心得体会是对过去所学所做的思考和概括，有助于我们更好地发展和改进。写心得体会时，可以运用比喻、举例等修辞手法，增加文章的吸引力和说服力。接下来，我们一起来欣赏一些出色的心得体会范文，与大家一同分享成长的心路历程。
国家公祭日观后心得体会篇一
国耻这一个词，不知道大家对它熟不熟悉。在词典上它的意思是：因外国的侵略及国内的软弱或腐败而使国家蒙受的耻辱。而我们中国就是因为这个原因受到了国耻。
想当初，在日本侵华战争初期的1937年12月13日，日本侵略军占领南京，在华中派遣军司令官松井石根和第六师团长谷寿夫的指挥下，对中国军人和南京百姓进行长达6周的血腥大屠杀——南京大屠杀。这次屠杀，致使南京这座千年古城被毁三分之一，财产损失不计其数。更可怕的是，我们的30多万中国人更是因为这次事件而提前到达他们生命的终点，30多万！这是个什么概念呢？就是平均12秒有一个中国人被日军杀害，如果这30多万人手拉手，将形成一条长达180公里的队伍，如果把受害者的名单一一地读一遍，三天三夜也读不完。
与其说南京大屠杀是一种灾难，不如说是一种很大的耻辱——国耻。俗话说：落后就要挨打。当时的中国是因为落后了，才受到了日军的侵略。如果当时的中国处于较高的发展水平上，那中国还会被侵略吗？中国人民还会被杀戮吗？不会，肯定不会。
列宁告诫过我们：忘记过去就意味着背叛。同学们，快快敲响警戒的大钟吧！让嘹亮的钟声在校园内，在城市里，在全中国中回荡。以史为鉴，呼唤和平。我们的民族一定要坚强起来，用最骄傲的姿态去蔑视那些曾对中华民族造成伤害的国家！而这样的资本就要由我们这群跨世纪的接班人来。我们要接过先辈们的光辉旗帜努力向前冲！我们得有能力接受这项光荣而又艰巨的使命！中国人民决不允许让被侵略、被杀戮的悲剧重演！
国家公祭日观后心得体会篇二
12月13日是第六个南京大屠杀死难者国家公祭日。
当天上午，侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆集会广场举行国家公祭仪式，向南京大屠杀死难者和所有在日本帝国主义侵华战争期间惨遭杀戮的死难同胞致哀，向世界表明中国人民反对侵略战争、捍卫人类尊严、维护世界和平的坚定立场。南京多个遇难者丛葬地也将同步举行悼念活动。
202月27日，十二届全国人大常委会第七次会议通过决定，以立法形式将12月13日设立为南京大屠杀死难者国家公祭日。
国家公祭日观后心得体会篇三
今天是南京大屠杀82周年纪念日，也是第四个国家公祭日。山河肃穆，草木含悲，我们共同缅怀遇难的30万同胞，铭记中华民族的苦难岁月。今天，中国已经强起来，但“落后就要挨打”的教训不能忘记。让我们从历史中获得前行力量，共同开创美好未来。
南京大屠杀，如同奥斯威辛集中营，不仅是历史留给某个国家的伤疼，也是留给全世界的伤痛。我们以国家公祭日的形式悼念，不是要咀嚼战争苦难，不是要延续历史仇恨，而是要守护真实的历史，是要保留这段屈辱与奋起的民族记忆，是要培养大国公民应有的历史价值观，是要唤醒全世界爱好和平的人们守护好人类和平。“历史不应该是记忆的负担，而应该是理智的启迪”，我们不忘历史、铭记苦难，是为了警惕历史反复，从历史中汲取智慧启迪，获得开创未来的精神力量。
82年过去，正义与邪恶的较量并未结束。从否认野蛮侵略罪行，到参拜二战战犯，再到解禁集体自卫权、架空和平宪法……现实警醒我们，日本右翼势力有扩展泛滥的趋势，日本军国主义有死灰复燃的危险。这不仅是对历史真相和公理正义的公然藐视，更是对战后国际秩序的蓄意破坏。中国坚持走和平发展道路，不是权宜之计，更不是外交辞令。但是爱好和平并不等于纵容罪恶。中国不惹事，但也不怕事，我们绝不会让历史悲剧重演。
82年过去，那些逝去的同胞，无法看到中华民族在屈辱中的奋起。中国不再是积贫积弱、四分五裂，不再是发展落后、任人欺凌，而是以世界第二大经济体的地位屹立在太平洋东岸。落后就要挨打，发展才能自强。今天，我们离民族复兴的梦想从未如此之近，此时我们更要铭记历史、戮力同心、共襄发展。只有一个更加强大、更加文明、更加现代的中国，才能保卫每一个国民的安全，才是对死难同胞的最好慰藉。
当今，世界正处于大发展大变革大调整时期，和平与发展仍然是时代主题。与时同时，霸权主义、强权政治依然存在，保护主义、单边主义不断抬头。这也预示着，“落后就要挨打，发展才能强大”的判断没有变，全民必须要增强忧患意识，牢牢把握发展主动权。
战争虽已远去，但历史不能忘记。警报响起!勿忘国殇，是为了更好的面向未来。
文明成熟，才有礼典。华夏文明发育较早，具有完备多样的礼典仪轨，而祭祀是其中最重要的组成部分之一，即所谓“礼有五经，莫重于祭”，并依此创立了专门的祭祀日。传统节日中的清明节、端午节、重阳节等都与祭祀有关，从一个侧面反映了祭祀文化的成熟。祭祀不仅包括宏大的天子祭，也包括士庶祭，都成为国家活动和家族活动的主要组成部分。
不过，曾在中国延续数千年的礼典仪式现在已渐趋消亡，不再是常规性的重要活动，其规范也逐渐瓦解。这其中，有国家形态在近代发生巨大变化的原因，也有祭祀文化的生存土壤发生变化的原因，过去对天地鬼神的敬畏已不复现，对祖先的崇拜也由于家庭结构向原子化演变而削弱。近年来，虽然敬天敬地敬祖先再成时尚，但强调的也多是文化符号的意义，或者成为给地方经济发展搭建的平台，其本来意义已有所消散。相对而言，民间尽管失去了传统祭祀规范的许多内容，但仍然存在基于亲情的祭祀活动，而在国家层面的祭祀活动，尽管仍然零星存在，比如为“918”事变悼念、为“512”大地震悼念，但没有制度化规定。
那么，今天需不需要设立国家公祭日?答案是肯定的。如果说过去因敬天敬地敬祖先而创造的祭祀文化，反映了一个文明的成熟，那么今天是否会忘记历史，也在考验一个民族是否成熟。
国家公祭日提供的庄严感，有助于恢复历史的庄严，特别是在虚无主义消解历史的价值判断之时。历史的荣耀和悲情，需要我们正确体会;国家公祭日提供的舆论平台，有助于帮助我们连接历史和现实，为我们找到历史中的正确定位;国家公祭日有助于我们回顾审视历史悲剧，维护基于历史形成的判断，防止历史被人为歪曲。而这些对于历史的冲击，一直在发生。南京大屠示意义是世界性的国家公祭日就是通过直面历的悲情时刻，以达到以史为鉴、警示后人的目的。在漫长的中国历，不乏对于悲情时刻的记录。以什么样的历史悲剧作现实的镜鉴，有不少选项。为什么确定的是南京事件死难者国家公祭日而不是其他?其一，南京事件象征着中国苦难近代史。中国自近代以来所遭遇的外部压力，给整个民族留下了许多历史疤痕，而八年抗战最为艰苦，军民付出的牺牲，中国向现代性转变的进程被阻滞得最为严重。
其二，迄今为止，xx年过去了，日本作为那场侵略的始作俑者，始终没有作出应有的历史反思。最近两年，还通过篡改历史、为侵略正名等方式，为修改和平宪法、重启军国主义之路制造声势。
其三，日本近年来的这些行为，不仅让中日关系降至冰点，还对世界反法西斯战争的正义性、对二战后形成的国际政治和安全体系构成了潜在威胁，还原历史本来的面目，需要一面真实折射历史的镜子。警惕历史反复，告诫*历史的行径，需要一面真实的镜子。传递和平声音，需要一面真实的镜子。而无论从反法西斯主义还是从人道主义的角度看，南京事件都不仅是历史留给中国人的伤痛，也是留给全世界的伤痛。如同奥斯威辛集中营，其警示意义是世界性的。
震惊中外的南京大屠杀，给中国人民带来了永远的伤痛，也把日本侵略者钉在了历史的耻辱柱上。而时至今日，日本却连一个郑重其事的“对不起”都没有。相反，日本首相和一些高官多次参拜供奉着战犯的靖国神社;面对大量无可辩驳的物证和史料，日本右翼分子却一再歪曲和否认历史，还一再修改历史教科书，否认侵略，否认南京大屠杀，甚至称南京大屠杀是“伪造的谎言”。
南京大屠杀的罪行，用铁一般的事实，揭露了当年侵华日军的侵略罪行，将尘封的沉默和真实写在了光天化日之下。其目的就是要告诉人们，永远不能忘记民族的苦难，不能忘记我们今天的和平是先辈们用鲜血换来的，同时也呼吁日本人民，以此开启被日本右翼势力长久封尘的记忆，坦诚面对那段历史，不要忘记和自觉接受那段历史的教训。
一个优秀的民族，必定是一个尊重历史、牢记历史的民族。我们纪念历史，并不是一味地宣泄仇恨，而是希望我们的国家、民族和每一位中国人，包括海外的炎黄子孙，要有忧患意识和自强精神。我们纪念历史，并不是为了反攻倒算，是为了避免“南京大屠杀”式的悲剧不再重演。是为了正告那些已经、正在或者妄图对中华民族施加罪孽、图谋不轨的国家和民族：团结、坚强的中华民族是不可战胜的。我们自信地向全世界宣布：我们都有一个家，这个家没有任何人可以胆敢再次侵犯，这个家的名字就叫——中国!
前事不忘，后事之师。我们应牢记“落后就要挨打”的血的教训，坚持不懈的奋发努力，让我们的祖国一天比一天强大，让野心不死的日本右翼势力对我们望而生畏，让我们成为捍卫世界和平的坚定的有力的力量!
