年终到了，这是我们总结一年来工作成果的最佳时机。写总结时要注意措辞得体，语言简练，避免太过啰嗦。探索自然界中的一些奇妙现象，你会发现它们是如此美妙而神奇。
初中说课稿语文桃花源记篇一
1、熟读课文，能复述故事情节，理清思路，找出文中的主要矛盾冲突。
2、学习本文运用心理描写，通过展示人物丰富的内心世界来塑造人物形象的写法。
3、理解作者以“心声”为标题的深刻含义，培养爱心和平等待人的美好品质。
1、用心理描写刻画人物形象的写法。
2、标题的深刻含义和主题的理解。
我们带着一声啼哭来到这个多姿多彩的世界，我们用好奇的眼睛打量我们周围的一切，接受周围的一切，同时我们也希望被他人接受，我们一路走来，面对人生我们有太多的话想说，有太多的心声要表达，让我们一起走进《心声》去听听我们的同龄人李京京的心声吧，他会让你有似曾相识的感受。
沙哑（ ） 发窘（ ） 抽噎（ ） 恍惚（ ）（ ）
窸窸窣窣（ ）（ ） 妒忌（ ） 簪子（ ）赵小桢（）
1．学生快速阅读课文，提取故事主要情节进行复述。
示例：在一次语文公开课的准备过程中，程老师设计了让学生表情朗读小说《万卡》的教学环节。学生李京京被《万卡》深深吸引而无比喜欢，很想参与课文的表情朗读。他的这—愿望遭到老师的断然拒绝和同学的无端嘲笑。最后，在公开课上，当程老师的按部就班被学生的怯场打乱时，李京京举起了手，用沙哑的嗓子满怀感情地朗读了课文，表达了主人公凡卡和自己的心声。
2．在复述的基础上，进一步梳理故事情节把握文章内容。
故事的开端：李京京朗读课文的请求遭到拒绝。
故事的发展：李京京用真情和独特的体验朗读课文。
(1)李京京在树林子里的朗读、体会和回忆。
(2)李京京纠正同学的朗读遭到嘲笑。
故事的高潮和结局：李京京勇敢举手，在公开课上朗读了课文。
1、教师引导学生进一步阅读全文，讨论：李京京的心声是什么?(结合小说中具体的语句或段落谈谈自己的依据或感悟。)
预期成果所包含的实质：李京京渴望得到锻炼机会，渴望得到老师和同学的肯定、理解和尊重；渴望父母和谐，家庭温暖；渴望亲情和友谊而想念爷爷和儿时玩伴；渴望情感的倾诉与宣泄。这些愿望都建构在“想朗读课文”这一表白上而动人心魄。总而言之，李京京的心声表达了对美好生活的追求，这也体现了他作为成长中的少年身心健康发展的需要。
教师引导学生所应把握的基本点：李京是一个朴实真诚、善良而宽容、自信而勇敢、对生活有着美好愿望、执著追求真善美的少年。
师做一下活动总结，这些文字之所以感人，得益于小说中细腻的心理描写。小说刻画人物有多种方法。本文主要是描写李京京的心理活动。课文中有直接的心理描写，也有间接描写。这些描写，细腻而真切地写出了李京京的心路历程，也突出了小说的主题。
3、程老师是个什么样的人？她是个好老师吗？假如你是程老师，你会怎么做?
4、这篇小说涉及当前教育中存在的什么问题?
教师引导时要把握的方向：教育应该体现以人为本，促进全体学生的发展，尤其要尊重和发现每个学生的积极因素，尊重和爱护学生的个性，珍视学生独特的感受、体验和愿望。
同学们，我们在课文中听到的是一个少年质朴的发自内心的呼声，他有着多么美好的心灵啊!作为教育者，我深受教育．和激励。我们没有理由去歧视任何一个积极向上的学生，没有理由不捧着一颗赤诚的心来，让心与心的平等交流成为教育最亮丽的风景。作为受教育者，我们也应尊重自己和他人的独特体验，探求自己对人生的独特感悟，为着健全和完善自我人格而努力。让我们携手前行吧!
阅读《弯弯的月亮》一文，回答文后习题。
星子的老师是刚从师范学校毕业的，年轻漂亮，很招星子和同学们的喜欢。
一天，老师在课堂上向同学们提问：“同学们，你们想一想，弯弯的月亮像什么？”
学生们几乎是异口同声地回答：“像——小——船儿——”
年轻的老师听了同学们的回答后，高兴地说：“好，同学们的回答很正确。”
这时，坐在前排的星子举起了手，可是老师没有发现，星子就仍举着手，还喊了一句：“老师！”
老师听见后，说：“星子同学，有什么问题请讲。”
星子站起来，眨动着那双亮晶晶的大眼睛，说：“老师，我看弯弯的月亮像豆角。”
老师听完星子的话，一脸的不高兴，她对星子说：“你的回答是错误的。全班同学都说弯弯的月亮像小船儿，你为什么偏偏要说像豆角呢？难道就你特别有见解吗？”
班上的同学一阵哄笑，星子的眼窝里满是泪水。
回到家后，星子把这件事告诉了曾做过小学老师的奶奶，奶奶说：“星子，老师的批评是正确的，弯弯的月亮是像小船，我从前教过的一批又一批学生，他们也都是这样回答的。”
星子听完奶奶的话，眼窝里又一次含满了泪水。
很快，几年过去，星子考入一所师范学校；又很快地，星子从这所学校毕业，她回到故乡的小镇做了教师。
走上讲台的第一课，星子老师穿着朴素、整洁的衣服，笑眯眯地说：“同学们，在讲课之前，我首先提一个问题——你们想一想，弯弯的月亮像什么？”
静默一会儿后，学生们几乎是异口同声地回答：“像——小——船儿——”
星子老师没有说同学们的回答是否正确，她那双美丽的大眼睛，充满期待地注视着大家，接着，她又问：“同学们，有没有和这个答案不一样的？”
一个叫田菲的学生举起手，说：“老师，我的答案和他们不一样，我说弯弯的月亮像镰刀。”
星子老师听后很高兴，说：“田菲同学的回答正确，当然，其他同学的回答也正确，我只是想启发同学们在回答每一个问题时，应该大胆发挥你们的想像力，多想出几个答案。比如弯弯的月亮除了像小船儿、像镰刀之外，还像不像弓？像不像豆角？”
学生们报以一阵热烈的掌声。
星子老师的脸颊上，浮现出一种从心窝里涌出来的笑容。
……
几十年过后，已退休闲居在家的星子，接到女作家田菲寄来的她自己创作、刚出版的第一部长篇小说《弯弯的月亮》。
星子急忙翻开书，见书的扉页上这样写道：
送给我最敬爱的启蒙老师：
感谢您给我插上了想像的翅膀……
您的学生：田菲
星子看后，脸上浮现出当年那种很愉快的笑容……
讨论：
这两篇小说都触及了当前教育中某种显现，结合个人实际谈谈你对这种现象有什么看法？
初中说课稿语文桃花源记篇二
《于园》是苏教版七年级下册第三单元《短文两篇》中的第二篇短文，该单元以“建筑艺术”为主题展开。《于园》是一篇介绍我国园林建筑的一篇说明文，本文按照空间方位的说明顺序从先到后地从“以实奇”“以空奇”“以幽阴深邃”三个方面说明了“于园”奇在“磊石”的特征。语言准确而又生动形象，说明顺序清晰合理，不失为一篇文质兼美的说明文。结合本单元教学要求和本课特点，依据新课标中“知识与本领、历程与方法、情绪态度和代价观”的三维学习目的，我将本课的学习目简直定为：
1、能纯熟地朗读课文，并能明白全文的寄义；
2、相识于园的独特之处；
3、掌握按空间方位为阐明次序的写作方法；
4、领会我国古代园林设计的精良和制作者技能的高明。
1、接纳多媒体技能，使教学形象化，使用多媒体，直接出现园林修建的美，在给学生带来视觉打击的同时，引发了他们学习本课的兴趣。
2、提问法和点拨法相联合，在题目中渐渐引导学生，能使其渐渐深入明白文章，又通过点拨，让学生睁开遐想，拓展其思绪。
在学法上，我所贯彻的引导思想是把“学习的自动权还给学生”，提倡“自主、互助、探究”的学习方法。详细的作法是在疏通文意时由学生借助流释和已有的文言文知识积聚独立完成，然后以学习相助小组为单元举行组内展示、交换，对句子寄义的明白，为了节流时间，我让他们一人一句举行解释。这也便是平常所说的“自主探究”“合和作交换”相联合，在办理课文后边四个明白性题目时，我又让他们互助完成，在整个教学运动中，只要学生能办理的我绝对不代庖，不克不及的我构造各组之间的同砚举行互帮相助，让他们相互资助、配合完成，我只赶到了一个构造者的作用，真正做到了“以学生为主体，以老师为主导”的教学理念。
历程为了完成学习目的，整个教学运动我按一个关键睁开。
1、读课文，正字音，释词义，知内容。在此关键中学生要读准每一个字的读音，通过课下解释疏通文意，再举行小组内展示交换，造就学生的语感和表达本领。
2、以小组互助的方法讨论以下三个题目：于园的特点；从哪几方面先容了磊石；除磊石外，还先容了哪一处风景。通过完成这三个题目，学生会渐渐深入明白文章。
3、感知本文的阐明次序。
4、咀嚼本文的语言特点，本文的语言用语正确、生动形象，很好地体现了于园的特性，很值得学生去推测咀嚼。
5、感觉我国园林设计的精良和制作武艺的高明，造就学生的民族自大心和自大感。
初中说课稿语文桃花源记篇三
各位评委、老师们：
大家好!
