读后感是对阅读过程中的收获进行总结和归纳，并将个人的情绪和思想在文字中表达出来。写读后感时应注意从自身角度出发，结合自己的经历和感受进行思考和表达。以下是一些经典读后感的摘录，希望能够给大家带来一些启示和思考的力量。
给教师的一百条建议读后感篇一
学校推荐教师读苏霍姆林斯基的《给教师的建议》，我仔细阅读了《给教师的建议》后，觉得这本书是一本非常好的教育名著，内容对我们教师很有借鉴作用。书中既有生动的实际事例，又有精辟的理论分析，文字深入浅出，通顺流畅，极便阅读，其中对《教师的时间从哪里》，《兴趣的秘密何在》，《争取学生热爱你的学科》印象最为深刻，下面就简单地谈谈自己的一些体会：
苏霍姆林斯基建议我们要读书，每天不间断地读书，跟书籍结下终生的友谊。“书到用时方恨少，事非经过不知难。”对于我们教师而言，要学的东西实在太多，而我们知道的东西又太少了。“问渠哪得清如许，为有源头活水来”有人说，教给学生一杯水，教师应该有一桶水。这话固然有道理，但一桶水如不添加，也有用尽的时候。苏霍姆林斯基深知这一道理，所以在他的书中一直在要求教育同行们学习，学习，学习。
他要求我们读书，每天不间断的读书，不是为了应付明天的课，而是出自内心的需要和对知识的渴求，他鼓励刚参加工作的年轻教师在热烈而紧张的劳动中抽出时间来逐渐地，一步步的积累精神财富，智力财富和教育的明智。他教育我们每一个教育工作者要学习其他教育同行们的优秀经验，取得他们的优秀信念，深入思考优秀教师的经验，将有助于我们看到：在自己的实际工作中，要取得某种结果，都取决于哪些因素。读到这些建议，突然很懊恼自己这两年的消极，一直抱怨工作太忙，时间太少，而忽略了学习，忽略了读书，忽略了我所教给学生的教科书里那点基础知识，只是沧海一粟这一简单的道理。
曾经雄心壮志的想过，要完善自己，成为名师，但是现实的工作却成了我颓废最好的理由。为什么不能在闲暇之余读读手边的书，为什么不能在没有课的时候多去听听同行们的经验，为什么不能在晚上清闲的时候写写一天的教学日记，想想时间如流水一样被我荒废了，而我依然一无所获。苏霍姆林斯基的谆谆教诲让我茅塞顿开，他书中那个用终身的时间在扩大自己的知识海洋，持之以恒地提高自己的教育技巧的历史老师也让我领悟到了一些教育技巧的奥妙，我终于明白教师的时间问题是与教育过程的一系列因素密切相关的。教师进行劳动和创造的时间好比一条大河，要靠许多小的溪流来滋养它。怎样使这些小溪永远保持活力，有潺潺不断的流水，我们首先应该安排好自己的时间，不断的提高自己的教育技巧，不让每时每刻浪费。
“兴趣的秘密何在”是谈兴趣的，关于兴趣，我们当老师的，有太多的话要说，谁都知道，兴趣是成就一切事业的基础，是学生掌握知识的动力。而看看我们现在实际的教学生活，恐怕抱怨最多的就是，学生对学习失去了兴趣，自己教课也提不起兴趣。那么如何解决这个现实的根本问题。
在这里面我引用一句我们耳熟能详的话：在人的心灵深处，都有一种根深蒂固的需要，这就是希望感到自己是一个发现者、研究者、探索者。所以在这里，我想到这一条建议更多地是促使我们思考，教师如何保持对知识的'兴趣，并且有强烈的责任感，只有我们首先做到了，才会去激发学生的兴趣，才会不去做伤害学生心灵的事，才不会对任何事情漠不关心。“如果学生没有学习的积极要求，教师越是把注意力局限在知识上，学生对自己学习上的成绩就越冷淡，学习愿望就越低落。”“让学生体验到一种自己在亲身参与掌握知识的情感，乃是唤起少年特有的对知识的兴趣的重要条件。
当一个人不仅在认识世界，而且在认识自我的时候，就能形成兴趣。没有这种自我肯定的体验，就不可能有对知识的真正的兴趣。”“没有教不好的学生，只有不会教的教师。”“只有在受教育者尊重自己的条件下，才可能有自我教育。学生对自己越是尊重，他对你在道德上的教诲与关于应该如何进行自我教育的指导，就越听得进去，接受得快。如果学生缺乏自我尊重，他对你的教育和规劝就会充耳不闻。”按照“各尽所能”的原则而进行教学和教育工作，能为提高学生集体的智力水平创造有利的条件。由于实施这一原则，可以使“差生”不失去自信心，使他们逐步地发展起一些智力技巧，而到了一定的阶段上，他们就能在哪怕一门学科上取得好成绩。”
读了这本书后，我觉得自己真的是获益匪浅，在今后的教学工作中，我将继续学习这位大教育家给我们的100条建议，深化细致它的内容，来指导自己的教学工作。总之，作为一名教师，阅读是必不可少的！
给教师的一百条建议读后感篇二
世纪老人冰心曾说过:“读书好，好读书，读好书。”这是一句至理名言。之前读过苏霍姆林斯基的《给老师的一百条建议》，感觉受益匪浅，最近到到书店转了转，看到了郑杰老师的给《给教师的一百条新建议》，他在书的代序中很谦虚的说，不妨一读此书，这是一本无害的书。
郑杰校长在文中提到一百条建议，每一条都让人受益匪浅，尤其是下面几条对我的启发更大。
有的人一身匠气，只知机械地干同样的事，干得毫无生气。他们眼中的工作，仅仅是要完成的任务，为了完成任务，只习惯于从过去的经验中去搜取营养，在这种消极态度下，人们形成了一种定势:凡事都可应付，只需照老规矩办就是了。有的人沾满俗气，或者叫市侩气，又叫小市民。他们遇事总先考虑自己的得与失，不斤斤计较一番，他绝不罢休。有的人躁气，这种毛病许多人都有，躁气就是浮躁之气，千起事来冒冒失失，想急于求成，没有多少事情能干到彻底，却急于表功，事情没有干完，就要评这许那。
教育是长期投资的事业，教师干的工作需要扎扎实实，点点滴滴，任何包装、宣传、炒作，都不能替代一天天熏陶，一本本作业，一句句话语。所以，教师要的是静气，就是要静下心来备每一堂课，静下心来批每一本作业，静下心来与每个孩子对话;静气就是要静下心来研究学问，静下心来读几本书，静下心来总结规律，静下心来反思自己的言行和方式，以便最好地超越自己;静气就是要静得下来细细地品味与学生在一起的分分秒秒，乐趣自然在其中，生活的意义也在其中。静气才能平心，心一平，生活会是另外一番景致，工作也会是另外一番景致。
静下心来，受益的是学生，受益的是你身边的每一个人，而最终受益的是你自己。是呀，作为年轻教师，有的是满腔的热情和把事情做好的信念，但是要把工作做好，做精，的确需要静。需要静下心来备好每一堂课，批改每一本作业，读几本好书，总结一下自己的不足，细细品位与学生在一起的每分每秒，品尝作为老师的乐趣。何乐而不为呢?来，一起放飞心情吧!
