通过写读后感，读者可以培养自己的写作能力，提高文字表达的准确性和逻辑性。写读后感时，可以参考他人的读后感，但要注意保持自己的独立思考和表达。以下是小编为大家收集的读后感范文，仅供参考，大家可以从中找到一些写作的灵感和启示。在这些范文中，作者通过自己的感受和思考，深入解读了书中的主题和内涵，将自己的观点与书中内容相结合，用精炼的语言表达出来，引发了读者的共鸣和思考，这些都是我们写读后感时可以借鉴的地方。希望大家可以通过阅读这些范文，进一步提升自己的写作水平和思维能力，写出更加出色的读后感作品。
第五回读后感篇一
读过《活法》吗？这是一本很好的书，需要写一篇读后感好好地作记录了。你想好怎么写读后感了吗?下面是小编给大家分享的活法第五章读后感，希望对大家能有所帮助。
又一次读到了稻盛和夫的书，读完他的书总是会有一种意犹未尽的感觉，总觉得听他讲的还不够似的。这次这本书以企业经营为例讲了好多哲学道理，虽说我还没有真正进入到社会中工作过，但是读了这本书以后任然觉得受益匪浅，觉得思想得到了洗礼一般。
稻盛先生在书中讲到“心态决定人生与经营”的道理，他用一个简单的坐标轴就把现实中的四种人生很清晰的表现出来，让我们明白了一个人的一生要活成什么样子其实决定权掌握在自己手中，只要我们勤奋努力，爱自己，爱家人，也爱身边的人，对世界对他人充满善意，怀着一颗感恩的心去生活就一定能实现自己的梦想并且造福身边的人，书中说善念召唤幸运，还提到西乡隆盛的遗训中所说的“爱已为最不善也”，让我感触很深，现代社会中的人们每天忙于为自己创造金钱利益，却很少为他人考虑，其实没有善念的这些人的成功并不会长久，反而怀揣着一颗为他人的心去努力过后才会得到稳定长久的成功。
又想起了那简简单单的四个字“敬天爱人”，也是稻盛和夫先生的座右铭，理解起来很容易，恪守天道，严格要求自己，并以一颗仁义之心去爱别人，但是能够做到这四个字的人却很少，或者说很难一直这样做，所以我们要学会自律、自诚，战胜自己的懒惰，坚持努力，坚持不骄傲，不放纵自己，坚持感恩，坚持去爱身边的每一个人，只要这样，我们也会有成功的一天，也会实现自己的梦想，也会有属于我们自己的“人生哲学”！
《活法》一书，是日本著名企业家、被誉为“经营之圣”的稻盛和夫先生对他的生命哲学的讲述。
初读《活法》一书，我被深深地震撼，一个迄今为止世界上唯一一位一生中缔造了两加世界五百强企业的人，其实在心灵深处，有着最简单的人生观。
稻盛和夫认为，我们每一个人，虽然只是宇宙中的一个小分子。但是尽自己的能力去发光发热，升华自己的灵魂，每一个小分子，都能创造伟大的生命。每一个能“成就大事”的人，只是日复一日地把细微之处做得精益求精，“大事业”是自然而言成就的。
在《活法》一书的序章中，举了幕府时期一个叫二宫尊德的农民的例子。二宫尊德是地地道道的农民，没有多高的学问，他所坚持的，是从早到晚披星戴月地耕田劳作。他通过辛勤的劳动，把一个凋敝的农村发展成为富裕的村庄，不能不说是一番伟业。正因他的事迹，后来才被德川幕府任用。这是一个在平凡的岗位上升华生命的例子。二宫尊德把田间劳作这一件细微工作做得精益求精，陶冶了人格，生命也到达了更高的境界。
对于我们而言同样如此，在平凡的岗位上做好自己的工作、心怀感恩之心、善思善行、诚恳地反省并约束自己、在日常生活中持续磨炼心智、提高人格。这些看似理所当然的事情，如果我们能做到，同样会使我们的生命得到升华。
这是一本内融民族历史、文化心理、人生哲理描绘于一体，充满人生智慧、给人带来莫大的阅读快感的佳作。作者对他们深刻的揭示、独到的剖析，生动的刻画，可谓入木三分，像一面镜子，不仅照出了文人、古人，读了本书也让我有了更加深刻的思考。
稻盛先生认为,人生的意义在于灵魂修炼，而努力工作，就是的磨练方式。人生就是一幕戏，每个人都是主角。然而，我们不只是在演出，更是这幕戏的创作者。因为一般戏剧总有个既定的结局，人生则不同，结果往往掌控在我们自己手中。有些人相信，命运在我们出生时便以注定。稻盛先生还从能力、努力、态度、利润、野心、真诚、力量、创新、乐观等方面为我们分享了他多年来的企业成功之道。这不是说教或者布道，阅读的时候能感受到作者的真诚和用心。
作为一个叱咤风云的企业人，不难想象，稻盛和夫先生是令人敬畏的，但是，读罢其的《活法2》后，又更能切身体会到，那种和蔼可亲老者的话语，向我们讲述其走过的人生故事，读过这历经风霜总结出的人生感悟，感触很深。
全书内容，围绕着“成功”一词展开论述，首先，稻盛和夫先生根据其多年而来的人生感悟，总结出一套特色的成功方程式。其次，又根据自己多年的企业管理经验，阐述企业的成功经营之路。呈现理论的同时，并兼具事例，给人警醒的认识。
正如书中所说，越接近真理，道理越简单。《活法2》整书所讲的，浓缩下来，给我印象最深的，就是两个词，一个是“态度”，另一个是“热情”。
在《活法》中，稻盛先生說：“如果要问我成功的理由，我的才能或许有限，但我拥有单纯却非常有力的指南针——追求做人的正确准则。
这个结论简单的让人难以置信，简单，质朴却不同凡响，就是稻盛哲学的魅力。越是简单的道理越容易被我们忽略，我们一门心思去追求所谓的成功之道，处事之道。归根结底却是最简单的做人之道，人是最根本的，人做好了事业必成。先生的这一套人生哲学，小到律己、经营企业，大到到处理国家政事，国与国之间的纠纷都极其有效。
本以为先生多年的创业经历，会有着神秘科学方法论。但归根结底却是最简单的原理原则，是我们每个人可能在小学时期就学过的正直，勤奋，谦虚，坚强，节制，利他。
稻盛先生就遵循了这一套原理原则，成功的将企业经营40余载，并获得了许多丰富的人生经验。我们经常会寻找所谓的成功秘籍，听稻盛先生一席话，如醍醐灌顶，豁然开朗。
《活法》是日本作家稻盛和夫的作品，读这本书是对灵感的一次修炼，对未来一次完美的冀望！
郎咸平以前这样评价过稻盛和夫，“稻盛和夫不仅仅创办并带领两家企业进入世界500强，还将他的经营和人生哲学传授给众多的中小企业和千千万万的个人。他不仅仅创造经济价值，还创造普世价值。”翻开这本书，我便开始了与这位智者的心灵交流。
翻开这本书，我找到了我对生活中一个问题的答案，那就是“我们生活在一个不安宁的时代，世道混迷，看不清前途……一种压抑的空气弥漫于整个社会，这是为什么？正因许多人找不到人生的好处和价值。很多人就问人生的好处是什么？”我就在这本书中找到了答案，稻盛和夫的回答是：提升心性，磨练灵魂。简单的几句话可能还不太容易明白，那大家就一齐翻开这本书，一齐与灵魂对话，徜徉于书海之中，感受那份恬淡的喜悦，与内心交流。
