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孝敬父母实践调查报告篇一
俗话说，父母在，不远行也行。
每个人都知道孝顺父母，但不是每个人都知道如何孝顺父母。有人认为买房、请保姆、吃大餐、旅游都是孝顺父母的。其实只能是“从外面安全”。子曰:“今日之孝，谓能养。至于狗和马，可以养，不尊重。为什么不呢？”如果不能发自内心的尊重父母，那就不是真正的孝顺。在这个快速变化的社会中，人们往往会鄙视老年人的经历和社会地位。
“很难给你姑姑好脸色。如果表现出你的轻视和不耐烦，这种孝心是不到位的，因为会让父母感到不安。”
论语说:“父母之年，你一定不知道，一个高兴，一个害怕。”
作为孩子，我们孝顺过父母吗？是亲切的问候。还是关心的动作？要孝顺父母，不仅要从外表保护自己，还要从内心保护自己的心。如果我们真的孝顺父母，就要从现在开始行动，不要等到明天。
中国城市孝道调查:中国一直有孝道实践，涉及年轻一代对老年人行为的六个方面，包括照顾老人、在经济上帮助老人、尊重老人、服从老人、关注老人的好恶、时不时地慰问老人。
总的来说，中国人的孝道并不尽如人意，其中最好的行为是尊敬老人，最差的是在经济上帮助老人。
香港城市大学应用科学系教授在香港举行的“全球华人孝道敬老研讨会”上发表了题为《京沪粤厦xi安港老、中、青三代孝道实践研究》的报告。
当研究人员对不同城市的背景进行统计调整后，发现北京样本在父母孝道实践方面得分最高，上海样本得分最低，香港在“经济助老”方面得分最高。
分析表明，道德教育对地方孝道有明显的影响，这解释了为什么北京和南京的孝道实践水平较高，传统多代家庭较为普遍；相反，上海、广州、香港的德育相对薄弱。
进一步的变量分析表明，中年人实践孝道更多，因为他们大多有健在的老年父母，社会经验促使他们有更多的孝道实践技能。
说到尊重父母，有时候农村出来的孩子比城市长大的孩子还要差。也许是童年的艰辛让他们早日意识到生活的艰辛，也许是因为在简单朴素的环境中，他们更能感受到真情实感。简而言之，他们热爱土地，懂得感恩。
大部分城市的孩子从小就有很强的依赖感，被惯坏了，惯坏了太多。与农村相比，家庭环境的优越并没有让他们中的大多数人体验到生活的艰辛，像温室里的花一样，舒适地成长。他们见过大大小小的场景，熟悉繁华的都市大杂烩。相比之下，感恩会对他们有点陌生。
我们大学生明白，我们家是严父慈母，我也很尊敬父亲，但毕竟是两代人，很难让他们幸福。下学期毕业。我父母想让我和他们在一起，但我想出去冒险。虽然你可以在外面挣更多的钱，但你可能无法满足你的父母。这真的是矛盾。父母需要心理安慰，希望能经常见到孩子，享受家庭幸福。不管我未来的工作是什么，我都会尽力让父母开心。
孝敬父母必须体现在经济上。我父母是农民。如果他们太老了，将来不能种地，他们就没有收入来源。现在父母回家只能多陪陪他们，尤其是放假的时候一起看电视聊天，他们很开心。在家里，我受母亲影响最大。我妈妈教我努力争取成功。每次回家，我都不忘给她带些礼物。虽然她说没有，但是她很开心。如果以后自己工作，一定要在经济上多为父母分担。
我认为经济方面非常重要。上学给我的家庭带来了很大的负担。在我的兄弟姐妹中，我从父母那里得到的最多，我应该承担未来最大的责任，尤其是对父母。很少有农村考上大学，他们考上大学为家庭确立了地位。他们以后能不能出人头地，关系到父母和家庭的声誉，这一点很重要，因为在父母眼里，这是最大的孝道。现在感觉很有责任感，压力很大。我父母工作非常努力。当我回到家，和我的家人一样，我做农活，做饭，洗衣服，挖掘，以及所有的事情。
自从上了大学，和父母的交流就少了，对家人和父母的感情也渐渐淡了。以前一次写几页，现在不满一页。去年假期后我没有回家，因为学校里有很多事情。我曾经看过一部漫画，大意是孤独是对老年人最大的伤害。看完觉得愧疚。
现在说起对父母的孝顺只能是精神上的，就是父母的生日和节假日打电话问候；假期早点回家，多陪陪父母，和父母聊聊天，做一些力所能及的事情，这些在经济上对他们来说是不可能的。以后，我不和父母一起工作，所以我没有太多机会回家。我需要多给父母打电话，尽量回家看望他们。如果你有条件，和父母住在一起是孝顺父母的好机会。
我觉得“孝顺”就是尽可能多的和父母沟通，让父母知道你记得他们，经济上的事情其次。父母还在工作，总是问我要不要赞助，所以给我多点钱好像有点虚伪，还是多打几个电话比较好。我主要的表达就是让他们知道我一个人在外地过得很好，让他们互相照顾，不用担心我。我有时回家给家人买一些小东西。记得那次买了厚厚的塑料桌布。我妈高兴得说儿子懂事会给家里买东西，还拿去邻居家炫耀了好久。那是我第一次给家里买东西。后来一想到妈妈这么开心，我就一直关注家里少了什么，把它拿回来。
父母期望:最大的希望是孩子能好好学习，能独立，能有立足社会的技能。孩子能在社会上自立，是对父母最好的回报。父母为孩子奉献自己。当然，他们希望自己的孩子也能关注作为回报，但是需求不多。现在孩子还小，可以帮我拿东西。当我累的时候，我觉得很满足。
作为父母，我们希望能在思想上不断与孩子沟通，在一些事情上统一看法。我们的生活不是问题。我们更渴望家庭，需要精神上的慰藉。孩子生病了可以自己照顾自己，不能的时候可以帮助。老人害怕孤独，孩子经常和我们聊天，聊他们的自信。我们希望我们的孩子理解并尊重我们的意见。总的来说，孝的传统是有道理的。这不是原则问题。孩子可以让步，尽力让老人开心。老人有自己的脾气，孩子要尊重。孩子在成长过程中犯了很多错误，父母都原谅了。父母也可能会犯错，如果有一些考虑不周或者错误，应该原谅。
现在的孩子学习很努力，长大了也会很荣幸。我上课老，上课年轻。我在生意上非常努力，只是为了我的孩子。
我们有保险，生活没有问题。我们宁愿将来让孩子跑路，也不愿意在我们面前被裁员。父母为了自己的意愿养育子女，期望他们能够自立，将来为社会做出巨大的贡献。如果孩子以后能这样，自然对父母好，父母什么都有。
孝敬父母实践调查报告篇二
为了深入贯彻《中共中央国务院关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》精神，广泛开展未成年人道德实践活动，弘扬中华民族传统美德，经学校研究决定，在全校学生中开展以孝敬父母为主题的教育活动。
xxxx年xx月xx日至xx日。
尊重长辈，孝敬父母，是中华民族的传统美德。《诗经》上“哀了父母，生我肋带”，赞美了父母的养育之恩；唐诗中“谁言寸草心满意足，报得三春节晖”，表达了孝敬父母的渴望。爱幼敬老，形成了中华民族伦理观念和道德品质的精华部分。在新的世纪里，一个不懂事孝敬父母，不具备起码道德观的孩子，其精神世界是缺陷的，其人格是不完善的，难以成为一个真正意义的现代人。“孝”添“文”即“教”，孝为德之本。因此，把孝敬父母作为青少年思想道德教育的切入口和着力点，扎实开展教育活动，让青少年学生从心拥有一颗“孝心”，对于他们心身健康发展，培养正确的世界观、人生观和价值观，至关重要。通过本次教育活动，让广大青少年心感自受父母养育子女的艰辛，操持家庭的劳苦，逐步形成“人心孝敬”的良好思想品质，即常问好，讲礼貌，让父母舒心；少空谈，多帮忙，让父母省心；求上进，走正道，让父母放心；勤学习，苦钻研，让父母开心；逢难事，勤商量，让父母称心；遇矛盾，能宽容，让父母顺心；感育从，不糊涂，让父母真心；重推恩，能移情，献社会爱心。以此推进社会主义精神文明建设和形成崇尚孝道的良好社会风气。
