放的不断深入和社会主义市场经济的不断发展,社会经济成分、组织形式、就业形式、利益关系和分配方式日益多样化。各种思想相互激荡,社会上一些封建的、资本主义的旧道德又沉渣泛起,腐朽没落的生活方式、拜金主义、享乐主义、极端主义和淫秽的文化,时刻考验着清苦的教师,对教师的理想、信念和价值观产生强烈的冲击。一些意志薄弱者就是因为经受不住诱惑而自甘堕落,“不思进取、贪图享受、骄奢淫秽”的思想也日渐滋长起来。因此,在这样复杂的现实面前,教师要提高自己的道德品行,就必须增强批判思维的能力,分清正邪,明辨是非,自觉抵制封建的资产阶级道德意识的侵蚀,不断净化自己的灵魂。要牢固的树立起社会主义的荣辱观,以热爱祖国为荣、以服务人民为荣、以辛勤劳动为荣;要牢固地树立正确的世界观、人生观、价值观、教育观,完善自己的情操,追求积极向上的生活情趣,不断地纯洁自己,把握好道德观,经受住各种各样的考验。坚守高尚的情操,发扬无私奉献精神,自觉抵制社会不良风气的影响,廉洁从教。

反省是一面莹澈的镜子,它可以照见心灵上的污点。教师要严格要求自己,就必须对自己展开批评和自我批评,无情地解剖自己。效仿古之圣人“日三省吾身”,对自己的言行进行深刻的反思,进行自我分析,自我认识。对自己的错误行为进行反思,进行自我教育,自我改造。在道德修养中,不断接受真善美的思想,剔除假丑恶的东西,不断的自我净化。使自己的道德素质得到不断的升华,真正使自己在思想道德上达到为人师表的标准。

榜样的力量是无穷的,是我们时代人格的化身。在他们身上体现出崇高的道德价值,给人们以鼓舞、以教育。人民公仆焦裕禄、孔繁森、郑培民、牛玉儒把人民的利益时刻牢记在心中,把“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的高尚情操切实有效地落实到自己的思想和行动中去,无私奉献,鞠躬尽瘁,死而后已;风口浪尖扑激流的抗洪英雄那种团结奋战、无私无畏、舍己为人的精神;抗击“非典”中,白衣天使的那种在生与死的考验下,不怕牺牲的可歌可泣,催人泪下的精神风貌,奏出了时代的主旋律。他们那种无私奉献,一心为民的崇高人格是激励我们永远上进的精神支柱。我们应该从他们身上汲取营养,充实自己,鞭策自己不断进步。

在现代教育中,中学生"小学生既是教学的主体,又是发展的人,作为发展的人,也就意味着学生还是一个不成熟的人,是一个正在成长的人。在教学实践中,人们往往忽视学生正在成长的特点,要求学生十全十美,对学生求全责备。把学生作为发展的人就要理解学生身上存在的不足,就要允许学生犯错误,并且去帮助学生解决问题,改正错误,促进学生的进步和发展。因此,教师在教学中应转变观念,彻底摈弃“唯师独尊”的道德观念,创造民主平等的条件和气氛,建立民主、平等的新型师生关系。采用民主的教育方法,把教学过程建立在师生合作的`基础上,以学生为主体,培养学生的自主精神,使学生得到和谐的全面发展。

由于遗传和后天环境不同,学生的个体差别总是客观存在的。因此,教师要以平等的精神对待学生,决不能因为差别的存在而厚此薄彼,对调皮、成绩差的学生歧视、放任自流,教学方法粗暴,嘲笑、挖苦、体罚或变相体罚学生。压抑了学生的个性的发展,损害了人民教师的现象。教师在自己的道德修养中要热爱学生,这是达到民主和谐的基础。没有爱就没有教育,处处关心学生,鼓励学生,对学生充满信心,循循善诱,不指责、不呵斥、不急噪。要有信心和耐心,要加强师生之间的情感沟通,彼此之间以诚相见,互相推心置腹。教学中创设活泼愉快的课堂气氛,促进学生全面、主动、健康的发展。教师也从中完善了自身的道德修养。

无德很难为师,教师这个崇高而神圣的职业对我们的品行风范提出了最为严格的要求。因此,教师要不断的学习,加强自身修养,更新教学观念,走进新课程,与时俱进,开拓创新,给学生以关爱。在平时行为中时刻注意自己,反省自己,使自己成为学生心目中的好老师。树师表、正师风、铸师魂、扬师德,爱岗敬业,依法从教,做一名新时期品德高尚的老师。真正做到让社会满意、让家长放心、让学生成才。以高尚的道德品行去从事教育活动,为全面建设小康社会教好书。在教坛中恪尽职守,全心全意为人民服务,身体力行“三个代表”重要思想,弘扬时代主旋律。

我的发言到此结束,谢谢大家!

讲道德有品行个人发言篇八

讲道德、有品行是党员干部的立身之本、成事之基,要坚持对党初心如一、绝对忠诚,做讲政治的知行合一者,切实增强“四个意识”,始终在思想上政治上行动上与以国家主席同志为总书记的党中央保持高度一致,带头恪守社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德,自觉立德、修德、明大德、守公德、严私德,守住做人、处事、交友的底线。

讲道德、有品行,是中华传统文化的精髓,是全面从严治党的必然要求,是引领社会风尚的现实需要,更是为官做人的立身之本。

道德和党规犹如车之两轮、鸟之两翼,两者皆不可偏废。

我们要把讲道德、有品行作为合格党员的标尺之一,不断提高思想道德认识、陶冶道德情操、锤炼道德品格、提升道德境界、夯实道德基础;要始终把加强思想建设摆在首位,通过以德润心,夯实全面从严治党中的思想根基。

每一名党员的一言一行都是风向标,党风不正,政风民风也会如多米诺骨牌顺势而倒,作为党员领导干部要以德服人、以德聚人,通过身体力行,进一步促进政风民风转变,推动社会风气健康发展;有德无才办不成事,有才无德要坏大事,“关键少数”要带头讲道德、有品行,筑牢党员领导干部的立身之本、成事之基。

要准确把握党员领导干部的为官做人之德。

“百行德为首,百业德为先”,作为一名党员干部,要准确把握为官做人之德。

一是明大德。

对党员领导干部来讲,绝对忠诚于党,坚定理想信念,是排在首位的“大德”。

党员领导干部要牢记入党誓词,表里如一践行自己的誓言,不忘初心、忠诚如一,始终做到在党爱党、在党言党、在党忧党、在党为党。

二是守功德。

党员领导干部要从基本的道德规范做起,弘扬真善美,传播正能量,积极做良好社会道德的践行者、示范者和引领者;要对党负责、对人民负责、对工作负责。

三是严私德。

要强化道德修养,自觉从中华优秀传统文化中汲取思想道德精华。

党员领导干部要坐得稳、行得正,做到人前人后一个样,有无监督一个样,做人做官都老老实实、堂堂正正、坦坦荡荡、清清白白;要带头抓好家风建设,做到家风正、作风淳、廉洁奉公,使家庭真正成为自己拒腐防变、永葆共产党人本色的坚强阵地。

要加强道德修养,作讲道德、有品行的表率。

一要修好对党忠诚之心。

对党忠诚必须把牢理想信念这个总开关,必须把理想信念作为安身立命的主心骨,修身立业的压舱石;对党忠诚必须践行党的宗旨,要始终把着力保障和改善民生作为一切工作的出发点,牢固树立群众观点,自觉践行群众路线,让南开人民有更多的幸福感、获得感。

对党忠诚必须严格服从党的组织原则。

坚决维护党中央作为全党的领导核心,始终把国家主席总书记“三个着力”的重要要求作为一切工作的元和纲,不折不扣抓好贯彻落实。

二要修好个人干净之德。

修好个人干净之德就要筑牢思想防线,长修从政之德,常怀律己之心,常思贪欲之害,常戒非分之想;要远离低级趣味,时时处处加强道德修养;要在思想深处敬畏法纪,做到心有所畏、言有所戒、行有所止。

修好个人干净之德就要始终秉公用权。

要牢固树立正确的.权力观,牢记人情里面有原则,交往之中有纪律,心中要高悬法律的明镜,手中要握紧纪律的戒尺,始终在法律的约束下作决策,在制度的笼子里办事情,让权力在阳光下运行中,守中持正、在为民服务中彰显价值。

修好个人干净之德就要坚持慎独慎微。

能够反躬自省、谨言慎行;要在细微之处能够保持警醒、警觉,从小事小节上加强自身修养。

三要修好敢于担当之为。

修好敢于担当之为要做到“三有”。

一是有责任。

责任心强不强是衡量干部作风的重要标尺,作为“关键少数”,我们要肩负起历史的重任,站在全区发展的大局,努力将南开区的资源优势转化为经济优势和发展优势。

二是有正气。

正气就是要讲党性、讲原则,面对不正之风和错误言行,要挺直腰杆、敢于批评和抵制,敢抓敢管,尽职尽责;要用好监督执纪“四种形态”,让红脸出汗成为常态,在全区形成“严管就是厚爱”的良好风尚,营造风清气正的从政环境。

三是有能力。

解放思想是提升能力素质的前提和基础,在经济发展的新常态下,作为党员领导干部,要不断加强学习、更新观念,不断提升自身素质能力,创新体制机制,提升做好本职工作的能力和水平。

讲道德有品行个人发言篇九

我是一名来自基层的中共党员,参加工作二十多年了,现在全党上下、全国上下都在持续深入学习贯彻总书记重要讲话精神,特别是江西全省人民正在认真学总书记参加十二届全国人大三次会议江西代表团审议时的重要讲话精神内涵,切实做到学而信、学而用、学而行。

