读后感是对书籍内容的消化和反思，可以帮助我们更深入地理解和领悟书中的思想和情感。如何写一篇较为完美的读后感？下面提供一些写作技巧和方法供您参考。如果你不知道如何写读后感，可以看看以下范文，或许会给你一些启发。
活着的读后感初二篇一
“最初我们来到这个世界，是因为不得不来;最终我们离开这个世界，是因为不得不走。”记得多年前的深夜我合上《活着》那墨黑的封面，满口尽是苦涩，眼泪汩汩而出。福贵用他的一生告诉我：平淡是福，活着真好。
《活着》是一本让人沉重的小说。福贵说:“做人还是平常点好，争这个争那个，争来争去赔了自己的命。像我这样说起来是越混越没出息，可寿命长，我认识的人一个挨着一个死去我还活着。”家道中落的悲哀，失去双亲的痛楚，白发人送黑发人的打击，最后的最后，只剩下他和一头老牛相依为命。孤苦伶仃的日子里，回首曾经，追忆故人，他需要多大的勇气?我很想知道一个人要有怎样的信念和意志，才能支撑他在绝望的路上继续走下去，站在命运的对立面，不屈不挠地活着，以平淡素净的姿态过完平凡的一生。
“以笑的方式哭，在死亡的伴随下活着。”这便是福贵的一生了。一次次的死亡，早已让福贵千疮百孔的心麻木了吧?在他平静地叙说这一次次的死亡时，内心又有多么大的悲痛，我无从可知。他把所有汹涌的情感都潜进了平淡的叙述中，我不敢想象，若换作是我，我该怎样活下去，怎样笑着活下去。
经历的越多，感悟的就越深。我想，福贵一生的悲惨不是他一个人的，而属于那个不成熟、大病初愈的时代。20世纪五六十年代的中国，有着太多的躁动与不安，人人自危，为生存而担忧，福贵便是那个时代不幸的代表，而他却在那个不成熟、不理性的时代里好好活着，怀揣着思念，忍受着寂寞，经历着孤独，他在真正而真实地活，不带半点掩饰痛苦的虚假，带着份别人看不懂的释然。
“我知道黄昏在转瞬即逝，黑夜从天而降了。我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛，那是召唤的姿态，就像女人召唤着她们的儿女，土地召唤着黑夜的来临。”《活着》就像一支古老的歌，轻轻地叙说着一朵素净的花开在绝望路上该怎么生存。
与你相遇好幸运。
——后记。
活着的读后感初二篇二
无论山河如何变迁，时代以何种速度继续更替，生存对于人的价值却始终如一。我们生来就为活着，为了活着而打拼，为了活着而承受生活各方面的有形与无形的压力。在夜深人静，愁思万千的时候，我们何尝没有盘问自己，活着的意义在哪里，生存的价值在哪里。
形形色色的人生小则为了家庭，为了金钱，为了事业，大则为了社会，为了国家，为了和平。每个人活着都有一个目标，都有一股推动自己进步的力量。但在某种程度上看来，与其说是目标支持着生存，不如说是为了活着而不断地找寻目标。生活是一个又一个的小目标串联起来的有机整体，这些目标的一个又一个地现实，则是人生的终极大目标。而这些目标的实现归根结底是为了活着。
我们太常见因为人生中的一个小目标一两次失败而灰心丧气的人，他们失意，他们堕落，他们失去自信，有的甚至失去活着的勇气。但凡是这样轻生或者只是有轻生念头的人，他们都还没有完全看透目标与活着的本质联系。而这样的人太多太多。他们嘴上追求活着的意义，追求生存的价值，愿以死来实现自己的人生目标，这样的行为的确令人肃然起敬。而这样的人生，却没能体会到生活的真谛。
以死的方式来实现价值并不是一个好的途径。请记住，以生命的形式生存在这个世界上，为了活着而活着才是生命的本质。我们是为了活着而努力生存，死亡只是生命道路上不得已而为之的小插曲。
为了活着而活着的人生，简单明了，泰然自若。只有我们把生活的思想简单化，把生存的意识强烈化，才能真正地体会到活着的意义——以笑的方式代替哭，在死亡的伴随下努力活着。
活着的读后感初二篇三
《活着》是一本能给人力量的小说，每每我面对劫难，快坚持不住的时候;福贵的形象却总能在我脑海里挥之不去，给予我无限力量!
今天，忍不住又重读一遍余华的《活着》了!