减掉那些不合目的的劳动。教育目的是什么?这是做教师的首先应理清的。教师的目的在于促进孩子发展，这是教师目的的全部。一旦将其他目的掺杂其中，尤其将个人目的混入其间，则会带来无尽的苦痛。
减掉那些无效用的劳动。教师的劳动严格地说是脑力劳动，教育的智慧首先在于运用智慧减轻体力的劳作。如果我们静下心来反思一下自己的一天，我们会恍然发现我们有许多事情白做了，有一些事情做下来却起了反作用，我们为无效劳动付出了青春与心力的代价。
不仅是教师，人--作为人都应该享受生活。看到这一条我不仅想到，以前看到的一则报告，现在教师的平均年龄只有六十几岁，远远低于人口的平均年龄。有十分充足的证据证明，我们的许多先辈活的比我们幸福快乐，尽管我们已远离了饥荒，先人们没有，在我们今人看来祖先们简直生活在地狱之中，分析原因，我们现在人的工作压力太大了。作为一名教师，每天有大量的工作需要我们去完成，既然我们不能改变现在的生活，我们就要想方设法适应现在的生活，享受我们的生活。
作为一名教师，我们每天与孩子接触，班上不乏优秀的学生，聪明好学，讨老师喜欢，但也有调皮，不爱学习，经常跟别的同学打架，让老师头疼上火的学生。作为一名教师，只凭自己一己之力去捍卫学校这一块自由而悠闲的天地，我们甚至根本就没有权利阻碍质朴、而天真的孩子们的生活。他们不应过早的参与角斗，他们太过弱小，他们正处于做梦的年龄，请勿打扰。我们每天与孩子打交道，用心去爱我们的孩子，给他们平等受教育的权利。建立老师的威信，以诚相待，，尊重学生的选择，把思考的空间留给学生。当学生犯错时，耐心的批评教育，使他们认识到自己的错误。
张洁老师在书中指出，“对教师而言，享受胜过有着天生的有利条件。只要我们打开所有的感官。”孩子是天真无邪的，我们每天与最快乐的人打交道，享受我们的生活，我们就会童年常在。
宽容很不易，才成为一种美德。如果我们在教书时，只认了教科书和大纲，却容不得半点质疑;如果我们只守着自己习惯的教法，借助于习惯的手段和方式，拒绝一切新的想法和创意;如果我们听了某些宣传或说教，认为某种教育理论或政策就是惟一正确或惟一必须信守的，那么我们还是不宽容。
当面对每一个有个体差异的孩子们时，如果我们只以个人的眼光去取舍，唯独偏爱那些乖孩子，排斥那些笨孩子、脏孩子、调皮的孩子、被父母遗弃的孩子，那么我们尚不具备宽容精神。我们在不知不觉中已迈入了一个多元化的世界，进入这个世界的资格就是具备宽容精神。宽容不易，才使宽容成为美德。
给教师的一百条建议读后感篇三
这两周我读了前苏联著名教育家苏霍姆林斯基的《给教师的一百条建议》中的教育学循环一级两套教学大纲部分，他的教育理论深深地鼓舞着我，让我在教育道路上走得更加有信心、更加有激情。我觉得它真的是教师的必读书，读好它，可以做教师，可以做名教师；可以做教育家，因为它是教育的智慧结晶。
苏霍姆林斯基当过30多年的小学、中学的教师，所以写出的东西没有深奥的教育理论，非常贴近教师的工作与生活，就如同一位身边的良师益友在耳边娓娓道来，道出我们在教育教学中遇到的绝大多数问题与困惑。这里有差生转化的问题，有学生学习兴趣的培养问题，有课堂教学管理的问题，有班主任工作的问题……并且有着各种问题的解决办法。
苏霍姆林斯非常重视师生的读书问题，这本书大约有400多处提到读书。他认为师生读书可以解决太多的问题。教师读书问题已不是教师个人的问题，小处来说是教师本身工作的需要，大处来说是教育发展的需要，是民族生存与发展的需要。为此，有人曾说：“我一直认为，一个人的精神发育史实质上就是一个人的阅读史，而一个民族的精神境界，在很大程度上取决于全民族的阅读水平。
读书，是一种自我教育，自我提升的和自我超越的手段，也是一条重要的几乎是唯一的渠道。教师的备课不能仅局限于教科书，应建立一种宏观的备课观，这就是多读书，读好书。教师传播的是知识，也是在传播做人的道理，也肩负着教给学生生存的责任。“教师是人类灵魂的工程师”，也在从事着塑造学生灵魂的光荣的、艰巨的使命。唯有多读书，读好书，才不致使自己的思维枯竭，读书是涵养水源，唯有此，才能“问渠哪得清如许，为有源头活水来。”
给教师的一百条建议读后感篇四
当阅读了一本名著后，相信大家都有很多值得分享的东西，这时候，最关键的读后感怎么能落下！那么如何写读后感才能更有感染力呢？以下是小编精心整理的给教师的一百条建议读后感，仅供参考，欢迎大家阅读。
从书中我深深地领悟到，我们教师要重视自身角色的转变，将课堂的主动权还给学生，千万不可越俎代疱。当有些知识在学生中有人了解，有人不懂时，教师的最佳角色就是活动的组织者、协调者，让“知道的人讲给不知道人的听”。爱因斯坦也指出：教师最重要的教育方法是鼓励学生去实际行动。因此，我们应通过建立合作学习的共同体，让学生在心与心的交流中体验知识的形成过程，尽管他们的语言很幼稚、很可笑、甚至不完整，但他们传达的思想却是一致的，只要教师不时地矫正、提升，教学的效果应是十分明显的。唯有这样，我们才能“找到孩子最佳的`学习方式”，才能更加正视“教师的身份”。
