教案是教师进行教学设计和组织教学活动的重要依据。教案的编写需要根据教学实际进行灵活调整和改进。以下是小编为大家收集的教案范例，供大家参考。
湘教版六年级语文教案设计篇一
教学目标：
1、自主学习生字新词，用自己喜欢的方式理解“斗兽场、奴隶、残杀、连滚带爬”等词语；进一步把握剧本的特点；对奴隶制社会及斯巴达克起义有所了解。
2、分角色朗读课文，从罗马贵族的残忍与斯巴达克的英雄气概两方面来概括课文主要内容；学习从人物的语言、神态、动作了解人物的内心的方法。
3、感受奴隶们的悲惨命运，感悟斯巴达克勇武、富于反抗精神的英雄形象。
教学重点：
分角色朗读课文，从罗马贵族的残忍与斯巴达克的英雄气概两方面来概括课文主要内容；学习从人物的语言、神态、动作了解人物的内心的方法。
教学难点：
感受奴隶们的悲惨命运，感悟斯巴达克勇武、富于反抗精神的英雄形象。
教学准备：
老师：课件、上网了解故事背景和斯巴达克的有关内容。
学生：预习课文、查找资料并了解斯巴达克。
教学过程：
一、导入学习。
1、介绍背景。
师：两千多年前，罗马是奴隶制社会。罗马人征服别的国家，就把当地居民变成奴隶。奴隶被称为“会说话的工具”，他们是主人的财产和商品，没有任何权利，连子女也属于主人。奴隶不受法律的保护，奴隶主可以任意杀死自己的奴隶而不犯罪。
在罗马城里有斗兽场，（媒体出示图片）所谓“斗兽场”是一种专供奴隶角斗手或野兽角斗的特种竞技场。奴隶主让奴隶带着脚镣做各种苦役，把壮最骁勇的挑出来做“角斗手”，放在斗兽场里强迫他们相互角斗或是同野兽搏斗，供奴隶主娱乐。这种角斗极其野蛮残酷，角斗结果“角斗手”全部死亡或留下最后一个人。
说明。
由于课文所写的故事发生在两千多年前的古罗马，距离学生非常遥远。因此，在学习课文前有必要将故事的背景向学生作一下介绍。这样既可以让学生对“奴隶”、“斗兽场”有所了解，帮助学生理解课文思想内容，认识奴隶起义的必然性，又拉近了学生与文本之间的距离，为下面的学习做铺垫。
2、师：今天我们就来学习一个关于他们的故事。（媒体出示课题）。
3、质疑。
二、整体感知。
1、师：默读课文，一要把课文读正确，二要注意这是一个课本剧，边读边思考它的写作形式有哪些特点。
2、交流指导学生读准“栅栏”、“俘虏”的读音。
3、师小结：一般在开头说明故事发生的时间、地点和剧中人物、布景等，然后写人物的对话。括号里是对人物动作、语气、神态的描写，在读时要联系起来阅读与思考，展开想象，揣摩人物的内心活动，体会人物的思想感情。
4、师：剧中主要写了哪两类人？（一类是斯巴达克和其他奴隶；还有一类是贵族，包括司令官、贵夫人和许多观看的贵族男女。）。
板书：贵族斯巴达克。
5、师：再轻声读课文，思考：这个课文剧主要写了什么事呢？
（媒体出示）贵族们在斗兽场看（），还看（），结果（）。
6、交流。
说明。
学生之前也曾接触过独幕剧，通过初读，一是引导学生复习剧本的特点，从而指导这类课文的学习方法；二是帮助学生梳理剧本的脉络，了解故事的主要内容，为进一步学习做好准备。
三、研读课文。
1、师：斯巴达克和贵族各给你留下什么印象？在文中找找句子读一读，品一品。
2、交流对斯巴达克的印象。
（1）（媒体出示句子）。
弟兄们，我们都是一样的人，是不是？
奴隶？不！罗马人不是我们的主人，是我们的仇人！
我们要报仇！要把他们杀死！弟兄们！一齐来反抗！
弟兄们！动手！
不愿做奴隶的人们！起来！
（2）师：斯巴达克说“拿我们不当人”，说这话时的神态是怎样的？（“咬着牙，狠狠地说”的）。
（3）师：从他的语言、神态可以看出他的内心充满了对奴隶主的仇恨，对自己所处的奴隶地位的强烈不满。表达了他对奴隶主的刻骨的仇恨。
板书：反抗。
勇武、富于反抗精神。
通过品读体会斯巴达克对贵族的恨和勇于反抗的英雄气概。（指名感情朗读，男生读。）。
3、交流对贵族的印象。
（1）师：斗兽场是什么地方？现在呢？说明什么？
抓住关键词句感受斗兽场是“兽”斗的地方，现在是人与人之间斗，必须有人死，贵族把奴隶当作动物。而且要他们拿武器，自相残杀，体会贵族的残忍。
（2）（媒体出示图片）引导学生看看贵族这些人的表情以及说的话，进一步体会贵族的残忍。
（3）师：奴隶的生命犹如一根草根，他们赤手空拳打狮子，用武器互相残杀，这惨不忍睹的一切在奴隶主贵族眼里，不过是“好看”而已。
板书：残忍。
4、分角色读。（包括括号里的内容）。
5、概括全文。
说明。
这一板块引导学生把多种表达形式联系起来阅读和思考，展开想象，在大脑“屏幕”上演戏、看戏；同时，从人物的语言、神态、动作中了解人物的内心活动，体会人物的思想感情。另外，适时地补充图片，能让学生更加深刻地感受到贵族的残忍。
四、复习巩固。
1、再分角色读人物的对话。
2、（媒体出示句子）对于斯巴达克在起义中表现了英勇的斗争精神和卓越的军事才能，马克思称他是“古代无产阶级的真正代表”；列宁说：“斯巴达克是大约20xx年前一次奴隶起义中的一位最杰出的英雄。”
五、拓展作业。
1、抄写词语。
奴隶铁栅栏绊倒锁链俘虏残杀报仇连滚带爬。
2、找好朋友分角色排课本剧。
说明。
通过因特网让学生进一步了解斯巴达克的故事，体现了课堂教学的延伸。
板书设计：
32、奴隶英雄。
贵族斯巴达克。
残忍反抗。
勇武、富于反抗精神。
湘教版六年级语文教案设计篇二
教学重点难点：围绕主题写开场白，根据节目写串联词。
课前准备：学生：摘抄节目主持人的开场白和串联词。
教师：准备《江山如此多娇》的一些录像片段。
教学课时：1课时。
教学过程：
一、学生活动：
1、明确学习重点。
2、感悟数字，设计开场白台词，并与同学合作表演。
3、欣赏由倪萍、亚宁等人在《江山如此多娇》中说的开场白。
讨论：文艺节目的开场白有何要求？
4、明确开场白的要求。
5、欣赏景冈山表演的《库尔班大叔你上哪》和刘德华演唱的《中国人》。
设计串联词。
6、交流串联词，欣赏主持人的串联词。
讨论交流串联词的要求。
明确：
（1）、语言要有散文诗般的清新和淡雅。
（2）、能紧扣节目内容。
（3）、不冗长。
（4）、生动风趣。
欣赏《江山如此多娇》，讨论其中节目主持人主持节目语言表达上的特点。
7、思考“园丁颂”的节目。
8、设计开场白和串联词。
明确要求：
积极清新，重格调。
营造氛围，重情感。
新颖自然，重交流。
9、纷纷上台主持节目。
10、总结：
二、教师活动：
1、导入：
俗话说，红花要有绿叶衬。一台精彩的文艺节目，如果没有节目主持人，就不会光彩夺目。忘不了倪萍的亲切，忘不了赵忠祥的深沉，忘不了杨澜的聪颖，忘不了李咏的幽默……今天，我们学习的内容就是“当一次文艺节目主持人”。重点学习“如何设计开场白”和“如何设计串联词”。
2、引导学生看一组数字“1949--”，让学生明确“江山如此多娇”是国庆50周年大型联欢晚会。
要求学生进行合作，并现场表演该联欢会的开场白。
3、播放《江山如此多娇》，组织讨论：文艺节目的开场白有何要求？
提示：联欢会的情调应该是欢乐、愉悦的，因此，只需要考虑如何将气氛和情绪调动起来，而不必过分地考虑联欢会的节目内容。
4、明确开场白的要求：
内容要紧扣主题。
语言要亲切，要有激情，以点燃观众的热情。
语言的形式要生动活泼。
主持人仪态大方，声调抑扬顿挫，声音响亮而富有感染力。
5、播放景冈山表演的《库尔班大叔你上哪》和刘德华演唱的《中国人》。要求学生设计串联词。
6、组织交流。播放主持人的串联词。讨论并明确：串联词有何要求？
7、情境：金色的秋天，丹桂飘香。在这美好的季节里，我们即将迎来又一个教师节。假设我校将开一次由老师、学生、家长共同参加的文艺联欢会，主题为“园丁颂”。我们可以准备哪些节目？请报上节目名称。
8、老师帮助写好节目名称。
9、组织学生合作演练。
10．总结：让学生齐读赵忠祥的名言。
三、教学反思：
湘教版六年级语文教案设计篇三
学习目标：
1、会写本课6个生字，正确读写和理解下面词语“插秧、枯萎、锻炼、勃勃生机、莫名其妙。”
2、能用普通话正确、流利、有感情地朗读课文，理解课文内容。
3、抓住重点句段，联系生活实际，领悟文章蕴含的道理。
教学重难点：