具体到江西交通运输部门,更要为我省交通运输事业主动适应经济发展新常态,全面深化改革,全面加快升级提速步伐凝聚强大正能量。

我结合自身的学习体会,谈谈怎样才能做好一名爱学习重品行做表率的合格党员。

我觉得要在领会精神实质上下功夫,在入脑入耳上下功夫,做到学而信、学而用、学而行。

学而信,就是要坚定理想信念,筑牢精神支柱;学而用,就是要坚持问题导向,用讲话精神指导解决实际问题;学而行,就是要内化于心、外化于行,形成推动事业发展的强大动力。

如何做一名爱学习重品行做表率的合格党员,我觉得要从三个方面入手:

首先要爱学习。

学习无论对一个国家、或是一个政党,乃至一个人,都是极其重要的。

著名作家王蒙说:一个人的实力绝大部分来自学习。

本领需要学习,机智与灵活反应也需要学习,健康的身心同样是学习的结果,学习可以智、可以解惑、可以辩是非。

学习是把钥匙,学习是座灯塔,学习是面镜子。

在成长之路上,总会有许多困惑,许多选择,我们时常会迷惘,不知道下一步该如何。

作为一名新时代的高速公路联网管理人员,我要努力学习并精通相关业务知识,熟悉本职岗位工作知识,掌握本职岗位工作技能,特别是现代电脑办公及财务工作知识,谦虚好学,精益求精,把学习到的知识运用到实际工作当中去。

其次要重品行。

是人,就要重品行,党员干部更要注重培养高尚的道德和操守。

“品”是“品质”,“行”是“行为”。

虽然品行问题也有光荣和耻辱,崇高与庸俗之分,但在法律和纪律的范畴,却是一个“擦边球”。

也就是说,品行主要依靠个人道德的修养和锤炼,没有相应的法纪约束。

重品行的人之所以让人佩服和尊敬,也正是因为他们自觉地把自己放在了一个让人钦佩和折服的高度。

重品行的人,会“常修为政之德,常思贪欲之害,常怀律己之心”。

重品行的人,会一日三省吾身,把个人兴趣、爱好、欲望等一言一行,都严格控制在时代的道德范围之中。

一个人的品行,就像一个人的影子。

无论你走到哪里,它都会跟到哪里。

只是你自己往往看不到,而你身后的人都看得很清楚。

党员干部只有“重品行”,才会牢记使命,牢记入党誓言,才会不辜负党和人民的重托,对得起手中的“俸禄”,对得起良心,做到俯仰无愧,成为一个高尚的人,一个脱离低级趣味的人,一个有益于人民的人;才会在重大关头、关键时刻的锻炼和考验中坚定信念。

在处理各种复杂问题中经受考验,不断铸就政治品行;才会模范遵守各项规章制度,诚恳接受群众的监督;在“一日三省吾身”中升华思想境界,完善政治品行,常反省、常自新,以“日日弹尘,天天洗脸”的精神清理思想,以“如履薄冰、如临深渊”的心态去锻造自己,磨练自己;从而真正树立起共产党员高尚的从政品格。

再次是做表率。

人们常说:干部干部,先干一步,就是要在工作中“做表率”,处处以身作则。

欲胜人者,必先自胜;欲论人者,必先自论;欲知人者,必先自知。

党员要做群众的表率,干部要做党员的表率,领导干部要做一般干部的表率。

要求别人做到的,自己首先做到;要求别人不做的,自己首先不做。

如果连自己都做不到,又怎好张口要求别人去做。

表率作用,本身就是一个巨大的磁场,能够把周围的干部和群众紧密地团结在一起,产生一种巨大的凝聚力和创造力。

中国有句古话,叫做 “上行下效”,说的是领导者的一言一行都被人们看在眼里,对社会风气产生这样或那样的影响。

现在人们常说“榜样的力量是巨大的”。

作为党员干部,不仅要在工作和学习中做表率,而且要在精神文明建设和日常社会生活中做表率,以自己的表率影响群众,带动群众,服务群众,把方方面面的力量动员起来,努力创造出经得起实践、经得起人民、经得起历史检验的业绩。

只有这样,我们党才有感召力和凝聚力,我们的交通运输事业才会蓬勃发展,我们的高速公路联网管理各项工作才会无往而不胜!

讲道德有品行个人发言篇十

中央决定,今年在全党开展“学党章党规、学系列讲话,做合格党员”学习教育,并对全体党员提出了“做讲政治、有信念,讲规矩、有纪律,讲道德、有品行,讲奉献、有作为的合格党员”要求。

把“讲政治、有信念”作为合格党员的首要标准,可以说具有鲜明的现实针对性,凸显了坚定正确的政治方向、理想信念的重要性。

对“讲政治、有信念”的标准要求,特别是关于做到“有信念”,有些党员觉得这些是比较“虚”的,甚至是不以为然。

其实,信仰信念并不是虚无缥缈的,虽然属于精神层面的范畴,但具体到行为实践上,却是实实在在的,是有标准、可检验的,我们为此而努力的方向也是很明确的。

矢志不移忠诚于党的信仰,这是对信念的塑造。

北京日报刊载过一篇文章《张学良谈“国x党为什么打不过共产党”》,围绕这一话题张学良谈了自己的看法,提到:“国x党没有中心思想,党首蒋元帅也是一样。

与国x党正好相反,共产党有目的,他相信共产主义。

甚至于每一个士兵,完全是一个思想dd共产主义。

信仰就是力量啊。”诚然,信仰的力量坚不可摧,有了对党忠诚坚定的信仰,就有了崇高的精神力量,在任何考验和挑战面前,就可以做到“千磨万击还坚劲,任尔东南西北风”,这就是对信念的塑造。

当然,信念的形成不是一蹴而就的,而是有一个刻苦学习和努力实践的过程,需要我们学习党章、党史国史、党纪党规、党的优良传统和党的最新理论成果,在做到对科学理论的理性认同、对历史规律的正确认识、对基本国情的准确把握后,自然可以树立起坚定的信念。

彰显共产党人的政治本色,这是对信念的`践行。

政治本色,反映着共产党员独特的精神、情操和气节。

90多年来,我们党在领导革命、建设、改革的过程中,铸就了坚定理想、服务人民、求真务实、开拓创新、清正廉洁、艰苦奋斗等鲜明的政治本色。

这些政治本色,是对党的光辉历史和优良传统的总结,是保持党的先进性和纯洁性的内在要求,每一名党员,如果做到始终不渝的保持政治本色,这就是对信念的践行。

如何做到这一点,关键是要正确的认识什么是政治本色。

政治本色,说到底,还是党性的问题,只有党性纯正,本色才能纯洁。

永葆政治本色,在实现路径上要靠锲而不舍的党性锻炼。

要把党性锻炼作为一辈子的任务,用长期不懈的学习和修养来塑造,用持续的锻炼和完善来保持,真正做到永不褪色、永不变质。

始终保持坚强的政治定力,这是对信念的检验。

“疾风知劲草,板荡识诚臣”。

在革命战争年代,判断一个党员干部是否合格,需要经过血与火、生与死的考验。

如今,在和平建设时期,虽然没有了战争的考验,但我们面临的执政考验、改革开放考验、市场经济考验、外部环境考验,却是长期的、复杂的、严峻的。

对这些现实挑战,能做到不为噪音所扰、不为歪风所惑、不为暗流所动,在纷繁复杂的形势变化中,始终保持强大的政治定力,坚持正确政治方向,这就是牢固的信念。

做一名合格党员,就要把时刻坚定理想信念作为人生的终生课题,体现在道路自信、理论自信、制度自信上,体现在对大是大非、重大原则问题上的鲜明态度、坚定立场上,体现在对错误思潮、言论、观点的正面回击、发声亮剑上,无论何时何地,始终做到“乱云飞渡仍从容”。

“讲道德、有品行”是做合格党员的重要标准之一。

俗话说,国无德不兴,人无德不立。

总书记要求党员干部要明大德、守公德、严私德,学习《周恩来同志有关共产党员加强自我改造和党性修养的论述》和焦裕禄、孔繁森、王光国、罗官章等革命先辈精神以及我们身边的“最美共产党员”梅云军、万学菊、宋文珍、秦士进等先进典型,我认为,落实到一个普通党员身上的具体体现就是六个字:做好人、做好事。