富贵这一生太苦太苦了，同时他又那么幸福——。
从地主少爷，到输光家产的穷苦贫民，到目送亲人一个个相继离去，最后只得与一头牛相依为命。
文中，老人福贵是以微笑向一个陌生人讲述自己的一生而开展来的，我想这种微笑是发自内心的，是纯粹的。
活着的读后感初二篇四
死亡不可怕，也并不以你的可怕而不来找你。真正可怕的是有些时候你只能眼睁睁的看着他们都一一离你而去，而你却一点办法也没有，独留自己一个人，就像本文主人公。
富贵原本是个富家子弟，过着“衣来伸手，饭来张口”的无忧生活。他不把父母当回事，对妻子的辛苦劳累不屑一顾。最可恶的是他那吃、喝、嫖、赌的陋习，挥霍光了老一辈留下的所有家产。他的父亲也被他气死了。可是这时忏悔已经来不及了。从此，他只能过着一贫如洗的生活，饱受着为生计而奔波的劳累、苦楚。他怎么也没想到命运会一次又一次地捉弄他，让他的心灵遭受一次次与亲人离别的痛苦，最后只剩下了他一个孤家寡人苟活于世。
生活形成的巨大反差，使福贵努力地重新生活，这位历经沧桑和磨难的老人将苦难消解于自己的忍耐和平静之中，坚强地挺了过来。
生活本身就是一位好老师。是生活渐渐让游手好闲、薄情寡义的富贵变成了一个任劳任怨、百折不挠的家里的顶梁柱。如果没有经历后面的变故，他可能一辈子也无法体会到活着是多么美好和幸运。
在每个人生活的道路上，每一段都是那么刻骨铭心，每一次都让人大汗淋漓，生容易，活不易。人生的道路，就像波浪形曲线高高低低、起起伏伏。虽然走起来非常辛苦，但是它却通向我们人生幸福的道路。只有攀过那危峰兀立的高峰，越过那一条条一望无际的山谷，才能真正体会到活着的意义。
活着，活在当下社会是我们莫大的福气。和祖辈父辈以及书中的各种动乱，战乱，饥荒，疾病等等来比现今的我们可算得上是天上神仙的日子。这让我们怎能不好好珍惜呢?没有比活在当下更幸福的事了。好好活着，活出自己的精彩，把美好的生活一直传承下去!!!
活着的读后感初二篇五
在作家余华所写的名为《活着》的书里，情节却都是围绕着一个词：死亡。
或许，与死亡相衬，活着才显得更为庄严。
厄运是从什么时候开始呢?是从第一个亲人的死讯传来时，在有庆脸色苍白，心跳停止那一刻开始的?还是富贵败光了所有家产时就注定了悲惨的命运?我们不得而知，但我更愿意相信，苦痛是连结着身体的一部分，富贵既然活着，便须面对时时刻刻都可能出现的厄运。
富贵曾过着风流公子似的生活，吃喝嫖赌，但也终于付出了代价，落得一个家徒四壁的下场。在贫穷困境的挤压下，富贵终于明白了亲情的温暖，却又不得不面对冰冷的死亡：儿子在众人暴虐的贪婪及趋炎附势的狞笑压迫下的死亡，母亲被枯萎的岁月硬生生托来的死亡，父亲在田间那一头长叹一声后终于落下的死亡，女儿在迎接新生命的那个本该充满希望的日子里的无情死亡，妻子在撕心裂肺的心灵之痛与损人形体的病痛的双重折磨下的死亡，女婿在工厂做工时毫无预兆的意外死亡。最后富贵已脊背佝偻，面容枯槁，原本这辈子已别无所求，但还是迎来了最后一个亲人的死亡——孙子苦根那被贫穷扼住的荒谬死亡。
生命里难得的温情被一次次死亡撕扯得粉碎，只剩下苍老的富贵牵着一头老牛在阳光下回忆。这是富贵的平凡又离奇的一生。
这种命运的折磨用狡心来形容是远远不足的，但富贵在诉说往事时却波澜不惊，他的眼睛里是落山太阳的夕晖。
小说中说“他是那种能看到自己过去模样的人，他可以准确看到自己年轻时走路的姿态，甚至可以看到自己是如何衰老的。”只有富贵还活着，扛住一切重压活着，让我们看到了活着的坚忍，活着的力量。
余华在序言里写道：“活着在我们中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难，无聊和平庸。”确实，活着的目的就在于活着，它是一种重量，更是一种力量，它看见了活着之于生命本身的庄严，不被失败撂倒，不被痛苦打垮，不畏过去，珍惜当下，在岁月的磨砺下蜕变，在泪水的洗涤中重新开始。依然坚定的活着，是对生命无可限量的勇气，是历经苦难的证明。