稻盛和夫做人的哲学激励了我。很多事情我们都了解，但是却没那么做，只是一念之差改变了我们的人生轨迹。小时候课本里读到的与人为善，多为他人着想，看似简单的道理，我们却忽视没有做到。看过《活法》我们都就应重新审视自己，对人生的态度，对工作的热忱，还有对生活的期望，我们都应有所改变。
读过稻盛先生的书，在生活中出现的很多问题都能够在书中找到答案。这本书在网上的销量也很高，很受读者欢迎，我也推荐大家阅读，坚信静心的阅读会带给大家更多心灵的洗礼和对生活的感悟。
近日有幸读到稻盛和夫的《活法》一书。此书是稻盛先生40年企业经营经验的总结，亦是一本人生的哲学。
稻盛先生用非常浅显的言语，道出其成功的原理原则。这是一本适合我们所有人，适合我们人生所处的任何阶段，适合所有身份的人去反复精读的人生教科书。
稻盛先生对于人生的意义，给出了非常简单的八个字“提升心性，磨炼灵魂”，为了在死的时候，灵魂比生的时候纯洁一点，或者说带着更美好，更崇高的灵魂去迎接死亡。
生于俗世，就要经受灵魂和肉体的双重磨砺。浮躁的社会常常让人忘却了生存的意义，一味的追求金钱、名誉、地位，忘了根和本。
第五回读后感篇二
《第五项修炼—学习型组织的艺术与实务》（以下简称《第五项修炼》）这本书，当八月份我们女工主任刘主任把它推荐给我们的时候，因为忙于事务性工作，也就“里所当然”地将这本书束之高阁了。九月份当我想起再将这本书拿出来翻看的时候，真的有点爱不释手了，又里所当然的加班加点将这本书读完，好久没有这种畅快淋漓的感觉了。深夜，我静静地将这本书合上：真是一本难得的好书，不知不觉中，它净化了我的心灵，把我从心浮气躁的环境中拉出来，让我懂得了工作原来可以如此快乐。
悄然掩卷，让我收获颇多。它让我懂得了什么是“五项修炼”及其重要性；也让我懂得了个人素质的提高需要打破原有的固定思维模式，用新眼睛看世界，逐步学会自我超越，学会心灵的转换，学会建立共同愿景、团体学习，学会用系统思考解决各种问题；同时也清楚地认识到第五项修炼——系统思考在整个修炼的重要性：它是整合其它修炼成为一体的理论与实务。这本书的每一章节都让我爱不释手，不是鱼就是熊掌，但给我印象最深的是第二部《新思考、新视野》中的第七章“纵观全局掌握重点”这一章节，下面我就个人理解谈谈它给我带来的启发。
“纵观全局掌握重点”这一章节举了两个真实的例子：一个是60年代中期，美国的一家电子公司——神奇科技公司的兴衰；一个是最引人注目、但同时也最令人遗憾的美国人民航空公司的兴起与衰亡。举这两个例子，该书作者运用了系统思考的九项基础模型中三项：成长上限、舍本逐末、成长与投资不足。虽然人民航空和神奇科技两家公司所经营的项目完全不同，前者的人员服务能量和服务品质逐渐恶化的问题，跟后者的生产能量不足与交货服务逐渐恶化的问题，却有微妙的类似之处：那就是为客户服务的症结上出了问题。尽一切可能地坚持某些最关键的标准是极为重要的。这些重要的标准都是客户最关切的事情，例如产品品质、服务品质、交货准时、信誉以及服务人员的友善与关心。但以上两家公司都犯了同样的错误：那就是舍本逐末，通俗地说就是放弃了关键的东西，而抓住次要的东西不放，掉进自己造成的“市场限制”中。其实，他们的命运是应当可以扭转的，他们拥有竞争者难以匹敌的产品和价位优势，如果公司能维持高服务品质，竞争者很难打击他。但他们忽略了服务这一点，使其它的优势在面临竞争攻击时就显得非常脆弱，陷入一种不可自拔的恶性循环中，导致最终的失败。
由此，我想到了我们中国电信服务的重要性。对于我们中国电信来说，早已从最初的垄断地位走出来，进入一个全新的竞争格局。虽然存在恶性竞争，但我们在发展的同时遇到挫折应多从自身找原因，这就用到“第五项修炼”的十一项微妙法则之一：没有绝对的内外。对于我们的问题，我们倾向于外，是“别人”（竞争者、市场的改变、政府）所造成的。然而系统没有绝对的内外之分；造成问题的“外”部原因，与“内”部原因有密不可分的关系。例如，我们在市场竞争中，短期来看，“价格”战策略占一定的优势，企业获得了短期效益；但企业要长远发展，“价格”战绝对不可取，我们要取胜，“服务、品质、信誉”才是关键。因此，上至集团公司、省公司，下至市分公司、县分公司都将服务作为在竞争中取胜的关键法宝。集团公司也将“业务与服务转型”作为企业战略转型的三大重点举措之一。足可见服务对于我们电信企业的重要性。
首先，我认为要提升企业服务水平必须将个人愿望与企业愿景相结合。每个人有自己的意愿、心智和思考方式。如果员工本身未被充分激励去挑战成长目标，当然不会成就组织的成长、生产力的提升和发展。在《第五项修炼》中提到“在今天的组织中，真正的奉献仍然很少，依我们的经验，90被认为是奉献的，事实上只是遵从”。如果我们将个人愿望与企业愿景相结合，那情况就会大大有所改观。如我们将企业的业绩与个人的业绩有效的结合起来，这将充分调动员工的积极性；又如我们真正实现末位淘汰制，这将大大激励员工的积极性；又如假如实现股份制，每位员工都持有一定的股份，这在一定程度上鼓舞员工的积极性，等等。不知不觉中，员工的服务热情得到提高；不知不觉中，企业的服务水平也得到了提升。
其次，我认为要提升企业服务水平必须要建立一个学习型的组织，在学习中不断超越。一个企业是由不同的员工组成的一个有机整体，每位员工都在其中发挥他的力量，不自觉中相互影响，相互推动。我相信，每个人都有工作潜能等待发挥。而要不断刺激发挥潜能，就要学会不断的自我超越。自我超越是个人成长的学习修炼，只有透过个人学习，组织才能学习。虽然个人学习并不保证整个组织也在学习，但是没有个人学习，组织学习无从开始。当我们把不断学习作为工作习惯，那我们离学习型组织也就不远了。
再其次，我认为要提升企业服务水平必须要让每位员工懂得需要学习什么。首先需要员工清楚到底什么对我们最重要；其次是需要员工不断学习如何更清楚地看清目前的真实情况，最后就需要将目前真实情况与愿望及目标进行差距比较，从而不断向目标努力。对于提高服务水平来说，我觉得作为员工要立足本职，看清楚自己在为企业提升服务水平中到底起什么样的作用，并找出差距，通过学习不断超越自己，当个人的素质提高了，企业的整体素质也就自然而然地提高了。
最后一点，我认为要提升企业服务水平必须要以客户为中心组织营销服务活动。这一点，也是企业战略转型中业务与服务转型的核心所在。我们在营销活动中，要充分认识到什么是客户最想要的，应具体到装移机及时率、客户满意率、客户投诉率、障碍修复及时率、网络畅通率、新技术提供及时率、费用准确率等等，当确定之后以此为本，将高服务品质当作一个不可动摇的目标，再配之行之有效的营销策略来开展营销工作，那么我们在激烈的市场竞争中一定会立于不败之地。