是的，我们倡导和平、友爱。但中国和日本之间的较量从来就没有停止过，这是没有硝烟的战场上的较量，在经济、军事、外交、文化等领域，都非常激烈。让我们记住，30万同胞惨遭日军屠杀;让我们记住，八年抗战，有3500万中国军民付出了宝贵的生命。
勿忘历史，勿忘耻辱，勿忘那个年代我们受辱的局面，珍惜革命先烈用血拼出来的天下，珍惜我们生活的环境，珍惜来之不易的生活，惨痛的历史面前，我们不仅要铭记真实的历史，更要吸取经验教训，明白落后就要挨打，落后就永远处于被动受辱的地位，任何时候，都要努力强大我们自身，只有中国强大了起来，立于世界强国之席，让外国侵略者不寒而栗，那我们才真正是不战而胜。
我们唯有时刻睁大警惕的眼睛，以强烈的忧患意识和高度的民族自爱心、自尊心、自信心，自觉把爱国之情转化为报国之行，努力为祖国的繁荣富强作出自己应有的贡献!
少年强，则国强，不断积蓄力量，随时准备着为祖国的建设事业奉献我们的绵薄之力!
12月13日是南京大屠杀死难者国家公祭日。为南京大屠杀死难者举行公祭仪式，是要唤起每一个善良的人们对和平的向往和坚守。习近平说过，和平是需要争取的，和平是需要维护的。“相互尊重、平等相处、和平发展、共同繁荣，才是人间正道。”
中华民族历来爱好和平。近代以来，中国人民蒙受了外国侵略和内部战乱的百年苦难，深知和平的宝贵，最需要在和平环境中进行国家建设，以不断改善人民生活。中国将坚定不移走和平发展道路，致力于促进开放的发展、合作的发展、共赢的发展，同时呼吁各国共同走和平发展道路。
30万!那是一场中华民族遭受的浩劫。日本侵略者的兽蹄践踏着东北三省，华北平原，甚至大半个中国。日本人曾狂妄地认为屠杀可以征服一切，但中华民族的血能够白流吗?在那短短的8年中，中华儿女献出了无数不屈的躯体，拯救着这古老的民族。半个世纪，日本侵略者早以被英勇的中国人赶出了神州。
今天，中国人依然崇尚和平，不可能向日本发动一场报复性的战争。现在中国人必须从国力上超过日本，赶上世界。这样，才能告慰那残遭劫难的30万英灵。
中国人，尤其是青年共产党员们，应该吸取教训，为历史谱写新的辉煌，像祖辈那样，把青春和生命融入这场风起云涌，翻天覆地的改革之中!
国家公祭日观后心得体会篇四
设立国家公祭日，举行国家公祭仪式，对内对外的意义是多重的。
其一，沉重打击日本右翼试图歪曲、抹杀历史的“翻案”企图。
一个民族不怕犯错误、甚至犯罪，但最怕无视历史、歪曲历史、亵渎历史。南京大屠杀是日本侵略者对中国人民犯下的滔天罪行，铁证如山，远东国际军事法庭和中国南京审判战犯军事法庭对此作出了庄严的审判。南京大屠杀的历史，有侵华日军各级指挥机构当时的命令和日本官兵的记录为证，有中国幸存者的血泪控诉为证，有《拉贝日记》《魏特琳日记》等国际人士提供的证言和美国牧师约翰·马吉1937年拍摄的电影胶片为证。然而，一段时间以来，日本国内政界学界媒体各种否认南京大屠杀的言论却甚嚣尘上。举行南京大屠杀死难者国家公祭仪式，让人们铭记这段血凝的历史，对于凝聚中华民族的力量，反击日本右翼势力否定侵略与加害史实的言行具有重要意义。
其二，彰显对生命的敬畏、对人权的尊重。
30多万，不是一个冰冷的数字，而是一个个曾经鲜活的中国人的生命。这些死难者的背后，是一个个曾经温暖的家庭。中国举行国家公祭仪式，悼念南京大屠杀死难者和所有在日本帝国主义侵华战争期间惨遭日本侵略者杀戮的死难者，体现的是对人权的尊重、对生命的敬畏、对和平的向往。日本右翼分子打着“尊重死者”的幌子，托词“死者为大”“死者即神”，不顾国际社会的一再谴责，一意孤行参拜供奉有甲级战犯灵位的靖国神社。既然“死者即神”，那么被日本军国主义分子屠杀的南京30万生灵，应该不应该得到稍有良心的日本人的最起码的忏悔和尊重?日本号称已经进入现代民主社会，动不动就打出“尊重人权”的口号，要尊重人权，就应从尊重别国国民最起码的生存权做起，就该老老实实地到侵华日军实施屠杀的地方去谢罪。
其三，牢记战争悲剧，追求共同和平。
残忍、嗜血是人类扭曲的变态心理，是阻碍人类文明发展的毒瘤，理应受到全人类的唾弃。因此，世界许多国家都以设立纪念日的形式，提醒人们勿忘历史，警惕噩梦重演。例如，波兰的奥斯维辛集中营解放纪念日、德国的大屠杀受害者纪念日、俄罗斯的卫国战争胜利纪念日、以色列的大屠杀纪念日、美国的珍珠港事件纪念日等。中国设立南京大屠杀死难者国家公祭日，与上述纪念日具有内在的一致性，将使南京大屠杀成为世界人民集体记忆中的重要组成部分，成为人们牢记战争悲剧、追求共同和平的重要历史资源。
其四，反思历史教训，激扬民族精神。
短短六个星期之内，30万骨肉同胞生灵涂炭，这一方面反映了日本军国主义分子的残忍，另一方面，也反映了当时中国国力军力的孱弱。国民政府指挥无方，一些国民党部队临阵脱逃，而民众则毫无组织，散沙一盘。更有甚者，充当“带路党”，引领日本侵略者指认已经解除武装的中国军人。30多万中国人的生命付出，非但没有换来日本人的同情，反而遭到日本右翼分子的耻笑、羞辱。公祭死难者，也是在警示当代国人，追求和平不能放弃武备，面对外敌的侵略，我们只能万众一心，冒着敌人的炮火，前进，前进，前进进!
张纯如：她用生命点亮历史。
11月9日，一位年轻的华裔女作家在美国加州结束了自己的生命，她的突然离去震惊了整个世界。据不完全统计，仅在美国，就有230多家报纸、电台、电视台发布了这一消息，并向这位年轻的华裔女子致以敬意。近年来，还没有哪一位华人的去世在美国引起如此之大的震动.
她就是张纯如，《南京暴行——被遗忘的大屠杀》一书的作者，与篮球天才姚明、钢琴家郎朗一起被美国华文媒体誉为“最引人瞩目的在美华人青年”。
1968年3月28日，张纯如出生在美国新泽西州普林斯顿的一个华裔移民家庭中。纯如之名出自《论语》：“乐其可知也：始作，翕如也;从之，纯如也。”纯如，意思是和谐美好，既有父母思念故国的苦涩，也有父母对女儿所寄托的期许。
张纯如1989年从伊利诺伊大学新闻系毕业后，开始了专业写作的道路。她的第一本书《蚕丝——中国飞弹之父钱学森》广受好评。
12月，南京大屠杀60周年。张纯如在此前用近三年的时间，在世界各地访问了许多幸存者，参阅了大量的历史文献，在各种触目惊心的资料的基础上，撰写、出版了英文版《南京暴行》。此书一经问世，就震惊了西方世界，在随后数年内再版十余次，迄今印数已近百万册。
在童年的时候，纯如与父母谈话时，父母经常会提到遥远的1937年，在大洋彼岸一个叫南京的城市里发生了些什么，她的祖父如何逃离那个人间地狱，滔滔长江水如何被鲜血染成了红色……1994年12月，张纯如在加州第一次看到南京大屠杀的黑白照片时，更是感到了无比的愤怒。的确有南京，的确存在大屠杀，但是为什么有人否认它?纯如为这一现象震惊了，几乎所有的西方人都知道希特勒的罪行，却无人知晓日本人在中国进行的大屠杀。她为此感到阵阵心悸。
对于在美国这样的物质社会来说，一个年轻女孩花几年时间去写一本历史著作，在很多人看来是不可思议的，因为年轻人都要争分夺秒地奋斗赚钱、成家立业。不过，这位当时只有25岁的女孩有一个念头：“这本书能不能赚钱我不管，对我来说，我就是要让世界上所有的人了解1937年南京发生的事情。”
为了撰写《南京暴行》，纯如收集了中文、日文、德文和英文的大量资料，以及从未出版的日记、笔记、信函、政府报告的原始材料，她甚至查阅了东京战犯审判记录稿，也通过书信联系日本的二战老兵。
江苏省社会科学院历史研究所副所长王卫星回忆说，1995年7月，张纯如在南京待了25天左右，“她那时才27岁，由于气候不适应，经常感冒，但她的工作一点也不耽误。当时南京的天气很热，她不顾自己的身体，把大部分时间用在采访南京大屠杀幸存者、寻访日军暴行发生地以及翻阅国内资料上，每天工作时间有10小时以上。”当时担任纯如翻译的杨夏鸣副教授回忆说，“她很认真，更十分严谨，常常用美国材料与中文材料核对事实。她听不大懂南京大屠杀幸存者的方言，但她全录下来了。她这个人通常会打破砂锅问到底，有时真觉得她有些偏执。”
在收集资料的过程中，张纯如的收获便是使中国人民找到了“中国的辛德勒”——约翰·拉贝先生，找到了拉贝详细记录南京大屠杀的日记。今天，详细记录了五百多起惨案的《拉贝日记》已经被翻译成中、英、日等多种丈字，保存在德、日、美、中等国家的档案馆里，成为历史的见证。