学习上存在困难，首先是儿童不愿意动脑筋，将学习当成一件苦差事，确实，学习是要付出一定的代价的。“无论一个儿童感到如何困难，他都应当学会思考。应当使书籍成为他的欢乐的源泉。语言应当进入他的精神世界，成为他个人的财富。”学习落后的儿童，我们在帮助他们时，不是直接给予他答案，而是一步步引导他去自己寻求答案，使他学会思考。
人的思维是从疑问开始的，我们要特别珍视儿童在成长过程中对事物所具有的好奇心，“好奇心的根源，就在于我们成年人不断地把物品、事物、现象展示在儿童面前，我们在儿童面前展示的物品、事物和现象越多，他应付产生越来越多的疑问，他就越加感到惊奇和高兴。”文中有这样一段话：“也许，真要把学生的心留在学校，不尽快设法让知识本身吸引孩子，还真不行。”是的，教师只有设法让知识本身吸引学生，我们的教学活动才可能在体验课程的基础上，绽开出艳丽的花朵。
“对于学习困难的儿童，就在于使周围世界的物品、事物和现象，经过思维和情感的棱镜的折射，变成使儿童的昏错欲睡的大脑苏醒过来的一种刺激物。”并且这种观察，要越早越好，当然要掌握一定的方法。
相信一个勤于思考的教师，有一双慧眼的教师，一定会成为学生心目中的好教师。
给教师的一百条建议读后感篇五
一、要教会他们思考。
从书中我深深地领悟到，我们教师要重视自身角色的转变，将课堂的主动权还给学生，千万不可越俎代疱。当有些知识在学生中有人了解，有人不懂时，教师的最佳角色就是活动的组织者、协调者，让“知道的人讲给不知道人的听”。爱因斯坦也指出：教师最重要的教育方法是鼓励学生去实际行动。因此，我们应通过建立合作学习的共同体，让学生在心与心的交流中体验知识的形成过程，尽管他们的语言很幼稚、很可笑、甚至不完整，但他们传达的思想却是一致的，只要教师不时地矫正、提升，教学的效果应是十分明显的。唯有这样，我们才能“找到孩子最佳的学习方式”，才能更加正视“教师的身份”。
学习上存在困难，首先是儿童不愿意动脑筋，将学习当成一件苦差事，确实，学习是要付出一定的代价的。“无论一个儿童感到如何困难，他都应当学会思考。应当使书籍成为他的欢乐的源泉。语言应当进入他的精神世界，成为他个人的财富。”学习落后的儿童，我们在帮助他们时，不是直接给予他答案，而是一步步引导他去自己寻求答案，使他学会思考。
二、珍视他们的好奇心。
人的思维是从疑问开始的，我们要特别珍视儿童在成长过程中对事物所具有的好奇心，“好奇心的根源，就在于我们成年人不断地把物品、事物、现象展示在儿童面前，我们在儿童面前展示的物品、事物和现象越多，他应付产生越来越多的疑问，他就越加感到惊奇和高兴。”文中有这样一段话：“也许，真要把学生的心留在学校，不尽快设法让知识本身吸引孩子，还真不行。”是的，教师只有设法让知识本身吸引学生，我们的教学活动才可能在体验课程的基础上，绽开出艳丽的花朵。
三、带他们到大自然中去，让他们认识到事物之间的各种各样的联系。
“对于学习困难的儿童，就在于使周围世界的物品、事物和现象，经过思维和情感的棱镜的折射，变成使儿童的昏错欲睡的大脑苏醒过来的一种刺激物。”并且这种观察，要越早越好，当然要掌握一定的方法。
相信一个勤于思考的教师，有一双慧眼的教师，一定会成为学生心目中的好教师。
给教师的一百条建议读后感篇六
当品味完一本著作后，相信你一定有很多值得分享的收获，这时最关键的读后感不能忘了哦。那么你真的懂得怎么写读后感吗？下面是小编为大家整理的给教师的一百条建议读后感，欢迎大家分享。
苏联当代著名教育家苏霍姆林斯基的《给教师的一百条建议》这文书深刻的谈到“怎样使学生注意力集中”这个问题。注意是伴随各个心理活动而产生和发展的不可缺少的心理状态，没有注意的参加，不可能有比较稳定的心理反映，也就难以完成认知过程。正如苏霍姆林斯基所说：“注意是学习的门户”。因此，注意力的培养，显得尤为重要。在人人注重教育的今天，要想全面开发学生的智力，就必须培养学生的注意力。
注意是心理活动对一定事物的`指向和集中，它本身不是一种独立的认知过程，而是伴随感知、记忆、思维等认知过程的一种属性。它分为有意注意和无意注意及有意后注意。作为第二语言，英语首要的是培养学生的学习热情。其次我认为还有以下几点需要注意：
第一、对孩子讲话不要老是重复。有些教师对同一件事情或某一点要求总要反复交待好几遍。这样的孩子入学以后常常忽视教师所讲的话。因为他已经习惯于一件事反复地听好多遍，当教师只讲一遍时，他便当作耳旁风，以为老师也会像父母一样重复几遍。漫不经心地听课使得孩子不能很好地理解教学内容，无法遵守老师的要求，自然也谈不上理想的学习效果。因此，对孩子谈事情只说一遍，是培养孩子注意力的一种好方法。
第二、训练孩子善于“听”的能力。“听”是人们获得信息丰富知识的重要来源，对于学生来说，谁要是上课善于听，能理解并记住听过的东西，谁就占优势。因为学校里老师是以讲课的形式向学生传授知识的。教师要以通过听的途径来训练孩子的注意力，多听，只有不断的输入，才能有适当的输出。