第五回读后感篇三
公司十月份开展的读书活动中，首为推荐的是《第五项修炼》。第五项修炼，是具体指修炼什么呢?“自我超越”是不断反照个人对周边影响的一面镜子；“改善心智模式”专注于以开放的方式，体认我们认知方面的缺失；“建立共同愿景”培养成员对团体的长期承诺；“团体学习”是发展团体力量，使团体力量超乎个人力量加总的技术；“系统思考”极其务实,可以使我们了解与现实世界之间的距离，它的精髓是用整体的观点观察周围的事物。
融合五项修炼的最高境界就是建立学习型企业组织模型，其中的系统思考是核心，是动力,是扫除学习型企业智障的主力军。我对此深有感触，在这与大家一同探讨！
（一）确定共同愿景，避免局限思考,是进行正确系统思考的前提。在企业中需有能清楚的描绘出其未来的发展远景，作为职工共同努力的方向与目标，而这样的远景需凝聚群策与群力由成员共同建立。系统思考深受行动理论的影响，强调将远景转化为行动，并进一步深入整个生活中。
我们长久以来被灌输固守本职观念，当一般人被问起工作如何时,大多数人都是叙述他们天天在做的工作,而不会扩大范围去描绘未来企业的共同蓝图。大多数认为自己对整体只有很少或毫无影响能力。在一个学习型团队中，大家要有一致的共同愿景，才能避免常常以自我为中心的----只顾追求自己想要的，才能够不断地反思，不断地改善彼此的心智模式，以对企业的使命感为出发点来系统思考。
（二）企业管理中，达到完美系统思考的状态几乎是不可能的，然而我们还是尽可能地改善心智模式来自我超越，追求系统思考的结果，这就是企业的创新与进取。
然而当事情出了问题，我们往往倾向于归罪于外界。这种倾向在组织中最为明显。营销部门责怪商务部门：“一直中不到标的原因，是我们的造价预算水平无法跟别人竞争”；商务部门责怪工程部门；工程部门又回头责怪营销部门：“如果不是时间短暂干扰我们的方案，让我们尽情发挥，我们分数一定是首位。”归罪于外实际上是局限思考的一种体现，是以片段的方式来看的结果。当有问题出现伤害到自己，我们还误认这些问题是由外部引起的。就像被自己的影子追着跑一样，似乎永远无法甩掉它们。
我们应该深思如何培养系统思考方式，为建立学习型企业打下基础呢?（1）领导应该思考怎样引领员工不断学习转变观念，调动整体思考的主动积极性。同时利用现有的管理层骨干以滚雪球的方式逐步扩大影响度，慢慢形成核心力量，采用灌输、渗透以及实践三结合，推动整个组织前进。（2）认识到“学习型组织”建设的困难，在实践中会减少盲目理想化。可针对困难因时因地采取有效的策略，鼓舞并提供资源促使员工成为自我导向的学习者，营造一种学习的企业文化。（3）了解学习型组织提出的背景，反思我们企业的缺失，重视创造思维培养，建立起“工作学习化、学习工作化”的观念，完善学习须与工作相结合、学习须具有启发性、学习亦即发现的作法。
（三）进行系统思考要走出管理团体的迷思困境。在xx总经理的工作报告中提出的“评论家多，实干家少；观望者多，参与者少；思想迷茫的多，思路清晰的少；被动应付的多，主动思考抓管理的少；看到困难问题的多，克服困难解决问题的少；互相推诿扯皮的多，争优创先讲贡献的少”。企业中的管理团体常把时间花在争权夺利，或避免任何使自己失去脸面的事发生，同时佯装每个人都在为团体的共同目标而努力，维持一个组织团结和谐的外貌。最后大家设法压制不同的意见，是以责备、两极化的意见呈现出来，企业的决定更是成为七折八扣下的妥协。建设卓越的企业文化和创建学习型组织，需要全体成员系统思考问题。使企业、组织或团队达成和谐统一。对表面的“统一”，那种是建立在没有原则的“和稀泥”状态下的随声附和，趋炎附势。这样表面看起来似乎很平静，很稳定，其实是处于一种潜在的极不稳定状态。一旦积累到一定状态，或是有外因引发，将带来毁灭性的灾难。即便是在没有爆发时，团队也缺乏活力，缺乏真正应具有的核心竞争力。我们要通过引导、交流、来达到深层次沟通，引起团队成员的心灵激荡。就算从表面上来看，彼此之间并不一定是完全的相同，但是在分歧存在的情况下，运用系统思考反而能够创造出团队的新能量。
（四）系统思考的概念就是当我们处于事物发展的某一环节时，能够以整体的思维去看待现存的问题和状况，从而做出对整体更为周全有力的决策。有这样一个故事,你开车到了一个车站,有三个人在站台,一个是医生,一个是生命垂危的老者,一个是你心仪的美女，但你只能用车搭一个人，你怎么办?不少人困惑于美女和救人之间,经受着诱惑和道德的较量。但看了答案后，我豁然开朗——把车子交给医生，让他带老者去医院，自己和美女共进晚餐。这个故事告诉我们要学会系统思考，从全局的角度去考虑问题，而不是只看到自己的眼前和与自己关系密切的事物。
我们在工作中也是这样，如果从全局的角度出发，你会发现好多事情比你原先想象的简单得多。系统思考与其他四项修炼融为一体：从发现自己的思维模式开始；在自我反思中自我超越；在团队学习中互相映照；在共同愿景的建立中实现个人与团队的生命价值。彼得·圣吉博士有一句著名的话：“系统思考的艺术在于能够看穿复杂背后引发变化的结构。”本质就是把复杂问题简化，找到问题发生的根源。我们身边不能“看穿复杂背后引发变化的结构”的管理者很多，他们的表现大多是就事论事，结果重复问题不断发生。只有系统思考才能够把复杂问题简化，这是最难推进的工作，也是我们的目标追求。即以系统思考代替机械思考,以整体思考代替片断思考,以动态思考代替静止思考"。这就不是头痛医头,脚痛医脚地观察企业中的问题,而是直逼根本,试图通过这一套修炼来提升企业整体运作的能力。因此，构建学习型组织必须运用系统思考的方法，全面分析组织所面临的内外部环境，弄清组织内外各因素的相互关系，跟踪各因素的动态变化，并适时地对其进行调整，以使组织绩效最大化。
其实圣吉的的《第五项修炼》这本书，无论读多少遍，感觉和收益都不太一样，但它并不是企业解决一切问题的灵丹妙药，企业必须稳步前进，克服形式主义和官僚主义，杜绝浮躁和急功近利的心态，才能有所收获。
第五回读后感篇四
根鸟这部书，能使读者在现实与虚幻之间得到美的享受的同时也接受了一次心灵的洗礼。在写一篇根鸟读后感之前，先学习一下读后感的写法，这样才能有更加精彩的文章。你是否在找正准备撰写“根鸟第五章读后感”，下面小编收集了相关的素材，供大家写文参考！
在放暑假期间，我女儿学校规定要看很多课外书籍，其中就有一些曹文轩的作品。在书店的散文读物区，我看到了曹文轩他的很多作品，我作为家长也从来没有关注过他，也还不知道他的作品还那样优秀，获得那么奖——国家图书奖，中国图书奖，国际安徒生提名奖，冰心文学奖……这也许这就是差异代沟吧!