在完成《南京暴行》时，纯如有一个心愿，希望“这本书能够唤起其他作家和历史学家的兴趣，使他们都能尽早调查、研究南京大屠杀幸存者的经历，毕竟，这些来自过去的声音正在逐年减少并终将全部消失。更为重要的是，我希望本书能够唤起日本的良知，接受对这桩事件应负的责任”。
年仅36岁的纯如离开了，她死前留下了一张纸条，上面写着：“我曾认真生活，为目标、写作和家人真诚奉献过。”她的墓碑上写有这样的话：“挚爱的妻和母亲，作家、历史学家，人权斗士。”
南京大屠杀遇难同胞纪念馆馆长朱成山与纯如有过多次交往，他一直很钦佩张纯如的执著、知性和追求真相的勇气。他曾对记者说：‘对于纯如的父母和孩子，他们失去的是女儿和母亲;对于中国人，他们失去的是一个正直的同胞和朋友;而对于整个世界，他们失去的则是一个勇于说真话并努力让别人相信事实的人。”
金陵永生——美国人魏特琳女士在南京大屠杀期间的不平凡事迹。
这几天，众多南京人走进南京师范大学校园，参观正在那里举办的“魏特琳与金女大难民所”图片展，追忆这位国际友人在侵华日军南京大屠杀期间勇敢救助中国妇孺的义举。
六十二年前，侵华日军在南京制造了惨绝人寰的南京大屠杀。当时在金陵女子文理学院任职的美国人明妮.魏特琳女士以无畏的气概收容保护了数万中国妇孺。
明妮.魏特琳(中文名华群)出生于美国密西根州，大学毕业后，加入联合---传教士公会，一九一二年来华任合肥三育女中校长，一九一九年调任金陵女子文理学院教育系主任兼教务主任。一九三七年中国抗战爆发后，日军进犯南京，金陵女子学院奉命迁往成都，而魏特琳女士却毅然留守并担任代理校长。十二月十三日，日寇攻陷南京，对手无寸铁的中国人进行了惨无人道的奸杀烧抢。目睹日军兽行，魏特琳女士义愤填膺，她把校园腾出改为收容妇孺的难民所，仅十五日晚就收容了一万多无助的妇女儿童。这期间，日军曾多次进入金陵女大搜捕妇女，魏特琳挺身而出将日军撵走，为此她还被怀恨在心的日本兵打了耳光。
南京大屠杀期间，魏特琳主持的金陵女大收容了数万名中国妇孺。她也是最初提出设置安全区建议的外国人士之一。今年八十二岁的丁荣声老人至今还清晰地记得，当年她们一行十几个姑娘逃到金陵女大，是华大姐帮助她们幸免于难;而八十六岁的赵珍莲老太太一提起敬爱的华大姐就眼含热泪。她说，要不是华大姐的保护，当年她很可能就命丧日寇之手。
魏特琳长期暴露在日寇的暴力中，为救助中国妇孺耗尽心力，在那段可怕的日子里，她经历了太多的恐怖和冲击，致使身体和心灵都受到损害，精神极度衰弱。一九四0年五月，在友人的劝说下，魏特琳女士返美治疗。一年之后，为摆脱病痛折磨，她在美国家中开煤气自杀。
魏特琳在南京大屠杀期间的无畏义举赢得了人们的称颂和敬重。一九三八年七月，当时的中国政府为答谢魏特琳保护中华妇孺，秘密授予她采玉勋章;一九四一年六月，又发布了褒扬她的政府令。她的同事在发布其死讯时评价说：“像在战场中倒下的士兵一样，明妮.魏特琳也是在战争中牺牲的。”
位于美国密西根州雪柏德镇郊的魏特琳女士墓地，墓碑上镌刻着四个醒目的中文大字：金陵永生。
为纪念这位魏特琳女士，南京师范大学侵华日军南京大屠杀研究中心正在组织翻译《魏特琳日记》(一九三七年八月——一九四0年)，计划于明年出版，这是一部研究南京大屠杀历史的珍贵目击式史料。该中心秘书长张连红博士的传记著作《明妮.魏特琳传》，也在加紧撰写之中。
拉贝日记。
约翰·拉贝(johnh.d.rabe，1882年11月23日—1950年1月5日)，西门子洋行代理人、纳粹党南京小组代理人、南京安全区主席。在二十年代就已经加入了纳粹党的前身德国社会工人党，在纳粹分子中属于元老级的人物。他追随希特勒，但又受到中国人的爱戴。在“南京大屠杀”期间一手组建起“国际安全区”，挽救了25万中国百姓的生命。在南京大屠杀期间，拉贝曾经多次写信给希特勒。南京大屠杀过后，拉贝在战时的德国发表了多次演说，讲述了自己的所见所闻，并向希特勒递交了记录暴行的胶片。他被人们称呼为“洋菩萨”。约翰·拉贝被称作“中国的辛德勒”。第二次世界大战结束后，拉贝因曾是纳粹党员而被先后苏联和英国逮捕[3]。鉴于在南京时的功绩，他因而得到国民政府每月金钱和粮食接济[。国民党政府还指出，如果拉贝愿意返回中国，将为他提供住房和终身养老金。1950年拉贝逝世。《拉贝日记》于19出版，并被译为中、英、日、德四种语言。它被公认为是研究南京大屠杀事件数量最多、保存得最为完整的史料。拉贝先生故居位于南京市鼓楼区小粉桥1号南京大学内，同时建有南京大学拉贝与国际安全区纪念馆和南京大学拉贝国际和平与冲突化解研究交流中心。为了纪念拉贝，其在德国柏林的墓碑也于年运抵南京，现保存在侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆内。
拉贝并不仇视犹太人，他有犹太朋友，甚至还协助过一家犹太人逃往英国。
纳粹。
1882年出生于德国汉堡的约翰·拉贝，在纳粹中属于元老，很受尊敬。他19就来到了中国，19甚至还数次遭到了中国政府的驱逐，原因是第一次世界大战爆发后，中国也对德宣战，而他作为德国西门子公司商务代表的身份则异常尴尬，才被迫回国休整。被遣返回国的第二年，拉贝回到中国，打着某中国外资公司高级顾问的名义做着掩护，直至西门子洋行中国总部在上海获准正式开张。这段时间他受到重点监视，怀疑他多次来访中国有着其他的隐藏目的，到国民政府在南京扎根并认可了西门子公司在华的权益之后，他才告别了“黑名单”，不再是“行迹特殊的人”。
拉贝与大多从事情报工作的机构以及要员们都有着极为特别的关系，除了军界人员之外，还经常接洽德国驻南京的军事顾问团要员，以及以纳粹党徒身份镶入日本军界的远东第一间谍佐尔格。日本人在历史书上给他扣了个纳粹间谍的帽子。
活菩萨。
1937年的冬天，日军侵占中国首都南京，国民政府败退并撤离，南京宣告沦陷。一时间，大量的日本军队蜂拥至南京城内，开始了疯狂的烧杀抢掠，顷刻间，南京城尸横遍野。
拉贝是在南京沦陷前匆匆从秦皇岛结束休假赶回南京，很多人认为跑都来不及呢，回去趟这个浑水干什么，但拉贝认为，自己在中国生存了几十年，这个国家的命运与自己已经无法再分割，没理由在这种时候充当一个外籍身份的懦夫，所以，他坚持留下。在日本飞机整天疯狂轰炸南京城内每一处目标时，大量平民丧失了庇护，拉贝偶然间发现，西门子公司一直所悬挂着的纳粹党旗能够起到保护作用，他当即打开公司大门让街上的上千百姓涌入，在纳粹旗下保全了性命。
在拉贝以德国纳粹党员以及多重政治身份的威慑下，他逼原本对安全区实行运输封锁的日军开闸放行，让粮食与药品能成功运抵，拯救数十万人的性命。而且，他自己带头捐出存款，与众人一起凑钱去向军队套购高价军粮，以保证更多的人不被饿死、冻死。在这短短的几个月时间里，拉贝每天睡眠不足4小时，糖尿病每天都发作，几乎打光了所有的胰岛素。他说，如果上帝非要结束他的生命的话，那务必先拯救下这难民营中仍在苦苦挣扎的二十多万无辜百姓。
拉贝家避难者名单，有签名有手印。
拉贝在南京的家中，密密麻麻地收容了600多中国难民，而他则自己掏钱奉养起了他们。他的行为是无私的，也是伟大的，他被人们亲切地称呼为“活菩萨”。
在1937年底至1938年初那段血腥恐怖的日子里，拉贝为了救护中国难民而日夜奔忙，竭尽心力，二次累得昏倒。他的一些事迹并没有在日记中记载，如他带着助手冒着生命的危险跑遍南京街头，用照相机拍摄下大量日军屠杀的照片，也搜集到了大量的屠城血证，并在1937年12月26日时，将这些重要的资料交到了德国驻日大使馆情报分析员佐尔格的手上，希望能够通过他的关系将这些文件交到德国政府高层以及日本朝野，以求得重视，对这种残酷的暴行予以制止。虽然，他的目的并没有达成，无论是德国政府还是日本政府都对此不屑一顾，但是身为前苏联秘密特工的佐尔格还是将这些资料复制了几份，交给了德国战时统帅机构，以及苏联社会主义政府那里才得以保存。
凄惨晚年。
1938年二月份，拉贝的糖尿病已经开始恶化，而且，由于拉贝对日军的不断施压，以及他对日本暴行的不断指责与控诉，激怒了日本军界的要员们，强行要把他驱逐出南京，德国政府在接到日本方面的通报后，决定对拉贝召回，接受质讯。拉贝最终在将难民营托付给马洛、魏特琳等十几位外国人士，安排妥当后便回了国。
在回国之后的不久，拉贝被党部的人调查，并封锁了他与外界的一切联系。而拉贝没有接受警告，陆续在德国汉堡、墓尼黑、汉诺威等市多次发表演讲作了数场关于日本人残酷非人的战争行径的报告，在遭到军警驱逐后仍旧坚持抗争，因而被盖世太保逮捕，并被限制人身自由，在确认无太多罪名可立之后，他又在家中被软禁，被特工监视。后来，在拉贝被捕的事件影响逐渐扩大化之后，纳粹分子将他列到了黑名单之上，随时可能被秘密处决，拉贝没有屈服，反而是一再执拗地抗争着，不断地喊着要回中国，回南京。