第三、注意对作业的检查。“检查练习本吞没了我所有的空闲时间。”经常听到教师们反映。教师辛辛苦苦批改，学生看上一眼无动于衷。好多小时的劳动付之东流，岂不令人心寒。苏霍姆林斯基提出的解决方法首先学校里应当有一种高度的言语素养，有一种对词的高度敏感的气氛；一个说错或者写错的词，不仅教师，而且学生听起来都会感到它的不协调，就好象一个具有高度音乐听觉的人，听到一个多物的音符时感到那么不入耳一样。作为一名英语教师应时时注意要求学生通过听读等手段来诊视英语词句的正确、纯洁和优美。而且我们还要就每一个单词跟学生一起编写作文。让词深入到学生的精神生活中，教他们学习用词来表达最微妙的感情，来反映从周围世界得来的印象。教师要把自己的学生从书本和思想引导到活动，再由活动引导到思维和词。应当尽可能让学生讲故事，发表议论，汇报他亲手做过的事情，讲述他所观察到的事物。应当布置一些作业要求学生通过讲述、汇报和报告，把现有的知识“投入周转”，也就是说，使词成为进行创作的手段。这就要求英语教师在布置作业的问题上要多加考虑，如何让作业为教学服务，如何让每天的新知识“投入周转”得以巩固。
当然人自有惰性，学生的作业不是放任自流。有经验的教师往往是定期抽查，不仅可以督促学生，也可发现问题及时补漏。
只有布置创造性的作业，用多种灵活的手段从改作业的海洋中摆脱出来，才可以使教师、学生更轻松，使教学更精彩且更有实效。
因此在英语的教学中要注重对学生这些方面的培养，他们学习起来就容易多了。
给教师的一百条建议读后感篇七
寒假当中，读几本关于教育的书，反思一下一学期来的教学感受，让有些僵化的大脑转一下弯儿。尤其是为了调节一下因抓复习考试而变的有点失控的神经，读书倒也是个不错的选择，读什么呢？看来看去，教育类的书大部分是对老师进行再教育的，教条，枯燥，引用一些外国教育家的什么什么理论，读来很难叫自己放松，反而有些紧箍咒越念越紧的感觉。只有郑杰的《给教师的一百条新建议》读来让人觉的爱不释手，产生了心灵的共鸣，有些话真说到老师的心里去了。
从教这些年来，我一直困惑怎样摸清学生的心思，怎样的教育方法才是对他们未来有用的，我想读些理论方面的书会对我有帮助，说实在的，理论性的书确实没有小说那么好读，可能因为理论的书太多内容显得空洞和乏味，所以一直也没看几本，这次看起这本《给教师的一百条新建议》，却有了不同以往的看法。
该书的序没有王婆卖瓜，只一句：本书无害，不妨一读，让我感受到作者的真诚，看这本属于教育随笔的书，读起来非常亲切、轻松，他的每条建议都与我们息息相关，让我耳目一新，并得到很多的`启示与感悟。难得的是作为校长的作者郑杰不是讲一些生硬的大道理，而是从教师的身边出发，由一些常见的现象、普遍的观点及颇具争议的问题入手，分四个主题：教师作为一个完整的人；教师作为一名称职的员工；教师作为一名理性的教育者；教师作为一种自由职业来详细剖析，独具观点，总能道出问题的症结所在，并提出了切实可行的解决方法，对教师们有着很大的指导和借鉴作用。
作者用平实却又充满智慧的语言让教师回归到了生活的实际之中。教师本来就只是芸芸大众中的一角。要做一个成功的教师，必须首先学会做一个成功的普通人。教书，首先就要教好自己，在完成教学目标任务的前提下，你可以这样教也可以那样教，教出你“自己”的风格来。作者字里行间传达的精神深深地感动着我，感慨良多。
作为老师，我们都知道对孩子要宽容、要耐心，可有时当我们看到孩子在课堂上做小动作、开小差，看到他们又把题目做错时就按耐不住的要呵斥、批评孩子，我们就会忘了对孩子宽容。其实，正如郑杰老师说的“学校是每个人可以犯错误的地方，明白这一点很重要。首先，教师明白这个道理，就意味着教师已经知道什么是真正的学习，真正的学习不是生硬地记住一些死去了的知识，而是学会发现和创造。因此教师就不仅会宽容学生学习中的各种差错，而且会鼓励他们不必在意那些差错。让孩子们学会从自己的差错中获得真知是教师的本分。”《回归女性》、《教师要有静气》、《不培养乖孩子》、《别让孩子们失语》等文章都给了我不少的启发，我们老师应该学会控制自己，学会换一种方式去帮助这些犯错的孩子，而不是用成人的眼光去衡量他们。
作为教师，既然我们已经干了这一行，就要热爱它，从中寻找让我们快乐的一点一滴。每天抱怨，应付工作，只能让我们自己沉浸在自己制造的愁苦氛围内不能自拔，最终影响的是自己的身心健康和事业发展，何苦呢？《服务于公益民生是莫大的荣耀》、《爱惜自己的每一根羽毛》、《为当教师寻找充足的理由》、《让自己成为稀缺资源》、《成为名师，为什么不？》都让我备受鼓舞，受益匪浅。正如郑杰所说：“一个热情的人、真诚的人、善良的人、宽容的人，一定是受人欢迎的人，受学生欢迎，受同事欢迎……你在劳动力市场上就有了竞争力。”
在《要学会做减法》中我学会了如何解压，获得真正的解放；在永不放弃一文中学会了永远都不要绝望，永远对孩子们充满积极的期待。而有些文章则使我对平时教学中的点滴感悟有了更系统深刻的认识：如《学会赞美》、《关怀身边的每一个普通人》、《学会倾听》、《找到孩子最佳的学习方式》等。