我也该了解了解他了，我看了其中一本叫《根鸟》的书。可能大家和我一样对这本书很陌生吧，没有让人一看到就爱不释手的感觉，好枯燥的名字，更不说有吸人的魅力，但当我看过简介后，我深深为书中的主人公根鸟所感动，他是来自一个大山深处的孩子，一个刚13岁的孩子，一个现在还应该在父母宠爱中的孩子，但他却一个人去追求他的梦，一个感觉不现实的梦幻，他用了4年的时间来实现自己的梦想。你知道他将面临的困难是什么?是什么样的毅力使他要去帮助一个从未见过面的，一个和他同样大的女孩，遥远的西方是根鸟的向往，是他生活的勇气。
故事是在一个中国遥远的叫菊坡山庄，有一个让人不知道也不出名的地方，住着一家人，只有他的父亲和他根鸟，母亲也许不习惯生活的艰苦，在根鸟1岁就离开到别处，他对自己的母亲也没有太多的记忆。他在父亲的养育中成长，他父亲是在当地是有名的猎手，他们生活来源就靠打猎，从小父亲把他带在身边，他也学了不少的扑猎的知识和勇敢精神。在他13岁的那年，他觉得自己长大了该独立去寻猎物，给父亲减少负担。他一人背上猎枪，沿着村庄走，乡亲们都用诧异的眼光看他，他可以吗?根鸟坚信自己的决定是对的，他要用自己的实力证实，其实在他内心深处，还是隐隐害怕，自己是第一次一个人出来，如果自己在天黑没有收获，大家怎样看他，他在森林寻觅了一天，看着天就要黑了，他忍一无收获，他就在这样回家，他不甘心，在这时他远远看到土堆上有一只野兔子，他不会放过他，端起猎枪，仔细瞄准，就在要开枪的同时一只白色的大鹰飞来，兔子在受惊吓跑了，根鸟好难过，好失望，看到倒手的猎物没有了。他很生气对着他从未见过的白色的大鹰，打在那只鹰的脚上，根鸟本想就回家吧，但他起身走那只大鹰就噗噗它翅膀，他感觉很奇怪，就蹲下看看大鹰，看到它的脚上有一根布条，根鸟解下看到上面写着，“我在悬崖上采花掉进了深谷，一遍百合花丛林里，希望看到的人来救我，一个叫紫烟的小女孩”。他看到就充忙回家，他把布条给父亲看了，父亲说是假的，在那里有深谷，你怎么知道他会在那里。
这几天，妈妈给我买了曹文轩的《根鸟》。我被书里面的主人公根鸟那种尽管遇到千难万阻，却一向坚持不懈的精神所感动。
书里讲的是一个少女紫烟到悬崖上采花，掉进了峡谷，她出此刻一个叫根鸟的少年的梦里，根鸟出发去寻找紫烟的故事。
根鸟在寻找紫烟时，遇到了一个叫长脚的人，他被长脚骗到了矿场背矿。因为想去救紫烟，他就逃跑，却被抓了回来，并被双手反剪吊了很长时间。长脚给他吃能让人忘记一切，只记得背矿的一种植物果实——红珍珠时，他默默地告诉自我：“我要逃跑，去救紫烟！”就这样，他装成白痴，麻痹了长脚一群人。最终在大家都喝醉了的那天晚上，他又一次逃跑，并在独眼老人的帮忙下，烧毁了一大片红珍珠！好！根鸟最终逃出来了！我长舒了一口气。如果他的意志稍微有点儿不坚定，就只能一辈子在山沟里背矿了。
根鸟十一岁离开家乡寻找紫烟，十六岁时因为想家，又回到了家乡菊坡。可是他父亲于半年前就病倒了，在根鸟回来的七天后，父亲就去天堂了。办完了丧事，过了一段时间，根鸟又踏上了寻找紫烟的路途。小小的年龄却找了那么长时间，扪心自问，我能坚持到底吗？以后，我要像根鸟那样，不管是在学习上，还是在生活上，都要克服困难，坚持不懈！
面对眼前的困难，生命的考验，我们只有两个选择，要么退缩、放弃;要么前进、坚持。
读了《根鸟》这本书，我才明白了这个深刻的道理。从中，我看到了一个充满幻想、执着、勇敢的主人公跟鸟，发生在他身上曲折的故事，还有那些降临于他身上的种.种考验，他面对了，他坚持了，他战胜了!
“走自己的路，让别人说去吧!”这句话用在根鸟身上再合适不过了。在根鸟收到紫烟姑娘迷一般的求救信后，便在梦里梦到紫烟就在西边长满百合花的大峡谷里。于是，他便不顾众人劝阻，去寻找大峡谷。一路上，他被许多人嘲笑，倍受耻辱，但这些，并没有阻挡根鸟寻找大峡谷的决心，根鸟仍坚持着往西边走。
一路上，根鸟也同样遭遇艰难险阻。根鸟在青塔辛苦工作挣来的钱，本想去买一匹马，好快点赶路，不料遭到黄毛嫉妒，钱全被黄毛施计抢走，但黄毛死不承认他抢走了钱，还动手打根鸟。我读着读着，就对根鸟的遭遇产生怜悯之情，真可怜!我同时也十分气愤，黄毛实在是太阴险狠毒了!接着，在鬼谷，根鸟被长脚骗去背矿石，整天忍受皮肉之苦。在逃跑时手脚又被磨破了皮，浑身上下全是血，然后被人抓住吊在树上用鞭抽打。读到这，我的泪水夺眶而出，我仿佛能听到根鸟痛苦的叫喊。但即使是这样，根鸟的决心也丝毫没有动摇。
不过，根鸟在路上也认识了不少朋友：板金先生、大叔、老僧人、独眼老人、秋蔓、湾子、金枝等。他们总是在根鸟孤独的时候陪伴他;在根鸟无助的时候帮助他;在根鸟失落的时候安慰他，给予根鸟寻找大峡谷的决心和动力。我仿佛也感受到人与人之间的关爱，感受到人心灵的美好!
在读了曹文轩叔叔写的一本书——《根鸟》后，我知道了这本书讲述了一个名叫根鸟的小孩在一次外出打猎时，猎到了一只罕见的白鹰，并从白鹰脚上取下了一封求救信，落名“紫烟”。
当晚，根鸟与父亲寻遍了附近的山谷毫无收获后，根鸟义不容辞地踏上了西寻紫烟之路。途中，根鸟结识了板金，板金在十八岁那年当梦离他远去后，舍弃了荣华富贵，也踏上了西寻梦的旅途。这两个人都是为追寻自己那渺茫的梦而西行的。途中虽然艰难险阻层出不穷，但他们凭借着那坚持不懈的意志，心中那不达到目的势不罢休的信念，跋山涉水，克服了重重的艰险，竭力寻找着自己可能一无所获的梦。
但板金的命运却是悲惨的，他在莺店的郊外慢慢地闭上了眼睛，与世长辞了。临终前，他告诉根鸟：“要坚持不懈地去寻找梦中的大峡谷、紫烟。”根鸟凭借梦中的记忆，虽然是在漫无目的地寻找，但他依然义无返顾地努力着。在鬼谷，根鸟虽然在做苦力，过着艰苦的生活，但他没有放弃，依然一次次地逃跑，直至成功。在米溪，他又一次忍痛舍弃了荣华富贵和秋蔓，毅然踏上了西去的行程。在莺店，根鸟面对自己一贫如洗，再一次显示了自己坚忍不拔的恒心和毅力，往西直走，终于来到了大峡谷。历经种.种磨难，终于找到了自己梦寐以求的世界。
这些不都是坚持不懈的毅力中的成功者吗?总而言之：“一个人要有恒心，要有坚持不懈的毅力，凡事皆需尽力而为，半途而废者永无成就。”正如英国诗人莎士比亚所说的那样：“一件事情，一旦着手，不达目的，决不罢手。”这句话再次显示了坚持不懈的意志是多么重要，它蕴藏着的动力将是无穷无尽的。
《根鸟》一书是由中国著名作家曹文轩写的长篇小说。这是一部迷人的、梦幻般的小说，它让人在梦幻中游走，在真实中体验人性，是一本值得一看的好书。这本书的主要内容是：一个少女到悬崖上采花，不小心掉进了峡谷。她把求救放在鹰的脚上，根鸟打到了那只鸟。然后她出现在了这个叫根鸟的少年的梦里。根鸟出发了，一飞冲天，去寻找属于自己的梦。荒漠、草原、大山、村落、峡谷、小镇……一个个场景奇异之间，他决定一梦为马，度过他的成长阶段。恍惚、迷乱、摇摆、清醒、执着、一往无前，他在痛苦中品尝着快乐。
其中，令我印象最深的是根鸟，我很欣赏他的能力。他干过许许多多的“职业”：有当乞丐、背木头、运米、背米、赌博、开矿、背矿等等。