在纳粹政府被-之后，拉贝也没有因此而重获自由，居然又因自己的纳粹党元老的身份被逮捕，重新投入到了监狱。借助来自中国方面的担保信件以及大量的证据后，拉贝被暂时性释放，但仍被列为重点观察对象，但却没有想到，在英国方面拘禁并审查他了之后，前苏联方面又再度把他丢进监狱，在最后一次离开监狱之前，拉贝的糖尿病已经严重到了极为危机的地步，随时会终结他的生命，也正是因此他才会被释放。但他入狱的消息传到南京后，南京还是掀起了一个不小的捐款热潮，人们倾囊相助凑齐了几千美元，才将他赎出监狱，恢复了半自由的身份。
拉贝的晚年十分之凄凉，在1950年，也就是抗战胜利的第五个年头他就逝世了，当时无人知晓，没有任何形式的悼念活动，他的墓碑上也仅只书写下“一个好人，一个不屈的人，约翰·拉贝”。他所做的，所写的，所成就的，几乎可以说是人类历最伟大的部分，但他从来没有认为自己是个英雄。
国家公祭鼎。
国家公祭鼎是一尊高1.65米、重公斤的三足圆形铜鼎。是为了纪念南京大屠杀死难者、化学武器死难者、细菌战死难者、劳工死难者、慰安妇死难者、三光作战死难者、无差别轰炸死难者而设立，现矗立在南京侵华日军南京大屠杀纪念馆前。
160字铭文是指镌刻在鼎正面的160个字。
具体内容见下：
泱泱华夏，赫赫文明。仁风远播，大化周行。洎及近代，积弱积贫。九原板荡，百载陆沉。侵华日寇，毁吾南京。劫掠黎庶，屠戮苍生。卅万亡灵，饮恨江城。日月惨淡，寰宇震惊。兽行暴虐，旷世未闻。同胞何辜，国难正殷。哀兵奋起，金戈鼍鼓。兄弟同心，共御外侮。捐躯洒血，浩气干云。尽扫狼烟，重振乾坤。乙酉既捷，家国维新。昭昭前事，惕惕后人。国行公祭，法立典章。铸兹宝鼎，祀我国殇。永矢弗谖，祈愿和平。中华圆梦，民族复兴。
译文:气魄恢弘我华夏，千年文明灿如花。苦难始，积贫积弱陷沼泽。天下九州具动荡，光阴百年土沦丧。日寇侵华滔天罪，毁我南京金陵城。普通黎民遭洗劫，无辜百姓被屠杀。三十万死者含冤，四十天江城抱恨。日月悲光华惨淡，全世界为之震惊。侵略者残暴如兽，诸罪行闻所未闻。同胞们何罪之有，只在于国家多难。军与民奋起抵抗，拿起枪战鼓擂响。兄弟们同心协力，共御敌义无反顾。甘洒热血献生命，浩然正气冲云霄。八年硝烟终清扫，天地改变换新颜。一九四五胜利后，建立共和更制度。历史清晰且真切，警醒后人以为戒。国家设立公祭日，通过立法表意志。铸就这一楚宝鼎，祭奠死难雪国耻。永不忘记此誓言，全球和平是祈愿。实现伟大中国梦，民族复兴慰英灵。
国家公祭日观后心得体会篇五
南京大屠杀，如同奥斯威辛集中营，不仅是历史留给某个国家的伤疼，也是留给全世界的伤痛。我们以国家公祭日的形式悼念，不是要咀嚼战争苦难，不是要延续历史仇恨，而是要守护真实的历史，是要保留这段屈辱与奋起的民族记忆，是要培养大国公民应有的历史价值观，是要唤醒全世界爱好和平的人们守护好人类和平。“历史不应该是记忆的负担，而应该是理智的启迪”，我们不忘历史、铭记苦难，是为了警惕历史反复，从历史中汲取智慧启迪，获得开创未来的精神力量。
83年过去，正义与邪恶的较量并未结束。从否认野蛮侵略罪行，到参拜二战战犯，再到解禁集体自卫权、架空和平宪法……现实警醒我们，日本右翼势力有扩展泛滥的趋势，日本军国主义有死灰复燃的危险。这不仅是对历史真相和公理正义的公然藐视，更是对战后国际秩序的蓄意破坏。中国坚持走和平发展道路，不是权宜之计，更不是外交辞令。但是爱好和平并不等于纵容罪恶。中国不惹事，但也不怕事，我们绝不会让历史悲剧重演。
83年过去，那些逝去的同胞，无法看到中华民族在屈辱中的奋起。中国不再是积贫积弱、四分五裂，不再是发展落后、任人欺凌，而是以世界第二大经济体的地位屹立在太平洋东岸。落后就要挨打，发展才能自强。今天，我们离民族复兴的梦想从未如此之近，此时我们更要铭记历史、戮力同心、共襄发展。只有一个更加强大、更加文明、更加现代的中国，才能保卫每一个国民的安全，才是对死难同胞的最好慰藉。
当今，世界正处于大发展大变革大调整时期，和平与发展仍然是时代主题。与时同时，霸权主义、强权政治依然存在，保护主义、单边主义不断抬头。这也预示着，“落后就要挨打，发展才能强大”的判断没有变，全民必须要增强忧患意识，牢牢把握发展主动权。
战争虽已远去，但历史不能忘记。警报响起!勿忘国殇，是为了更好的面向未来。
国家公祭日观后心得体会篇六
12月13日是南京大屠杀纪念日。是南京人不应忘却的历史，更是我们国人应该谨记的历史!
南京大屠杀是1937年12月13日，日军进占南京城，在华中方面军司令官松井石根和第6师团师团长谷寿夫等法西斯分子的指挥下，对我手无寸铁的同胞进行了长达6周惨绝人寰的大规模屠杀，造成30多万人遇难。这是多么令人发指的罪行!但是他们还在那里津津乐道，认为这是光荣的事情，我不知道他们的良知去那里去了。南京大屠杀给中华民族的心灵上留下了永远的创伤，直到今天再去回想它，也是触目惊心让人充满愤慨。同时为了悼念南京大屠杀死难者和所有在日本帝国主义侵华战争期间惨遭日本侵略者杀戮的死难者，揭露日本侵略者的战争罪行，牢记侵略战争给中国人民造成的深重灾难，表明中国人民反对侵略战争、捍卫人类尊严、维护世界和平的坚定立场。全国人大常委会决定将12月13日设立为南京大屠杀死难者国家公祭日，每年12月13日国家举行公祭活动。
在南京大屠杀死难者国家公祭日到来之际，国家档案局公布了最新资料片《南京大屠杀档案选萃》，用见证人记录日军暴行。程瑞芳对日军在安全区内所犯的烧杀劫掠奸*罪行、南京难民遭受的非人待遇以及自己心路历程的逐日记录，它与举世闻名的《珍妮日记》一样,被称为“中国的珍妮日记”;1937年11月起,约翰·马吉牧师任国际红十字会南京委员会主席、南京安全区国际委员会委员。南京大屠杀期间,日军对外籍人士行动严格控制,摄影摄像绝对禁止。约翰·马吉冒着生命危险,用16毫米摄影机拍摄了真实记录南京大屠杀的原始影像,为世人留下了极其珍贵的历史证据……他们的资料是极其珍贵，是不能用任何东西来衡量的。然而面对这些史实资料，日本右翼势力还在百般抵赖暴行，不承认对中国人民犯下的滔天罪行，更不承认有南京大屠杀。但我们要谨记南京大屠杀，用历史资料说话，揭露日军罪行，让日本右翼势力百口莫辩!
今年12月13日是首个南京大屠杀死难者国家公祭日，党和国家领导人将出席在侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆举行的国家公祭仪式。表明了国家对南京大屠杀的重视程度，更警醒我们要谨记历史，勿忘国耻!
1937年12月13日，残暴的日本侵略者进入当时中华民国的首都南京，开始了长达6周的惨无人道的烧杀*掠，致使多达30万以上无辜的中国平民惨遭杀害。列宁曾经说过：忘记历史就意味着背叛。然而日本右翼分子选择背叛历史，否定南京大屠杀的事实，肆意篡改教科书，并声称“南京大屠杀是20世纪最大谎言”着实让世界人民都为之感到震惊。
南京大屠杀是铁一般的事实，不是某些别有用心的右翼分子就能全盘抹杀的，南京大屠杀遇难同胞纪念馆里的受害者名单可以作证，当时任留在南京的外国记者们的口述笔录可以作证，战后审判日军战犯的军事法庭上的供词可以作证。日本右翼分子否定南京大屠杀这种开历史倒车的行为，死于南京大屠杀的同胞亡灵不会答应，中国人民不会答应，爱好和平的世界各族人民也不会答应。
首个国家公祭日的开展，也意味着中华儿女开始向日本右翼分子做出反击，国家公祭仪式的举行说明的国家对“国耻日”的重视，也说明中国不忘国耻的信念，随着越来越多的南京大屠杀幸存者的老去和逝去，国家公祭日更具有非凡的意义，国家公祭日的举办除了证明南京大屠杀的铁证如山，更具有树立中华民族意识增强中华民族凝聚力的伟大意义。
中国人的胸怀如海似天，只要日本勇于承认历史，中国人民就会对其抱有真挚的感情。希望日本方面本着对人民、对历史、对未来负责的态度，以严肃的态度妥善处理中日历史问题，认真吸取历史教训，方能保证中日关系的和谐友善发展。
“以铜为镜，可以正衣冠;以史为镜，可以知兴替”当然，牢记历史并不是让我们沉湎于过去的苦难，而是让我们从苦难中吸取教训，落后就要挨打，前事不忘后事之师，牢记历史是让我们拥有建设祖国的动力。只有把祖国建设的更加繁荣昌盛，方能不让那段屈辱的历史重演，方能让全天下的中华儿女实现伟大中国梦!