（一）宣传发动阶段（xxxx年xx月xx日—xx日）。
各团支部要根据活动方案要求，广泛开展宣传发动，引导组织学生积极参加孝教父母活动。学校要充分通过黑板报、举行队活动、发放宣传单多方式多渠道宣传尊重长辈、孝敬父母的美德；争取社会各界的支持，共同营造孝敬父母活动氛围。
（二）具体实施阶段（xxxx年xx月xx至xx日）。
1、说感恩的话。当长辈下班回家或干完家务要说“您辛苦了”，当长辈为自己辅导功课，做饭或做其他的事要说“谢谢”，当家里来了客人或路上遇到长辈要说“您好”，平时做到不与长辈顶嘴，等等。
2、做孝敬的事。吃饭吃菜要礼让，先长辈后自己；帮父母做力所能及的事，每周帮忙打扫卫生、洗衣服、做饭洗碗，为长辈倒水、洗脚、捶背；走访外地长辈，帮助长辈实现愿望；自觉勤奋学习，不强求长辈为自己做事情；等等。
3、推广孝敬美德。各位青少年在家中实践孝敬美德的同时，要积极广泛的宣传美德。以“老吾老以及人之老”的思想，从孝敬自己的长辈进而推广到孝敬其他老人。每人至少走访慰问一次村中老人，为老人们做一些力所能及的事，干些家务聊聊天等，并能积极参加社会公益活动。
4、认真开展“十个一”活动。
5、读写孝敬文章。摘抄2幅弘扬中国传统美德的对联，收集2个传统美德故事。再结合自己所做的事写下心得体会或记事的作文（篇数不限）。
6、学校办一期孝敬活动专题宣传专栏。
7、各班每天在黑板头写一句教育警句。
各团支部书发挥自身优势，配合团委做好本次活动开展的督查和落实工作。通过召开座谈会、家长会，家访、发放问卷等活动，深入了解活动的开展情况。教育指导青少年摆正思想积极参与；引导家长严肃认真对待本次活动，督促和鼓励孩子实践孝敬父母，不断进步，争取先进，公正的对孩子作出客观评价。
（三）总结表彰阶段（xxxx年xx月xx—xx日）。
孝敬父母实践调查报告篇三
古语有云：父母在，不远游，游必有方。
每个人都知道要孝顺父母，但并不是每个人都清楚应该怎样尽孝道。有人认为，买房子，请保姆，吃大餐，去旅游就是孝顺父母，其实，这只能做到“外安其身”。孔子说：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？”如果不能从心里尊敬父母，就不是真正的孝道。在这个日新月异，进步神速的社会，人们容易蔑视老人的阅历和经验，轻视老人的社会地位。
“千难万难难不过给爹妈个好脸色，如果你流露出你的蔑视和不耐烦，这种孝心就是不到位的，因为这会让父母很不安心。”
《论语》说：“父母之年，不可不知也，一则以喜，一则以惧。”
作为子女的我们，有没有对父母尽过孝道呢，是一句亲切地问候？还是一次关怀的行动？孝顺父母，不仅要外安其身，更重要的是要内安其心。如果我们真的孝顺父母，就从现在开始行动吧，不要等到明天。
二、城镇和农村是如何对待“孝”？
中国城市孝心调查：国内曾有过在孝道实践方面，该调查涉及了晚辈对长者行为的六个层面，包括：照顾长者、经济上援助长者、尊敬长者、服从长者、关注长者的爱恶、不时慰问长者。
整体来看，中国人的孝道表现差强人意，其中最好之行为为尊敬长者，最差的是在经济上援助长者。
香港城市大学应用科学系教授，在正在香港召开的“全球华人孝亲敬老研讨会”上，公布了一份《老、中、青三代在xx、南京、xx、广州、厦门、西安、香港的孝道实践研究》报告。
当研究人员把不同城市的背景加以统计学的调整后，显示出xx样本对父母的孝道实践分值最高，xx样本分值最低，而香港在“经济上援助长者”一项分值最高。
分析认为，道德教育对当地的孝道有明显影响，并以此解释为何xx、南京孝道实践水平较高，且传统多代家庭较为普遍；反之，亦看出xx、广州及香港道德教育相对薄弱。
进一步变量分析显示：中年人的孝道实践较多，因为他（她）们多有年迈的父母健在，社会经历促使其有更丰富的孝道实践技巧。
说起孝敬父母，可能有时候农村出来的孩子比城里长大的孩子只是有过之而无不及。也许是他们的童年生活的艰辛让他们尽早的就体会生活的艰难，也许是因为在纯朴简单的环境中，更能让他们感悟真情，总之，他们热爱土地，并且格外的懂得感恩。
城市的孩子大多从小依赖感就很强，他们被溺爱、娇惯得太多。和农村相比，家庭环境的优越没有让他们中的大部分人，经历过生活的磨难，像温室的花，被呵护着安逸的长大。大小的场面他们都见识过，繁华中的都市杂烩他们都谙熟相比之下，感恩对于他们来讲，会略显陌生。
三、如何尽到孝？大学生们的理解，父母的期望。
我们大学生们理解：我们家是严父慈母，我对父亲非常尊重，但毕竟是两代人，也难事事让他们如意。下学期就要毕业了，父母希望我能留在他们身边，我却想出去闯一闯。在外面虽能挣多些钱，却又不一定能满足父母。这真是一种矛盾。父母更需要心理安慰，希望能常常见到儿女，享受天伦之乐。不管将来工作怎样，我都会尽力让父母称心如意。
孝敬父母经济上一定要有所体现。我父母是农民，将来年纪大了不能种地，就没有生活来源了。现在对父母只能是回家时多陪陪他们，特别是过节时一块看看电视，聊聊天，他们就很高兴。在家里我受母亲的影响最大，母亲从小教育我要争气，每次回家我都不忘给她带点礼物，她虽然嘴上说不用，可心里挺高兴。将来自己工作了，经济上一定要多替父母分担些。
我认为经济方面很重要。上学给家里造成很大负担，兄弟姐妹中我从父母那里得到的最多，将来也应该负最大的责任，特别是对父母经济上一定要保证。农村一个村考上大学的很少，自己考上了大学给家里树立了地位，将来能否出人头地，关系到父母和家族的声望，这一点非常重要，因为在父母眼里这才是最大的孝顺。现在我觉得责任心很重，压力也很大。父母很辛苦，回家后自己跟家里人一样，干农活、做饭、洗衣服、挖土，样样都做。
自从上大学以来，跟父母的交流少了，对家、对父母的感觉逐渐淡了，以前写信一次写几页纸，现在一页也写不满。因为学校里的事比较多，去年放假就没回家。曾经看过一幅漫画，大意是说孤独是对老人的最大伤害，我看了以后感觉很内疚。
现在讲孝敬父母，只能是精神上的，也就是父母的生日、节假日打电话问候一下；假期早回家，多陪陪父母，跟他们聊聊天，做一些力所能及的事情，经济上不可能给予他们。将来工作不在父母身边，回家机会少，要多跟父母通通电话，尽量回家看望他们。如果有条件，与父母共住是很好的尽孝心的机会。
我觉得“孝敬”就是尽量与父母沟通，让父母知道你记着他们，至于经济上的东西倒在其次。我父母现在都还在工作，老是问我需要赞助不，所以，再给钱似乎有点假惺惺的，还不如多打几个电话。我的表示主要就是让他们知道我一个人在外地过得挺好，让他们互相照顾，别牵挂我。我有时回家给家里添置一些小东西，记得那次我买了一块厚塑料桌布，妈高兴得要命，说儿子懂事了，会给家里买东西了，并将它拿到邻居家去炫耀了好久。那是我第一次给家里买东西，后来，想到妈那么高兴，我就每次都注意家里缺什么，然后带回去。