理解含义深刻的语句和“我”从中感悟到的育人的道理。
教学过程：
第一课时。
一、回忆，导入新课。
师：的确，林清玄的散文总是让人在平凡的小事之中悟出深刻的道理。今天我们共同来学习一篇蕴含深刻道理的文章。（板书：桃花心木）。
课件出示桃花心木的有关图片及资料，让学生了解桃花心木。（桃花心木常绿乔木。树皮淡红色。鳞片状剥落。羽状复叶，小叶4-6对，卵形或卵状披针形，两侧不等。春夏开花，圆锥花序，花白色。蒴果大，卵形，木质，五瓣裂。原产南美洲，中国南部有栽培。木材色泽美丽，能抗虫蚀，适于制作车船、家具等，为世界名贵木材之一。）。
二、初读课文，整体感知。
1、用自己喜欢的方式朗读课文，把不懂的生字词用彩笔给画出来；
3、在课堂上交流自学的成果，老师适时反馈意见；
出示课件的生字词练习，检查和巩固自学成果。
萎（ ） 秧（ ）番（ ） 锻（ ） 勃（ ）雅（ ）。
委（ ） 殃（ ）翻（ ） 段（ ） 脖（ ）难（ ）。
三、再读课文。
1、理清文章的整体脉络，想想课文写了一件什么事？
2、小组合作交流解答，老师适时引导、点拔；
3、赏析美词佳句，边读边画，把自己喜欢的句子画下来，并有感情的读一读。
四、感悟种树人奇怪做法。
1.提出问题：种树人的哪些做法令作者感到奇怪？请大家默读课文3-11自然段，用波浪线画出有关句子，并在句子旁边简单写一写自己的感悟。
2.学生读出句子，其间教师引导说出怪在哪，理解“莫名其妙”，然后指导读出抓住“有时”等读出“奇怪、疑问”的感觉。
板书设计：
3、桃花心木。
秧 萎 番 锻 雅 勃。
插秧、枯萎、锻炼、勃勃生机、莫名其妙。
[桃花心木教案教学设计(人教版六年级下册)]。
湘教版六年级语文教案设计篇四
教学目标：
1、理解课文的深刻内涵，感悟面对贫困，仍能保持积极乐观精神的生活态度。
2、品味课文形象而富有表现力的语言。
3、了解西墙的变化所蕴含的科学常识，体会生活处处有科学的道理。
教学重点：
体会西墙的象征意义及其中蕴含的积极乐观的人生态度。
教学难点：
品味富有表现力、含义深刻的字句。
教学过程：
一、提问导入。
1、阅读课文，本文写了什么事？请用最简练的语言表达。要求在文题前加上动词即可。“西墙”
2、除了加固西墙外，还有哪一堵墙需要加固？
3、为什么要加固东、西墙？自由散读。
加固西墙（保护、修葺等均可）整体把握课文主要内容。
此环节是深入感悟的基础，让学生充分阅读。
二、研读课文。
1、“我们”分别采取了哪些措施？
2、种草和爬山虎的方法为什么能够奏效？小组讨论、交流。
方法：东墙：帮助邻家造房子来挡住风雨；西墙：石灰－草帘子－种草－种爬山虎。
介绍石灰、草和爬山虎的功用。激发学生的求知欲，教师引导学生自主学习，解决问题。充分发挥学生的主体作用，体验学习的乐趣。同时明白生活中要做有心人，生活中处处有科学。
三、深入探究。
1、照理贫苦的生活留给人的回忆是苦涩的，从文中你能读到作者的这种感情吗？
2、你从文中读到了什么？为什么？用文中的字句加以说明。
3、作者为什么要这样写呢？理解“西墙”的深刻内涵。圈画字句，讨论分析。
例如：作品中对草、爬山虎的描绘，充满诗情画意。把肆虐的风雨写得如一个恶作剧的孩子等。
“西墙”是“我”贫困生活的记忆，更是一家人积极生活态度的见证。通过对字词句的品读，体会这些富有表现力的字词的妙处，进而感悟作品流露出的顽强乐观的精神。
本部分是课文的难点也是学习的重点，教师要适时的启发、点拨、引导。
四、布置作业。
草、爬山虎为西墙遮挡风雨的原理是什么？学习课文形象生动的语言表达，写一段文字介绍爬山虎。查阅资料，完成作业。学以致用，通过模仿写作来巩固理解，同时把阅读和写作结合起来，培养语文综合能力。
五、思路点拨。
1、以朗读促思考。
2、圈画字词，品读感悟。
说明：两种思路均为教学的侧重点，整体把握课文主要内容是教学的前提和基础。
六、练习。
1、课文语言形象生动、富有表现力，请从文中摘录你最欣赏的语句，说说你的理由。
2、草、爬山虎为西墙遮挡风雨的原理是什么？学习课文形象生动的语言表达，写一段文字介绍爬山虎。
3、学了课文我们明白了生活中处处有科学，你能讲出一两个你生活中有科学的事例吗？请说出其中的科学道理。
教学反思：
“西墙”是一堵土墙，土墙是什么样子的，怎样用土造起房子，造房子用土墙说明了什么等问题，对于绝大多数生活在城市中的预备年级学生而言是缺少感性认识的。因此要他们凭已有的生活经验，理解课文的丰富内涵，对这个年龄段的学生而言，会因缺少必要的生活体验而显得有相当的难度。因此，在进行教学设计时，要时时刻刻想到学生的认知能力，教学过程须由浅入深，从已知到未知。设计从题目切入：课文围绕“西墙”写了一件什么事？加固“西墙”。为什么要加固？是怎样加固的？这一系列问题帮助学生沉浸到文本中，通过阅读来填补他们的认知空白，比如第一节就对加固的理由说得明白而形象，要紧扣字词品读。进而提问：为什么这种方法可行？其中蕴含的科学道理也不是学生在课堂上用一两句话能够解释的，不妨设计作为教师的难题，让学生通过自主学习帮助老师来解决问题，从中体会到学习的乐趣。再提问：面对生活中这样一件大事，“我们一家人”的心态是怎样的？由于缺少对贫苦生活的感性认识，学生们可能会因作者对种上爬山虎后的西墙的生动描写而对西墙充满向往，认为这样的生活是诗情画意的，并不能体会到这一家人能以苦为乐的根本原因。因此此时教师一定要发挥好主导作用，引领学生沉浸到“我”的生活中去，和“我”一起走这样一段生命历程，进而逐步体会西墙的象征意义和作品所表达的人生态度。同时也了解一些科学道理。总之，对于课文的难点重点，教师要适时的启发、点拨、引导，保证足够的思维活动时间，让学生进行充分的讨论，切忌越俎代庖，教师贴标签式的分析课文。
湘教版六年级语文教案设计篇五
知识目标：
1.理解并积累词语。
2.了解地球的有关知识。
能力目标：
1.学会正确、快速地找到中心句。
2.体会全文简练的结构和精炼的语言。
情感目标：
1.理解地球的可爱之处，培养对地球的热爱之情。
2.了解地球面临的严峻形势，初步形成善待地球家园的意识。
教学重难点：
重点：
1.理解地球的可爱之处，培养对地球的热爱之情。
2.体会全文简练的结构和精炼的语言。
难点：
作比较的目的是为了突出地球的可爱，带主观色彩，能理解作者的善意目的。
教学过程：
一、预习。
1.自读文章，圈画段落标记，梳理疑难。
2.积累词语，摘摘抄抄。
二、检测预习情况，并导入课文。
1.请同学到黑板前来默写。
校对，理解并积累。
(注词语：爱之弥深满目凄凉窟窿窒息炽热笼罩掺和焚化埋怨邂逅寒暄妥善不容抹杀渺小同心协力)。
2.请同学粗浅地谈谈对地球的了解。
在浩瀚无边的宇宙中，有一个美丽的星球，它是我们人类的家园，是我们大家共同的母亲。地球是太阳系八大行星之一，按离太阳由近及远的次序为第三颗。它有一个天然卫星——月球，二者组成一个天体系统——地月系统。
地球自西向东自转，同时围绕太阳公转。地球自转与公转运动的结合产生了地球上的昼夜交替和四季变化。地球自转的速度是不均匀的。
3.结合文章作者身份，激发对地球的喜爱之情，导入到本篇文章的学习。
这是我们对地球的认识，但飞出地球的宇航员他们是怎样看地球的呢?让我们听听有幸飞上太空的宇航员的介绍。
(在天际遨游时遥望地球，映入眼帘的是一个晶莹透亮的球体，上面蓝色和白色的纹痕相互交错，周围裹着一层薄薄的水蓝色“纱衣”。地球，这位人类的母亲，这个生命的摇篮，是那样的美丽壮观，和蔼可亲。)。
三、齐读课文，理解文章内容。
1.读课文，思考：为什么说地球是可爱的?它的可爱体现在哪里?
2.交流明确：
从气温、四季的变更，昼夜的更替，重力的适中，气候的变化等方面阐明地球是适宜人类居住的乐土。
提示方法：圈划出文章段落的中心句：
(1)“我登上月球……爱之弥深。”(2)“至于地球，多我们……有美妙的大气层。”(3)“地球的一大特点是它有人人称道的斜轴。”(4)“我们也很幸运，地球旋转的速度刚好合适。”(5)有天气现象。(6)“千秋万世……另一个优点”“共同维护这个美丽的星球”
思考：如何正确、快速找到中心句?