南京大屠杀是一场惨绝人寰的悲剧，更可恨的是：日本右翼分子长期以来通过各种手段遮盖历史真相，未曾熄灭重燃侵略的野心。如今我们的国家在日益强大，在国际政治舞台逐步占据举足轻重的地位，然而，丧权辱国的国耻不该被遗忘，更该被每一位中国人铭记在心。
虽然新中国建国后一直秉承和平与发展的外交方针，在和平中求发#fromend#展，在发展中不断壮大，与日本也建立起了外交。但是那些必有用心、侵略野心从未磨灭的好战分子一次又一次的用实际行动挑战着两国爱好和平人民的底线，他们不择手段掩盖历史真相，把侵略战争美化成两国争端之战，其罪恶用心不言而喻。
中国虽然爱好和平，绝不愿意主动挑起战争。然而，崛起的民族绝不会屈服于侵略者的铁蹄，半个多世纪以前，在面对装备优良的日帝国主义侵略者时，中国共产党领导下的多民族统一战线奋勇分级，打击了侵略者的嚣张气焰，捍卫了祖国领土完整和主权独立。
今天，强大的中华人民共和国越发强大与自信，英勇的中华民族更不会轻易屈服。“公祭”是又一次对历史的深刻反思，更是又一次凝聚中华民族勿忘国耻、自强不息的凝聚剂。
国家公祭日观后心得体会篇七
今天，太阳火辣辣的，像针扎在身上一样，我们怀着沉重的心情来到梅花山岗，怀念张自忠将军。
首先映入我眼帘的是张将军的坟墓，这座又圆又大的坟墓座落在绿树成荫的山岗上，坟墓前的碑上记载着张将军的生平。事迹，四周长满了绿油油的草地，墓前放着一些花圈。花蓝，寄托了人们对张将军的怀念。四周高大的树木，像威武的将军保护着张将军。我们在张将军墓前排好了队，然后各班中队长向联合中队长报告人数，我们用整齐洪亮的声音词：“1938年，临沂战场硝烟弥漫，将军英勇坚毅，沉着应战，穷追猛打杀顽寇，揍得日寇心胆寒”，激昂的声音回荡在四周，我们心潮澎湃，激动万分，在老师的指挥下，我们同唱《我们是共产主义接班人》和《烈士墓前》。我们默哀时回想当时硝烟弥漫的场景，仿佛听到了震耳欲聋的枪炮声，我们看见张将军和军队穷追猛打杀顽寇的情景。默哀完时，我们心情非常沉重。张将军为了我们的新生活用自己的生命跟敌人作战。“尽忠报国”周恩来副主席为他题词“为国捐躯”朱德总司令为他题词“取义为仁”。我们在张将军坟墓前宣誓，“树英雄理想，学英雄精神，走英雄道路，创英雄业绩。”最后，我们双手捧着精心制作的小白花，小心翼翼的放在将军墓旁，生怕把长眠在此的张将军吵醒。我想：张将军流血牺牲，才换来今天的幸福生活，我一定要踏着革命烈士的足迹，继承革命烈士的遗志，好好学习，天天向上。珍惜今天的幸福生活，做一名好学生。
国家公祭日观后心得体会篇八
大家了解国家公祭日吗?国家公祭日是一个国家为纪念曾经发生过的重大民族灾难而设立的国家纪念活动，由国家权力机关决定。下面是小编给大家带来的观看国家公祭日观后感心得体会5篇，以供大家参考，我们一起来看看吧!
国耻这一个词，不知道大家对它熟不熟悉。在词典上它的意思是：因外国的侵略及国内的软弱或腐败而使国家蒙受的耻辱。而我们中国就是因为这个原因受到了国耻。
想当初，在日本侵华战争初期的1937年12月13日，日本侵略军占领南京，在华中派遣军司令官松井石根和第六师团长谷寿夫的指挥下，对中国军人和南京百姓进行长达6周的血腥大屠杀——南京大屠杀。这次屠杀，致使南京这座千年古城被毁三分之一，财产损失不计其数。更可怕的是，我们的30多万中国人更是因为这次事件而提前到达他们生命的终点，30多万!这是个什么概念呢?就是平均12秒有一个中国人被日军杀害，如果这30多万人手拉手，将形成一条长达180公里的队伍，如果把受害者的名单一一地读一遍，三天三夜也读不完。
与其说南京大屠杀是一种灾难，不如说是一种很大的耻辱——国耻。俗话说：落后就要挨打。当时的中国是因为落后了，才受到了日军的侵略。如果当时的中国处于较高的发展水平上，那中国还会被侵略吗?中国人民还会被杀戮吗?不会，肯定不会。
列宁告诫过我们：忘记过去就意味着背叛。同学们，快快敲响警戒的大钟吧!让嘹亮的钟声在校园内，在城市里，在全中国中回荡。以史为鉴，呼唤和平。我们的民族一定要坚强起来，用最骄傲的姿态去蔑视那些曾对中华民族造成伤害的国家!而这样的资本就要由我们这群跨世纪的接班人来。我们要接过先辈们的光辉旗帜努力向前冲!我们得有能力接受这项光荣而又艰巨的使命!中国人民决不允许让被侵略、被杀戮的悲剧重演!
祭是对于逝者表达致敬哀悼的仪式。国家公祭就是国家设祭，向逝者郑重表达致敬致哀的庄严仪式。中华人民共和国第十二届全国人大会第七次会议决定将12月13日确定为南京大屠杀死难者国家公祭日，标志着在南京大屠杀中遇难的三十多万同胞，从此获得国家给予的规格的公祭，预示着这段锥心痛史将成为中华民族绵久的心灵刻度。
国家公祭南京大屠杀死难者，首先是为了铭记暴日侵华的罪恶历史。日本乃中国近邻，与中国交往历史悠久，先承中国文化启蒙，完成封建化;进入近代，脱亚入欧，学习西方，早于中国完成工业化，获得优于中国的综合国力，但是国家却步入军国主义道路。受其_的驱使，不仅没有利用先发优势造福人类，反而危害世界，蹂躏亚洲，侵略中国。铁蹄所到，兽性毕露，烧杀掳掠，无恶不作，罄南山之竹，书罪未穷，决东海之波，流毒难尽。南京大屠杀更是惨绝人寰，人神共愤，尽管如此，也不过是其无边罪恶中的一个缩影而已。
民族的历史必须被民族记忆。南京大屠杀更不应该随着历史时空的变迁而淡出历史。往事已矣，必须铭记，铭记历史才能以史为鉴，前事不忘乃为后事之师。忘却历史，意味背叛，轻淡罪恶，易蹈覆辙，企图掩盖历史罪恶，决不是对历史价值的无知，而是巨奸大恶心怀叵测文章国家公祭日有感--铭记痛史，复兴中华。南京大屠杀的制造国，现在处心积虑地淡化乃至否定这桩人类历史中的滔天大罪，其别有用心恰恰警示我们一定要勿忘痛史。
国家公祭南京大屠杀死难者，也是为了更好地认清中日关系的政治现实。历史与现实本来就有天然联系。1945年日本宣布无条件投降后，中国政府和人民秉承我中华民族特有的厚德仁爱精神，着眼中日长远友好大局，体恤日本人民，厚待日本战俘，主动放弃国家赔偿，减轻日本战后负担，助益日本战后恢复与发展。只因冷战之故，日本军国主义的历史罪责并未得到彻底清算，终致孽种暗藏，祸根深植，以滴水穿石之韧功，由点及面，由微至著，由暗到明。
反映在日本现实国家政治活动中，多有政府要员，罔顾受害国人民的感情，公开拜神祭鬼，为战争罪犯招魂;修改教材，美化侵略历史，直至公然否定南京大屠杀，试图掩恶匿罪以欺世，重温军国残梦，伺机东山再起;近年来，日本右翼政权竟借“购岛”之名，搅乱东海，播云布雨，兴风作浪，试图修改和平宪法，突破战后体制，美其名曰“做正常国家”，是可忍孰不可忍!但是南京大屠杀罪孽深重，事实清楚，史册铭刻，国际公认，岂容随意作践，任意否定!现在，国家设立公祭日，通过提高公祭规格，使全体中华儿女共同缅怀罹难同胞，铭记惨痛历史，弘扬正义，坚守底线，捍卫和平，警示当下，启迪未来，彰显国家意志，展现民族决心，其意义既是中国的，也是世界的。
国家公祭南京大屠杀死难者，更是激励国人为民族复兴而奋斗。想我中华民族，历史悠久，文化辉煌，历经五千年而绵延不绝;道德厚重，怀仁行义，远者慕名而近者信服;疆域辽阔，物产饶丰，国家富强而人民殷实;地灵人杰，英才辈出，国治邦安而自立世界民族之林。惜近代伊始，国势衰败，列强屡犯，横遭暴掠，直至上个世纪三十年代，日寇悍然全面侵华，中华民族空前危急。面对锦绣河山支离破碎，生灵涂炭哀鸿遍地，硝烟密布日月无辉，民族之耻刻骨铭心，国家之恨如箭穿胸，中华民族不甘沉沦，以空前的民族牺牲决死抵抗，精英先进前赴后继，慷慨悲壮义薄云天，壮烈志士实难尽书，艰苦卓绝世所罕见，终于获得民族独立，国家新生。
及至今日，民族复兴的光荣梦想即将成真，国家现代化仅欠临门一脚;当此之时，国家公祭，缅怀遇难同胞，我们要深刻汲取忘战必危，落后挨打、国破家亡的历史教训，将国家之耻民族之恨化为强国动力，以临渊履薄之心，怀卧薪尝胆之志，万众团结，众志成城，脚踏实地，竭力奋斗，既以复兴中华民族为职志，更以复兴中华民族的伟大成果惠及世界，贡献人类的和平与发展!