然而，我们素有苟延残喘，苟且偷生的说法。曾犯过大错，生活拮据，又没有亲人的富贵是不是能算传统意义上的苟活!除此之外，我们也有项羽在兵败垓下后乌江畔尖刀刎颈而死，死得何其壮烈?文震亨在国破家亡时投河寻死不成又绝食而亡，死得何其赤诚?谁不羡慕这样一场放纵的迷醉，他们死成了烈士，死成了英雄，可与平凡人富贵相比，他们却少了些承重的勇毅与担当，在人生这趟列车上，谁不知道最终的结局都是尘埃为伴，有人以“不苟活”作为漂亮的借口，把旅途的沉重抛向脑后，提前下手。而富贵呢，他不知道旅途还剩多长，却也明白了时日不多，前路黄沙漫天，孤独重重，他一直稳坐在车上，经过一个又一个生活为他准备的驿站。
所以，当富贵牵着那头最后与他相伴叫做富贵的老牛时，他的口中才能飘来轻快的声音：“富贵呀，你要好好干活啊。”
活着的读后感初二篇六
恐惧……恐惧……它压在我的心头，沉重得使我喘不过气来，窒息的恐惧侵蚀了我的心，死亡的烟雾在腾腾上升。
福贵从一个富家公子，吃喝嫖赌，破败了家，气死了父亲，过起了贫苦生活。自己也终于从要靠赌博“光宗耀祖”的富家公子哥，在败了家业以后品尝的劳苦、委屈、欺凌。他被抓去当过兵，经历过生死，回来以后和妻儿相聚，开始踏实生活。然而世事难料，儿女都因孩子年轻就丧命，妻子身染重病最终也离开了自己，就连自己的外孙，也在吃东西被噎死，最后剩下这孤苦一人。
他活着，感受这生命，从生活中学习，在生活中成长，与岁月为伴，与故事为伍，与一头名叫福贵的老牛，相依为命。
人要吃的苦也许真的是有数的，年轻的时候你耗费了时光，年老的时候依旧忙碌奔波。人的一生有太多的可能性，有太多的故事。活着是根本，活着才有未来，活着也必会经历风雨。
我无法得知。远处飘来一声叹息与牛的叫声，雨雾越来越浓了……。
活着的读后感初二篇七
《活着》中写道一句大概意思是：干尽坏事的人虽然令人瞧不起，但命都长。对，福贵就这么一个人。
生存与幸存就像硬币的正反面，可惜死去的人连硬币都见不到，更何谈幸福。而福贵命长就这么一直生存、幸存、生存、幸存………或许活着就是他的幸福。
他知道自己的错误便重新做人，他知道家珍的病重便不让她下地干活，他知道儿子是好心献血死的就没有杀死春生，与春生的最后一次见面告诫他千万要活下去，要活下去，他知道女儿有人家要便高兴地合不住嘴，他知道自己的亲人们一一离去却仍旧坚强的活着，哪怕是一辈子跟老黄牛相依为命也还是活着。
一双如何看待世界的眼睛和一颗如何运转的心，决定着活着的态度，如果时代注定活着要命途多舛，那就利用好剩余的日子，因为生命的价值不被时间所束缚;如果时代注定活着会一帆风顺，那就勇敢前行回报那个值得你付出的时代。
我们不能改变时代改变命运，但可以思考我们一路走来留下的脚印，有深、有浅、有直、有弯，这些脚印仅仅是我们的过去，一场大雪过后，我们会踏出新的脚印。活着就是对逝者最大的宽慰，活着就是对期盼者最大的支柱，活着就是崭新明天的资本。活着就是最大的幸福。
活着的读后感初二篇八
“人活着，就比什么都强。”这是电影《活着》里的一句台词。
《活着》这部电影展现了一个生离死别，风风雨雨的那个时代的农民家庭。电影的主人公经历了国共内战、大跃进与革命几个特殊的时期，其间发生了许多事情。徐福贵先是因为赌博输光了家产，妻子家珍因他屡教不改，带着女儿凤霞离开了。后来，在他不再赌博时，家珍没有嫌弃他穷困潦倒，带着一双儿女回到了家中。此后，福贵以皮影为生，养家糊口。
他在经历了解放战争后懂得了活着的不易。此后在大跃进和革命中小心翼翼地谋生存，即便如此，他的儿子有庆还是在大跃进中死了，女儿凤霞也在革命中难产大出血而死。电影的最后，福贵夫妇与女婿和外孙生活在一起，看似美满，却使人不得不想：要是有庆和凤霞还活着，该多好。
这部影片让我明白了活着的不易，活着需要毅力，活着需要珍惜，活着需要忍耐。