《给教师的一百条新建议》这本书像一面镜子，真诚的表述着对教育事业的热爱、忠诚与执着。这本书充满了精气神，使它充满了善意，充满了真诚，充满了生命的灵气。值得我们细细地去品味，领悟它精髓所在，指导我们的教育教学。
（1）（2）
给教师的一百条建议读后感篇八
《给教师的一百条建议》，书中每条建议谈一个问题，既有生动的实际事例，又有精辟的理论分析，很多都是教育教学中的实例，用平实生动的语言，娓娓道来。它不晦涩，通俗易懂，在朴实的语言和真实的故事中渗透进教育大师们以人为本的教育理念。虽然现在教育形势发生了很大改变，但苏霍姆林斯基那光辉的教育思想对现在的教育工作者来说，仍具有重要的指导意义。苏霍姆林斯基不愧为伟大的教育理论大师，他用30多年的时间向我们阐述了教育的真谛，他闪烁的思想，精练的语言，如同一场及时雨，滋润着教育工作者干渴的心灵!书中的许多经验都值得我学习和反思。
文章中有谈如何教书育人的，有谈如何关心后进生的，有谈如何提升自身素质的。其中第八十七条“谈谈教师的教育素养”给我的启发最为深刻。“教育素养”首先是指教师对自己所教的学科有深刻的认识。我所从事的工作是语文教育教学工作，那么我必须能够分辨清楚语文这门学科的最复杂的问题，能够分辨清楚那些处于学科思想的前沿问题。如：我应对语文教育理论的发展有所了解，熟悉目前语文教育领域的动态。苏霍姆林斯基说“只有当教师的知识视野比学校教学大纲宽广得无可比拟的时候，教师才能成为教育过程的真正的能手、艺术家和诗人。”的确是这样，只有当我的知识视野无比宽广时，在语文教育教学时，才能高瞻远瞩、才能改革创新、才能成为语文教育教学的真正能手。
文中还多次提到，教师要提高自己的教育素养，就是要读书，读书，再读书。“要把读书当作第一精神需要，当作饥饿者的食物。要有读书的兴趣，要喜欢博览群书，要能在书本面前静下心来，深入地思考。”苏霍姆林斯基说过：“一个真正的人应当在灵魂深处有一份精神宝藏，那就是喜欢读书的精神。”
读了《给教师的一百条建议》书，我收获颇丰：读这本书，不仅是在读那一条条独立成文的建议，更是在读苏霍姆林斯基完整的教育思想体系。书中众多理论对我影响很大，也引起了我的许多思考。
作为一名老师，只有敞开心怀，展露内心真实的自我，孩子才会慢慢释放自己，才会让你更好的观察到他的最为真实的行为。“争取学生热爱你的学科”一条，带给我极大启发。文中这样说：“有些学生很长时间都没有对任何事情表现出特别的兴趣，如果学校里没有一种各科教师都来争取学生的思想和心灵的气氛，那么许多学生的兴趣就永远得不到开发，学校里这种对学习无动于衷没有为自己找到感兴趣的学生越多，那么，教师们就不可能有自己的学生，那很难把酷爱知识的火花从自己心里移植到学生心里。在学生对待知识的态度上，最令人苦恼和感到担忧的，就是这种无动于衷的精神状态。学生在某一门学科上学业落后，考不及格，这倒并不可怕，而可怕的是他冷淡的态度。”是啊，我们每一位老师工作中都会遇到这样的学生，对于这样的学生，每个老师都非常头痛。书中提到，对待这样的学生，教师要做到孔子说的“因材施教”。要做到这一点就必须对这样的孩子进行细致地了解。我们的孩子来自不同家庭，具有不同的性格、不同的智力水平、不同的身体状况、不同的兴趣爱好。教师面对这样的孩子，首先要对他们的性格脾气、家庭背景、学习方式、思维特点等了解清楚，这样在课堂上才能“使每一个孩子的力量和可能性发挥出来，使他享受到脑力劳动中的成功的乐趣”。可反思一下我们以往的教育、教学工作，是否真正全面考虑到这些因素了?仔细想来，在很多时候，我们大多是按照教师用书上的学习目标，对学生提出同一个学习要求、要求他们完成同样的作业，自然也会用同一个标准去衡量他们。对此一些基础差、智力水平又一般的学生，他们很难体会到学习的乐趣，久而久之，他们对学习也就失去了兴趣，同时，也会影响到他人格的形成。为此，因材施教多么重要。
再比如，有些孩子上课时注意力不集中，表现为爱说话、爱做小动作、无精打采等，其实在抱怨孩子的同时我们应该想到，有些原因就在我们自己身上。读了这本书，我们不妨仔细地反思一下自己，我们的课备得充分吗?我们的课堂是不是激发了每一个孩子的探索知识的欲望?是不是让每个孩子都动了起来?是不是让每个孩子都有事可做?每天都这么想想我们就会发现，很多孩子不听话的原因就在我们自己身上，所以，要精心备好每一堂课就是我们必须要做好的一件事，我们所设计的每一堂课应该让每一个孩子都有事可做，让每一个孩子的思维都活动起来，让每一个孩子都参与到我们的教学活动中来，这样的课堂是令人向往的、师生互动的、气氛热烈的、和谐积极的课堂，这样的课堂无论是教师还是学生都会有一种愉悦的心情。虽然要做到这些不容易，但是只要坚持努力，真正动脑筋来设计我们的课堂，我们的抱怨声就会在不知不觉中少了很多。