我今天说课的课文是陶渊明的《桃花源记》。下面，我将从教材、教法、学法、教学过程四个方面对本课的教学设计进行说明：
(一)课文在教材中所处的地位及作用。
《桃花源记》是初中语文语八年级下册第七单元的一篇文言文课文。这是一篇“记”类文章、文质优美、又居单元之首，学好它是极其重要的。因此在教学中，我们应巩固学生的文言常识和学法，并引导学生利用以往学习现代游记类散文和其他记事散文中掌握的知识，形成的能力，来学习这篇文言课文。
(二)教学内容。
《桃花源记》是一篇故事性很强的艺术作品，表达了陶渊明对理想社会的追求。它借助虚构的故事来表现作者的社会理想，给作者展现了一个风景奇丽秀美，人民安居乐业、丰衣足食的理想境界，反映了古代劳动人民对美好生活的向往。但是作者十分清楚地看到，在当时的条件下这样的理想是无法实现的。
作为本单元的重点，又是一篇文言文，在教学上，首先要帮助学生解决文字障碍，然后引导他们把握文章的大意，了解文章的主旨，并从现代的角度对文章的主旨作进一步思考。于是，我把本课共分两课时完成，第一课时了解作者，把握“记”文体特点，疏通文意并熟读;第二课时，在整体感知的基础上，分析理解文章的主旨，并从现代文的角度对文章作进一步品读，这里我要讲得是第二课时。
(三)说教学设想。
1、说教学目标的设置。
根据新课标的要求：培养学生“具有一定语言感受能力”、“初步具有欣赏文学作品的能力”，再加上初二的学生已经具备了一定的文言文阅读能力，他们已经能够借助课文注释和工具书能读懂课文的意思。同时这篇文章又有着自身的特点：首先，故事性强，颇具传奇色彩。其次，作者借虚构的故事表现自己的社会理想，全文笼罩着似有若无的神秘虚构的色彩。最后文章的语言优美隽永，琅琅上口，值得品位。基于以上条件，所以我在处理教材时，将第二课时定为“美文美教”，把本课的目标定位以下的几点：
(1)知识目标：熟读成诵并背诵课文。
(2)技能目标：品味本文优美的语言，积累一些常用的文言词语的意义和用法，会翻译课文。
(3)情感目标：了解“世外桃源”所寄寓的作者的社会理想。
2、说教学重点、难点。
《桃花源记》是一篇脍炙人口的千古美文，作者用精妙的笔墨为我们构置了一个令人神往的桃源胜境。怎样引导学生去品读这个桃源胜境成了这节课的教学重点。同时二年级学生的知识有了一定积累，但是抽象思维能力还不是很强，学生正确评价作者的理想有一定的难度。因此依据《语文课程标准》的要求和教材内容的特点，结合学生的实际，《桃花源记》的教学重点、教学难点可以这样设定：
(1)教学重点：感受桃花源的美丽、神奇和幸福。
(2)教学难点：理解、评价作者心中的理想社会。
3、教学手段：利用多媒体课件创设情境，启发学生去想象桃花源的美、理解桃花源的美，培养学生的想象能力，进而激发学生创造美的能力。
4、说课前准备。
学生：(1)课前预习，根据注释及工具书自行通译课文，找出疑难问题。
(2)查找出作者及写作本文的有关资料。
教师：准备多媒体课件。
古希腊学者普罗塔戈说过：“头脑不是一个要被填满的容器，而是一束需要被点燃的火把。”为了达到目标，突出重点，突破难点，解决疑点，根据素质教育和创新教育的精神，再结合本篇课文的实际特点，确定本课教法的指导思想是：想方设法引起学生注意，引导他们积极思维，热情参与，独立自主地解决问题，具体做法如下：
情境设置法——激发感情，引起兴趣。
提问法——逐步引导，逐渐深入。
点拨法——展开联想，拓展思路。
其中点拨法是最基本的方法。所谓点拨法，就是在关键处进行恰到好处的启发引导，让学生展开联想，拓展思路，把问题引向深入，高质量地完成课堂教学任务。可以说，点拨法是开启学生智慧，点燃思维火花，提高教学效率，解决语文教学“少慢差费”现象的一把金钥匙。
众所周知教法的根本是学法，只有把“学法”教给学生，才能达到不教，正所谓“授之以鱼，不如授之以渔”，“授之以渔，则终身受用无穷”。
学情分析：本文是一篇传诵千古的美文，学生学习的兴趣很浓。但是，乡镇学生阅读面窄，写作水平低，他们对作者思想根源把握不了，造成了对课文的品读、理解有一定的障碍。因此，我在指导学生学习的过程中，重在指导学生“美美地听”、“美美地读”、美美地品”、“美美地说”。力争通过这些环节使学生感受本文的意境之美并在此过程中培养能力。
根据以上学情我把学法确定为：
1、诵读法：朗读是学生习得语感，提高阅读能力的有效途径，它具有唤起形象、表达情感、加强理解、训练思维等多种功能。《桃花源记》是一篇美文，只有让学生熟读成诵，才能习得语感，在此基础上理解文章的内容，感受优美意境。
2、想象法：爱因斯坦曾说过：“想象力比知道更重要，因为知识是有限的，而想象力概括着世界上的一切，并且是知识进化的源泉。”由此可见，想象力对人的发展的重要性。本文是一个富有传奇色彩的虚构故事，教学时要引导学生发挥合理的想象，领会作者的意图，评价桃源社会。
3、自主合作探究法：本课将运用自主探究、合作的学习方式，把课堂还给学生，让学生在学习中掌握学习规律并形成习惯。通过讨论，充分发挥学生的主体作用，从而活跃课堂气氛。
本节课的指导思想是力求实现课堂教学模式从单一“接受”到“创新”发展的转型。教师作为启发者和鼓励者，创设情境，引导学生通过想象，主动参与学习，实现知识的能力化、认知和情感的结构化。整个教学过程主要以朗读为纽带，以桃源“美”境为主线，以培养学生的想象能力和创新能力为核心。
教学基本流程如下：
(一)导入情境，激发兴趣(约5分钟)。
“兴趣是最好的老师”。教师应始终抓住这点，通过不同的方法，调动学生的兴趣。为此，我是这样设计导入。现在请大家观看一段“再现桃源生活”的视频进入陶渊明笔下描绘的世界。创设情感情境，把学生带入一个神奇的世界，抓住学生的好奇心，激起学生的学习兴趣，让学生积极主动投入到本节课的学习中。
设计意图：以视频渲染情境，引发学生对所学知识的回想，激起学生对审美的感知和想象。为本节课学生的认知活动寻找一个“停靠点”“发展点”。
(二)配乐朗读，促进理解(约10分钟)。
这一环节的出发点是以诵读促理解，以理解促鉴赏，以鉴赏促陶冶，以此来培养学生的文化素养。
1、学生听配乐朗读，感受画面，让学生进入情境;。
2、学生听音乐诵读。这是尊重学生的“个体”认知个性，引导他们乐于去读。教师要积极引导学生走入文本，读出感觉。
3、“读”后让学生写出一句话，把自己对这篇课文的感受表达出来，并与本组的同学交流，看谁写得最简洁。目的是让学生初步整体感知课文。
设计意图：此环节既有精美画面又有名家朗诵，再加上学生对课文的初步感知，为“品味语言”环节做好准备。
(三)赏读课文、品说桃源之美(约15分钟)。
这部分是教学的重点。我将充分利用中学生好想象特点，引导学生细读课文，认真揣摩课文中所表达的形象，通过想象去感受桃源的美，培养想象能力和创新能力。在这里我设计了三个句式“桃源之美，美在……”，“桃源之乐，乐在……”“桃源之奇，奇在……”引导学生从“美”“乐”“奇”三个方面走入文本，品读课文，展开丰富的想象，进行创造性描绘。
由于学生是个灵活的个体，他们的思维无拘无束，语文水平参差不齐。因此，在课前，我让学生预习课文，写一段描绘桃源之美的文字。经过预习，课堂上学生们描绘了一个又一个优美的画面。在互相倾听中，他们提高了自己的写作水平，也展现了自己的风采。
设计意图：给学生一个思考的方向和思考的空间。让学生在赏读中明白桃源之美美在自然，美在人情;文章之美美在叙事简明，情节曲折，语言隽永。同时培养了学生的想象力、创新和语言表达能力。
(四)质疑探究，评说桃源情结(约10分钟)。
这部分是课文的难点，也是值得探究之处。我将充分利用前面教学环节的铺垫，形成阅读期待，鼓励学生多角度的、有创意的、有批判的阅读，以拓展思维空间，提高阅读质量。千百年来，“桃花源”已经成为人们在失意时精神的避难所，成为一种“桃源情结”。怎样评价“桃源情结”也是这个环节的重点。为此我设计了一道探究题。
桃源胜境很美，究竟存不存在?你是如何评价桃源胜境的?
(此题意在引导学生明白桃源胜境只是虚构的，是作者的理想。)。
问题一抛出，学生肯定有不同的观点，对于他们的看法，我们不能粗暴的否定，只要他们言之有理，应加以鼓励。同时，在课堂要让他们互相辩论，拓展思路，弘扬个性，展示自我，以取得思想上的共鸣。
在本环节中，学生可能会提出一些疑问;如“东晋是一个怎样的社会?”“外人进入桃花源，将会带来怎样的变化?”等。对于他们的疑问，可让他们分组讨论，也可输入课件，作为课后探究题。
设计意图：此环节重在自主合作探究，进行探究性学习。另外也是语文课程与历史课程的沟通，课内与课外的结合。
(五)归纳总结(约3分钟)。
这节课，我们进一步走近了陶渊明，了解了陶渊明。虽然陶渊明向往的理想社会还带有局限性，但他对理想的追求，对黑暗现实的否定，还是值得肯定。岁月流逝，沧海桑田。多少年过去了，与东晋时代相比，如今的中国发生了翻天覆地的变化。毛泽东同志有这样的诗句：“陶令不知何处去，桃花源里可耕田。”神州大地，山川锦秀，人民富足，陶渊明若是地下有知，一定会感到无比欣慰的。
设计意图：让学生在思想的高度再一次解读课文，并了解当今社会不是桃源胜境，却胜似桃源胜境。
我的说课完毕，谢谢大家!