讨论概括：(1)中心句的位置往往在段首或段尾(有时也在第二句)。(2)中心句是全段最能表达中心的句子，即全段内容都围绕这一句展开。(3)中心句往往是陈述、肯定式的句子(如果原文不是，在概括时要改成这样的句子)。
四、再读课文，体会作者的感情。
1.找出课文中相关语句，感受作者对地球的热爱之情。
2.理解“虽然这个乐土不是全无风波，优点却不容抹煞”“风波”指什么?
(风波指地球重力强，会摔断腿，气候坏等;优点正是地球的可爱之处)。
理解课文最后“这个微小、美丽而脆弱的星球”?
(“微小”针对的是地球在宇宙中的位置，宇宙中有无数的星体，而地球只是其中一个非常不起眼、普通的星球;“美丽”是根据地球的外部环境而言，包括很多方面，比如气候美、自然美等;“脆弱”是指如果我们不好好保护好我们的家园，地球的优势很容易丧失。)。
3.对地球、火星和金星作简单介绍，理解作比较的目的是为了突出地球的可爱，带主观色彩，能理解作者的善意。
4.齐读第一节和最后一节。
五、课堂讨论。
六、课后作业。
1.涂鸦之作：尝试写写赞美地球的诗歌，字数不作要求。
2.广闻博记：写一则关于保护地球的公益广告。
湘教版六年级语文教案设计篇六
教学目标：
1.学习并积累“鼻祖、旷野、随心所欲”等词语和优美语句。
2.了解藏戏的形成,体会藏戏独具特色的艺术形式,体会在表达上的特点。
3.有感情地朗读课文。教学重点通过默读,了解藏戏的形成,体会藏戏独具特。
色的艺术形式。
教学重点：
了解藏戏的形成及其特色，体会传统戏剧艺术独特的魅力和丰富的文化内涵。
教学难点：
学习文章准确的说明和生动形象的描述，积累语言，领悟表达方法。
课前准备：
搜集关于藏戏的图片、音乐集文字资料；搜集感兴趣的其他剧种的资料。
教学时间：1课时。
教学过程设计个性化修改。
一、导入。
昨天已经让大家对戏曲进行了相关的了解，今天在开课前老师就想请大家来听听戏，看看大家能分辨出是什么戏吗。（川剧、豫剧、越剧、京剧、黄梅戏）。
其实，还有一种戏，它比京剧还早400多年，被称为藏族文化的“活化石”，它叫“藏戏”（ 出示藏戏的有关图片）介绍：藏戏是藏族的传统剧种，它简单到没有舞台灯光和道具，仅一鼓一钹伴奏；复杂到每个角色都要带着象征身份的面具；它漫长到要演出三五天还不会结束……藏戏，以不可抗拒的魅力，一代代传承下来。今天就让我们近距离的来接触这神奇的剧种--藏戏。（板书课题）。
二、整体阅读，初步感知。
1．细心的同学发现，这篇课文带星号，我们知道阅读课文要抓住什么？（课文前面的阅读提示）。
2．我们要抓住其中的哪两个词来学习这一课？（形成和特色）。
3．请大家默读课文，思考：课文哪些段讲了藏戏的形成，哪些段介绍了藏戏的艺术特色。（4-7段讲的是藏戏的形成，8-20段讲的是藏戏的艺术特色）。
三、自主研读4-7段，感受藏戏形成的神奇。
1．咱们还是从西藏高僧唐东杰布的传奇故事讲起吧。每场藏戏开演前，雄谢巴都会先从戏神讲起；今天这出《藏戏》，当然少不了“雄谢巴”。谁来担当“雄谢巴”向观众们来介绍藏戏的形成。
那时候（关键词），雅鲁藏布江上没有桥梁，很多船只被掀翻在江流中，百姓也不能过江。年轻时唐东杰布发誓：要为百姓架桥。
于是（关键词），唐东杰布在山南琼结结识了七位能歌善舞的姑娘，组成了西藏的第一个藏戏班子，用歌舞说唱的形式，表演宗教故事、历史传说等，换来人们的善心和造桥的钱财。
就这样（关键词）， 身无分文的唐东杰布在雅鲁藏布江上留下了58座铁索桥。同时，他成为藏戏的戏神。
其实，这三个词就是故事的起因、经过和结果。
2、这个传奇故事最打动你的是什么？（学生自由表达，如唐东杰布为民造福的美好心愿，七位姑娘的义举，…… ）。
3．把你的感受带入文中，有感情地读一读吧。
4．这个传奇的故事深深扎根在藏民的心中，唐东杰布不愧被誉为藏戏的开山鼻祖，时至今日，在每一个藏戏剧团，都会供奉有他的画像，接受着一代代艺人的膜拜，也让我们顿生出几分神圣和肃穆感。下面就让我们融入这藏戏之中，感受藏戏独特的艺术魅力。
四、自主研读8-20段，感受藏戏独特的艺术魅力。
1．请大家读读1-3和8-20，说说发现了什么？（总分）。
2．通过1-3自然段，总结出藏戏的特色。
找出与第一部分相对应的具体描写。（8-16自然段写的是藏戏戴着面具演出的特点；17-18自然段写的是藏戏演出没有舞台的特点；19-20自然段写的是藏戏一部戏要演出三五天的特点。）。
3.藏戏除了“演出时间长”和“没有舞台”外，最大特点就是面具了。（面具图片）。
看着七彩斑斓、风格迥异的面具时，请大家多读几遍课文：
善者的面具是白色的，白色代表纯洁；
国王的面具是红色的，红色代表威严；
王妃的面具是绿色的，绿色代表柔顺；
**的面具是黄色的，黄色代表吉祥；
……。
（1）作者是采用什么手法来写面具的？（排比）为什么要采用这种手法？（一目了然，个性鲜明）。
（2）通过这几段你了解到了什么？
了解藏戏的面具，我们可以感受到藏族人民的智慧，感受到藏戏的独特魅力。现在老师就让大家看一段藏戏，看完后说说自己的感觉。
4.看，作为观众的我们乐在其中，根本不在乎这出戏是否有舞台。请大家来完成一道填空题：
（雪山江河）作背景，（草原大地）作背景。藏戏的艺人们（席地而唱），不要幕布，不要灯光，不要道具，只要一鼓、一钹为其伴奏。他们（别无所求），只要有观众就行。
5.填完词后，你们有没特别的感受？
6.对照开头，体会写法。评评这样开头的好处。
7.师生合作读，感受藏戏特点和相呼应的详略得当的表达方式。
（1）师读：世界上还有几个剧种是戴着面具演出的呢？生读：8-16自然段。
（2）师读：世界上还有几个剧种在演出时没有舞台呢？生读：17和18自然段。
（3）师读：世界上还有几个剧种一部戏可以演出三五天还没有结束的呢？生读：20自然段。
8．总结：有着千年悠久历史的藏戏艺术，在经历了一次又一次的风雨洗礼之后，时至今日，犹如一朵盛开在西藏高原上的雪莲花，深深地扎根在西藏人民的心灵深处。藏族人民通过它歌颂生活的真、善、美，鞭笞现实中的假、恶、丑。可以说，她是藏族群众衡量生活的一把尺度，是高原儿女创造的一个艺术奇珍。（齐读课文最后一段话）。
四、补充资料，更多的了解藏戏（机动，看时间而定）。
五、课堂五分钟练习：写写学完藏戏后的收获。
作业布置。
模仿本课的写法，写一写其它剧种的形成及特色。
板书设计。
藏戏。
怎样形成：唐东杰布。
独特魅力：面具。
（ 人物不同面具不同 运用象征、夸张）。
背景 剧情 固定程式。
唱腔、动作丰富多彩，不一而足一出戏演三五天。
教后反思。
[藏戏教案教学设计(人教版六年级下册)]。
湘教版六年级语文教案设计篇七
同学们，你们喜欢猜谜语吗?今天老师给大家带来一个谜语，看谁能猜出来?“叫鼠不是鼠，尾巴像扫帚，喜欢树上住，松果当食物。”(谁来说一下)。
对啦，是松鼠。(电脑出示图片)同学们反应真快。今天我们就学习《跑进家来的松鼠》。
二、初读课文，整体把握。
1、提出自读要求，引导学生自读。
2、检查生字认读情况。
学习课文要从字词入手，这些词语你都认识吗。谁有信心来读一下。(看来同学们真得学得非常认真)。
3、通过读课文，你对松鼠有了哪些了解?你认为松鼠是一种什么样的动物?谁来说一下?
三、精读课文，感悟课文。
1、同学们学的非常棒，通过读课文你能说一说松鼠的习性有哪些吗?
2、通过读课文，归纳一下松鼠是如何过冬的。(分为贮存粮食和垫窝两部分)。
3、跑进家来的松鼠是如何与“我们”相处的。
4、通过松鼠在“我们”家生活的过程，你从中体会到了什么?
四、讨论交流。
1、学习了这篇课文，你对松鼠都有哪些了解?
2、你还知道松鼠的哪些生活习惯吗?
