读后感的写作可以自由发挥个人的感受和见解，不拘泥于格式，让思考和表达更自由自在。在写读后感时要注意用词准确、表达恰当，避免使用空泛和模糊的词语。接下来是一些精彩的读后感摘录，让我们一起来欣赏和学习吧。
注重家庭家教家风建设读后感篇一
俗话说：“没有规矩，不成方圆。”也就是说国有国法，校有校规，家有家风。我家的家风是：好好做人、好好学习。
家人们从小就教导我要好好做人。
爸爸教育我要守信。记得二年级的一个周末，因为我表现好，所以，爸爸准许我玩一小时电脑游戏。但是，我玩着玩着就忘了时间，爸爸很严肃地收起了电脑。接着，便语重心长地对我说：“小宇，要守信，不然，长大后你到社会上会很麻烦的!”
哥哥告诉我要诚实，因为“人无信不立”。三年级时，我不小心把哥哥的手表摔坏了，我知道哥哥脾气不好，很怕挨骂，不过最后我还是鼓起勇气，向哥哥道歉。哥哥虽然原谅了我，但对我说了句意味深长的话：“手表摔坏了不要紧，但就害怕你的诚实也失去了，如果这样，就没有人会相信你了。”
妈妈教育我要谦虚。记得四年纪期末考试时我考了全班第一，回到家便得意洋洋地告诉了妈妈。妈妈和蔼地说：“思宇真棒!不过你要再接再厉。记住：满招损，谦受益。”
家人不仅教导我好好做人，还教育我好好学习。
五年级，由于我太贪玩了，所以其中考试只考了八十多分。回家的路上，我一直想：妈妈会怎么吵我。但回到家妈妈却对我说：“失败是成功之母。失败并不可怕，可怕的是就此跌倒!你要以此为起点，争取下次取得更好的成绩。”然后，我和妈妈一起分析原因，为我解答难题。经过我和妈妈的努力，终于取得了好成绩。
中国自古以来就是一个以礼仪之邦而著称的国家。作为一个中国人，我们只有发扬这种精神，才不愧于我们的祖先，不愧于一个继承人!
注重家庭家教家风建设读后感篇二
很快就是“小年”，我家的年味愈发浓郁起来。年味在回望和期盼之中，反映出亿万普通人家之一的“小确幸”，我试着从悠悠岁月中采撷出“三句话”，可以反映家风中变与不变、革故鼎新的传承。
“洗的洗、浆的浆，得利利索索的，日子不能囫囵着过。”
这几天，母亲在家里每天忙得腰酸背痛，我劝她，年前还有时间，赶那么紧做什么?母亲说，要过年了，家里得收拾得利利索索，衣服鞋子该浆的浆、该晒的晒，被褥铺垫都要赶着天气全部晒一圈，全部收拾干净了，才叫正儿八经过次年。在母亲心目中，这是打小就有的规矩，不这么做压根不行。母亲的观念在我媳妇身上也有体现，就这样，娘俩个从早忙到晚，只为有一个干干净净的家，只为过一个整整齐齐的节，这或许就是生活的“仪式感”，也可以视为一种传承吧!这也提醒我，屋子要经常打扫，节前还要彻底清洁，初心也当时常擦拭，逢了春节更要一尘不染，要过个一尘不染的春节，走出一尘不染的人生!
“焚狼烟杀鞑子，贴对子放鞭炮，当父亲的要教会孩子怎么过节。”
每一年三十的早上，我都没能睡个十足觉。一度，我曾经对母亲表示质疑，怀疑她的坚持是不是已经不合时宜。我觉得过节就是乐呵就是放松，干嘛非要这么一板一眼的，尤其是我不得不在这一天，天不亮就披衣起床，去燃起狼烟，放上拦门棍，点上一挂鞭炮，才能返回被窝，在迷迷糊糊之中睡个囫囵觉。睡不多会儿，吃了早饭就得贴对子、挂灯笼，待里里外外装扮得喜气洋洋、红红火火，也就接上年三十的大餐，才算可以一门心思地喝酒吃饭。待到晚间还要打起精神头“守岁”，所以，年三十于我而言并不轻松，即便我当了父亲，打算说说我的“新观念”，却被母亲直接拒绝，并且上升到了教育孩子的高度，让我明白，我不要设想以自己的“新观念”去行“偷懒之实”，该干的活计，该走的步骤“一步也不可少”。这份坚守中的传承，一年一年过下来，便有了底蕴，有了一个普通中国家庭事关春节的底蕴与传承。我想，无论将来我的孩子走到哪里，他一定清楚记得他的家，记得有关春节的这份传承。
“一家人一桌饭，斟满酒、举起杯，这才叫三十，这才叫春节。”
春节期间，其实最忙碌的是母亲，她除了节前的浆洗，还负责一大家子的美食。在我们家，母亲的主厨地位一直稳如泰山，即便有些时候，我们不愿她累着，在饭店就餐，母亲还是要坚持三十亦或初一摆上一大桌。这是属于母亲的领地，也是她施展厨艺的舞台，或炒或炖，或凉调或热炸，不论时代发生多大变化，不论食材有多少不同，母亲总能用她的一双巧手，给我们全家提供一顿丰盛的大餐。在母亲看来，这做菜的过程，就是享受一大家齐心做一件事的过程，心思那么纯正而又真挚。母亲常要提早备齐食材，一大早就开始制作，这时间常要延续到正午的那最后一条鱼，在一挂长鞭炮声中，一场精彩从母亲的妙手中以一碟碟的形式摆满圆桌，这何尝不是一种幸福?这一刻的幸福离不开辛勤的付出，离不开母亲那双粗糙的手，幸福都是劳动者奋斗出来的，平凡人的获得感、幸福感，就在这份用劳动支撑起的和谐之中涵育、闪光。
注重家庭家教家风建设读后感篇三
《习近平关于注重家庭家教家风建设论述摘编》一书，近日由中央文献出版社出版，在全国发行。党员干部要做好家风建设“新文章”，紧扣“要”“责”“魂”三字诀，推动形成社会主义家庭文明新风尚。
理解家风建设之“要”。家庭，自古以来便是社会组成的“基本细胞”，“家”是缩小的“国”，“国”即放大的“家”，家风建设在岁月的长河中积累沉淀，成为了中华文化的重要组成内容。“天下之本在国，国之本在家，家之本在身”“齐家而后国治”“一屋不扫，何以扫天下”等箴言警句都在昭示着家风建设实现小家团结、大国进步的重要因素。带头抓好家风建设，是党员干部人生的“必修课”，良好的家风能为党员干部修身齐家和干事创业“保驾护航”，良好的家风，能为实现社会稳定发展和文明祥和“提供动能”，只有深刻理解了家风建设之“要”，才能真正重视家庭，珍爱家庭，建设好家风，形成新风尚，为国家这个“大家”增光添彩。
担起家风建设之“责”。“一家仁，一国兴仁;一家让，一国兴让。”家庭，是人生的第一所学校。党员干部要为社会进步贡献力量，就要抓住家风建设这个“精神内核”，切实担起家风建设之“责”，以好家风涵养领导干部的好作风和社会的好风气。要抓好家风建设，党员干部首先要做好“立家身正”，坚持做到表里如一、言行如一、始终如一，身体力行推动家庭和睦，亲人相爱。其次要做好子女教育，良好的家庭教育对孩子的成长有着至关重要的意义，党员干部充分发挥好“第一任老师”的作用，重言传、重身教，教知识、育品德，教育引导孩子扣好人生的第一粒扣子，迈好人生的每一步台阶。同时要管好身边人，真正做到清正廉洁、公正无私，建好小家庭，带出好家风。
