总结心得体会不仅可以帮助我们更好地认识自己，还可以增强我们的学习和工作动力。在写心得体会之前，可以先进行一些背景资料和相关知识的研究。虽然这些心得体会并不适用于每个人的具体情况，但它们能够为我们提供不同的思考角度和解决问题的思路。
读文化苦旅心得体会篇一
从风沙缭绕的莽莽大漠到小家碧玉的江南小巷，作者用作为一个中国人的身份，走遍了大江南北，也带着一个个读者，去感受那华夏5000年历史的兴衰与悲凉。他的语言就如他所说的莫高窟的壁画般细腻，美丽而又带着忧伤。
每次我去到书中写到的地方，我都会带着对这本书的思考，去审视这个地方，比较自己眼中与他眼中的不同。在南京，在上海，在苏杭。每一次到这些地方，我都仿佛感觉到了他的叹息与悲凉的目光。
在三峡畔，绿意唤醒了倦意，湖上飞卷着漫舞的白云，湖明如镜，山青如洗，残阳喷射出的金光从浮云的指缝中溜走，却难逃水的千手，山的族群，它融化在水里，隐匿在山里。湖底有许多小鱼追逐着，倏的，雾悄然的弥漫了，过了一会，风也轻快的来了，吹皱了一湖春水，雾便也顺从的退开了，她泛舟湖上，似乎想抚平那湖面，想抚平他悸动的心。此风此景，为停伫在荣华上的世人，招魂。
那一座坍了大半的土墩，若不是因为王维潇洒地挥笔写下了《渭城曲》，说不定早已溶解在时间里，无影无踪了。也就是因为这一曲渭城，才使无数文人迎着寒雪烈日，来寻找土墩，寻找那个千年前穿过阳关的人，寻找千年后仍持之以恒却不得不失落的唐朝文化。这便是大唐，能包含一切美与丑、繁荣与衰败。所以有了唐朝诗人的洒脱、肆意。但可惜唐朝是会结束的，于是经历了五代的纷乱后，一切全变了。
“劝君更饮一杯酒，西出阳关无故人。”这是不是说给盛唐听的呢?
檐角如悬崖，风铃似沧海，他无语的扭身看了看柳侯祠中的树，花在被夕阳燃烧而那一片片树叶早已泛黄，看着那一片片泛黄的`树叶入他的心般直坠向地面。在造虹的小雨中，蝉声沉落，蛙声升起……雨下整夜，他的愁溢出就像雨水，他的思念如院中的落叶厚厚一叠。天空中惨白的月儿勾住了哀伤，夜似乎太长被你的心凝成了冰霜。晨曦的光风干了最后的一丝哀愁，雨洗净了挂满思念的高墙。
柳宗元如果没有被贬，那也不会有投身山水的机会。所以文人被贬，究竟利弊如何，我说不清。但文章说了:“唯有在这里，文采华章才从朝报奏摺中抽出，重新凝入心灵，并蔚成方圆。”
这本书，很苦，写书的人，更苦。
让我们也迈着沉重而又苦涩的步伐，跟随他走在这个我们熟悉而又陌生的大地上。
读文化苦旅心得体会篇二
《文化苦旅》是一本讲述作者王蒙在青年时期阅读西方文化经典的心路历程的书籍。通过他的经历，我深刻感受到了文化的力量和影响。在他的文字中，我看到了自己的影子，也找到了一种对于文化的热情和追求。这本书引发了我对于文化的思考，让我明白了文化的重要性，激发了我继续探索和学习的动力。
首先，通过《文化苦旅》，我深刻认识到了文化对于个人的塑造和人生的意义。作者王蒙在书中讲述了他青年时期的求学经历以及对于西方文化经典的追求。他通过阅读《圣经》、《包法利夫人》等经典文学作品，不断思考人类存在的意义。我从他的文字中看到了自己年轻时期的一些梦想和追求。文化在我们的成长中起到了不可或缺的作用，它塑造了我们的人格和思维方式，影响了我们的价值观和生活态度。文化是我们的精神家园，只有在文化的熏陶下，我们才能够成长为一个有深度和韧性的人。
其次，《文化苦旅》让我明白了文化的多元性和包容性。在作者的描述中，我看到了他对于各种文化的探索和尊重。他既关注西方文化经典，又热爱中国传统文化。他认识到了文化间的相互渗透和影响，通过将东西方文化相结合，他形成了自己独特的文化观。文化之间没有高低贵贱之分，只有不同的表达方式和思维模式。我们应该开放心胸，接纳不同的文化观点，用包容的态度去审视和理解世界。只有这样，我们才能够更全面地认识自己，拥抱多样化的文化。
第三，《文化苦旅》也让我认识到了文化的传承与创新的重要性。在书中，作者描述了他通过翻译西方文学作品而对于文化的渗透和创新。翻译并非简单的语言转换，而是一种对于文化的解读和传递。通过翻译，他将西方文化与中国语境相结合，使作品更加贴近中国读者。这是一种对于传统文化的传承，也是对于创新的尝试。文化的传承是将经典传递给后人，激发他们对于文化的热情；文化的创新是在传承的基础上，创造出新的表达方式和思维模式。传承与创新相得益彰，使文化焕发出新的活力。
第四，《文化苦旅》让我认识到了文化与个人命运的紧密联系。作者通过他自己的一段经历告诉我们，文化的追求并非一帆风顺。他曾因阅读西方文化经典被冠上“反动学术权威”的罪名，遭受到了政治迫害。然而，正是这段经历让他更加坚定了追求文化的决心。文化是个人内心的滋养和力量，它能够帮助我们战胜困难，找到人生的方向。文化是我们心灵的支柱，在任何时候都能够给予我们力量和勇气。
最后，《文化苦旅》让我意识到学习和思考的重要性。作者通过他自己的求学经历表达了对于学习的执着和对于思考的追求。在他的文字中，我感受到了学习和思考的乐趣和力量。只有不断地学习和思考，我们才能够不断进步和成长。文化的追求需要我们有坚持不懈的毅力和对于知识的渴望。我们需要保持一颗虚心学习的心，并将所学所思融入到我们的生活中。