一、以德为帅,做一个品行端正的人

第一要正直。

一个正直的人,会体现出巨大的人格魅力。

人生在世,只有把自己这个“人”字写正了,才会有服众的底气和被尊敬的资格,真正做到“不诱于誉、不恐于诽”。

第二要严谨。

严谨是对生活负责任的一种态度,是遵守客观规则的具体体现,同时也是对自身修养的更高要求。

体现在工作作风上,严谨是务实、高效、追求完美的一种表现;体现在生活作风上,严谨是洁身、克欲、自律的一种手段。

党员干部要把“严谨”二字时刻悬于脑际,慎言、慎行、慎独、慎思。

第三要忠诚。

忠诚是对一个人生活中所扮演的各种角色是否合格的检验标准,是惠及他人的一种大德。

人各有所事,便应各有所忠。

作为一名党员,就要忠于党、忠于人民;作为一名干部,就要忠于事业、忠于职守。

上,要无愧于国家;下,要对得起百姓。

二、以诚为根,做一个真实坦诚的人

第一要诚信。

“君子修身,莫善于诚信”这是古人对诚信的认知,“真诚换真心,诚信变真金”这是现代人对诚信的理解。

现实中诚信的重要性体现在方方面面,没有诚信交不了朋友,没有诚信谈不成生意,没有诚信干不了事业。

现代社会,信誉被认为是最昂贵的资本,为了一点蝇头小利而拿自己的信誉作赌注,必将得不偿失。

所以,诚信是做人最基本的道德底线,真实坦诚地待人,诚恳率真地处世,是做人最明智的选择。

第二要坦率。

为人要做到真实可信,就必须保持一种坦率的态度。

对于一个国家公职人员来说,在工作当中常常需要与人沟通,而人与人沟通的最好方法就是坦率,说话直截了当、开诚布公、推心置腹。

当然,坦率也需要艺术,要讲方法、把握时机。

三、以善为贵,做一个宽厚善良的人

有人说,世界上广阔的是海洋,比海洋广阔的是天空,比天空广阔的是人的胸怀。

其实,人的内心蕴藏着很大的包容性,你越是宽容他人,就越容易获得尊重。

有句古训叫做“律己当严,待人当恕”,冰释前嫌可以换来理解、换来和睦、换来友谊,而耿耿于怀只会让人与人之间的距离越来越远。

当然,宽容并不是无原则地由其肆意妄为,而是在坚持原则的基础上,给他人以足够的空间和改过的机会,做到宽厚而严肃、柔和又坚定。

厚道是人性中的真善美,它是以心换心、以情换情。

厚道不是懦弱,也不是无能,而是一种气度、一种雅量。

厚道的人心底无私、襟怀坦荡、光明磊落,心灵清澈而见底。

作为一名党员、一个干部,只有具备厚道的品性,群众才会发自内心地拥护你、支持你。

我们所处的社会好比一个大的家庭,每个人都应该学会与人为善,不以恶小而为之,不以善小而不为。

素昧平生之人有难能拔刀相助,是谓小善;国家危难之际能赴汤蹈火、舍生取义,是谓大善。

但是不管是小善还是大善,只要永远有一颗善心,便足以让你成为一个高尚的人。

四、以实为重,做一个有责任感的人

人生于天地间,各有责任。

对国家的忠诚是一种责任,对亲人的关怀是一种责任,对朋友的帮助也是一种责任,等等。

作为党员、干部,你占据了一个职位,就要承担一份责任,就要为人民群众谋事。

“谋”,在做事的所有环节中至关重要,对一件事的成败起着决定性的作用。

有的人对待工作只是简单地执行,有的人则有所创新,这两种人处理事情的结果会完全不同。

凡事按规矩去做,不会出问题,但是也不会出亮点。

做事前谋与不谋效果会截然不同,而谋事的水平则取决于谋事者的素质。

当今的时代是知识经济的时代,当今的社会是学习型社会,你不学习就要落伍,不思考就要被时代所抛弃,党员干部要通过经常不断的学习和思考,提升自己的理论素养,提高自己谋事的能力。

做事高效,首先要做到“三勤”。

要“手勤”,及时做好“上情下达、下情上达”,确保上级政策传达、落实的时效性和有效性,保证本单位、本部门工作信息的及时上报、反馈。

要“脚勤”,多深入基层、多搞调查研究,及时了解和掌握工作动态,争取工作的主动性。

要“脑勤”,经常性结合自身工作勤于思考,从领导的角度思考应该提供什么信息、作出什么部署;从群众的角度思考他们缺少什么服务、目前有什么要求;从下属的角度思考他们有什么困难、需要什么帮助。

要立志做策马奋蹄的先行者,万不可做得过且过的撞钟僧。

做事高效,其次要讲究“方法”。

要做到事半功倍,工作方法很重要,凡事要化繁为简,要事急干,急事早干,动必量力,举必量技,切不可把简单的事情复杂化,更不可把复杂的事情离奇化。

所谓高风格处事,就是做事要堂堂正正、光明磊落,说的和做的要一致,台上和台下要一致,人前和人后要一致,要求别人和要求自己要一致,一切以大局和人民利益为重,脚踏实地、实事求是,仰不愧党、俯不愧民。

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讲道德有品行个人发言篇十一

为全面推进“两学一做”学习教育,9月8日至9月13日,国网临泽县供电公司党总支及各党支部全体党员分别开展了“讲道德,有品行”专题学习研讨会。

专题讨论以党支部为单位,全体党员参加集中学习讨论,公司领导按照“双重组织生活”原则,以普通党员身份,参加所编入基层党支部专题讨论。

会议组织学习了学习了《党员义务》、《中国共产党问责条例》和《总书记重要讲话文章选编》中《培育和弘扬社会主义核心价值观》等内容。

党员们结合工作实际,积极围绕“讲道德,有品行”主题联系个人的思想及工作实际,查摆问题,剖析不足,纷纷表示党员德行好,群众才认可,党员德行高尚,才能成为群众的一面旗帜;做合格党员,必须牢记党章规定的道德义务,带头恪守社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德,自觉远离低级趣味,坚决抵制歪风邪气,自觉加强道德修养,发挥好价值导向和示范作用,真正成为影响带动身边员工向上向善的一面旗帜,激发汇聚公司干部职工的力量,以实际成效推动临泽县电力事业持续快速发展。

9月14日,区政务服务中心主任邓思思在中心三楼会议室组织召开“讲道德,有品行,做表率”两学一做专题三研讨会暨八月工作小结会议。

区政务服务中心副主任刘群、李挺美、郭栋以及中心全体人员参加。

刘群首先对八月份中心工作运行情况进行通报,八月份一楼六个综合受理窗口共为群众办理事项2567件,平均每个工作日的受理量为112件,平均每人每月的受理量高达428件。

“一门式”政务服务改革工作以来,大力解决群众办事难问题,让群众深刻的感受到办事更方便、更快捷、服务更周到,更优质,办事效率显著提高。

会上,开展八月份政务服务中心 “践行‘两学一做’ 争当‘岗位明星’”特色评优活动。

通过自评、互评、公平、公正的方式选出一名“服务之星”和两名“礼仪之星”。

党员同志就“讲道德,有品行,做表率”展开激烈的讨论,踊跃发言提出自身观点,根据工作实际自我剖析不足之处,及今后需加强学习和努力的方向。

会议强调:第一:党员同志要做到德才兼备。

讲道德,有品行,牢记使命,不辜负党和人民的重托,模范遵守政务中心各项规章制度;第二:大力弘扬学习精神,敢于创新,继续保持工作的热情和激情,积极主动的做好本职工作,提高自身的服务意识;第三:做好表率。

党员同志要以身作则,在工作和学习中做好表率,带动群众,服务群众,牢固树立为人民服务的观念。

第四:大力推广、宣传“智慧荷塘”手机app的强大功能。

据悉,“智慧荷塘”手机app不仅可以方便群众查询办事指南、办事需准备的资料、办事流程、办事进度,查看和下载样表,还能让群众了解更多民生资讯、图说热点等,更重要的是可以直接在手机app上办理事项,例如:企业退休人员领取养老金资格认证(普通人群);高龄老人身份认定年审;申领《生育服务证》。

让群众足不出户也能知晓各项事务办理的途径,进一步做到“把方便留给群众”、“把高效留给政府”、“把复杂交给系统”,真正打通服务群众“最后一公里”。

中央决定,今年在全党开展“学党章党规、学系列讲话,做合格党员”学习教育,并对全体党员提出了“做讲政治、有信念,讲规矩、有纪律,讲道德、有品行,讲奉献、有作为的合格党员”要求。

把“讲政治、有信念”作为合格党员的首要标准,可以说具有鲜明的现实针对性,凸显了坚定正确的政治方向、理想信念的重要性。

对“讲政治、有信念”的标准要求,特别是关于做到“有信念”,有些党员觉得这些是比较“虚”的,甚至是不以为然。

其实,信仰信念并不是虚无缥缈的,虽然属于精神层面的范畴,但具体到行为实践上,却是实实在在的,是有标准、可检验的,我们为此而努力的方向也是很明确的。

矢志不移忠诚于党的.信仰,这是对信念的塑造。

北京日报刊载过一篇文章《张学良谈“国m党为什么打不过共产党”》,围绕这一话题张学良谈了自己的看法,提到:“国m党没有中心思想,党首蒋xx也是一样。与国m党正好相反,共产党有目的,他相信共产主义。甚至于每一个士兵,完全是一个思想——共产主义。信仰就是力量啊。”诚然,信仰的力量坚不可摧,有了对党忠诚坚定的信仰,就有了崇高的精神力量,在任何考验和挑战面前,就可以做到“千磨万击还坚劲,任尔东南西北风”,这就是对信念的塑造。

当然,信念的形成不是一蹴而就的,而是有一个刻苦学习和努力实践的过程,需要我们学习党章、党史国史、党纪党规、党的优良传统和党的最新理论成果,在做到对科学理论的理性认同、对历史规律的正确认识、对基本国情的准确把握后,自然可以树立起坚定的信念。