父母的。期望：最大的希望是孩子学习好，能独立，有立足于社会的一技之长。孩子能自立于社会就是对父母最好的报答。父母对子女全身心地投入，当然希望孩子能以关心回报，不过也没有太多的要求。现在孩子还小，能帮我拿拿东西，累时捶捶背，感觉就很满足。
作为父母，我们希望能与子女在思想上不断沟通，对一些事情的看法能够统一。我们生活不成问题，更渴望亲情，需要精神上的慰藉。生病时子女能关照关照，有不能做的事帮帮忙。老人怕寂寞，子女多与我们聊聊天、说说知心话。希望子女理解、尊重我们的意见。以顺为孝的传统总的来说还是有道理的，不是原则问题儿女可以让步，尽量让老人高兴。老人有自己的脾气，作子女的要尊重他们。儿女在成长过程中犯了很多错误，父母都原谅了，父母也可能犯错误，有想不周到的地方，或者有什么差错，儿女也要原谅。
孩子现在好好学习，长大能出人头地，就算孝敬。我现在上有老，下有小，做生意做得很辛苦，就是为了孩子。
我们有保险，生活没有问题，宁愿孩子将来远走高飞，也不愿她守在眼前下岗。父母抚养孩子是为了了自己的心愿，期望他们将来能自立，能对社会有很大的贡献，将来孩子能做到这一点，自然就会对父母好，父母也就什么都有了。
孝敬父母实践调查报告篇四
中国城市孝心调查：国内曾有过在孝道实践方面，该调查涉及了晚辈对长者行为的六个层面，包括：照顾长者、经济上援助长者、尊敬长者、服从长者、关注长者的爱恶、不时慰问长者。
整体来看，中国人的孝道表现差强人意，其中最好之行为为尊敬长者，最差的是在经济上援助长者。
香港城市大学应用科学系教授，在正在香港召开的“全球华人孝亲敬老研讨会”上，公布了一份《老、中、青三代在北京、南京、上海、广州、厦门、西安、香港的孝道实践研究》报告。
当研究人员把不同城市的背景加以统计学的调整后，显示出北京样本对父母的孝道实践分值最高，上海样本分值最低，而香港在“经济上援助长者”一项分值最高。
分析认为，道德教育对当地的孝道有明显影响，并以此解释为何北京、南京孝道实践水平较高，且传统多代家庭较为普遍；反之，亦看出上海、广州及香港道德教育相对薄弱。
进一步变量分析显示：中年人的。孝道实践较多，因为他（她）们多有年迈的父母健在，社会经历促使其有更丰富的孝道实践技巧。
说起孝敬父母，可能有时候农村出来的孩子比城里长大的孩子只是有过之而无不及。也许是他们的童年生活的艰辛让他们尽早的就体会生活的艰难，也许是因为在纯朴简单的环境中，更能让他们感悟真情，总之，他们热爱土地，并且格外的懂得感恩。
城市的孩子大多从小依赖感就很强，他们被溺爱、娇惯得太多。和农村相比，家庭环境的优越没有让他们中的大部分人，经历过生活的磨难，像温室的花，被呵护着安逸的长大。大小的场面他们都见识过，繁华中的都市杂烩他们都谙熟相比之下，感恩对于他们来讲，会略显陌生。
孝敬父母实践调查报告篇五
自1月15日起，在寒假期间开展了一次“孝敬父母”实践活动，通过此次活动同学们深刻体会到了父母的辛苦，更加懂得珍惜现在的生活。现将实践活动的有关情况总结如下：
一、活动内容。
自1月15日起开展“孝敬父母”实践活动。每天清晨起来后，多数同学就开始打扫每个房间，保证家中干干净净，衣物整洁。不只如此，一般上午打扫完卫生以后，还会看看冰箱里有什么菜，觉得有必要时，就会去超市逛逛，买买家里人喜欢吃的菜。待到夕阳西下，会帮妈妈一起做饭，淘米、洗菜，偶尔也会小露一手，让父母尝尝自己的手艺。虽然仅仅一个假期的时间，但让同学们懂得任何事都有其适合的节奏，按照这种节奏，才能事半功倍将其完成，否则，只能是徒劳，做家务亦是如此。
二、理性思考。
通过寒假期间开展的“孝敬父母”实践活动，同学们深刻体会到了父母养育儿女的辛苦。从婴儿的“哇哇”坠地到哺育他长大成人，父母花去了多少心血与汗水。从上小学到初中乃至大学又有多少父母为自己的儿女呕心沥血，默默奉献着光和热，燃烧着自己点亮着儿女的人生。
帮父母做家务只是尽孝的一种表达方式，不能只思不做也不能只做不思。父母养育儿女这么多年，儿女要懂得报恩。至少自己心里应该心存感恩，体会到父母的苦衷，不让他们为儿女担心。想到哪里就要做到哪里，小到帮他们做些家务，大到当父母老时让他们老有所养，老有所依，因为父母是世界上唯一可以不顾一切去帮助儿女的人。
尽孝不是别人让你去做，而是发自内心的感谢没有任何虚假的东西。俗话说“滴水之恩当涌泉相报”。更何况父母为儿女付出的不仅仅是“一滴水”，而是一片汪洋大海。你是否记得在父母生日时送上祝福，是否在父母劳累时送上一杯暖茶，是否在父母失落时奉上一番问候与安慰。感恩需要用心去体会，用行动去表达。因为感恩才会有这个多彩的社会，因为感恩才会有真挚的感情，因为感恩才让我们懂得了生命的真谛。
三、问题建议。
正文：
中国传统认定：孩子必须孝顺父母并且坚信小孩子不懂事，需要父母指引。
一、何为孝道。
古语有云：父母在，不远游，游必有方。每个人都知道要孝顺父母，但并不是每个人都清楚应该怎样尽孝道。有人认为，买房子，请保姆，吃大餐，去旅游就是孝顺父母，其实，这只能做到“外安其身”。孔子说：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？”如果不能从心里尊敬父母，就不是真正的孝道。在这个日新月异，进步神速的社会，人们容易蔑视老人的阅历和经验，轻视老人的社会地位。
“千难万难难不过给爹妈个好脸色，如果你流露出你的蔑视和不耐烦，这种孝心就是不到位的，因为这会让父母很不安心。”《论语》说：“父母之年，不可不知也，一则以喜，一则以惧。”
作为子女的我们，有没有对父母尽过孝道呢，是一句亲切地问候？还是一次关怀的行动？孝顺父母，不仅要外安其身，更重要的是要内安其心。如果我们真的孝顺父母，就从现在开始行动吧，不要等到明天。
二、城镇和农村是如何对待“孝”？
中国城市孝心调查：国内曾有过在孝道实践方面，该调查涉及了晚辈对长者行为的六个层面，包括：照顾长者、经济上援助长者、尊敬长者、服从长者、关注长者的爱恶、不时慰问长者。
整体来看，中国人的孝道表现差强人意，其中最好之行为为尊敬长者，最差的是在经济上援助长者。
香港城市大学应用科学系教授，在正在香港召开的“全球华人孝亲敬老研讨会”上，公布了一份《老、中、青三代在北京、南京、上海、广州、厦门、西安、香港的孝道实践研究》报告。
当研究人员把不同城市的背景加以统计学的调整后，显示出北京样本对父母的孝道实践分值最高，上海样本分值最低，而香港在“经济上援助长者”一项分值最高。
分析认为，道德教育对当地的孝道有明显影响，并以此解释为何北京、南京孝道实践水平较高，且传统多代家庭较为普遍；反之，亦看出上海、广州及香港道德教育相对薄弱。
进一步变量分析显示：中年人的孝道实践较多，因为他(她)们多有年迈的父母健在，社会经历促使其有更丰富的孝道实践技巧。
说起孝敬父母，可能有时候农村出来的孩子比城里长大的孩子只是有过之而无不及。也许是他们的童年生活的艰辛让他们尽早的就体会生活的艰难，也许是因为在纯朴简单的环境中，更能让他们感悟真情，总之，他们热爱土地，并且格外的懂得感恩。