综上所述，《文化苦旅》是一本引人深思的书籍。通过作者的经历和描述，我深刻认识到了文化对于个体和社会的重要性。文化的多元性和包容性、传承与创新、个人命运与文化的联系以及学习和思考的重要性，这些都让我对于文化有了更深层次的理解和体会。我相信，在这个多元化和全球化的时代，我们每个人都应该像作者一样，不断地探索和学习，追求自己对于文化的热爱和追求。只有通过文化的堆砌和追求，我们才能够在这个世界上找到属于自己的位置和价值。（1209字）。
读文化苦旅心得体会篇三
当我们踏上旅途，与陌生的文化相遇时，我们不仅仅是在探索新的景点和美食，更是在开启一段穿越时空的心灵之旅。在这个过程中，我们不禁会被文化的多样性所震撼，而在临别之际，我们会带走一些心得体会。
第二段：了解他人、拓宽视野。
通过与不同文化交流，我们能够更深入地了解他人的思想和习惯，进而拓宽自己的视野。在旅途中，我曾在东南亚遇到一位当地人，他热情地为我介绍着本地的历史文化，并分享了他对这个国家的热爱之情。通过他的讲述，我更加了解了当地人的价值观和生活方式，加深了我对东南亚文化的认识。这一经历让我明白，只有真正了解他人，才能够真正理解他们的所思所想。
第三段：跨文化沟通的重要性。
在与不同文化交流的过程中，我们经常面临语言和行为上的障碍，而此时跨文化沟通的能力显得尤为重要。我曾在欧洲旅行时遇到过这样的问题，因为我不懂当地语言，无法准确地表达自己的意思。然而，当我试着学习当地的一些常用语言和习俗后，我发现不仅仅是与当地人的交流变得更加顺畅，更是能够更好地理解他们的文化背景和价值取向。通过这次旅行，我意识到，跨文化沟通不仅是交流的手段，更是增进了解和尊重他人文化的途径。
第四段：尊重他人文化的重要性。
在与不同文化接触的过程中，我们必须尊重他人的习俗和文化传统。我曾在非洲的一个部落中体验到不一样的生活方式，发现他们有自己独特的价值观和行为规范。虽然与我的文化背景存在差异，但我尊重他们，并积极参与当地的活动。在与他们的互动中，我深刻体会到了尊重他人文化的重要性。只有尊重和理解他人的文化，我们才能建立起互相信任和友好的关系，与他们共存共荣。
第五段：回归自己、反思内心。
当我们回到自己的国家和文化中时，我们必须思考在旅途中所获得的心得体会。在探索他人文化的同时，我们是否也有机会反思自己文化的局限性和问题？回到熟悉的环境中，我们是否能以更宽广的视野看待世界？这是我在旅途中时刻反思的问题。通过和不同文化的对话，我们能更清楚地看到自己的弱点和缺点，从而更好地改进和完善自己。
总结部分：
文化与苦旅让我们明白了人类社会的多元性和独特性，激发了我们对他人的认同和尊重。通过跨文化交流，我们能够打开心灵视野，学会倾听和理解，同时也思考自己文化的价值。文化与苦旅心得体会将成为我们成长的源泉，让我们更具包容性、开放性和独立思考的能力。
读文化苦旅心得体会篇四
余秋雨曾说：「我想，任何一个真实的文明人都会自觉不自觉地在心理上过著多种年龄相重叠的生活，没有这种重叠，生命就会失去弹性，很容易风乾和脆折。」或许是因为如此，余秋雨先生在埋首於砖块般的典籍中后，那不同於案头的年龄悄悄作祟，突然涌起向苍天大地，释放自己内心深处不停呐喊著的渴望，一股热潮、令人无法抗拒的诱惑，不停地冲击著心灵，澎派的思想犹如一阵巨浪，要求超脱现实的束缚，寻求最终的寄托，没有人知道旅程的终点，无情的岁月不断地雕刻，即便生命的终点将在不远的`哨站，但生命的价值却是不朽的承诺。
中国的文化，落在山重水复中，是历史的多情造就中国千年的内涵。道士塔中的无奈，因为莫高窟的千古罪人王圆籙，将令人歆羡的中国艺术文化，用极少数的钱财来换取难以计数的敦煌文化，偌大的中国，岂无维护古文物的能力，听任一个古老的民族让伤口的血滴在沙漠，使敦煌文化走向黑暗。
抽一枝柳条，折一只桃枝。品一杯清茶，看一本好书。
读文化苦旅心得体会篇五
余秋雨，是现在受欢迎的作家之一，他以细腻的文笔，深邃的思想和独到的见解相结合下，给大家呈现了一个余秋雨眼中的世界。因此，他受到许多人的.喜爱。在他的新书《借我一生》出版后，他因为一些有关盗版图书的问题的非议，毅然向文坛宣布“封笔”，一时许多文学爱好者为之落寞。可就在20xx年一开始，许多人惊奇地发现，他竟然在《收获》上开辟了自己专栏，当起了专栏作家。而他专栏的名字是“苦海余稿”，这一切都不能不让大家想起14年前出版的那本他的代表作《文化苦旅》。
读文化苦旅心得体会篇六
文化苦旅中的《道士塔》这篇文章讲述的是一个历史悲剧，一个沉重的文化史实。它所揭示的问题让人心痛，让人揪心，让人不禁为那个时代，也为我们的民族，发出一声声无能为力的叹息。
全篇围绕敦煌莫高窟展开，说的是在20世纪初，莫高窟由一位无知的道士掌管，因为无知，他自作聪明地将窟中的珍贵壁画粉刷，甚至挖凿，代之以灵官塑像;因为无知，他将窟中无价的国宝向慕名而来的西方学者换回历历可数的银元;因为无知，祖国的瑰宝受到糟践，不幸流失，给我们后人留下了无限的遗憾。
国宝外流，我们发自内心地遗憾、痛恨、愤慨.强烈的民族自尊心让我们在今天，在这个觉醒了的民族当中，开始做一些事对遗失的文化进行补救.于是，在遗憾、痛恨、愤慨之余，我们直截了当地想抓住罪魁祸首.那么，元凶是谁?是犯下了强盗行径的西方学者?是目光短浅、愚昧无知的王道士?还是旧中国，那个没落在闭关锁国中的“天朝”?或许真如古人所说的“慌不择路，饥不择食”，自身的落后让我们已无心理睬一下被搁在西北荒凉之中的文物们，只好让强大的势力来替我们保管?想想旧中国所背负的“东亚病夫”的耻辱，想想“落后就要挨打”这铁一般的真理，我的心在滴血，我的民族自尊心在哭泣，我感到往事不堪回首，它令我感到那样恐慌与不安。仿佛有一枝利箭从历史深处射来，刺痛了我的心。
