读后感是对作品中的美学品味和艺术风格的认知和赏析。写读后感时，可以注意语言的准确性和文采的表达，使文章更具吸引力。接下来是一些读者对于这本书的感受和思考，或许可以为你的阅读提供新的思路。
观水浒传读后感篇一
我爷爷经常在我看书的时候引用一句话，“少不看水浒，老不看三国”。原因是小时候看水浒就有可能学梁山好汉造反，老了看，勾心斗角的三国会让人心累。当时我认为有一点道理，所以一开始有一点排斥，可到了后来，观点变了。
我觉得给我印象最深的是李逵这个两面人，我是为什么说他是两面人呢，听我分析一下
李逵怒从心上起，恶向胆边坐，跳起来，把两个指头去那女娘子额头上一点，那女子大听一声，暮然倒地。（第三十八回）
那汉哪里肯应，轮着大斧，只顾砍人……当下去十字口，不问军官百姓，杀得尸横遍野，血流成渠，推倒颠翻的，不计其数。（第四十回）
放着我们许多军马，便造反，怕怎地！……杀去了东京，夺了鸟位，在那里快活不好！（第四十一回）
从这三句话可见李逵是个粗鲁，暴躁，屠杀成性，野蛮残忍，具有反抗精神的人，一时间我对这个人十分厌恶，这么个血性之人是什么人教出来的，李逵这个人一定很没有良心，多半他父母也惨死在他手上，可我读到这里时，一下子对它的认识有不一样了“我特地来去娘，却倒了一个养娘的人……我饶了你这厮的性命。”李逵道“你有孝顺之心，我与你十两银子做本钱便去改业。”这又让我见到了他善良，有孝心的一面，可见施耐庵的手法高超。
观水浒传读后感篇二
天下（事）莫易于说鬼，而莫难于说虎。无他，鬼无伦次，虎有性情也。说鬼到说不来处，可以意为补接；若说虎到说不来时，真是大段着力不得。所以《水浒》一书，断不肯以一字犯着鬼怪，而写虎则不惟一篇而已，至于再，至于三。盖亦易能之事薄之不为，而难能之事便乐此不疲也。
写虎能写活虎，写活虎能写其搏人，写虎搏人又能写其三搏不中。此皆是异样过人笔力。
吾尝论世人才不才之相去，真非十里、二十里之可计。即如写虎要写活虎，写活虎要写正搏人时，此即聚千人，运千心，伸千手，执千笔，而无一字是虎，则亦终无一字是虎也。独今耐庵乃以一人，一心，一手，一笔，而盈尺之幅，费墨无多，不惟写一虎，兼又写一人，不惟双写一虎一人，且又夹写许多风沙树石，而人是神人，虎是怒虎，风沙树石是真正虎林。此虽令我读之，尚犹目眩心乱，安望令我作之耶！
读打虎一篇，而叹人是神人，虎是怒虎，固已妙不容说矣。乃其尤妙者，则又如读庙门榜文后，欲待转身回来一段：风过虎来时，叫声“阿呀”，翻下青石来一段；大虫第一扑，从半空里撺将下来时，被那一惊，酒都做冷汗出了一段；寻思要拖死虎下去，原来使尽气力，手脚都苏软了，正提不动一段；青石上又坐半歇一段；天色看看黑了，惟恐再跳一只出来，且挣扎下冈子去一段；下冈子走不到半路，枯草丛中钻出两只大虫，叫声“阿呀，今番罢了”一段。皆是写极骇人之事，却尽用极近人之笔，遂与后来沂岭杀虎一篇，更无一笔相犯也。
但是我却和金圣叹有不同的看法。
金圣叹的这篇颂扬文字，把施耐庵吹得太响、捧得太高了，不但言过其实，而且逻辑混乱。他说：世界上的事情，最容易说的就是鬼，最难说的就是虎。因为鬼谁也没见过，可以信口开河，而老虎是实实在在的东西，有其突出的性格形状，不能瞎说。所以《水浒传》中从来不写鬼，却一而再、再而三地写打虎（武松打虎、李逵杀虎、解珍解宝捕虎）。而且三次打虎，各有特色，都不雷同。
其实，这是偷换了大前提的诡辩术。你想啊，鬼虽然谁也没见过，难道老虎就是人人都看见过的么？宋元时代，老百姓还没有动物园可进，除了猎人和偶然遇见老虎伤人的旁观者、幸存者，谁又能看见活老虎吃活人呢？那时候，就是做成标本的死老虎，也不是人人都能够看见的。尽管施耐庵先生曾经在杭州当官，后来终生定居苏北，我估计他很可能连标本也没看见过，更不用说是活老虎吃活人了。
我小时候听老师说：施耐庵写武松打虎，是先请一个画家画一只老虎，挂在墙上，天天琢磨老虎吃人的神态，所以写得这样生动。这话我就不相信。画家如果没有看见过老虎吃人，能画得活龙活现么？就算他看见过老虎吃人，也画出来了，但那既不是动画，更不是电影，施耐庵看见的，依旧是静态的死老虎。
观水浒传读后感篇三
在这本书中，我最佩服的`是——花和尚鲁智深，因为他爱打抱不平，还有惊人的力量。鲁智深原本是一个提辖管，过着逍遥自在的生活，由于他看不惯镇关西欺负金老汉父女俩人，最后用拳头打死了镇关西，被迫出家当了和尚。