彰显共产党人的政治本色,这是对信念的践行。

政治本色,反映着共产党员独特的精神、情操和气节。

90多年来,我们党在领导革命、建设、改革的过程中,铸就了坚定理想、服务人民、求真务实、开拓创新、清正廉洁、艰苦奋斗等鲜明的政治本色。

这些政治本色,是对党的光辉历史和优良传统的总结,是保持党的先进性和纯洁性的内在要求,每一名党员,如果做到始终不渝的保持政治本色,这就是对信念的践行。

如何做到这一点,关键是要正确的认识什么是政治本色。

政治本色,说到底,还是党性的问题,只有党性纯正,本色才能纯洁。

永葆政治本色,在实现路径上要靠锲而不舍的党性锻炼。

要把党性锻炼作为一辈子的任务,用长期不懈的学习和修养来塑造,用持续的锻炼和完善来保持,真正做到永不褪色、永不变质。

始终保持坚强的政治定力,这是对信念的检验。

“疾风知劲草,板荡识诚臣”。

在革命战争年代,判断一个党员干部是否合格,需要经过血与火、生与死的考验。

如今,在和平建设时期,虽然没有了战争的考验,但我们面临的执政考验、改革开放考验、市场经济考验、外部环境考验,却是长期的、复杂的、严峻的。

对这些现实挑战,能做到不为噪音所扰、不为歪风所惑、不为暗流所动,在纷繁复杂的形势变化中,始终保持强大的政治定力,坚持正确政治方向,这就是牢固的信念。

讲道德有品行个人发言篇十二

无德不立、无品不高,既是做人修为的准则,也是党性修炼的题义。

国家主席总书记指出:“我们党作为马克思主义执政党,不但要有强大的真理力量,而且要有强大的人格力量”。

“讲道德,有品行”作为“四讲四有”的核心要素之一,为我们注重人格提升、做好合格党员给出了能动的力量和本质的保证。

“头顶三尺”有党性

党性原则是党员的根本遵循,党性修养是党员的终身课题。

作为党员的“大德”,党性集中于信念、体现于作风、贯穿于实践,是党员干部立身、立业、立言、立德的基石,是检验党员是否合格的不二标准。

当前,贯彻落实党性要求一要忠诚党员的身份。

要在党言党、在党护党、在党为党,永葆对党绝对忠诚的政治品格,时刻牢记党员身份不是挂在嘴边的一个名义、而是驻在心中的一份虔诚,不是一阵子的坚持、而是一辈子的坚守,始终以党章的规定修炼自己、以党员的标准规范自己、以党性的境界提升自己,真正做到组织入党和思想入党的高度一致。

二要保持高度的政治自觉。

在政治立场、政治观点、政治方向等大是大非问题上,敏锐而又洞悉,清醒而又坚定,不为表象“遮望眼”,不因利害“趋避之”。

同时,要强化政治意识,多讲大局,多想问题,多看本质,日常把准政治关,遇事多算政治账,把政治正确贯穿落实在履职尽责的方方面面。

三要切实践行先进性的要求。

党的先进性是由每个党员思想行为的先进所构成。

党员的先进既表现在轰轰烈烈时,也见诸平凡中。

建设中国特色社会主义伟大事业,需要广大党员在各自的工作岗位上努力奉献,以一流的工作业绩,为推动党和人民事业的发展做出应有的贡献。

“五衷之内”有敬畏

哲人有言,头顶的星空和心中的道德,是一种历久弥深的敬畏。

作为一种道德养成,敬畏之心是伴随党员干部终生修身做人、为官处世的重要课题,具有特别的要求和特殊的意义。

一要敬畏人民。

要“始终把人民放在心中最高位置”,以人民的呼声作为第一信号、人民的需要作为第一选择、人民的满意作为第一标准,把以人民为中心作为一切工作的出发点和最终目的,切实贯穿于改革发展的实践之中。

要“拜人民为师”,尊重人民的主体地位和首创精神,扑下身子,甘当学生,问计于民,问政于民,从人民群众丰富生动的伟大实践中增长政治智慧,增强执政本领。

要把“人民对幸福美好生活的向往就是我们的奋斗目标”作为工作方向和价值取向,牢记为民宗旨,强化民生理念,切实解决好人民群众最关心、最直接、最现实的生产生活问题。

二要敬畏权力。

牢固树立一切权力来自人民、一切权力为了人民的正确权力观,看待权力时充满敬畏,面对权力时如履薄冰,使用权力时循规依据,敬权不贪权、遵权不弄权、慎权不滥权,让权力在阳光运行中守中持正、在为民服务中彰显价值。

三要敬畏法纪。

把崇尚法纪作为生命,把执行法纪作为天职,以铁一般的法纪守好做人、处事、用权、交友的原则。

“行起坐卧”有格调

物有其类,人有其格。

格调是一种风貌,是共产党人道德情操和人格魅力的基石,关乎党的形象,影响党的威信,正如国家主席总书记指出:“如果党员干部生活作风不检点、不正派,在道德情操上打开了缺口,出现了滑坡,那就很难做到清正廉洁,很难对社会风气起到正面引导和促进作用”。

一是在养心上多用功。

人常道,米养身,书养心。

要把读书作为一种生活姿态、一种工作方式、一种精神追求,多读书、常读书、读好书,从马列经典中坚定理想信念,从传统文化中涵养精神家园,从多领域的书籍中开阔思维视野,用文化知识的丰厚滋养提高向上向美的生活情趣、道德情操。

二是从榜样中定坐标。

用榜样的力量激励自己、修炼自己和提升自己。

三是于行为上做表率。

努力践行社会主义核心价值观,带头弘扬传统美德、恪守职业道德、遵从社会公德、培育家庭美德,克服极端个人主义、拜金主义、享乐主义倾向,努力以道德的力量去赢得人心、赢得事业成就。

讲道德有品行个人发言篇十三

人的道德品行是经过教育和学习才能形成的,教师要有良好的品质,首先必须努力、认真地学习“邓小平理论”和“三个代表”重要思想。要时刻牢记着在全面建设小康社会中,教师所担负的神圣使命,责任重大,任务艰巨。认真学习《教师法》、《教育法》、《中小学教师职业道德规范》、《未成年保护法》、《公民道德建设实施纲要》等法律法规,依法从教,时时严格要求自己。要学“八荣”、记“八耻”,逐步树立起正确的世界观,科学的人生观,完善的道德观,现代的教育观。为树立起新时期人民教师的良好形象,提供思想保障。

随着我国改革开放的不断深入和社会主义市场经济的不断发展,社会经济成分、组织形式、就业形式、利益关系和分配方式日益多样化。各种思想相互激荡,社会上一些封建的、资本主义的旧道德又沉渣泛起,腐朽没落的生活方式、拜金主义、享乐主义、极端主义和淫秽的文化,时刻考验着清苦的教师,对教师的理想、信念和价值观产生强烈的冲击。一些意志薄弱者就是因为经受不住诱惑而自甘堕落,“不思进取、贪图享受、骄奢淫秽”的思想也日渐滋长起来。因此,在这样复杂的现实面前,教师要提高自己的道德品行,就必须增强批判思维的能力,分清正邪,明辨是非,自觉抵制封建的资产阶级道德意识的侵蚀,不断净化自己的灵魂。要牢固的树立起社会主义的荣辱观,以热爱祖国为荣、以服务人民为荣、以辛勤劳动为荣;要牢固地树立正确的世界观、人生观、价值观、教育观,完善自己的情操,追求积极向上的生活情趣,不断地纯洁自己,把握好道德观,经受住各种各样的考验。坚守高尚的情操,发扬无私奉献精神,自觉抵制社会不良风气的影响,廉洁从教。

反省是一面莹澈的镜子,它可以照见心灵上的污点。教师要严格要求自己,就必须对自己展开批评和自我批评,无情地解剖自己。效仿古之圣人“日三省吾身”,对自己的言行进行深刻的反思,进行自我分析,自我认识。对自己的错误行为进行反思,进行自我教育,自我改造。在道德修养中,不断接受真善美的思想,剔除假丑恶的东西,不断的自我净化。使自己的道德素质得到不断的升华,真正使自己在思想道德上达到为人师表的标准。

榜样的力量是无穷的,是我们时代人格的化身。在他们身上体现出崇高的道德价值,给人们以鼓舞、以教育。人民公仆焦裕禄、孔繁森、郑培民、牛玉儒把人民的利益时刻牢记在心中,把“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的高尚情操切实有效地落实到自己的思想和行动中去,无私奉献,鞠躬尽瘁,死而后已;风口浪尖扑激流的抗洪英雄那种团结奋战、无私无畏、舍己为人的精神;抗击“非典”中,白衣天使的那种在生与死的考验下,不怕牺牲的可歌可泣,催人泪下的精神风貌,奏出了时代的主旋律。他们那种无私奉献,一心为民的崇高人格是激励我们永远上进的精神支柱。我们应该从他们身上汲取营养,充实自己,鞭策自己不断进步。

在现代教育中,中学生,小学生既是教学的主体,又是发展的人,作为发展的人,也就意味着学生还是一个不成熟的人,是一个正在成长的人。在教学实践中,人们往往忽视学生正在成长的特点,要求学生十全十美,对学生求全责备。把学生作为发展的人就要理解学生身上存在的不足,就要允许学生犯错误,并且去帮助学生解决问题,改正错误,促进学生的进步和发展。因此,教师在教学中应转变观念,彻底摈弃“唯师独尊”的道德观念,创造民主平等的条件和气氛,建立民主、平等的新型师生关系。采用民主的教育方法,把教学过程建立在师生合作的基础上,以学生为主体,培养学生的自主精神,使学生得到和谐的全面发展。

由于遗传和后天环境不同,学生的个体差别总是客观存在的。因此,教师要以平等的精神对待学生,决不能因为差别的存在而厚此薄彼,对调皮、成绩差的学生歧视、放任自流,教学方法粗暴,嘲笑、挖苦、体罚或变相体罚学生。压抑了学生的个性的发展,损害了人民教师的现象。教师在自己的道德修养中要热爱学生,这是达到民主和谐的基础。没有爱就没有教育,处处关心学生,鼓励学生,对学生充满信心,循循善诱,不指责、不呵斥、不急噪。要有信心和耐心,要加强师生之间的情感沟通,彼此之间以诚相见,互相推心置腹。教学中创设活泼愉快的课堂气氛,促进学生全面、主动、健康的发展。教师也从中完善了自身的道德修养。

无德很难为师,教师这个崇高而神圣的职业对我们的品行风范提出了最为严格的要求。因此,教师要不断的学习,加强自身修养,更新教学观念,走进新课程,与时俱进,开拓创新,给学生以关爱。在平时行为中时刻注意自己,反省自己,使自己成为学生心目中的好老师。树师表、正师风、铸师魂、扬师德,爱岗敬业,依法从教,做一名新时期品德高尚的老师。真正做到让社会满意、让家长放心、让学生成才。以高尚的道德品行去从事教育活动,为全面建设小康社会教好书。在教坛中恪尽职守,全心全意为人民服务,身体力行“三个代表”重要思想,弘扬时代主旋律。

我的发言到此结束,谢谢大家!