活着需要毅力。福贵如果不是靠着顽强的毅力，如何熬得过在炮火枪声中的无数个日日夜夜，如何在经历丧子之痛后继续前行，如何在女儿去世后与家珍、二喜一起将外孙馒头养大。在亲眼看见战场上的那么多死人时，福贵就坚定了活着的信念，正是这种信念使他在经历了苦难之后，还能继续前行。
活着需要忍耐。活着需要忍受生活中的许多苦难，将苦难化作动力，接受生活的考验，勇敢地前行。福贵一家忍受了许多的苦难，才走到了今天，这其中的苦难，旁人都为之揪心。我们只有承受生活的苦难，才会体味到活着的快乐。平平淡淡地活着，也许才是人生的真谛。
人生的路上，总要有些障碍，就让我们用毅力跨过它，用珍惜的眼光看路边的风景，忍过这一时的苦难，也许就有美好的明天。
还是那句话：人活着，就比什么都强。
活着的读后感初二篇九
在作家余华所写的名为《活着》的书里，情节却都是围绕着一个词：死亡。
或许，与死亡相衬，活着才显得更为庄严。
厄运是从什么时候开始呢?是从第一个亲人的死讯传来时，在有庆脸色苍白，心跳停止那一刻开始的?还是富贵败光了所有家产时就注定了悲惨的命运?我们不得而知，但我更愿意相信，苦痛是连结着身体的一部分，富贵既然活着，便须面对时时刻刻都可能出现的厄运。
富贵曾过着风流公子似的生活，吃喝嫖赌，但也终于付出了代价，落得一个家徒四壁的下场。在贫穷困境的挤压下，富贵终于明白了亲情的温暖，却又不得不面对冰冷的死亡：儿子在众人暴虐的贪婪及趋炎附势的狞笑压迫下的死亡，母亲被枯萎的岁月硬生生托来的死亡，父亲在田间那一头长叹一声后终于落下的死亡，女儿在迎接新生命的那个本该充满希望的日子里的无情死亡，妻子在撕心裂肺的心灵之痛与损人形体的病痛的双重折磨下的死亡，女婿在工厂做工时毫无预兆的意外死亡。最后富贵已脊背佝偻，面容枯槁，原本这辈子已别无所求，但还是迎来了最后一个亲人的死亡——孙子苦根那被贫穷扼住的荒谬死亡。
生命里难得的温情被一次次死亡撕扯得粉碎，只剩下苍老的富贵牵着一头老牛在阳光下回忆。这是富贵的平凡又离奇的一生。
这种命运的折磨用狡心来形容是远远不足的，但富贵在诉说往事时却波澜不惊，他的眼睛里是落山太阳的夕晖。
小说中说“他是那种能看到自己过去模样的人，他可以准确看到自己年轻时走路的姿态，甚至可以看到自己是如何衰老的。”只有富贵还活着，扛住一切重压活着，让我们看到了活着的坚忍，活着的力量。
余华在序言里写道：“活着在我们中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难，无聊和平庸。”确实，活着的目的就在于活着，它是一种重量，更是一种力量，它看见了活着之于生命本身的庄严，不被失败撂倒，不被痛苦打垮，不畏过去，珍惜当下，在岁月的磨砺下蜕变，在泪水的洗涤中重新开始。依然坚定的活着，是对生命无可限量的勇气，是历经苦难的证明。
然而，我们素有苟延残喘，苟且偷生的说法。曾犯过大错，生活拮据，又没有亲人的富贵是不是能算传统意义上的苟活!除此之外，我们也有项羽在兵败垓下后乌江畔尖刀刎颈而死，死得何其壮烈?文震亨在国破家亡时投河寻死不成又绝食而亡，死得何其赤诚?谁不羡慕这样一场放纵的迷醉，他们死成了烈士，死成了英雄，可与平凡人富贵相比，他们却少了些承重的勇毅与担当，在人生这趟列车上，谁不知道最终的结局都是尘埃为伴，有人以“不苟活”作为漂亮的借口，把旅途的沉重抛向脑后，提前下手。而富贵呢，他不知道旅途还剩多长，却也明白了时日不多，前路黄沙漫天，孤独重重，他一直稳坐在车上，经过一个又一个生活为他准备的驿站。
所以，当富贵牵着那头最后与他相伴叫做富贵的老牛时，他的口中才能飘来轻快的声音：“富贵呀，你要好好干活啊。”
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活着的读后感初二篇十
初识余华的《活着》是在大概十多岁的时候，那时偶然间翻到了这样一个悲情的故事，一个重复死亡的故事，十多岁的年纪怎么也无法理解其中平平淡淡叙述出的“活着”的真谛，只是为故事中一家人的遭遇感到无尽的悲伤，悲伤之余也就逐渐淡忘了这个故事。再次与其相遇发生在“学术人生，书籍共享”活动中，在看到它的一瞬间，福贵和那头名叫“福贵”的老牛就再次浮现在我的脑海中，我迫不及待地找到它，细细品读。
