一个好的方案应该能够充分发挥团队成员的优势，实现共同目标。针对不同的问题，我们可以采用不同的方案来解决。希望以下范例能够帮助大家更好地理解和应用方案的制定和实施方法。
社区民族工作方案篇一
雷锋精神是我们中华民族宝贵的精神财富。2021年3月05日是学习雷锋活动开展56周年纪念日。几十年来，它激励着一代又一代的青少年健康成长，促进了社会文明的进步。结合高新区科技园(__街道)共青团的有关文件精神，元庄社区整合3月份的几个节日开展活动，制定了我社区学雷锋活动方案。
二、活动主题：学雷锋献爱心。
三、活动时间：20_年3月。
四、活动地点：__社区。
五、活动内容。
活动一：组织社区“放心课堂”学生观看“感动中国”人物宣传片。
活动二：组织社区卫生计生服务中心，关爱辖区困难户。做一次好事，写一句心得。
活动三：组织学生参加一些公益活动，对校园周边进行一次彻底的清扫。
活动四：活爱心献给妈妈。
3月8日以“三八妇女节”为教育契机，为妈妈写一封信、做一张贺卡、干一件力所能及的事。
活动五：爱心献给地球，我为社区“添绿”
3月12日以“植树节”为教育契机，巩固创卫成效，开展我为社区添绿，我为社区护绿活动。
六、活动总结。
社区认真总结本次主题活动，要将学雷锋活动与行为规范教育活动相结合、与革命传统教育相结合、与献爱心活动相结合、与身边的希望工程相结合、与社会实践活动相结合。让“雷锋”活现在新世纪的今天，让雷锋精神永驻社区。
社区民族工作方案篇二
xx社区民族团结进步宣传月活动，按照区、街道的统一安排，以“共同团结奋斗、共同繁荣发展”为主题，积极开展多种形式的宣传及帮扶活动，推动了党的民族政策的宣传落实和社区经济社会协调发展，努力营造了全社会重视和参与民族工作的浓厚氛围。现将活动开展情况小结如下：
一、加强领导，精心组织。
为扎实有效地开展好今年社区民族团结进步宣传月活动，社区两委十分重视此项工作，及早谋划，精心组织，扎实安排。根据区xxx部、区民族宗教和外事侨务局《2017年xx区民族团结进步宣传月活动实施方案的通知》文件精神，结合社区工作实际，成立了社区民族团结进步宣传月活动领导小组，并及时召开会议，对社区的民族团结进步宣传月活动工作做了安排部署;同时，积极协调社区各部门加强领导，周密安排部署，精心组织实施，使宣传月活动开展的扎扎实实，富有成效。
二、加强宣传，营造氛围。
宣传月期间，社区通过召开座谈会、举办培训班、悬挂横幅标语等多种形式，广泛宣传党的民族政策及社区少数民族的发展变化，大力营造了宣传月的舆论氛围。一是，大造舆论声势。开办了民族政策法律法规、民族知识学习班，共组织张贴宣传标语12条，悬挂横幅3幅，散发学习资料300份;二是采取举办培训班和召开座谈会的形式，组织党员和少数民族代表人士学习了党的民族政策，畅谈了新形势下民族工作、民族经济发展和民族团结进步事业取得的新成效，分析存在的问题，提出了今后工作的意见和建议。宣传月期间共召开座谈会3场次，参加人数达60人次。
三、开展活动，注重实效。
今年社区民族团结进步宣传月活动以点带面、全面开展民族团结进步宣传。以“三个结合”为重点，狠抓各项工作落实，确保宣传月活动取得了实效。一是按照区、街道统一安排部署，切实做好民族团结进步宣传教育工作。采取集中宣讲，召开座谈会等多种形式和“广场健身舞”等形式、以及丰富、突出主题的文体活动，为广大群众搭建了一个感受生活、表现自我，我唱我乐、我想我做的平台。通过各项活动的开展，把民族团结进步宣传月活动推向了高潮，进一步营造了民族团结进步宣传月活动的良好氛围，扩大了民族团结进步宣传月的影响力和感召力。二是抓好民族政策和法律法规的宣传。。三是与化解矛盾，维护稳定工作结合起来。社区紧密结合当前维护稳定工作的实际，严格按照区、街道的统一部署，全力维护民族宗教领域的团结稳定。以宣传月活动为契机，抽调专人，深入社区宗教活动场所，在社区综治、维稳等部门的密切配合下，采取走访群众、召开座谈会等形式，认真排查民族宗教存在的各类不稳定因素及矛盾纠纷并化解调处，为群众排忧解难。在本次矛盾纠纷排查调处中，先后走访少数民族及民族宗教界人士10人次，召开各类座谈会3场次，参加人数达60人次，共排查各类矛盾纠纷和不稳定因素2起，成功调处2起。通过矛盾纠纷的排查，有力地维护了社区民族宗的和谐稳定。
四、总结经验推动工作。
通过活动我们也清醒的看到工作中还存在一些不足之处：一是工作开展的不平衡。二是活动形式还有待进一步创新。三是协调落实的力度上有待进一步加强。
今后，我们将一如继往地把民族团结进步宣传工作长期进行下去，以宣传月工作促全年工作，不断为社区和谐社会建设做出新的更大的贡献。
xxx街道xx路社区属于居民院落型社区，xxx路，xx高速路，北至团结路，xx南路xxx区，总面积xxx平方千米。辖区总人口xxx人，其中少数民族xxx人、占总人口的xxx%。辖区内共有出租房屋xxx个，流动人口xxx人。辖区有x个居民大院，36栋居民楼，有物业管理的院落x个，社区代管院落x个，无两新组织和宗教场所。本辖区特点为三多一快，即：老年人多、贫困企业多、重点部位多、流动人口变化快。