讲道德有品行个人发言篇十四

“讲道德、有品行”是做合格党员的重要标准之一。俗话说,国无德不兴,人无德不立。

第一要正直。一个正直的人,会体现出巨大的人格魅力。人生在世,只有把自己这个“人”字写正了,才会有服众的底气和被尊敬的资格,真正做到“不诱于誉、不恐于诽”。

第二要严谨。严谨是对生活负责任的一种态度,是遵守客观规则的具体体现,同时也是对自身修养的更高要求。体现在工作作风上,严谨是务实、高效、追求完美的一种表现;体现在生活作风上,严谨是洁身、克欲、自律的一种手段。党员干部要把“严谨”二字时刻悬于脑际,慎言、慎行、慎独、慎思。

第三要忠诚。忠诚是对一个人生活中所扮演的各种角色是否合格的检验标准,是惠及他人的一种大德。人各有所事,便应各有所忠。作为一名党员,就要忠于党、忠于人民;作为一名干部,就要忠于事业、忠于职守。上,要无愧于国家;下,要对得起百姓。

第一要诚信。“君子修身,莫善于诚信”这是古人对诚信的认知,“真诚换真心,诚信变真金”这是现代人对诚信的理解。现实中诚信的重要性体现在方方面面,没有诚信交不了朋友,没有诚信谈不成生意,没有诚信干不了事业。现代社会,信誉被认为是最昂贵的资本,为了一点蝇头小利而拿自己的信誉作赌注,必将得不偿失。所以,诚信是做人最基本的道德底线,真实坦诚地待人,诚恳率真地处世,是做人最明智的选择。

第二要坦率。为人要做到真实可信,就必须保持一种坦率的态度。对于一个国家公职人员来说,在工作当中常常需要与人沟通,而人与人沟通的最好方法就是坦率,说话直截了当、开诚布公、推心置腹。当然,坦率也需要艺术,要讲方法、把握时机。

第一要有宽容之德。有人说,世界上广阔的是海洋,比海洋广阔的是天空,比天空广阔的是人的胸怀。其实,人的内心蕴藏着很大的包容性,你越是宽容他人,就越容易获得尊重。有句古训叫做“律己当严,待人当恕”,冰释前嫌可以换来理解、换来和睦、换来友谊,而耿耿于怀只会让人与人之间的距离越来越远。当然,宽容并不是无原则地由其肆意妄为,而是在坚持原则的基础上,给他人以足够的空间和改过的机会,做到宽厚而严肃、柔和又坚定。

第二要有厚道之品。厚道是人性中的真善美,它是以心换心、以情换情。厚道不是懦弱,也不是无能,而是一种气度、一种雅量。厚道的人心底无私、襟怀坦荡、光明磊落,心灵清澈而见底。作为一名党员、一个干部,只有具备厚道的品性,群众才会发自内心地拥护你、支持你。

第三要有善良之心。我们所处的社会好比一个大的家庭,每个人都应该学会与人为善,不以恶小而为之,不以善小而不为。素昧平生之人有难能拔刀相助,是谓小善;国家危难之际能赴汤蹈火、舍生取义,是谓大善。但是不管是小善还是大善,只要永远有一颗善心,便足以让你成为一个高尚的人。

第一要高水平谋事。人生于天地间,各有责任。对国家的忠诚是一种责任,对亲人的关怀是一种责任,对朋友的帮助也是一种责任,等等。作为党员、干部,你占据了一个职位,就要承担一份责任,就要为人民群众谋事。“谋”,在做事的所有环节中至关重要,对一件事的成败起着决定性的作用。有的人对待工作只是简单地执行,有的人则有所创新,这两种人处理事情的结果会完全不同。凡事按规矩去做,不会出问题,但是也不会出亮点。做事前谋与不谋效果会截然不同,而谋事的水平则取决于谋事者的素质。当今的时代是知识经济的时代,当今的社会是学习型社会,你不学习就要落伍,不思考就要被时代所抛弃,党员干部要通过经常不断的学习和思考,提升自己的理论素养,提高自己谋事的能力。

第二要高效率办事。做事高效,首先要做到“三勤”。要“手勤”,及时做好“上情下达、下情上达”,确保上级政策传达、落实的时效性和有效性,保证本单位、本部门工作信息的及时上报、反馈。要“脚勤”,多深入基层、多搞调查研究,及时了解和掌握工作动态,争取工作的主动性。要“脑勤”,经常性结合自身工作勤于思考,从领导的角度思考应该提供什么信息、作出什么部署;从群众的角度思考他们缺少什么服务、目前有什么要求;从下属的角度思考他们有什么困难、需要什么帮助。要立志做策马奋蹄的先行者,万不可做得过且过的撞钟僧。做事高效,其次要讲究“方法”。要做到事半功倍,工作方法很重要,凡事要化繁为简,要事急干,急事早干,动必量力,举必量技,切不可把简单的事情复杂化,更不可把复杂的事情离奇化。

第三要高风格处事。所谓高风格处事,就是做事要堂堂正正、光明磊落,说的和做的要一致,台上和台下要一致,人前和人后要一致,要求别人和要求自己要一致,一切以大局和人民利益为重,脚踏实地、实事求是,仰不愧党、俯不愧民。

讲道德有品行个人发言篇十五

中央开展“两学一做”学习教育的方案提出,做合格党员,就是要着眼党和国家事业的新发展对党员的新要求,坚持以知促行,做讲政治、有信念,讲规矩、有纪律,讲道德、有品行,讲奉献、有作为的合格党员。

其中,“讲道德、有品行”是做合格党员的重要标准之一。

俗话说,国无德不兴,人无德不立。

党员领导干部只有明大德、守公德、严私德,才能永葆党的先进性和纯洁性。

讲道德、有品行,就是做人要实,光明磊落。

对于党员来说,就是要忠诚老实、襟怀坦白、言行一致、表里如一,做老实人、说老实话、干老实事。

一要做老实人。

共产党人做老实人,就是要忠实地面对党、面对组织、面对人民、面对同志。

二要说老实话。

说老实话,就是成绩不夸大,缺点不缩小,错误不隐瞒,坚持真理、尊重事实,切实做到言行一致、知行统一。

三要干老实事。

广大党员要抱着对党和人民高度负责的态度,以大局为重、以发展为要、以民生为大,对工作尽力,对岗位尽责,对事业尽心,崇实干、用实劲、求实效,以求真务实的作风赢得群众的真心拥戴。

讲道德、有品行,要从慎初、慎小,从小事做起。

党员的作风养成,要从日常处着手,从点滴中做起,从小事上破题,从细节上加分。

每一名共产党员都应带头践行社会主义核心价值观,带头弘扬中华优秀传统美德,带头恪守社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德,自觉远离低级趣味,坚决抵制歪风邪气。

要把加强道德修养作为十分重要的人生必修课,提升道德境界,追求高尚情操,自觉立德、修德、践德,明大德、守公德、严私德,守住做人、处事、交友的底线。

讲道德、有品行,说到底就在于能否正确处理公、私二字。

能不能做到严以用权,有没有正确的权力观,是不是真正处理好公与私的关系,十分重要。

党员领导干部要从思想源头上牢固树立正确权力观,切实处理好公和私、情和法、权和法的关系,时刻要对手中的权力心有所畏、言有所戒、行有所止,真正做到为民用权。

文明礼仪要从小事做起。

一个晨练的青年,一边跑步锻炼身体,一边帮孩子拿下了不小心扔到了树上的篮球,还把路边的垃圾扔到了垃圾箱,还还帮助一位费力上坡的三轮车老人推车,早晨跑了一路,好事做了一路,快乐了别人也满意了自己。

当选者中有一个很特别的女孩。

说她“特别”是因为她是当选者中年龄最小的一位,今年只有15岁;说她“特别”是因为她是一个只有两个手指的女孩;说她特别是因为她用仅有的两个小手指,从10岁到15岁的5年时间里,利用业余时间捡了6000多枚废旧电池。

她就是潘娜威,营口的一个中学生,是她以自己真诚的环保行为为辽宁争得了惟一的“十杰”称号。

所以,同学们清除陋习需要我们要从小事做起,从身边做起。

讲文明语言,做文明学生,平时不讲粗话、脏话;遵守校规校纪,不旷课、不迟到早退、不打架斗殴、不随地吐痰、不随地吐口香糖、不乱扔垃圾;仪表整洁大方,在校期间不化浓妆、不配戴首饰、不穿奇装异服;尊敬师长,见了老师主动问好;团结同学,互帮互助;爱护花草树木、公共设施,不在桌椅上乱涂乱画;不进网吧,;生活俭朴,不比吃穿,不浪费粮食。

在家尊敬长辈,孝敬父母,体谅父母工作辛苦,生活节俭。

社会的全面进步不仅体现在物质的充足、技术的先进上,更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。

促进全社会成员健康人格的构建,需要重建礼仪,让人们心灵相通,友好相处,在和谐的社会生活中获得精神上的愉悦、心灵上的满足。

这就需要我们在弘扬中华民族优秀的传统礼仪基础上,重建新的、体现时代要求的文明礼仪,让中国在成为经济强国的同时,也成为新世纪的“礼仪之邦”!