《活着》是一本薄薄的书，通篇不过五万余字，故事虽然让人无尽悲痛，叙述却是平淡地出奇，余华用平静的语言讲述了一个老人与他命运之间的“友情”，讲述了福贵平凡却坎坷的人生：年轻时的福贵是一个游手好闲的地主家少爷，败光家产的他气死了自己的父亲，给母亲买药时被抓了壮丁，辗转两年经历了几番生死终于回到家中，女儿却因一场病变得聋哑，一家人日子虽然过得穷苦但是总算都在一起。然而命运并不眷顾福贵，小儿子有庆被抽血而死，接着女儿凤霞难产送命，妻子家珍在病了几年之后离他而去，偏头女婿二喜和小外孙苦根成了福贵唯一的依靠，可是不久女婿被水泥板夹死了，苦根跟着福贵艰难过活。噩梦仍然没有结束，苦根生病时，福贵心疼他煮了一锅豆给他，结果饥饿的苦根由于吃了过多的豆撑死了。到了这里，所有人都以为福贵活不下去了，七个最亲的人都离他而去，剩下他形单影只地活着。但是，福贵埋葬了他挚爱的家人后，又花了一年的时间终于攒够了答应苦根买牛的钱，买回了一头即将被屠杀的老牛，村里人都说老牛买亏了，过不了两三年就要死去，福贵依然把它当作亲人，两个生命默默相守，十几年过去了，老牛仍然陪伴着福贵。福贵吆喝起来：“二喜，有庆不要偷懒；家珍，凤霞耕得好；苦根也行呵。”但作者看到水田里只有一头牛，便问这牛究竟有多少名字。老人回答：“这牛叫福贵，就一个名字。”
我相信，是亲情给了福贵活着的勇气，在他败光家产的时候，在他被困在战场的时候，在他一次次失去亲人的时候，因为他活着，能给活着的亲人带来希望，能给死去的亲人以安慰，亲情已然内化成福贵坚强活着的信仰。福贵与亲人之间朴实无华、温暖内敛的亲情在苦难的折磨下不断充实和升华，最终成为福贵坦然直面人生变故的精神支柱。福贵最后的亲人将是他自己，即使有一天老牛死去，福贵仍然要为自己而活着，而且会好好地活着。对福贵来说，善待生命就是善待死去的亲人。
活着是一种幸福，不为别的，就只为活着本身，因为总有一些人，他们或者是我们的亲人，或者是陌生人，他们需要我们为他们而活着，为了看未来更精彩的世界，为了看世间一切的美好，更为了创造更多的美好。余华透过福贵的眼神告诉我们：“人是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着。”他向我们讲述了绝望的不存在，只要活着，任何苦难任何悲痛在鲜活的生命面前都不值一提。是的，“活着”这件事本身就已经是足够的理由了，有关于生命的所有词汇在脑海中汇集，在心灵深处极力地搜寻，最终只发现这两个字安然于纸上，柔和地带着微笑。
生命可敬又脆弱，敬畏生命，善待人生，好好地活着，跟自己的命运一起活着，跟亲情一起活着，跟自己一起活着。
活着的读后感初二篇十一
夜深人静，窗外传来了稀稀落落的犬吠声，点点星光洒落在床头，闻着淡淡的茉莉花茶香味，翻开了搁置许久的《活着》。起初我是不知道余华写的这本书，还是偶尔看到朋友写的一篇文章里面有一句“少年去游荡，中年想掘藏，老来当和尚”吸引了我。我想，这种对生命的感慨，已经超越了时代的界限。
“人是为活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物所活”，简短的一句话写到了我心里，但却不敢苟同。我想自己也是为了活着而活着，但我觉得活着之外也有许多人们想要追求的东西。作为一个年轻人，并不想以福贵那种老来当和尚的心态去活着。
福贵年轻的时候是个浪荡子弟，吃喝嫖赌败光了自己的家产，沦为一介贫农。父亲被他活活气死，母亲也因此病倒了，再去给母亲请大夫看病的时候又被国民党拉去当壮丁，在战场上九死一生回来的福贵，没有见到母亲最后的一面时，我已经对这个主人公失去了信心，同时心怀怨恨，怎么就没死在战场呢。在我看来，孝顺父母是我们每个子女的责任与义务，也是情感的一种寄托。虽然此时的福贵已经体会到活着的好了，想要去过稳当的日子，但这时的女儿凤霞却因病变成了哑巴，妻子身体也因病而每况日下。