3、你喜欢松鼠这种小动物吗?说一说你的理由。
五、拓展延伸。
1、把这种美丽可爱的小松鼠介绍给你的朋友。
2、把发生在你身边的动物和人和平相处的事写下来。一边课题。
读完了这篇叫做六年级上册语文课文跑进家来的松鼠教案的文章，想必同学们一定学到了一些学习语文课文的方法，要学以致用。
湘教版六年级语文教案设计篇八
茨威格，这位出生于奥地利的犹太作家为人正直高洁，一生著作颇丰。起初，他以写诗和翻译作品作为步入文坛的“敲门砖”，一俟进入到小说领域，他那过人的文学天赋就立刻光芒夺目。同样使他蜚声文坛的传记作品更是其创作生涯中高矗的里程碑。他曾经为巴尔扎克、狄更斯、陀思妥耶夫斯基、托尔斯泰、司汤达、弗洛伊德等许多著名人士作传。
他的传记不拘泥于史实，着重表现人物的性格。
是茨威格为以斯科特为首的英国南极探险队所作的一篇传记。这篇传记是作者根据斯科特遗留下来的一些底片、电影胶卷、书信和遗书，发挥他天才的文学想像而写成的。学习和研究这篇传记作品，我们可以获得多方面的启迪和收获。
以斯科特为首的英国探险队员表现了怎样可贵的品质?
作者在文中表现了对人生怎样的认识和怎样的思想感情?
作者为什么不给胜利者阿蒙森作传，却专门为失败者作传?
本文写到的胜利和失败，该怎样定义?
这篇文章在写法上有哪些值得借鉴的地方?
【研究课题】。
课题一。
作者为什么不给胜利者阿蒙森作传,却青睐于失败者斯科特等人?
探险，既是人对自然的探索，又是人对自身的挑战。
人类对未知世界的好奇心与生俱来。为此，一批批探险家出现了，他们的探索和发现，推动了文明的进步。近现代以来，探险家更是层出不穷，如群星闪耀，相映生辉，他们“上穷碧落下黄泉”，到处留下了他们跋涉的足印。在这些探险当中，南极，无疑是最具挑战性的地方，而在挑战南极的探险家当中，挪威人阿蒙森和英国人斯科特是最有代表性的。前者的成功固然令人敬佩，后者的失败当然令人痛心，但两相比较之后，我们不难发现，后者在艰难的探索中表现出了更加光辉的人性之光。当他们被笼罩在可怕的失败的情绪当中的时候，当他们面对着一步步逼近的死亡的威胁的时候，他们所表现出的不屈不挠的意志、自我牺牲的胸怀、坦然面对的精神气质，为后人留下了多么宝贵的精神财富!
从另一个角度讲，斯科特等人的精神之所以如此撼人心魄，恰恰是由于他们的失败。对成功者，人们关注的往往是他们脖子上那美丽的胜利的花环，对于失败者，人们总是免不了给予几分同情。基于此，表现失败者可贵的精神品质，更能打动读者，更能深入人心。这就是我们不能忽略的悲剧的力量。
参考资料：
一部伟大的悲剧不仅需要表现巨大的痛苦，还必须表现对灾难的反抗。没有对灾难的反抗，也就没有悲剧。引起我们快感的不是灾难，而是反抗，命运可以摧毁伟大崇高的人，但却无法摧毁人在反抗中所表现出来的伟大崇高。悲剧的宿命绝不能消除我们的人类尊严感。任何伟大的悲剧都不能不在一定程度上是悲观的，因为它表现了恶的最可怕的方面，而且并不总是让善和正义获得全胜；但是，任何伟大的悲剧归根结蒂又必然是乐观的，因为它的本质是表现壮丽的英雄品格，它激发我们的生命力感和努力向上的意识。悲剧总是充满矛盾，使人觉得它难以把握。完善的悲剧理论必须包罗相互矛盾的各个方面———命运感和人类尊严感、悲观论和乐观论。
（朱光潜《悲剧心理学》）。
课题二。
文中的斯科特等人之所以感到失败，就是因为他们发现挪威人阿蒙森等已经先他们到达了南极，而且正是这种失败感，使得他们全然没有了出发时的那种兴奋、朝气和振奋，随之而来的是极度的失望、沮丧和疲惫。不可否认，这种情绪的变化也极大地消耗了探险队员们的体力和意志，而这种可悲而又可怕的失败感甚至也是酿成这次悲剧的罪魁祸首之一!这反映了斯科特等人思想当中的局限性，而我们这些生活在21世纪的人们，当然不会因此把他们看成“什么也不是”。
课题三。
斯科特探险队的队员们在探险途中表现了怎样高贵的品质?
文章在最后说：“一个人虽然在同不可战胜的厄运的搏斗中毁灭了自己，但他的心灵却因此变得无比高尚。所有这些在一切时代都是最伟大的悲剧。”这句话告诉我们，斯科特等人在与大自然的搏斗中虽然失败了，但是他们的心灵因为经受了种种考验而变得无比高尚，他们因此而给人类留下了无比丰富的精神财富。正是从这个意义上说，他们的悲剧是伟大的悲剧。
具体说来，斯科特等人的高贵品质表现在以下方面：
一、坚毅、执著的探险精神，超人的力量和勇气。一个民族任何时候都需要有不断开拓创新的精神，而探险正代表了这种精神。斯科特等人在探险途中所遇到的艰难困苦绝非常人所能想像，尤其是他们归途中所遭受的心理上的煎熬、肉体上的折磨，更是让每一个人为之动容。但是面对这种种的困苦与不幸，斯科特等人没有退缩，没有怨天尤人，他们的坚强与忍耐，是值得每一个具有探索意识的人学习的。
二、强烈的集体主义精神，自我牺牲的献身精神。奥茨的脚趾已经冻掉了，他不愿意成为大家的负担，要求他们将他留在睡袋里，但是大家坚决拒绝了。最后，可敬的奥茨勇敢地走向了茫茫雪原，自我牺牲的精神，在奥茨身上得到了最集中的体现。
参考资料：
今天情形很坏。埃文思睡足一觉以后显得好些了。他像往常一样说自己一切正常。他还是走在原来的位置上，但半小时后他弄掉了滑雪板，不得不离开雪橇。路面情况极为恶劣。后来我们停了大约1小时，埃文斯跟了上来，但走得很慢。半个小时后他的鞋又丢了，我们站在纪念碑岩半腰眺望埃文斯，后来又扎下帐篷吃午饭。饭后埃文斯还是没露面，我们四处张望，看见他在离我们很远的地方。这下我们警觉起来，四个人一齐往回划去。我第一个来到这个可怜的人身边，被他的样子惊呆了。他跪在雪地上，衣装不整，手套没了，手上结满了冰凌。他眼里射出疯狂的目光。他慢慢地说他也不知道，只说他觉得自己一定是昏过去了。我们扶他站了起来，走了两三步他又倒了下去。他完全被冻僵了。威尔逊、鲍尔斯和我回去拖雪橇，奥茨留在原地照顾他。我们回来的时候，埃文斯失去了知觉。我们把他抬进帐篷后，他依旧不省人事。午夜l2点30分，他平静地死去了。
(《斯科特日记》)。
三、十足的诚信，令人敬佩的绅士风度。1月l8日，斯科特和他的四名伙伴到达南极点，这里有他们最不愿意看到又不得不看到的东西———飘扬着挪威国旗的阿蒙森的帐篷，里面还有一封信留给他们，请他们把信带给挪威的哈康国王。斯科特接受了这一冷酷无情的职责：在世界面前为另一个人完成的业绩作证，而这一事业正是自己所热烈追求的。请允许我们以小人之心试想一下，只要他们把阿蒙森的痕迹抹去，再动些手脚，那么谁先踏足极点这个问题就变成一宗悬案了，要知道，争取第一个到达极点，这可是他们一生的梦想啊!由此，我们不能不被他们那高尚的心灵所感动。斯科特等人表现出的这种诚信和绅士风度，在今天仍然具有非常突出的现实意义。
四、无私而崇高的爱。探险队员们放下舒适的生活，到这片冰天雪地当中来苦苦跋涉，支撑他们的精神支柱的正是他们对探险这一不朽事业的热爱，对祖国对朋友对亲人的至爱，而他们在生命的最后关头所表现出来的爱的精神，更加令人感动。
参考资料：
临终前，斯科特给自己的妻子写信，他提醒她要照看好他的最宝贵的遗产———儿子，他关照她最主要的是不要让儿子懒散。他最后作了这样的自白：“你是知道的，我不得不强迫自己有所追求———因为我总是喜欢懒散。”“关于这次远征的一切，我能告诉你什么呢?它比舒舒服服地坐在家里不知要好多少!”