漆黑的房子，简陋的家具，一张破旧的桌子下面藏着两个衣衫褴褛的人——一位母亲抱着一个幼小的孩子，她们哆嗦个不停。突然，猛烈的踹门声把她们吓得更哆嗦了，母亲紧张的汗水一滴滴地往下淌，男孩儿使劲抱住母亲，欲哭又止。只听见一个粗暴的声音说：“搜!”接着便是惨不忍睹的一连串的声音：瓶子的破裂声，桌子的翻倒声，衣物的撕烂声。最终那魔掌还是落到了手无寸铁的母子身上。雪亮的沾满鲜血的刺刀，毫不留情地把两母子送人鬼门关。而那些残暴的侩子手竟毫无愧疚感，杀完一个又一个，无知的孩童也不放过。他们这种行为，简直人神共愤。
正是那一天，我们永远也不会忘记1937年12月13日，南京大屠杀，30多万同胞无辜地死在日本人手里，哦，不。是小鬼子的凶器之下。那一暮暮惨不忍睹的杀戮，那一声声无力反抗的喊叫，那一句句震撼心灵的语言。我不忍再讲下去了，因为外来侵略者在中国犯下了的滔天大罪徐竹难书。
中国人永远也不会忘记这耻辱的历史，他们发愤图强经过_年的苦战，小鬼子挂起了白旗，宣布无条件提投降。中国自此之后，中国进入了繁荣发展的时代。如今中国人在也不是“东亚病夫”，再也不是寡不敌众的穷国家了。如今，中国拥有的是960万平方公里园土，14亿中国人，先进的武器。但是，我们不能骄傲，亦不能恃强凌弱，中国的国人，我们应该自豪，自豪我们是炎黄子孙，是龙的传人，作为国家未来的栋梁，我们应该好好学习，天天向上，为祖国贡献自己的一生!作为振兴中华的希望，我们应该先正其心，在修其身，争取让祖国更强大，更加的繁荣昌盛。
现在，让我打开畅想中国未来的大门。未来，中国可能人才济济。那时，中国就有足够的资金来培育人才了，在也不用因人才被别国挖去而心痛了。那时，中国可能会对教育制度进行改革，他们注重的不再是“死读书”，而是从读书中悟得各种道理，也不会存在“一考定终身”的现象。到时，各色各样的人才会拔尖而出，力争为国作贡献。
未来，中国可能科技发达。中国将是第一个发现外星人的国家，也是第一个移民区月球的国家。到那时，我们也许会利用科技重建圆明园，找回遗失的古物，创建更好的故宫。人民也将安居乐业，不愁生计。这样的生活实在太美好了!
未来，中国可能国防兵力强大。没有国家敢侵略我们，每国都派使者来与我们结为一家。那时，世界就布满了叼着橄榄枝的和平鸽。
总而言之，无论以后国家变化怎样，我们一定不会重蹈历史的覆辙。勿忘国耻，振兴中华!人人有责!
为了祖国，为了民族的尊严，战士们前赴后继，抛头颅、洒热血。他们用鲜血换来了今天的和平，我们不可以忘记，我们要继承和发扬先行者留给我们不怕困难、开拓前进的精神。
我们的祖国历史悠久，作为炎黄子孙，我感到无比的骄傲和自豪。我们中华民族曾经为祖国的发展做出了不可磨灭的贡献，然而我们的祖国也有过屈辱的历史。
外国侵略者在中国的土地上横行霸道、肆意妄为，犯下了不可磨灭的滔天罪行。
南京大屠杀，拖着沉重的步伐经过了83年，我们又怎能忘却，83年前的那一天，可恶的日本人，在中国烧杀抢掠。那些无辜的老百姓，在短短的一周内，成了可怕刺刀下的牺牲品，他们没有任何的反抗能力，任由侵略者在他们身上残暴的发泄着。
圆明园，一个当代世界上最大的艺术馆就这样被英国联军洗劫一空，又被一把大火烧毁，付之一炬，那其中凝聚着我们中华儿女多少的心血和智慧啊!
今天，我们生活在和平安定的社会中，但我们不能忘记以前落后就要挨打的局面，不能忘记了国耻。我们只有将国耻铭记心中，以此为动力，奋发图强，学习更加精益求精，肯下苦功夫，长大成为栋梁之材，才能担负起建设祖国的重任!
勿忘国耻，圆梦中华!
同学们，我们伟大的祖国历经沧桑，历尽磨难，自从1840年以来中国人民就饱受帝国主义的`侵略和奴役;中国被迫签订了一系列不平等条约，割让“香港、澳门”;八国联军和英法联军侵入北京，闯进圆明园，火烧圆明园……尤其是日本侵略时期，八年间，他们对中国人民犯下了不可估量的罪行——“九.一八事变”、“南京大屠杀”……在这八年的时间里，中国人民没有被吓倒，对日本侵略者进行了不屈不挠的斗争，全国同胞同仇敌忾，用自己的血肉铸成了坚不可摧的长城，使日本侵略者陷入了苦战之中。最后，终于把侵略都赶出了属于我们中国人民的土地。
我伤痛啊!中国清政府在侵略者占领我们的土地时，是那样的软弱，竟然任由那些可恶的强匪在中国的土地上横行霸道，却无动于衷，令人悲痛，令人悲愤啊!
现在，黑暗终于过去了，来迎接我们的是灿烂而耀眼的光芒，这一缕缕的阳光为我们抹去了黑暗的阴影，迎来了辉煌的荣耀，难忘的1997年香港回归;难忘的2003年中国成功加入世贸;2005年难忘的载人“神州五号”飞上太空;2008年“五福娃”正高唱祝福之歌，向全世界人民发出诚挚的邀请;今天的中国已插上了腾飞的翅膀，正向着2009年飞翔。
国家公祭日观后心得体会篇九
今天是12月13日，从日历上看，这不过是一年中一个普通的日子而已，可是这一天，尤其是1937年的12月13日，对我们每一个中国人而言，是一个不该忘却的日子，是一个让人的心会流血的日子。
1937年12月13日，是一个饱蘸鲜血的日子，那一天，可恶的日本人，占领南京后，对南京城进行了血腥的屠杀。一幕幕悲惨的情景不堪回首。日军在南京城内烧、杀、抢、掠，无恶不做。在不到一星期的时间里残杀了三十多万手无寸铁的老百姓！这些人中，有的被当作活靶子练习射击、有的被活埋、有的被活生生的推进长江、有的成为细菌实验的牺牲品，甚至连未满月的孩童都不放过！
整个八年抗战期间，侵略者的铁蹄肆意践踏蹂躏祖国的土地，列强的士兵耀武扬威地走在中国的马路上，外国军舰在黄浦江上任意来去……只有尝尽失去自由和被压迫的滋味，才能深切地懂得“勿忘国耻”这四个字的含义。
多少年风雨沧桑，河山巨变，我们的祖国早已摆脱了屈辱和苦难。黄皮肤的民族，终于在屈辱中站起来了，她挺直腰板，高抬头颅，终于扬眉吐气了。冲天而起的蘑菇云，打破了苏美两国的核垄断；熊熊燃烧的奥运圣火，向世界宣示中国再不是“东亚病夫”，建国__周年庆典，使世人再次认识了一个生机勃勃、一个繁荣富强的中国……站在国旗下，我们为祖国的腾飞而骄傲自豪，我们为祖国的繁荣而心潮澎湃，同时我们也意识到了自己肩上的重任。
少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步。同学们，我们是初升的太阳，是祖国的未来和希望，让我们记住“耻辱”，记住祖国历史的创伤，珍惜今天来之不易的幸福生活，努力学习，为中华民族的伟大复兴而努力学习！
不要忘记——1937年的那个令全中国人最寒冷的冬天!南京大屠杀，这个祖国封存了79年的历史伤痕，是中华儿女心中抹不去的阴影，是我国历史上最惨不忍睹的一页，是祖国饱受帝国主义侵略的最好见证，更是300000中国人生命的终点。
1931年，日本发动了九一八事变，侵占了我国东北地区。1937年7月7日，日本发动了卢沟桥事变，开始了全面侵华战争，给中国人民带来了深重的灾难。1937年12月，日本侵略者侵占南京，进城后，对无辜居民和放下武器的中国士兵进行了长达六个多星期的血腥大屠杀。他们采用种.种灭绝人性的手段来残杀中国人民。昔日繁华的南京城尸堆如山，血流成河，大街小巷，防空洞里，处处都有中国人民的尸体，顿时，南京城成了人间地狱，魔鬼的天堂。在那暗无天日的岁月中，南京城在流血，在呻吟，在哭泣。多少中华儿女受到了侵略者的摧残，凌辱!遭难者达三十余万人三十万哪!在中国，在南京留下了人类历史上最野蛮，最可耻的一页。这就是历史上骇人听闻的“南京大屠杀”，一个“国穷民穷被狗欺”的有力见证。
在书中，我看到了这样一个故事：“少妇中弹倒下了。母亲的鲜血溅到孩子脸上，身上。‘妈咪，你醒醒，醒醒呀!’孩子拼命摇晃着母亲的手。她张张嘴，却说不出话来。鬼子走下山逐个检查尸体。一把明晃晃的刺刀穿过母亲的心脏扎入孩子的左肋，又一刀穿过母亲的腹部扎到孩子的下身......母亲死了，孩子被收尸工隐匿起来，侥幸存活，却留下终身残疾。”读到这里，手中的拳头不自主的就捏了起来。这一个个故事，一条条罪行都令人发指、残无人道。不能想像的是，狂暴之极的日本士兵却以此为乐、互相攀比。殊不知，有多少个这样的故事无人知晓，有多少个无辜的灵魂四处游荡，又有多少个夜晚人们夜不能寐。更可恨的是日本现在将当时残杀我国军民的铁证事实美化了，戏称那是为日本增光，光宗耀祖的事!中国当初为什么那么弱?为什么任一条疯狗在她身上留下无法治愈的伤痕?我不知道，但我知道只有知识才能洗去那千古奇耻。如今，中国强大起来了，不会再让那段中国人受尽屈辱的历史重返。
“落后就要挨打”如果当时中国政府不那么腐败，不那么无能，怎么会发生南京大屠杀这样惨无人道的大屠杀呢?作为中华儿女，的我们要支持和遵守国家的一切决策，中国的领土是绝对不容侵犯的，中国人维护国家领土完整的信念也是坚对不可动摇的!也许你们会由于时间对历史的摧残渐渐地忘掉了这些事情，可是如今那些没有人性的日本鬼子又来重蹈覆辙了，他们又企图霸占我们中国的钓鱼岛!我坚信中华大地的华夏儿女绝不会像原来腐败无能的清政府那样，给那些所谓的打着‘和平交往’的口号来强行侵占别人领土的国家低头，我们一定会拿起武器捍卫祖国的尊严和土地，绝不让他们占有一丝便宜。南京大屠杀是一面历史的镜子，我们要牢牢地记住这个血的教训。日本人对中国人犯下了滔天大罪，他们现在还都不敢承认，但是我们一定要记住那一次刻骨铭心的屠杀，不要忘记日本人对中国人的耻辱。如今日本人仍然没有承认自己当年的错误，日本首相小泉仍在参拜“靖国神社”，这是全世界爱好和平的人们所唾弃的。同学们，中国要扭转乾坤这个重担就落在我们身上。我们要记住中国人的耻辱，发愤图强，为祖国的日益强大做出自己的贡献!学习《南京大屠杀》是为了警醒世人以史为鉴，永远不让历史悲剧重演。日本人曾狂妄地认为屠杀可以征服一切，但中华民族的血能够白流吗?华夏大地掀起了革命狂潮!在那短短的8年中，中华儿女献出了无数不屈的灵魂和钢强的躯体，拯救着这古老的民族。半个世纪弹指一挥间，日本侵略者早以被英勇的中国人赶出了神州大地，今天，我们不可能向日本发动一场报复性的战争。我们现在只能做的就是从国力上超过日本，赶上世界。这样，才能告慰那惨遭劫难的30万英同时，中国人反对战争暴力，反对任何形式的危及平民百姓生命的非正义行为。中国人现在不是打不起战争，更不想去制造什么东京大屠杀。中国向往和平，世界需要和平!