城市的孩子大多从小依赖感就很强，他们被溺爱、娇惯得太多。和农村相比，家庭环境的优越没有让他们中的大部分人，经历过生活的磨难，像温室的花，被呵护着安逸的长大。大小的场面他们都见识过，繁华中的都市杂烩他们都谙熟？?相比之下，感恩对于他们来讲，会略显陌生。
三、如何尽到孝？大学生们的理解，父母的期望。我们大学生们理解：我们家是严父慈母，我对父亲非常尊重，但毕竟是两代人，也难事事让他们如意。下学期就要毕业了，父母希望我能留在他们身边，我却想出去闯一闯。在外面虽能挣多些钱，却又不一定能满足父母。这真是一种矛盾。父母更需要心理安慰，希望能常常见到儿女，享受天伦之乐。不管将来工作怎样，我都会尽力让父母称心如意。
视，聊聊天，他们就很高兴。在家里我受母亲的影响最大，母亲从小教育我要争气，每次回家我都不忘给她带点礼物，她虽然嘴上说不用，可心里挺高兴。将来自己工作了，经济上一定要多替父母分担些。
我认为经济方面很重要。上学给家里造成很大负担，兄弟姐妹中我从父母那里得到的最多，将来也应该负最大的责任，特别是对父母经济上一定要保证。农村一个村考上大学的很少，自己考上了大学给家里树立了地位，将来能否出人头地，关系到父母和家族的声望，这一点非常重要，因为在父母眼里这才是最大的孝顺。现在我觉得责任心很重，压力也很大。父母很辛苦，回家后自己跟家里人一样，干农活、做饭、洗衣服、挖土，样样都做。
自从上大学以来，跟父母的交流少了，对家、对父母的感觉逐渐淡了，以前写信一次写几页纸，现在一页也写不满。因为学校里的事比较多，去年放假就没回家。曾经看过一幅漫画，大意是说孤独是对老人的最大伤害，我看了以后感觉很内疚。现在讲孝敬父母，只能是精神上的，也就是父母的生日、节假日打电话问候一下；假期早回家，多陪陪父母，跟他们聊聊天，做一些力所能及的事情，经济上不可能给予他们。将来工作不在父母身边，回家机会少，要多跟父母通通电话，尽量回家看望他们。如果有条件，与父母共住是很好的尽孝心的机会。
我觉得“孝敬”就是尽量与父母沟通，让父母知道你记着他们，至于经济上的东西倒在其次。我父母现在都还在工作，老是问我需要赞助不，所以，再给钱似乎有点假惺惺的，还不如多打几个电话。我的表示主要就是让他们知道我一个人在外地过得挺好，让他们互相照顾，别牵挂我。我有时回家给家里添置一些小东西，记得那次我买了一块厚塑料桌布，妈高兴得要命，说儿子懂事了，会给家里买东西了，并将它拿到邻居家去炫耀了好久。那是我第一次给家里买东西，后来，想到妈那么高兴，我就每次都注意家里缺什么，然后带回去。
父母的期望：最大的希望是孩子学习好，能独立，有立足于社会的一技之长。孩子能自立于社会就是对父母最好的报答。父母对子女全身心地投入，当然希望孩子能以关心回报，不过也没有太多的要求。现在孩子还小，能帮我拿拿东西，累时捶捶背，感觉就很满足。
有时她在家里干一点力所能及的活，哪怕干不好，心里也很高兴。现在的孩子太顺了，体会不到生活的艰难，感觉上不如经过生活困难时期的孩子孝顺。那时父母与孩子共度难关，感情很深。不过现在的父母对孩子的态度也随着社会的进步、经济的发达而变化了，不像从前那样要求孩子承担太多，减少了对孩子的依赖。将来孩子的工作压力要比现在大得多，孩子能有出息，能很愉快地生活就行。我们经济上比较宽裕，不想增加孩子这方面的负担。只要过生日、生病时，孩子能打电话问候一声就满足了。与孩子的关系上，希望既有威严，也能保持一种朋友关系。生活方面，将来年纪大了，可以去老年公寓或老人院生活。孤单的家庭生活没有意思，不如去过集体生活。有人认为进老人院显得孩子不孝顺，自己没福气，我不这样认为，孩子的爱代替不了老人之间沟通的需要，这样做既不拖累孩子，又有益于身心健康，有什么不好？作为父母，我们希望能与子女在思想上不断沟通，对一些事情的看法能够统一。我们生活不成问题，更渴望亲情，需要精神上的慰藉。生病时子女能关照关照，有不能做的事帮帮忙。老人怕寂寞，子女多与我们聊聊天、说说知心话。希望子女理解、尊重我们的意见。以顺为孝的传统总的来说还是有道理的，不是原则问题儿女可以让步，尽量让老人高兴。老人有自己的脾气，作子女的要尊重他们。儿女在成长过程中犯了很多错误，父母都原谅了，父母也可能犯错误，有想不周到的地方，或者有什么差错，儿女也要原谅。
孩子现在好好学习，长大能出人头地，就算孝敬。我现在上有老，下有小，做生意做得很辛苦，就是为了孩子。
我们有保险，生活没有问题，宁愿孩子将来远走高飞，也不愿她守在眼前下岗。父母抚养孩子是为了了自己的心愿，期望他们将来能自立，能对社会有很大的贡献，将来孩子能做到这一点，自然就会对父母好，父母也就什么都有了。
今年的春节假期，无可厚非地又是我人生中很有意义的一笔。2012-1-13这个日期，似乎我现在的心情就是为了等待这一天的到来，车票、行李什么的老早就准备好了，正所谓“万事俱备只欠东风”。我渴望回家的想法甚至连上下车的时间都不想浪费掉，很快的，在我睡着在车上的两个半小时里，车子到达家乡的终点站（河源）。下车的一瞬间，一样的建筑物，一样的道路，一样的景色，但似乎在那时看来，就像监狱犯逃出监狱获得新生的心情，我顾不上多看周围两眼，丝毫不犹豫地向前走去。
买了一些对联，福纸等，中午吃饭完后开始大扫除，我和老妈先用各自的毛巾把马桶刷的发亮（我是笔者，写到这里我的肚子已经笑爆了），再用沐浴露把各自的毛巾给洗得发亮，现在马桶和毛巾都已经干净了，真是个一举两得的方法啊。（写到这里我肚子已经爆开了）。家里面的家具移开来，什么小强啊，老鼠啊，什么乱七八糟的东西都跑出来了，所谓的老鼠蚂蚁一窝端，说的就是这个道理。当时我是吓得不敢动了，因为有一只老鼠跑上了我的脚趾头，在啃咬着，不出一分钟的时间，老鼠晕过去了，我努力地去思考这只老鼠为什么晕倒，直到现在还没有想出来，我妈妈说我的脚太臭了，我一直都不相信。今晚很累，但是不否认很有意义，每年都有除夕，每年都有大扫除，但是今年的大扫除过程中，我发现了许多以前丢失的照片，礼物，还有以前藏起来的饭团（偷吃剩的），看着过去的照片不禁让人苦笑不得，因为这其中有许多我小时候被叔叔揍哭的照片，不知道被谁给拍下来了。这些都是我年少时珍贵的记忆，我想珍惜，不想忘记揍我的那个叔叔的可恶样子，长大后我要揍死他。
面把我叫醒了，这一定是昨晚老妈看我哭得死去活来，把我抱到床上去睡觉了，至于后半夜我为什么还在床上，大概我昨晚被她揍得不醒人事了。想到老妈的行为让我感动的眼泪和鼻涕都流到一起了。爸爸终于出现了，之前没有见到他，一定又是躲在冰箱里面偷吃鸡肉了吧，因为他说话的时候嘴里面还散发着鸡屁股的味道，那是我最喜欢的部分，怎么可能不知道？嘛~~！这对于我来说已经不是什么新鲜事了。
今天是2012-2-17，离家返校的日子令人怀念，昨日的热情，今日的不舍，就像先被火烤，再被冰冻，感觉好恶心。现在感觉像在写日志，1500字的实践报告，我已经想不出可以吐槽的话语了，我心里的不平衡，要不是我打不过他，早就和他翻脸了。