近年来，社区始终以民族无小事的思想，坚持将民族团结工作放在讲政治的高度，牢固树立马克思主义民族观，巩固和发展辖区平等、团结、互助、和谐的民族关系，凝聚各民族居民团结一心，共同打造和谐社区，争做民族团结的楷模社区，让民族团结之花竞相开放。
1、机制健全，组织建设全面到位。
社区民族工作方案篇三
在中国，民族工作一直是社区工作的重要组成部分。作为社区工作者，我深深感受到民族工作的重要性和意义。在社区民族工作中，我收获了许多宝贵的经验与体会。
首先，民族工作需要坚持以人为本的理念，了解和尊重民族文化习惯，关注和回应民族需求和心理，打好互信基础。社区需要与不同民族进行良好的沟通和互动，了解其文化、生活、信仰、疾苦、愿望等等。尤其是在文化交融的当下，社区民族工作者需要保障、促进不同民族的文化多样性，并在必要时适度引导、调和，使之和谐共生。
其次，民族工作需要针对不同民族的实际，因地制宜，切实解决民族地区的经济、文化、卫生、教育等各方面的问题，努力改善民众的生活水平和福利。尤其在一些偏远山区、边远地区或矿区等地，民族工作者需要面对极为恶劣的自然条件和粗犷的社会生存环境，要有充分的毅力和耐心，用行动来感召和推动民族文化和社会可持续的发展。
最后，民族工作还需要不断学习与总结，开动脑筋，推陈出新，尤其是借鉴优秀的民族工作经验和做法，传播先进经验，弘扬先进模范，通过自己的努力和争取，逐步做到“全国民族团结进步示范社区”、“全民族共建共享社区”的目标。
总之，我深知民族工作是社区发展和民族进步的重要内容与推动力量，因此我将尽我的职责和使命，为社区和民族工作做出自己的贡献！
社区民族工作方案篇四
同志们：
大家下午好!
20xx年是社区医院全体医务人员拼搏进取、务实开拓的一年，无论是就诊患者数量的增加、服务范围的扩大或是医疗质量的进一步提升，我都为我们医院在各个方面取得的进步感到非常的欣慰。同时，我也从刚才表彰及聘任环节的各位获奖者的发言中，感受到了沉甸甸的压力。我深刻的感知到，我们的同志们在心里为自己制定了更多的进取目标，对医院寄予了更多的期盼。新的一年，我将与大家一道，进一步化压力为动力，抢抓分级诊疗模式改革给我们带来的巨大发展机会，在做实做细传统医疗服务业务的同时，进一步奋力开拓，创新发展方式，推动医院技术管理理念、医院规模与业务内容、财务与采购管理、医院文化与品牌影响力、人力资源管理与员工幸福指数等六个方面的整体升级，持续推动医院迈入朝阳区社区医院先进行列。
因此，我今天讲话的主题是：认清形势，做实做细医疗服务业务;创新发展，推动技术管理整体升级，为持续推动医院迈入朝阳区社区医院先进行列而不懈奋斗。
正确认识和分析形势，是统一思想，振奋精神，明确任务，落实措施，努力开创工作新局面的基础。对医院系统来讲，全国医疗卫生管理体制改革将是未来很长一段时间内各级医院面临的总体形势，对于诸如我们这样的社区医院，有挑战，也有机遇，关键在于我们如何直面挑战、把握机遇。
其次，十八届三中全会进一步明确提出要深化基层医疗卫生机构综合改革，加快公立医院改革。可以说，不改革就没有出路，不改革就会逐渐走向消亡。下一步国家推进公立医院转制重组改革，鼓励社会力量举办非营利性医院，非公立医院将在医保定点、科研立项、继续教育等方面享有与公立医院同等的待遇等改革举措会对我们这种小型公立医院造成较大的冲击。尤其是对非公立医院的服务准入与监管放开后，会对医务技术平平、先进设备数量不足、管理水平不够高的普通社区医院带来严峻的挑战。我们医院下面的7个卫生站附近一般都设有诸如天使妇幼医院望京分院等技术实力不错的私立医院，如果我们的医务技术与管理水平不能得到更好的提高，如果我们的业务特色不能在广大患者心中形成明显的差别化优势或至少是比较优势，在未来某个我们未能感知的时间点以后，来我们医院及各卫生站就诊的患者势必会无形的逐渐减少，久而久之势必会对医院未来的可持续、稳健发展带来一定的负面影响。
一是进一步完善、强化医院日常管理基础工作。这个其实包含很多方面，在这里，我只想举2个我在日常工作中观察到的例子。一个是前不久的某天下午3点左右，外面天很冷，排队挂号、缴费的患者较多，把本来就很窄的医院过道挤得密不透风，在我短暂路过的时间内，我注意到两个细节：1、挂号、缴费的患者并没有非常整齐的有序排队;2、由于过度拥挤两位患者发生了口角，整个过道变得混乱起来，而门口2名进来打算排队挂号的患者看到此种情况后立即选择了离开……另一件是有一天在公共卫生楼，当天来我们医院接种疫苗的小朋友非常多，喧闹使叫号系统的声音得以淹没，我看到了排队无序，也看到了一些家长脸上的焦虑，甚至听到了不满的声音……这也许是各大医院普遍会发生的事情，如果发生在协和、中日这种大医院，不管也不会造成什么大的负面影响，但倘若发生在我们这种社区性质的医院，事情就完全不一样了。因此，下一步希望在医院管理的细节方面予以注意和强化。