在五台山上，他由于不能遵守寺院的戒规，戒不掉酒肉，经常惹是生非，最后被逐出寺门。
大闹完五台山后，来到了大相国寺，智清长老委派鲁智深看管菜园。在看菜园的时候，由于乌鸦哇哇地叫，鲁智深不喜欢听乌鸦的叫声，影响了他们喝酒的情绪，他就把外衣脱掉，右手向下，把身子倒缴着，左手抱住上截，将那株绿杨树连根拔起。众人都目瞪口呆。
我还佩服的另一个人是：行者武松，武松在景阳冈打死了一只大老虎，为那里的人们除掉了一个祸害，那里的人都非常感谢武松。厉害吧！
这两位英雄我很佩服，你们呢？
观水浒传读后感篇四
早就听哥哥他们说起水浒传里的一百零八个好汉，我一直期盼着一睹为快。终于寒假来了，在一大堆课外书里我一眼就找到了《水浒传》，我迫不及待地坐下来立马看起来了。
开肉绽，但还是没有招供，保护了其他的梁山好汉。
《水浒传》，我真的很喜欢看。
观水浒传读后感篇五
在这个暑假里，我读了《水浒传》，令我感慨万千。
《水浒传》中生动形象的写出了农民起义的全过程，揭露了封建社会的黑暗腐朽和统治阶级的种种罪恶，那些英雄汉不占领城池，不打劫人民，是一大批梁山好汉。
《水浒传》中的人物性格也不一样，其中的黑旋风李逵生性鲁莽，性格暴躁。及时雨宋江为人仗义，善于用人。豹子头林冲他武艺高强。花和尚鲁智深勇而有谋，侠肝义胆。智多星吴用，他足智多谋，神机妙算。行者武松，他有仇必复有恩必报，崇尚忠义。
在书的世界中，我忘记了时间，只因为一个故事。
书带着我的灵魂在一点一点的升华。
读完了这本书，我了解了中国古代的历史，这是一本中国历史中值得赞美的一本书。
观水浒传读后感篇六
一定有啊。总体来说，原著注重的是“语言”，电视剧注重的是“画”,使其更生动，更容易被人记住。细细品味，它们在人物刻画、内容情节等方面均有异同。
人物刻画的异同——。
说人物形象，李逵是一个嫉恶如仇，有造反精神的人。他上梁山，没有丝毫的勉强。上了梁山之后，他的要求是“杀去东京，夺了鸟位”。所以，一听到说招安，他就撞翻桌子，甚至把朝廷的圣旨扯碎。此则为“同”。
在刻画李逵上，原著与电视剧是同的，而在刻画宋江上，则略有不同。
在原著中，宋江为人胸襟广阔、目光深邃、志向高远，是一个具有雄才大略的人。“碌碌因人是废才”，宋江却不这样，做押司小吏，散施银两，济人急苦，义放晁盖，怒杀阎婆惜，尽显豪侠之气;宋江在浔阳楼题的诗:“心在山东身在吴，飘蓬江海谩嗟吁。他日若逐凌云志，敢笑黄巢不丈夫!”仔细想一下，“敢笑黄巢不丈夫”，什么是大丈夫，他认为自己忠义，现在虎落平阳，将来为国家建功立业，这才是大丈夫!
然而，在电视剧上的第三十八集——招安。那个时候，宋江放走了林冲的头号敌人高俅，林冲先是吐血，然后气死。因为自己要招安，惹出了更多的血腥场面。为了自己要求一个官职，导致了整个梁山义军的灭亡。在此，宋江似乎是一个自私自利的人。
首先，电视剧中，林冲之死，是因为宋江放走了高太尉而气死的。而原著中，林冲是病死的。我想：这样一来，林冲对高俅的深仇大恨、对亡妻的深爱都进一步被强化，人性化的因素加强了。
再者，老版水浒传电视剧中忽略了一个重要的情节——攻打辽国。这是在宿太尉招安之后，宿太尉的建议。我将《水浒传》翻至第八十三回，《宋公明奉诏破大辽陈桥驿滴泪斩小卒》，再翻到目录，从八十三回起，花了七八回在攻打辽国上。而电视剧中，梁山义军就直接进入朝廷。我认为，这段是不能漏掉的，因为在攻打辽国这件事上，体现了梁山义军的英勇善战：在此途中，因为辽国的一个太乙混天象阵，宋军想了很多办法。当我看着他们一次一次无奈地收兵时，我焦急万分;当我看到他们成功时，我又欣喜若狂。期待电视剧上一幕。可是，看到电视剧，我是失望的。
还有，譬如林冲打洪教头，一开始是戴枷的，并且，他是用枪棒抡了洪教头的小腿，而不是打了一棵树，树倒下砸到洪教头的腰部的等等。
相同的结局——。
还是要提到梁山义军的悲惨遭遇。因为宋江的一个招安，从正将到偏将，从马军到水、步军，一个个归神了。只留下赞名千古。我想：二十年后，你们仍是一条好汉!
实话说，是原著好，还是电视剧好，我也说不清。总而言之，各有各的优缺点。但不管怎样，还是要尊重原著的。
“打鱼一生蓼儿洼，不种青苗不种麻。酷吏赃官都杀尽，忠心报答赵官家。”再次回顾阮小五的歌谣，望梁山泊，不禁叹了一口气。
梁山依旧人却无，至今古迹仍尚存。悲哉!