当读到“请迟到的学生安静地走进教室”这一条时，我深深懂得了宽容比惩罚更有力量。“报告”声打扰正在讲课的教师，影响正在集中注意力听课的学生，接着可能还会发生一系列不应该发生的事情。为何不让学生安静地走进教室?迟到的学生有他们的原因，很少有故意想搅乱课堂的。迟到的学生也是个别人，在上课时间内，为了问清一个人的迟到原因而耽误全体学生的学习，实在得不偿失。课上询问后无论是老师、还是没迟到的学生，精神都无法马上集中到课堂教学中。如果课下提醒，其教育效果不比课上询问差。如果凡是上课迟到的，不管什么原因都不用喊“报告”自己直接推开门悄悄地回到自己的座位上，也许会收到意想不到的效果。
当读到“从你听明白了吗到我讲清楚了吗”这条建议时，我在思考：“你听明白了吗?”言下之意是，作为老师，我把该讲的知识都传授给学生了，要讲的事情我已经表达清楚了，如果学生有不懂或不清楚的地方，那应该是学生的理解有问题了。而“我讲清楚了吗”是我们教师把“没听懂”的责任承担起来。一声“我讲清楚了吗”增进了师生之间的情感，缩短了师生之间的距离，加深了师生之间的理解和沟通;一声“我讲清楚了吗”可以提高学生对学习的兴趣，增强对学习的信心。一声“我讲清楚了吗”大家不防也来试一试。
在读此书前，我一直认为：做好一名老师，只要有深厚的文化底蕴即可。读了此书，我才知道，一名深受学生喜爱的老师，不仅要不断学习，而且要善于宽容学生错误，善于赞美学生。让我努力成为学生喜欢的老师吧!每一次与孩子们相遇，我都有一种农夫面对良种般的喜悦，一个个孩子谅是那一颗颗饱满且不同品种的种子，等待我将土地松弛，辅助他们阳光和养分，给予成长的一份空间，静静地等待这些蕴含生命的种子最终成长为最好的自己。
给教师的一百条建议读后感篇九
寒假当中，读几本关于教育的书，反思一下一学期来的教学感受，让有些僵化的大脑转一下弯儿，尤其是为了调节一下因抓复习考试而变的有点失控的神经，读书倒也是个不错的选择，读什么呢?看来看去，教育类的书大部分是对老师进行再教育的，教条，枯燥，引用一些外国教育家的什么什么理论，读来很难叫自己放松，反而有些紧箍咒越念越紧的感觉。只有郑杰的《给教师的一百条新建议》读来让人觉的爱不释手，产生了心灵的共鸣，有些话真说到老师的心里去了。
从教这些年来，我一直困惑怎样摸清学生的心思，怎样的教育方法才是对他们未来有用的，我想读些理论方面的书会对我有帮助，说实在的，理论性的书确实没有小说那么好读，可能因为理论的书太多内容显得空洞和乏味，所以一直也没看几本，这次看起这本《给教师的一百条新建议》，却有了不同以往的看法。
难得的是作为校长的作者郑杰不是讲一些生硬的大道理，而是从教师的身边出发，由一些常见的现象、普遍的观点及颇具争议的问题入手，分四个主题：教师作为一个完整的人;教师作为一名称职的员工;教师作为一名理性的教育者;教师作为一种自由职业来详细剖析，独具观点，总能道出问题的症结所在，并提出了切实可行的解决方法，对教师们有着很大的指导和借鉴作用。
给教师的一百条建议读后感篇十
《给教师的一百条新建议》我喜欢这本书！因为它像一面镜子，真诚地表述着对教育事业的热爱、忠诚与执着。它充满了精气神，充满了真诚，充满了生命的灵气。一百条建议，融汇在一起，让我感受颇深。以下几点印象尤其深刻：
一、教师要有静气。
有的人一身匠气，只知机械地干同样的事，干得毫无生气。教育是长期投资的事业，教师干的工作需要扎扎实实，点点滴滴，任何包装、宣传、炒作，都不能替代一天天熏陶，一本本作业，一句句话语。所以，教师要的是静气，就是要静下心来备每一堂课，静下心来批每一本作业，静下心来与每个孩子对话；静气就是要静下心来研究学问，静下心来读几本书，静下心来总结规律，静下心来反思自己的言行和方式，以便最好地超越自己；静气就是要静得下来细细地品味与学生在一起的分分秒秒，乐趣自然在其中，生活的意义也在其中。静气才能平心，心一平，生活会是另外一番景致，工作也会是另外一番景致。
二、教师要有宽容精神。
宽容不仅是一种方法或手段，更是一种精神。我们在教书时，如果我们只守着自己习惯的教法，拒绝一切新的想法和创意；当我们面对一个有个体差异的孩子，我们只以个人的眼光去取舍，唯独偏爱那些乖孩子，排斥那些笨孩子、脏孩子、调皮的孩子，那么我们就不具有宽容的精神。学校是人们犯错误的地方，明白了这个道理，我们就会学会宽容。因为我们面对的教育对象都是一些孩子，他们很多时候缺少判断是非的能力，当他们犯错的时候，我们要有宽容的心态，给予他们一些改正错误的.机会，让这些孩子在犯错、认识错误、改正错误的过程中形成正确的是非观。同时我们在宽容别人的时候也要学会宽容自己，这样才能放松自己的精神，会使我们挣脱身心的一切束缚，使自己每一天都幸福。
三、教师应享受生活。
有十分充足的证据证明，我们的许多先辈活得比我们幸福。原因是他们更接近自然，更直接地接受造化的赐予；能更深的体会到亲情，更近地触摸自己的灵魂，更清晰的听到自己真实的声音，从而比我们更容易靠近真理。――这些，也正是我们现代人被“现代化”了之后遗失的最本真的东西。人要解放自己、拯救自己，这是每个时代、每个个体都必须努力去尝试的。对教师而言，享受生活有着天生的有利条件。只要我们打开所有的感官，每天给自己一小段闲暇，那平素里再平凡不过的点点滴滴，只要你静下心来细细地品味，都无限风光蕴含其中。妨碍教师生活的，是教师自己。如果不能阻止自己卷入纷争之中，如果不能时时去寻找生活的真谛，如果不能训练自己的感官以发现生活的美，那么我们只能被生活抛弃。一旦我们被生活抛弃，那么，我们也必将被我们所教的孩子们鄙视。我们挣开自己的“锁”，努力找寻着――更接近自然，更直接地接受造化赐予，更深的体会亲情，更近地触摸自己的灵魂，更清晰的听到自己真实的声音，更靠近真理的“自己”。这样，我们的心便有了归宿，便享受到生活给与生命的美好！