初中说课稿语文桃花源记篇四
《谈骨气》这篇课文选自人教版“九年义务教育初级中学教课书第五册”。第五册侧重于议论文教学，在现代文四个单元中，共有三个议论文单元。《谈骨气》是第一单元“议论的观点和材料”的第二课，就文体而言，也是学生第一次正式接触的议论文。本文是一篇格式比较规范的短论，说理的脉络十分清晰、第1段作者开门见山提出中心论点“我们中国人是有骨气的”；第2段用孟子的话来具体解释“骨气”的含义；第3段从历史的角度指出每个时代都有有骨气的人；第4段进一步从继承的角度指出不同时代骨气有着不同的含义。中间三段列举三个事例，分别从三个角度论证“我们中国人是有骨气的”这个中心论点；所选三个事例中的人物，代表了从古到今、从士大夫阶层到平民百姓、到现代知识分子中有骨气的范例，时间跨度大，涉及面很广，有力地论证了中心论点，有很强的说服力。在充分论证的基础上，最后一段才明确指出无产阶级骨气的本质特征，发出号召，要求我们“有自己的英雄气概，有自己的骨气”。以这样一篇观点鲜明、材料典型、说理透彻的议论文开首，有助于学生了解议论文的一般特点，了解议论的观点和材料之间的统一关系，为以后进一步学习议论文的知识打下基础。
1初步掌握议论文中观点（论点）和材料（论据）两大要素的关系及文章的结构特点。
2、理解用典型事例论证观点的议论方法。
1、概括文章中三个事例的主要内容，并加以比较，体会其典型性，培养学生概括、比较的思维能力。
2、理解“骨气”的含义，认识当前我们应该提倡什么样的骨气，怎样才能做一个有骨气的人。
过程与方法、以合作探究为主，利用多媒体搜集的材料辅助学习。初步学会分析议论文的观点和材料。
教学重点、初步学会分析议论文的观点和材料，理解运用典型事例论证观点的方法。
教学难点、事例材料的典型性的分析。
根据新课程标准，语文教学的指导思想是，提高学生的语文能力和语文素养，培养学生的语感，发展学生的创新思维和创新精神，养成学生学习语文的良好习惯，为每一个学生的终身学习、生活和发展奠定语文基础。所以，这节课我遵循的教学思想是：
1、有效提高学生语文素养。
2、有利于学生生动活泼地主动学习；
3、注重培养学生创新精神。
4、师生互动促进教学。
正像苏联著名教育家苏霍姆林斯基指出的那样“课堂上一切困惑和失败的根子，绝大场合下都在于教师忘了上课是教师和学生的共同劳动，这种劳动的成败首先取决与师生关系的确立”在设计上我首先树立了由传授者变为促进者的思想。是否是一堂成功的语文课，不是看教师教了多少，而是看学生在课堂上真正学了多少。初学议论文的阶段所选的文章本身就带有鲜明的文体特点。《谈骨气》一文，论点集中鲜明，事例论据典型，结构简单，思路清晰，是篇很好的范文。对这样的教材，要引导学生学实、学活、学透，以激起学生学习议论文的兴趣。而兴趣是在对新知的顿悟中萌发的，因此，在本文教学时，应尽量避免出现大量的术语、概念，而应该用各种生动有吸引力的事例，引导学生接近议论文，加强学生的主体参与意识。然后再因势利导，诱导出学生逻辑思维的积极性，寓学法指导于诱导、点拨之中，让学生学得主动、轻松，并在适当的时机进行比较阅读和能力迁移训练。为充分发挥学生的学习主体的作用，本文教学可采用教师点拨和学生小组讨论相结合的方法。
合作探究能最大限度的发挥学生的主动性，是学生比较喜爱的一种学习方式。从题目推测课文内容，从探究材料和观点的关系，从而得出文章的主旨及我们学习议论文侧重点。不仅如此，在课程进行中，课外事例的佐证，可以加深对文章的理解。课外训练——材料的筛选，可以使同学们对材料和观点的统一这一知识点又有深一步的理解。也可设计比较阅读和模仿写作练习，以达到学生能力迁移的目的。
教学过程设计、课文导人——整体感知——重点理解——自我小结——能力迁移，以下以此为纲进行说课。
学生初学议论文，往往会有一种畏难的情绪，认为议论文深奥难学。课文导入要尽量解开学生的这种思想包袱，激发其学习议论文的兴趣。教师可从初中学生感兴趣的一些话题人手，比如“怎样当好班干部”、“怎样学习”等等，请一些学生谈谈自己对这些问题的看法，并引导他们简要地说明理由来证明自己的观点。最后教师可加以小结、大家所讲的内容，观点，有证明观点的材料，整理一下，其实都是简短的议论文。今天我们学习吴晗的《谈骨气》，看看作者对“骨气”这个论题提出了什么观点，又是怎样来证明的。
第一步，引导学生把握本文的观点和证明观点的材料之间的关系。可先设问、作者的观点是什么（我们中国人是有骨气的），并适当分析作者开门见山摆出这个观点的正确而鲜明的态度。再设问、哪些人的事例能证明我们中国人是有骨气的（文天祥、穷人、闻一多三人的事例），学生解答这些难度不大。
第二步，从整体人手感知课文后，再对重点部分进行具体剖析。让学生概括文中三个事例的主要内容，并体会其典型性。先要求用简短的语句概括三个事例，学生讨论时重点放在看是否有体现“骨气”的词语，以培养他们准确的概括能力。（事例一、文天祥兵败被俘，高官厚禄收买不了；事例二、古时齐国一个穷人宁可饿死不食嗟来之食；事例三、闻一多横眉怒对国民党的枪，宁可倒下去，不愿屈服。）然后指出中国人有骨气的事例很多，请学生也举一些例子。可先让学生概括出主要事实，再进行简洁议论。如刘胡兰面对敌人的铡刀，英勇不屈，慷慨就义；钱学森不为名利所动，在新中国成立之后，毅然回国等。
解决了教学的重难点后，应引导学生了解本文的结构特点。要理清文章的结构，先必须分析文中几段文字的作用。如第二段解释了骨气的含义和下面三个事例印证；第三、四段的内容是对观点的十分必要的补充，又是对下文三个事例的总起。而分析文章最后一段，可简单介绍作者情况及其写作背景，引导学生明确议论文的结尾应对论证的问题加以总结。在解决了上述问题之后，再引导学生理清本文的结构，了解议论文结构的一些特点。
学生在学习了《谈骨气》这篇格式规范的短论后，对议论文的特点有了一定的了解，可在小结时适当提出议论文的一些术语，为以后学习作基础。如议论文的观点必须正确鲜明（论点）；议论文的材料必须充分确切（论据）；观点要统率材料，材料要为证明观点服务（论证）。如学生小结能提出议论文的结构、语言方面的特点，应更加鼓励，以激发其学习兴趣。
这篇文章严密的层次结构和用事实论证的方法都是值得学生学习掌握的，可设计比较阅读和模仿写作练习，以达到学生能力迁移的目的。如、比较阅读材料可选择结构典型及用事实论证方法的简短的议论文。结合课前导入时的一些论题，模仿课文写一篇短文。要求学生明确观点，并精心选择事例来加以证明。这样既能促使学生巩固课文，又可使课上的分析不致成为空中楼阁，把知识转化成学生的实际本领。也可给很多观点、材料，训练同学们提炼材料和观点的统一。
板书设计是对本节教学内容简要而全面的概括：
（富贵不能淫）文天祥。
我们中国人是有骨气的（贫贱不能移）穷人。
（威武不能屈）闻一多。
观点（论点）不同角度证明材料（论据）。
（正确鲜明）（充分确切）。
这节课，为学生学习一般议论文打下了良好的基础，教给学生阅读议论文的一般步骤和方法。注重知识和技能的培养，在学生情感态度和价值观的形成的培养上特色鲜明。课堂教学让学生充满一种自尊、自强的民族自豪感，由文天祥、饿者、闻一多的事例，加深学生对骨气含义的理解，激发学生继承优良传统，做一名有骨气的人的思想感情。突破了议论文只注重结构、论证方法、逻辑推理的局限，体现了大语文教学的观念。
1、全新引入，调动积极性。
2、师生互动，有效教与学。
3、愉快教学，能力提高。
我的说课结束了，谢谢大家。
初中说课稿语文桃花源记篇五
《看云识天气》是人教版七年级上册第四单元的第二篇课文，该单元主要反映对自然世界进行科学探索的内容。
本文是一篇科普小品文，作者用生动形象的语言从云的形态和云的光彩两个方面介绍了云和天气的关系。文章层次清楚，有纲有目，抓住了云的特点来进行说明，而且语言生动形象。
2.教学目标
结合单元教学要求和本课特点，依据新课标中“知识与能力、过程与方法、情感、态度和价值观”三个维度，我将本课的教学目标确定为：
（1）快速阅读课文，概括课文要点，了解云与天气变化的关系；
（2）通过品读课文中优美句段，体会本文语言准确生动的特点；
（3）通过拓展延伸、作业布置，培养学生观察自然的兴趣和留心自然现象的习惯。
3.教学重点、难点
根据本单元的要求及本文的特点，我将本课的教学重点确定为：快速阅读，概括要点，品味课文生动形象的语言。
针对本班学生学习能力参差不齐的现状，我将本课的教学难点确定为：分析把握课文主体部分的内容和结构层次。
4.教学准备
为了更好地完成教学目标，我针对初一学生的心理特点及本课教学流程制作了精致的课件，形象、生动、直观的课件让学生在学习课文过程中兴趣大增，课堂气氛活跃，教学效果明显。
科学合理的教学方法能使教学效果事半功倍，达到教与学的和谐完美统一。基于此，我采用的教学方法是谈话法、点拨法、小组合作学习法和情境教学法。