观水浒传读后感篇七
一本书能够成为经典名著，一定是包含了高超的艺术造诣和透彻的人生道理。青少年们正处在一个认识世界、了解人生的关键阶段，这些经历时间考验的经典文学名著正好充当了导师和朋友的角色。而《水浒传》就是像这样，是我国最优秀的古典文学之一，它所描绘的水浒故事早已是家喻户晓，深入人心，这是难以为其它形式所取代的。《水浒传》这本书以引人入胜的传奇故事、鲜明生动的人物形、炉火纯青的语言描绘了北宋年间一幕幕鲜活的社会历史画卷。在奸臣当道、贪官横行的北宋，一百零八位好汉先后聚义与水泊梁山，扯起“替天行道”的大旗，劫富济贫，屡败官军，闹得轰轰烈烈。几百年来，《水浒传》中的故事在中国可以算是脍炙人口了。梁山英雄们一心为民的可贵形象和曲折传奇的经历，已经成为中国传统文化宝库中不可缺少的一部分。
《水浒传》中有《王教头私走延安府》、《九纹龙大闹史家村》、《鲁提辖拳打镇关西》、《花和尚大闹五台山》和《豹子头误入白虎堂》等传奇故事共三十六章，章章内容丰富，生动形象，富有无限活力，真不愧是四大名著之意啊！跟其它的故事书、小说书就是不能比！
其中，令我感触最深的是《景阳冈武松打虎》。这片故事主要讲的是：有一天，一位姓武名松的大汉来到离清河县不愿阳谷县。当中午的时候，武松走进一家名叫“三碗不过岗”的酒店，坐在一张长椅子上，向店家要了一盆牛肉和三碗酒，有滋有味地品尝起来。过了一会儿，武松喝完了酒，向店家药，店家不肯，武松一气之下，抢过店家手中的酒，大口大口喝了起来。吃饱喝足后，武松付了酒钱，提了哨棒要走，店家连忙说：“小心，这岗上有一只猛虎，只在晚上伤人，已有二、三十个大汉被吃，现在已经是未初时分，不如你明早再同其它人结伴过岗吧。”武松不听，继续向前走。大约走了四、五里的路，已是傍晚时分，太阳渐渐落山，武松乘着酒劲，只管往景阳岗上头走来。又走了一会儿，武松酒力发作，躺在一块光溜溜的大青石上。突然，林里刮起一阵狂风来，风过后，一只吊睛白额大虎从树林里跳了出来。武松赶紧站起来，准备“迎战”，就这样，一场“人虎大战”就开始了。武松终于将猛虎打死，为民除了害，并得到了官府的赏赐——做了谷阳县的都头，深受县里老百姓的喜爱。
浒传》，就能打开古典文学的宝库，让广大青少年读者朋友们更好地领略到我国古典文学名著的艺术魅力和很不一般的超凡能力。
读完《水浒传》这一本闻扬四海的中国四大名著之一后，我仿佛回到了古代，开始了自己全新的生活，正如高尔基所说：“书是人类进步的阶梯。”在这儿，我向全中国13亿人提一个建议：多读一些像《水浒传》一样的中国文学名著，多了解一些历史，多了一些知识。
观水浒传读后感篇八
当得知假期要完成《水浒传》读后感时，我真的有点不安。以为我从来没有从看过《水浒传》的同学口中听到过关于这名著的好评。只知道故事描写一百零八个好汉的事迹，而且篇幅很长，不少人还没有看到一半就放弃了。“唉，虽然不太想看，但节气的语文功课也只有这些，总不能不做的。”就这样，我便跑到朋友的家里去借来了一本比较精练的版本看了起来。
第一回说的是“王教头私走延安府，九纹龙大闹史家村”。史进也就是其中的九纹龙，这《水浒传》中第一位出场的好汉一出场便在舞刀弄枪，而且绣了一身的刺青，看见人客时说的第一句话竟然是“你是什么人？敢来笑话我的本事？俺拜过了七八个师父，我不信还不如你！你敢和我比一比么？”就单单看这几行字，不论是动作、外貌还是语言都表现出他的自信、粗野和无礼。但比试过后，史进认赌服输，对王教头的礼让表现出对其的敬佩和拜师学艺的诚意。其前后态度的差异形成了鲜明的对比，这又说明了史进虽然粗野，但做事爽快利落，绝对不会不痛不痒。
看过第一回后，我感觉其实《水浒传》也不像别人口中说的如此沉闷枯燥，故事的因果关系很明显，环环紧扣的情节令我相当感兴趣。《水浒传》的确是一本很值得人们品味的小说！
今天，我读了《水浒传》中的第二回。
书中，讲述的是：鲁达三拳打死镇关西后，为了安身避难，于五台山文殊院出家做了和尚，法名鲁深。因为鲁智深不守佛门清规，所以被推荐到相国寺做执事僧。相国寺方丈见其长得凶悍，命其看管酸枣门外的菜园，鲁智深于菜园内制服众泼皮，倒拔垂杨柳。
本章的描写使得鲁智深的形象更为厚重，一个粗犷不失慎密、武力过人、敢于斗争胡英雄形象跃然纸上。
再看看自己在生活中，每次校运会都非常紧张、害怕，不敢参加。看过本章，我学会了勇敢。
通过读文章，我立志要像鲁智深一样做个勇敢的人。
大家好，我又和大家见面了，今天，我看了水浒传的第三回，看完后，使我感悟颇深……。