二是坚持管理原则与细节服务并重。一方面，在诸如药品质量把关等方面要做到坚持原则不放松，采购药品时，要严格按照要求对全部药批实行资信评估，选择有实力、信誉好、讲诚信的医药厂家和药批，同时相关科室要按相关制度和要求严格做好药品采购过程管理与监督管理。另一方面，在诸如体检等服务性工作方面，要注重专业与细节服务。目前医院体检范围得到了较大程度的扩大，今年我们还要进一步予以扩张，今后要将该专业作为一项重要工作做实、做出特色，体现出优势。要不仅建立标准化的体检管理制度与管理流程，还要将这种标准化进一步深化、细化至每一个流程节点，甚至每一个工作岗位(所有科室的管理工作都要按照这个要求做实做细)。做到体检结果规范、有效、及时反馈，并通过附上保健或治疗建议和医院指南等一些细节服务提高患者对我们的认可度。
我们在传统工作不能放松的同时，还必须坚持业务开拓与管理创新工作。20xx年要充分利用区域医疗联合体建立这一契机，拓宽大家的专业知识与发展视野，深入开展对标调研与管理改进工作，以具体、有力的六项措施，全面推进医院技术管理整体升级。
(一)管理理念升级。
在企业经营中，理念决定出路，对于医院运行管理也是如此。医院联动协作工作机制的推行为医院学习先进专业知识与管理经验打开了“敞亮”的窗口，下一步不仅要充分利用该平台通过“送出去”、“请进来”两条思路全面拓宽医院医务工作的发展视野，提升医院业务水平，还要将企业市场营销的发展理念应用到医院业务开拓中，将服务理念贯穿至所有员工的各项工作中，力争在医疗业务范围与服务水平等方面有所突破。并具体做好以下三方面工作：
1、强化与区卫生局、中日友好医院等单位的公共关系工作。根据医联体建立的相关管理规定，社区医院将在人才进修培养、专业培训等方面得到联合体内二级、三级甲等医院的技术与政策扶持，下一步要与朝阳区人大、朝阳区卫生局、中日友好医院等单位建立、保持良好的公共关系，建立畅通的政策信息获取渠道，为日后业务拓展或学习交流打下良好的基础，乃至获得重点专科对口扶持的机会。
社区民族工作方案篇五
在过去的一段时间里，社区正在积极参与和推动民族工作。在这个过程中，我们积累了很多宝贵的心得体会。
首先，我们认识到民族工作需要审慎和细致的规划。社区针对不同民族的特点和需求，制定了专门的民族工作计划。这些计划涵盖了从民族文化活动到课程设计以及社区服务的各个方面。我们还参考了过去的民族工作经验和其他地区的成功案例，以确保我们的规划足够细致和可行。
其次，我们深刻了解到民族工作需要敬重和倾听少数民族的声音。在社区内，我们与不同民族的代表经常举行座谈和研讨会议，我们敬重他们的意见和想法，也不断地向他们学习。在这个过程中，我们发现，只有真正理解和尊重不同民族的想法和价值观，我们才能够为他们提供真正有效的服务。
最后，我们认识到民族工作需要广泛的参与和支持。我们积极与社会团体和志愿者组织合作，让更多人参与到民族工作中来。我们发现，通过不同社会力量的参与和支持，我们可以更好地促进不同民族之间的交流和了解。
总的来说，民族工作需要我们从多个方面着手，需要我们的精心策划和广泛的参与。只有这样，我们才能够有效地推动不同民族之间的交流和了解，营造出更加和谐的社区环境。
社区民族工作方案篇六
在社区担任民族工作工作人员已经有一段时间了，通过这段时间的工作，我深刻认识到了民族工作的重要性和必要性。
首先，民族工作是促进各族人民交流互动、增进相互了解和和谐的桥梁。我们的国家是一个多民族国家，各个民族之间的交流十分重要。通过组织各种活动、举办文艺演出、开展文化交流活动等方式，让各个民族之间有更多的机会接触、交流，从而增进彼此之间的了解和理解，在不断的交流中建立起友谊和信任，从而推动各个群体之间的和谐相处。
其次，民族工作是加强国家意识和民族认同，维护国家统一的重要途径。在我们的国家，有许多的民族，他们都有自己的历史和文化传统。而通过开展民族文化教育和宣传，在各个民族之间加强交流和并推动共同发展，使得各个民族能够把自己的文化传统融入到国家的文化之中，从而建立起更加紧密的联系和共同体意识。
最后，民族工作是加速推进各个民族的经济社会发展的重要保障。在社区中，我们的工作不仅仅是推动民族之间的交流，增进彼此之间的了解，还需要关注各个民族的发展状况，着力推进各个民族的经济和社会的发展。同时，我们也需要加强各个民族的特色产业和文化品牌等，促进各个民族之间的经济合作和互惠互利的发展。
总之，我认为我们在开展民族工作的过程中，需要注意以下几点：一是要充分重视民族工作的意义，高度重视群众在民族工作中的积极性。二是要因地制宜，根据不同民族之间的差异和需要，采取不同的方式来推进民族工作。同时，我们也要秉承“团结友爱、互助和谐”的民族工作理念，在工作中积极营造和谐的社会氛围，为构建共享、共同发展的社会主义现代化国家提供坚实的基础。
社区民族工作方案篇七
xxx街道xx路社区属于居民院落型社区，xxx路，xx高速路，北至团结路，xx南路_区，总面积xxx平方千米。辖区总人口xxx人，其中少数民族xxx人、占总人口的xxx%。辖区内共有出租房屋xxx个，流动人口xxx人。辖区有x个居民大院，36栋居民楼，有物业管理的院落x个，社区代管院落x个，无两新组织和宗教场所。本辖区特点为三多一快，即：老年人多、贫困企业多、重点部位多、流动人口变化快。