他怀着最诚挚的友情给那几个同他自己一起罹难的伙伴们的妻子和母亲写信，为他们的英勇精神作证。尽管他自己即将死去，他却以坚强的、超人的感情去安慰那几个伙伴的遗属。
他给他的朋友写信。他谈到自己时非常谦逊，但谈到整个民族时却充满无比的自豪，他说，在这样的时刻，他为自己是这个民族的儿子———一个称得上是儿子的人而感到欢欣鼓舞。他写道：“我不知道，我算不算是一个伟大的发现者。但是我们的结局将证明，我们的民族还没有丧失那种勇敢精神和忍耐力量。”他在临死时还对朋友做了友好的表白，这是他在一生中由于男性的倔强而没有说出口的话。他在给他的最好的朋友的信中写道：“在我一生中，我还从未遇到过一个像您这样令我钦佩和爱戴的人，可是我却从未向您表示过，您的友谊对我来说意味着什么，因为您有许多可以给我，而我却没有什么可以给您。”
(摘自《夺取南极的斗争》，舒善昌译)。
课题四。
不可否认，作家有自己的创作自由，传记作家也不例外。所以，对于已有的材料，用哪些或不用哪些，完全是作家自己的自由。但是在这种取舍之间，读者能够看出作家的价值取向和思想层次。茨威格所写的这篇传记，主要目的在于表现斯科特等人在这次探险悲剧中所展现出来的勇于探索勇于献身的崇高精神和强烈的集体主义精神，至于他们失败的原因，并不是本文写作的重点。事实上，任何一个作家创作任何一部作品，都不能做到面面俱到，即使做到了，没有重点的作品也是不成功的。对写作材料的取舍，恰恰反映了茨威格看问题的独到的眼光———将成功者放置一旁，专为失败者作传，而且巧妙地运用现有的资料加上天才的想像，给我们成功地塑造了一组失败的英雄的形象。我们不能不说，作者确是匠心独运，慧眼独具。
作为读者，我们既可以从文学创作的角度欣赏茨威格带给我们的精神佳作，也可以从科学研究的角度分析一下导致斯科特等人最终失败的各种因素，从而培养我们全面严谨的科学精神，何乐而不为！
参考资料：
生命的意义是什么?人生的价值在哪里?作品要给人以巨大的精神震撼。它应该是一粒种子，深埋进同学们的心底，在将来适当的时候能够发芽、开花、结果，成为我们“精神的底子”里不可缺少的内涵。
茨威格感动我们不仅仅是由于他细腻、激情的小说，优雅的叙事艺术，更因为他心灵的高贵。从这个意义上说，他的传记作品、自传，价值或许更高一些。
“我丝毫不想通过自己的虚构来增加或者冲淡所发生的一切的内外真实性，因为在那些非常时刻历史本身已表现得十分完全，无需任何后来的帮手。历史是真正的诗和戏剧家，任何一个作家都甭想去超过它。”
(《人类的群星闪耀时·序言》)。
美国国家海洋和大气层管理署的科学家苏珊·所罗门在她的著作《最寒冷的三月》中指出，1911—1912年的冬天，长达几周最低温度为-37℃的天气要比往常的天气寒冷得多，正是这严寒的天气打乱了斯科特经过周密研究的探险计划。
所罗门说，为了应对这十分糟糕的天气，斯科特一行计划在雪橇上使用帆来增速，以便能够“一路飞奔回家”。在斯科特南极之行的几周前，由阿蒙森率领的挪威探险队已经登上南极大陆，他们用的是狗拉雪橇；而斯科特一行使用的是马和人拉的雪橇，结果马在严寒中陷入了泥沼。斯科特一行在抵达南极后，才意识到他们为此行要付出的代价。在返程中，斯科特和他的两名队友在距大本营275公里的地方倒下了，而另外两名队友也在此前“先行一步”了。
(新华网2001年9月14日电)。
后来的故事。
11月12日一支探险队出发，发现英雄们的尸体已冻僵在睡袋里，死去的斯科特还像亲兄弟似的搂着威尔逊。他们找到了那些书信和文件，并且为那几个悲惨死去的英雄们垒了一个石墓。在堆满白雪的墓顶上竖着一个简陋的黑色十字架。它至今还孤独地矗立在银白色的世界上，好像这银白色的世界将要永远藏匿起这件人类历史上英雄业绩的购物证。
可是没有!他们的事迹出乎意料地、奇妙地复活了。这是我们新时代的科技世界创造的精彩奇迹。朋友们把那些底片和电影胶卷带回家，在化学溶液里显出了图像，人们再次看到了行军途中的斯科特和他的伙伴们，并且发现：看到南极风光的除了他以外，只有另一个人———阿蒙森。斯科特的遗言和书信通过电线迅速传播。在英国国家教堂里，国王跪下来悼念这五位英雄。所以说，看来徒劳的事情会再次结出果实，一件耽误了的事情会变成对人类的大声疾呼，要求人类把自己的力量集中到尚未达到的目标；壮丽的毁灭，虽死犹生，失败中会产生攀登无限高峰的意志。因为只有雄心壮志才会点燃起火热的心。一个人虽然在同不可战胜的占绝对优势的恶运的搏斗中毁灭了自己，但他的心灵却因此变得无比高尚。所有这些在一切时代都是最伟大的悲剧，一个作家只是有时候去创作它们，而生活创作的悲剧却要多至少一千倍。
湘教版六年级语文教案设计篇九
1.诗仙李白，诗圣(诗史)杜甫，诗魔白居易，诗佛王维，诗鬼李贺，诗囚孟郊和贾岛，诗豪刘禹锡。
唐诗中风格迥异。李白是浪漫主义诗人代表。杜甫是现实主义诗人代表。王维(诗中有画，画中有诗)、孟浩然是山水田园诗人代表。王昌龄、高适、岑参是边塞诗人代表，白居易、元稹是新乐府运动(即追求语言通俗易懂)诗人代表。
2.宋词一般分为“豪放派”和“婉约派”。“豪放派”代表词人是苏轼、辛弃疾等。“婉约派”代表词人是李清照、柳永等。
当时流传有：柳郎(柳永)中词只合十七八女郎，执红牙板，歌“杨柳岸晓风残月”，学士(苏东坡)词须关西大汉，铜琵琶、铁绰板，唱“大江东去”。
3.学者王国维《人间词话》中“凡一代有代之文学。楚之骚、汉之赋、六代之骈语、唐之诗、宋之词、元之曲，皆‘一代之文学’，而后世莫能继焉者也。”
王国维认为在特定时期代表文学最高成就的是：楚辞、汉赋、六代骈文、唐诗、宋词、元曲。(补充：明清小说。)其中唐诗、宋词、元曲并称于世。
汉赋代表作：班固《两都赋》、曹植《洛神赋》。
骈文也称四六文，兴于南北朝，盛于唐宋。代表作：刘勰《文心雕龙》、王勃《滕王阁序》。
4.清·蒲松龄的自勉联“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚;苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。”其中有两个典故：项羽破釜沉舟，勾践卧薪尝胆。蒲松龄代表作《聊斋志异》。
5.至圣孔子(圣人)亚圣孟子书圣王羲之·晋。
画圣吴道子·唐词圣苏轼。
文圣欧阳修茶圣陆羽·唐药圣李时珍·明。
医圣张仲景·东汉草圣张旭·唐药王孙思邈·唐田园诗人陶渊明·晋。
诗歌之父屈原·战国历史之父司马迁·西汉。
6.《诗经》中国最早的一部诗歌总集。由孔子修编。共收入诗歌305首，古称“诗三百”。由风、雅、颂三部分组成。是中国现实主义文学的开端。
《诗经》与《楚辞》并称“风、骚”。“风、骚”是中国诗歌史上现实主义与浪漫主义的源头。
《汉书》中国第一部断代史史书。
《论语》是中国第一部语录体著作。儒家经典之一。由孔子的弟子编辑而成，记载孔子及其弟子的言行。
司马迁《史记》中国第一部纪传体通史。被史界誉为“实录、信史”巨著。
鲁迅赞誉《史记》为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”，高度概括史学、文学领域取得了巨大成就。
孙武《孙子兵法》我国第一部军事著作。
《说文解字》中国第一部字典。
藏族叙事诗《格萨尔王传》我国最长的史诗.
鲁迅《狂人日记》中国第一篇白话小说。鲁迅代表作有《阿q正传》，小说集《呐喊》《彷徨》，散文集《朝花夕拾》等。
郭沫若《女神》中国第一部新诗集。
7.南宋著名理学家朱熹将”四书“、”五经“合称为《四书五经》，是古代儒家经典，成为中国历代读书人的必读书。
“四书”指：《大学》、《中庸》、《论语》和《孟子》。
“五经”指：《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。
8.春秋战国时期，文化”百家争鸣“。代表人物有：儒家的孔子和孟子，道家的老子和庄子，法家的韩非子。
9.孔子“吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”而立(三十)不惑(四十)知天命(五十)花甲(六十)古稀(七十)耄耋(八九十)期颐(一百)。
10.“唐宋八大家”指唐朝的韩愈、柳宗元，宋朝的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩、王安石。
“唐宋八大家”的说法缘自明代茅坤编定的一本书《唐宋八大家文钞》。
11.三国时期“三曹”指曹操、曹丕和曹植三父子。集中体现“建安风骨”特点的代表作家。
北宋时期“三苏”指苏洵、苏轼和苏辙三父子。
三班：汉朝史学家、政治家班固、班超、班昭兄妹。其中班昭是我国第一位女史学家。
书法史上“二王”指王羲之、王献之父子。
12.鲁迅：“自有《红楼梦》出来以后，传统的思想和写法都打破了。”《红楼梦》中主要人物有贾宝玉、林黛玉、薛宝钗等。
清代曹雪芹的《红楼梦》,又名《石头记》,流传于世仅八十回，后四十回由高鄂补写。
《红楼梦》，堪称中国最伟大的文学作品，被誉为”中国封建社会的百科全书“。时称“开谈不说《红楼梦》，纵读诗书也枉然”。现在已成了一门“红学”。
曹雪芹在《红楼梦》中有很多的诗词。并在第四十八回借香菱之口对王维的“大漠孤烟直，长河落日圆”诗句作了精采的评论，认为诗中“直”、“圆”两字精妙，将大漠景色写得异常鲜明。第五十回中,王熙风这样的俗人也可以说出“一夜间北风紧”这诗般的句子。
13.苏联作家奥斯特洛夫斯基《钢铁是怎样炼成的》的主人公是保尔·柯察金。其它人物还有冬妮亚、朱赫来、丽达等。
14.苏联作家高耳基的自传体三部曲是《童年》、《在人间》和《我的大学》。
巴金“激流”三部曲《家》《春》《秋》。“爱情三部曲《雾》《雨》《电》。”
15.中国四大古典名著：
《水浒传》元·施耐庵，作品人物有“花和尚”鲁智深，“豹子头”林冲。
《三国演义》元·罗贯中《西游记》明·吴承恩《红楼梦》清·曹雪芹。
16.名著心血知多少?古今中外，许多名人都是锲而不舍、呕心沥血，才写出了千古传诵的名著。事业的成功在于恒心和毅力，让我们学习他们“春蚕到死丝方尽”的精神，坚持不懈的努力学习吧!