同学们,让我们全校上下,携起手来,让文明礼仪之花开满校园的每个角落,为把我校建设成为一流的现代化名校而不懈努力吧!

为了加强我们教师的师德风范,学校对我们全体教师进行了教师礼仪教育,通过学习让我受益匪浅。

教师是人类灵魂的`工程师,承担着教书育人、为人师表的光荣职责。

教师仪表是教师整体风范之一,我们的音容笑貌、举止文明,衣着发式无形中都成为孩子学习的楷模。

我们教师,面对的是一群天真活泼的孩子们,我们的一言一行、一举一动都可能成为他们模仿的对象,所以在注重外在美的同时,更要注重内在的美,做到自然适度,外在仪表与内在素质相一致。

我们要正确领会礼仪、礼貌、礼节、仪式和教师礼仪的概念,领会礼仪的地位和作用,掌握教师礼仪的原则、方法。

我们的国家素有“礼仪之邦”的称谓,可见我们国家自古以来就非常重视礼仪教育,作为现代的一名教师,我们更应该把我们国家的这项传统美德传扬下去,要知道教师形象重于生命,教师形象的好坏直接影响到学生,教师的形象就是学校的形象。

教师是学校工作的主体,不仅是科学文化知识的传播者,而且是学生思想道德的教育者。

老师在传播知识的同时,以自己的言行举止、礼仪礼貌对学生进行着潜移默化的影响,从而对学生的言行举止发生作用。

因此,老师要十分注意自己给学生留下的印象,要使自己从各方面成为一个优秀的、学生能够仿效的榜样。

通过假期学习使我受益多多。

相信随着教师礼仪教育的深入开展,教师的综合素养、内外形象一定会得到不断的提升与完美。

当我们想让社会、家长和孩子们知道我们的学校是一所好学校,我们的老师是一群好老师的时候,我们应该首先向他们展示我们良好的教师形象。

因为教师是教育工作的主体,他不仅是科学文化知识的传播者,而且是思想道德的教育者。

老师在传播知识的同时,以自己的言行举止、礼仪礼貌对学生进行着潜移默化的影响,因此,老师要十分注意自己给孩子留下的印象,要使自己从各方面都成为一个优秀的、能够仿效的好榜样。

总之,通过学习让我懂得了学习礼仪是一门必修课,也是对民族和后代负责的表现,作为教师,我们要时时处处理解他人,尊重他人,设身处地为他人着想。

我们用礼仪准则规范言行,加强礼仪上的学习,只有不断进取,才能使自己在这方面有所进步和提高。

只有不断地学习,不断追求,才能名副其实地对得起教师的称号,为有一个健全的灵魂而勤奋踏实地去工作,坚信一份耕耘,会有一份收获。

愿人们都能在“敬人、自律、适度、真诚”的原则上进行人际交往,早日告别不文明的言行,使文明之花永远绽放。

党员干部,有一种政治立场必须始终坚定,那就是党性;有一种道德境界必须始终固守,那就是品行;有一种榜样风范必须始终践行,那就是表率。

加强党员干部自身建设,“讲党性、重品行、作表率”活动发起了“总动令”,讲党性是前提,重品行是基础,作表率是途径,三者有机统一、相辅相成。

坚持原则讲党性、永葆先进作表率,都须有良好端正的品行为坚实基石。

人无信不立,国无德不强。

修身齐家治国平天下。

“德”与“修身”即为人品、品行。

品行是修身做人之本、修身做人之道。

品行如同人之身影,自身往往看不到,可周围群众却一清二楚,它不仅关系着干部个人形象,而且关系着党在群众中的威信。

党员干部重品行,既要重政治品行,又要重生活品行,就是要时刻关注自己的政治品德、生活品德是否高尚,做到“不以利害移操守”,从而达到“仰不愧于天、俯不怍于人”的至高人生道德境界。

党员干部重品行,要做到以下几方面:

第一,具有坚定的理想信念。

要进一步加强思想道德修养,牢固树立党员意识、全局意识和宗旨意识,坚持用马克思主义中国化的最新理论成果武装自己,始终保持谦虚谨慎、锐意创新的良好精神状态,思想上清醒、政治上坚定、工作中高度负责。

第二,务必恪守公道正派。

公道正派作为干部的立身之本、为人之道,既是恪守的职业道德又是独特人格魅力所在。

这一点特别要求领导干部在干部选拔任用中按既定程序和标准办事,守土有责,敢于坚持原则,公道正派地用人、用公道正派的人,真正把“想干事、能干事、干成事”的干部选拔上来。

第三,务必做到求真务实。

敢于坚持真理,坚持高标准严要求,坚持讲实话办实事求实效,创造性开展工作,切实提高工作效率,推动各项工作改革创新。

第四,务必做到克己自律、清正廉洁。

要时刻筑牢思想道德防线,践行社会主义荣辱观,牢固树立正确的权力观、地位观、利益观,自觉遵纪守规,自觉接受监督,以谨慎之心对待权力、以淡泊之心对待名利、以警惕之心对待诱惑,老老实实做人、干干净净做事,让选人用人权力在阳光下运行。

讲道德有品行个人发言篇十六

讲道德、有品行是党员干部的立身之本、成事之基,要坚持对党初心如一、绝对忠诚,做讲政治的知行合一者,切实增强“四个意识”,始终在思想上政治上行动上与以习近平同志为核心的党中央保持高度一致,带头恪守社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德,自觉立德、修德、明大德、守公德、严私德,守住做人、处事、交友的底线。

讲道德、有品行,是中华传统文化的精髓,是全面从严治党的必然要求,是引领社会风尚的现实需要,更是为官做人的立身之本。道德和党规犹如车之两轮、鸟之两翼,两者皆不可偏废。我们要把讲道德、有品行作为合格党员的标尺之一,不断提高思想道德认识、陶冶道德情操、锤炼道德品格、提升道德境界、夯实道德基础;要始终把加强思想建设摆在首位,通过以德润心,夯实全面从严治党中的思想根基。每一名党员的一言一行都是风向标,党风不正,政风民风也会如多米诺骨牌顺势而倒,作为党员领导干部要以德服人、以德聚人,通过身体力行,进一步促进政风民风转变,推动社会风气健康发展;有德无才办不成事,有才无德要坏大事,“关键少数”要带头讲道德、有品行,筑牢党员领导干部的立身之本、成事之基。

要准确把握党员领导干部的为官做人之德。“百行德为首,百业德为先”,作为一名党员干部,要准确把握为官做人之德。一是明大德。对党员领导干部来讲,绝对忠诚于党,坚定理想信念,是排在首位的“大德”。党员领导干部要牢记入党誓词,表里如一践行自己的誓言,不忘初心、忠诚如一,始终做到在党爱党、在党言党、在党忧党、在党为党。二是守功德。党员领导干部要从基本的道德规范做起,弘扬真善美,传播正能量,积极做良好社会道德的践行者、示范者和引领者;要对党负责、对人民负责、对工作负责。三是严私德。要强化道德修养,自觉从中华优秀传统文化中汲取思想道德精华。党员领导干部要坐得稳、行得正,做到人前人后一个样,有无监督一个样,做人做官都老老实实、堂堂正正、坦坦荡荡、清清白白;要带头抓好家风建设,做到家风正、作风淳、廉洁奉公,使家庭真正成为自己拒腐防变、永葆共产党人本色的坚强阵地。

要加强道德修养,作讲道德、有品行的表率。一要修好对党忠诚之心。对党忠诚必须把牢理想信念这个总开关,必须把理想信念作为安身立命的主心骨,修身立业的压舱石;对党忠诚必须践行党的宗旨,要始终把着力保障和改善民生作为一切工作的出发点,牢固树立群众观点,自觉践行群众路线,让南开人民有更多的幸福感、获得感。对党忠诚必须严格服从党的组织原则。坚决维护党中央作为全党的领导核心,始终把习近平总书记“三个着力”的重要要求作为一切工作的元和纲,不折不扣抓好贯彻落实。二要修好个人干净之德。修好个人干净之德就要筑牢思想防线,长修从政之德,常怀律己之心,常思贪欲之害,常戒非分之想;要远离低级趣味,时时处处加强道德修养;要在思想深处敬畏法纪,做到心有所畏、言有所戒、行有所止。修好个人干净之德就要始终秉公用权。要牢固树立正确的权力观,牢记人情里面有原则,交往之中有纪律,心中要高悬法律的明镜,手中要握紧纪律的戒尺,始终在法律的约束下作决策,在制度的笼子里办事情,让权力在阳光下运行中,守中持正、在为民服务中彰显价值。修好个人干净之德就要坚持慎独慎微。能够反躬自省、谨言慎行;要在细微之处能够保持警醒、警觉,从小事小节上加强自身修养。三要修好敢于担当之为。修好敢于担当之为要做到“三有”。一是有责任。责任心强不强是衡量干部作风的重要标尺,作为“关键少数”,我们要肩负起历史的重任,站在全区发展的大局,努力将南开区的资源优势转化为经济优势和发展优势。二是有正气。正气就是要讲党性、讲原则,面对不正之风和错误言行,要挺直腰杆、敢于批评和抵制,敢抓敢管,尽职尽责;要用好监督执纪“四种形态”,让红脸出汗成为常态,在全区形成“严管就是厚爱”的良好风尚,营造风清气正的从政环境。三是有能力。解放思想是提升能力素质的前提和基础,在经济发展的新常态下,作为党员领导干部,要不断加强学习、更新观念,不断提升自身素质能力,创新体制机制,提升做好本职工作的能力和水平。