四、教师应设法让知识本身吸引学生，
这应该成为每一个教师努力的方向，教师要精心设计教学，凸现知识的乐趣。在课堂上能深入浅出地讲解给学生听，不照本宣读，让学生自己去寻求知识，探究知识的形成过程，明白知识的意义、学习的乐趣，让孩子们真正爱上每一门科。记得有人说过这样一句话：你想把自己的孩子交给怎样的老师来培育，你自己就做这样的老师吧!是的，老师，请把美好的笑容带到学校，把对人与对世界的良好期盼带到同事们和孩子们面前，像孩子一样瞪着好奇的眼睛清点知识；把游戏这一人类最古老的快乐的方式引入课堂；把那些用了好些年的训词换成赞美，换成幽默；把那些尘封在角落里的各种各样的表情丰富在脸上。
一百条建议，一百个法宝，似阳光，如雨露，滋润着我干涸的心田。从这本书中，我们可以读出人生哲理，教育智慧；而读出的更多是心灵的共鸣、灵魂的回音。作为一名平凡的教师，此书让我感动，更让我深思。但愿在其新锐思想的指引下，做一名幸福的教师。
给教师的一百条建议读后感篇十一
在课余学习时间拜读了前苏联当代著名教育家苏霍姆林斯基的《给教师的一百条建议》一书，再结合自己的职业生涯和自己对教师这个职业的解读，觉得受益匪浅，思想境界得以提升和净化。
1、《给教师的一百条建议》这本书给了我们一个很好的建议：那就是读书，每天不间断地读书，跟书籍结下终生的友谊。他认为：读书是节约老师时间有效的方法之一。读书不是为了应付，而是出自内心的需要和对知识的渴求！
2、“谈谈对后进生的工作”这条建议也对我帮助很大。对后进生我一直认为这是属于智力问题，是先天因素造成的。无论是谁，无论用什么方法教育都是无济于事的。但读了这本书后，我的观念转变了，从心底里认可了“后进生是可以转变的”这个道理，只是认为操作起来还是会相当困难。
3、要学会赞美，学生要通过表扬来树立自己的自信心，体验自己在他人心目中的价值，在平时的教学中要学会赞美，多给学生一些阳光，让他们感觉到温暖和力量。
苏霍姆林斯基用他30多年的教学实践经验向我们阐述了教育的真谛，虽然他来自于不同的年代，不同的国度，并且现在的教育环境和教学理念有了很大的改进，但他闪光的思想对我们这一代来说，仍有着重要的意义。教育的问题是共性的，它不会因为时代的变迁而改变或消失。书中的许多经验都值得我学习和反思，这些都将成为我一生享用不尽的财富！
读了这本书后，我不但对苏霍姆林斯基书中讲述的教育理论有了更深的理解和感悟，对苏霍姆林斯基的伟大人格也充满了深深的敬意。他用赤诚的心、火热的血、坚强的毅力、辛勤的汗水，在人们心中树起了一座不朽的丰碑，让我们每一个教育工作者时时不忘己任，时时不忘贴近学生的心灵，给他们平等的尊重，最大限度的激发学生的创造力和他们的热情，让每一个学生都能成为有用的人。
给教师的一百条建议读后感篇十二
注：本文写于-9-8。当时学校给每位老师发了一本书《给教师的一百条新建议》，并要求完成一篇读后感，遂成此文。
知道郑杰，是在的某一个晚上。那时，我刚在学校为我提供的破旧的宿舍里安装了一台与我的住所很不协调的电脑，在居无定所的窘境中，用电脑几乎是一种奢侈了。我没有申请宽带，但经常一边心疼人民币一边义无反顾地用电话线上网。在一次随意的浏览中，我忽然被郑杰在上海一个中小学幼儿园园长会上的演讲所吸引，并一下子记住了郑杰这个名字。那时，我的感觉就是，他挺另类的。现在教师另类倒是常有的事，只是一般另类的教师的生存状态都不容乐观，而作为一名校长，竟然也“另类”，简直有点匪夷所思了。据说，他后来就曾把全国著名的另类教师王泽钊招至麾下，除了感慨他们能义气相投，还惊叹于上海人做事的惊世骇俗。
之所以形成这样一个印象，主要是他在如此规模宏大的场面上，公开说自己抽烟、喝酒，语言表达体现了自己的独特的思想。他认为，能够表达出自己的思想，能有机会表达出自己的思想，这是一种快乐。他的这句话，在相当长的时间里影响了我，我虽然人微言轻，但只要给我机会，我总会酣畅淋漓地表达个够，当然，这也是在政通人和的前提下，我才有机会“给点阳光就灿烂的”。他甚至毫不忌讳地用调侃的口吻介绍了自己的发迹是由于上海市教委副主任张民生的不拘一格降人才，才得以有了今天的舞台和发展。这些，在现实生活中，也许是司空见惯的。
我所讶异的还在于，他说自己作为校长，从来不家访教师。这一点让我倍感意外。因为，在我们中国教育界，家访已经成为一种“人性化”管理的模式，不仅教师要家访学生，而且领导要家访教师。我本人在颠沛流离中，也曾被领导厚爱而被家访过，那些细节常让我感激不尽。可是，这几年我却对教师家访学生有了些许隐忧。这当然是题外话，就点到为止吧。