司马迁《史记》班固《汉书》25年王充《论衡》31年许慎《说文解字》22年。
司马光《资治通鉴》沈括《梦溪笔谈》9年李时珍《本草纲目》27年。
蒲松龄《聊斋志异》徐宏祖《徐霞客游记》34年。
宋应星《开工天物》20年曹雪芹《红楼梦》孔尚任《桃花扇》15年。
达尔文《物种起源》20年歌德《浮士德》60年。
17.法国作家罗曼·罗兰《名人传》写了三位名人：
贝多芬，德国作曲家，世界最伟大的音乐家之一。代表作《命运交响曲》、《英雄交响曲》和《月光曲》等。双耳失聪对于一个作曲家是多么残酷的打击,但他不向厄运低头，“我要扼住命运的咽喉，它休想使我屈服。”
米开朗琪罗，意大利佛罗伦萨美术家，世界最伟大雕塑家之一。与达·芬奇，拉斐尔并列为意大利文艺复兴艺坛三杰。作品有著名的雕塑《大卫》。
列夫·托尔斯泰，俄国文学泰斗。作品有《战争与和平》、《安娜·卡列尼娜》和《复活》等。作品被列宁誉为“俄国革命的镜子”。
18.外国文学大师：
塞万提斯，西班牙伟大作家,世界名著《堂吉诃德》.
莎士比亚，英国伟大戏剧家，作品有《罗米欧与朱丽叶》、《哈姆雷特》、《李尔王》等。马克思称他为”最伟大的戏剧天才“。
歌德，德国最伟大诗人，文学泰斗。作品《浮士德》、《少年维特之烦恼》。
普希金，俄国伟大诗人，作品《渔夫和金鱼的故事》、《自由颂》《叶甫根尼·奥涅金》等。
雨果，法国伟大作家，作品《巴黎圣母院》、《悲惨世界》。
巴尔扎克，法国伟大作家，作品总名《人间喜剧》，其中代表作《欧也妮·葛朗台》《高老头》。
泰戈尔，印度诗圣，作品《飞鸟集》《园丁集》。
海明威，美国作家，作品《老人与海》。
19.世界著名童话作家。
丹麦作家安徒生,作品《海的女儿》《丑小鸭》.
德国作家格林兄弟，作品《灰姑娘》《小红帽》《白雪公主》。
20.律诗分为首联(一、二句)，颔联(三、四句)，颈联(五、六),尾联(七、八句)。每联的上句称“出句”，下句称“对句”。
21.初唐四杰：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。
22.古代四大美人：西施(沉鱼)西施浣沙、王昭君(落雁)昭君出塞、杨玉环(闭月)贵妃醉酒、貂蝉(羞花)貂蝉拜月。
23.古称“三教九流”三教指儒、道、佛三教。
九流指儒家、道家、法家、名家、墨家、阴阳家、纵横家、杂家、农家。十家指在上述九流的基础上再加上小说家。
24.中国历史朝代：三黄五帝夏商周，秦汉三国东本晋，南北隋唐和五代，南宋之后元明清。
25.航天英雄：杨利伟(神五)。聂海胜、费俊龙(神六)。
26.城市别称：
福州(榕城)泉城(济南)春城(昆明)成都(蓉城、锦城)广州(羊城、花城)日光城(拉萨)水城(苏州)冰城(哈尔滨)。
27.文房四宝：湖笔、徽墨、宣纸、端砚。
湘教版六年级语文教案设计篇十
一、教学大纲对本年级本学科的基本要求：
1.学习习惯。
(1)继续掌握正确的读写姿势、朗读方法，培养课外阅读的兴趣。
(2)培养写日记的习惯;能够做到爱护图书，并养成习惯。
(3)培养认真完成作业的习惯;学会搜集材料并养成习惯。
(4)培养学生不懂就问的习惯，通过多种渠道学习语文。
2.汉语拼音。
巩固汉语拼音，利用汉语拼音帮助识字、阅读、学习普通话。
3.继续练习钢笔字、毛笔字。
4.口语交际。
(1)能认真听别人讲话，听懂别人说的一段话和一件简单的事，能转述基本内容。能讲述课文所写的故事。
(2)能当众说话，做到语句比较通顺，有礼貌。
(3)讨论问题能主动发言，说清楚自己的意思，养成先想后说的习惯。
5.阅读。
(1)继续学习正确、流利、有感情地朗读课文。能背诵指定的课文。能复述课文。会分角色朗读课文。
(2)继续学习默读课文，能不出声，不指读，一边读一边想。
(3)能凭借语言文字理解课文内容，想像课文所描绘的情境，知道课文的大意。
(4)继续学习按要求预习课文。能借助字典学习生字词，初读课文，提出疑难问题，初步养成预习的习惯。
6.习作。
(1)学习有顺序、比较细致地观察图画和事物，写出文从字顺的短文。
(2)能修改有明显错误的句子。
(3)学习使用逗号、句号、问号、叹号、冒号、引号、顿号、书名号、省略号，认识破折号。从内容、词句、标点等方面修改自己的作文。
二、对教材体系和内容的简要分析：
1.关于阅读。
本册教材大体上按写人、记事、写景、状物、应用文等组织单元，根据课文特点相机安排语言文字的基础训练。
本册教材所编选的课文内容风富，体裁多样。既有反映历史人物的，又有颂扬现代英雄人物的;既有描写著名自然景观的，又有蕴含人生哲理的。
本册课文安排生字时继续采用了“识写分流”的办法。全册共安排生字222个，其中要求写得为165个，其余的57个生字只要求认识。
三、对本班学生学习情况的基本分析：
本班共有学生47人，其中男生26人，女生21人。
学习态度端正，学习习惯良好、学习成绩稳定、优异的，还属女生居多。但男孩子相对而言，脑子比较灵活，接受知识、掌握知识比较迅速，课上思维活跃，发言积极且质量较高。但也有个别男孩子学习习惯不好，学习态度也不够端正，有待于进一步加强教育。
学习习惯很好，学习成绩稳定、优异的学生有：宁天畅、倪梦雪、陈雪、孙梦、高婷婷、徐俊锋、何明星、赵雅文、郭招娣等，共计10人。
学习习惯不错，但学习成绩不够稳定的学生有：李杨、李森、王诗睿、姜涛、王顶尚、王纯、王厚栋、姜衍坤、陈雪、阎雪等。共计10人。
学习态度不够认真，学习习惯不好，而且成绩不理想的学生有：肖芳芳、杨杨、孔芮、孟晓清、刘欣雨、张伟龙、袁苑、俞亚楠、朱桂君、王力群、汤宇等，共计11人。这些学生还有待于老师和家长的进一步加强管理。
四、改进教法提高质量的设想：
针对本班孩子的整体情况，特提出一些改进教法提高质量的设想：
1.要坚持不懈的抓好学生良好学习习惯的培养。
一方面，我要认真抓好本册所安排的关于读书做笔记和不懂就问的习惯培养;另一方面，对本套教材以往所提的各项学习习惯也要常抓不懈，始终抓紧、抓实，务求达到预定的目标。
2.要坚定不移的引导学生进行语言的积累与运用。
我在教学中坚持“以读为主，以讲助读，以各种教辅手段促读”，指导学生原原本本地把书读好;注重感受、领悟、积累、运用，让他们能“读得进，记得住，用得出”，从而达到提高语文水平的目的。在平时，多开展读书、摘抄活动，增强他们的竞争意识，从而促进他们多读书，读好书。
3.要明确本册课本的编写意图，注重读写结合，循序渐进的进行作文教学。
湘教版六年级语文教案设计篇十一
本文主要写莱斯小姐要求全班来自三十二个国家的五十四个孩子介绍自己国家，从他们的介绍中反映了人们对平等、和平、发展的渴望。课文用儿童的视角观察事物，语言朴素自然，平凡中包含深情，读来真实可信，生动感人。
1、理解有关词语，有感情地朗读课文。
2、理解故事内容，理清文章思路。
3、感受人们对平等、和平、发展的渴望。
1、引导学生从人物语言，举止上去把握人物内在的精神世界，通过与文本对话的过程，加深对课文的理解。
2、通过相关资料的补充，扩展学生的认知，帮助学生理解“阳光下的皮肤”的含义。
情感、态度与价值观：
培养学生热爱和平，“地球是一个大家庭”的美好心灵。
流利，有感情地朗读课文，理解课文内容，体会“我”渴望全世界人民团结、平时、互助的美好愿望。
调动学生们的学习积极性，以达到更好地把握文章内容，把握人物性格的目的。
教师准备多媒体课件、世界地图，学生搜集自己喜欢的国家的资料。
一、观世界风光，谈心中国家。
1、欣赏世界各国风光图片，教师介绍。
2、学生解释自己喜欢的国家。
3、总结“地球村”概念，引入新课。
二、交流预习，复述课文。
1、用一两句话说说课文主要讲了一个什么样的故事。
2、复述课文内容，理清文章思路和主要写作手法。
三、模拟口语交际课堂，欣赏人物语言。
1、略读课文，以“你觉得哪个孩子介绍得好，好在哪里？”为中心话题，展开交流。
本环节注意点：（1）根据学生的交流，教师相机引导学生了解该国家的特点，并体会介绍者的心情。（2）教师随学生交流出示不同国家的图片，补充介绍。（3）从新加坡孩子和韩国孩子的谈话中既要明白国家特点，也要明白口语交际中要有礼貌，要尊重他人。