传承家风建设之“魂”。家风，是中华文化的缩影，更是中华文明的延续。古往今来，优良家风不胜枚举。从《颜氏家训》《朱子家训》到《曾国藩家书》《钱氏家训》，这些优良家风的教诲世代流传，成就的是我们熟知的“大家”。今天，更有无数共产党人展现出厚重的家国情怀，将家风融入作风，孕育出新时代的好家风。“人不教不懂，钟不敲不鸣，树不修不长，娃不管不成才”告诉我们要“以德传家”;“一个人无论学什么或者做什么，只要有热情，有恒心，不要那种无着落的与人民利益不相符合的个人主义的虚荣心，总是会有进步的”告诉我们要“以学兴家”;“农民吃什么我也吃什么”告诉我们要“以俭持家”;“恋亲不为亲徇私，念旧不为旧谋利，济亲不为亲撑腰”告诉我们要“以严治家”。党员干部要充分汲取古代家训和红色家风之“菁华”，真正将家风建设之“魂”传承好，延续好。
注重家庭家教家风建设读后感篇四
在我的家，我的祖辈们虽然没有把家风家训写下来贴在墙上，但都在通过他们的一言一行潜移默化地影响着我们，现在总结起来，主要有下面几个方面：“以爱兴家、以德治家、以勤发家、以俭持家”。
“以爱兴家”
所谓“爱”，就是仁爱、慈爱、大爱。主要表现在两方面，爱国和爱家。爸妈对我进行爱国主义熏陶，是从学习历史入手，买一些诸如《上下五千年》这样书籍给我看;戴红领巾的时候给我讲解红领巾为什么是红色的;到北京去旅游，带我去天安门广场去看升国旗，唱国歌;出去旅游时，只要时间允许，参观当地的博物馆也是我们的项目之一，让我在潜移默化中感受到祖国悠久的历史和灿烂的文明;有时候让我一起看《新闻联播》，引导我关心国家大事，感受祖国日新月异的变化，增强我的民族自豪感。在奉献爱心方面，爸妈鼓励我为地震灾区捐款，为贫困山区的儿童捐衣捐物，在挑选捐赠物品时，教育我“己所不欲勿施于人”，要挑一些品质好些的物品捐出去。记得小时候我们住的老小区楼下的柴间里住着一家外来打工人员，那家的小姐姐每天放学都是趴在一张椅子上写作业，既影响脊柱发育又影响视力，爸妈就跟我商量，是不是能把家里暂时还用不到的小书桌送给她，当时我心里虽然不太乐意，但在爸妈的劝说下，最后很开心地一起把桌子搬到小姐姐的家里。后来我们两人成了好朋友，经常来我家玩游戏、看动画，正所谓“授人玫瑰，手留余香”。
“以德治家”
所谓德，就是道德修养，要培养孩子一生受用的良好道德品质。古人云“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”、“不义之财勿取，合理之事则从”，说的就是一种好品质。“播种一种行为收获一种习惯，播种一种习惯收获一种品格，播种一种品格收获一种命运。”良好的品格将使孩子受益终生，正所谓“积善能裕，怀德惟宁”。从小父母就教育我要做一个孝顺、善良，礼貌，诚信的人。
“百善孝为先，孝敬无底线”。爸妈通过他们的言行对我这方面进行潜移默化的教育。爸妈总是对我说，孝顺孝敬，没有顺没有敬，哪来孝?对长辈首先是顺从，要让他们顺心，感觉到被人尊重，只要不是原则性的大问题，尽可以由着他们来。爸妈还常说，孝敬无底线，就是说对大人尽孝道没有最好，只有更好，没有终点，只有起点。爷爷生病住院期间，我们全家利用国庆假期夜里开车去江苏看望照顾他，由于堵车在高速上过了一夜，第二天早上照样毫无怨言开开心心地赶到医院，忙前忙后地照顾老人。平时只要有时间，爸妈就带着我回老家，带着礼物去看望照顾爷爷奶奶。父母平时孝敬老人的一言一行都被我看在眼里，记在心里，让我觉得孝敬长辈是天经地义的事情。
“处世以谦让为贵，做人以诚信为本”。从小爸妈就教育我要诚实守信，因为它是做人的道德底线。记得有次在放学回家的路上，爸爸问我最近单元测验过没有，那次检测考得不好，我怕受到批评，就撒了谎。后来爸爸从微信群里知道了测验的情况，就及时找我好好沟通了一番：“成绩下降了还可以通过努力东山再起，而一个人的诚信一旦出了问题，就会失去别人的信任，后果很严重”。通过这次教训，我对“人而无信，百事皆虚”这句话理解得更深刻了。
“以勤发家”
古人云：“传家两字曰读与耕;兴家两字曰俭与勤”。平时看到爸妈勤勤恳恳，兢兢业业的工作态度和下班回家操持家务的忙碌情形，对我也产生了良好的影响。爸妈要求我力所能及的事情自己做，家务活也要承担一部分，比如扫地、洗碗、叠衣服之类的。不要沾上“公主病”，所谓“女孩要富养”，在我们家提倡的是“精神方面的富有”。
“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”。在学习方面，爸妈注重培养我“勤奋刻苦”的学习习惯和“锲而不舍”的“钉子”精神。为了提高艺术修养和综合素质，我先后参加了诸如“美术、舞蹈、声乐、游泳”等兴趣班。爸妈的'初衷不是怕我输在起跑线上，而是怕我变成“书呆子”型的“学霸”。但报兴趣班时我们遵循两个原则：一是自愿，二是持之以恒。因为路上的车马劳顿也很累，家长不仅费钱，也要花时间陪伴，双方都要有点“勤奋刻苦、持之以恒”的精神，才能一路坚持下来，有所收获。
“以俭持家”
俗话说：“成由节俭败由奢”、“一粥一饭，当思来处不易;半丝半缕，恒念物力维艰。”所以，爸妈经常教育我节约用水、节约用电、节约用文具，选择耐用实用的学习用品，穿大方简洁的服饰，不乱用零花钱。每年给我的压岁钱，叫我自己管理，自己支配，教育我“钱要花在刀刃上”，从小培养我理财的意识。
当然节俭的好习惯也不是一朝一夕养成的，特别是在当今物质丰富，独生子女的大背景下，形成勤俭节约的思想，还是要用点方法和心思的。记得我小时候喜欢在卫生间开着水龙头玩水，教育了多次收效甚微。有一天我又在洗手间玩水，爸爸跑去偷偷把总阀门给关了，并告诉我说水被我玩没了。过了一会儿，我渴了要喝水，爸爸说没有水喝，水被我浪费掉了。这样我渴了半天，觉得很难受，让我切身体会到节水的重要性和浪费的严重性。在我家的楼顶的露台上，我们开辟了一块小菜园，爸妈经常带我一起翻土、播种、浇水和除草，这个过程不仅让我了解植物生理和植物栽培的相关知识，而且让我真正理解了“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的涵义。