如谈话导入课文，使学生在较为轻松的谈话过程中进入本课的学习，消除了上课伊始的紧张感；教学过程中与学生的谈话、交流，形成了教师、学生与文本三方的和谐对话，而且能使教学的各个环节自然衔接，教学流程自然流畅。
在学生思维出现困难时，我适时使用点拨法，让学生茅塞顿开，形成师生的和谐对话。如学生自我介绍云与天气的关系这一环节中，我适时点拨，学生就能更好地抓住各种云的特点，介绍云与天气的关系。
在小组合作这一环节中，我采用情境教学法，创设了这样的一个情境：假如你就是其中的一种云，你会怎样向大家介绍你自己呢？请学生以自我介绍的方式来介绍云，这样入情入境，学生融入了课文的学习中，也能更好地掌握课文内容。
学法上，我贯彻“把学习的主动权还给学生”的指导思想，倡导“自主、合作、探究”的学习方式，具体的学法是朗读法和勾画圈点法，讨论法、小组合作学习法，让学生养成不动笔墨不读书的良好阅读习惯，养成与人合作的好习惯。
为了完成教学目标，解决教学重点，突破教学难点，课堂教学中我是从以下五个环节展开。
环节1：创设情境导入新课
俗话说：良好的开端是成功的一半，教学中一个成功的导语同样也能为一节好课铺设一段通往成功之门的路。在教学本课时，我设计了这样的导语：同学们，唐代诗人刘禹锡在《竹枝词》中写到“东边日出西边雨，道是无晴（情）却有晴（情）”，因使用谐音双关表情达意而显得新颖别致。那么，大自然的晴雨天气真的像人的感情一样捉摸不定吗？除了天气预报，人们还能根据什么识别天气的变化呢？预习过课文的学生会回答：云、云彩。于是我顺势导入：对，还可以能过云彩。怎样通过云彩预知天气情况？今天我们一起学习一篇科普小品文《看云识天气》。（板书课题）
学生在小学时就背诵过刘禹锡的这首《竹枝词》，这一导语以学生熟悉的诗句导入，以师生对话的方式展开，消除了学生上课伊始的紧张感，为学生营造了一种轻松愉悦的氛围，创设一种诗的意境引入这篇科普小品文的学习，激发了学生的阅读兴趣。
环节2：速读课文整体感知
新课标对初中学生的阅读要求是“养成默读习惯，有一定的速度”，这也是本单元的学习要求，因此，在这一环节中，我首先请学生速读课文，并思考“云和天气有怎样的关系？文章是从哪两个方面来说明的？”我要求学生圈画出相关句子，理清文章脉络，并根据学生的回答板书：云的形态，云的光彩。
在这一问题解决的基础上，我又引导学生具体思考云的形态和云的光彩与天气变化的关系，并根据学生的回答分别板书云的不同形态的名称，及不同光彩的名称。
边思考的过程中理清了课文思路，锻炼了学生的速读能力和概括能力，初步解决了教学重点。同时，我适时引导学生注意课文中“往往”“常常”这两个词语在文中的作用，体会本文语言准确性的特点。
环节3：小组合作研读赏析
这一环节是解决重点，突破难点的关键环节，我采用了这样四个步骤来完成教学：
首先我请学生细读课文，用不同的标志标示出云及其光彩的种类、特点和它们带来的天气情况。这样在我的指导下，学生再次走进文本，理解文本，不动笔墨不读书的好习惯也在这一环节中进一步落实。
接着，为锻炼学生的语言表达能力，完成对这一问题的检查，我创设了这样一个情境：要求学生以第一人称方式介绍一种云或其光彩，要介绍清楚会带来怎样的天气，并尽量使用文中原句；先自行预演，再在小组内交流；最后小组内推荐一名同学进行全班交流。
以自我介绍的方式来介绍云与天气的关系，使学生能入情入境，融入对课文的学习中。我要求学生并尽量使用课文原句，这样能使学生进一步感受课文生动形象的语言，既考察了学生对课文重点内容的理解程度，又训练了学生的语言表达能力。自行预演环节，给了学生独立思考的时间，为下一环节小组交流打好了基础，避免了小组合作流于形式。全班交流的过程是一个使所有学生都受益的过程，配以课件中相应的云的形态和光彩的图片，学生对云与天气变化的关系印象深刻。步骤一、二的设计一脉相承，在学生积极主动的思维和小组讨论中，加深了对云和天气关系的理解和体验，并有所感悟和思考，进一步解决了教学重点。
学生在充分了解了云与天气的关系之后，我进一步引导学生思考：文章介绍了这么多的云，但读来却条理清晰，作者是怎样做到这一点的？这时学生根据板书的要点，明确分类别的说明方法会使文章层次清楚、条理分明。
最后一个步骤是品析优美语句。新课标中明确指出：“阅读是学生个性化的行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。”课堂上我请学生找出自己喜欢的句子，并说出喜欢的理由。在这一过程中，我适时点拨，学生体味和推敲重要字词在语言环境中的意义，体会不同的修辞方法在文中的作用。在教师、学生与文本的对话中，使阅读真正成为“学生的个性化行为”，进一步巩固了教学重点的学习。
环节4：拓展延伸学以致用
结合在课前给学生布置的作业：搜集有关天气的谚语，在这一环节我提问到：除了云之外，自然界中还有许多东西都可以预示天气。学生立刻能结合自己预习课文时所搜集的天气谚语来回答，这样，学生不仅理解了谚语的含义，增加了生活常识，也拓展了知识面和阅读范围。作业的布置是写一篇观察日记，意在让学生学以致用，培养学生观察自然的兴趣和留心自然现象的习惯。
好的板书就像一份微型教案，此板书力图全面而简明的将授课内容传递给学生，清晰直观，便于学生理清文章脉络。
附：板书设计
看云识天气
云是天气的“招牌”
薄云：卷云卷积云积云高积云层次分明
形态晴朗天气
厚云：卷层云高层云雨层云积雨云条理清晰
光彩：晕华虹霞阴雨天气
意义、局限
以上，是我对本节课教材的认识和想法。不足之处请各位评委老师多多指正。
初中说课稿语文桃花源记篇六
《我与地坛》是高中语文第一册第二单元中国现当代散文、外国散文中的一篇，是一篇自读课文。高中语文分别在第一册和第三册共安排了三个单元的散文教学，其中第一册的散文教学要求要使学生在初中散文学习的基础上对散文的欣赏能力有所提高。这个单元的散文教学重点是在整体把握思想内容和艺术形式的基础上，品味散文的语言，赏析散文的表现手法。在二单元的前两篇散文中学生已经学习了鉴赏散文的基本方法，针对《我与地坛》这篇自读课文，我将着重培养训练学生快速阅读文体的能力。抓住核心内容，了解文本特点。
《我与地坛》(节选)这篇散文第一部分写地坛，写自己在地坛对生命的思考和感悟;第二部分写母亲，写自己感受母爱后对生存有了更深层的领悟。这篇课文最突出的艺术形式是借景抒情。思想内容与艺术形式决定了这篇课文解读的核心内容是感悟生命，品味生存;学习并借鉴借景抒情的写作手法。
基于对教材与学生的分析，我安排了两课时完成这篇自读课文。并设计了如下教学目标：
1、说出作者对生命和生存的理解。
2、找出融情于景、借景抒情的句子若干，品味其中包蕴的情感。
3、学习此文后，能产生勇敢面对生活的信心，有亲近关心母亲的冲动。
教法：启，拔，导
学法：自读感悟、交流讨论，练笔强化。
教学设想：完成教学目标1、3。分四个环节展开。重点放在第三个教学环节。
教学步骤如下：
1、教师导语：“有一位青年在活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿，于是，退家静思，努力读书，苦练写作，终于从一个只有初中文化底子的工人成就了一名颇具哲学家气质的作家。你们想知道他是如何从痛苦中解脱，完成由工人到作家的蜕变过程吗?”(教师板书课题：我与地坛)(1分钟)
[设计意图] 瑞士心理学家皮亚杰指出“……所有智力方面的工作都要依赖于兴趣。”兴趣对学生学习有促进作用。因此，我设计导语时尽可能引起学生的阅读文本的兴趣。
2、教师要求学生在5到8分钟内快速阅读全文，并且用几个词归纳出这篇散文的核心内容。(约10分钟)
[设计意图] 《高中语文课程标准》要求学生能“根据不同的阅读目的，针对不同的阅读材料，灵活运用精读、略读、浏览、速读等阅读方法，提高阅读效率。” “发展独立阅读的能力。从整体上把握文本内容，理清思路，概括要点，理解文本所表达的思想、观点和感情。”因此，我限定阅读时间，并要求阅读后归纳概括。通过课堂上反复训练，提高学生的阅读能力。
教学步骤如下：
3、教师出示具体学习目标：(约1分钟)
(1)在文章的第一部分，作者对生命的理解是什么?
(2)在文章的第二部分，作者在母亲的人生经历中得到的生存启发是什么?
4、学生第二次深入文本阅读。(约6分钟)
[设计意图]美国心理学家布鲁纳倡导问题教学法，认为这种方法可激发学生的学习欲望，有利于学生迁移能力的形成，有利于学生创造性的培养。因此，我向学生出示了具体学习目标，引导学生独立地深入地探究文本。
教学步骤如下：
4、逐一落实具体学习目标。
(1)落实具体目标1，并给定学习方法：找，读、议。(约10分钟)
教师在第一个问题的基础上，深入引导学生谈一谈“你对生命的理解与史铁生有无相同之处?你对生命的理解是什么?”