过年的时候叔叔叫我要听话，没有调皮，没有任性了，如今，我只想把那个人暴揍一顿。篇四：感恩父母_实践报告孝敬感恩父母几千年来，人们把忠孝视为天性，甚至作为区别人与禽兽的标志。孝道是中华民族的两大基本传统大的行为准则之一。可是，忠孝虽是圣贤提出来的，却不是圣人想出来的。它是我国古代长期社会实践的历史产物。国与家是紧密相连的，“国”与“家”的关系协调的好，则天下治，反之则乱。保证实现国家、君主有效统治的最高原则是“忠”；巩固基层社会秩序，增加乡党邻里和睦，父慈子孝的最高原则是“孝”。一个国家，一个社会，最基本的细胞是家庭，因而，忠孝二者相较，孝比忠更基本。《十三经》中的《孝经》更是把孝当作天经地义的最高准则。想想你刚出生时，父母日夜的守护，是那么的任劳任怨，那么的真心切切，当你懂事之后不应该对父母“晨昏定省”么！设身处地，将心比心，体恤父母的用心良苦，所以有“天下无不是父母的说法。
每次回家都有每一次的心情感触，当我们慢慢的长大的时候，我们发现我们的父母慢慢的变老，脸上的皱纹，黑发中少许的白发丝，沧桑的脸庞，这就是养育我们的父母，为了我们的健康成长，一直有天塌下来，他们愿意心甘情愿的顶着，那就是我们的父母，挺直的腰板逐渐的弯曲，所以在我们即将毕业的时候我们应该抓紧时间孝敬父母，为他们承担一下力所能及的事情，毕业后更应该让父母过上好日子。
有很多人，觉得父母总是责备自己，不爱自己。可是他们却不知“爱之深，责之切”这至深至爱之情。在当今社会，更是出现了许多荒唐的现象，很多的父母是在受子女的管束，受子女的责骂，甚至虐待。其不知，施在人身既是施在己身。早晚有一天，他们的子女会将这份债还在他们自己身上的！人生首要之事——莫过于尽孝。所谓“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”，故行孝当及时。错过机会，将是终身的遗憾！
规范中，就有勤俭这一美德。勤俭精神的实践也就是艰苦奋斗或说是艰苦朴素，我党主要的领导人对于此更有过精辟的论述，最具代表性的就是胡锦涛同志不断强调的“两个务必：务必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风。”在此基础上，胡锦涛同志还提出了要“勤俭建国”，将勤俭与国运联系起来：“弘扬艰苦朴素、勤俭建国的精神，坚决反对浮夸、急功近利，坚决反对铺张浪费、大手大脚。
一个青少年能否成长，最终要看他在认识世界、改造世界方面取得了多少成就，要看他为人类社会的进步做出了多少贡献，还要看他的道德品质达到了怎样的高度。如果没有勤劳俭朴的品德、艰苦奋斗的精神，他就不可能有所作为，不可能做出贡献，也不可能具有高尚的道德品质，一句话，他就不可能成为于国家、社会、人类有用的人才！
古语说：“羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。”我们一点一滴的成长都离不开父母的帮助，滴水之恩当涌泉相报，因此，我们应该懂得感恩，懂得感谢父母。
当我第一次喊爸爸妈妈的时候，第一次独立迈开一步的时候，第一次歪歪扭扭地写出一个字的时候？?是父母在身边耐心地教导我。父母，是上苍赐予我不需要任何修饰的心灵的寄托。
当我们遇到困难，能倾注所有一切来帮助我们的人，是父母。当我们受到委屈，能耐心听我们哭诉的人，是父母。当我们犯错误时，能毫不犹豫地原谅我们的人，是父母。当我们取得成功，会衷心为我们庆祝，与我们分享喜悦的，是父母。
父母给予了我们生命，是父母辛勤的养育了我们，我们的成长凝结着父母的心血。每一个人都是在父母的细心关怀下，百般爱护和辛苦抚养下慢慢长大的。父母的亲子之爱只能用两个词语来形容，无私、伟大。他们可以为子女付出一切，也甘愿付出一切。父母之爱位于人世间各种各样的爱之上。我们有的队员很少知道父母的辛苦，总是伸手向父母要这要那，认为父母给孩子吃好，穿好，用好是天经地义的。在父母不满足他的要求时还耍脾气。要知道，感恩父母，孝敬父母是我们中华民族的传统美德。
父母所积累的人生经验是极其宝贵的，往往是我们在课堂上，书本里学不到的，他们对我们这些经验的传授是不计回报、真心实意的。我们应该认真听取，虚心接受，否则就会失去接受良好教育的机会，那可悲可叹的。感恩父母是不分实践，不分地点，不分远近的！每时每刻我们都应该孝敬父母！在父母身边时，多亲近父母，因为其实他们要求的并不高，他们只是想和你在一起而已，不论贫贱富贵！当你不在父母身边时，多想念父母，经常打电话，把打给朋友的那些无聊的电话，分给父母一个，这是父母多么廉价的要求啊！在日常的生活中，你更可以感恩父母。孝经云：“身体发肤授之父母，不敢毁伤，孝之始也。”这告诉了我们为人子女，当要徐汇照顾自己，千万不要让父母挂心自己的健康，尤其是不良的嗜好，更不可以沾染，如酒、色、赌等，它们都死毁家损身的祸首。父母要的不是你的功成名就，要的不是你的飞黄腾达，他们祈求的不过是你平平安安，快快乐乐的生活。
作为有孝心的子女应该学会学习，学会处事，学会做人，不辜负父母的愿望，实现父母的期望，这是最最重要的孝行。队员们，从小应该培养自己良好的行为习惯，努力学习，快乐生活，让父母放心，让父母欣慰，让父母以你为自豪，这就是我们孝敬父母的最大实际行动。
我永远不会忘记父母对我的爱，对我的呵护和关怀。孝顺父母是中华的传统美德，从我懂事起我就一直想以后有能力了以后要如何回报父母，现在我虽已成人了，但还没有工作挣钱，我能为他们做些什么？我常常这样问自己。所以只能在家时多为父母分担些家务，了表对父母的感恩之情。哪怕是为他们垂垂肩，洗洗碗，给他们唱段曲儿，陪他们逛逛街，散散步，我也会感到心里的安慰。学会感恩，学会报答，我仿佛一下子长大了:我用心学习，不让他们为我的操心；我抢着洗碗拣菜，让他们能多休息一会儿；我经常哼哼小曲，让家庭充满欢声笑语？?我尽我所能给父母带来最难忘的美好时光，让他们开心，让他们骄傲。通过此次社会实践，我学到了许多课堂上学不到的知识，我知道，作为一个大学生，肩上撑起的不单单是学习的使命，更有着如何做人、如何生活、如何为将来打下基础，这一切的一切，都让我受益匪浅，也积累了不少生活上的小经验，极大的丰富了我的人生阅历。母爱是船，父爱是海。母亲的爱，点燃了我们心中的希望，父亲的爱，鼓起我们远航的风帆。是父母生育了我们，让我们体验生命，了解这时间的万物；是父母让我们不断成长，让我们明白一个又一个人生的哲理；是父母帮助我们度过难关，在我们心灵孤独时给予我们力量。我明白了当父母的幸苦，虽然以前都是只知道父母很幸苦，但这次却让我真正的体会到这点。要操持一个家，不是一件容易的事情，爸爸妈妈每天对着同样的事物也会厌倦，有时候干完活看会儿电视是爸爸妈妈唯一的娱乐，以后我一定要找多点娱乐给爸爸妈妈，多陪陪爸爸妈妈。
生活并非想象中那样完美，父母的辛勤是我们无法体会的，我们虽不能与父母分担生活的艰辛、创业的艰难，但我们在生活上可以少让父母为自己操心。当父母生病时，我们是否应担起责任，照顾父母？要知道，哪怕一句关心的话语，哪怕一碗自己做好的方便面，都会慰藉父母曾为我们百般焦虑的心。感恩父母，并不难做到。父母，永远是我们最值得感谢的人！
孝敬生我养我父母，弘扬中华传统美德。
一、前言。
学院：电气信息工程学院。
班级：10通信2w实践参加者：黄建校。
实践主题：孝敬生我养我父母，弘扬中华传统美德。
现将此次实践活动的有关情况报告如下。
二、正文。
（一）调查初衷。