“以爱兴家、以德治家、以勤发家、以俭持家”，我们家的家风，承载的不仅是规矩，更是一个家族的历史和文化，它似一坛深厚的老酒，散发着那沁人而又浓厚的清香……“家风正，则后代正，则源头正，则国正。”家风似一盏灯，照亮我前方的路，家风似一条路，伴我走向光明。
注重家庭家教家风建设读后感篇五
家风连着党风，家廉才能政廉。近日，《习近平关于注重家庭家教家风建设论述摘编》一书出版发行。这不仅为全社会涵养家风提供了科学指南，也激发党员干部学习党史、清风传家的自觉性主动性。“将教天下，必定其家，必正其身。”家庭是社会的基本细胞，家庭的前途命运同国家和民族的前途命运紧密相连。家风好，就能家道兴盛，和顺美满，引领风尚；家风差，难免累其家人，殃及子孙，贻害社会。不论时代和生活发生多大变化，都要重视家庭建设，注重家庭、家教、家风。
家风是百年党史中恒久的话题。对党员干部来说，加强家风建设、传承优良家风，具有更重要的意义。一方面，党员干部廉洁修身、廉洁齐家，有利于纯正党风、端正政风、带动民风；另一方面，党员干部带头树立好家风，可以很好地回应人民群众对家庭建设的新期盼新需求，推动形成社会主义家庭文明新风尚，培养时代新人、红色传人。在培育优良家风方面，老一辈革命家和先进模范人物为我们作出了榜样、立起了标杆。从百年党史中传承优良家风，要把革命前辈的红色家风传承好发扬好，把修身齐家落到实处，争做家风建设的表率。
回顾百年党史，我们无不叹服老一辈革命家的红色家风。对待亲情，毛泽东一直倡导“恋亲，但不为亲徇私；念旧，但不为旧谋利；济亲，但不以公济私。”周恩来夫妇没有给亲属留下一砖一瓦、一线一物，却留下了淡泊名利、自立自强的“十条家规”。刘少奇坚持“不要因为是我的孩子，就迁就他们”。陈云教导孩子，“千万不可以革命功臣的子弟自居”。彭德怀对待亲友，奉行“近水楼台不得月”……这样的家风，全党为之敬仰，百姓为之钦佩。
我们党一步步发展壮大，优良家风也在传承中光大。在党的历史上，很多先进模范人物创造了清正廉洁的家风。有人曾追问：“‘焦门家风’为何历久弥新？”那是因为焦裕禄以勤政廉政的一生，传递给孩子们三个核心理念：付出才能有收获、孩子要比学习和艰苦朴素、懂得平等的真正含义。这些理念，看似朴素，却意味深长。谷文昌坚持“当领导的要先把自己的手洗净，把自己的腰杆挺直”，给子女留下两袖清风。杨善洲坚持权为民所用，他说“我手中是有权力，但它是党和人民的，只能老老实实用来办公事”，从未为子女谋私利。廖俊波坚持一尘不染，他多次对妻子说，“清清白白做人，就可以安安稳稳睡觉”……如此家风，光照后人，激励后辈。
家风优良，推动党风向好，益于党的发展；家风不好，影响党的形象，危害党的事业。从近年来查处的腐败案件看，家风败坏往往是领导干部走向违纪违法的重要原因。一些领导干部不仅自己在台前大搞权钱交易，还纵容家属在幕后收钱敛财，子女等也利用父母影响经商谋利、大发不义之财。有的将自己从政多年积累的“人脉”和“面子”，用在为子女非法牟利上。到头来，“一人腐带来全家腐”。
学习党史，重在践行。对党史中的优良家风，要当成“红色养料”，以此加强家风建设、树牢新风正气。新征程上，要坚持把家风建设摆在重要位置，坚决同各种不正之风和腐败现象作斗争，防止“枕边风”成为贪腐的导火索，防止子女打着自己的旗号非法牟利，防止身边人把自己“拉下水”，继承和赓续革命前辈的好家风好作风，当好家庭课堂的建设者、示范者。
注重家庭家教家风建设读后感篇六
“广大家庭都要弘扬优良家风，以千千万万家庭的好家风支撑起全社会的好风气。”“小家”与“大家”是个人与民族、小我与大我的关系，有了每个“小家”的清风明月，才有“大家”的风清气正，才能更好地推动中华民族伟大复兴的巍巍巨轮行稳致远。
注重家庭家教家风建设读后感篇七
天下之本在国，国之本在家。家风连着党风政风，关乎国风国运。党员干部应争当家风建设的“领头雁”，带头抓好家风建设，以好家风立志、正行、肃纪，滋养为民、担当、廉政的大情怀，在以小我成就大我中凝聚实现人民对美好生活向往和中华民族伟大复兴中国梦的磅礴伟力。
以好家风立志，在坚守初心中滋养“一枝一叶总关情”的为民情怀。志不立，天下无可成之事。志向是指引我们前行的灯塔和干事创业的力量源泉，是在历经磨难和千锤百炼后对初心的坚守。县委书记的好榜样谷文昌胸怀“为人民奋斗终身”的伟大志向，在14年艰苦历练中百折不挠，创造了把荒岛变成宝岛的伟大奇迹，给家属子女留下了“简朴清贫、为民奉献”的家风。时代楷模朱彦夫身残志坚，虽动过47次手术，却从未忘记“为老百姓办事”的志向，给家人留下了自强不息的家风。党员干部要树立为人民谋幸福的远大志向，以“一枝一叶总关情”的为民情怀坚守为民初心，身体力行恪守“全心全意为人民服务”的家风。
以好家风正行，在实干奋斗中滋养“敢教日月换新天”的担当情怀。其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。无论是在家里还是在工作岗位上，党员干部的言行举止都起着重要的示范带动和风向标作用。党员干部要把人民放在心上，把使命扛在肩上，把责任落在行动上，不图虚名、不务虚功，说正话、做正事、交正友、走正道、树正气，立足本职岗位兢兢业业、勤勤恳恳，攻坚克难、锐意进取，心无旁骛干事创业，一心一意惠民生促发展，在实干奋斗者中为党分忧、为国奉献、为民服务，以爱岗敬业、艰苦奋斗、甘于奉献的实干家风滋养“敢教日月换新天”的担当情怀，书写党和人民伟大事业新篇章。
以好家风肃纪，在规己育人中滋养“一身正气心坦荡”的廉政情怀。没有规矩，不成方圆。家风正是为家中后人树立的价值准则。家风问题不仅是道德问题，更是纪律问题。好的家风不仅要求党员干部以身作则，做严于律己、勤政为民的表率，更要用严格的家规家训规治育人。党员干部要加强道德修养，对党纪国法心存畏戒，筑牢信念之基，严守纪律底线，时刻将自己置于纪律、规约的约束之下。同时，要加强对家人的教育、管束，防止家属利用自身职权影响做有违党纪国法、损害人民利益之事，严守家中“廉洁门”、筑牢家中“廉洁墙”。唯有自身清正树标杆与言传身教强管理相结合，才能以“一身正气、两袖清风”护航为官从政路。
注重家庭家教家风建设读后感篇八