近年来，社区始终以民族无小事的思想，坚持将民族团结工作放在讲政治的高度，牢固树立马克思主义民族观，巩固和发展辖区平等、团结、互助、和谐的民族关系，凝聚各民族居民团结一心，共同打造和谐社区，争做民族团结的楷模社区，让民族团结之花竞相开放。
二是明目标、抓调查。我辖区少数民族居民及门面民族人员流动性较大，社区将民族工作转守为攻，加大了对流动性少数民族人员的动态管理。为了壮大辖区民族团结队伍，社区党总支定期组织人员深入住户、辖区单位、门面挨家挨户进行摸底调查，将人员分类建立台账，将流动人员录入政法委平台，详细掌握核实了社区少数民族人员的基本情况，以及他们对社区服务的需求，并进行登记，随时更新管理信息。我社区还定期召开房东大会，成立了房东委员会，加大对重点流动少数民族人员的管理。于此同时，社区还建立了少数民族纠纷调解工作记录、信息册、少数民族走访慰问记录、文体活动工作记录、少数民族工作志愿者花名册等工作台账，为开展各项少数民族工作提供了可靠的依据和基础。
三是建制度、抓规范。社区党总支针对我辖区少数民族工作制定了走访慰问、档案管理、工作考核等制度，制定成册。社区还通过晨会定期对社区干部进行民族团结宣传教育工作，通报重大情况，要求社区干部具有警觉性、自觉抵制非法宗教，维护民族团结，促进社区民族团结工作规范化、制度化的形成，最大程度上避免了工作的随意性和盲目性。
一是发挥特色民族团结大院的作用，起到模范典型作用。我社区在民族团结大院制作了民族团结宣传专栏，通过双语宣传民族团结、少数民族文化等内容，并在院内举行了庆祝建党各族居民畅谈会、双语宣讲等多种形式的宣传活动，通过这些宣传，使本辖区各民族亲如兄弟姐，为社区建设贡献了力量。二是依托热爱伟大祖国主题活动开展丰富多彩的民族团结宣传教育活动。我辖区组织了民族团结演讲比赛、发放宣传单页，宣传马克思主义民族观、xx民族政策等内容。三是营造双语文化办公区域。我社区在办公区悬挂宣传版面，内容涵盖计生、科普、精神文明、文化等，内容均用双语表现，向辖区内的汉族和少数民族积极开展宣传教育。四是打造社区民族文化长廊，制作了室内、室外宣传展板xx多块，其内容有民族团结、少数民族文化、社会新风尚、健康教育、低碳环保、应急防护、健康养生、反_、文明社区建设、防震减灾宣传栏等，同时绘制弘扬民族团结、拥军拥属、人口文化、科普知识、邻里和睦等内容的彩绘墙;在楼栋单元门口张贴涵盖民族团结、倡导文明等内容的对联。五是社区利用少数民族节日和民族团结宣传月等机会，宣传民族政策与法律法规，弘扬辖区内民族工作及民族团结进步的典型事例，通过各种形式的宣传，使广大居民群众在耳濡目染中接受了民族团结教育，逐渐的让少数民族离不开汉族、汉族离不开少数民族，各少数民族互相离不开的思想深入社区居民的心中，营造了民族团结平等互助的良好氛围。
民族团结工作关系到祖国的统一和民族之间的团结，关系到社会政治的稳定和党的凝聚力。社区始终重视落实党的民族政策，努力营造民族团结的良好局面。社区充分利用资源，以文化活动为载体，落实民族团结宣传教育工作。
一是打造民族团结活动中心，为少数民族居民提供了娱乐、学习的场所。我们给活动中心配备了汉、维图书、杂志一百余册，完善了棋牌、桌椅等活动设施，在平时向居民免费开放的基础上真正落实一周开展一次小型活动，一月一次大型活动。我社区利用活动中心组织了少数民族趣味小活动、定期为他们播放弘扬民族团结的影片、组织少数民族居民开始读书、读报活动，加强了对辖区各族居民群众的素质培训和爱国主义教育。
二是利用社区多功能厅长期举办各类讲座、交流会、培训会集中学习，弘扬民族传统优良风气。我们定期举办非法宗教宣讲会、结合重要宣传日开展了远离、真爱生命、迈向零艾滋等知识讲座。在开展的xx班、xx班中均有少数民族居民积极参与，了解汉族文化，积极推进民族团结。我们还利用道德大讲堂、市民学校等活动形式，宣传民族团结的内容，播放民族团结人物宣传短片。通过这些活动，对广大干部职工党员以及军民群众进行民族团结知识、民族文化教育起到了重大的意义，以此来提高居民的整体素质，维护社区稳定。
三是依托电子阅览室开展民族团结文化活动。我社区电子阅览室配备了xx台电脑以及xxxx余册汉、维书籍、宣传单册免费供居民使用以及借阅。社区远程教育站点利用电子阅览室远程教育平台组织社区工作人员及社区群众收看民族团结先进模范事迹，教育引导广大干部及群众对民族团结的理解和认识，不断深化了民族团结宣传教育活动效果。寒暑期儿童托管班从未成年人抓起，通过开展电脑培训课、绘画课、儿童讲民族团结故事比赛、废物变新物制作课等形式，加强各民族儿童知识文化、民族团结教育。
四是丰富活动载体，为少数民族对象营造温馨和谐的人文环境。社区不定期开展少数民族联谊会、访谈会，走访慰问少数民族对象，使他们感受到党的温暖和社区组织对他们的深切关怀。利用各种渠道开展丰富多彩的活动，激发少数民族成员参与社区建设的积极性、创造性，增强他们对社区的归属感和认同感。社区充分利用文体活动资源组建了x支文体队伍，有书画社、民族团结宣传队、儿童文艺队等，其中有少数民族对象xx人。
社区民族工作方案篇八