孝敬观是人生观的重要内容，树立正确的孝敬观有利于大学生形成健康的人格。对大学生开展孝敬观教育，是大学生思想政治教育的一个重要方面，同时也是培养造就具有高尚思想品质和良好道德修养的优秀人才的重要措施之一。为此，我特意在网上做出一个问卷调查，针对在校大学生对孝敬观的看法和态度，以便于了解这次调查的过程。希望作出一些教育建议能够帮助、引导大学生走向正确的人生观的方向，更希望有利于我们大学生自身的素质的提高，进而全面发展。
（二）调查内容。
本次调查是采用网上调查问卷的方式，调查活动的时间为期三天，调查对象为在校大学生，调查对象的年龄为20～22岁，平均年龄20岁。问卷内容包括学生的基本情况、学生与父母之间的关系、学生对父母的态度、孝敬道德观念等。采用无记名的形式，学生自主选择填写。问卷结果采用计算机和人工计算相结合的方法进行处理。
（三）调查结果。
1、大部分大学生心怀一颗感恩报答的心，与父母的关系和谐、融洽。
时问候自己的父母，并且送上自己的关心与祝福；半数以上的学生在与父母发生争吵时，会有道歉的态度，约20%的同学会主动与父母道歉；学生在家里会帮助父母做家务，帮父母洗衣服，大多数的学生都能理解父母对自己的期望，并能尽自己的努力让父母满意。2.大学生基本都拥有手机，通讯工具的发展便利了大学生与父母之间的联系。
大部分的学生会在一周左右主动和家人联系，其余的一般也会两周之内主动与父母联系，且与父母之间的通话时间超过五分钟，由于电话的方便和快捷，父母与孩子双方都比较主动。通过电话来问候和关心父母，并把自己的生活和学习情况告知父母，使父母和子女之间的关系更为密切，做到了多一点沟通，多一点关爱，多一点安心？?3.部分大学生生活条件优越，自我中心意识比较强烈，缺乏感恩之心。当代大学生，大部分是独生子女，他们自小生长在一个比较特殊的环境中，生活条件比较优越，不需要为温饱问题而担心；其次父母大部分只有一个或两个子女，所以子女在家庭中具有一定的地位；加之父母和祖父母的溺爱，对子女的要求都能答应，故自我中心意识比较强烈。
（四）存在问题。
虽然家长和学生之间的联系较多，但是在与家人的交流过程中，大多数只是谈一些生活上的肤浅琐事，有的也只是仅限于生活和学习上的关心，亦会出现同学报喜不报忧，甚至一些颓废的同学给家长反馈的信息几乎是完全相反的，这样导致父母与孩子真正交流思想和情感的时间很少；孩子对于父母愿望、忧愁和喜悦，学生只知道一些，但是对于父母的生活状况和身体状况却不是很了解；在与父母吵架后，有的只说抱歉的话语，却没有任何行动去表达自己的悔意和歉意，甚至有的不当一回事；由于时代的不同，再加上学生与父母对政治、经济、文化上理解的差异，会造成双方在某些观念上存在很大的分歧，这就为大家的了解与沟通增加了障碍，矛盾、误解将会导致出现这些情况：有的认为自己与父母之间存在代沟，有的认为父母不能真正了解自己的想法，无法了解自己的理想和追求，同时也出现了非常叛逆的同学，不顾及父母的感受，一意孤行？?社会阅历和生活经验的不足，生活上自理独立的能力较差，不会处理生活小事，不会合理安排生活费，不会处理好人际关系，不会很好地调整自己的情绪，遇到小小的挫折、困难只会找家人抱怨、哭诉，久而久之，生活上自主独立能力明显减弱，不利于自己独立人格的形成和完善。
（五）原因分析。
1、社会环境的影响和教育的不完善。
育却很少，甚至未达到教育的标准，这样使在校的大学生对家庭对父母的关心热爱度逐渐降低，从而导致他们的孝敬观的思想逐渐流失。当量变积累到一定程度的时候，就引起了质变。
2、长辈的溺爱、纵容。
部分学生不注意改造自己的世界观、人生观和价值观，导致人生观出现偏差，以自我为中心，追求个人主义、享乐主义。只讲索取，不讲奉献，自私、自我，不顾及家庭和亲人的感受。
（六）建议。
1、创造良好的社会环境和校园环境。
大学生应该摒弃享乐主义、拜金主义和个人主义人生观等错误思想，警惕和抵制它们的侵蚀，努力实现自我价值和社会价值；合理安排自己的衣食住行，主动地加强与父母沟通和交流，互相理解和关心。尤其是大一的新生，尽快适应新的环境，学会过集体生活，学会独立处理生活、学习和人际中的各种问题，不能遇到问题就向父母诉苦、抱怨。
2、学校应给予一定的重视。
在我校的伦理教育中，主要以讲授为主，可以尝试改变教育形式，组织同学们观看一些孝敬教育片；开展全校性的孝敬教育活动，比如说写一封家书活动，学唱几首与父母有关的歌曲，或开展大合唱。学校应该开设感恩教育课程，帮助大学生树立正确的人生观和价值观，进而树立正确的孝敬观，完善伦理道德教育。
3、家庭要重视对孩子的教育自小，家里就应该给子女讲授有关于孝敬，亲情的故事诗篇，如《孟母三迁》、《游子吟》等等，让他们从小就学会尊老爱幼、孝顺父母、勤俭持家、兄友弟爱等传统美德。父母的期望、关心、理解可以让学生努力奋斗，积极进取，可以成为他们要求上进的恒久动力，可以增强他们的自信心和持恒心，推动他们不断完善自我。但是切不可让这些东西转化成无形的压力，影响子女的正常生活和心理，也不能过分溺爱子女，要让他们学会独立，能够面对挫折。
校，孝顺父母。
（七）调查体会。
孝敬父母是大学生必备的意识，也是每个人都应该拥有的品格。懂得孝敬长辈能使家庭和睦，从一个家风优良的环境中走出来的孩子，有着他独特的魅力与和善的气场，能迅速构建起自己的人际关系网，也容易被认可。孝敬父母的中华传统美德不能抛弃，而传统文化逐步被人淡忘的社会现状令人担忧。素质教育的呼声正在高涨，相比于实用主义的大潮仍是星星之火。
孝敬父母实践调查报告篇六
今天，老师带着我们进行了一次全班问卷调查，调查结果令我感慨万千。
你知道母亲的生日吗？我们班共有61名同学，据统计，知道母亲生日的有52人，不知道的有5人，知道的人约占全班人数的91.2%。显然，大多数同学是关心着母亲的，调查结果令人满意。虽然我们没有能力在母亲生日时送上一束美丽的鲜花或一个美味的蛋糕，但我想，儿女一句真诚的“生日快乐”会是送给母亲的最好礼物。
你一回家就和父母打招呼吗？据统计，一回家就和父母打招呼的有35人，不打招呼的有22人。打招呼的约占全班人数的61.4%。据了解，这些因为“事务繁忙”而来不及打招呼的22名同学一部分是因为急于写作业而“不拘小节”。另一部分呢，则是因为在家里当惯了“小皇帝”、“小公主”，压根儿没有这个习惯。我相信，一个亲昵的称呼再加上一句温暖的问候会使父母一天来的疲惫一扫而光。
你会在父母感到不适时为他们送上一杯热茶吗？据统计，选择倒茶的有19人，不倒茶的有38人，倒茶人数只占全部人数的33.3%。这个调查结果令人心酸。儿女稍有不适，父母便立刻端茶送水、嘘寒问暖;而在父母不舒服时，大部分同学却不闻不问，真令人咋舌。
你知道母亲节的日期吗？五月的第二个星期日是母亲节，据统计，有46人知道，11人不知道，知道人数约占全班人数的80.7%。想必大家都知道6月1日是儿童节，但又有多少人知道母亲节的日期？我们班的调查结果多少令人欣慰。
百善孝为先，让我们用一颗孝心对待自己的父母吧，一句祝福、一杯热茶、一声问候，都会使父母感到幸福和快乐。别忘了在母亲节和父亲节时对父母道一声：“节日快乐”!