唉！这真是好人没好报，狗咬吕洞宾那！”我想，“就算最后那位叔叔赔了钱，但是我还是觉得那位叔叔是我的榜样！
经过这件事后，没有人再敢乐于助人了，看见老人摔倒或有困难，都视而不见……。
看到了这一点，我被鲁达的正义所感动了虽然最后失手把郑屠给打死了，但是我还是觉得鲁达是好样的！
观水浒传读后感篇九
鲁达出逃代州雁门县，金老女婿赵员外送他去五台山，做僧避祸。
鲁达晚不坐禅，喝酒打人。打造关王刀一样的戒刀和禅杖。假借过往僧人名义喝酒吃狗肉，在半山拽拳使脚，打坍亭子，打坏金刚，要烧寺院，回寺呕吐，给禅和子嘴里塞狗腿，搞得大家卷堂而散。监寺、都寺遣众人来打，鲁达趁酒醉大闹一场，被长老喝住。
读过《水浒传--鲁智深大闹五台山》后，我对梁山好汉充满了敬意。他们的性格不同，本领也各不相同，他们各有各的特点，不过，令我印象最深的还是鲁智深。
因为身上刺着花纹，所以人称“花和尚”鲁智深。因为打死了镇关西，便上五台山当了和尚，因为他喝酒吃肉，犯了规矩，被迫到寺院中看菜园子。我很欣赏他的路见不平，对邪恶的憎恨，而引起了“拳打镇关西”和“大闹桃花村”的事。我还很欣赏他对朋友的仗义，而引起了“大闹野猪林”的事，看见自己的朋友饱受磨难，自己看不过，而拔刀相助，这一点很使人感动。
在征方腊之后，因鲁智深不愿去做官，在六合塔寺坐化圆寂。
我想也就是因为有对正义的维护，对朋友的仗义，才使得这108将，同心合力效忠于朝廷，也就是有这种上下一心的感情，才使人更加佩服这108将吧!
虽然奸臣当道，皇帝听了他们的谗言，才使这些梁山好汉一起魂举寥儿洼的。但他们的美名是受人们千古传诵的，人们会永远记住他们的故事。
观水浒传读后感篇十
《水浒传》是我国优秀长篇小说，答曰成书于元末明初，与同期的，《三国演义》一起成为中国古典小说创作进入崭新历史时期的标志。
值得一提的是，《水浒传》的核心人物和故事确有历史事实，只是内容多为后人创造。它依据的历史便是宋江等三十六人在梁山泊的农民起义。宋末元初，水浒故事便在民间广泛流传，成为说书人讲诉的重要内容。到了元代，水浒戏里的人物便由原来的三十六人，发展到现在的一百零八人。，《水浒传》正是在综合宋元以来广泛流传的民间故事等基础上定稿的。
我最喜欢的人物是林冲因为他有很有礼貌；我最崇拜的人物是宋江，因为他有正义感...
我认为不错哦你也可以投稿，不管在什么时候都要有礼貌，还要有正义感。
有一次，我在放学回家的路上，看见一个男孩正在欺负一个女孩，我立刻上前制止了他，他好像意识到自己错了，立刻上前对那个小女孩说了一声对不起，我开心地笑了，为什么呢？因为我又做了一件好事。
梁山泊那一百零八位英雄好汉正给我们树立了成长的好榜样！
观水浒传读后感篇十一
《水浒传》，一本跻身于中国古代四大名著中的绝对经典。
今天，让我们再次拨开历史的迷雾，跟随《水浒传》，回到宋徽宗时那个精彩纷呈的热血时代。
那个时代，有多少的好汉与英雄，他们出身不同、身份不同、性别不同、年龄不同，却因为反抗封建暴政这一出奇相同的目的，而殊途同归地走向了梁山泊，走向了聚义堂。我仿佛来到了梁山泊之上，看见了直爽的黑旋风李逵，看见了粗中有细的花和尚鲁智深，看见了那个黑矮子呼保义宋江，看见了那位文绉绉的军师吴用……这些人的性格特点是那么鲜明，然而，在昏君的无能统治下，在“乱自上作”的黑暗统治下，在各级官吏狼狈为奸的情况下，这些人终于举起了大旗，江州劫法场、三打祝家庄、大破连环马，提出了“八方共域，异姓一家”的说法，走向了反抗暴政的大道，直到宋江被招安，水浒众英雄被奸臣迫害致死，表现出了农民阶级的局限性。
《水浒传》，是一幅气贯如虹的下层人民揭竿而起反抗暴政的起义图，也是一幅统治阶级的穷途末日图它用高度的艺术表现力和生动的文学语言，浓墨重彩地对底层的呼声进行了放大，对农民的要求抱以深刻地同情，叙述了这么多引人入胜的故事，塑造了这么多鲜明突出的人物形象，如此精彩纷呈，让人热血沸腾。
《水浒传》最精彩的地方在于对一百零八位英雄好汉的描写上，如《鲁提辖拳打镇关西》，为保金氏妇女，拳打镇关西，表现出鲁智深的行侠仗义；《柴进门招天下客》，表现出小旋风柴进的热情好客；《吴用智取生辰纲》，表现出了水浒好汉们的有勇有谋……这些故事都为塑造每一位英雄人物作出了贡献，这也正是它能够历经千年而不朽、成为中国古典四大名著之一的缘故。