在逃离矿山这件事我记得最清楚。他逃跑了两次：第一次是套着脚镣，所以失败。第二次逃离之前，疤子给根鸟吃了红珍珠(吃了会失忆)但因为老人的提醒，根鸟机智地把红珍珠都倒掉了。假装自己失忆了，然后在山上交了一个朋友，名叫青壶。试管红珍珠书的，他失忆了。不久后，疤子把根鸟的脚镣砸开了，根鸟第二次顺利逃跑了。他在逃跑前还把红珍珠树给烧毁了。我要学习他的智慧。
曹文轩爷爷说过：“当一个人对一个处于逆境的人产生挟持、援助之欲望，并实施了自己的高尚行为之后，他的心里一定会感到有一种温暖的暖流富有快感地流过，从而使自己的灵魂得到了净化。”
我希望有更多的人爱看这部迷人的、梦幻般的小说。
第五回读后感篇五
打算写这篇读后感，想了一阵，我好像不知道如何写起。这本书带给我的阅读感觉挺矛盾的，我时而着迷于它揭示的基本原理，阅读起来如饥似渴，时而又厌倦里面只有作者才能深刻体会的一些案例，读起来云里雾里。
我问自己，为什么有些内容读起来这么枯燥？原来，他不仅仅揭示了基本原理，这些案例还告诉你真真切切的实践。我，体会不到而已。
封面的另一行小标题写着“学习型组织的艺术与实践”。实践，和理论不一样。组织管理，是一门艺术。阅读此书能从中体会到一点点实践与理论的不同，希望以后有机会可以较好运用。
书中分四个部分。第一部分，概括总结。人在满足于基本需求的情况下对志向的追求，学习型组织的五项技术，现实中存在的偏见，以及认识系统结构。第二部分，认识系统。是最重要的部分，也是我最喜欢的内容，开始揭示一些基本的自然法则。修炼就是从系统的角度去思考问题，认识一些基本概念，如反馈模式，延迟，增长极限，转移负担等。第三部分是书的主体，讲述建立学习型组织的各项核心修炼，包括自我超越、心智模式、共同愿景、团队学习。第四部分开始讲一些案例，在实践中的应用情况，里面抓几个关键词，“反思”、“变革”、“沟通”、“领导力”，这些都不容易。
读这本书，有很深刻的体会，时而着迷。主题说的是学习型组织，然而又贯穿着很深奥的哲学。仔细一想，以组织为单位，不就是写人吗！
我想起来《价值》一书中张磊描述他的组织，正是学习型组织，他把人分为领导层和组织，在这本书中都有体现。书中还有一章专门写领导力。
书中的哲学思想，同老子、王阳明、稻盛和夫他们的思想一致。书中对于系统和一些基本原理原则的描述，又同我的老师思想一致。
读这本书，我有激动。
很多之前大概了解的知识，这里又得以强化。书中，我第一这么深刻地理解“系统”这两个字，还有一些自然界存在的基本原理原则。往后，对这些基本原理原则的认识还可以进一步延伸，再加以运用。
另外，书中还涉及一些心理学和教育学，我认为有用。
重要的思想都体现在句子里。如下摘抄：
学习型组织要进行的五向修炼：进行系统思考、实现自我超越、改变心智模式、建立共同愿景、加强团队学习。
彼得·圣吉认为，组织的成长基于个人的成长，而个人的成长基于内心的向往，并经由日常工作去实现。
系统思考修炼的实质是心灵的转变：看清各种互相关联结构，而不是线性的因果链。看清各种变化的过程模式，而不是静态的“快照图像”。
反馈环路尽管概念简单，但它打破了根深蒂固的观念——比如因果律。
反馈观点还打破另一个观念，即人类中心论——就是把我们自己看成活动的中心。
皮格马利翁效应。
民间智慧对正反馈的描述有：滚雪球效应、流行效应、良性循环；还有特别场合的说法：富人愈富，穷人愈穷。
延迟就是在行动和结果之间的间断和空隙。
“系统绩效改善工作最有效的杠杆作用点之一，就是把系统的延迟缩减到最小。”
当某个变量的作用需要经历时间来影响另一个变量的时候，延迟就出现了，它成为系统语言的第三个基本要素。如我们吃饭，本应该停止继续吞咽的时候，并不觉得很饱，于是继续吃下去，结果吃得太多。
不要强行推动增长，要消除限制增长的因素。
要有效应对转移负担的模式，我们必须把强化根本解决方法和弱化症状缓解措施结合起来。强化根本解决方法要求一种长远观点和共同愿景。
他认为自己作为经理人的首要责任，是“为员工提供物质和精神两方面的福利”。
在思想未统一的组织里放权给员工，可能会适得其反。如果大家没有共同愿景，对企业运营的现实没有共同分享的心智模式，放权只能增加组织的压力、加重组织协调和维持运营方向的管理负担。
愿景是产生创造性张力的一个端点，也是我们任何时候都能完全掌控的一个端点，只要对他进行调整，情感张力总能得到舒缓的。情感张力是一种妥协机制，一种带人走向平庸的机制。
拉向目标的张力，和拉回到我们深藏的观念的张力之间，形成一个系统，弗里茨把它叫做“结构性冲突”。我们意识不到的结构模式让我们成了囚徒。一旦我们意识到并辨认出它们，它们就不再有那么大的禁锢力了。发现运作中的机构模式，是自我超越水平高的人的惯用手段。
自我超越水平高的人有一个很迷人的特点：他们能够以举重若轻和优美安详的风格，完成非常复杂的任务。
我们必须记住，进行任何个人成长的修炼都应该是自愿的选择。不能强迫任何人进行自我超越的修炼，强制手段一定会产生事与愿违的后果。组织机构如果过于咄咄逼人，强行推动大家进行自我超越的修炼，就会遇到很大麻烦。
对于投身自我成长修炼的人来说，鼓励和支持的氛围比什么都重要。
我们认为，人们想要寻找共同愿景的原因之一，就是期望在重要的事业上找到沟通和共鸣。
激励组织的根本能量来源有两个：恐惧和愿望。恐惧的力量驱使负面愿景。愿望的力量驱动正面愿景。
“科学根植于交谈，不同人的合作可能最终达成最重要的科学成果。”
在伟大的团队中，冲突能变成富有成效的`创新力。
反思型开放的特点，是真正的思想解放，那是深层聆听和真正交流的第一步。
业绩与幸福感是动力来源。
反思之所以在商业界备受责难，是因为我们缺少把反思和行动结合起来的修炼方法。
随着我们进一步理解创新者与公司的防卫和免疫系统之间的相互冲突，我们开始看到，要保持创新势头，就要求领导者学会双向交流文化能力，既能够在两个不同的世界之间有效地来回转换，并遵守每个世界的基本运行规则。
“太上，下知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之······悠兮，其贵言；功成事遂，百姓皆谓：我自然。”
学习实践是领导力真正的来源。
戴维·帕卡德：“我不知道什么是领导力理论。那时，我和比尔只是在做我们爱做的事，我们很高兴有人想加入我们。”
我见到非常多的奇迹：不可能解决的问题局面，不知为什么迎刃而解了；我见到非常多的人物：他们成长为自己真正的自我，然后就挺身而出去面对下一个难题，并充满轻盈和喜悦。而由于这种经历，他们与内在的自我更近了，他们相互之间更近了，也与生命本身更近了。
所有边界，包括国界，从根本上说都是人为的。具有讽刺意味的是，我们发明了边界，最后却发现自己被困在其中。
第五回读后感篇六
利用闲暇之余，我认真研读了《第五项修炼》一书，该书对每一项修炼都有自己独特的见解，让我受益匪浅。《第五项修炼》的内容包括五个部分，分别为：自我超越、改善心智模式、建立共同愿景、团队学习、系统思考，其中系统思考是以上所提修炼中的第五项。
第一项修炼：自我超越。这项修炼是不断理清并加深个人的真正愿望，集中精力，培养耐心，并客观地观察现实。它是学习型组织的精神基础。精熟自我超越的人，能够不断实现他们内心深处最想实现的愿望，他们对生命的态度就如同艺术家对艺术作品一般，全心投入、不断创造和超越，是一种真正的终身学习。