这就是历史悲剧，发生在祖先们的身上，但它带来的痛苦却可以绵延几个世纪.然而时光即逝，往事不再，亦无法缉拿真凶，将其正法。我们所能做的，惟有无奈，无奈地历数罪恶，无奈地遗憾惋惜，无奈地遥望历史，无奈地幽幽痛惜，无奈地叹出一口气，让它定格在那一个个耻辱之日、罪恶之日的'上空，化作晴空中的阴霾，眼睁睁看着愚钝的王道士在毕恭毕敬地带路，看着洋人们在莫高窟洞开的一刹那惊诧瞪大的双眼，看着一箱箱文献、一尊尊泥塑、一车车诗卷、一幅幅壁画被运走。这样的奇耻大辱，哪个国人还能坐视不理?一个当代中国青年这样写道：“我好恨/恨我没早生一个世纪……要么你我各乘一匹战马/决胜负于城下.”激荡人心的语言，道出了每位中国人的心声。但，现实与理想总是在作无谓的对峙与较劲，从而无法统一.看看，现在中国人在干些什么?有一些人继续沦为洋人的奴隶;有一些人忘掉了耻辱，忘掉了历史;有一些人在伦敦、东京等地的博物馆买下中国文物的胶卷，回国后对着相片作空头研究;还有一些人在呐喊中吼出愤怒，却永远只是呐喊，无法付诸实践。
一切皆因他而起，那愚氓———王道士.时至今日，不少人认识了这个名字：王圆箓。我在想，如果让他知道了国宝的价值，让他知道了他所作所为的严重性，他会怎么做?依然赚取蝇头小利?又或者，转做了更大的买卖?还是改邪归正，捍卫国宝?无从得知———我的想象力有限。但这次的阅读却让我真实地接触了历史的阴暗面，那是一段可怕的、灾难的岁月，但愿它不再发生。
读文化苦旅心得体会篇七
第一段：引言（100字）。
第二段：文化的独特性（200字）。
每个国家和地区的文化都有其独特的特点和价值观。无论是古老的东方文化，还是年轻的西方文化，都有着自己独特的方式去塑造人们的思维和行为。在苦旅的路上，当我们身处不同的文化背景中，会发现文化之间的差异可以给我们带来一次次的颠覆和思考。观察和学习这些文化背后的意义，不仅能够提升我们的眼界，还能帮助我们更好地理解世界各地的人们。
第三段：文化的交融（300字）。
虽然每个国家都有其独特的文化，但在全球化的今天，文化之间的交融已成为常态。在苦旅中，这种交融更是直观而真实地展现在我们面前。不同地域的人们在相互交流的过程中，不断吸收、融合并创新着彼此的文化，形成了城市和地区独有的风貌和魅力。在旅途中，我们不仅能看到历史文化的传承与发展，还能亲身体验到文化的交流对人们的影响和改变。
第四段：苦旅的深度体验（300字）。
苦旅虽然辛苦，但正是苦中带甜，让我们真正感受到了生活的美好和人性的伟大。在旅程中的痛苦和挣扎，让我们更加珍惜来之不易的文化和生活。旅途中的风景和人文景观，无论是古迹还是城市的灵魂，都是文化的重要组成部分。通过走在苦旅的路上，我们能够更加深刻地理解和体验文化的力量，也能够更加珍视文化的独特魅力。
第五段：苦旅的启示与收获（200字）。
苦旅给我们带来了许多启示和收获。首先，它教会了我们面对困难和挑战时保持乐观和坚持不懈。其次，在文化的碰撞和融合中，它让我们看到了多元文化的美妙和人类共同的价值观。最重要的是，苦旅让我们重新思考和审视自己的文化身份，并以此为基础去尊重和欣赏他人的文化，从而使我们成为一个更加开放和包容的人。
总结：在文化与苦旅的结合中，我们可以深刻地理解和体验到文化的力量和魅力。通过苦旅，我们在不同的文化背景中观察和学习，从而拓宽了我们的视野。在文化的交融中，我们更能够看到多元文化的美好和人类共同的价值观。苦旅给我们带来了苦与乐、挫折与成长，让我们成为一个更加开放和包容的人。文化与苦旅，既是心灵的磨炼，也是世界观的拓展，它们相互依存、相互交织在一起，为我们的成长和进步提供了源源不断的动力与启迪。
读文化苦旅心得体会篇八
匆匆地读过一遍余秋雨先生的《文化苦旅》，心情有些沉重。前些时候舆论对该书及作者争端颇多，如今看过并粗略地研究了一下，觉得议论是理所当然的这书里写的，有历史上的匆匆过客，有漂泊一生的落魄文人，有空守着古老文化遗产的范钦的后代们，有淳朴善良但又愚昧无知地剥夺美的人。深刻地刻画了一个又一个文化的侧面，令人为之汗颜。让我印象最深的便是对于“废墟文化”的描写。余先生似乎对此情有独钟。他好多次都写到了坟，并在叙述中多次插入对坟的描写。无论什么坟，都标志着一个人的死去，这个人的一生也许凄惨黯淡，也许风流千古为万人景仰，抑或是背负沉重的情愁在这个世上走上这么一遭。即使没有名垂千古，至少也该有“一堆黄土掩风流”吧。或许他认为死亡比活着更美好些吧。有些东西留有回忆就够了，至少蝴蝶来过这世界。他说：“只要历史不阻断，时间不倒退，一切都会衰老。老了就老了吧，安详地交给世界一副慈祥美。假饰天真是最残酷的自我糟践。没有皱纹的祖母是可怕的，没有白发的老者是让人遗憾的还历史以真实，还生命以过程。这就是人类的大明智。”