讲道德有品行个人发言篇十七

讲道德、有品行,强调的是品德合格,就是要明大德、守公德、严私德。古人云:“德为立国之基”“德为国之大宝”“德为才之帅”。还有句古话叫求忠臣于孝子门,意思是说一个对父母不孝的人,很难想象他能对国家和人民忠心耿耿。

德行是人的根本素养,评价一名党员是否合格,“德”永远居于第一位,大德、公德、私德缺一不可。大德即政治品德,公德包括社会公德和职业道德,私德为家庭美德。从一些党员干部暴露的问题和查处的案件看,大部分违规违纪党员干部存在缺德失德问题。

做一名合格党员,就要上好道德修养这一人生必修课,传承党的优良作风,弘扬中华传统美德,践行社会主义核心价值观,时刻用正反两方面典型教育警示自己,择其善者而从之,做到心有所畏、言有所戒、行有所止。

讲道德有品行个人发言篇十八

“讲道德、有品行”是做合格党员“四讲四有”要求的第三个要求,但是我认为,他的重要性不是第三位,尤其是对我们宣传工作者来说,“讲道德、有品行”可以说是宣传思想文化工作的灵魂。

“讲道德、有品行”是中央对全体党员的要求,我们开展“德行沁水”创建的目标,就是全县人民群众都能自觉做到“讲道德、有品行”。什么是道德?网上的解释非常多,我重点关注了其中一条。马克思主义认为,道德是一种社会意识形态,它是人们共同生活及其行为的准则和规范。这句话的关键词是“意识形态”。习总书记说,意识形态工作是党的一项极端重要的工作,能否做好意识形态工作,事关党的前途命运,事关国家长治久安,事关民族凝聚力和向心力。有人问我,什么是意识形态?意识形态这个词对我来说可以说是既熟悉又陌生。熟悉是因为这个词最近经常出现在自己手头的工作中,陌生是它比较抽象,心里好像有点感觉,但又说不清楚。宣传工作可以概括为四句话,以科学的理论武装人,以正确的舆论引导人,以高尚的精神塑造人,以优秀的作品鼓舞人,对应了理论、宣传、文明、文化四个科室,细细想想,其实每句话都是在人的意识形态方面做文章,意识形态工作体现在宣传工作的方方面面,所以习总书记说了,做好意识形态工作,必须坚持全党动手后,紧接着说,做好意识形态工作,宣传思想部门承担着十分重要的使命,必须守土有责、守土负责、守土尽责。都说我们宣传部是清水衙门,不管钱、不管人、不管地,我们守的土不是国土局管的土地,而是意识形态领域这片党划给我们的疆土,它在人们的脑袋里,它的面积无限大。当前,这块领域大致分为红色、黑色、灰色“三个地带”。红色地带是我们的主阵地,必须坚守;黑色地带主要是负面的东西,要敢抓敢管、敢于亮剑,大大压缩其地盘;灰色地带要大张旗鼓争取,使其转化为红色地带。

我们的宣传思想工作,我们的“德行沁水”创建,就是要在意识形态领域为党攻城拔寨、开疆扩土,努力让全社会做到“讲道德、有品行”。我们的敌人不可小觑,所以,我们的旗帜必须鲜明,就是坚持中国特色社会主义理论体系。它是中国特色社会主义的行动指南,是我党成立90多年以来的智慧结晶,是马克思主义理论和中国具体实践相结合的产物,随着时代的不断进步,经实践证明,最适合中国国情,所以我们对我们的旗帜要有高度的理论自信。我们的号角必须响亮,就是树立马克思主义新闻观。承担起高举旗帜、引领导向,围绕中心、服务大局,团结人民、鼓舞士气,成风化人、凝心聚力,澄清谬误、明辨是非,连接中外、沟通世界的职责和使命,与党和人民同呼吸、与时代共进步,唱响主旋律,传播正能量。我们的武器必须锋利,就是践行社会主义核心价值观。“富强民主文明和谐、自由平等公正法治、爱国敬业诚信友善”把涉及国家、社会、公民三个层面的价值要求融为一体,深入回答了我们要建设什么样的国家、建设什么样的社会、培育什么样的公民的重大问题。我们要把核心价值观与人们日常生活紧密联系起来,使人们在实践中感知它、领悟它,使核心价值观的影响像空气一样无所不在、无时不有。我们的世界必须精彩,就是推动文化大发展大繁荣。“我若盛开,蝴蝶自来”。要提高文化产品的质量和品味,继承中华传统文化的优良基因,把跨越时空、超越国度、富有永恒魅力、具有当代价值的文化精神弘扬起来,不断提升文化软实力,吸引灰色地带、黑色地带主动投靠我们红色地带,不战而屈人之兵。

我们宣传工作者要让全社会做到“讲道德、有品行”,我们首先必须做到。我们该怎么做,“四讲四有”要求的很清楚。我们的道德,首先要“讲政治、有信念”,坚持正确的政治方向,站稳政治立场,坚持马克思主义信仰,坚定共产主义信念,补足精神上的“钙”;要“讲纪律、有规矩”,严守党规党纪,坚持公私分明、崇廉拒腐、尚俭戒奢,永葆共产党人的人民公仆本色,筑牢思想上的“墙”。我们的品行,就是要“讲奉献、有作为”,牢记全心全意为人民服务的根本宗旨,坚持吃苦在前、享受在后,把工作做细做小做实,完成好党赋予我们宣传工作者的崇高使命,打赢意识形态领域这场攻坚战,把德行的种子种在沁水人民的心中。

讲道德有品行个人发言篇十九

党员干部,有一种政治立场必须始终坚定,那就是党性;有一种道德境界必须始终固守,那就是品行;有一种榜样风范必须始终践行,那就是表率。

加强党员干部自身建设,“讲党性、重品行、作表率”活动发起了“总动令”,讲党性是前提,重品行是基础,作表率是途径,三者有机统一、相辅相成。

坚持原则讲党性、永葆先进作表率,都须有良好端正的品行为坚实基石

讲道德、有品行,就是做人要实,光明磊落。

对于党员来说,就是要忠诚老实、襟怀坦白、言行一致、表里如一,做老实人、说老实话、干老实事。

一要做老实人。

共产党人做老实人,就是要忠实地面对党、面对组织、面对人民、面对同志。

二要说老实话。

说老实话,就是成绩不夸大,缺点不缩小,错误不隐瞒,坚持真理、尊重事实,切实做到言行一致、知行统一。

三要干老实事。

广大党员要抱着对党和人民高度负责的态度,以大局为重、以发展为要、以民生为大,对工作尽力,对岗位尽责,对事业尽心,崇实干、用实劲、求实效,以求真务实的作风赢得群众的真心拥戴。

讲道德、有品行,要从慎初、慎小,从小事做起。

党员的作风养成,要从日常处着手,从点滴中做起,从小事上破题,从细节上加分。

每一名共产党员都应带头践行社会主义核心价值观,带头弘扬中华优秀传统美德,带头恪守社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德,自觉远离低级趣味,坚决抵制歪风邪气。

要把加强道德修养作为十分重要的人生必修课,提升道德境界,追求高尚情操,自觉立德、修德、践德,明大德、守公德、严私德,守住做人、处事、交友的底线。

讲道德、有品行,说到底就在于能否正确处理公、私二字。

能不能做到严以用权,有没有正确的权力观,是不是真正处理好公与私的关系,十分重要。

党员领导干部要从思想源头上牢固树立正确权力观,切实处理好公和私、情和法、权和法的关系,时刻要对手中的权力心有所畏、言有所戒、行有所止,真正做到为民用权。

无德不立、无品不高,既是做人修为的准则,也是党性修炼的题义。

国家主席指出:“我们党作为马克思主义执政党,不但要有强大的真理力量,而且要有强大的人格力量”。

“讲道德,有品行”作为“四讲四有”的核心要素之一,为我们注重人格提升、做好合格党员给出了能动的力量和本质的保证。

“头顶三尺”有党性

党性原则是党员的根本遵循,党性修养是党员的终身课题。

作为党员的“大德”,党性集中于信念、体现于作风、贯穿于实践,是党员干部立身、立业、立言、立德的基石,是检验党员是否合格的不二标准。

当前,贯彻落实党性要求一要忠诚党员的身份。

要在党言党、在党护党、在党为党,永葆对党绝对忠诚的政治品格,时刻牢记党员身份不是挂在嘴边的一个名义、而是驻在心中的一份虔诚,不是一阵子的坚持、而是一辈子的'坚守,始终以党章的规定修炼自己、以党员的标准规范自己、以党性的境界提升自己,真正做到组织入党和思想入党的高度一致。