《水浒传》之所以能够成为经典，在于从头到尾所贯穿的忠义情怀，十分符合中国古代乃至现代的价值观。“忠”“义”当头，符合古代统治者的需要，而且也被现代文化所接受、所认可。“忠”，是要忠于祖国，忠于与你一起共事的人；“义”，是要行侠仗义，讲义气，为了真理奉献自己的一切。从古至今，多少英雄豪杰，都是被”忠义“所激励着，为国家、为人民抛头颅、洒热血，牺牲个人利益，进行着英勇不屈的斗争，更有一代革命的先行者孙中山提出了”杀身成仁、舍身取义”的革命口号。《水浒传》，就这样激励着一代一代的仁人志士大步向前，开创着一个又一个伟大的英雄传奇。
由于时代问题，《水浒传》固然有它自己的不可避免的局限性，然而，“取其精华去其糟粕”，《水浒传》的精华远大于糟粕。我们要学习这些好汉身上的英雄主义精神，学会“忠”“义”二字，并把这些运用在自己的实际生活当中，这样才能“禆补阙漏，有所广益”。历史已经远去，英雄已经作古，但他们的精神，依然存在，存在在《水浒传》中字里行间，也存在在每一位读者的心中。经典，总归是经典；不朽，永远是不朽。
观水浒传读后感篇十二
初中语文课本上有《水浒传》中“智取生辰纲”这一回，今天我又在原著里回顾了《吴学究智取生辰纲》这篇文章，它给我留下了深刻的印象。
这篇文章主要写杨志派十名禁军去磅生辰纲，不料在黄泥冈被吴用等人用计谋骗取。全文重点介绍了吴学究的深谋远虑，描写了当时官府的衰败与无能。
这篇文章介绍了很多人，其中令我印象最深的还是吴用，他是一个名副其实的“智多星”在关键的时刻智取了生辰纲。另外，晁盖的大义，公孙胜的道术，三阮和刘唐的武艺也令人赞叹。
文章中也充满着对“乱世英雄”的深切怜惜之情，和对“乱世”的讽刺揶揄之感。在宋朝的端王时期这个乱世之中，本来就衰败的宋朝再加上高俅这个小人的祸害，变得更加腐败无能了，不过在这种战乱时期，竟然也有像晁盖、吴用那样的英雄好汉，实在是令人惊奇。《三国演义》这本书也是一样，在东汉末年依次出现了刘备、关羽、张飞、赵云等英雄好汉。看来，乱世中的英雄很多，连抗日战争时期也是一样。
这篇文章中对现实社会中黑暗的揭露，让人无不为之痛心，若这些英雄生在现代，那应该有一番怎样的成就啊！
观水浒传读后感篇十三
这个暑假，我终于把四大名著之一的《水浒传》给啃完了，实在太不容易了，不过，也让我懂得了许多知识。
水浒传记述了宋江。吴用。李逵。武松。鲁智深等一百零八个好汉的故事。他们在梁山伯时，被人称为草寇，但他们是一群好汉，为了天下太平，杀奸臣，保百姓，做出了许多利于国家的事。
在一百零八将中，最让我敬佩的是行者武松。神行太保戴宗和黑旋风李逵了。先说说神行太保戴宗吧，他做起法来，真让我敬佩，一日能行八百里啊，光凭他的速度，也够让我羡慕了。再说行者武松吧，那篇景阳冈武松打虎的文章大家都知道吧，他一碰上那只大虫，吓得他躲在了一块青石下，当大虫一次又一次的扑过来时，他一次又一次灵巧的躲开。
接着，他尽平生力气一棒，始大虫发怒起来，武松就用手把大虫揪住，一按按将下来，用拳头把大虫打的流出血来，真是厉害，我们现在谁能打虎啊。最让我敬佩的是黑旋风李逵了，他手持双斧，走来时，就像刮起一阵黑风，在战场时，他拿着斧头，一下一个，可威武了。
读了这本书，让我知道了这一百零八个梁山伯好汉保护老百姓，对害老百姓的使劲反抗的精神。最重要的是他们身上有一种英雄气概，有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义，他们这一点让我尤其感动。
观水浒传读后感篇十四
“纷纷五代乱离间，一旦云开复见天。”读了水浒传，我才知道古典名著的魅力， 受到了古典名著的熏陶，感觉都能从人物的话语中体会到人物的性格。鲁迅曾经也说过，《水浒》的有些地方，是能使读者有说话看出人的。
这本书大致讲述了：北宋末年，皇帝无能，奸臣当道，民不聊生，在山东北边，有一处水泊梁山，那里聚集了一百零八个好汉，替天行道，兴盛一时，成为当时朝廷的一大心病，在朝廷几次攻打未果后，接受了招安，并帮助朝廷征辽、平方腊，最后仅剩二十余人。由于朝的四大奸臣嫉妒其功劳，部分剩下受封赏的好汉被害得丢官或被害死。
不必说林冲的忍辱负重，小旋风柴进的仗义疏财，也不必说武松漂亮的醉拳，只说吴用的足智多谋，就令人叹服。他为晁盖献计，智取生辰纲，用药酒麻倒了青面兽杨志，夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝；他在宋江浔阳楼念反诗被捉，和戴宗一起被押赴刑场，行刑时，用计劫了法场，救了宋江，戴宗；他在宋江二打祝家庄失败，准备第三次攻打时，利用双掌连或建立镜像#环计攻克祝家庄；他在宋江闹华州时，又出计借用宿太尉金铃吊挂，救出了九纹龙史进，花和尚鲁智深。一生屡出奇谋，屡建战功。受招安被封为武胜军承宣使。宋江，李逵被害后，与花荣一同在宋江坟前上吊自杀，与宋江葬在一起。真不愧为"智多星"呀！