宗教是一种社会意识形态和文化历史现象，是对客观世界的一种虚幻反映，相信在现实世界之外存在着超自然超人间的力量，要求人们信仰上帝精灵神道，相信因果报应等，把希望寄托在所谓的天国和来世。当今世界流行最广影响最深的宗教主要是基督教，^v^教，佛教，被称为世界三大宗教。这三大宗教都是在阶级社会产生以后形成的，对于世界历史文化都有深远影响，已流传到世界各国，拥有众多的信徒，成为世界性的三大宗教,而这三大宗教之中，传播最广泛的是基督教。
对此，我在我们村的教堂进行了民意调查。在两千人左右的村庄中，有无视人在每周日参加礼拜，长期耶稣的救世主之歌，向耶稣倾诉内心的苦闷，同时表达他们心中的虔诚。在这五十人中有十二人是七十岁以上的老人，他们的文化水平都是小学甚至小学没毕业；八人为四十岁以上五十岁以下的中年妇女，他们有七人初中毕业，一人小学毕业。每个礼拜日，教堂就是这五十人欢乐的圣地。
人们信仰基督教无外乎对内心精神世界的安慰与吐露，在这五十人当中有四十二人是老人，他们的内心世界是空虚寂寥的，子女多外出打工，所以没人陪伴，没人倾诉，于是就渐渐的信仰了耶稣。内心无依无靠是这些人信仰耶稣的主要原因。同时，他们还希望主能够给自己的家人带来平安，让出门在外的亲人都能够安心工作。也有的是因为自己觉得自己有霉运（如收成不好，生意不好），想破除霉运的。从这些看，我认为加强社会主义精神文明建设，提高新农村建设水平丰富人们的生活，使人们富足，快乐。
基督教是一个强大团结的社会群体，共同的信仰让这些人走到一起，他们也创造了自己的文化。但是，任何事物的作用都有正反两面，我们在肯定基督教在维护社会安定方面的积极作用的同时也不能否认它所带来的消极影响，它让人们接受命运，即使是不公。这就阻碍了人们现世的追求，不利于社会的进步。他们认为“最美的世界依靠神，最美是以神为原则”并且，宗教对科学的影响也是很大的，科学和宗教始终都是对立的两种思想，宗教宣扬的神实际上也是对自然规律的否认。
世界上有很多宗教风格的建筑，雕塑，绘画等等，这些是人们研究历史及文化发展的重要的资料，也是前人留下的宝贵财富。宗教的教义教规在一定程度上也维护着社会的稳定，对于促进人们之间和谐有重要意义。
在我国近代历史上，宗教是伴随这殖民入侵来的，他们几乎是侵华势力的帮凶。那些传教士们甚至在帮助外^v^队腐化人们的抵抗情绪，消磨人们的抵抗意识，因此，近代历史中，宗教对于我国的影响是弊大于利的。
新中国成立之后我国宗教政策奉行宗教信仰自由政策。一方面是为了满足人们的生活，另一方面也是为了更好的建立社会主义和谐社会，遵循宗教发胀的规律。
社区民族工作方案篇九
根据上级要求，我校对本校民族宗教工作情况进行了全面、认真地自查。现报告如下：近年来，在市教育局，城南中心校的正确领导下，我们高举中国特色社会主义伟大旗帜，以^v^理论和三个代表重要思想为指导，全面贯彻落实科学发展观，认真贯彻落实全国^v^工作会议精神和省、市民族宗教工作会议精神，紧紧围绕全面建设小康社会和构建社会主义和谐社会的宏伟目标，结合教育工作实际，团结少数民族群众和信教群众，开拓进取，扎实工作，营造了民族团结、宗教和睦、社会和谐的良好局面，为促进学校教育教学做出了积极贡献。
一、深化了解政策。
充分利用校会，班会对党的民族政策、宗教政策、法律法规、马克思主义民族理论分别做了“民族团结理论”、“教师和学生为什么不能信教？”和“如何抵御和防范宗教向师生渗透？”进行满含热情的宣讲。同时要求全校师生要常怀感恩之心，感恩伟大祖国，铭记内地十九省市援助新疆之情；自觉遵守国家和自治区相关法律、法规和政策的规定和要求，积极带头抵御和防范宗教势力向校园渗透；要始终保持清醒头脑，不信谣、不传谣，不受挑拨煽动，自觉维护民族团结；要不断提高政治鉴别力，正确认识宗教的本质，不在校园内开展与宗教有关的活动；积极参与校园文化建设,引领现代文化，抵制歪风邪气，用实际行动积极抵御和防范宗教势力向校园渗透，维护校园和谐稳定。
二、提高了认识。
通过学习，师生们深刻认识到开展抵御和防范宗教向校园渗透主题教育的重要性和紧迫性。通过宣讲教育，进一步增强了广大师生反对分裂和制止非法宗教活动的自觉性和主动性，提高了抵御和防范宗教活动和“三股势力”向校园渗透的意识和能力。宣讲报告增强了思想认识，提高了政治理论修养，有助于明辨是非、去伪存真。
三、总结经验，做得更好。
一、加强民族团结的坚强倡导者、推动者和实践者，为推进学校的跨越式发展和长治久安做出自己的贡献。全体师生认真理解和体会宣讲内容，正确认识和对待宗教问题，增强抵制和防范宗教向学校渗透工作的自觉性和坚定性，坚决防止宗教活动、宗教行为、宗教言论、宗教思想进入校园。
社区民族工作方案篇十
为深入贯彻党的十八大精神，根据上级文件精神。结合我校制订的民族宗教政策学习教育活动实施方案，在教职工中开展民族宗教理论知识的学习，使广大教职工深入了解民族政策、民族宗教政策以及国家相应的法律法规，提高我校教职工的民族宗教意识、法律意识。针对学习情况，学习领导小组对我校教职工开展民族宗教政策学习情况进行了认真、细致的自查，现将自查情况汇报如下：