秋雨先生说：“如果说人生是一条一划而成的线，那么具有留存价值的只能是一些点。”是的，人生无非是漫长历史的一个缩影。历史从古代走到今天，还要继续走下去。历史的足迹却成了无数人一生的执著追求。历史的魅力便在于它的足迹总是隐藏在山水之间，难于寻找。所以没有博大的历史情怀，深厚的'文化内涵的人是永远不会找到这些无价之宝的无疑，余秋雨教授是“探宝”的胜利者，他的收获便是这本《文化苦旅》。
《文化苦旅》带领着我在历史长河中漫游。我们面前出现曾在历史舞台上演出过的一幕威武雄壮的活剧，一个个伟在大的人物出现了，他们的身上体现了中国文化的良知和高尚的人格，但他们中的多数还是逃脱不掉那悲剧性的结局。我的心被打碎了！但这破碎的心却真的读懂了中国文化。当莫高窟出土了大批极具研究价值的敦煌文物时，人们在为历史喝彩。然而历史却上演了一幕极其荒诞的闹剧，让外国人大摇大摆地将一本本一箱箱的珍贵文物搬到了他们的博物馆里。或许历史是要故意磨砺一下那些过于执著的历史学家们，让他们只能凭借外国博物馆提供的微缩胶卷来研究生长在中国的敦煌学。啼笑皆非的同时，我们不得不反问历史，这种磨砺的代价是否太大了?当然，这部历史更多地留给我的是对人生的思索。
“对历史的多情总会加重人生的负载，由历史沧桑感到引发出人生沦桑感。”这是作者的感叹，也是对读者的启示。人的一生也是一段历史。人生之路是弯弯曲曲；回头看一眼留下的足迹，自豪的同时难免感到一丝惆怅。因为无论你拥有多么辉煌的成功，却总会留下这样或那样的遗憾。作者在山水之间跋涉是为了录求历史的足迹，文化的灵魂；我们在生活中跋涉则是为了录求人生的真谛。
读文化苦旅心得体会篇九
余秋雨，是现在受欢迎的作家之一，他以细腻的文笔，深邃的`思想和独到的见解相结合下，给大家呈现了一个余秋雨眼中的世界。因此，他受到许多人的喜爱。在他的新书《借我一生》出版后，他因为一些有关盗版图书的问题的非议，毅然向文坛宣布“封笔”，一时许多文学爱好者为之落寞。可就在20xx年一开始，许多人惊奇地发现，他竟然在《收获》上开辟了自己专栏，当起了专栏作家。而他专栏的名字是“苦海余稿”，这一切都不能不让大家想起前出版的那本他的代表作《文化苦旅》。
读文化苦旅心得体会篇十
余秋雨先生的《文化苦旅》，诉说着一个个中国古文化，中国文明的盛兴、衰落。读《文化苦旅》，是读行走的哲学，跟随余秋雨先生踏上游历中国文化古迹的旅途，感受历史名迹历经千年的风风雨雨所沉淀出的历史文化底蕴。
在游历山水之间，去感悟出一些人生的真谛。我们去到了某一个地方参观旅游，总是会不自觉地回想那里发生过的一切，曾经在我们所站的这个地方有谁走过，又发生过的什么样的历史事件呢，又是谁在这里修建的呢，修建的目的又是什么呢等等。就在这样的一瞬间里，那所有的一切都会很自然浑沌地交融在一起，历史的沧桑感与人生的沧桑感便会油然而生，历史古迹所蕴藏着的精神与文化重燃而生，使参观者都好像亲身经历过了一般。而我们人社工作者又何尝不是如此，在日常的下乡检查工作过程中，我们与山水、群众做着不同的互动，看着匆匆往来的群众，不知他们从何而来，又向和而去?我们的脚步只能紧跟着自身的职责，想群众之所想，急群众之所急，时刻维系着人民群众的安危，此时作为一名人社工作者我感觉自己是无比的自豪。
读《文化苦旅》并不是在欣赏山水风景，而是在对历史的沧桑的一种回顾，叹息和哀伤，也是对人生的一种激励。一次次的漂泊旅程，都是在增长我们的智慧，洗涤着我们的心灵。这一次又一次的跋涉又能让我们得到一种启迪，一种精神的寄托。文化的传承，历史的见证在这里留下了最真实的写照。岁月的流逝，让历史的沧桑在人们的记忆中早已经是越磨越淡，渐渐地淡出人们的生活圈子，时间磨损了最值得深藏的记忆，或许也只有当我们身临其境的那一刻才能将这些诠释出来。工作的过程中，我们同样也会遇到这样那样的难题，机关事业单位是一种十年如一日的工作，孜孜不倦，我们看不到呐喊声，没有欢呼声，更加没有掌声。我们只能夜以继日的工作在第一线，默默地服务好人民群众。
读文化苦旅心得体会篇十一
从风沙缭绕的莽莽大漠到小家碧玉的江南小巷，作者用作为一个中国人的身份，走遍了大江南北，也带着一个个读者，去感受那华夏50历史的兴衰与悲凉。他的语言就如他所说的莫高窟的壁画般细腻，美丽而又带着忧伤。
每次我去到书中写到的地方，我都会带着对这本书的思考，去审视这个地方，比较自己眼中与他眼中的不同。在南京，在上海，在苏杭。每一次到这些地方，我都仿佛感觉到了他的叹息与悲凉的目光。
在三峡畔，绿意唤醒了倦意，湖上飞卷着漫舞的白云，湖明如镜，山青如洗，残阳喷射出的金光从浮云的指缝中溜走，却难逃水的千手，山的族群，它融化在水里，隐匿在山里。湖底有许多小鱼追逐着，倏的，雾悄然的弥漫了，过了一会，风也轻快的来了，吹皱了一湖春水，雾便也顺从的退开了，她泛舟湖上，似乎想抚平那湖面，想抚平他悸动的心。此风此景，为停伫在荣华上的世人，招魂。
那一座坍了大半的土墩，若不是因为王维潇洒地挥笔写下了《渭城曲》，说不定早已溶解在时间里，无影无踪了。也就是因为这一曲渭城，才使无数文人迎着寒雪烈日，来寻找土墩，寻找那个千年前穿过阳关的人，寻找千年后仍持之以恒却不得不失落的唐朝文化。这便是大唐，能包含一切美与丑、繁荣与衰败。所以有了唐朝诗人的洒脱、肆意。但可惜唐朝是会结束的，于是经历了五代的纷乱后，一切全变了。
“劝君更饮一杯酒，西出阳关无故人。”这是不是说给盛唐听的呢?