生活的苦难从来不会因为你的努力，而少给你增添一点压力。福贵的妻子本是有钱人家的大小姐，却要跟着福贵去辛苦的劳作，最后因为营养不良吃喝不好，而得了软骨病。索性的是，福贵的儿子在一天天长大，那真的是一个聪明可爱的孩子。可就是这么一个聪明可爱的孩子，却在为自己的校长（县长的女儿）献血过程中失去了自己的生命。看着医生不顾孩子死活，抽干孩子的血，只为了救县长的女儿。我哭了，因为这个可爱的孩子死的真的太冤枉了。那个时代，一个穷苦人家的孩子，命就那么不值钱吗？此刻的我已无力去追问那些坏人是否受到应有的惩罚。
四口之家变成了三口之家，福贵的聋哑女儿凤霞慢慢长大了，终于找到了一个疼爱自己的丈夫，本以为生活可以让这个苦难的家庭幸福一些。可是凤霞在生孩子之后大出血死了，留下了一个可爱的孩子苦根。福贵的妻子，在几个月之后也拖着病体撒手人寰，去找自己的孩子了。我想，或许此刻的她才是最幸福最轻松的时候吧。
这时候的家庭，就剩下了福贵的外孙、女婿一起生活。尽管如此，大家也要努力活着。可是福贵的女婿也在工作的过程中死去了，然后苦根在福贵无意中让孩子吃了豆子之后撑死了。此刻的我已经无法用言语去描述自己对于福贵这个主人公是一种什么样的心态了。
就是这样的生活，风烛残年的福贵还在努力的生活下去。我在想起了书中开始时候的一句话“人是为活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物所活”，或许真的是吧。富贵的一生也带给了我们很多思考，我在想，如果我处于福贵的状态中，是否有勇气去面对他所面对的一切，又是否有勇气去继续活下去。
“我知道黄昏正在转瞬即逝，黑夜从天而降。我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛，那是召唤的姿态，就像女人召唤着她们的儿女，土地召唤着黑夜来临。”
此刻的我仿佛看到了福贵坐在大槐树下，缓缓讲述着他的一生，语气中没有大喜大悲，这种大喜大悲却传达到了我们的心里。我们每个人都应该像福贵学习，学习他那种对待生活的乐观态度。无论面对多么沉痛的打击，都要有活下去的勇气，这大概就是生命的真谛吧。
生活有时候是无奈的，甚至很现实、残忍，但无论什么时候，我们都要努力去活着，活着就有希望。正如我们遇到生工作中的困难一样，无论什么时候都得抱有希望，去努力的工作，去解决问题，去经历磨难的洗礼，才会懂得成长，懂得珍爱生命，懂得努力奋斗，懂得生活！
活着的读后感初二篇十二
很久前就知道《活着》这本书，但一直没有时间去看，是通过老师的介绍，我才开始阅读这本书。
夕阳下一位叫福贵的赶牛的老人用不同的名字吆喝着老牛，就象一个个亲人又站在眼前。他们的生活未尝不象那头老牛一样负重着。解放前的生活如一张破了洞的网一般，紧紧地扣着他的呼吸。从阔少爷到佃户，一夜之间的身份改变完成了他人生的转折点。在他的生命中，几个名字撑起了他的一生。
想起家珍，一个善良而坚韧的女人!富裕的生活没有让她变得慵懒世俗，反而愈加衬托出她的高贵。富裕的时候她并不高傲，我脑间唯有是她，一个城市女学生那个清纯的背影;转折时她并不惊慌，怀着8个月的身孕在牌场上的哀求让我为之动颜，离开了主房去茅屋住时的沉静让我为她赞叹;还有失去有庆的悲痛，凤霞走时的镇静，加上那让她难堪的软骨病，都深深地烙在我的心中。想起她，活着是一种沉重!
想起有庆，一个可怜而乐观的孩子!在城里出生半年就被母亲带回了茅草屋，也就那么短暂的生命却经历了几次的生死磨难。最真切的感受是他对羊的喜爱，赤脚走几十里从来不喊累，那么小的孩子每天就这样上学、割草、喂羊从不怠慢，我欣赏这样的一种品质!最痛心的是他的夭折，一个这么可爱懂事的孩子却被狠心的医生活活地抽血而亡。这对于他来说是一个太残酷的世界。想起他，活着是一种折磨!