一.加强领导，重抓落实。
根据上级相关安排，我校立即行动。成立了学校民族宗教学习教育活动领导小组，制订我校民族宗教学习教育活动实施方案，并安排专人负责活动材料的收集和上报工作。2月27日，学校领导组织全体教职工分别学习了文件内容，要求教职工深入领会文件精神，之后学习了学校开展民族宗教政策教育活动的实施方案，明确要求在各个阶段应该做什么。
2月28日，组织教职工学习了民族法制体系建设“十二五”规划和少数民族事业十二五规划等四项内容；3月4日学习了宗教信仰自由等二项内容。其余篇目由教师自学。通过学习广大教师对政策法规、宗教政策有了深入的了解，民族宗教政策理论水平得到了提升，广大教师的政治意识、责任意识、忧患意识得到了加强。进一步转化工作观念，增强服务学生的意识。
二．加强自查找差距通过一段时间的学习，在要求教师对自己学习情况自查的同时，学校民族宗教学习教育活动领导小组也对学习情况进行了检查。教师们的学习笔记详细、认真，心得体会剖析深入。通过各种形式的学习活动，切实感受到教师们观念在提升，思想在转变，工作作风在转变。但是也存在一定的问题，个别教师的学习笔记较简单，心得体会不是特别深入。通过谈话等多种方式交流，存在的问题已经得到整改。
通过自查，不仅使我校的民族宗教学习教育活动得到了规范和有利的保障，同时切实提升了教职工的宗教意识、法律法规意识。也增强了其服务学生的意识。
社区民族工作方案篇十一
根据上级要求，我们对全县民族宗教工作情况进行了全面、认真地自查。现报告如下：
近年来，在县委、县政府的正确领导下，在省、市民族宗教部门的指导和支持下，我们高举中国特色社会主义伟大旗臶，以^v^理论和“三个代表”重要思想为指导，全面贯彻落实科学发展观，认真贯彻落实全国第20次^v^工作会议精神和省、市民族宗教工作会议精神，以促进民族团结进步，发展民族经济为重点，以贯彻落实《宗教事务条例》，加强宗教事务管理为主线，以开展民族团结进步“四争创”活动和宗教“四争创”活动为载体，紧紧围绕全面建设小康社会和构建社会主义和谐社会的宏伟目标，团结和引导全县少数民族群众和信教群众，开拓进取，扎实工作，努力开创民族宗教工作新局面，营造了民族团结、宗教和睦、社会和谐的良好局面，为促进全县经济社会发展与和谐社会建设做出了积极贡献。
一、加强领导，建立健全民族宗教工作领导机制和工作机制。一是加强组织领导，县、乡建立民族宗教工作领导小组，研究处理民族宗教方面的重大问题，检查、督促民族宗教政策和措施的落实。乡镇有主管民族宗教工作的主管领导和工作专干，行政村有负责民族宗教工作的领导和管理小组，各宗教团体和宗教活动场所有管理组织，确定有政策法规宣传员和信息员，建立起一级抓一级，一级对一级负责，层层抓落实的领导机制。二是强化责任，每年年初县政府召开民族宗教工作会议，全面安排部署民族宗教工作，表彰奖励先进，制定下发《全县民族宗教工作意见》，将民族宗教工作纳入各乡镇、县直有关部门的责任目标，提出具体要求，实行目标管理。三是建立和落实民族宗教五项工作机制。即：建立组织协调机制，形成了县抓乡、乡抓村、村抓户的纵向工作机制和组织、宣传、政法、公安、文化、科学、民政等有关部门相互配合的横向工作机制；建立培训教育机制，县、乡两级党校开设民族宗教政策和法规课程，加强对各级干部的培训；县民族宗教局加强对宗教团体、活动场所、教职人员和信教群众的培训与教育；建立奖惩机制，对工作成绩突出的先进单位和个人进行表彰，对工作失职、渎职，造成严重后果的追究领导及有关人员的责任；建立不安定因素排查消除机制，乡、村每月对民族宗教领域的不安定因素进行认真排查，按照“分级负责、属地管理”和“谁主管、谁负责”的原则，进行研究和妥善处理，及时化解矛盾，确保和谐稳定；建立突发事件应对机制，在党委、政府的统一领导下，形成各司其职，各负其责，齐抓共管，密切配合的工作机制。
二、三组居民道路硬化争取资金10万元，为磨沟口乡龙驹少数民族村的护村大坝工程争取资金30万元。县交通局为北关村、黑马渠村修路、修坝扶持资金28万元，整修村组公路2000多米。争取省基督教“两会”为我县残疾人捐赠轮椅50辆，争取广东省嘉宝利有限公司为我县少数民族学校捐赠助学资金万元，资助30名少数民族学生完成初中学业。在新农村建设中，协调官坡镇出资万元修缮了官坡清真寺，出资5000元修建回汉群众“连心桥”一座;北关村、龙驹村新修街道3500余米，建房屋200余间，改厕580余个，使村容村貌大为改观。其它民族村也都积极修路、建校、建饮水设施，群众的生产和生活条件大为改善。在发展民族经济上，协调科技局、农业局、扶贫办等单位为民族村提供致富信息，进行技术培训和创业指导，共帮助少数民族群众确定经济发展项目10个，新建牛、羊、鸡养殖场5个，发展民族个体经济120余家，扶持民族企业3个，使民族经济呈现出良好的发展势头，少数民族群众的生产生活条件大为改善，生活水平不断提高。