家风家训，是一个家族在历史长河中所形成的立身处世、持家治业的涵养与品行，良好的家风家训，是长辈送给晚辈的一本无形的书，一堂无声的课，却又给予后辈潜移默化的影响，入脑入心，受益一生。晚清名臣曾国藩的家族从普通农家发展成为名门望族，更是与曾国藩的家风家训、教子之道密切相关。现如今，党员干部也应拿起家风这把“钥匙”，锁好“家门”，约束自己和家人，才能更好奠定廉洁基础。
严于律己，做良好家教的“践行者”。作为家庭中的“主心骨”，党员干部要做好表率，独善其身，当好家风建设的“排头兵”。要坚定理想信念，坚守道德底线，在八小时内外都做到不纵私欲、不谋私利，时刻将党的纪律内化于心、外践于行，做一名让组织信得过、靠得住、能放心的党员干部。要多自我反省，反思自己是否存在侥幸心理，是否逾越过纪律红线，是否沉溺于不良诱惑，要常见贤思齐，对标对表先锋模范，以此自警自励，做到慎独慎微，只有家中的党员干部这根“旗帜”定得住、立得高，家庭这艘“大船”才能行得稳、行得远。
言传身教，做家门关卡的“守门员”。显而易见，光是家庭中的部分成员克己复礼是远远不够的，党员干部应当立好家规，定好家训，形成好家风，做好家庭道德规矩的培育与弘扬，让家人也能自觉约束好自己。一方面，自己要多从古代清廉官吏、名人志士身上学到传统美德和廉政意识，要多向无产阶级革命前辈学习艰苦奋斗、勤俭节约的优良品德，另一方面，要时刻以自己的言行向家人传递这些正确的观念也意识，尤其是处在价值观形成期间的孩子，宣传党的纪律制度，帮助家人认识是非，教育子女辨清善恶，做出正确选择。
积极引导，做家风故事的“说书人”。中华民族上下五千年历史，有无数先人前辈以优秀的家风家训故事在历史长河中熠熠闪光，他们囊括了家庭教育、社会交往、为官做人、治国理政等各个方面。党员干部要以高度的责任感、政治感，向家人亲友讲好这些故事的内涵，带领家人时刻保持清醒的头脑，努力做到“一大家人”公道正派，坚守道德底线、廉洁底线。同时，党员干部也要做好自家家风家训的培育和宣传工作，充分发挥典型带动作用，发动亲朋好友、左邻右舍共同参与家风家训的培育，着力营造廉洁清正的家庭氛围，营造和谐文明的社会风气。
正人先正几，治国先治家，一个国家是由无数小家庭组成的，一位党员干部同时也在家里扮演着许多不同角色，而他有多少个角色，就意味着他的“廉洁”有多少个突破口。所以，党员干部必须要先修自身，再拿起家风家训这把“钥匙”锁好“廉洁家门”齐本家，才能治国平天下。
注重家庭家教家风建设读后感篇九
家风，是一个家庭的风气、风格与风尚，不仅承载着祖祖辈辈对后代的希冀和厚望，也体现了中华民族优良的民族之风。习近平总书记说过：“不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风。”我的爷爷就是一位具有家风传承的人，他的家风，写在毛笔字间、摹在油彩画里、蕴在收藏盒中，也潜移默化间“刻”进我的心里。
爷爷的毛笔字间，书写着正直做人的“准则风”。爷爷的毛笔字写得很好，形体方正，笔画平直，多次获得县里书法比赛的大奖，每逢过年的时候，村子里很多乡亲都会带着丹纸上门找爷爷写对联。每年寒暑假在爷爷家的时候，他都会教我写毛笔字，一横一竖、一笔一画，手把手教我。有一次我写到一个“君子”的“君”，下面有个“口”字，写得不方不正，爷爷看到后严厉地批评我：“从这个细小的事情看，书法跟做人一样，一定要横平竖直，端端正正，别说是一个‘口’字，一笔一画都得认真去写。”自那以后，我每次下笔前，都会先想一想爷爷的教诲，一撇一捺，也要看个十遍八遍，斜了没有?歪了没有?爷爷的家风，是字里行间的堂堂正正，是正直做人的准则。
爷爷的油彩画里，描摹着乐观向上的“生活风”。爷爷非常喜欢画画，在当老师之前，曾是公社里的宣传干事，经常拎着油彩颜料，到公社的宣传栏手绘黑板报和宣传画。听奶奶讲，家里请木匠做了新饭桌，等涂完漆后，爷爷就拿出自己的画笔和颜料，在饭桌上画满鸡、鸭、鱼、肉。“人啊，都要活在希望中。虽然一年到头也吃不上几回肉，但是看着饭桌上的‘大鱼大肉’，每顿饭都得多吃几个馒头。”爷爷的话语之间充满了乐观和豁达。后来，日子越过越好了，爷爷却患上了阿尔茨海默病，记忆在一点一点消失，话语越来越少，行动也变得迟缓，但他始终坚持着作画。初升的太阳、执着的向日葵、风沙中的胡杨……一幅幅油彩画，画满了爷爷心中的希望。爷爷的家风，便是对生活的乐观和希望。
爷爷的收藏盒中，蕴藏着朴实无华的“家国风”。自打我记事以来，就知道爷爷有个小盒子，但爷爷从来没有给我看过，我还常调侃爷爷是个“小气鬼”。我读高中的时候，爷爷去世了，和父亲整理爷爷遗物时，打开了那个收藏盒。里面装满了大大小小的毛主席像章和不同版本的党章，有北京火车站像章，解放牌汽车像章，毛主席74岁诞辰像章。父亲跟我说，其中两个像章是爷爷花了5块钱买的，那时候爷爷一个月的工资也才18块钱，为此一家人那个月没吃饱过饭。盒子的最下面还有一个泛白的牛皮纸信封，里面装着爷爷的入党申请书，字迹已经有点模糊不清，纸张也破旧不堪，但依然叠得整整齐齐。那一刻，我明白了，爷爷的家风，更多的是一个普通老百姓平凡而又朴实的家国情怀。
如今，爷爷离开我已经十年了。十年来，我读完大学、入了党、参加了工作，更读懂了爷爷的“家风秘笈”。虽然很多东西、很多事情都在改变，但爷爷的家风一直陪伴着我，指引着我，上前去。
注重家庭家教家风建设读后感篇十
家教是什么，家风是什么?以前，我还不太懂这个问题，现在，我似乎已经懵懵懂懂的明白了什么。
家教家风，就是长辈要教育好孩子。
妈妈给我制定了严格的起床时间。上学日的早上，我必须要6：45起来。那会儿我刚上一年级，头些日子的早上，起床对我而言是件极其困难的事。每天早上时间到了的时候，我都无比依恋我温暖的床，不管闹钟和妈妈叫了我几十遍，我还是迷迷糊糊，蠢蠢欲睡。“再让我睡会儿，睡会儿……”说罢，我又闭上了眼睛。而这时，火冒三丈的妈妈不会再和我开玩笑了，直接掀一开被子，把我从床上拎起。这个时候，我也知道妈妈生气了，就乖乖起来了，现在，我已经主动把起床时间调整到6：30了。