2、精读第十六至第二十自然段，以“南非孩子怎样介绍他的国家呢？你从中体会到了什么？”为话题，深化对“我们是一个大家庭”的理解。
本环节注意点：（1）引导学生理解种族歧视的具体情况，理解南非的现状。（2）欣赏南非的优美风光图片和落后面貌图片。（3）学生感情朗读，体会人物情感。（4）补充介绍新南非。
3、用还原课堂的形式，教师饰演莱斯小姐，学生分为不同的角色，再现莱斯小姐和学生们对话的情景。
教师重点说出莱斯小姐的关于地球是一个大家庭的语言。
四、认识“阳光下的皮肤”，了解和平、平等的心愿。
1、交流“阳光下的皮肤”的含义，出示图片，简要了解为消除种族歧视做出努力的曼德拉等人的事迹。
2、重新认识“我们是一个大家庭的”的含义，由文章中的班级扩展到一个国家，再扩展到整个地球上的国家。
湘教版六年级语文教案设计篇十二
教学目标：
1.正确、流利、有感情地朗读课文。
2.大体了解延安精神的内涵及发扬延安精神的意义。
教学过程：
一、揭示课题，了解背景。
1.检查自学，导入新课。
(学生结合课前搜集的资料，介绍有关延安的内容。)。
2.简介背景，揭示课题。
作者为什么要追寻延安，追寻它什么?我们共同来学习课文。
二、初读课文，整体感知。
1.教师范读全诗。(也可以播放录音)。
2.学生初读全诗。
(要求学生借助工具书、扫除朗读障碍，把诗句读准、读通。)。
3.组内交流课前搜集的资料。
(通过学生之间的资料交流，初步感知诗的内容。)。
4.再读全诗，质疑。
5.自由朗读，体会感情。
三、理解诗句，突破难点。
1.小组合作交流，理解诗句内容。
(组内交流时，要求组长把组内解决不了的问题作上记号。)。
2.集体交流，教师点拨。
“我们毫不犹豫丢掉了老牛破车，却不能丢宝塔山顶天立地的脊梁”
“老牛破车”代表过去落后的生产条件，效率很低，速度很慢。“宝塔山顶天立地的脊梁”代表延安精神。“毫不犹豫丢掉了”与“不能丢”形成了鲜明的对比。意思是说我们非常坚决地丢掉了贫穷和落后，却不能丢掉伟大的延安精神。
3.揭示课题，感悟中心。
通过各种形式的朗读来理解、感悟这首诗所抒发的追寻延安的迫切心情。
(1)诗的第二小节中所讲到的几个地方分别代表了当年延安的哪些精神?
(3)你怎样理解“追寻延安”?
四、指导朗读，引起共鸣。
在学生理解了诗的内容、感悟到全诗思想感情的基础上，采用指读、组内互读、班内朗读比赛等形式，在读中培养学生的想象力。使学生与诗人的感情产生共鸣，受到感染。
五、总结。
1.教师小结：
作者追寻延安，追寻的是延安精神。延安精神是全心全意为人民服务的精神，是为崇高理想献身的精神，是革命队伍中互相关心、互相爱护的精神，是自力更生、艰苦奋斗的精神。艰苦奋斗是我们的传家宝。即使将来我们经济发达了，生活富裕了，也还要提倡艰苦奋斗。因为无论什么时候，人们总要征服自然，改造自然。为了把社会推向前进，总要开辟新领域，探索新事物，这就必须发扬艰苦奋斗的创业精神。
2.联系自己的生活、学习实际，谈一谈怎样把延安精神发扬光大。(在学习、生活中，要团结同学，助人为乐，全心全意为人民服务;在党和国家需要我们的时候，挺身而出;发扬艰苦奋斗的精神，节约一张纸、一粒米、一滴水、一度电……不求索取，只讲奉献。)学生可以畅所欲言。
六、布置作业。
l.抄写这首诗。
2.有能力的同学把它背诵下来。
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湘教版六年级语文教案设计篇十三
1、借助工具书或联系上下文理解“义正词严、无辜、干戈化玉帛、兵戎相见”等词语的意思。
2、有感情地朗读课文，了解“将军与孤女”的故事，并试着讲给别人听。
3、能够凭借具体语言材料，感受聂将军的慈善心肠和宽广胸襟，进而认识到中日友好是中日两国人民的共同愿望。
1、通过朗读、看画面等方式了解聂将军的伟大人格和胸襟。
2、补充音像资料，渲染情感。
3、欣赏影片《将军与孤女》，撰写读后感，使课本文章、影片场景、学生感受相互融合，相互沟通。
情感、态度与价值观：
体会人物感情，感受聂将军的慈善心肠和宽广的心胸以及美穗子的感激之情。
凭借具体语言材料，抓住文中的重点句，体会聂将军的慈善心肠、宽广胸襟以及他高尚的人道主义精神，进而让学生感知聂将军关心日本孤女是中日人民深厚友谊的体现，认识到中日友好是两国人民的共同愿望。
要求学生能联系课文，用自己的话说说日本人民为什么称聂将军是“活菩萨”“中日友谊的使者”。
学生了解聂荣臻，搜集美穗子的资料；教师准备多媒体课件。
教学过程。
1、教师课件出示聂荣臻将军的头像图片，学生谈谈对聂将军的了解。
2、教师引入聂荣臻浴血杀日寇和日本人民对聂荣臻将军的称呼“活菩萨”、“中日友谊的使者”，使学生在头脑中形成疑问。
3、教师板书课题，学生一起书空。
1、学生自由读文，想想课文写了聂将军和小姑娘之间的什么事。
2、学生交流。
3、学生默读课文，用拟小标题的方式理清文章结构。
1、创设情境，了解军民抢救小姑娘的过程。
（1）播放电影《将军与孤女》中战火中救出两个小姑娘的剪辑，教师解说。
（2）学生自读第一至第四自然段，看看自己能读懂什么。
（3）学生侧重时间、地点、环境、起因和八路军的仁义等方面的交流。
2、自读第五、第六自然段，围绕“聂荣臻将军是怎样照料小姑娘的，从中看出他是个什么样的人”展开讨论，读懂文章，体会感情。
本环节注意点：（1）第六自然段教学中要让学生抓住聂将军的动作和话语走进人物内心。（2）课件补充聂将军照料小姑娘的图片，学习第六自然段的写法，抓住人物的神情、动作、语言进行再创作。
3、抓住聂将军深明大义的言语，了解第七至第九自然段中介绍的送归孤女的过程。
本环节注意点（1）在聂将军给日本军官的信件中要读出将军的不卑不亢、深明大义、博大胸怀和我们军队的正义和仁义。（2）在聂将军感慨的话语中要读出将军的慈善心肠和宽广胸襟。（3）引入日军杀害中国人民的图画和数字，理解将军话中的“杀害”和“残忍”的意思。
4、朗诵与分角色朗读相结合，再现重逢过程。
（1）感情朗读美穗子的信件。
（2）学生分角色朗读美穗子与聂将军重逢的场面，重点理解“干戈化玉帛”、“兵戎相见”的意思，感受和平的可贵。
（3）播放重逢感恩的画面，教师解说，介绍。
1、师生交流美穗子后半生的经历，充实对她的认识。
2、教师结语：将军与孤女之间开出了一朵盛开在战火之中的友谊之花，愿和平永驻，是中日人民共同的心声。
第二课时。
一、播放电影《将军与孤女》，学生观看后写观后感。
二、交流观后感。
湘教版六年级语文教案设计篇十四
1、《再见了，亲人》是（叙事抒情散文），描写了1958年（中国人民志愿军最后一批官兵）离朝回国时，在（车站）上同（朝鲜人民依依惜别的动人）情景。
2.中心思想：表现了（志愿军）和（朝鲜人民）比（山高）比（海深）的（真挚情谊），赞扬了（中朝两国人民用鲜血凝成的伟大友谊）。
3、《桥》的作者满怀深情地塑造了（普通）的（老xx党员的光辉形象），面对（狂奔而来的洪水），他以（自己的威信）和（沉稳）、（高风亮节）、（果决的指挥），将村民们送上（跨越死亡的生命桥）。他把（生的希望）让给别人，把（死的危险）留给自己，用自己的（血肉之躯）筑起了一座（不朽的桥梁）。
4.中心思想：本文赞扬了（老支书），在危难面前（无私无畏）、（不徇私情）、（英勇献身）的崇高精神。
5.《桥》作者谈歌，原名谭同占，作品《天下荒年》。
6、《草原》本文是作者第一次访问（内蒙古大草原）时的（所见）、（所闻）、（所感）。作者（老舍）原名（舒庆春），学过的课文（《猫》《母鸡》）。
7、《草原》中心：本文赞美了草原的（美丽风光）和（民族之间的团结）。
8、《白杨》文章写的是在通往（新疆的火车）上，一位（父亲）和（两个孩子），望着车窗外的（白杨）展开（讨论）的事。
9、《白杨》中心：作者借（白杨），热情歌颂了（边疆建设者服从祖国需要，扎根边疆、建设边疆的远大志向和奉献精神）。
10、《冬阳童年骆驼队》课文围绕着（骆驼队），写了怎样（看骆驼咀嚼），怎样（和爸爸谈关于骆驼脖子上挂铃铛的事），怎样（想为骆驼剪垂在肚子底下的毛），怎样（好奇地问夏天骆驼到哪儿去了）。