檐角如悬崖，风铃似沧海，他无语的扭身看了看柳侯祠中的树，花在被夕阳燃烧而那一片片树叶早已泛黄，看着那一片片泛黄的树叶入他的心般直坠向地面。在造虹的`小雨中，蝉声沉落，蛙声升起……雨下整夜，他的愁溢出就像雨水，他的思念如院中的落叶厚厚一叠。天空中惨白的月儿勾住了哀伤，夜似乎太长被你的心凝成了冰霜。晨曦的光风干了最后的一丝哀愁，雨洗净了挂满思念的高墙。
柳宗元如果没有被贬，那也不会有投身山水的机会。所以文人被贬，究竟利弊如何，我说不清。但文章说了:“唯有在这里，文采华章才从朝报奏摺中抽出，重新凝入心灵，并蔚成方圆。”
这本书，很苦，写书的人，更苦。
让我们也迈着沉重而又苦涩的步伐，跟随他走在这个我们熟悉而又陌生的大地上。
读文化苦旅心得体会篇十二
还记得初读这本书时，真正吸引我的并不是作者的下笔如有神，而是小叙中所说的“对我来说，《文化苦旅》就是这个外出的浪子”和“宅，成了一具无主的稻草人，成了一个废弃的箭靶子，破破烂烂地歪斜在田野间，连乌鸦、田鼠都不愿意多看他一眼”，还有“看来，浪子未死，气场未绝，就像笔记中的那个浪子，一路伤痕斑斑，而身心犹健，我离开门缝，许久无语，委屈你了，孩子。”这几句每一个都戳中我的内心，这让余秋雨都感叹的书籍何不引起我的注意，我对这本书充满了疑惑，对这本书的内容更是好奇，“文化苦旅”到底是什么，当时我仍无从得知，它对我来说就是一个谜。
而如今，大树的年轮又添上几圈，再拿起这本放置已久的书，也是别有一番滋味。《文化苦旅》到底隐藏这什么?这个问题深深地扎根在我心中。透过这本书，我感受到了咱们中华文化的魅力和大自然的神奇。那千山万水的豪迈在余秋雨老师的笔下展现得淋漓尽致，我不曾去过他所描绘的任何的一个地方，也从未想过要去摸索、探寻，仅仅是看着这些文字，我的内心就已是无尽的赞叹。
书中写了有着“天府之国”称号的都江堰;那夕阳西下，朔风凛凛而略显凄清的道士塔;接通着中华历史血脉的莫高窟;还有一湾不算太小的沙原隐泉和那风雨中的天一阁。这一切的一切，对于我来说都是陌生的、神秘的。它们在各自的地方安静的保持着自己的美好，但当余秋雨老师的笔触摸到它们时，它们又开始活跃起来。通过作者的笔，它们活力四射的出现在人们眼前，让人们再次感受到文化和大自然结合的动人瞬间。
作者余秋雨是一个地地道道的山河之子，他生长在一个依山傍水的小村庄，他在书中说：“我在山河间找路，用短暂的生命贴一贴这颗星球的嶙峋一角。”他触摸到了我们一些所不能接触的事物，他用一生的时间有劲祖国的山河，纵横华夏的大地，访遍名山大川，书写下这不屈的一笔。他想让更多的人了解到文化的魅力，见证文化的变迁，欣赏祖国的壮丽无垠。
“读万卷书，行万里路”。两者关系如何?其实本没有两者，因为路就是书。人生是路，是一条漫长的路;而书也是路，是一条崎岖的路。我们在这条路上摸索、前进。而最终的目标就是学习文化，了解文化。我们从咿呀学语到如今何尝不是这样的，改变我们的也就是这文化，这条路必定是苦的，但我们不妨去试试，就算结果不像作者那样，我们也最终在文化苦旅中成长起来了。
读文化苦旅心得体会篇十三
苦旅文化是一种独特而又深刻的文化体验，它流淌在许多人的生命中，以各种形式影响着他们的思想、心灵和生存方式。我近期也有幸参与了一次户外苦旅，通过与生活在苦难中的农民相伴、与自然相亲，对苦旅文化有了更加深刻的认识和体会。
苦旅文化精髓不在于体验，而在于在体验过程中展现出的认真和坚韧。苦旅是修行，是一种自我淬炼的生命之旅。在旅途中，每一个不得已的坚持，都是对内心的磨练；每一个面对现实的积极应对，都是对自我意志的坚强；每一次体会到生命的脆弱与珍贵，都是对自我意义的思考。这才是苦旅文化真正的灵魂所在。
苦旅文化的核心理念是“简约、自然、清明”。在现代文明的快节奏生活中，我们往往忽略了内心的平静，忘记了真实存在的自我。苦旅文化从自然中汲取力量，以简单的方式把个人的存在还原为自然状态，感受到生命的真实本质：简约不等于平庸，自然不等于放任，清明不等于随和。苦旅文化带给我们的是对世界的深度质疑，和自我认知的深刻探索。
苦旅文化不仅仅是一场个人的探索之旅，更显现出了社会的缺陷与矛盾。我们的社会快节奏、焦虑、功利，理念盲从，生活细节被忽视，人与人之间的真正关系从社交网络中被隔绝出来。苦旅文化是一场从社会底层发起的反思与抗争，一场在简约与清明中对社会价值的重新审视，一场不断寻求从自然中汲取灵魂营养、引领社会回归自然的大变革。
我对苦旅文化的认识是从户外旅行开始的。相较于乘坐舒适的火车和汽车，步行及徒步的旅程更余地大开阔。它可以让我认识更多珍贵的风景，与不同的人结缘，探索自己的内心世界。在苦旅中，我不断深化对生活本质的体会，并从中领悟到，生命是一场没有终点的旅行。在这次旅程中，我体验到了因为困难而感到疲惫，又因为疲惫而感到更加坚强的感觉。体验到社会的复杂，又体会到人与人之间真正的互助与热情。回归内心，走向自然，才是真正的理解和体验苦旅文化精神的方式。