家里的大人也常常帮我纠正坏一毛一病。比如，边吃饭边看书这一点。不知道从什么时候起，应该是升上中年级吧，作业变多了，为了不浪费时间，我就慢慢养成了吃饭看书的坏习惯。当然，大家很快就发现了。为了帮我改掉这个坏习惯，妈妈想了不少办法，却没什么作用。虽然我知道不能看，可是止不住心里的痒痒，再加上书就在手边，我情不自禁的就不慢慢的把书拿起来，翻开，津津有味地看了起来。后来，还是爷爷的表率起了作用。为了帮助我，爷爷以身作则，吃午饭的时候不再看报纸。看到爷爷都戒了坏习惯，我也怪不好意思的，努力地在吃饭时把书“丢掉”。如今，虽然心里还会痒痒，但基本上已经戒掉这个坏一毛一病了。
我做作业，一半靠我、的自觉性，每天回家，我脱一下鞋洗完手的第一件事就是做作业。除了一些听写、默写背书等等需要家长协助监督的作业，其他作业都由我独立完成。偶尔遇到一两道不会的题，再请教家长。做完作业，家长浏览一遍，签上字。在我家长的意识里，做作业是自己的事，不能太依赖别人，所以，我养成了独立完成作业的自觉性。我心里也明白，家长只负责监督我。
家教家风，是长辈对晚辈的谆谆教诲，是长辈对晚辈的一片苦心。
注重家庭家教家风建设读后感篇十一
家是浓缩的国，国是放大的家。那么，家风是什么，我理解的是一个家庭或家族长期以来形成的能影响家庭成员精神、品德及行为的传统风尚，是一种特色文化的传承。可以说，良好的家风，是家庭建设的核心，烛照着每一名家庭成员的心灵世界，成为每个人的精神源泉。
家庭是精神成长的沃土，家国情怀的逻辑起点在于家风的涵养、家教的养成。以正心诚意、修身齐家为基础，以治国平天下为旨归，把远大理想与个人抱负、家国情怀与人生追求熔融合一，是古人的宏愿，亦是今人传承家风和家教的本分。
好的家风，胜过万贯家财。孩子的世界是简单的，他们的行为和价值取向最容易受到家庭的影响，如果孩子从小缺少良好家风的熏陶，从小缺乏正确的价值涵养，将来又如何在竞争激烈的社会中立足，乃至干有所成?所以，先贤们历来重视家风家训。
北宋著名政治家、史学家、文学家司马光撰写《训俭示康》家训，教育儿子及后代继承发扬俭朴家风，永不奢侈腐化。“一粥一饭，当思来处不易;半丝半缕，恒念物力维艰”，这是明朝朱柏庐的治家格言。被传为佳话的“六尺巷”故事，时任礼部尚书的张英“让他三尺”，拓展的不惟街巷之宽与道德之厚，还开化奉扬了煦暖人心的佳美嘉善之家风、民风、社风。
老一辈革命家，无不严格持家、奉行清正家风。毛岸英从苏联留学回国后，毛泽东把他送到农村和工厂接地气;刘少奇长女刘爱琴读大学时回家要车接，刘少奇知道后严肃批评说“坐电车和公共汽车不一样吗”;彭德怀教育侄子：“近水楼台不得月”;李先念告诫子女：“你们谁要经商，打断你们的腿”。这些家训、家规，彰显出共产党人特有的风范风骨，成为后人宝贵的精神财富。
家风是我们立身做人的行为准则;家风是社会和谐的基础细胞。在中华文化传统中，“家”具有独特的地位，家庭是社会的细胞，是人生的第一所学校，弘扬家庭美德、树立良好家风，使家庭生活充满乐趣，更具温馨气氛，让孩子在潜移默化中播撒下德行的种子，是抵抗坏风气毒害的最好良剂。人格塑造家风，家风孕育人格。对领导干部而言，家风更是关系到作风能否端正、廉洁能否守住。好的家风能为廉洁奉公提供精神支撑;反之亦然，家风不正、家教不严，相互影响、恶性循环，最终会突破法治的底线、走向腐败的深渊。近年来，出现的“大老虎”及家庭式腐败现象的出现，莫不缘于此。
注重家庭家教家风建设读后感篇十二
在中国传统文化中，“家国天下”的情怀深深植入每一个中国人的骨髓血脉，家风家教也成为了中华文化的重要内容。家风，顾名思义，即为一个家庭的精神风气，也是一个家族的处事风格，它对个人、家庭、社会乃至国家意义重大。习总书记指出，“不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风。”进入新时代的今天，党员领导干部更应带头培育、传承和弘扬良善家风，让家风建设成为必修课，以此才能“德泽源流远，家风世泽长”。
严“修”家风，方可习修身养性，立德以树人。古语云，“将教天下，必定其家，必正其身”，自古家庭教育就以“整齐门内，提撕子孙”作为家风家教的主要目的。从孔子诗礼庭训“不学诗无以言，不学礼无以立”，到诸葛亮诫子“静以修身，俭以养德”;从毛主席告子女“廉洁公正，摒弃私心”，到焦裕禄对家人的“任何时候都不能搞特殊化”……无不闪烁着良善家风关于训诫子孙要修身立德的思想光芒，也成为塑造子孙道德品行、价值观念和行为方式的准绳。家是人生的“第一所学校”，党员领导干部唯有以嘉言懿行的言传身教去培育良善家风，以自身清正为“修身齐家”树立标杆，潜移默化播撒信仰种子，才能给子女们的人生系上良好品性的“第一颗扣子”，涵养“修身立德”之气，成长为有益于国家和人民的人。
广“修”家风，方可促民风淳朴，社风以清正。家训家风是寄托传统、盛放亲情的陈年家私，亦是文化源流的朴素沉淀、社会价值的坚定担当。颜之推的《颜氏家训》、朱子的《治家格言》、周总理的《十条家训》、怒安先生的《傅雷家书》……这些良善家风浓缩了中华民族的美德，在社会上广为流传、灿烂不熄，熏陶并培育了中华儿女彬彬有礼、温柔敦厚的教养气质以及有理有据、规矩方圆的行为举止。“家风正，则民风正;家风正，则社风淳。”现如今，严立家规、从严治家、承续传统、启迪当下，更应成为党员领导干部的应有表率，这也是涤风励德、淳化风俗的应有之义。唯以此，才能以“家家之训”成“家家之风”，以“家家之风”成“巍巍民风社风”。
长“修”家风，方可兴泱泱国风，安邦以立国。自古即倡导先齐家而后治国。《礼记·大学》有言，“一家仁，一国兴仁;一家让，一国兴让。”其义在于只有“一家”家风正，后代才能正，源头才能正，国才能兴。周公诫子吐哺，礼仪达世、天下归心;袁采教化一方，垂诸后世、兼善天下;国父尽瘁国事，世代绵延、志在兴华。俗语说，“家是最小国，国是千万家”，正是这千千万万个小家之风汇聚成流、薪火相传，中华民族之国风才能在几千年历史长河中源远流长、生生不息。站在新时代的浪尖潮头上，广大党员领导干部更应带头模范，常思家国社稷福祉，以良善家风为基，自觉筑牢爱国爱家、立国兴邦的精神高墙，不驰于空想、不骛于虚声，以担当之责为振兴中华、家国梦圆而鞠躬尽瘁、披肝沥胆，这才是“家国情怀”之大义。
“积善之家，必有余庆;积不善之家，必有余殃”，每一位党员领导干部都应清楚地认识到家风建设的重要性和紧迫性。望务以“国计已推肝胆许”的情怀，廉洁修身、廉洁齐家，修好涵养家风建设这门“必修课”，更好地促立身以德齐、民风以向善，致国家行稳致远!