正是由于他的这些“另类”，我才渐渐关注起这位校长——不是他的官阶，而是他的学术思想。这几年，随着教育改革的不断深入，环境的逐步宽松，郑杰和他的上海北郊学校的名气越来越大，而令我加深印象的则是他的一本著作《给教师的一百条新建议》。
这本书名取名《给教师的一百条新建议》，让人很容易想起乌克兰著名教育家苏霍姆林斯基的《给教师的一百条建议》。在那本书里，苏霍姆林斯基阐释了他的和谐教育理念，奠定了他在世界教育史上的崇高地位。可以说，至今无人能望其项背。这对今天人们所热衷或号称的“和谐教育”或其他冠以“某某教育”者而言，实在是应该用心去读一读。当初我在论文写作上蹒跚学步时，经常看到人们引用苏氏言论，就非常羡慕，暗想自己哪天能读一本苏氏的著作就很幸福了。然而，彼时我身处一个偏僻的乡村小学，连电尚且无法满足，想读到世界著名教育专著简直就是异想天开。后来，有机会到省城去进修，我看到了同学有一本《给教师的一百条建议》，便不顾读书人的礼义廉耻，成天琢磨着想把这本书据为己有。无奈，我那同学也是一视书如命的穷酸汉。我只好天天厚颜无耻地软硬兼施，终于在一天的晚上，在全体舍友的合谋之下，从他手里堂而皇之地获得这本书，条件是请全体舍友搓一顿，我狠狠心，花去了那本书几倍的代价。不过，这个过程至今想来还是感慨万分。今天，我已经拥有了苏氏全套著作，然而，《给教师的一百条建议》却是我最珍贵的收藏。
而郑杰在他这本书里，却另辟蹊径地诠释了自己的教育观。在《给教师的一百条新建议》里，我们看到字里行间闪烁着人性的光辉。如果说以前的教育论述，都是围绕着学生的成长和发展而忽略了教师作为一个人的存在价值，郑杰却能敏锐地把师生的生命意识的觉醒凸现出来。很多时候，教师在现实生活中活得太卑微，几乎要成为社会的弱势群体，因而郑杰的这些语言可谓熨帖教师心灵，触动了广大教师的心灵深处最敏感处。他说，“我意识到，学校并非校长的私产，教师并非我的附属物，假如我自命为学校或教师的救世主，也许我这个校长只要提要求就行了，因为要求即命令，具有不容置疑的强制力，而建议则不具有强制力，也就是说，校长可以向教师提建议，教师之间相互也可以提建议，家长和学生也可以提建议”。可惜的是，理想很丰满，现实很残酷，官本位思想常常会让一些领导的行政权威当成学术权威，不论什么场合，不论面对何种对象，总要去指点指示指导，俨然自己是一个先知先觉者，一个真理的拥有者，越位、错位者已经司空见惯。人们常说，校长是一个学校的灵魂，然而，灵魂毕竟是一个中性词，也有两种可能，是制约抑或是促进学校的发展，就要看天意了。
让我们一起来看看郑杰校长所提新建议的内核：教师作为一个完整的人、教师作为一名称职的员工、教师作为一名理性的教育者、教师作为一个自由职业四个部分。我认为，郑杰校长所给出的这些建议，其实是把教师从传统的受苦受难的角色中拯救出来，放回现实中去考量教师的职业旨趣和生存价值。他不习惯于用那些永远正确的废话去浪费别人的时间，在整套的格式化的社论体中，让教师们再次遭受语言的折磨与煎熬。用他自己的话来说，就是“你可以不接受我的帮助，但请不要怀疑我的诚意”。是的，在读了他的这本书之后，我没有那种被欺骗的感觉，我相信了他的话。当然不是顶礼膜拜。我最为欣赏的是，作为一名校长，在他的著作中，没有那种彻头彻尾的谆谆告诫教师应如何如何抓分数，为校长捞政绩而漠视教师的生存意义和学生的学习意愿，也没有那种高高在上的训导与教育，而是一再强调只是建议而已。在他任校长期间，他始终关注的是，作为一所在中国大地上到处可见的不起眼的普通而又面临重重困难的学校如何生存;师生的生命质量如何;寻找到帮助学校和学校中所有人摆脱困境的原创力在哪儿。
我无从考察他在平时的教育实践中如何跟教师进行日常的相处的，但至少说，他已经意识到这一点了。观念决定行动，我坚信。
我从教这么多年来，就我有限的观察，教师于很多人而言，是一种无可奈何的选择，职业非但没有变成事业，反而成为一种令人时刻倦怠的永无止境的茫茫苦海，在这个苦海中，有人自怨自艾，在唉声叹气中消磨着时光，打磨着脸上的皱纹和心灵的棱角，等他忽然有一日醒悟的时候，觉得万事皆空，遂满腔怨恨落寞离开;也有人不会屈服于教育的残酷现实，以自己的孱弱之躯去与命运的抗争，杀出一条血路。我以为，后者是真正的勇者，尽管我也难以做到，无论是思想，还是能力。郑杰本来也无意教育，但天意难为，使得他走上了教育之路，而且走得很坚定，留下了一串串令人刮目的脚印。记得看过一句话：真正的勇士不是悲壮地死去，而是为了一个理想而卑微地活着。我非常欣赏这样的语句，也时常以此来勉励自己。教育人生也因个人的追求不同而呈现不同的色彩，我也许不能成为什么令人瞩目的星星，但我一定要成为最好的自己。在艰难困顿中，在迷茫失望之余，读到郑杰校长的这本书，似乎又看到了教育的一丝曙光。
其实，郑杰的一些思想，看上去有些另类，其实并不另类，只是回归了教育本真而已。
后来郑杰不当校长了。
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