三、注重培养和使用少数民族干部。县委、县政府高度重视选拔培养少数民族干部工作，坚持把培养选拔少数民族干部工作纳入全县干部队伍建设的总体规划，与其它干部一视同仁、同等对待，严格按照要求比例配齐少数民族县、乡、村、组干部。全县共有少数民族领导干部18名，其中副县级干部1名、正科级干部3名、主任科员1名、副科级干部6名、少数民族村干部7名，其中女干部1名。在年龄结构上，30至40岁5名，40至50岁9名，50至60岁2名。在学历构成上，高中以上文化程度占76%，大专以上24%，其中重点民族聚居村村组干部中，少数民族干部占80%。认真做好少数民族干部的培养工作，每个少数民族村重点培养了2－3名少数民族后备干部，为村两委班子建设奠定了基础。加强对少数民族干部的培训，充分发挥县、乡党校教育培训阵地的作用，加强少数民族干部的培训；建立完善少数民族干部档案，加强管理工作。
四、加强民族宗教界代表人士培养和爱国宗教团体建设。
一是通过认真调查、摸底，建立健全民族宗教界代表人士档案，由民族宗教界人士协商、推荐，确定了全县10名民族宗教界重点代表人士，建立了^v^及民族宗教干部联系民族宗教界代表人士制度，定期走访、慰问，加强联系。二是对民族宗教界代表人士进行多层次的培训和教育，定期召开学习会、座谈会，不断提高其政治素质和理论水平。三是努力做好民族宗教界代表人士的政治安排工作。经过认真考察、积极推荐，有1名民族宗教界优秀人士被推荐为市人大代表，5人被推荐为县政协委员，2人被推荐为市政协委员。四是经过认真研究和协商，推荐了市基督教“两会”、市佛协、市伊协的领导和代表会员。进一步加强爱国宗教团体建设，成立了县基督教“两会”、县佛教协会和县^v^教协会，配齐配强班子成员，建立健全各项管理组织和管理制度。五是做好宗教团体和宗教活动场所教职人员的登记、备案。加强外来传教人员的管理。落实宗教房产政策，依法进行房产权属登记。教育、引导各宗教团体和活动场所积极开展各种公益活动。
五、贯彻落实《宗教事务条例》，加强宗教事务管理。一是利用横幅、标语、黑板报、广播电视等多种形式，广泛宣传^v^《宗教事务条例》等法律法规，使党的民族宗教政策和法律法规达到了家喻户晓、深入人心。二是加强执法检查，开展集中整治活动，对非法传教、家庭私设聚会点、乱塑神像、乱建寺庙等违反《宗教事务条例》的现象，进行严肃查处，确保《宗教事务条例》的贯彻落实。三是认真落实“3718”（三册、七薄、一帐、八项制度）管理制度，规范宗教活动，依法管理宗教事务。对全县宗教活动场所进行检查，对措施不到位、制度不健全、内容不规范的宗教活动场所责令整改，促进了宗教活动依法有序，健康和谐。四是在全县宗教领域开展争创模范宗教团体、争创规范化宗教活动场所、争做模范教职人员、争做爱国守法致富奉献信教群众的“四争创”活动，制定、下发了“四争创”活动实施方案，建立健全各项规章制度，化解宗教内部的矛盾纠纷，严格实行责任制，打击非法、制止违法、保护合法，维护宗教的合法权益。五是建立了村管小组与宗教活动场所负责人每月例会制度和重大问题应急处理机制，乡镇、村和宗教团体、宗教活动场所每月进行不安定因素的排查和调处，确保全县民族宗教领域和谐稳定。
七、民族宗教工作机构设臵、编制、经费情况及基层情况。县民族宗教事务局和县委^v^部在一起办公，人事、工作、经费都在一起管理，是一个单位。对上有民族宗教事务局的牌子，承担全县民族宗教工作任务和上级民族宗教部门安排的各项工作任务；对内和县委^v^部是一个单位，内部安排有四个人主要做民族宗教工作。
根据民族宗教工作发展形势的需要，2007年1月12日，河南省编委下发了《河南省机构编制委员会关于县级民族宗教工作机构设臵问题的通知》［豫编（2007）3号文件］。2007年2月，三门峡市编委下发了《关于卢氏、渑池两县民族宗教工作机构设臵问题的通知》［三编（2007）7号文件］，要求县民族宗教事务局从^v^部中单列出来，独立设臵，为县政府主管民族工作和宗教工作的职能部门。
根据省编委和市编委的文件要求，县委^v^部和县民族宗教事务局及时向县委、县政府作了认真汇报，并向县编委起草了《关于卢氏县民族宗教事务局职能配臵、内设机构和人员编制的请示》，向县政府起草了《关于解决县民族宗教事务局办公用房、开办经费、工作经费及交通工具的请示》，请求县委、县政府解决有关问题，尽快理顺关系，落实民族宗教局的机构单设问题。县委、县政府同意按照省、市文件要求，县民族宗教事物局机构单设，县编委也下发了通知。待人员、经费、房屋等有关问题解决后才能实现单设。现在，县民族宗教事务局和县委^v^部还在一起办公。基层情况：乡镇均有主管^v^和民族宗教工作的领导，有工作专干；行政村有负责民族宗教工作的村干部；各宗教团体和宗教活动场所都有管理组织，有政策法规宣传员和信息员。
卢氏县民族宗教事务局。
2008年6月18日。
社区民族工作方案篇十二