11、《冬阳童年骆驼队》中心：这些看似小小的却很有（童趣）的事，像一个一个的镜头，随着作者（娓娓的叙述），展现在读者的面前，让人感到作者（充满了童真的童年生活）是那样的（美好），它可能有一点单调，但是有了（骆驼队），有了（清脆的铃铛声），有了（对骆驼队的思念），一切又变得（妙不可言）。
12、《童年的发现》本课讲的是作者（童年）时的（一个发现），反映了（儿童求知若渴的特点）和（惊人的想象力）。
13、《牧童》一诗，向我们展示了一幅鲜活的（牧童晚归休憩图）。诗中有（景）、有（情），有（人物）、有（声音），这生动的一幕，是由（远）及（近）出现在我们的视野里的。
14、《舟过安仁》写诗人乘舟路过（安仁）时，所（见到）的（情景）。表达了诗人（杨万里）对（儿童的喜爱之情）及（对两个小童子玩耍中透出的聪明伶俐）的赞赏的思想感情。
15.《小嘎子和胖墩比赛摔跤》。
主要内容：写了小嘎子和胖墩儿比赛摔跤的情景。
人物特点：表现了小嘎子顽皮、机敏、争强好胜、富有心计的个性特点。
文学常识：选择徐光耀的儿童小说《小兵张嘎》。
16.《临死前的严监生》。
主要内容：记叙了严监生临终前因灯盏点了两茎灯草，伸着两根手指头不断气，直到赵氏挑掉了一茎，才一命呜呼的故事。人物特点：刻画了爱财胜过生命的守财奴的形象。
文学常识：选自清代吴敬梓的讽刺小说《儒林外史》，主要描写了封建社会读书人对功名的'追求。
17.《“凤辣子”初见林黛玉》。
主要内容：写的是林黛玉初进大观园，与众人相见的过程中，与“凤辣子”王熙凤见面的经过。
人物特点：展示了王熙凤泼辣张狂、口齿伶俐、善于阿谀奉承、见风使舵、喜欢使权弄势、炫耀特权和地位的特点。
文学常识：选自清代曹雪芹的《红楼梦》，是四大名著之一。全书主要以贾宝玉和林黛玉的爱情为主线，展现了封建大家族由盛而衰的历史。
18.《自己的花是让别人看的》。
主要内容：作者回忆了自己早年在德国留学时亲身感受到德国人非常爱花，家家户户窗口都开满鲜花，大家“人人为我，我为人人”这种境界“颇耐人寻味”以及自己旧地重游的感受。
中心：表达来历对德国奇丽风景和与众不同风俗习惯的赞美之情。
文学常识：本文作者是我国著名语言学家、教育家和社会活动家，北京大学教授季羡林先生。
19.《威尼斯的小艇》。
主要内容：这篇精读课文通过介绍威尼斯小艇的样子、船夫驾驶小艇的高超技术以及小艇的重要作用。
中心：为我们展示了威尼斯这座水上名城特有的风光。表达了作者的喜爱之情。
文学常识：《威尼斯小艇》是美国作家马克·吐温(1835—1910)的作品，马克·吐温本名塞谬尔·朗赫恩·克莱门斯。马克·吐温是其笔名。是美国批判现实主义文学的奠基人，世界著名的短篇小说大师。马克·吐温被誉为“美国文学中的林肯”。
20.《将相和》。
主要内容：课文通过对“完璧归赵”“渑池之会”“负荆请罪”三个小故事的记述，写出了将相之间由不和到和的经过。中心：赞扬了蔺相如勇敢机智、不畏强暴的斗争精神和以国家利益为重，顾大局、识大体的可贵品质与政治远见。也赞扬了廉颇勇于改过的精神。
文学常识：《将相和》根据《史记·廉颇蔺相如列传》改编。《史记》是汉代司马迁的著作，被鲁迅先生称为“史家之绝唱，无韵之离骚”。
21.《草船借箭》。
主要内容：课文写周瑜妒忌诸葛亮的才干，要诸葛亮在十天内造好十万支箭，以此陷害他。诸葛亮同周瑜斗争，用妙计向曹操“借箭”，挫败了周瑜的暗算。
中心：表现了诸葛亮足智多谋、才智超群。（表现了周瑜心胸狭窄、妒贤嫉能）。
文学常识：本文是根据我国著名古典历史小说《三国演义》中的有关故事改写的。作者罗贯中。书中有“三顾茅庐”、“桃园三结义”“空城计”“火烧赤壁”等故事。
22.《景阳冈》。
选自《水浒传》作者施耐庵。它是我国文学史上第一部描写农民起义全过程的长篇小说。
23.《猴王出世》。
选自吴承恩的《西游记》，这是一部古典神话小说。
湘教版六年级语文教案设计篇十五
学生自己初读课文，并画出文中生字新词。
（二）细读课文。
教师指名按自然段读课文，检查学生初读课文的情况，并注意纠正读音。
1、指导学生读准字音。
2、指导学生分析字形结构。
本课共有4个生字，数量不多。其中有3个字可以用比较的方法来记忆。如。
这样可以利用熟字帮助学生很快记住生字。
3、课堂讨论识记难字的方法。
应该注意“鸿”字由三部分构成，是一个左中右结构的字，不要把“氵”误写成“冫”。
“鼎”字比较难写，可分成这样两部分来记：“目”和“”，记忆“”这部分时应抓住这部分左右基本对称的特点。特别要强调这个字的笔顺：目、鼎。
（三）理解词语。
1、让学生从文中找出不理解的词质疑。
可让学生默读课文，边读边画出不理解的词语，然后提出来小组讨论或查字典，在小组中还不能解决的问题再提出来集体讨论。
2、引导学生通过查字典，联系上下文理解词语。
（1）在学生质疑的基础上，教师引导学生通过查字典，联系上下文理解词语。
以“死得其所”这个词为例，在这个词中“所”原指地方、处所。教师可以让学生找到这个词所在的句子读一读，联系上下文想一想，进而联系实际讨论，体会“死得其所”一词在课文中指的是死得有价值，有意义的意思。
以“鸿”字为例，“鸿”字在课文中组成“鸿毛”一词，这个词的字面意思并不难理解，指的就是鸿雁的毛。教师可引导学生找到带有“鸿毛”一词的句子进一步理解，鸿毛是很轻的，有的人的死比鸿毛还轻，实际上暗含了这种人的死是很轻微的，是微不足道的，进而使学生理解到鸿毛一词的引申义：轻微，微不足道。
（2）出示课文中的重点词语，巩固练习，加深理解。
完全：就是的意思。在课文中这个词指的是除了为人民服务以外，再没有别的其它的目的。
彻底：是贯彻到底的意思，也就是说，不管在什么时候，不管做什么工作，都应该完全彻底地为人民谋利益，而不是出于其它的目的。
五湖四海：这个词泛指全国各地。联系上下文可理解革命队伍的人来自全国各地，四面八方。
追悼：指的是怀念死者，表示哀悼的意思。
“哀思”这个词可以用分别解字再解词的方法理解。“哀”指“悲哀”；“思”指“思念”；“哀思”这个词就是指悲哀、思念的感情。
固：本来的意思。
于：比的意思。
或：“有的”的意思。
通过对以上重点词语的理解，通过让学生在读书的同时思考问题、提出问题、解决问题的方式，可以加深学生对课文内容的理解，可以培养学生认真思考、自主学习的习惯。
（四）理清文章层次结构。
1、让学生自己按自然段顺序读课文，边读边想一想每个自然段讲了什么？
2、指名按自然段顺序朗读课文，读完一段，说说这个自然段讲了什么？
通过读课文让学生知道课文先讲了为人民服务是我们党及党领导的军队的根本宗旨；接着讲了人的死有两种不同的意义；又讲了为了人民的利益要坚持好的，改正错的；然后讲了为了人民的利益要搞好团结，提高勇气，不怕牺牲，互相爱护；最后讲了开追悼会的目的。
全文以“为人民服务”为线索，分五个自然段，从五个方面进行论述，这样便理清了文章的层次，为下一步深入阅读课文，学习课文做了准备。
（五）指导难句的朗读，使学生能够正确流利地朗读课文。
1、自由轻声读课文，然后画出读不好的句子。
2、小组交流，如何来读好画出的难句或长句。
3、提出读不好的句子，全班共同练习朗读。
课文中有这样几句话学生读起来可能有困难。
（1）我们这个队伍完全是为着解放人民的，是彻底地为人民的利益工作的。
教师指导学生读这句话时，可以采用范读的方式，让学生听读，然后再让学生自己练读。可以这样停顿：我们这个队伍/完全是/为着解放人民的，/是彻底地/为人民的利益/工作的。
（2）中国古时候有个文学家叫做司马迁的说过：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”
这句话中引用了一句古文，读好这句话，首先要了解这句古文的意思，在此基础上，读好这个长句。可以这样停顿：中国古时候/有个文学家/叫做司马迁的/说过：“/人/固有一死，/或/重于泰山，/或/轻于鸿毛。”
（六）作业。
1、熟读课文。
2、抄写读读写写的词语。
第二课时。
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