[设计意图] 由于学生个人经历与人生体验不同，决定了各自对文本的解读，对生命的理解也不会相同。让学生充分发表看法，尊重每一个学生的个人体验，重在让每一个学生有所领悟与体会。贯彻素质教育课堂要面向全体的要求。
(2)落实具体目标2，并给定学习方法：说，议。(约10分钟)
教师设计了两个小问题，启发引导学生。其问题依次是：读了文章的
第二部分，你最大的感受是什么?你从母亲的人生经历中得到的生存启发是什么?重点放在第二个问题，根据学生发言情况，我适时补充三个素材引导学生感受、品味生存。第一个是“夸父追日”的故事，第二个是“西西弗的神话”，第三个是老子的名言“知其不可奈何而安之若命。”
[设计意图] 让学生品味到生存的凝重悲壮，明白生命只有在负重的时候，才能展示出其不凡与可贵，以此消融平时学习与生活中感受到的挫折与痛苦。通过师生对话，展开心灵的交流，提升学生的精神与情感。同时也让学生感受到“树欲静而风不止，子欲养而亲不在”的悲哀，产生爱戴母亲的情愫。实现情感熏陶和思想教育的目的。
初中说课稿语文桃花源记篇七
《我的母亲》是人教版八年级下册第一单元的一篇课文。本文作者以细腻、真挚、朴实的语言，深情地回忆了自己童年至少年时代如何在母亲的严格要求和深情关爱下成长的几件事。作者写童年，写母亲，饱含深情，而行文又极其自然、质朴，很好地表现了母亲那无比真挚的爱子之情和优秀的性格品质，表达了自己对母亲的怀念和敬爱。我准备安排两个课时进行，第一课时主要让学生整体感知课文，梳理文章的结构；第二课时着重分析母亲对我的教育和影响。
1、教学目标
（1）感知课文内容，复述课文大意
课文内容比较丰富，所写事情较多，通过复述，可帮助学生理清思路，把握内容，这将为后面的梳理文章结构，分析母亲对我的教育作铺垫。
（2）理清文章脉络，感悟作者思想感情。
全文可分三个部分：第一部分写自己的身体和性格特点，不仅为后文作铺垫，而且呼应文末；第二部分写母亲对我的教育和潜移默化的影响，这是全文的重点部分；第三部分写母亲对我的深远影响。全文字里行间蕴涵着作者对母亲深深的爱戴和感激之情。
（3）了解中国传统的母亲形象，了解“母亲”的为人处事对作者的影响。本文是写母爱的，作者通过几件小事来表现母亲。学习本文的其中一个目的就是感受母亲形象，体会母子亲情，引起共鸣，从而能够在平时的生活中感受到父母对自己深沉的爱，并体会“母亲”的为人处事对作者的影响。
2、教学重点、难点
本课的重点是母亲对我的教育和潜移默化的影响。如何引发学生的情感，感悟母爱将是难点。
本课我主要是运用了朗读、讨论、讲授三种教学方法。
（1）读法——这是一篇阅读课文，字里行间蕴涵着作者对母亲深深的爱戴和感激之情，但文中极少有直接抒情的句子，作者的真挚情感正是通过质朴、真切的叙述语言表现出来的，有感情地朗读可帮助学生领会这种真挚的情感。
（2）讨论法——在教师指导下，由全班或小组围绕某一中心问题通过发表各自意见和看法，共同研讨，相互启发，集思广益。
（4）讲授法——讲授法穿插在整个教学过程中，但起的只是辅助作用，教师在适当的时候做点拨。
有一个人，无论你到哪里都舍不下对你的牵挂，她愿把自己的一生无私地奉献给你；有一种爱，它让你肆意地索取和享用，却不要你任何的回报……这一个人就叫“母亲”，这一种爱就叫“母爱”。
用以上这段话导入新课。
（1）简介作者及其母亲。
（2）速读课文，准备复述。
（3）复述课文。
（4）理清结构。
（5）重点研读课文第二部分。
学生以小组合作探究的学习方式探讨：
（1）课文第一部分是否多余？有何作用？
（2）课文为什么要写母亲与家人的交往？
（1）《游子吟》；
（2）名人说母爱；
（3）真情演唱《烛光里的妈妈》
1、你在哪些方面深受自己父母亲影响呢？回忆一下，并与同学交流，然后以“我的母亲”或“我的父亲”为题，写一篇短文，要求表现母亲或父亲的一个特点。
2、五月的第二个星期天是法定的母亲节。请在母亲节的那天，为你的母亲制作一张贺卡，写上你最美好的祝福。
我的母亲胡适
母亲对我的教育：严厉、关爱、期望
母亲对我的影响：宽容、忍耐、刚气
初中说课稿语文桃花源记篇八
一、学习目标：
1、正确、流利地朗读课文。
2、理解作者笔下的社会理想及作者寄托的思想感情。
3、背诵部分段落。二.重点、难点：重点：
（1）朗读、背诵文言文。
（2）理解积累一些文言实词。
（3）把握文章的叙事线索。难点：
理解文章故事曲折回环，悬念迭起，引人入胜的写法。
三、课型、课时：教读课两课时四．教学过程。
1、展示桃花图片。
2、播放陈思思的《梦入桃花源mtv》，提问：桃花源到底是一个什么样的地方，以至于陈思思在梦中都想进入桃花源呢？根据学生的回答导入课文，板书课题。
3、展示学习目标。
4、作者简介：
陶渊明,少时颇有壮志，博学能文，任性不羁。但由于当时社会动荡不安，他空有才智却难以施展。他曾做过小官，但因“不为五斗米折腰”，而弃官回乡从此过起了田园式的隐居生活。后人称其为“靖节先生”或“五柳先生”。
5、介绍写作背景：
本文写作年代大约是南朝宋永初二年（421年），其时陶渊明已经五十七岁了。他拒绝同刘裕合作，不满黑暗的政治现实，同时由于他和农民接近，理解他们追求理想的愿望，所以写了这篇记和诗(《桃花源诗》)。
6、检查预习情况。
（1）给下列加横线的字注音：
豁然()俨然()怡然()阡陌()诣()邑人()间隔()垂髫()语云()遣()刘子骥()要同()（2）请用简短的语句概括课文内容按照以下句式回答：
《桃花源记》一文讲述的是的故事。
明确：一个武陵渔人发现桃花源—进入桃花源—访问桃花源—离开桃花源—再寻桃花源的故事。
7、朗读课文。
（1）指名五位学生接力朗读课文。（2）师生一同更正后全班齐读课文。
8、学生自渎课文，结合注释，弄清文意。
（1）要求：用笔画出不解之处，以待全班共同解决。（2）学生举手提出疑问，教师引导学生一一解决。（3）展示重点翻译的句子，让学生逐一翻译。a、有良田美池桑竹之属。b、阡陌交通，鸡犬相闻。
c、自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境。d、问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
9、感知文意，合作探究。（用原文回答下列问题）（1）渔人是怎么发现桃花林的？
10、继续探究“课文中的桃花源是一个什么样的地方呢？”
明确：环境优美安居乐业怡然自得待人友善，民风淳朴的地方。继续提问“这么美的地方在当时是真实存在吗？”明确：不存在。
继续提问“那么，作者为什么要塑造这么一个地方呢？”
明确：桃花源，本来就是虚构的，它是作者追求的一种美好境界，一种对现实生活不满的精神寄托。
11、拓展延伸。
假如桃花源真的存在，你愿意做一个桃花源中人吗？为什么？
12、课堂小结。板书设计。
发现和平安宁。
探访桃花源怡然自得。
离开安居乐业。
再访民风淳朴一个与黑暗现实相对照的美好社会。
寄托作者政治理想，反映人民愿望教学反思。
文言教学的第一任务是，引导学生弄懂文言字词的含义，疏通文意。落实字词和文意的理解是阅读文言的基础，否则文言的教学将是无源之水，无本之木。本课的不足之处，由于时间较紧内容较多及学生文言基础较为薄弱等原因，造成了教学任务落实不够充分的情况，在今后的教学中，注意教改的同时让学生在有限的课堂时间中更有效的掌握知识形成能力，也应该是研究的方向。
初中说课稿语文桃花源记篇九
元熙二年（公元420年）六月，刘裕废晋恭帝为零陵王，次年，刘裕采取阴谋手段，用毒酒杀害了晋恭帝。这些不能不激起陶渊明思想的波澜。他无法改变、也不愿干预这种现状，只好借助创作来抒写情怀，以寄托自己的政治理想与美好情趣。《桃花源记》就是在这样的背景下产生的。
初中说课稿语文桃花源记篇十
魏晋：陶渊明。
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”(间隔一作：隔绝)。
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。
译文。
晋朝太元年间，有位武陵人以捕鱼为生。(有一天)他沿着一条溪流划船前行，忘了路程的远近。忽然遇到一片桃花林，两岸几百步内，里面没有别的杂树。地上芳草鲜嫩茂美，满地落花。渔人见到这片景色很是惊异。于是又向前划去，想走到这林子的尽头。
桃花林在溪水的发源处没有了，只见那里有一座山，山边有个小洞，似乎有光线(透出来)。(渔人)就离了船，从洞口进去。初进时，洞口很窄，只能勉强通过一个人，再走几十步，就突然开阔敞亮了。这里土地平坦宽广，房屋整齐，有肥沃的土地，美好的池塘和桑树竹林之类。田间小路交锗畅通，鸡鸣狗叫声彼此都能听到。这里人们来来往往耕田劳作，男男女女的穿戴完全像桃花源以外的人。(无论)老人小孩，都充满喜悦之情，显得心满意足。