5、便民服务进社区—积极主动地为社区少数民族提供服务不仅是做好社区民族工作的基本要求，也是我们开展民族工作的宗旨。依托社区的有利资源，本着为少数民族群众服务的宗旨，我们尝试着用各种方式和途径，将便民、利民的服务带进了社区。我市各街道以社区服务中心为基础，相继设立了街道社区少数民族咨询服务站，并以此为主阵地，争取和依托辖区有关单位、私营企业、个体经营等，发挥其专长，明确服务内容，建立了包括文化、娱乐、医疗、生活等项目的社区服务网点，为社区少数民族提供优惠、便利的法律咨询、医疗卫生、文化娱乐、生活服务等。不少街道在建立少数民族社区服务网点时，首先向社区少数民族各界人士发放双向服务意向调查表，了解少数民族群众的愿望，然后通过协商、筛选，确定三优服务项目，使社区服务更具针对性，更有实效性。街道社区依托相继建立的少数民族社区生活服务网点，为辖区内少数民族居民群众免费或优惠提供优质、便利的各类服务。例如府前街道充分发掘社区资源，与辖区内的有关企业单位和个体经营户，签订了服务协议，商定了对少数民族群众免费和优惠的服务项目，包括医疗卫生、建筑装修、家电维修、缝纫修补、各类咨询、家政服务等内容。还充分利用本辖区内服务项目的优势，确定了“好人家家庭装饰公司”、“红太阳搬家服务部”、“侬侬美发专业商店”等一批服务点，并为少数民族居民专门制作发放了“社区灵通服务卡”，使之享受到优质、优惠的服务。平江路街道一方面把确定的服务点和服务项目印成书面材料分发给少数民族居民，另一方面还制作发放了“平江区街道少数民族三优服务卡”，使他们能持卡享受优质、优惠服务，得到少数民族居民的一致称赞。据统计，这个街道发放三优服务卡61张，已提供各项优惠优待服务200余人次。
三、实践中探索、摸索中前进是做好下一步社区民族工作的思路。
在近两年的民族工作进社区的实践中，我们已逐渐探索出一些工作思路：工作目逐步明确，工作机制正在形成，各项工作进社区正常开展，少数民族同胞与社区居民的感情加深，信息沟通逐渐加强等等，取得了一定的成效，但我们也深知，社区民族工作才刚刚开始，还有更多的工作需要去细化、去深挖、去探索、去创新。在下阶段的工作中，我们还将尝试通过以下的途径进一步推进社区民族工作：
社区民族工作方案篇十三
为响应全国妇联关于开展寻找最美家庭活动要求，根据市妇联、市文明办联合开展《关于开展寻找最美家庭活动的通知》永妇综[2015]1号文件精神，忠义社区妇联结合社区实际对寻找最美家庭活动迅速谋划部署。通过社区妇联与辖区共建单位各妇联联合在辖区全面启动开展寻找以慈母、贤妻、孝女为评价标准的最美家庭活动，引领广大家庭积极投身到建设和忠义的热潮中。
寻找最美家庭活动分宣传动员、推荐评选、总结表彰三个阶段进行，在社区范围内符合评选标准的家庭中优中推优、层层选拔、评选出最美家庭统一上报，树立典范，营造和谐氛围。
具体做法如下：
一、切实抓好活动开展。
二、扎实抓好活动宣传。
三、开展活动取得成效。
四、认真做好后续工作。
社区民族工作方案篇十四
南水回族社区地处我市的南大门，东起大南门街，西到龙山路，南临迎江中路，北至任家坡，占地约平方公里。清真寺、探花第等省级文物保护单位均坐落于此。辖区内共有汉、回、满、高山、布依等民族居民1844户，5821人。其中少数民族居民1884人，占社区总人口的30%，是我市唯一少数民族居民集中居住的地区。正因为这样特殊多民族居民结构，所以我们高度重视民族团结工作，重视社区居民宗教信仰工作，对社区广大信教居民的情况认真调查，探究动因，分析利弊，因势利导、科学管理，为社区的稳定和发展起到了积极的促进作用。
一、社区宗教领域基本情况。
为了促进社区和谐稳定的发展，我们严格按照^v^《宗教事务条例》办事，社区居民拥有自由宗教信仰的权利。据了解在社区居民中，回族居民几乎全部信奉^v^教，其次还有一部分居民信奉佛教，没有信奉基督教的，也没有发生外来传教的现象，社区党员一般不信奉宗教。
1、^v^教活动场所与信教居民人数。
^v^教，以求合法性。从年龄结构上分析，^v^教居民上有白发苍苍老人，下有嗷嗷待哺的婴儿，代代相传，繁衍生息。
2、佛教活动场所与信教居民人数。
社区有一部分居民信奉佛教，信奉佛教的人每月初。
一、十五到迎江寺烧香拜佛，这两天不准吃荤食，一律吃素食。另外还有的人在自家搭建佛台，每天定时在家进香祈祷。信奉佛教的人，他们都是祈求菩萨保佑，扶贫济困善心待人，同时希望菩萨保佑自己和家人身体健康，他们不会给社会带来危害。从年龄上分析，他们当中以老年人居多，其中大多数是企业退休人员、无工作的老年妇女，社区约有？人进行佛教活动。
二、宗教信教居民队伍不断扩大的原因分析。
1、党的宗教信仰自由政策为宗教发展创造了较为宽松的政策环境。
我社区宗教在建国初期人数不多，“^v^”前，他们都过着正常的宗教生活。“^v^”期间，宗教活动停止，但一些信教居民对自己的宗教信仰并未放弃。特别是党的十一届三中全会以来，经过拔乱反正，社区居民的信仰自由政策得到贯彻。随着新时期党的宗教方针政策陆续出台，宗教场所和宗教活动也逐渐恢复，信教居民的人数不断增加。
2、社会转型期的特点成为宗教快速发展的直接动因。
我国由传统的计划经济体制向市场经济体制转轨时，伴随着市场快速转型，引起社会生活的巨大变化。社区居民既因生活的不断改善而感到欢欣鼓舞，也为随之而来的许多问题和矛盾感到困惑和迷茫，因此也在客观上导致宗教热兴起。
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