而这一切的一切，都来源于一个字“义”。义就是正义，孟子说过：“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。水浒传中的英雄，哪个不是义字当头，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个“义”字；为人民除暴安良，出生入死，也只为一个“义”字。由此可见，一个“义”字虽然只有三笔，有时却要用一个人的生命去写。古人舍生取义的人很多，如：文天祥、岳飞。他们不怕死么？他们为了正义，为了真理可以奋不顾身，因为强烈的正义感清楚地告诉他们，什么是不该做的，什么是值得用生命去奋斗的。在现实生活中，义同样无处不在，给老人让个座位，给父母洗一次衣服，看到有人跌到了扶一下，这都是义。刘备说得好：勿以已善小而不为，勿以恶小而为之。
一部《水浒》显出英雄信念：替天行道，杀退朝廷官兵；
一部《水浒》展示英雄气概：侠肝义胆，为民打抱不平；
一部《水浒》现出英雄本性：同甘共苦，聚义梁山水泊；
一部《水浒》写出英雄精神：勇往直前，征讨江南淮西。
观水浒传读后感篇十五
《忠义水浒传》是笔者施耐庵依据自个儿的生存经验和北宋农夫大举事而写成的一部伟大的小说，小说倾向鲜亮地描画了百姓人民抵抗压迫的举动的赅括了当初不一样阶层的许多人从醒悟到抵抗的斗争道路，《水浒传》读后感--张加梅。《忠义水浒传》刻画了很多的惟妙惟肖的人物形象，那里面最具备抵抗神魂的李逵，性情烈的武松，以及逆来顺受最终走上抵抗道路的林冲，都给人留下了非常深刻的如同。《忠义水浒传》不只是中国长篇历史诗的创建者，也是从这以后继之而起的描画历代农夫举事的章回演义体小说都未能达到的光辉典范。
《忠义水浒传》这本小说从多种方面，各个角度展览了朋友间的“死生相托”、“患难相扶”这种非常宝贵的人的总称情谊，具备感动天和地的力气。“各处之内皆昆季也”，也应当变成我们今日人的生活的美妙理想。这本小说之所以吸引人，也是由于小说中的一点英雄不拘泥泥礼节法，不计较名位利益，不作做，不隐藏，“任天而行，率性而动”，保留了一颗“绝假纯洁真诚”的“童心”，与那一些被封建理学扭曲了人性的“假道学”、“大帽子”的做假作做，胸怀狭小成了鲜亮的对照。
本书记叙了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招抚，再到大破辽兵，最终武力消灭叛党，却遭奸人谋杀的英雄故事。内部实质意义浩博多彩，有滋有味，人物描画的更是那末具有活力逼真传神。忠义水浒传刻画了性情鲜亮的人：雪中送炭的宋江，胆大如虎的武松，机灵伶俐的吴用等。在一百零八个好汉中，每一个都是一个不一样的哲理人的生活，它们昭示我们无限深刻思考。这是前人留给我们的神魂财富。它永恒都在闪射着神魂世界的光辉。它也永恒给我带来了关于思想与情意的启发和力气。
假如你去细细地品尝这本书，就像一股清爽新鲜的空气，能让你在轻松地阅览中吸取菁华，升华魂灵。《忠义水浒传》用悉细润的传情，或称赞善类们，或咏赞举世英雄。
那个个具有活力的故事：《拳打镇关西》、《景阳冈打虎》、《醉打蒋旧俗门上贴的神像》……描画了梁山好汉为民出除害的较重要的事。宋江等人南征北战，平辽，灭方腊，忠心为国效力，铁面无私。在宋江的带领下终于削平了天下。
当然还有那一些鞭鞑的丑陋的事实。那时的北宋已经使腐败没有能力，奸臣当道。高俅就是一个。他看到荩臣，老是想尽一切方法洗雪它们。就由于他，才使宋江和林冲等一点英雄好汉，被逼怎奈，才举事上了梁山。
读了这本书，让我清楚了：要勇敢的面临丑陋的嘴脸和峻险的事情的真实情况。从其中可以获得挚爱、友情和智慧，让我们在人的生活的道路上少走弯路，那样子我们的人的生活旅途就可以变得更加没有凹凸。
观水浒传读后感篇十六
《水浒传》，想毕大家对这书并不陌生，四大名著嘛，经典，可这对于牙牙学语时的我却是天方夜潭小时候听爸爸读得神神叨叨，脑袋一瞬间就像炸开了锅似的，七荤八素掺杂在一起，我从来不觉得书中打打杀杀的镜头有什么好看的，天黑时，我躺在床上，那些故事，与我八竿子打不着的情节却在那时从爸爸口中一股脑儿地涌来，有缘千里来相会，无缘见面不相识，想这《水浒》是跟我无缘，听了半天，我便睡了。