活着的读后感初二篇十三
真希望自己好像从未活过，最好像流星，划过即逝。也可以像夏天的蝉，知知的叫个几天几个星期。
你存在着即是一件苦差事。你得经历许多难以想象的事情，许多意想不到的事情。你无法预知明天的太阳到来之时，他会带着怎样的光色。也许在明天，下一轮太阳升起之时，有些人有些事，就从此与你擦肩而过。
你渴望有个人知道你，了解你，就像月亮了解太阳落下她就要升起一样。
你渴望被照顾，渴望被理解，渴望被安慰。可是很多事情都好像差一点点一样。
很多事你只能暗暗埋在自己的心里，因为新的记忆会随着岁月的增长慢慢吞噬旧的记忆。活着即一种修行，一种历练。
每个人都有每个人的难处，你无法选择自己的身世。不过既然出生，你就得竭力得好好活着，为了自己，为了自己，为了自己。
活着的读后感初二篇十四
我妈总是担心我会越活越孤单，怕以后孤身一人，客死于他乡，连一个埋我的人都没有。
我知道她的担心，她太了解我的性格。自卑且自负，孤单又不知道如何融入人群。
她总试图用在我情绪低落时候给我讲些自己周围的事和人，自己种的芝麻谷子今年长的可高了，隔壁邻居搬走了，然后让我放宽心，时日还长，别想太多。讲到最后，以我的不耐烦告终，因为我早已忘了村里的地，地里该怎么种的的种子，我告诉她，别和一个精神病讲道理，你的道理在他那里是把尖刀。
我时常想，或许他们没有送我读书，我会比现在快乐的多，在东山放羊，西山种地，傻呵呵的娶个老婆，生个孩子，在北山的山腰盖个房子，然后平平淡淡过日子。
我一直不明白为什么活的不开心，我同学说这是矫情。
我原来一直以为自己看了那么多书，知道那么多道理，但是我依旧没能过的很好，我百思不得其解，却依旧到处给人讲道理，劝人好好活。
知道我后来的自以为是，工作后我自以为经历过确切的讲是看过那么的生命流逝，自己应该可以结合那些道理让自己更加阔达，让自己的道理更加深入人心。
于是，我给老l讲道理，我告诉她什么才是好好活，什么才是康庄大道。只是她听不进去，我知道她抑郁症犯了，越说越激动，摔碎边上的盘子，要拉开自己的手腕，我都蒙了。我从来不知道讲道理能杀人，还自以为是的和她讲道理。
或许是太脆弱，或许是性格，也或许是后天经历。
我和人一直举《活着》的例子，结局是牵着牛的李富贵。为什么要牵头牛呢？人性哪有道理可言？一个疯子就更没有道理可言了。
某些人，垮掉了。
悄悄的，像个人是的，悄悄的跨掉了。
l说从来不奢望有个人去深入了解自己，也不需要谁雪中送炭，只是希望那些不了解自己的人留些口德，也不要自以为是，在一场自以为是的道理里杀死一个脆弱的灵魂。
活着的读后感初二篇十五
昨天因为工作比较忙碌，没时间更文。前天一口气把《活着》读完，期间多次由于难过而中断，不得不说，这本书叙事跌宕起伏，作者的文笔简洁有力，使我感受到福贵的甘苦。当好运垂顾他时，我会欣然微笑，当他遭受厄运打击时，我又会黯然垂泪。悲剧接踵而至，当我看到凤霞和二喜结婚，心里着实为他们的婚事而开心，但勺子突然跟我说，马上凤霞要去了。心里又难过了一阵。读《活着》，心中一口气、一颗心始终提着，现在写这读后感，也是一颗心提着。
全书的内容，我就不一一细讲，简单来说就是福贵这个主人公一生的坎坷遭遇。余华将福贵的人生，放在抗战、解放战争、文革这段历史的剧变中，主人公的命运在历史和社会的洪流下，起起伏伏，最后一家四代，只剩下主人公一人茕茕孑立，形单影只地在“活着”。
余华在序言里一直都在强调两个事情：一个是希望读者能够站在福贵的角度去感受，只需要去顾及福贵自己的感受，而不是作为一个旁观者，因为在旁观者眼中，福贵是一个苦难中的幸存者；第二是事情是活着的含义，活着不是进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难。想象一下，在战场上，当你的亲爱的战友们，在他们倒下的那一刻，跟你说：好好活着！
或许我们更能体会到，“活着”所承担的重担。主人公的命运真的是非常凄惨，但凄惨的生活里也有着些许快乐，其实活着并不单是承受，活着是享受，唯有能承受其重，方能享受活着的美好。豆瓣里面很多人认为，余华给我们传递出来的是——人是为了活着而活着。我觉得这种理解，至少是不符合我个人的价值观的。为了活着而活着，未免太苟且！当福贵适应了死亡，艰难的生存环境带走了他所有亲人的生命，经历了这么多的苦难，他仍然顽强地“活着”。许多人不理解他为什么活着，因此归结于，他是为了活着而活着。不是得，他是为了他的亲人们而活着。在福贵的想象中，他的生活里依然有他的亲人们，有家珍、凤霞、有庆、二喜、苦根。余华在文中写到，福贵跟那头叫福贵的牛说话，我想，他是在借这暗示着福贵的心中，福贵的生命里，这些人依然存在，为了这些亲爱的人，他也应该继续活下去。