作为祖国新一代的少年，我们已经步入了人生第一个转折点，所以我们一定要珍惜时光，珍惜每一天，上课认真听讲认真完成作业努力进取，长大做中国未来的栋梁，为祖国的兴旺发展先自己绵薄之力。最后请大家记住:少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球!
国家公祭日观后心得体会篇十
国家公祭日是一个极其庄重的日子，这一天，全国都会集中精神来怀念为国家献身的英雄们。作为一个普通的中国人，我有幸亲眼目睹了一场国家公祭日的仪式，深深感受到了其中的庄严与感动。下面我将结合自己的所见所闻，谈谈我对国家公祭日的心得体会。
首先，国家公祭日是对英雄传统的继承和发扬。仪式上的各个环节都充满着浓厚的感恩之情。在国家公祭日这一天，全国各地的人民都会停下手中的工作，默默地怀念那些为国家舍生忘死的英雄们。通过这种方式，我们深深刻画了中华民族崇尚英雄的精神，将这一传统薪火相传。
其次，国家公祭日是一个国家团结的象征。在庄重的仪式上，所有人都肃立默哀，无论是领导人还是普通百姓，无论是老者还是年轻人。大家心无旁骛地投入到这个仪式中，用肃穆的态度表达对英雄的敬意。这种团结的象征力量是无穷的，它让人们感受到了一个大家庭的温暖与凝聚力。
再次，国家公祭日是教育人民的一个途径。通过国家公祭日的仪式，我们不仅可以怀念英烈，更可以向人们灌输爱国主义的思想。在仪式上，领导人会发表重要讲话，他们会回顾英雄们的事迹，以激励人民继续努力，为国家的繁荣和人民的幸福贡献力量。这种教育的方式非常有力，它能够加强人们的国家观念和集体荣誉感。
此外，国家公祭日也是我们自豪感的来源之一。仪式上，那些英烈们的家属也会出席，他们身上的悲伤和坚强让人动容。他们是我们社会中最为伟大的人物，在他们身上我们看到了家国情怀的真挚，看到了爱的力量与勇敢。他们的存在让我们感到自豪，让我们更加珍惜身边的一片土地。
最后，我想强调的是国家公祭日的意义远远超出了一个日子本身。这一天的存在，不仅让人们在具体行动中表达对英雄们的敬意，更让我们思考自己的责任。我们应该时刻牢记英雄们的付出，努力使自己成为一个有担当、有爱心、有为国家作贡献的人。只有我们每一个人都能够承担起自己的责任，我们的国家才能更加繁荣富强。
总之，国家公祭日是一个极其重要的日子，它让我们回顾过去，感受现在，并为未来指引方向。通过这样一个日子，我们不仅在仪式中感受到了那份庄严与感动，更是受到了教育和激励。让我们共同怀念那些英雄，用自己的行动传承英雄们的事业，使我们的国家更加美好。让国家公祭日成为我们心中永不熄灭的火焰，激励我们走向更加美好的未来！
国家公祭日观后心得体会篇十一
12月13日，第8个南京大屠杀死难者国家公祭日。国之殇，缅怀南京大屠杀的无辜死难者，缅怀所有惨遭日本侵略者杀戮的死难同胞，缅怀为中国人民抗日战争胜利献出生命的革命先烈和民族英雄；国之祭，南京的祭日，全国的祭日，中国民族的公祭日，举国悼念，人民公祭。
84年前的.今天，日本军人制造了震惊中外的南京大屠杀，屠杀了南京市民三十万，三十万这不仅是个数字，更是血淋淋的数字，数字背后是我们中华民族同胞，是日本法西斯制造的侵略罪恶。
从《拉贝日记》等一些文件中依稀可以看到84年前的惨状，从幸存者口中我们可以了解当时屠杀的惨状，从纪念馆一幅幅图片我们可以看到日军的残忍，他们完全没有人性的屠杀势必遭到今天中日和平人士的谴责，但是现在日本执政者不承认这段历史，这是对历史不负责任的说法。
中国必须强大，只有强大才能不会被人欺负。
南京，有着太多的情感与眷恋，曾经的我，在这里读书生活。南京记忆，难以抹去实在太多。在国家公祭日来临之际，我们不可能回到从前，不可能去南京，与他们一同抗争，与大家一起亲临悼念。所能想的，所能做的，便是在身边做一些有利于公祭之事，或亲临烈士陵园悼念，或参加宗教活动纪念，或写文抒怀。
12月初，恩师在秋风大和尚处得到了一份樱井宏的《受训笔记》，该史料内容包括了自1931年至1944年期间日本国内公开出版的战报剪报，其中有“七七事变”发生5年内“中国陆海军主要战力变化一览图”、“决战下的标准汉字表”等，同时还有手绘的20余幅地图详细记录了伪“满洲国”地区的基本情况，以及扬子江自上海、昆山至宜昌、重庆等沿线战略要地的气候、水文、商贸等信息。
我不是这份《受训笔记》的直接发现者和研究者，但我却是一名联络者。恩师在完成对该份史料的研究后，全国各大报刊先后转载报道。周五上午，苏州电视台的一名顾姓记者，通过其他途径要到了我的号码，并请我联系一下恩师和大和尚需要做一采访，了解情况后，我立即联系老师，告诉他采访之事，恩师说：你和大和尚联系，请他下午三点在华藏寺接受媒体采访。之后，我又向大和尚转达了恩师的意思。下午三点，多家媒体记者在华藏寺客堂采访了恩师和大和尚。
一段笔记，一段历史，构筑了捍卫正义的一段国家记忆。无论在哪里，中华子孙都应记住这段历史，缅怀逝者，珍惜和平。怀革命先烈的同时，我也有所感悟。烈士们付出了生命，即使没有牺牲的抗日英雄们，也苦等了8年才等来对侵略者的正义审判。这其中多少坎坎坷坷，挫折失败，寂寞忍耐，甚至是战友的背叛。但是，先辈们没有放弃，才最终获得了抗日战争的胜利。正义可能会迟到，但绝不会缺席!同样，因为以郭家学先生为代表的复兴英雄们的存在，广誉远的复兴，中医文化的复兴，中华民族的复兴也许会迟到，但绝不会缺席!!!