注重家庭家教家风建设读后感篇十三
“不忘历史才能开辟未来，善于继承才能善于创新。”习近平总书记如是道。中华文明源远流长，华夏智慧博大精深。古往今来，无数历史名人家风家训中的精神瑰宝一代代发扬传承，历岁月洗礼而毫不褪色，经时代淬炼而愈加耀眼。“家是最小国，国是千万家。”广大干部、群众特别是党员干部当从传统“家”文化中取精去粕，提炼“关键字”，以之作为指引新征程前行方向的“导航仪”。
“德”字打底。从古至今，从小家到大家，讲道德皆为中华儿女立身处世之基。西周周公旦十分注重道德修养，在家训中苦心孤诣告诫其子定要“以德为君安邦国”，其“以德治国”的理念得到孔子等历史名人的认同，且至今仍然为我们所推崇;东汉郑玄创立“郑学”将“以德处世”四字淋漓贯彻，一时间广为流传，成为“天下所宗”;西晋王祥认为“家和万事兴”是基础道德，亦是大道德，并立为家训传于后世，获后世广泛称颂并争相学习。道德具有无形的感召力，能够将一个小家凝聚成稳定团结的整体，也能够将一个大国铸造成坚不可摧的“堡垒”。在传统美德的带领下，我们的工作与生活就能减去几分无意义的“消极颓丧”与“浮躁争执”，增加几分有价值的“积极向上”与“心平气和”，就能够将大家的力量都凝聚到干事创业上来，为中华民族的伟大复兴擘画美好蓝图。
“勤”字引路。“流水不腐，户枢不蠹，民生在勤。”“勤奋”是劳动人民的可贵品质，也是中华民族文化中不可或缺的精神财富。韩愈在其家训中谈到：“诗书勤乃有，不勤腹空虚”，并告诫后人起初人们的学习能力差异不大，而是否勤奋最终决定他们道路的不同，言简意深;《曾国藩家训》中亦多次提及勤奋的重要性，其中“家俭则兴，人勤则健;能勤能俭，永不贫贱”，更是被世人引为“箴言”。从这些好家风中我们便能读出，勤奋是推动个人成长进步的重要动力，妄想“空中楼阁”终是一场“黄粱美梦”，而唯有坚持勤奋才能使得“万丈高楼平地起”。当前，我们正处于乘势而上开启全面建设社会主义现代化国家新征程、向“第二个一百年”奋斗目标进军的新发展阶段，要如期完成任务目标，不是“喊喊口号”“吹吹打打”就能实现的，更需要广大中华儿女躬耕不辍，稳扎稳打地朝着新征程进发。
“廉”字贯通。“公生明，廉生威。”从教育子孙“清心做官，莫营私利”的范仲淹，到批评儿子“汝于官下宜守廉，何得买官下物”的欧阳修，再到强调“做官不许发财”的吉鸿昌，“廉”之一字贯通古今，是从政为官应当时刻谨记于心的“官箴”。党的十八大以来，我们党亦始终严以贯彻“清廉从政”四字，对贪腐的行为绝不姑息。然而，一些原本为党和人民做出过突出贡献的干部却因突破了“廉”的防线而最终沦为“老虎”“苍蝇”，“前赴后继”以“现身说法”的方式为我们上了一堂又一堂的“反腐课”，引人叹息。以史为鉴知兴替，以人为镜明得失。在突出强调高质量发展的当代，在“做大蛋糕”的同时难免滋生“诱惑”，此时广大干部尤需牢记“手莫伸，伸手必被捉”的道理，从先贤们的家规家训中找准为官准则，始终做到恪守清廉本色，由内到外筑牢“防腐墙”，在艰苦奋斗的过程中依然坚守本心，在各种名利金钱等不良诱惑下始终铿锵前行。
好家风带来好作风，好作风引领好事业，好事业开辟好时代。无疑，先贤家规家训的“关键字”远不止三个，需要我们学习的还有很多。有幸生于这个伟大时代，吾辈当从中汲取宝贵品质，涤净精神“沉疴”，遇见更好的自己，奋力创造更好的时代!
注重家庭家教家风建设读后感篇十四
在中国传统文化中，家，代表着成长之地，是人生的起点，也是心灵的归宿，而家风，则是涵养一个人行为品德、精神风貌及内在素养的重要“法宝”。习近平总书记强调，“家庭是人生的第一个课堂”“家风是一个家庭的精神内核”，高度肯定了建设优良的家风的重要性。
我成长于黔西北一个农村家庭，父母十分重视我们兄弟姐妹的教育问题。直到我们几个上了大学，参加了工作，父母仍未停止对我们的教育。现在回忆起来，才发现这谆谆教导的背后，是父母对我们能够做一个崇德向善的有用之人的殷切希望。
向优秀学习，勇于拼搏。上世纪九十年代，我的家乡还是一个十分贫困的小乡镇，艰难贫苦的生活让父母更加意识到教育的重要性。父亲常说的一句话就是“读书不是唯一的出路，但是最好的出路”，不过，父亲和母亲都不会一直干巴巴强调这一点。那时候，堂哥们通过努力考上了“铁饭碗”，买了车，盖了新房，算是脱离了农门，相比还在面朝黄土背朝天的我们，日子有了翻天覆地的改变。母亲看在眼里，就问我们，是不是很羡慕，也想像大哥他们一样?我们几个都点了点头，母亲就语重心长地说，那是别人努力拼搏来的，你们想要那样的生活，只有向他们学习，努力读书。在那之后，他们就尽可能给我们创造学习的条件，当我们认真学习时，再苦再累的活他们都独自干了，不打扰我们学习，而当我们贪玩不想学习时，就会默默带我们下地，在苦累的农活中磨炼我们的意志，然后更加坚定学习的决心。正是在这种身体力行的教育下，我们几个都发愤图强，先后考取了大学，随后再考上了研究生。
滴水之恩，涌泉相报。这八个字我至今记得相当清楚，这是父亲教我写作文时写在我本子扉页上的话。那时候的我由于太小，不明白这句话的意思，随着我慢慢长大，才明白父亲是希望我成为一个懂得感恩的人。父亲常说，人难免会有低谷的时候，而这时候，对你伸出手拉你一把的人，都是你的贵人，要懂得感恩，在别人需要的时候，能帮的你也要尽量帮一把。印象最深的是，自从我考上初中后，父母每年都会在家里养一只羊。那时候，以我的家庭条件，是完全上不起这所在全县都很出名的私立学校的，但那年学校有一个政策，只要考试达到学校的要求，就有给予减免学费生活费的待遇。在父亲看来，虽然这是学校的政策，但要感恩学校这个政策，才让我有机会享受到更好的教育。那时候家庭条件不好，父亲想要感谢学校也找不到其他的方式，而在我们家乡，有端午杀羊过节的习惯，于是父亲每年都会养一只羊，在端午这天邀请学校的老师们来聚一聚，这个习惯一直持续了很久。通过这样的方式，父亲把要懂得感恩的思想灌输给了我们。
与人为善，敢于“吃亏”。父亲常挂在嘴边的一句话，就是“吃亏是福”。在父亲看来，“会吃亏”是一种很好的修行，因为只有敢于“吃亏”，才能“享福”。小时候的我们想不通吃亏和享福之间的关系，于是父亲开着拖拉机(当时家庭重要收入的来源)，在给别人拉完货后，就会去石山上拉一车碎石，让我们几个带上工具去填补道路的坑洼。我们不解，路是大家的，为什么要让我们几个来铺呢?父亲说，我们几个来铺路，看着是我们吃亏，别人享福了，但实际上，修桥补路不但方便了别人，也方便了我们自己，是一件“积德”的事。在生活中，父亲也会教育我们，执着于小利是目光短浅的行为，与人有利益冲突时要学会“退一步”，与人交往要友好和善，胸有度量才能真正做得了事。参加工作成为一名“公仆”之后，我才更加明白父亲对我们要敢于“吃亏”的教导，因为这代表着没有“吃亏”的精神，就无法谈奉献精神，更无法谈为人民服务了。