第二项修炼：改善心智模式。心智模式是决定我们对影响我们对世界的理解方法和行为方式的那些根深蒂固的假设、归纳，甚至就是图像、画面或印象。我们通常不能察觉自己的心智模式以及它对自己行为的影响。心智模式修炼要从审视自己开始——学习发掘内心世界的图像，使这些图像浮上表面，并严加审视。它还包括进行一种有学习效果的、兼顾质疑与表达的交谈能力有效地表达自己的想法，并以开放的心灵容纳别人的想法。
第三项修炼：建立共同愿景。如果组织中没有全体成员深度分享共同目标、价值观和使命感，那这个组织就不能得到伟大的成功。领导力即要给予组织机构以激励和启迪，有能力分享我们所追求的未来图景，伟大的组织都无一例外的用共同的身份和命运归属感把人们成功地凝聚在一起。这是因为共同愿景会激发成员真正的信念、行动意愿和投入参与，而非仅仅的服从。
第四项修炼：团队学习。当一个工作很投入的管理团队，每个人的智商都120以上，为什么他们的集体智商却只有63？团队学习的修炼即在处理这种困境。在很多领域的实际案例显示，团队的集体智慧高于个人智慧，团队拥有整体搭配的行动能力。团队真正在学习的时候，不仅能做出非同寻常的成绩，个别成员成长的速度也比其他的学习方式成长的快。
第五项修炼：系统思考。系统思考是整合其他修炼的修炼，它把其他修炼融入一个条理清晰一致的理论和实践体系。他防止了其他修炼变成分散独立的花招，或最新流行的组织变革时尚。没有系统的观点就不会想去了解其他修炼之间的关联。而只有通过强化其他各项修炼以及他们之间的关系才能让一个组织正常并积极的运行。系统思考让我们看见小而效果集中的高杠杆点。运用系统思考的方法能产生以小博大的力量。
通过学习这本书，我觉得我们每个人在团队里都可以发挥很好的作用，但我们一定要有大局意识，第五项修炼的精髓在于整体大于局部。
第五回读后感篇七
这天读了《童年》第五章。第五章讲述了，外婆和外祖父各讲自己的苦难身世。两人都是早年丧父的孤儿，都曾跟着母亲沿街乞讨，之后也都凭着聪明能干、吃苦耐劳而自立，最后共同挣到目前这种小康家境；占更多篇幅的是外祖父教“我”识字和给“我”讲述自己的人生体念和生活哲理。对“我”的好奇心有问必答，道理讲得深入浅出，形象生动，透彻明了。
总体来讲第五章描述了“我”开始学习写字、读书，姥姥姥爷和我在一齐的生活，他们的陈旧的思想，社会的桎梏，禁锢了他们的思维模式，姥爷脾气还是那么烂。想到，此刻的解放思想，实事求是，人间处处有温情等。这真是天壤之别！
第五回读后感篇八
后面的实在是看不下去了，写的什么玩意，反复拼凑论证，经不起逻辑推敲。
感觉有点像福报厂，共同愿景，为企业家提供的，把重心放在降低离职率和提升员工待遇上，不是更好吗。
汉诺瓦公司的欧白恩说：“企业的员工多半聪明、受过良好的教育、充满活力、全心全力渴望出人头地。但他们到了三十多岁时，通常只有少数平步青云，其余大多数人都失掉了开始时所有的企图心、使命感与兴奋感，对于工作，他们只投入些许精力，心灵几乎完全不在工作上。”这种组织设计所造成的个人生涯是多么可悲！而且令人惊讶的是，就个人而言，也只有少数的成年人努力发展本身，超越自我。当你询问成年人的愿望是什么，通常他们首先提到较负面的、想要除掉的人或事。例如他们说：“我想要我的岳母搬走”，或“我想要彻底治好背痛”。然而自我超越的修炼坝，是以厘清对我们真心向往的事情为起点，让我们为自己的最高愿望而活。
学习型组织是可能的，因为每个人都是天生的学习者。我们不必教婴孩学习，他们生来就是出色的学习者——学习行走、说话，甚至自己处理一些事情。学习不仅是人类的天性，也是生命趣味盎然的泉源。你我或者都有过这种经验：成为出色团体中的一分子；在这个团体中，一伙人以极不寻常的方式在一起工作，彼此信任、互补长短，为共同的大目标全力以赴，而创造出惊人的成果。我曾遇见许多在运动、表演艺术，或在企业方面有过这一类团体经验的人，其中有许多人说，他们往后一直希望生命中能再拥有这样的美好经验。他们所体验的，就是一种学习型组织的雏型。伟大的团体并不是从一开始就成功，而是透过学习如何创造惊人成果所致。
学习型组织很像飞机或电脑等工程上的一项创新，而五项修炼便是这项创新工程中缺一不可的技术。“修炼”的境界并非靠强制力量或威逼利诱以致，而是必须精通整套理论、技巧，进而付诸实行。每习得一项修炼，便更向学习型组织的理想跨进一步。它跟艺术、工程等任何其他的修炼一样，有些人学得比较快，有些人较慢，但是任何人都能够透过演练而熟能生巧。
真正的学习，涉及人之所以为人此一意义的核心。透过学习，我们重新创造自我。透过学习，我们能够做到从未能做到的事情，重新认知这个世界及我们跟它的关系，以及扩展创造未来的.能量。事实上你我心底都深深地渴望这种真正的学习。
第五回读后感篇九
第五章可分上、下两篇：一、外婆和外祖父各讲自己的苦难身世。两人都是早年丧父的孤儿，都曾跟着母亲沿街乞讨，后来也都凭着聪明能干、吃苦耐劳而自立，最后共同挣到目前这种小康家境；二、占更多篇幅的是外祖父教“我”识字和给“我”讲述自己的人生体念和生活哲理。他对“我”的好奇心有问必答，道理讲得深入浅出，形象生动，透彻明了。
小说从“我”随母亲去投奔外祖父写起，到外祖父叫“我”去“人间”混饭吃结束。外祖父开了家染坊，但随着家业的日渐衰落，他变得专横残暴，经常毒打外祖母和孩子们，狠心地剥削手下的工人。他还暗地里放债，甚至怂恿帮工去偷东西。两个舅舅也是粗野、自私的市侩，整日为争夺家产争吵斗殴。
第五回读后感篇十
他却是一个不幸的孩子：6岁时，父亲因投资受骗血本无归，选择了自杀;母亲因受不了打击，一病撒手人寰。小小年纪的他便尝到了家破人亡的滋味。
在亲友的资助下。他艰难地活了下来，考进了巴黎的一家高等学府。19，他成立了自己的公司，生产专利产品——人字形齿轮。19，他去美国参观福特汽车厂时，平生萌生了第一个大胆的设想：我要用轮子掘金!这在当时是一个极不靠谱的想法，因为他的公司所生产的齿轮与汽车行业风马牛不相及!但是，他敢想，更敢做。19，他把福特汽车公司的生产线引入自己的公司，但是多次试验，均以失败告终。亲朋好友纷纷劝他：“算了，你用齿轮发的财，不可能转到轮子上去!”
“一战”爆发后，他入伍成了一名炮兵少尉。炮火连天的战场上有什么财可发啊?他却慧眼独具，创办了一家日产两万发炮弹的军火厂。战争结束后，他把卖军火挣的钱全部投入到汽车行业中去，并且夸下了海口：“日产汽车100辆!”此言一出，人们都以为他疯了!195月，他终于研制成功了a型汽车!该车采用电子打火、三挡变速器。一经问世，便收到了1，6万张订单!1924年，a型汽车因荣获“最佳经济性能奖”而使日产量迭到了300辆!1925年，以他的名字命名的汽车成为全法国第一品牌汽车。1934年，又一种新型traction汽车上市，整个法国汽车市场立时掀起了“微型轿车风暴”!20世纪80年代初，他的公司又推出了bx、ax城市微型车、zx轿车。他逝世时，全世界汽车行业都为他凭吊，法国政府更是授予他一枚二级荣誉勋章。他用自己的生命创造了世界汽车史上的神话：不管有多少不可能，用轮子总能掘金!