国家公祭日观后心得体会篇十二
20__年12月13日，是南京大屠杀__周年纪念日，也是第五个南京大屠杀死难者国家公祭日，__年前的今天，1937年12月13日，残暴的日军攻陷南京城，开始了长达40多天惨绝人寰的大屠杀，六朝古都宛如人间地狱。
近日，南京大屠杀遇难纪念同胞纪念馆的遇难者名单墙上镌刻的名字已有10664个，铁证如山，我们不能忘、不敢忘。12月的南京城梧桐叶随风飘落，南京大屠杀的幸存者也如梧桐叶一样，正在凋零，南京大屠杀在册的幸存者已不足百位，每一位老人的逝去都是那段残存记忆的流失，证人会老去、逝去，时间也会会忘记一切，但是历史不会忘记，我们不会忘记。
铭记历史，勿忘国耻;吾辈自强，砥砺前行。
我们公祭，铭记历史，不是为了延续仇恨，而是为了唤起每一个善良的人们对和平的向往和坚守，经过苦难的中国人民，最能明白和平的可贵，身处和平时代，有强大的国家后盾，我们倍感珍惜。
我们以国之名祭奠，就是要重申世界文明的规则，和平最大的规则。大屠杀、战争、恐怖主义、种族歧视、性别偏见都是与世界文明背道而驰的，当然公祭也是为了增强我们对世界战争的记忆，吾辈当自强，增强对生命的敬畏，以史为鉴，维护世和平。
国家公祭日观后心得体会篇十三
今天是南京大屠杀82周年纪念日，也是第四个国家公祭日。山河肃穆，草木含悲，我们共同缅怀遇难的30万同胞，铭记中华民族的苦难岁月。今天，中国已经强起来，但“落后就要挨打”的教训不能忘记。让我们从历史中获得前行力量，共同开创美好未来。
南京大屠杀，如同奥斯威辛集中营，不仅是历史留给某个国家的伤疼，也是留给全世界的伤痛。我们以国家公祭日的形式悼念，不是要咀嚼战争苦难，不是要延续历史仇恨，而是要守护真实的历史，是要保留这段屈辱与奋起的民族记忆，是要培养大国公民应有的历史价值观，是要唤醒全世界爱好和平的人们守护好人类和平。“历史不应该是记忆的负担，而应该是理智的启迪”，我们不忘历史、铭记苦难，是为了警惕历史反复，从历史中汲取智慧启迪，获得开创未来的精神力量。
82年过去，正义与邪恶的较量并未结束。从否认野蛮侵略罪行，到参拜二战战犯，再到解禁集体自卫权、架空和平宪法……现实警醒我们，日本右翼势力有扩展泛滥的趋势，日本军国主义有死灰复燃的危险。这不仅是对历史真相和公理正义的公然藐视，更是对战后国际秩序的蓄意破坏。中国坚持走和平发展道路，不是权宜之计，更不是外交辞令。但是爱好和平并不等于纵容罪恶。中国不惹事，但也不怕事，我们绝不会让历史悲剧重演。
82年过去，那些逝去的同胞，无法看到中华民族在屈辱中的奋起。中国不再是积贫积弱、四分五裂，不再是发展落后、任人欺凌，而是以世界第二大经济体的地位屹立在太平洋东岸。落后就要挨打，发展才能自强。今天，我们离民族复兴的梦想从未如此之近，此时我们更要铭记历史、戮力同心、共襄发展。只有一个更加强大、更加文明、更加现代的中国，才能保卫每一个国民的安全，才是对死难同胞的最好慰藉。
当今，世界正处于大发展大变革大调整时期，和平与发展仍然是时代主题。与时同时，霸权主义、强权政治依然存在，保护主义、单边主义不断抬头。这也预示着，“落后就要挨打，发展才能强大”的判断没有变，全民必须要增强忧患意识，牢牢把握发展主动权。
战争虽已远去，但历史不能忘记。警报响起!勿忘国殇，是为了更好的面向未来。
国家公祭日观后心得体会篇十四
清晨，寒风凛凛，国旗护卫队在侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆将国旗升起后又徐徐降下，为死难者下半旗致哀！
今天是第7个南京大屠杀死难者国家公祭日。一大早，朋友圈、微博便被各类悼念南京大屠杀死难者的消息刷屏。然而，不同于平时看到双十一商家刷屏信息、明星犯罪刷屏信息，在看到这样的消息时，我会不厌其烦的每一篇都点开仔细阅读。每一次看到那些深刻而沉重的文字，我的内心都会剧烈波动，似乎悲痛的历史就在眼前。每一年的这一天，人们都会追思和呼唤，追思逝者，呼唤和平。
在南京大屠杀纪念馆里，有一面南京大屠杀幸存者照片墙，幸存者逝世，照片墙的灯变会熄灭。今年，有了些许不同，因为这一年，有太多的幸存者离开了我们，活着的幸存者已不足百人。
我们一直在和时间赛跑，在时间的长河中努力挣扎、抢救，让这一段悲痛的历史被国人所牢记，被国际所认可，希望能够得到给予中华民族如此惨烈灾难的国家的道歉、忏悔和追思。然而时间，并不会为我们的心愿而停留，哪怕只是那一秒。
幸存者葛道荣说过一句话：虽然这里的灯都会熄灭，但记忆不会熄灭；幸存者们不会被忘却，真相更不会被忘却。
那一天，一定会悲壮的到来，但他们永远会活在人们的记忆中，记忆不会被抹去，历史不会被遗忘，真相不会被掩盖。牢记历史，牢记灾难，是为了明天的崛起、强大和坚韧；是为了昨天的灾难不会重新出现在明天的时间长河中；是为了让逝者安息，让生者追忆。
今天，南京为死难者下半旗致哀，全国人民为死难者默哀追思。相信在今后的每一天，每一位国人都会记住这场灾难，牢记历史，展望未来！
国家公祭日观后心得体会篇十五
翻开历史的篇章，回忆那段惨绝人寰的南京大屠杀。
日本军队闯进南京时，城内的军人们用身躯铸成了一道道人墙。可这些都无济于事，日本军队以强大的冲击力冲垮了人墙，把军人们踏在脚底。大肆的闯进南京。
正如电影里所说“中国不会亡!”是的，中国没有灭亡，但祖国现在的兴旺付出了惨重的代价。多少英雄冲锋陷阵，用鲜血和平，他们何尝不想在家和一家老小过平安、幸福的日子可是日本的侵略打破了这样的生活。为了祖国他们必须要上阵杀敌。
是啊!“落后就要挨打”我们要好好学习，天天向上长大为国家做出贡献，使中国更加强大这样才不愧对那些抗日英雄，中国才不会重蹈覆辙。
国家公祭日观后心得体会篇十六
12月13日是南京大屠杀死难者国家公祭日，回首上个世纪30~40年代，日本军国主义对中国人民造成的伤害。现在回忆起来，还让我们体会到一个强大的中国，对人民有多么重要。目前很多人对日军侵略洛阳的历史了解不够，甚至还有一种说法“日军到洛阳就投降了”更是可笑及无知。以史为镜，可以知兴衰，实际上日军从1944年5月占领洛阳至1945年8月投降撤出，长达一年余三个月的时间，这一年多的占领，也给洛阳人民造成巨大的伤害及痛苦。下面我们就来重读那段历史。
民国33年(1944年)春，陷于困境的日本侵略军发动了以夺取洛阳为主要军事目标的河南战役。5月5日，龙门之战敌得逞后，由洛阳地方民团组成的国军第15军和94师守卫的洛阳，成为一座孤堀。面对数倍的日军，洛阳民众和爱国官兵誓与洛阳共存亡。日军穷凶极恶，每日发炮近万发，把洛阳炸成一片火海。
此时，守卫洛阳的是武庭麟将军领导的15军和94师。武庭麟是伊川人，副军长姚北辰是洛阳县人，所领15军官兵多为豫西人。因此，这支军队不愿看到家乡的沦陷，保家卫国的激情高涨，武庭麟号召大家要抱定“杀身成仁”的决心。
5月23日，日军司令官内山英太郎以“防止洛阳古城毁于战火”为名逼迫白马寺的僧人给中国守军送去一纸劝降书，当场遭中国守军司令武庭麟将军严辞拒绝。当日争夺城厢的战斗全面展开。敌人炮兵在安乐窝、周公庙、西关、火柴公司、苗家沟、庄王山、上清宫、葛家岭、五里铺、下园街等处，遍向城内及东、西车站轰击。一天之内向城区发炮约8000余发。
25日，未退出城的部分官兵在十多处街巷与敌血战，终因人数太少，力量悬殊，洛阳沦陷。
在保卫洛阳的整个战斗中我军阵亡1万余人，受伤被俘三千余人。突围后，我军仅存官佐316人、士兵1795人。洛阳民众在日军的轰炸中被炸死近万人。
洛阳沦陷后第一件事就是将改“洛阳”为“福阳”。有人说日本国名中有一个“日”字，而洛阳谐音“落阳”，在意思上与日本国名相克。在随后的一年多占领期间，洛阳陷入无尽的痛苦中。
1945年8月15日，日本裕仁天皇发表《停战诏书》，侵略中国的日军开始逐步投降。8月18日，日军在民主街的东北运动场(今老城区民主街的老城体育场)向中方缴械。8月18日深夜，驻洛日军缴械的消息传至老城，军民欢声如雷，大家纷纷燃放爆竹，结队游行，高呼口号，人群经久不散。10月30日，侵洛日军全部缴械。在被日军蹂躏1年多后，古都迎来了新生。压抑了1年多的洛阳人迎来了久违的欢笑。
20xx年5月2日，日本僧人岩田隆造(iwataryuzo)在河南洛阳“万人坑”遗址跪拜诵经、祈祷忏悔。当年日寇侵占洛阳期间，日军在这里集中弃埋了无数中国劳工和抗日志士。70岁高龄的日本僧人岩田隆造来到洛阳，前往“万人坑”遗址、日军血洗500村民的王山寨等地祈祷忏悔，对日本在侵华战争中犯下的罪行向中国人民谢罪。
国家公祭日观后心得体会篇十七
国家公祭日是一个极其庄重和庄重的日子，它是为了纪念国家重大灾难、历史事件或英雄人物而设立的日子。这一天，全国各地举行了各种各样的纪念活动和悼念仪式，人们铭记历史，缅怀先烈，表达对逝者的敬意。我参加了今年的国家公祭日活动，深受触动和启发。以下是我对这次经历的心得体会。
首先，国家公祭日让我意识到历史的重要性。历史是人类经验的宝库，通过回顾历史，我们可以从中吸取教训，了解事情发展的背景和原因。国家公祭日正是一种向历史致敬的方式，让人们不忘国家曾经遭受的苦难和付出的代价。在这一天，我参观了一座纪念馆，展览了历史事件的照片、文物和视频。通过观看这些展品，我能够清晰地感受到那段历史给国家和人民带来的深刻影响，从而更加珍惜和感激现在的幸福生活。
其次，国家公祭日让我体会到国家团结的力量。面对国家的灾难和历史事件，人们不管来自哪个阶层、哪个地区或哪个民族，都会团结一致地面对困难并共同努力。在国家公祭日的活动中，我看到人们无论是政府官员、普通公民还是学生，都齐心协力，一起默哀、一起向先烈致敬。这种团结的力量真是令人振奋和感动。我相信只要我们团结一心，就能够战胜任何困难和挑战，实现国家的繁荣和发展。
第三，国家公祭日让我反思自己的责任和义务。面对国家和社会的发展，每个人都有一定的责任和义务去贡献自己的力量。通过参加国家公祭日的活动，我深刻地认识到作为一个公民，我应该积极投身到国家建设中，为国家和人民的幸福做出贡献。无论是为社区服务、参与公益活动、关心环保事业，还是勤奋学习、努力工作，我们每个人都有自己的方式，去履行自己的责任和义务，为国家的发展做出贡献。
第四，国家公祭日让我明白历史不应被遗忘。在纪念活动中，我看到很多老人充满泪水地看着历史展品，他们亲身经历过那段历史，终身难忘。而新一代的年轻人更是应该从历史中汲取智慧和力量。只有了解历史，我们才能更好地面对未来，更好地为国家服务。国家公祭日的活动让我深深地思考了自己对历史的态度，明白了要铭记历史，才能够走向未来。
最后，国家公祭日让我认识到珍惜和平的重要性。历史上的灾难和战争给人们带来了无尽的苦难和痛苦。只有我们珍视和平、维护和平，才能够保障自己和国家安全稳定。参加国家公祭日活动，我看到了历史的悲剧和痛苦，更加明白和平的可贵。我深深希望未来的世界能够和平发展，没有战争和冲突，每个人都能享受到幸福和安宁的生活。
总之，通过参加国家公祭日的活动，我深深地感受到了历史的重要性，体会到了国家团结的力量，反思了自己的责任和义务，明白了历史不应被遗忘以及珍惜和平的重要性。这个特殊的日子让我对国家和社会有了更深刻的认识和理解，也让我更加珍惜现在的幸福生活。我相信，只有铭记历史，我们才能更好地面对未来，才能够为国家的繁荣和发展贡献自己的力量。
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