(他们)看到渔人，竟大为吃惊，问从哪里来。(渔人)详细的回答了。就(有人)邀请(渔人)到他家里去，摆酒杀鸡做饭菜款待。村中的人听说来了这么一个人，都来(向他)打听消息。(他们)自称祖先躲避秦时的战乱，带领妻子儿女和乡邻来到这个与世隔绝的地方，不再从这里出去，于是就和外面的人断绝了往来。(他们)问起现在是什么朝代；竟然不知道有汉朝，更不必说魏晋了。这位渔人一件件的给他们详细讲述自己所知道的事情，(大家)都感叹惋惜。其他人各自再请(渔人)到他们家去，都拿酒饭款待。(渔人)在这里住了几天，就告辞离开。这里的人告诉(他)说：“(这里的事)不必对外面的'人说起。”。
(渔人)出来以后，找到他的船，就沿着来路划出去，一路上处处做上标记。到了郡城，去拜见太守，报告了这些情况。太守立即派人跟他前往，寻找原先所做的标记，竟迷失了方向，没有再找到那条路。南阳人刘子骥，是个德行高尚的人，听到这件事，高兴地打算前往，计划还未实现，不久因病去世。后来就再没有去探访的人了。
艺术风格赏析。
《桃花源记》虽是东晋大诗人陶渊明为其《桃花源诗》所作的一篇“序文”，却早已被人们视为精美的散文而推崇备至。这篇短文以简炼的文字、委婉的文笔、非凡的文采虚构了一个“没有君主，没有赋税，没有战乱，人人劳作，家家快乐”的理想社会，这就是千百年来人们一直向往的人间仙境——世外桃源。今天，在首届中国·常德桃花源旅游节开幕前夕，笔者再次品读《桃花源记》这一流传千古的名篇，倍感其意境兼美，文情俱佳，内涵丰富，魅力无穷。
初中说课稿语文桃花源记篇十一
尊敬的各位评委老师：
下午好！今天我说课的题目是《在沙漠中心》。
《在沙漠中心》是人教版初中语文七年级下册第五单元的一篇文章，本单元以探索为主题，以激发学生的探索精神，练习快速阅读，提高学生筛选信息的能力为目标。《在沙漠中心》主要描写了飞行员作家圣埃克絮佩里在飞机坠毁沙漠，濒临死亡之时的心理活动。大部分同学对探险这个话题很感兴趣，但往往关注的是这一领域的神秘和惊险刺激的情节，忽视心理活动的体味与思想内涵的挖掘。
基于以上情况，我确定了以下的教学目标：
1．快速默读课文，抓住课文主要信息，概括内容要点。
2．理清作者的心理变化过程，品味重点语句的含义。（重点）。
3．在熏陶感染中引导学生认识探险的真正意义，体味生命的价值。(难点)。
阅读作品就是一个进入作品再走出作品的过程，学生的一次阅读其实就是一次文学探险之旅，本课的教学也以探险的方式展开，具体分为以下几个步骤：一、认识沙漠，认识圣埃克絮佩里二、检查装备三、走进沙漠，走进圣埃克絮佩里四、走出沙漠，圣埃克絮佩里在我心中。
“一部文学作品首先应该还原到它诞生的时代”，否则我们很难充分体味作家向我们展示的特殊的生活领域和其独特的情感体验。
所以引导学生文学探险的第一步是“认识沙漠，认识圣埃克絮佩里”。
首先播放一段关于沙漠的录像，请同学们谈谈对于沙漠的感受，然后出示一份飞行员的简历，简要展示这位传奇飞行员、作家、哲人的短暂辉煌的一生，触发学生切身的情感体验，激发学生对作家的探寻兴趣。
教学的第二步是“检查装备”，就是对字词等基础知识进行检查反馈。学生在指导自学书上完成预习反馈练习，对照大屏幕答案互批、纠错，并在错题记录本上集错，这种持续细致的检查巩固是很有必要的。
教学的第三步是“走进沙漠，走进圣埃克絮佩里”。
简单介绍之前发生的事情，从看处境、心路探寻、心灵叩问几个步骤走进作者的内心，挖掘文章内涵。
默读课文，说一说“我”和同事当时的处境。这一步的目的是从整体上把握文章内容，尽可能多的掌握文中的信息，这是走进文本的基础，方法为指导学生快速默读课文，在圈点勾画中筛选信息，画出表现“我们”在沙漠中心艰难处境的语句，分析环境描写的句子，并概括出我们在沙漠中心的遭遇。
探寻“我”在濒死境地中的心理变化过程。这是学习的重点，而对心理变化过程的分析学生往往会挂一漏万，因此指导要具体细致。首先引导学生细读课文，找出表达作者心情的句子，分析这些句子分别表达了作者怎样的情绪，再从中梳理出作者的心理变化过程。这一环节以小组互助学习为主，借助三色显示牌、互帮显示板等辅助工具，进行自主探究、生生互助、师生交流，培养学生在阅读中找关键语句、通过细节刻画把握人物心理的能力。
作者为什么能在死亡之前从痛苦绝望中冷静下来，由此为切入点探寻作者的人生态度，探寻他对探险的认识，对人生的追求。这是本文教学的难点，这一问题之所以成为难点源于文章表述的抽象，也源于学生认识的肤浅，因此本环节采用深入浅出的方式，教师举一些学生易于理解的例子来帮助教学，引导学生抓住细节，体会主人公的心理变化，加深课文内容的理解。
教学的最后一步是“走出沙漠，圣埃克絮佩里在我心中”。
圣埃克絮佩里不但是飞行事业的先驱者，英勇无畏的战士，睿智的哲人，他还是一位杰出的作家，这一环节请同学们赏析文中生活动形象蕴含哲理的语言。这也是教学的一个重点。因为时代与国别的差异，作者表述自己思想活动的语言比较抽象难懂，因此本环节也宜深入浅出，以浅显的实例引导学生逐步深入理解。
本环节谈谈从作者身上得到哪些启示。这是本文思想内容的总结，鼓励学生在理解文章的基础上发表自己的独到见解。
虽然我们不能像圣埃克絮佩里一样翱翔蓝天，但我们也可以像他一样有自己的生命追求，请学生拟一句感言，表达自己的人生理想。这一环节不但使学生的思想得以升华，也是训练学生语言表达的很好方式，因此这一环节要充分调动学生的主动思维，引燃他们的思想火花，给学生一定安静思索的时间，把自己的话写下来，然后全班交流。
为了针对不同学生的情况分层推进教学，提高课堂效率，我还采取以下措施：1．让“知者”在互助小组中充当小先生，帮助其他同学学习，在这种互助中既提高了慢者的学习速度，也加深了“知者”的认知深度。2．教学中设置“知者加速”和“超本阅读”环节，以供学有余力者在掌握了当下学习内容的前提下继续前进或课外补充，使这部分同学能够多学精进。教学中选用部分语句赏析题为知者加速题，选用《基督山伯爵》中荒岛余生的片段为超本阅读题。3．在学生的自主学习中老师及时跟进指导。
一节好课的结束应该是学生课外阅读的开始。我布置的课外作业是：
1、结合上下文，品味课后练习二语句的含义。
2、你是如何理解冒险的，请把你的看法在随笔本上写下来。
3、课下阅读《人类的大地》《小王子》等作品。
初中说课稿语文桃花源记篇十二
教学目标：
1.朗读、背诵文言课文。
2.理解积累一些文言实词。
3.认识作者通过描写“世外桃源”所表达的不满黑暗现实，追求理想社会的思想感情。
教学重点：
1.朗读、背诵文言文。
2.理解积累一些文言实词。
3.理解文章的叙事线索。
教学难点：理解文章故事曲折回环，悬念迭起，引人入胜的写法。
教学方法：
1、通过师生对话的方式引导学生感知文本。
2、应用问题教学策略，帮助学生自主学习。教学时间：两课时。第二课时。
教学过程：
一、导入。
上节课我们已经疏通了文章意思，这节课我们一起分析文章的内容。
二、课文分析：
1朗读课文，试背诵课文。
2给课文分段，归纳段意。
按渔人行踪分三部分。
第一部分（第1节）写渔人捕鱼时偶然发现桃花林的经过。
第二部分（第2~3节）写渔进入桃花源后，在桃源人家里作客及辞去的经过。
第三部分（第4节到完）写渔人离开桃源后，太守派人先后探访桃源未果的情形。
提问：渔人怎么发现桃花源的？
师生对话：缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林，复前行，欲穷其林，林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。
4提问：作者怎么描写桃花林的自然景色的？
师生对话：夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
5提问：作者怎样描写桃花林的生活环境的？
师生对话：土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。
6提问：作者怎样描写桃花源人热情好客的？
师生对话：便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。余人各复延至其家，皆出酒食。
7提问：桃源人见渔人为什么“乃大惊”？
师生对话：写出渔人对陌生人的惊异显示桃源与世隔绝的久远。
8提问：渔人一一为具言所闻，桃源人为什么“皆叹惋”
讨论归纳：为桃源外的世界如此**，黑暗而叹惋，为桃源外的人没有过上安定和平的生活而叹惋。
9提问：此中人语云，不足为外人道也的原因是什么？
讨论归纳：作者这样写的目是使人觉得桃源是一个似有似无、似真似幻的所在。暗示桃源是虚构的。
11提问：为什么桃花源是当时理想的社会？我们今天应当怎样评价？
讨论归纳：作者虚构的世外桃源，是与作者所处的现实社会相对照的。这里景色优美，土地肥沃，资源丰富，风俗淳朴；没有战乱，社会平等，和平安宁，确实是当时乃至整个封建社会人民理想的世界。这理想在一定程度上反映了广大人民的愿望，但在当时的条件下是不可能实现的，因而它只是一种空想。