回想一下，我和兄弟姐妹们先后走上公职人员这条路，其实和家庭潜移默化的教育有很大关系，而我一直很感恩有这样重视家风建设的父母。与此同时，我想，我也有义务将之传承下去，积极扣好人生的第一粒“扣子”。
注重家庭家教家风建设读后感篇十五
家人，是生命中最重要的部分，最放不下的牵挂。和睦的家庭氛围、健康的亲情关系，既是个人的幸福，也是社会和谐的基础。对于领导干部和公职人员来说，家风更是不仅关系自己的家庭，也关系到党风政风，关系到社会的公平正义，必须培育良好家风。
近日，电视专题片《正风反腐就在身边》正在热播，其中让我印象最深的是第四集《严正家风》。为何印象深刻呢?时任四川省广安市委副书记的严春风，对待家人本应既春风拂面又家风严正，然而，一条“你对严书记的女儿说这话是什么意思”的微信群消息，引起轩然大波。随后，“春风不度监督关”，其家风不正及相关腐败等问题迅速被查实。
如果说，严春风是纵容家人飞扬跋扈的典型，那么，本以为“平安着陆”的山西省人大常委会原副主任张茂才，就是“全家齐上阵，贪污父子兵”的代表。看似生活朴素，吃穿不讲究，居住老旧小区，实际却放任两个儿子利用自己的权力圈钱，心安理得地过上优越的生活。
纵观近年来的腐败案例，不少违纪违法的领导干部，往往自身作风与家风相互影响，一方面自身作风不正，一方面也忽略家风建设，错位的权力观，把公权变化作为亲属谋利的私器，错误的亲情观，对子女纵容溺爱，导致子女靠特权获得资源还不以为然，最终不仅领导干部自己身陷囹圄，也给家人带来灾难。
欲治其国，先齐其家。家风家教，彰显的是一个家庭甚至家族的精神风貌和道德操守，体现的是家庭成员待人接物的价值理念和行为规范。从孔子庭训“不学礼无以立”的谆谆教诲，到诸葛亮诫子“静以修身，俭以养德”的殷殷希望，从岳母刺字“精忠报国”的家国情怀，到朱子家训“恒念物力维艰”的克勤克俭，无不承载着祖辈对后代的期望，凝结着古人智慧的结晶。
“家风正则民风正，民风正则政风清。”家教家风从来不仅仅是某个家庭的事，而是与民风社风、党风政风息息相关。对党员干部来讲，良好的家风，既是砥砺品行的“磨刀石”，又是防腐拒贪的无形“防火墙”，唯有用心用情用力，方能润泽后世。
“父母之爱子，则为之计深远。”家庭是人生的第一个课堂，父母是孩子的第一任老师。党员干部更应该在廉政上严格要求，在实践中以身作则，切实承担起对家风建设的主要责任，用自己的实际行动去感化引导子女，教育子女树立遵纪守法、独立自主的良好观念，培养子女爱国爱家、立志报国的远大志向，在成长路上能够给予陪伴关爱，在面对人生抉择时能够指点迷津，在十字路口时能够当头棒喝，真正以好的作风涵养好家风，把好的家风作为“传家宝”，这才是“为之计深远”。
“我要做你身旁的一株木棉，作为树的形象和你站在一起。”恋人也好，夫妻也罢，都应相互平等，彼此尊重，既不飞扬跋扈，也不妄自菲薄。作为党员干部，要时刻把规矩挺在前面，不碰底线，不以身试法，更要管好“身边人”，常吹廉洁“枕边风”“耳边风”，防止“后院起火”。同时，告诫家人要警惕“围猎”，为家人划清底线，做到防微杜渐，决不养痈遗患，这才是对“身边人”真正的爱护，才能“根紧触，叶相碰”，真正天长地久。
“清白家风不染尘，冰霜气骨玉精神。”焦裕禄留下“带头艰苦，不搞特殊”“工作上向先进看齐，生活条件跟差的比”的人生信条，谷文昌“清白持家、简朴本分、为民奉献”的家风仍在当地干部群众中传颂，周永开看似没有“人情味儿”，却将好家风融入子女的血液中……艰苦朴素、清白为官、为民奉献，无不是优秀共产党员优良家风的表现，更是我们党的建设宝贵的财富。作为党员干部，更要心存敬畏、行有所止，廉洁修身、清正齐家，做家风建设的表率。
初心易得，始终难守;惟有不忘初心，方得始终。摒弃“寒冷的春风”，坚守“严正的家风”，以家风建设助力作风涵养，让廉洁修身、廉洁齐家成为党员干部不变底色。
注重家庭家教家风建设读后感篇十六
习近平总书记多次强调，“不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，注重家庭，注重家教，注重家风。”“义方既训，家道颖颖。岂敢荒宁，一日三省。”家是最小国，国是千万家，一个家庭的“知礼节”，关系到整个国家的“仓廪实”，家风是如此的让人珍视。
“不学礼无以立”，家风是立身做人的准则。国之栋梁出于家之苗圃，家风总是以“润物细无声”的形式影响和成就着每一位伟人。“孟母三迁”是一个家庭对知识的尊重，于是成就了伟大的思想家孟子，他提出的“仁爱”思想至今都是中华民族优秀文化的重要组成部分。“岳母刺字”是一个家庭对精忠报国的敬畏，于是培养了一代民族英雄岳飞，他保家卫国，守护了一方安宁。94岁老革命周智夫“不留金、不留银，只给后代留精神”的纯正家风令世人称赞。正如《礼记·大学》所言：“古之欲明德于天下者，先治其国;欲治其国者，先齐其家。”家风铸就了“天下兴亡、匹夫有责”的爱国情怀，成为历史英雄人物“兼济天下”的内生动力。
“小家紧系大家”，家风是社会和谐的基石。和谐中国呼唤文明家庭，家风同样为实现幸福美丽“中国梦”提供着强大精神力量。雷国平夫妇携手馈桑梓的教育实践就是从对自己孩子开始，然后扩及到家族的孩子，再到家乡的孩子们，从而在整个村形成崇尚教育、发展教育的风气。龚全珍家庭建好“小家”，服务好“大家”的服务奉献潜移默化地影响和带动了身边的街坊邻居，让琴亭镇这片红土地充满着和谐的气息。正如习总书记所讲：“千家万户都好，国家才能好，民族才能好。”家庭应当成为也必然成为社会文明进步的重要支撑，千万个家庭的家风好，社会风气才有好基础，社会发展才有推动者。
“一家仁，一国典仁”，家风是国家发展的动力。家风建设关系党风和政风。习近平在十八届中央纪委六次全会上强调：“每一位领导干部都要把家风建设摆在重要位置，廉洁修身、廉洁齐家，在管好自己的同时，严格要求配偶、子女和身边工作人员。”作为引领和推动国家发展的“关键少数”，家风建设既是提升个人政治能力的必然，也是秉承共产党人继承和弘扬红色家风的关键所在。纵观已查处的大案要案，很多腐败分子的违纪违法行为中，往往都有“家族腐败”因素。党的事业的发展进步，需要有能力有素养的干部，需要能治国能兴邦的干部，这些干部最典型的就是“艰苦朴素、廉洁奉公”任何时候都不搞特殊化”，有良好的道德修养的焦裕禄。因此，党员领导干部必须做到爱家爱国，如此才是“修身齐家”以“治国平天下”。
鲁迅曾讲：惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有进步。这民魂便千千万万家魂做支撑，凝小家之风，才能成中华之大!