我一直认为，人活着，就要有一个目的，不管这个目的是什么，一定要有一个目的。当你还不明白的时候，活着就是继续寻找活着的原因。人始终不能放弃对事物的好奇心，保持着好奇心，才能继续前进。当你明白自己活着的目的的时候，继续去实现这个目的，继续努力，保持向上的心态。
从“活着”的含义的探讨，我下面还想谈两点。
第一点：家珍，真的让我异常感动。明事理、勤劳，热切地爱着福贵，爱着自己的孩子们，爱着自己的家庭。我起初并不认为，福贵与家珍之间是爱情，因为这种爱，我只看到了家珍一人的容忍与宽容，而不是夫妻之间。但仔细一想，其实福贵对家珍又何尝不是深爱呢，只是因为第一人称叙事，福贵也不可能说自己有多爱多爱家珍，因此使读者对这一块的感受就淡化了。每次看到家珍，我就想起我的勺子，越发觉得骄傲与满足：我的勺子也这么爱我！
第二点：书本的最后——外文版评论摘要，我曾经认为是出版的最大败笔！当时看完余华的正文之后，难过知情难以自抑，但是接着看这些外文评论摘要，让我不禁想说一句：what!虽说，一千个读者里面有一千个哈姆雷特，但我当时仍然很难理解，为何大多数外文评论里面淼淼几句话指向的不是“活着”，而是指向的“文革”那段历史。但后面我在仔细看了一下，其实外文版评论大部分并没有批评影射文革那段历史，而更多的还是“困境中活着”的这种观念。我觉得自己，有点小题大做了，没有认真看完人家的评论。是我的过错。
活着的读后感初二篇十六
命运的碎片总是在不经意间碰撞，然后砸向你。面对人生道路中纵横交错的路口，有些人随意的选择，或者放弃，而以不认真或退缩的态度对待生活，生活就会让你彻底崩溃。在茫茫人海中，真正为自己本身而活着的并不多。
读了余华的《活着》，我深有感触。福贵，书中的主人公，因嗜赌成性，从富裕走向贫穷，从虚幻走向现实，没有了支柱的家庭瞬间瓦解。他被抓去当壮丁，或许这只是一个平凡的开始，有那么一个人，无时无刻不在思念他，那个人就是他的妻子家珍，家珍在他败光家产时，不离不弃，帮助他还清债务，她心里想的，只是和丈夫白头到老，可命运却总是喜欢开玩笑。
书中最让我忘不掉的片段，是福贵的孩子有庆为了救县长的妻子，献血时被活活抽死，“抽着抽着有庆的脸就白了，他还硬挺着不说，后来连嘴唇也白了。”看到这，我的心被戳了一下，为什么一个孩子要忍受这样的痛，我仿佛就在那样的场景中，我想要把有庆推开，可是我只能眼睁睁的看着他死亡。命运不公，现实总是有诸多变数。
我从福贵的经历中看到了自己的影子，一个生活让人崩溃的影子，我相信很多人也有过这样的影子，只是影子的“浓厚”程度不同罢了。书中有一句话让我很深刻——人是为活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着。读了《活着》，再想想自己的生活，我懂得了人活着的真正意义。人的一生，无数坎坷如巨浪般涌来，生与死在大海的深处，命运总是在我们认为某些事不会发生时，突然让它发生，给你一份大“惊喜”，而我们活着的真正意义是以强大的承受能力，让生命更加坚强，以最坚强最乐观的姿态，期待一次又一次的破茧成蝶，观赏雨过之后一道又一道的美丽彩虹。
在我们失落时，当我们看到陌生人的一个微笑，看到大街上的盏盏灯火，就应该拾起对生活的希望。乐观坚强地面对生活吧，这才是真正的活着，也是活着最好的模样。
活着的读后感初二篇十七
这两天看了余华的作品——活着，感触很多，看的过程中，紧张感一直伴随着全文。作者总是在给人希望之后，又浇下一盆冷水，让人冷得彻骨，绝处逢生之后仍然扼住咽喉，让人痛苦异常。
文章有三个地方让人泪目：
一是老全的死，透露出麻木的战争中仅有的一丝温情。
二是福贵儿子有庆的死。有庆死的最没有价值，也最荒唐，医生因为县长夫人难产要输血，居然把一个12岁孩子的血抽干了。作者刻画福贵埋儿子的过程让人痛彻心扉。
三是福贵女儿凤霞的死。原以为又聋又哑的凤霞会很悲惨的被送给老汉，结果福贵心疼女儿又将女儿留下来了，凤霞最终相看了二喜，并得到了应有的疼爱，这回我以为凤霞终于摆脱了噩运，结果没想到凤霞死于难产，留下了二喜和儿子苦根，这番变故让福贵更加衰老，头发全白了。
后来几年间，女婿和外孙又因为事故相继离他而去，福贵最后与一头名叫“福贵”的老牛相依为命。
中国二十世纪社会变迁导致的惨淡农村生活全都浓缩进了这部小说里，福贵的一生也是那个时代老百姓普遍的生活现状。兴，百姓苦；亡，百姓苦。所谓好死不如赖活着，但是活到最后的人，往往最痛苦！
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