三、小结：
全文以武陵渔人进出桃源的行踪为线索，把发现桃源的经过，在桃源的所见所闻所历，离开桃源后再寻桃源的情形，都贯串起来了。故事曲折回环。它虚构了一个暗现实社会相对立的美好境界，寄托了自己的政治理想，反映了广大人民的意愿。（中心思想）。
四、作业：
1课后练习。
二、三、四。
初中说课稿语文桃花源记篇十三
本文作者是画家吴冠中，他以美术工作者独到的视角，发掘桥在不同环境中所产生的美学效果，引领我们用另一种眼光去看生活中的普通事物。文章所揭示的一些美学原则，有助于学生形成正确的审美观点，提高他们的艺术欣赏能力。同时，这篇文章在语言风格上与规范的说明文有很大的差异，可以让学生对说明的多样性有充分的认识。
基于以上分析，我在教学设计中突出了两个教学目标1通过本文的学习，引导学生学习一些审美技巧，启发学生发现美的能力，提高他们的艺术欣赏能力。
通过比较阅读，使学生明白说明的多样性，应尝试不同的说明语言说明结构等。
本班学生已经完成了〈中国石拱桥〉，对说明文的基本常识已有所了解，因此我安排了自学环节，让学生自行熟悉文章的说明重点及主要内容，整体把握课文，以缩短课堂教学时间，使教学环节更为紧凑，同时也可检测学生掌握知识的情况。
为了让学生有直观印象，我收集了许多相关图片，特别是本地的一些桥梁图片，通过多媒体手段，把它们展示出来，创设情境，激发学生兴趣。
同时，针对学生已经开始注重外在形象的心理特点，引导他们运用作者的审美观点，正确评价自我形象，学会发现生活中的美，进行合理的拓展延伸。比较阅读和课堂练习则是为了让学生认识说明的多样性。
熟读课文，思考以下问题
1在作者看来，桥美在何处？在文中画出相关语句。
2为了说明桥之美，作者主要采用了哪种说明方法？
投影显示以下语句
1桥是经过放大的一条板凳------桥梁专家茅以升
2我走过的桥比你走过的路还长------俗语
3桥，多么美！------吴冠中
（桥之美）说课材料,标签：初二语文说课稿,初中语文说课稿,
投影显示相关图片，请学生用简洁的语言说说这些桥美在何处？
1、在作者看来，桥美在何处？
指定学生读一读自己所画的相关语句，师生一起修正，并投影显示
2、作者主要采用了哪种说明方法？主要集中在那些段落？按课文顺序一一标出。
教师投影显示相关内容及图片。
将学生分成8组，每组选择两个例子，运用作者的观点，讨论分析这些桥究竟美在何处？要求学生结合文章中作者的阐述，用自己的语言进行分析。
小组代表发言，教师做评价。并总结板书。
1、再次展示与桥相关图片，请学生选择其中的一座桥，运用作者的审美观点重新评价它们，并模仿作者的语言表达方式写出自己的感受，以备交流。
2、请学生观看生活中的一些画面，说说它们是否具有独到的美。
1、以我发现了生活中的美，写一则语文练笔。
2、预习思考课后练习三
一、交流语文练笔，引导学生树立正确的审美观，善于发现生活中的美，正确对待自己的外在形象。
二、对比阅读本文与《中国石拱桥》的异同。
结合学生预习情况，教师进行总结。
同都运用了举例子的说明方法进行说明
异语言风格不同，本文语言生动形象，富有表现力和感染力，《中》文语言平实，准确简洁。
结合练习二，具体分析本文的语言特色。
课堂练习------发放讲义，学生当堂完成。
三、布置作业
以家乡的桥为话题，写一篇说明文。
初中说课稿语文桃花源记篇十四
生杂说：是虚构的。
师：作者虚构的桃花源有怎样的魅力令古今中外的游客痴迷地探寻？他为什么虚构这个桃花源？从大家给我的问题纸条上看出，这些都是同学们想迫切了解的。这节课我们师生也来一次探寻，深入了解桃花源究竟是怎样的所在？请同学们静静地思考，你认为桃花源是个什么样的地方？细细读书，在文中找依据。
师：看你微笑地望着老师，你来回答吧。
生：我认为桃花源是个与外界隔绝的闭塞的地方，从这句话可以看出：“自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔”，另外，渔人出来之前，桃源人还叮嘱说，不足为外人道也。
师：是啊，他们从秦到东晋在这个与世隔绝的地方，生活了近600年了，仍然不愿与外界沟通，你看书很细致哦。
生：我认为桃花源是个美好快乐安宁的地方。
师：喔，你一下说出了这么多。请分别说一说理由。
生：因为这里的土地平旷，有良田美池桑树竹子，环境优美，这里的房屋整齐，没有出现倒塌，说明不是破败景象，而是安宁的。快乐是指的老人和孩子怡然自乐，还有壮年人在田地里劳动，也是快乐的。
师：你说得有条有理的，尤其是从房屋整齐想到社会的安宁，是很难得的。
生：我从阡陌交通，鸡犬相闻也看出社会的安定。
师：请说说你怎么想的。
生：小路交错相通，说明他们安心到田间劳动，有鸡叫有狗叫，说明家禽都活得好好的，没有乱军来抢。（全堂大笑）。
师：是不是看抗战片里日本鬼子抓鸡宰羊杀狗的？
生：我想，古时候发生战争也避免不了。
师：你的联想很丰富，说得对。连家禽都能舒展地鸣叫，唱着最动听的歌，这个社会一定是安定的。
师：再请同学们推测一下，这里的壮年人从事什么劳动？
生：种田。
生：养鱼，因为有池塘。
生：种桑树，养蚕。
生：织布。
生：做衣服。
生：酿酒。
师：看来这里的行业很多的，百姓能安居乐业，确实是个好社会。
生：我补充，其中往来种作，从中看不出忙碌，我看出的是悠闲。
师：你的语感很好哇，这里的劳动是轻松的，而不是被迫的，把劳动当作享受，体现出一种精神的愉悦，你很了不起！
生：我认为桃花源里的人都非常热情好客。
师：哦，你有了新的发现，看到了桃源的人情。
生：渔人来到后，他们立刻请他回家，并且还用酒饭招待他，后面还有人各复延至其家。他们都很热情。
师：对，一个陌生人的到来，他们都这样倾其所有，拿出最高质量的盛宴款待他，何况是他们自己人呢？这里的人多么真淳，人与人之间的关系多么友好融洽！
生：我认为这里还是个富裕的地方。
师：你怎么看出的富裕呢？
生：因为他们有酒有肉，客人来了设酒杀鸡作食，开宴会。
师：精细的地方被你发现了！细读推想才会有收获。
师：大家再推测一下，他们有了收入是否缴税？
生：不缴。
师：你是如何知道呢？
生：因为当时他们出来的时候率妻子邑人来的，都是一家人，谁跟谁啊，没必要缴。
师：（微笑）小脑袋挺机灵。也就是说，这里没有人从他们的收成里克扣。
生齐：对，没人剥削他们。
师：你们从历史课上学的“剥削”这个词吧。其实啊与《桃花源记》一并流传的还有《桃花源诗》，在这方面诗要写得更清楚些。（出示字幕：“春蚕收长丝，秋熟靡王税”请学生齐读）桃花源里没有税收，没有剥削，也没有官府的压迫，这个社会是和谐自由的。
师：那么你认为桃花源的哪些特征与我们现代文明社会的要求是一致的？
生：社会的安定，没有战争。
生：要有美好的环境。
生：人与人关系融洽和睦，人人能过上幸福快乐的生活。
生：没有剥削和压迫，社会和谐。
生：不能。
师：文中有没有暗示？
生：有，结尾处渔人记号找不到了，刘子骥欣然规往，未果，寻病终。暗示了这个理想社会是不存在的。
师：除了结尾处的复寻而迷，还有什么地方有暗示？
生：开头的桃花林，是纯一色，很少见。
师：对，桃林中无杂树，年号、地点含混，渔人也没有名字。
生：还有他们穿的衣服，也暗示了这不是真实的故事。桃源人与外界隔绝600年了，还和东晋人穿的一样，既然不通音信，怎么会一样？这也说明是个神奇的地方。
生：当时的东晋是历史上比较动乱的时期，他为了表达自己的美好向往。
生：为了让劳动人民看到，虽然当时社会黑暗战乱，以后还会出现好社会的，不让百姓失望。
师：两位同学谈得都有道理。当时的背景是这样的，请看下面一段资料（出示字幕）：请学生齐读。
男不被养，女无匹对，逃亡去就，不避幽深——（晋书 刘毅传）。
赋役严苦，贫者不复堪命，多逃亡入蛮——（宋书 荆州蛮）。
生接：“男有分，女有归”
师：可是，当时的现实是男子没有职业，女子不能婚配。由于常年的战乱和繁重的赋税，土地荒芜，民不聊生。这是陶渊明构想理想社会的现实基础，另一个现实就是黑暗的门阀士族制度。（出示资料，并读出）。
士族制度就是以人出身高低作为评介的唯一标准，出身名门叫士族，出身寒门叫庶族，士族地位显贵，庶族得不到重视。
生：老师，那时没有科举制度吗？（学生一脸愤慨）。
师：还没有。科举制度始创于隋朝，成熟于宋朝，东晋时期还没有形成。在那个制度下，出身成了评判选拔人才的唯一标准，只要出身名门，就算是个是庸才，也会得高官厚禄，，如果出生在寒门，即使才高八斗，也不会得到重用和发展。陶渊明生活在这样一个政治黑暗的时期，“大济于苍生”的壮志难酬，他的心中是悲愤的。就文学创作而言，作者表达对现实不满的方式有两种：一种是直接揭露现实，如《礼记》中的《苛政猛于虎》，出示：
孔子适齐，过泰山，有妇人哭于墓，使子路问之。答曰：昔吾舅死于虎，吾夫又死也，今吾子又死也。子路曰：何不去乎？妇曰：无苛政。子路以告。孔子曰：小子识之，苛政猛于虎也。