二要保持高度的政治自觉。

在政治立场、政治观点、政治方向等大是大非问题上,敏锐而又洞悉,清醒而又坚定,不为表象“遮望眼”,不因利害“趋避之”。

同时,要强化政治意识,多讲大局,多想问题,多看本质,日常把准政治关,遇事多算政治账,把政治正确贯穿落实在履职尽责的方方面面。

三要切实践行先进性的要求。

党的先进性是由每个党员思想行为的先进所构成。

党员的先进既表现在轰轰烈烈时,也见诸平凡中。

建设中国特色社会主义伟大事业,需要广大党员在各自的工作岗位上努力奉献,以一流的工作业绩,为推动党和人民事业的发展做出应有的贡献。

“五衷之内”有敬畏

哲人有言,头顶的星空和心中的道德,是一种历久弥深的敬畏。

作为一种道德养成,敬畏之心是伴随党员干部终生修身做人、为官处世的重要课题,具有特别的要求和特殊的意义。

一要敬畏人民。

要“始终把人民放在心中最高位置”,以人民的呼声作为第一信号、人民的需要作为第一选择、人民的满意作为第一标准,把以人民为中心作为一切工作的出发点和最终目的,切实贯穿于改革发展的实践之中。

要“拜人民为师”,尊重人民的主体地位和首创精神,扑下身子,甘当学生,问计于民,问政于民,从人民群众丰富生动的伟大实践中增长政治智慧,增强执政本领。

要把“人民对幸福美好生活的向往就是我们的奋斗目标”作为工作方向和价值取向,牢记为民宗旨,强化民生理念,切实解决好人民群众最关心、最直接、最现实的生产生活问题。

二要敬畏权力。

牢固树立一切权力来自人民、一切权力为了人民的正确权力观,看待权力时充满敬畏,面对权力时如履薄冰,使用权力时循规依据,敬权不贪权、遵权不弄权、慎权不滥权,让权力在阳光运行中守中持正、在为民服务中彰显价值。

三要敬畏法纪。

把崇尚法纪作为生命,把执行法纪作为天职,以铁一般的法纪守好做人、处事、用权、交友的原则。

“行起坐卧”有格调

物有其类,人有其格。

格调是一种风貌,是共产党人道德情操和人格魅力的基石,关乎党的形象,影响党的威信,正如国家主席指出:“如果党员干部生活作风不检点、不正派,在道德情操上打开了缺口,出现了滑坡,那就很难做到清正廉洁,很难对社会风气起到正面引导和促进作用”。

一是在养心上多用功。

人常道,米养身,书养心。

要把读书作为一种生活姿态、一种工作方式、一种精神追求,多读书、常读书、读好书,从马列经典中坚定理想信念,从传统文化中涵养精神家园,从多领域的书籍中开阔思维视野,用文化知识的丰厚滋养提高向上向美的生活情趣、道德情操。

二是从榜样中定坐标。

用榜样的力量激励自己、修炼自己和提升自己。

三是于行为上做表率。

努力践行社会主义核心价值观,带头弘扬传统美德、恪守职业道德、遵从社会公德、培育家庭美德,克服极端个人主义、拜金主义、享乐主义倾向,努力以道德的力量去赢得人心、赢得事业成就。

怀着对党的好干部、人民的好公仆、优秀共产党员、优秀县委书记焦裕禄同志的无比崇敬之情,笔者来到了这位时代楷模当年为之鞠躬尽瘁的兰考县,近距离地了解和追寻焦裕禄的点滴故事、英雄足迹,学习和感悟焦裕禄的精神实质,心灵受到了一次强烈震撼,灵魂更得到了深刻净化和洗礼。

联系正在全党开展的“两学一做”学习教育,笔者认为,作为新时期的党员干部要坚持做到“四讲四有”。

讲政治,有信念,坚定信仰。

人无信不立。

为了广大人民的利益,党叫干啥就干啥,干一行爱一行,干一行钻一行,是影响焦裕禄一生的坚定政治信仰。

在焦裕禄身上,党性和人民性达到了完美统一。

学习焦裕禄,就是要学习他对党绝对忠诚、对人民无比贴心的精神。

一方面要坚定理想信念,努力做政治上的明白人,始终保持对马克思主义的信仰,始终不渝地走中国特色社会主义道路,任何时候都决不怀疑、决不含糊、决不动摇。

党员干部特别是领导干部无论在任何时候、任何场合,都要坚定信仰之志,强化政治定力,主动向党中央看齐,向党的理论和路线方针看齐,始终做到听党话、跟党走。

另一方面要强化宗旨意识,努力做群众的贴心人,始终保持公仆情怀,真诚对待群众,真心服务群众。

焦裕禄“心里装着全体人民、唯独没有他自己”, 他之所以被誉为县委书记的好榜样、共产党员的光辉典范,根本原因就在于他始终与老百姓心相连、情相依,同呼吸、共命运,在于他视人民群众为衣食父母、诚心诚意当人民公仆。

广大党员干部特别是领导干部要有一心为民、唯独没有自己的崇高情怀,心里始终装着老百姓,把群众的安危冷暖时刻放在心上,把万家忧乐始终放在心头,想群众之所想,急群众之所急,帮群众之所需,认真解决民生问题,努力把为群众排忧解难的各项工作落到实处。

讲规矩,有纪律,规范行为。

没有规矩,不成方圆。

焦裕禄严守党纪党规,从不利用手中权力为自己和子女、亲属谋取任何好处。

焦裕禄一次无意间听到儿子因为认识售票员,看戏未买票,他教育儿子要尊重演员的劳动,不能看白戏,并立即拿出钱要儿子到戏院补票。

为了告诫自己、提醒别人,他还在县委会议上作出深刻检讨,并亲自起草了《干部十不准》,规定任何干部在任何时候都不能搞特殊化,还着重强调不准强迫命令,不准向群众乱摊派。

国家主席在3月17日参观焦裕禄同志纪念馆“十不准”展览墙时,感慨地说,“十不准”内容非常有针对性。

学习焦裕禄,就是要像焦裕禄同志那样切实增强规矩意识、纪律观念,从小事做起,正确对待群众、对待组织、对待事业、对待同志、对待亲属、对待自己,始终以党章党规和国家主席系列讲话精神为行动指南和行为准则,心存敬畏,手握戒尺,廉洁从政,从严治家,带头管好自己,管好家属子女,管好身边的工作人员,干干净净做人,踏踏实实做事,清清白白做官;对权钱交易、贪腐收贿、乱建私房、公费吃喝等不正之风,自己不仅要抵制,还要敢抓敢管,一抓到底。

讲道德,有品行,做人格上的端正人。

做人要有人品,为官须有官德。

官德一失,贪腐即生。

官德彰显,官民同心。

“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从”。

一个官德失范的领导干部不可能有威信,也不可能在群众中产生凝聚力。

焦裕禄一生坚守着艰苦朴素、廉洁奉公、“任何时候都不搞特殊化”的道德情操和赤胆忠心为革命、敢教日月换新天的高贵品德。

正是凭借着这样的道德操守、优良品质、人格魅力,焦裕禄赢得了人民的崇敬和爱戴。

党员干部特别是领导干部必须坚持勤以修身、俭以养德,始终保持高尚的精神追求和道德情操,传承和发扬艰苦朴素、勤俭节约的优良传统和作风,确保做人有底气,做事有硬气,做官有正气;必须把廉洁自律、洁身自好作为始终坚守的底线,把党纪国法作为带电的高压线,时刻做到自重自省、慎独慎微,管得住言行、守得住清白,始终保持共产党人的清廉本色;必须坚持言必信,行必果,始终做到知行合一、表里如一。

讲奉献,有作为,做事业上的开路人。

无私才能无畏,无畏才敢担当。

不怕困难、不惧风险,勇于挑起重担,勇于克难制胜,“革命者要在困难面前逞英豪”,是焦裕禄精神的鲜明特点。

焦裕禄同志到兰考上任前,党组织与他谈话时明确提出,兰考是一个最穷的县,一个最困难的县,一个最艰苦的县,要他在思想上有经受最严峻考验的准备。

焦裕禄同志坚定地说:感谢党把我派到最困难的地方,越是困难的地方,越能锻炼人。

不改变兰考的面貌,我决不离开这里。

焦裕禄正是靠着这样的无私奉献、有为担当,成就了自己的无悔人生,更成为了永恒的历史丰碑。

党员干部特别是领导干部要像焦裕禄那样,知难而进、坚韧不拔,始终保持一种非常高的干事热情和敢于担当、勇争一流、敢做善成的勇气,不怕任务艰巨、不怕矛盾复杂、不怕环境艰苦,敢于挑起重担、敢于克难制胜、敢于以勇闯关,保持干事创业、开拓进取、奋发有为的精气神,克服“不想为”、“不敢为”、“不会为”、“乱作为”等问题,坚决做到平常时候看得出来,关键时刻冲得上去。

要像焦裕禄那样把学习当成一种工作责任、一种精神追求,带着执著信念学,带着实践要求学,甘于做群众的学生,坚持做到问计于民、问需于民、问策于民,勇于到困难最多、问题最复杂的一线去摔打,在实践历练中提升担当作为的本领,在生产、工作、学习和社会生活中起先锋模范作用,做到为官一任,造福一方,满足普通群众“一定要对老百姓好”的大道至简的要求。

欧阳修说过,圣贤者“虽死而不朽,逾远而弥存”。

焦裕禄同志虽然已经离开我们很久了,但他的崇高精神跨越时空、历久弥新,无论过去、现在还是将来,都永远是亿万人民心中的一座永不磨灭的丰碑,永远是鼓舞我们前行的思想源泉。

作为一名新时期的党员干部,必须始终坚持以焦裕禄精神为鞭策,不断规范自己的思想和行为,坚持做到“四讲四有”,努力干好本职工作,像焦裕禄那样苦干、实干、巧干、带头干、拼命干,以实际行动践行当初的入党誓言,为决胜“十三五”开局之年,实现“两个一百年”奋斗目标,实现中华民族伟大复兴的中国梦作出新的更大贡献!

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