孝敬父母实践调查报告篇七
下面是小编为大家整理的,供大家参考。
古语有云：父母在，不远游，游必有方。
每个人都知道要孝顺父母，但并不是每个人都清楚应该怎样尽孝道。有人认为，买房子，请保姆，吃大餐，去旅游就是孝顺父母，其实，这只能做到“外安其身”。孔子说：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？”如果不能从心里尊敬父母，就不是真正的孝道。在这个日新月异，进步神速的社会，人们容易蔑视老人的阅历和经验，轻视老人的社会地位。
“千难万难难不过给爹妈个好脸色，如果你流露出你的蔑视和不耐烦，这种孝心就是不到位的，因为这会让父母很不安心。”
《论语》说：“父母之年，不可不知也，一则以喜，一则以惧。”
作为子女的我们，有没有对父母尽过孝道呢，是一句亲切地问候？还是一次关怀的行动？孝顺父母，不仅要外安其身，更重要的是要内安其心。如果我们真的孝顺父母，就从现在开始行动吧，不要等到明天。
中国城市孝心调查：国内曾有过在孝道实践方面，该调查涉及了晚辈对长者行为的六个层面，包括：照顾长者、经济上援助长者、尊敬长者、服从长者、关注长者的爱恶、不时慰问长者。
整体来看，中国人的孝道表现差强人意，其中最好之行为为尊敬长者，最差的是在经济上援助长者。
香港城市大学应用科学系教授，在正在香港召开的“全球华人孝亲敬老研讨会”上，公布了一份《老、中、青三代在北京、南京、上海、广州、厦门、西安、香港的孝道实践研究》报告。
当研究人员把不同城市的背景加以统计学的调整后，显示出北京样本对父母的孝道实践分值最高，上海样本分值最低，而香港在“经济上援助长者”一项分值最高。
反之，亦看出上海、广州及香港道德教育相对薄弱。
进一步变量分析显示：中年人的孝道实践较多，因为他（她）们多有年迈的父母健在，社会经历促使其有更丰富的孝道实践技巧。
说起孝敬父母，可能有时候农村出来的孩子比城里长大的孩子只是有过之而无不及。也许是他们的童年生活的艰辛让他们尽早的就体会生活的艰难，也许是因为在纯朴简单的环境中，更能让他们感悟真情，总之，他们热爱土地，并且格外的懂得感恩。
城市的孩子大多从小依赖感就很强，他们被溺爱、娇惯得太多。和农村相比，家庭环境的优越没有让他们中的大部分人，经历过生活的磨难，像温室的花，被呵护着安逸的长大。大小的场面他们都见识过，繁华中的都市杂烩他们都谙熟相比之下，感恩对于他们来讲，会略显陌生。
我们大学生们理解：我们家是严父慈母，我对父亲非常尊重，但毕竟是两代人，也难事事让他们如意。下学期就要毕业了，父母希望我能留在他们身边，我却想出去闯一闯。在外面虽能挣多些钱，却又不一定能满足父母。这真是一种矛盾。父母更需要心理安慰，希望能常常见到儿女，享受天伦之乐。不管将来工作怎样，我都会尽力让父母称心如意。
孝敬父母经济上一定要有所体现。我父母是农民，将来年纪大了不能种地，就没有生活来源了。现在对父母只能是回家时多陪陪他们，特别是过节时一块看看电视，聊聊天，他们就很高兴。在家里我受母亲的影响最大，母亲从小教育我要争气，每次回家我都不忘给她带点礼物，她虽然嘴上说不用，可心里挺高兴。将来自己工作了，经济上一定要多替父母分担些。
我认为经济方面很重要。上学给家里造成很大负担，兄弟姐妹中我从父母那里得到的最多，将来也应该负最大的责任，特别是对父母经济上一定要保证。农村一个村考上大学的很少，自己考上了大学给家里树立了地位，将来能否出人头地，关系到父母和家族的声望，这一点非常重要，因为在父母眼里这才是最大的孝顺。现在我觉得责任心很重，压力也很大。父母很辛苦，回家后自己跟家里人一样，干农活、做饭、洗衣服、挖土，样样都做。
自从上大学以来，跟父母的交流少了，对家、对父母的感觉逐渐淡了，以前写信一次写几页纸，现在一页也写不满。因为学校里的事比较多，去年放假就没回家。曾经看过一幅漫画，大意是说孤独是对老人的最大伤害，我看了以后感觉很内疚。
现在讲孝敬父母，只能是精神上的，也就是父母的生日、节假日打电话问候一下；
假期早回家，多陪陪父母，跟他们聊聊天，做一些力所能及的事情，经济上不可能给予他们。将来工作不在父母身边，回家机会少，要多跟父母通通电话，尽量回家看望他们。如果有条件，与父母共住是很好的尽孝心的机会。
我觉得“孝敬”就是尽量与父母沟通，让父母知道你记着他们，至于经济上的东西倒在其次。我父母现在都还在工作，老是问我需要赞助不，所以，再给钱似乎有点假惺惺的，还不如多打几个电话。我的表示主要就是让他们知道我一个人在外地过得挺好，让他们互相照顾，别牵挂我。我有时回家给家里添置一些小东西，记得那次我买了一块厚塑料桌布，妈高兴得要命，说儿子懂事了，会给家里买东西了，并将它拿到邻居家去炫耀了好久。那是我第一次给家里买东西，后来，想到妈那么高兴，我就每次都注意家里缺什么，然后带回去。
父母的.期望：最大的希望是孩子学习好，能独立，有立足于社会的一技之长。孩子能自立于社会就是对父母最好的报答。父母对子女全身心地投入，当然希望孩子能以关心回报，不过也没有太多的要求。现在孩子还小，能帮我拿拿东西，累时捶捶背，感觉就很满足。
作为父母，我们希望能与子女在思想上不断沟通，对一些事情的看法能够统一。我们生活不成问题，更渴望亲情，需要精神上的慰藉。生病时子女能关照关照，有不能做的事帮帮忙。老人怕寂寞，子女多与我们聊聊天、说说知心话。希望子女理解、尊重我们的意见。以顺为孝的传统总的来说还是有道理的，不是原则问题儿女可以让步，尽量让老人高兴。老人有自己的脾气，作子女的要尊重他们。儿女在成长过程中犯了很多错误，父母都原谅了，父母也可能犯错误，有想不周到的地方，或者有什么差错，儿女也要原谅。
孩子现在好好学习，长大能出人头地，就算孝敬。我现在上有老，下有小，做生意做得很辛苦，就是为了孩子。
我们有保险，生活没有问题，宁愿孩子将来远走高飞，也不愿她守在眼前下岗。父母抚养孩子是为了了自己的心愿，期望他们将来能自立，能对社会有很大的贡献，将来孩子能做到这一点，自然就会对父母好，父母也就什么都有了。
孝敬父母实践调查报告篇八
班级：10通信2w实践参加者：黄建校。
实践主题：孝敬生我养我父母，弘扬中华传统美德。
现将此次实践活动的有关情况报告如下。
（一）调查初衷。
孝敬观是人生观的重要内容，树立正确的孝敬观有利于大学生形成健康的人格。对大学生开展孝敬观教育，是大学生思想政治教育的一个重要方面，同时也是培养造就具有高尚思想品质和良好道德修养的优秀人才的重要措施之一。为此，我特意在网上做出一个问卷调查，针对在校大学生对孝敬观的看法和态度，以便于了解这次调查的过程。希望作出一些教育建议能够帮助、引导大学生走向正确的人生观的方向，更希望有利于我们大学生自身的素质的提高，进而全面发展。
（二）调查内容。
本次调查是采用网上调查问卷的方式，调查活动的时间为期三天，调查对象为在校大学生，调查对象的年龄为20～22岁，平均年龄20岁。问卷内容包括学生的基本情况、学生与父母之间的关系、学生对父母的态度、孝敬道德观念等。采用无记名的形式，学生自主选择填写。问卷结果采用计算机和人工计算相结合的方法进行处理。
（三）调查结果。
1、大部分大学生心怀一颗感恩报答的心，与父母的关系和谐、融洽。
在传统伦理道德的影响下，学生们展现出了重孝道、较负责的一面。从调查中发现：在回答“您知道父母的生日在哪天吗？”这一问题时，超过半数的学生选择知道，部分的学生知道父母亲两者中的一者；学生在将来就业时，大部分会选择就业地区与家距离较近的地方，便于照顾父母；大多数学生会在一个星期左右与父母联系，少数的学生会选择一个月内与家人联系；绝大多数学生会在过节时问候自己的父母，并且送上自己的关心与祝福；半数以上的学生在与父母发生争吵时，会有道歉的态度，约20%的同学会主动与父母道歉；学生在家里会帮助父母做家务，帮父母洗衣服，大多数的学生都能理解父母对自己的期望，并能尽自己的努力让父母满意。