他，就是世界汽车史上大名鼎鼎的安德烈·雪铁龙。他所开创的“雪铁龙”品牌汽车已经成为世界汽车行业最好的品牌之一。在这个世界上，能够“想得到”的人很多。能够“做得到”的人则很少。把“不可能”变成“可能”，把“想得到”变成“做得到”，这个过程叫做“实干”和“成功”。
第五回读后感篇十一
以前看过《海蒂》这部电影，深深的被里面那个心地善良的小女孩所吸引，但是电影总会和原著不一样，因此，特意买了这本书看。
故事的主人公是一个叫做海蒂的小女孩，海蒂天生善良可爱，却被姨妈送到了阿鲁姆山上，与古怪的爷爷生活。爷爷很喜欢海蒂，海蒂也很喜欢爷爷，喜欢阿鲁姆山上的一切。可是，没过多久姨妈说要海蒂去一个有钱人的家里，陪伴不能走路的克拉拉小姐。在那里，海蒂衣食无忧，但是她却不快乐，她舍不得爷爷，舍不得阿鲁姆山上的一切，在克拉森医生的帮助下，海蒂终于回到了她日思夜想的阿鲁姆山上。但克拉拉舍不得海蒂，一次又一次的央求去看海蒂，终于在一天，她如愿来到了海蒂家，就在这段时间里，在海蒂爱心的帮助下，克拉拉竟然战胜病魔，学会了走路，创造了一个奇迹。
读完了整篇故事，我不禁赞叹：爱的力量是多么伟大、多么神奇呀！是海蒂用自己的爱感化了爷爷，让爷爷暴躁的脾气变得温和；让双眼失明的老奶奶重新找回生活的乐趣，不再独单；让瘫痪的克拉拉战胜病魔，学会了走路……爱真的是人世间最美好的东西啊！
同时，我也佩服海蒂那种热爱生活，热爱大自然的精神。在她的眼里，阿鲁姆山上的一切都是她的好朋友，她喜欢这里的一切，还给爷爷的两只小绵羊起名字，别人会以为她生活条件很不好，但是，她却那样喜欢自己现在的生活，能每天和爷爷、阿鲁姆山上的一切生活，她很满足，觉得很快乐。
《海蒂》的确是一部让人懂得心中充满爱、热爱生活、热爱大自然的好书！
第五回读后感篇十二
1930年8月，美国人迈克尔·库仑在纽约州依靠贷款开设了全球第一家理论上的超级市场，也就是后来的超市鼻祖——金库仑联合商店。他根据自己几十年的食品经营经验，设计了精准的低价策略，并首创按商品品种特别定价的方法。它的超级市场平均毛利率只有9%，这和当时美国一般商店25%~40%的毛利率相比，实在是低得令人吃惊。
迈克尔·库仑在创业伊始就有开设分号的想法。然而，由于高额的房租，再加上低价倾销的弊端，所以，开业半年以来，该超市不仅没有按照他预期的想法开出分号，就连单间店面的经营也陷入了捉襟见肘的困境。
三十年代的美国，正处在经济大萧条中，人员流动量大，物资更是极其匮乏。而在美国本土，有多家境外的投资商正在热火朝天地投资建设。倘若能把自己的超市移到各个工地，那将是个很不错的主意。可是，按照惯例，超市的店面最起码要签订一年以上的租约。一旦单方违约，依据合同，自己就要赔付房东大笔的违约金。这使得迈克尔·库仑不得不开始重新审视自己的超市究竟该何去何从。
1932年的一天，迈克尔·库仑无意间在一家汽修厂看到一辆报废的客车。当时汽修厂老板几乎是用购买废品的价格回收了这辆客车。迈克尔·库仑灵机一动，自己何不多收购一些这样的报废车辆，在每个投资工地都设置一个小型汽车超市?这样，不仅节省了房租，还可以使自己的超市在短时间内遍地开花。
迈克尔·库仑把报废汽车简单装修了一下，在车厢里将货架底部焊接固定，雇佣了一辆拖车将其拖到了附近的一个工地。考虑到当地的实际情况，他在货物选择上侧重于低消费的商品，一个星期下来，超市的生意异常火暴，不仅收回了购车的款项，还略有盈余。
第一个分号可以说是一炮打响。从此，迈克尔·库仑就以这种汽车连锁的方式开始了大规模的扩张。每当一个分号销售业绩持续走低，他就租用拖车将超市移动到另外的合适场所。然后，再根据当地的消费水准，来考虑商品的高低档次陈列。他唯一需要做的是，每到一个地方，就象征性地付给业主一些停车费用。由于节省了大笔的房租，而且经营场所可以灵活随意地变动，他的分号逐渐增多。不仅如此，他还逐步建立和完善统一进货的销售系统，采取一次性进货，集中结算，并且首创了自助式销售方式，这样，既保证了货物的低廉供应价，更能有效保证商品质量和客源。
第五回读后感篇十三
很遗憾，一直等到大二才去拜读彼得圣吉的《第五项修炼》，作为一个学管理的学生，这真的不是一件值得高兴的事。
《第五项修炼》书中提到的五项修炼分别是一：自我超越；二：改善心智模式；三：建立共同愿景；四：团队学习；五：系统思考。但是主观的说，我读的有点吃力，对于书中的每一句话我都要花上几分钟的时间去思考。
在书中我最欣赏的就是系统思考的章节，人们生活在这个世界上，就注定不是可以独立存在的，自己做的每一件事都会直接或间接的影响到其他的事情，而这又会反馈给前面的结果，之后又造成其他的结果。这就相当于在一个生物链或生物圈，环环相扣。
说到系统思考，讲的就是每个人的思维方式，每个人都有自己不同的思考方式，这样就会在同样的一件事情，每个人有自己不同的观点，而组织者所要做的就是考虑到每个人的观点所涉及的问题，最后从整个组织出发，将能改善组织的方法提取出来。这样似乎看起来很简单，其实不然，这需要的就是领导者的决策能力，因为一个决定或许能暂时解决眼前的问题，但却可能是下一个问题的根源，这就是系统思考的意义所在，至少这是我自己认为的。
管理学的范畴与哲学的思想是很接近的，或者我可以这样认为哲学的思想给管理学提供了一个思想基础，哲学的思想可以锻炼我们的思维方式，这样使我们考虑问题的时候就更加全面，想的更多，就会从一个大局出发，而不是逞一时之快，是的，这还是系统思考。
至此，我还是深有感悟，要怎么样才能让自己真正的去做到系统思考呢？自己生活在大学这样的一个组织之中，在这里学习前人的思想，还有书本的知识，但这样的一个组织真的和小学、中学都不一样的，老师不会在自己身边督促自己学习，基本上所有的时间都是自己自由安排。这样自己就是自己的领导者，要自己去安排每个时间段的自己去实现自己的理想，自己就生活在每个时间段的自己的组织之中，关键还是自己怎样去做到一个系统思考，才不会伤害到各个时间段的自己吧。
深思，搁笔。
第五回读后感篇十四
我在假期里有幸读了小说作品《童年》这本书。小说作品《童年》是高尔基自传体三部曲的第一部，主要讲述了高尔基幼年时期三岁至十岁这段时间生活的断面。
小说作品《童年》这本书主要揭露和批判了当时俄国几十纪形成的小市民的生活方式及精神特征，鞭打了小市民的卑鄙灵魂。我想我们应该庙是那些卑鄙的小人，而尊重正直善良的人，最后我要说的是：“黑暗终究会过去，我们向着光明而奋斗吧！”
第五回读后感篇十五
呵呵，看了这个题目，就像小学生作文一样，其实我也只是看了《第五空间》，颇有感慨，在此抒发一下，也不需要什么好的题目了。
齐欣说过：“眉毛上的汗水，眉毛下的泪水，你只能选一个！”今天，我跟朋友聊天，朋友也安慰我说，你委屈的时候，不如去跑跑步，将泪水化为汗水！是啊，在困难面前，眼泪表示我们退缩了，那是无能的表现，倒不如奋力一搏，不论结果如此，哪怕到最后肝脑涂地，配得上性命又算得了什么？最起码我们堂堂正正地面对了，最起码我们追求了，我们敢挺直了腰板，说：“我无悔！”今天早上升国旗，费老师说：“我的青春，我做主！”是啊，是汗水？是泪水？是坚持？是放弃？这些都由我们自己做主，只要自己能够为之拼搏，为之奋斗，掌握住命运的根蒂，操之不乱，有条不紊，则超脱于此场中矣！