六、结语。
苦旅文化是一个经久不衰的价值观，它代表了我们冷漠而又匆忙的生活状态中现代人的生活态度。苦旅文化不是一场奢华的旅行，而是一次内心深处的自我修行之旅。通过身体和内心上的持续淬炼，我们或许能更好地顺应复杂而丰富多彩的社会环境，更好地面对自己的生命旅程。希望越来越多的人能够体验苦旅文化，不断深化对生命的认识，迎接未来的挑战，并努力在苦难中成长。
读文化苦旅心得体会篇十四
文化苦旅是一种深入了解民族文化、历史和传统的旅行方式。在这种经历中，我们可以通过与当地人交流、参加传统节日和活动、品尝当地美食以及参观重要的历史遗迹等方式，更深入地了解到一个国家或一个地方的文化。在我的文化苦旅经历中，我受益匪浅，获得了许多宝贵的体验和体会。
第二段：了解当地文化的必要性。
在文化苦旅中，了解当地的文化是非常必要的。借助于这种旅行方式，我们可以更深入地了解到当地人的生活方式、信仰、食物、服装、音乐、艺术和传统习俗等。这些都是了解一个国家或一个地方文化的重要组成部分。
在一次文化苦旅中，我曾参加了印度孟买的色彩节庆典。这里的每个人都涂着各种鲜艳的颜色，尽数感受这种节庆的气氛。通过这种文化活动，我更好地了解了印度文化的其中一部分。
文化苦旅不仅仅是了解当地文化，更重要的是能获得旅行的体验和感受。在这种旅行结束之后，我们会发现自身的观念、思维和世界观都得到了提高和提升。
在我曾经的文化苦旅经历中，我曾参加了越南一次当地的村庄婚礼。在这个婚礼上，我发现人与人之间的关系是如此亲密和深厚。这种感受让我更加坚信人与人之间的关系是至关重要的。
文化苦旅的核心意义在于，通过旅行的方式了解不同国家和地区的文化和生活方式，从而增进对世界的理解。人类的文化多样性是一种宝贵的财富，而文化苦旅让我们亲身体验到这种财富的价值。在这种旅行中，我们可以领悟到自身和其他国家和地区的差异，并因此拓宽自身的视野和想象力。
文化苦旅让我们移步并观察世界的方式得到了改变。通过这种旅行，我们可以培养对他人生活的理解、尊重和包容。在这种旅行中，我们借助于亲身经历的方式打破了一些既有的偏见和成见，进而开阔了自身的知识面和经验。
总之，文化苦旅是一种非常有价值的旅行方式。它可以让我们更深入地理解人类的多样性，并帮助我们更好地了解自己以及其他国家和地区的文化。在未来的旅行中，我也会坚持这种方式，去探索更为丰富多彩的文化世界。
读文化苦旅心得体会篇十五
很久，心里感触良多，但确实不只这样表达，所以只能说说我的想法，更准确的来说是拼凑杂乱无章的想法，我喜欢有感而发，不喜欢太过造作，或是漫无目的的写一些东西。那样很枯萎。
我以为，中国历史上最激动人心的工程不是长城，而是都江堰。
提起中国，首先想起的应当是长城，工程浩大，历尽无数朝代依然屹立在地球的版图上，站远了看，这个苦难的民族竟用人力在野山荒漠间修了一条万里屏障，所以不能无视他的军事作用以及人类意志力的表现。每每在电视上看到长城都会感觉到它赋予历史，赋予民族的厚重感。
但说起都江堰，哪是在秦始皇修建长城钱数十年就已经建成的水利工程，虽说它的气势远不如长城来的浩大，但，他却稳稳当当的服务于四川人民数千年，滋养着这片沃土，造福人类的作用远远大于了长城。也是因为有了都江堰才有了诸葛亮，刘备的雄才伟略。也才有了，张飞，关云长，赵子龙的勇猛善战。以及李白。杜甫等诗人的文采。
当作者写到初来都江堰看到水利工程时的情景，他以那样的一种情怀赞美都江堰的时候，我哭了，真的哭了，我看只能写到这了，感动的毫无思绪了，也不明白怎样来叙述了，但我很理解作者作为一个当代的中国文人，心中所挂链的，对于当今社会所迷茫的。不俱千辛万苦的苦苦追寻中国真正文化行为。也很感动和惊叹作者描述古迹所用的词句。是那么平实而又不失大气。确实写不下去了。
读文化苦旅心得体会篇十六
文化苦旅是一种独特的旅游方式，它不仅让我们领略到当地的风俗文化，同时也是一场对自身心灵的深度洗礼。在我最近一次的文化苦旅中，我深深地感受到了它给我带来的思考与启发，下面我将分享我的体验和感悟。
第二段：对苦旅的理解。
文化苦旅并不是简单的旅游，它更注重人与文化的互动和交流，鼓励旅行者去尝试当地的生活，去了解当地人的传统和习俗。这让我们有机会在旅途中接触不同的文化，更好地理解并尊重他们的生活方式。而且文化苦旅也不是一种单纯的旅游消费，它需要我们投入更多心力和精力。
与一般旅游不同的是，文化苦旅鼓励我们走出舒适区，去接触和融入当地的生活文化中，这也会带来一些挑战。比如，当我们受陌生环境和文化影响时，我们可能会有很强的文化冲击感，它不仅考验着我们的勇气，也挑战着我们的心理素质。但是，这些挑战也让我们更加深刻地理解到自己的局限性和文化观念的局限性，提高了我们对其他文化背景的尊重和理解。