长大些许后，爸爸便将自行阅读《水浒传》的任务隆重交给了我，那沉重的书，枯黄的封面，怎么看怎么乏味！
什么豹子头时迁和行者吴用在风雪山神庙结义？
花和尚李逵破林冲连环马？
张冠李戴，头屋颠倒的病症屡次发生，没办法，只能对症下药。
阅读的方法是什么？
听别人说要一个字一个字去理解，品味字里行间的文章之养分其实我的内心是十分抗拒的：一个字，一个字，那看完一本书要等到猴年马月！但我还是决定试试。
我要干一场大的：重新读！
看那流逝大半的页数重归于零，我开始重走正道，新的征程！
轻轻念着水泊梁山我感受到了他们的一致对外的团结与豪迈。
慢慢读着绿林好汉李逵大刀阔斧砍开一条血路。
阅读并不可怕，可怕的是你没有一颗热爱阅读的心，当你有时才知道：阅读有多快乐！
观水浒传读后感篇十七
读书入心，甘之如饴。
"入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。"。
初读水浒，喜欢上里面的快意恩仇，豪爽洒脱，却也讨厌了一个人物——林冲。恨透了他的懦弱，恨透了他的卑微，恨透了他的畏权。
妻子被辱却因是高官之子而不敢得罪，险些失了贞节，却也不过是砸了屋子，懦弱得让人生恨，如何称为好汉。
不禁感叹八十万禁军教头，活得应是潇潇洒洒，却因权势而懦弱。看到风雪山神庙时，一阵心怔，落寞的身影嵌进脑海，禁不住从头审视这个八尺大汉，重新看了一遍，却发现他的忍让不是懦弱，他畏的不是权，而是人，家人，亲人，以及出生入死的一群人！如果当时一时冲动，那此时痛苦不堪的不只有他了，他自己的妻子怎会不痛啊！然而他却为此忍辱负重，忍了下来，遭人污蔑，甚至立下休书，为妻子想好后路。路过野猪林被用热水烫脚，新草鞋磨出血，未曾出一言，苦咽了下去，他忍了。路停野猪林险被杀，鲁智深欲了结押送的人，他赶忙劝谏，因不想滥杀无辜，不想有人因他而死。一味体谅、忍让，竟被他多年的好友算计，密谋烧死他，斩尽杀绝。
忍无可忍，无需再忍！
他失去了一切，身份、尊严，双脚深深踏入雪地里麻木无知，如同行尸走肉般。
曾经一个懦弱无争，一心保家和兴国之人，变成了"都去了，老爷快活喝酒！"的草寇。
逼上梁山，是他唯一的出路，这一生他忍了太多。
有人认为他懦弱，认为他可怜、落寞，我却看到了一个能屈能伸的大丈夫。为了别人他可以放弃一切，甚至能豪杰至束手就死。
所谓好汉，并不是看其功迹。看林冲，性本善，有勇有谋，忍让有度。"忍"并非懦弱，林冲之忍，成大事，林冲之忍，造就其坚韧。
观水浒传读后感篇十八
天早上，我到学校才发现，班门还没有开，我和小伙伴们就在班外等啊等啊等啊等，真的很无聊，就在这时，拿钥匙的人终于来了，我们就蜂拥而至的冲上前去把书包放到各自的位置上，就跑到楼下去升旗，可老师看见了我们，就叫我、荆思琪、何嘉仪、王译萱、王芷琪、张涵，老师叫我们六个人写市树市花、经典文学读后感，张涵写市树市花(因为他的妹妹也写过，比较有经验)，理所当然，我们剩下的五个人就要写经典文学读后感了，我们几个讨论了一下，我写《水浒传》读后感，荆思琪写《西游记》读后感，王译萱写《三字经》读后感，王芷琪写《三国演义》，何嘉仪写《红楼梦》读后感，我们就跑到数学办公室，打开电脑，我写的如下：
在梁山聚义的一百零八位好汉都是被迫走上起义道路，这种逼迫来自两个方面：一是不甘忍受恶势力的压迫而奋起反抗，二是在起义军的逼迫下加入梁山好汉的队伍。这部小说反映了当时朝廷的迂腐，想必作者在写《水浒传》时心中充满悲愤，表达了他对朝廷的不满，才能把水浒人物刻画得如此生动，心理活动描写得如此详细，环境渲染得令人觉得身临其境吧!
我喜欢花和尚鲁智深的急中生智。他三拳打死郑屠，就在这大祸临头之际，鲁智深一面骂着：“你诈死，洒家慢慢和你理会。”一面大踏步地走了。假若把鲁智深换成我，我一定会傻站在原地，任别人把自己抓走的。
比起花和尚鲁智深，我还是更喜欢宋江。宋江在浔阳楼喝酒，说醉话以及在墙上题反诗，表现了他满腹经纶壮志未酬的苦痛。他是借着酒力来吐出心中的不快，也只有在这种沉醉、狂放的状态中，他才能写出了《西江月·自幼曾攻经史》这首诗。
《水浒传》中的一百零八位好汉都有着的悲壮和替天行道的豪情，是一曲忠义的悲歌。《水浒传》这部小说通过对宋江领导的梁山泊农民起义的全过程的描述，展现了北宋末年政治腐败、奸臣当道、民不聊生的社会面貌，在封建专制社会具有普遍意义。
《水浒传》——那些紧张曲折而又富有生活气息的故事;那些带有传奇色彩而又栩栩如生的人物，永远都活在我们的心中，永不磨灭!