关怀！他在极度困倦的情况下完成了任务，但是，面对余震，他并没有因为任务完成而撤退，他做出了大胆的决定，为了挽救伞兵的生命，为了纵深灾区情报的送出，他用身体挡住了滚落的岩石，最终，伞兵获救了，情报送出了，但是关怀却永远的离去了！执行任务之前，他刚刚和父亲团聚，分别前还说任务回来请父亲吃火锅！哪知这一别却成了永别！关怀，用自己宝贵的生命，用自己的行为，无悔的诠释着，在当代，共产党解放军仍然是社会的中坚，人民的儿女，是民族的脊梁，是共和国的卫士！“我以我血荐轩辕”关怀履行了他临终前的那句宣言，他是带着笑容离去的。不错，无论是70后，80后甚至是90后，这样的英雄从来不缺，又何止千万！无论在什么时候，无论在哪种情况，我们作为中华儿女，总会无悔地挺起胸膛，顶起中华的脊梁！热血报国，青春无悔！热血报国，青春无悔！
第五回读后感篇十六
在市场竞争日益剧烈的今天，重视干部员工的再教育及终身教育，是稳定提升干部员工特别是领导干部综合素质的有力举措。因为领导干部接受再教育及终身教育不仅是自我提升的手段，更是示范的榜样，感召的力量。2015年9月13-17日，本人有幸参加了内训总局在京举办的行业工业企业培训学习，在学习期间，主办培训的公司还发给我们一本彼得圣吉博士的《第五项修炼》一书，还听取了有关的讲座。由于时间的原因，那几天未认真阅读此书，在回到单位一个多月的时间里，我利用工作之余认真阅读了《第五项修炼》一书，略知该书对每一项修炼都提出了自己独特的见解，对五项修炼的结合也恰到好处，还指出了个人与组织间的密切关系，读后使我深受感触，也有些感想。此书的确值得一读。
《第五项修炼》一书的五项修炼的主要内容是：系统思考、自我超越、心智模式、共同愿景、团队学习。并可作以下简略解读：
(1)“系统思考”。当乌云密布、天色昏暗、树叶微微飘卷的时候，我们就知道快要下雨了，也知道暴雨过后不久可能是晴天。我们从对现状的被动反应、到主动创造未来，从周旋在复杂的细节中、到掌握动态的协调平衡，都与系统思考、超常发挥分不开。系统思考让我们以小看大、思近行远、由浅入深、由表及里。这就是说，运用系统思考的方法还可以产生“以小博大”的力量。
(2)“自我超越”。在自我超越方面修养水平高的人，能够始终如一地为实现他们内心深处最关心的成果而努力。能够自我超越的人，总是能够不断实现自己内心深处最想实现的愿望，对学习与工作的态度就如同艺术家对艺术作品一般，全心投入、不断创造和超越，这是一种真正的学习、终身的学习。因此，只有自我超越愿望强烈，才能保证学习的动力。
(3)“心智模式”。心智模式是决定我们对世界的理解方法和行为方式的那些根深蒂固的假设、归纳，甚至就是图像、画面或形象，是固化于我们心中的思维模式与行为习惯，它影响我们如何了解自己周围的一切，以及由此产生的许多假设、成见和思维方式。不同的心智模式处理问题的角度必定会有很大的不同，在现实工作中我们也不易察觉固化于心中的心智模式对自己思维与行为的影响。
(4)“共同愿景”。如果组织中没有全体成员可深度分享的共同目标、价值观和使命感，很难想象这个组织能够保持其在某种程度上的伟大称谓。在我们的工作与生活中，很少有像共同愿望那样能够激发出强大的精神与行动力量。从内心渴望能够归属于一项重要的任务、事业或使命，是我们寻求建立共同愿望的重要理由之一。
(5)“团队学习”。一个工作很投入的管理团队，每个成员的智商都在120以上，为什么他们的集体智商却只有63?团队学习的修炼所针对的就是这个奇怪的悖论。或者说在一个团队里，有可能出现个人智慧发挥率在100%以上，而团队的整体智慧的发挥率可能在99%以下，这就是说，三个诸葛亮可能会变成一个臭皮匠。因此，就需要加快现在提倡的创建学习型组织的步伐与成功率。
“系统思考、自我超越、心智模式、共同愿景、团队学习”不仅是一个相互贯通的模式组合体，也是增强“智商、情商、胆商”成功三要素的重要内容。“系统思考”是一个概念框架，一个知识体系，一个在过去50年里开发出来的工#fromend#具系列，它的功能是让各系统模式全部清晰可见，并且帮助我们认识如何卓有成效地改变这些模式。“系统思考”虽是新工具，但其背后的基本世界观，却可以很容易地靠直觉来把握。要学会系统思考的基本要素与方法，首要的是与实现“自我超越”、改善“心智模式”、建立“共同愿景”与加强“团队学习”四项修炼结合起来，共同发力。
一是实现“自我超越”是反映个人对周围造成什么影响的一面镜子。缺少自我超越的修炼，将会陷入“压力”与“反应”的结构困境。自我超越的修炼是不断理清并不断加深个人的目标愿望，集中精力，培养耐心，客观地观察现实。通过学习，不断理清并加深个人对实现目标的愿望，集中精力，培养耐心，客观地观察现实，这是学习型组织的现实基础，是组织整体对于个人学习的意愿与能力的期待。只有每个人都自觉学习，组织才有学习力。
二是改善“心智模式”是促使我们以开放的态度与方式去面对一切的基础。每一个团体中的成员，不断改善自己的心智模式十分重要，它是保证团体合作成功的重要保证。改善心智模式不仅是积极有效的表达自己的想法，而且还要以开放包容的心态去接受别人的想法。在任何团体中，每个人的思想都是不可能是一样的，团体合作的成功，需要我们打开自己心扉的同时，也要能够倾听和吸纳别人的想法和观念。只有这样，我们才能更快更好地打开成功之门，并在成功与失败的总结之中去体会自己认知方面的缺失。
三是建立“共同愿景”是培养团体成员对团队的承诺与忠诚的前提条件。团体学习的修炼从“深度探讨”开始，深度探讨是一个团队的所有成员，在思考了所有问题之后，毫无保留的说出心中的思考而进入真正共同思考的能力。换言之，在群体中让想法自由交流，以发现远比个人思考更深入的见解。同时，在深入讨论当中，每个人都能获得超过自己思想数倍的思想。思想是可以传递的，不同方向的思想能够使人们变得更加聪明。
四是加强“团队学习”是提升团队素质，使团队的力量超过个人的力量。团体学习的修炼从“深度探讨”开始，深度探讨是一个团队的所有成员，在思考了所有问题之后，毫无保留的说出心中的思考而进入真正共同思考的能力。换言之，在群体中让想法自由交流，以发现远比个人思考更深入的见解。同时，在深入讨论当中，每个人都能获得超过自己思想数倍的思想。思想是可以传递的，不同方向的思想能够使人们变得更加聪明。对此，我们还必须具有创新精神，因为创新不仅是一个民族进步的灵魂，更是个人与组织形成共识，共创双赢的重要举措。
我们都有这种体会：团队中那些出色的骨干分子，都会以极不寻常的方式在一起工作，彼此信任，取长补短，为共同的愿望与目标全力以赴，并创造出卓有成效的结果来。通过学习这本书，我觉得我们每个人在企业里都可以发挥更大更好的作用，但我们每个人都应该具有大局意识，通过提高自己的个体素质，进而提高企业团队的整体素质。更重要的是，我们应该从《第五项修炼》中学到自己需要的理论，并把这项理论运用到实践中去，真正做到活学活用，学以致用。
创建学习型组织不仅是为了提高企业的综合竞争力，为企业更好的生存，进而又好又快、更好更快发展提供保障，而且也是为了实现干部员工的言行与本职工作真正融合的目标，使干部员工在创造性地干好本职工作中享受人生的快乐与意义，还可以此引导其养成不断创新、不断进步的新观念，以及不断突破自我、不断挖掘潜能，努力形成“学习工作化，工作学习化”的学习观和工作观，努力创造理念创新、方法创新、工作创新的氛围，努力形成团结和谐、创新奋进的良好氛围，更好地履行各自的职责，为促进本企业持续、快速、健康发展作出新的、更大的贡献。
第五回读后感篇十七
马克西姆・高尔基出生在一个贫穷的木工家庭中。在残暴的沙皇统治时期，高尔基吃尽了苦头：幼年丧父，却又受尽外祖父的虐―待。他周围的人都是那么的自私，贪婪，充满了仇恨。
高尔基的童年是那么的悲惨，和他比起来，我可是幸福多了。
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