文化苦旅虽然有苦，但它的收获也是巨大的。文化苦旅让我们拥有了更多的视角，让我们更好地了解世界和人类的多样性。在苦旅中，我们也习得了自我认知和反思的力量，发现了自身的潜力和不足，更加清晰地认识到自己的生活态度和价值观。文化苦旅还会让我们结识更多的朋友，并与他们分享旅途中的思考和经历，这种交流的过程也会给我们带来愉悦和能量。
第五段：总结。
文化苦旅是一次对自己与文化的挑战和颠覆，它虽然带来了一定的痛苦和不适，但也让我们受益匪浅。在苦旅中，我们不仅了解了当地文化，也更好地认识了自己。因此，我相信文化苦旅是一种极具价值和意义的旅游方式，它不仅带给我们独特的体验，更让我们拥有了更多更加深刻的思考和反思的空间和机会。
读文化苦旅心得体会篇十七
文化是一个国家或地区的表达文化特征的方式和媒介，不同的文化代表着不同的历史、文明、价值观和风俗习惯。在走出国门去旅行的过程中，接触新的文化是一种非常有趣而且丰富多彩的体验。但同时也会出现一些文化冲突、不习惯的生活方式和语言的沟通障碍，使我们在旅游途中苦恼不堪。本文主要探讨在文化苦旅中的一些心得和体会。
段落2：体验文化冲突。
文化冲突是一种普遍存在于不同文化之间的问题。习惯和价值观之间的冲突可能会带来烦恼。在我去尼泊尔之前，我以为他们和我们的生活方式大致相同，但当我到达那里时，我发现他们的饮食禁忌，比如他们忌食牛肉，而我又非常喜欢吃牛肉。尼泊尔人也信奉不同于我们的宗教和文化，例如他们允许自己拥有多个妻子，这在我看来是不可思议的。学会充分尊重文化差异是我们在旅行中避免文化冲突的最好修养。
段落3：交流语言沟通。
语言沟通是另一个可能出现的挑战。我曾去过中国和日本，虽然我也参加了他们的语言班，但仍旧会出现一些沟通障碍。更糟糕的是，我认识的当地人使用的英语词汇非常有限，这样就导致我们有时可能会失去重要的信息和交流机会。学习当地语言是解决这一问题的最好途径，也可以使用智能手机上提供的翻译应用程序，可以让交流变得容易。
段落4：深入文化参与。
参与当地的文化活动不仅可以让我们更加了解文化，还可以让我们更好地享受旅行过程中的体验。在日本，我参加了他们的传统服饰“和服”的租赁活动，照了许多漂亮的照片。在印度尼西亚，我潜入当地的海底世界，观看了当地水下文化的神秘风光，感受到了它独特的魅力。通过深入参与当地文化的活动，我们可以跨越文化差异，感受到属于当地的特别文化氛围。
段落5：文化旅行的启示。
文化旅行不仅可以扩大我们的视野，而且可以让我们更好地了解其他国家的文化和历史。我们在文化旅游过程中所面临的问题和挑战都是一个非常宝贵的体验，可以让我们更清楚地认识和接受其他文化，也可以促进我们的内心成长。通过这样的旅游经历，我们可以更好地了解世界的多样性和文化之美，从而更好地欣赏世界上所有不同的文化。
结论：我们都应该尝试去旅行，并深入去了解和接受不同国家的文化和生活方式。虽然在旅途中也会面临许多困难，但只要用心去体验这些文化，并尝试解决相关的问题，你一定会发现文化旅行对自己的成长和认知是不可替代的，也要学会充分尊重其他国家和地区的文化差异，将它们作为我们旅行中的宝贵财富。
读文化苦旅心得体会篇十八
我静坐着，书本泛着黄光，灯光却使它耀眼。
白发苍苍，长须飘飘，他已沧桑了，在我脑中踱步，脚步清脆。
余秋雨，这本就带着几丝静谧的名字，在我脑中回响。他看见了，行行止止，被历史的沧桑涂抹着，他看见了许多。
而那些被时间隐去的角色，在他的一俯一仰间，驾着文字来到我的面前。“他是敦煌石窟的罪人”，余秋雨来到莫高窟外，一生慨叹，“王圆箓”。
伴随着老旧的树叶“咔嚓”作响。这位老者在我面前讲述着。他说的是一位道士……莫高窟不幸成为了道士的家，用无数珍宝换得这位道士的一世茫然。
“茫然的是当时的`中国啊!”他怒吼着。却无奈的走向下一个地点。这是时代的慨叹。
他登上庐山时，再一次想起了古人。
山高路窄，他一路磕磕绊绊，终于见到了这一震撼身心的奇观，听到了这一轰然震耳的咆哮。生命，也许终于被一种久违的感觉“淋湿”他想到了朱熹又联想到徐霞客。但他也看到了熙攘的人流，他无法构建出一种文化与名胜的对应，只能眼看着文人变成了游人。
“一阵云雾又漂到了我的眼底”他想着摇了摇头……。
他此般，走过了山川大地，在天地间徘徊。他此般，走过了山川大地，在天地间徘徊。
《文化苦旅》也此般“苦着”。苦在追寻，苦在徘徊。作者苦苦思考，苦苦探索。在与现代文化的碰撞中，中国的文人在慨叹，在惋惜，于选择间陷入一片迷茫。眼看中国的文化在夹击中看不清未来的路在何方。
读文化苦旅心得体会篇十九