注重家庭家教家风建设读后感篇十七
近日，《习近平关于注重家庭家教家风建设论述摘编》在全国发行。“天下之本在家”。家庭是社会的基本细胞，家庭的前途命运同国家和民族的前途命运紧密相连。好的家风对家庭成员具有春风化雨、润物无声的影响，倘若家风不良，必将殃及子孙，贻害社会。因此，家风不仅关乎个人品行，更关乎党风政风民风，建好家风受益无穷，应是我们常抓不懈的永恒课题。
激活文化因子，在以理导人中建好家风。中华民族历来注重家庭、家教、家风。优秀传统家风文化传承于各个时代，弘扬于社会各个层面，孔子的“诗礼庭训”、诸葛亮的“诫子格言”、范仲淹“自立、读书、清俭、行善”八字家风、司马光的《家范》、朱熹的《朱子家训》，焦裕禄“焦门家风”等等。这些优秀家风文化是跨越时空的宝贵精神资源，在中华儿女心中根深蒂固，融入到民族的血液里，为我们提供了安身立命、轨物范世的可贵镜鉴。党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央高度重视家风建设，提出了一系列重要论述，为新时代加强家风建设提供了重要指引，营造了廉洁从政、服务为民的良好社会大环境。站在新的历史起点上，党员干部要努力激活这些家风文化因子，真正把家风建设放在重要地位，带头树立良好家风，以良好家风推动党风政风清正、社风民风淳朴。
善讲家风故事，在以情感人中建好家风。家风故事是最好的营养剂。讲好家风故事，能够弘扬主旋律，传递正能量，引领新风尚。从孟母三迁、择邻而居，到岳母刺字、精忠报国，从朱子家训教育子孙“恒念物力维艰”，到周恩来“一片菜叶抹碗底”的简朴饮食，一个个家训故事、一句句家教箴言，承载着祖辈对后代的希望与嘱托，也蕴含着丰富的人生智慧与美德。习近平总书记曾回忆，小时候母亲给他讲精忠报国、岳母刺字的故事，“精忠报国”四个字，从那个时候一直记到现在，是一生追求的目标。由此可见，“讲好一个故事，胜过一打道理”。因此，我们抓好家风建设，要善讲家风故事，将大道理讲成“小故事”，把陈情与说理结合起来，要注重把家风故事讲出质量、讲出水平，做到既有广度，又有深度，既有意义，又有意思。好的家风故事能涵品养心，能厚德明礼，总能让后辈在迷茫时坚定，在困顿时坚强，是我们干事创业、成事兴业的关键所在。
坚持细照笃行，在以境育人中建好家风。“将教天下，必定其家，必正其身。”要想良好家风春风化雨、温润人心，关键还是身体力行，不仅要注重中华优秀传统文化的言传，更要注重立足眼前当下的身教。一旦发现有不好的苗头出现时，不能放任自流，也不能围追堵截，而是要言传身教、以身作则，通过自身的一言一行、一举一动，帮助家庭成员明辨是非善恶，明确道德责任，纠正偏差行为。要自觉追求健康情趣，努力在家庭中营造向善向好的氛围，在自身的心口如一、表里如一、知行合一中做好样子、树好标杆，给后辈留下管根本管长远的立身做人、为人处世的优秀品质。健康的家庭生活，可以涵养性情、滋养身心，有力于党员干部专心致志工作。因此，广大党员干部一定要在家风建设上做出表率、当好“主角”，牢记与其“磨破嘴皮子”不如“做出好样子”的道理，正心修身、律己持家，将全部心血和汗水倾注到实现中华民族伟大复兴的坚实步伐中。
注重家庭家教家风建设读后感篇十八
“治理有效”是乡村振兴“二十字”总体要求中的重要内容，乡村治理有效是实现乡村振兴的社会基础，是广大农民有更多获得感、幸福感的制度保障，是实现乡村治理能力和治理体系现代化的必然要求。加强和改进乡村治理，离不开“家风”及“乡风”的培育。
培育优良“家风”，引导广大群众“向上向善”。“国是千万家，家是最小国。”重视家风建设，有利于使千千万万个家庭成为国家发展、民族进步、社会和谐的重要基点，要开展好“家风”建设，传承传播优良家风。我国自古以来就注重家庭、家教、家风，历史上“孟母三迁”“岳母刺字”的典故世代相传，教化世人。培育优良“家风”，一方面要强化农村家庭精神文明建设，广泛开展诚信教育、孝敬教育、勤劳节俭教育，促进家庭和睦，亲人互爱，积极促使“幼有所爱、老有所养、弱有所扶”;另一方面，要弘扬“好家风好家训”，深入开展“好家风好家训”评选活动，讲好家风故事，传播治家格言，为群众树立学习榜样。
培育文明“乡风”，凝聚乡村振兴“精神动力”。培育优良“家风”，推动文明“乡风”建设，让社会主义核心价值观在农村“落地生根”。最终，使群众“内心有戒尺，行为有准则”。要弘扬崇德向善、扶危济困、扶弱助残等传统美德，培育淳朴民风。一方面，大力弘扬社会主义核心价值观，全面推进“移风易俗”工作，破除丧葬陋俗，强化村规民约建设，积极倡导“喜事新办、丧事简办、弘扬孝道、尊老爱幼、扶残助残、和谐敦睦”的良好社会风气。另一方面，结合当前扫黑除恶工作，下大力气整治农村“黄赌毒”、封建迷信、非法宗教等突出问题，严厉打击“村霸”“路霸”等黑恶势力及涉农犯罪，激浊扬清、抑恶扬善，树立清风正气。
以“家风”促“乡风”，乡村治理“和而不同”。在要把“乡村治理”与“家风”“乡风”建设有机结合，让“家风”促“乡风”，“乡风”促“治理”。更重要的是，在治理过程中，要坚持“和而不同”的原则。随着经济的发展，村(社区)人员流动性大，治理难。一个村(社区)，尤其是城中村(社区)聚集了来自四面八方的群众，如果政府在家风建设过程中，仍用统一的标准，以“一刀切”“一锅煮”的方式，则必然会“适得其反”，引起群众的排斥、反感、怨愤，甚至纷争不止。因此，要坚持“和而不同”的治理原则，精细化治理，包容共性，尊重差异性。唯有如此，方能以家风建设的“最大变量”引发乡风提升的“最大增量”，助推乡村振兴。
“中国要美，农村必须美，中国要富，农村必须富。”乡村振兴是党的十九大报告提出的重大决策，必须“一张蓝图绘到底”。“家风”与“乡风”的培育能为乡村“治理有效”注入强大的精神动力，切实为乡村振兴“保驾护航”。
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