生：虚构，幻想。
没想到学生立刻喊：不——愿——意。
师：都不喜欢吗？喜欢的举手。
师：有两位。不喜欢的呢？（其余都举手）你们先讨论讨论。（生讨论）。
师：先请两位喜欢的同学来谈。
生：那里的环境好，主要是可以不写作业。
生：是。
师：你可以找老师同学解决，可千万不要逃到桃花源里去，那里的人也要学习的，现在是学习化社会。（笑）。
生：我不喜欢。现在我们多先进，有电视，有汽车，他们连个马路都没有，都是田间小路，那么窄，怎么走啊。
师：你不喜欢那里，是因为落后对吗？
生：是。
生：我也不喜欢，桃花源里不与外界联系，学不到外面先进的技术，他们发展太慢，科技不会太发达。
师：你的眼光很高远喔！只有开放社会才能得到长足发展。不过当时能对外开放么？
生：不能，当时他们进入桃源时在秦朝末年，社会动荡，外面的社会不如桃源里面，所以他们不能开放。
生：能开放，后来又经过西汉，很强盛呢，他们隔几年就应该出来看看。（大笑）。
师：他们远不如我们的同学有远见卓识哦！他们一直不出来，进去时是秦朝，外面是动乱的，渔人偶然进入时是东晋，外面还是动乱的，也不知道外面有过多少沧海桑田的变迁，也没有经历过强盛的时期。看来，闭塞是有许多弊端。
生：我不喜欢，就那么一小块地方，每天看见的都是那几个人，太无聊了。
师：你觉得不断地更新，才有乐趣是吧。
生：我不喜欢长期住在那里，可以想象他们的人口质量也不会好高。
师：怎么说呢？
生：人少闭塞，发展慢，即使不实行计划生育，也不会有太多的人口，因此优秀的人不会太多。我不喜欢死气沉沉的地方。
生：我也不喜欢，因为那里没有竞争，有竞争的地方才有进步，我喜欢竞争。
生：当时的外界很动乱，现在我们的社会非常和平，就不喜欢到哪里去了。
师：大家谈得非常精彩，小小年纪都成社会学家了！同学们能用历史的发展的眼光分析问题，老师特高兴特激动。至于这个桃花源，无论大家喜欢与否，无论这个桃源是真实的还是虚构的都不重要，因为它已经成为人们心中的理想境界，成为美的象征。
课后反思：
亮点：一是从课程观出发，将文学、哲学、历史知识恰当揉在一起，带给学生一个广阔的背景，在比较宽阔的平台上展开师生互动，课堂上时时迸发出思维的火花，出现了精彩的生成。
二是解读课文有深度有广度，打破了对桃花源常规性的理解，将古典与现实结合得非常完美。
上一篇：桃花源记。
初中说课稿语文桃花源记篇十五
“诵读古代诗词，阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。注重积累、感悟和运用，提高自己的欣赏品味。”
“评价学生阅读古代诗词和浅易文言文，重点考察学生的记诵积累，考察他们能否凭借注释和工具书理解诗文大意。词法、句法等方面的概念不作为考试内容。”
【单元学习要求】。
“学习本单元，要先借助注释和工具书读懂课文大意，然后在反复诵读中领会它们丰富的和精美的语言，并积累一些常用的文言词语。”
教学目标。
知识与技能。
1、读懂课文大意，积累“交通”“妻子”“无论”“不足”等常用的文言词语。
2、了解作者所处的时代背景及其社会理想。
过程与方法。
1、借助注释和工具书，通过多种诵读形式读懂课文大意。
2、在诵读的基础上，引导学生品味语言，展开想象，进行文学再创作。
情感态度与价值观。
1、走进陶渊明的精神世界，同时形成自我的情感体验，追求自己的理想世界。
2、引导学生珍视今天的和平生活，热爱祖国。
教学过程。
【导入】。
1、导语：同学们，你知道世外桃源这个成语吗?(请一个同学说说“世外桃源”这一成语的含义及出处，并屏显该成语的含义，提醒学生积累该成语。)。
2、学习目标(屏显)。
(1)借助注释和工具书，通过多种诵读形式读懂课文大意，并积累一些常用的文言词语。
(2)了解作者的社会理想，追求自己心中的理想世界。
(3)品味语言，展开想象，进行文学再创作。
(设计意图：1、开门见山地导入新课。3、让学生了解本课的学习目标。)。
【教学环节之一——读懂课文，积累词语】。
一、正读。
1、大声朗读课文，要求读准字音，不会读的或把握不准的字圈出来，然后利用注释和工具书合作解决。
2、屏显重点字词，正音并帮助学生掌握。
夹岸数百步。
豁然开朗。
屋舍俨然。
阡陌交通。
黄发垂髫。
便要还家。
咸来问讯。
此中人语云。
诣太守。
南阳刘子骥。
3、大声朗读课文，注意节奏，画出把握不准的语句，师生共同研讨。
(屏显可能误读的句子)。
缘溪/行。
忘/路之远近。
有/良田/美池/桑竹/之属。
余人/各复/延至/其家。
后/遂/无问津者。
二、点读(所谓“点读”，就是从课文朗读转向阅读课文注释，要求学生“点”着课文注释，一个一个地读)。
1、要求学生大声地慢慢地理解性地朗读课文注释，不理解之处画上横线。
2、学生质疑问难，老师解答学生提出的问题。
3、教师点出应该重点理解的词，帮助学生理解积累。
(1)重点字词：有良田美池桑竹之属黄发垂髫便扶向路。
(2)通假字：便要还家。
(3)古今异义词：交通妻子无论不足。
(4)一次多义：舍志寻。
(5)同义词：咸=悉=皆=并缘=扶要=延。
(6)成语：世外桃源怡然自乐豁然开朗无人问津落英缤纷。
三、译读(所谓“译读”，就是学生自读课文，自译课文，读读译译，译译读读。)。
1、各人自读自译，画出不会翻译的语句。
2、男生提出疑难，女生翻译。
3、女生提出疑难，男生翻译。
(教师听学生的读与译，指出并纠正不当之处，屏显学生可能不大会翻译的语句)。
此人一一为具言所闻。
余人各复延至其家。
4、齐读课文。
【教学环节之二——品读课文，理解作者的社会理想】。
一、品读(所谓“品读”，就是在感知课文大意的基础上对课文进行分析、品位和赏析。)。
1、桃花源的外面是什么样子的?请从文中找出描写桃花源外部环境的语句。
2、桃花源的里面是什么样的呢?请从文中找出描写桃花源内部环境的语句。
3、桃花源中的人给你留下怎样的印象?
(小结：作者笔下的桃花源环境优美，男女耕作，老少皆乐，民风淳朴，是一个和平安宁的地方。)。
5、这样的地方在当时找得到吗?为什么找不到呢?
6、了解作者所处的时代背景，理解其社会理想。
陶渊明生活在东晋末期战乱纷乘的环境里，中年以后长期隐居在农村(写作本文时作者已57岁，隐居农村已十余年)，对农村的现实有更深的了解，对人民的愿望更有切身体会，于是构想出他心目中的理想社会——世外桃源。在这个社会里，没有压迫，没有剥削，没有纷扰;人人各尽所能地参加劳动，老人和孩子都生活得幸福、愉快，人与人之间都极其融洽而友好。但作者又十分清楚地看到，在当时的条件下这样的理想社会是无法实现的。因此在这篇文章里，他既通过渔人的眼睛把这个理想的社会标本展示出来，又以渔人的复寻而迷失否定了它的存在——至少是不在这个现实世界之中。(屏显)。
教师引言：唉，陶渊明何其不幸，生在乱世之中，这么寻常的生活对他来说却是一个遥不可及的梦。而我们何其有幸，生活在太平盛世。同学们，饮水得思源，你知道在这太平盛世的背后，有多少人的努力吗?你知道我们能够坐在这儿学习，这背后有多少人在为我们默默地付出吗?是啊，我们要珍视今天的和平生活，好好学习，长大以后，为国效力。
二、拓展延伸——追寻你我心中的世外桃源。
教师练笔：《我有一个梦》。
我有一个梦。
我有一个梦。梦里，天空蔚蓝蔚蓝的，鸟儿自由自在地飞翔。山，郁郁葱葱的，各种动物欢乐地奔走其间。水，澄澈见底，鱼儿虾儿畅游其间。啊，梦里的世界多么洁净!没有滚滚而来的沙尘暴，没有四处弥漫的雾霾，没有工业废水，没有漂浮的塑料袋。
我有一个梦。梦里，中东部家庭和西部家庭手拉手，发达国家与发展中国家手拉手，全世界的每个孩子都能健康地成长，快乐地学习，不用踏着泥泞步行数里去上学，不用在凛冽的寒风中瑟瑟发抖。啊，梦里的世界多么美好!没有贫穷，没有疾病。
我有一个梦。梦里，世界和平安宁，没有杀伤性的武器，没有战争，更没有屠杀。
……。
【教学环节之三——品味语言，展开想象，进行文学再创作】。
一、研讨渔人与村人的对话(体会本文的语言精炼的特点)。
二、展开想象，写一写《村人与渔人谈话录》《渔人与太守谈话录》。
教师练笔。
(一)。
渔人(自言自语地)：哇塞，这是什么地方啊?天上?人间?
村人：你是谁?从哪来?
村人：傻瓜，当然是人间了!
渔人：那这里的“人间”跟我生活的的那个“人间”迥然不同，咋回事呢?
村人：这——，说来话长啊，还是到俺家里去，咱们慢慢聊吧。
(二)。
……。
作业布置：
一、必做题。
1、把重点字词整理到笔记本上。
2、完成《基础训练》前六大题。
二、选做题(从以下题目中任选一题)。
1、写一写你心中的世外桃源。
2、展开想象，写一写《渔人与村人谈话录》或《渔人与太守谈话录》。
附：板书设计。
环境优美。
男耕女作。
老少皆乐。
民风淳朴。
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