土黄的纸页，尘土的味道，凝重而带着惆怅。这早已让人对它肃然起来，似乎面前就是一片片历史的废墟。作者没有用甘甜的文字，而是用无尽的感慨和伤感来焕发我们懵懂的心，让我头一次觉得，历史竟这么伟大。
这本书是余秋雨的散文集，写了他在游山玩水时对历史，对文化的进一步思考。历史是什么?只是单调的人物，早已过去的年代，还是数不尽的故事?在《莫高窟》一文中作者写道：“在山脚前来回徘徊，一点点的找回自己，定一定被震撼了的灵魂。”难道历史能给人如此大的心灵冲撞，连作者都会被它的沧桑和朴实所征服?在《西湖梦》一文中又写道“即便明智如鲁迅，也愿意在一个传说故事的象征意义上深深沉浸。”历史也许太过于复杂，无论是文人墨客，还是壮志凌云的英雄，或是平民百姓，都愿跪在它的面前，倾听它的咆哮。
秦始皇吞并六国，可最终还是没有立于不败之地;可是尽管赤壁大战，曹操却依然能统一天下。屈原投江不久，都江堰的工程才刚刚开始，随后又是廉颇和蔺相如的故事……历史在变，可最终不都是过眼云烟?“神马都是浮云”，也不过如此。
仔细再想想，历史同时能有许多面。莫高窟炫丽的壁画，流动的色彩，背后同样是烽火连天的岁月。洞庭湖看似平静，却同样孕育出许多文人：范仲淹的《岳阳楼记》，杨么和岳飞也曾在这片土地上挥动过红缨…….江南小镇的亭亭楼阁幽僻蜿蜒，但也曾面对历史的长河发出哀鸣。这本书虽说是游记散文，可更多是作者对历史的惋惜。历史的起起伏伏，兴起和衰败，沉淀而厚实，让我不禁对它又有些敬仰起来。
我望着窗外，鸟瞰着辽阔的大地，心里有些澎湃和激动。这块地方，5000年来，前前后后有过多少豪杰!华夏大地，世界的古国，它在战争中挺立，把长城当做自己的脚跟，把长江黄河当做自己的血液，把山脉当做自己的臂膀，把积淀的历史当做自己的灵魂。中国的历史和文化，深不可测，竟引得无数学者直到自己生命的结束也没有揭开其中的奥秘。文化苦旅，“苦”字，正代表了历史幽幽的叹息。
历史在奔腾，涛声不断，永不停息……。
读文化苦旅心得体会篇二十
近年来，越来越多的人开始热衷于旅行，尤其是选择一些相对偏远、困难度较大的目的地进行探险式的旅行。这些旅行者通过亲身经历，不仅开阔了眼界，认识了不同的风土人情，更形成了一个重要的体验，即文化与苦旅之间的关系。本文将从个人的角度出发，探讨自己在文化与苦旅中的体会和感悟。
如今，文化旅游成为了人们旅行的热点。文化旅游不仅可以让人们领略各地的风土人情，还可以加深对不同文化的理解和尊重。同时，有些人还选择了一些相对偏远、艰苦的目的地进行探险式的苦旅。这类旅行考验了人们的毅力、勇气和智慧，但却也给人们带来了深刻的体验和收获。是什么让文化与苦旅能够并存？这是一个值得思考的问题。
在一次长途徒步旅行中，我切身体会到了文化在苦旅中的作用。在苦旅途中，了解并融入当地的文化成为了我们维持旅行秩序、寻找帮助的重要途径。当我们来到一个陌生的地方，最重要的是尊重当地的习俗和文化，遵循当地的规则。苦旅过程中，我们不仅仅是自己的冒险者，更是当地人的客人和旅游大使。只有抱着开放的心态去学习和理解当地文化，我们才能获得更多的帮助和支持。
第三段：苦旅对文化的补充和提升。
苦旅让人们更加深入地接触到当地的人民和环境，使得他们能够更好地理解和体悟当地的文化。在一次穿越丛林的旅行中，我们遭遇了一次大雨，导致我们的行李湿透。此时，当地的居民热情地帮助我们找到了住宿和烘干衣物的地方。通过这次经历，我意识到文化不仅是一种认知，更是一种情感，通过苦旅，我们能够更好地体悟和理解当地人对自然的崇敬、对人类之间互助的价值观。
第四段：文化对苦旅的引导和安慰。
通过文化的引导，苦旅过程中的不适和困难变得更加容易承受。在一次骑行旅行中，面对连续的山间陡坡和崎岖山路，我曾陷入过困惑和恐惧。然而，当我观看当地村民努力耕种的场景，听到他们用土地充实生活的故事时，心中的忧虑和困难瞬间变得微不足道。文化的力量使我重新审视了人生的意义，让我在苦旅中感受到了更深层次的安慰和力量。
文化与苦旅的相互关系是一种奇妙的互补。通过苦旅，我们能够更加深入地了解和理解当地的文化。而文化的力量则能够引导和安慰我们在苦旅过程中遇到的困难和挑战。在此过程中，我们还会从文化中汲取知识和智慧，不断提升自己的旅行综合素养。因此，文化与苦旅的结合使得旅行不再局限于简单的观光和放松，而是成为一种文化的交流和成长的机会。
总结：在文化与苦旅中，我们不仅仅是一名旅行者，更是一个文化的传播者和学习者。文化与苦旅之间的相互作用让我们对世界有了更深刻的认识和理解，同时也让我们对自己有了更深层次的认识和理解。正是通过文化与苦旅的结合，我们才能在旅行中得到真正的体验和收获。让我们保持谦逊的心态，不断探索和尝试，为文化旅游注入更多的新鲜活力，为苦旅带去更多的温暖和力量。
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