观水浒传读后感篇十九
读完一本经典名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，此时需要认真地做好记录，写写读后感了。现在你是否对读后感一筹莫展呢？下面是小编为大家收集的《水浒传》读后感，欢迎大家分享。
今天，我读了《水浒传》这一本书。四大古典名著有《三国演义》、《水浒传》、《红楼梦》和《西游记》。在四大名著中我最喜欢看《水浒传》。
《水浒传》主要描述北宋末年以宋江为首的农民起义。全书以众英雄从个人反抗而汇成轰轰烈烈的农民起义队伍为主线，展开众多的故事情节，刻画了宋江、李逵、林冲、武松、鲁智深等一百零八个英雄的生动形象。有一篇文章最使我难忘，这篇文章就是武松单臂擒方腊。故事的内容是这样的：
方腊和他的手下逃遁到一个地方，他们到处逃跑，口非常的渴。突然，方腊的手下找到了一口井，他们打了几桶水，方腊的手下连水看都没有看，就把一桶水一饮而尽。可他们也没有落着好，全部都中了药昏倒了方腊就聪明一些，他看见水的时候觉得不对劲，假装把水喝进去了其实水还在口里面。过了一会儿，孙二娘夫妇来了，他们以为方腊已经昏了。便走上前去，阴险狡诈的方腊拿出了一把刀，往孙二娘的丈夫捅了一刀，最后孙二娘夫妇都被方腊杀死了。武松来了看到了这一幕，铁定了要擒住方腊。
方腊跑到了一所寺庙里来，方腊看见桌子上有一碗饭菜，大口大口的吃了起来。武松也来到了这所寺庙。武松看见方腊，拿起两把大刀往方腊砍去，方腊躲开了。他们两打来打去，最后方腊躲在武松看不见的地方，拿了一把大叉子插在了武松的左手手臂上，武松动弹不得，最后看见方腊快逃跑走的时候忍住疼痛把左手砍了下来，又开始和方腊开战。方腊不停地说：“打虎武松不过如此！”把武松惹怒了，武松向打老虎那样打方腊直到他投降为止。最后武松活捉了方腊。
读了《水浒传》这本名著，使我知识长进了不少，我以后要多读、多记、多写。
观水浒传读后感篇二十
犹记那是一个乱世，犹记那是一群枭雄，犹记那份“替天行道”的豪情，犹记那一个时代的翻天覆地。一段传奇，在那个风雨飘摇的乱世，豪情万丈。
翻开这本巨著，一幅磅礴的画卷徐徐展开，奸臣暗藏，英雄凄苦，山河飘摇。水浒英雄皆有一个特点，身有鸿鹄之志，却无青天可翔。宋江虽饱读史书列传，胸怀大志，但却只能屈身为一小吏；林冲身居高位，却为奸臣排挤，只得一忍再忍。最后，他们上梁山，杀奸臣，挑起“替天行道”的大旗。且不论他们是否为贼为寇，且不论他们是否成功，这份敢于翻天覆地的乱世豪情，令人钦佩！
梁山好汉一百单八将，我最欣赏的，便是花和尚——鲁智深。鲁智深原名鲁达，任经略府提辖，也是个微不足道的小吏。路遇不平，打死了欺凌弱女子的“镇关西”，于是逃亡至寺庙削发为僧，更名鲁智深。乍一看他的.所作所为似与李逵相似，都是莽汉之流，但从字句中又不难见他还是个“胆大心细”的人。路遇金家老汉父女时，他二话不说便答应这二人请求，并当即掏出银子作为二人的盘缠，心细如尘。也许考虑到店中小二可能泄露二人行踪，他便“约摸金公去得远了，方才起身”。鲁智深看起来虽然五大三粗、不拘小节，却也是个十足有人情味儿的汉子。
其次，鲁智深也是个嫉恶如仇，好打抱不平的人。书中有诗赞曰：“禅杖打开危险路，戒刀杀尽不平人”，“杀人需见血，救人须救彻”。不论是拳打镇关西还是大闹野猪林，他都智勇双全，伸张正义。正是有了这些有勇有谋的梁山好汉，这支起义队伍才会逐渐壮大起来。
一字一句皆精辟，一段一章豪气生。读水浒，品水浒，赏英雄儿女，乱世豪情！
——徐静。
观水浒传读后感篇二十一
我读过很多书、读过很多故事，但我最喜欢《景阳冈》这个故事。
《景阳冈》这个故事主要讲了：武松在一家酒店喝完酒，刚要走，就被店家叫住了，叫他不要过冈，冈上有老虎。可是武松不听，坚持上冈。上了冈才发现真的有老虎，但还是往前走。在看见老虎的时候，他丝毫不怕，和老虎决斗，最后空手打死了老虎。
读了这个故事后，我觉得武松是一个真正的英雄，因为他对任何危险都无所畏惧。故事中提到：“武松读了印信榜文，方知端的有虎。”“存想了一回，说道：‘怕什么？且只顾上去，看怎地！’”他迎难而上，不畏危险，不愧为打虎英雄。我也要向武松学习，不畏惧生活或学习中的任何“拦路虎”。
记得那次，学校要选四到五年级站岗的同学。我被选中了，当时我很惊讶，因为我没有跟老师说我要去站岗。但是过了一会儿，我又伤心起来，因为每天站岗很累，而且还要很早到学校。一回到家，我就告诉了妈妈这件事，妈妈说：“你不能一下子就放弃。你都还没有试过，你能知道累不累吗？”听了妈妈的话，我打消了这个念头。
在今后的学习生活中，我们应该学习武松那种勇敢，直面困难、毫不退缩，机智，遇事沉着冷静的精神。
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