2.大学生基本都拥有手机，通讯工具的发展便利了大学生与父母之间的联系。
3.部分大学生生活条件优越，自我中心意识比较强烈，缺乏感恩之心。当代大学生，大部分是独生子女，他们自小生长在一个比较特殊的环境中，生活条件比较优越，不需要为温饱问题而担心；其次父母大部分只有一个或两个子女，所以子女在家庭中具有一定的地位；加之父母和祖父母的溺爱，对子女的要求都能答应，故自我中心意识比较强烈。
（四）存在问题。
虽然家长和学生之间的联系较多，但是在与家人的交流过程中，大多数只是谈一些生活上的肤浅琐事，有的也只是仅限于生活和学习上的关心，亦会出现同学报喜不报忧，甚至一些颓废的同学给家长反馈的信息几乎是完全相反的，这样导致父母与孩子真正交流思想和情感的时间很少；孩子对于父母愿望、忧愁和喜悦，学生只知道一些，但是对于父母的生活状况和身体状况却不是很了解；在与父母吵架后，有的只说抱歉的话语，却没有任何行动去表达自己的悔意和歉意，甚至有的不当一回事；由于时代的不同，再加上学生与父母对政治、经济、文化上理解的差异，会造成双方在某些观念上存在很大的分歧，这就为大家的了解与沟通增加了障碍，矛盾、误解将会导致出现这些情况：有的认为自己与父母之间存在代沟，有的认为父母不能真正了解自己的想法，无法了解自己的理想和追求，同时也出现了非常叛逆的同学，不顾及父母的感受，一意孤行？?社会阅历和生活经验的不足，生活上自理独立的能力较差，不会处理生活小事，不会合理安排生活费，不会处理好人际关系，不会很好地调整自己的情绪，遇到小小的挫折、困难只会找家人抱怨、哭诉，久而久之，生活上自主独立能力明显减弱，不利于自己独立人格的形成和完善。
（五）原因分析。
1、社会环境的影响和教育的不完善。
在孝敬观上，大学生讲究奉献少了，索取多了；在新的大学生活带来的不适应，社会上的攀比之风、享乐主义风、拜金主义风、极端个人主义风等错误思想对大学校园的冲击，同时，社会正处于转型时期，价值取向出现了多元化，在选择人生观和价值观的时候，我们没有把握好尺度，容易走偏了方向；教育体制仍未完善，仍旧以成绩为主要要素去衡量学生，而伦理道德的教育、情感意识的教育却很少，甚至未达到教育的标准，这样使在校的大学生对家庭对父母的关心热爱度逐渐降低，从而导致他们的孝敬观的思想逐渐流失。当量变积累到一定程度的时候，就引起了质变。
2、长辈的溺爱、纵容。
自从我国贯彻落实计划生育这一长期的基本国策后，大部分的家庭一般有一个或两个子女。再加上经济的快速平稳发展，社会的和谐安定，居民生活水平的提高，家长对子女的态度和要求一般是有求必应，吃、穿、住、用都给子女最好的，这在一定程度上，促使子女以个人为中心思想的滋生，逐渐发展成享乐生活，不顾及父母的感受，不懂得关心父母。
3.学生自己缺乏正确的人生观和价值。
部分学生不注意改造自己的世界观、人生观和价值观，导致人生观出现偏差，以自我为中心，追求个人主义、享乐主义。只讲索取，不讲奉献，自私、自我，不顾及家庭和亲人的感受。
（六）建议。
1、创造良好的社会环境和校园环境。
大学生应该摒弃享乐主义、拜金主义和个人主义人生观等错误思想，警惕和抵制它们的侵蚀，努力实现自我价值和社会价值；合理安排自己的衣食住行，主动地加强与父母沟通和交流，互相理解和关心。尤其是大一的新生，尽快适应新的环境，学会过集体生活，学会独立处理生活、学习和人际中的各种问题，不能遇到问题就向父母诉苦、抱怨。
2、学校应给予一定的重视。
在我校的伦理教育中，主要以讲授为主，可以尝试改变教育形式，组织同学们观看一些孝敬教育片；开展全校性的孝敬教育活动，比如说写一封家书活动，学唱几首与父母有关的歌曲，或开展大合唱。学校应该开设感恩教育课程，帮助大学生树立正确的人生观和价值观，进而树立正确的`孝敬观，完善伦理道德教育。
3、家庭要重视对孩子的教育自小，家里就应该给子女讲授有关于孝敬，亲情的故事诗篇，如《孟母三迁》、《游子吟》等等，让他们从小就学会尊老爱幼、孝顺父母、勤俭持家、兄友弟爱等传统美德。父母的期望、关心、理解可以让学生努力奋斗，积极进取，可以成为他们要求上进的恒久动力，可以增强他们的自信心和持恒心，推动他们不断完善自我。但是切不可让这些东西转化成无形的压力，影响子女的正常生活和心理，也不能过分溺爱子女，要让他们学会独立，能够面对挫折。
4、大学生应提高独立生活能力，同时要担负起照顾父母的责任当代大学生要确立生活的独立意识，不能过分依赖父母，要确立自己的人生目的、人生道路、人生价值标准，做到认真、务实、乐观、进取，要努力树立起正确的人生观和价值观，抵制不良思想的入侵，要经得起困难的考验，要勇于奉献，不求索偿，要做到勤奋、严谨、求实、创新，报效国家，回馈社会，感恩学校，孝顺父母。
（七）调查体会。
孝敬父母是大学生必备的意识，也是每个人都应该拥有的品格。懂得孝敬长辈能使家庭和睦，从一个家风优良的环境中走出来的孩子，有着他独特的魅力与和善的气场，能迅速构建起自己的人际关系网，也容易被认可。孝敬父母的中华传统美德不能抛弃，而传统文化逐步被人淡忘的社会现状令人担忧。素质教育的呼声正在高涨，相比于实用主义的大潮仍是星星之火。
孝敬父母实践调查报告篇九
自1月15日起，在寒假期间开展了一次“孝敬父母”实践活动，通过此次活动同学们深刻体会到了父母的辛苦，更加懂得珍惜现在的生活。现将实践活动的有关情况总结如下：
一、活动内容。
自1月15日起开展“孝敬父母”实践活动。每天清晨起来后，多数同学就开始打扫每个房间，保证家中干干净净，衣物整洁。不只如此，一般上午打扫完卫生以后，还会看看冰箱里有什么菜，觉得有必要时，就会去超市逛逛，买买家里人喜欢吃的菜。待到夕阳西下，会帮妈妈一起做饭，淘米、洗菜，偶尔也会小露一手，让父母尝尝自己的手艺。虽然仅仅一个假期的时间，但让同学们懂得任何事都有其适合的节奏，按照这种节奏，才能事半功倍将其完成，否则，只能是徒劳，做家务亦是如此。
二、理性思考。
通过寒假期间开展的“孝敬父母”实践活动，同学们深刻体会到了父母养育儿女的辛苦。从婴儿的“哇哇”坠地到哺育他长大成人，父母花去了多少心血与汗水。从上小学到初中乃至大学又有多少父母为自己的儿女呕心沥血，默默奉献着光和热，燃烧着自己点亮着儿女的人生。
帮父母做家务只是尽孝的一种表达方式，不能只思不做也不能只做不思。父母养育儿女这么多年，儿女要懂得报恩。至少自己心里应该心存感恩，体会到父母的苦衷，不让他们为儿女担心。
想到哪里就要做到哪里，小到帮他们做些家务，大到当父母老时让他们老有所养，老有所依，因为父母是世界上唯一可以不顾一切去帮助儿女的人。
尽孝不是别人让你去做，而是发自内心的感谢没有任何虚假的东西。俗话说“滴水之恩当涌泉相报”。更何况父母为儿女付出的不仅仅是“一滴水”，而是一片汪洋大海。你是否记得在父母生日时送上祝福，是否在父母劳累时送上一杯暖茶，是否在父母失落时奉上一番问候与安慰。感恩需要用心去体会，用行动去表达。因为感恩才会有这个多彩的社会，因为感恩才会有真挚的感情，因为感恩才让我们懂得了生命的真谛。
三、问题建议。
还有个别同学并没有按要求去做，仍旧饭来张口，衣来伸手，整天沉迷于电脑。古语有云：“百善孝为先”。作为一名初中生，不能躲在父母怀里只管玩耍了，应该能够体会到父母的辛苦，感激他们这么多年来为儿女的付出。你们将来要走入社会，不会再有父母这样全心全意去扶持你的人，你们需要独立生活的能力，做家务不仅是对一个小家的整理，也是对自己心灵港湾的修整，让自己有一份安逸、舒心的空间。在假期空闲的时间多做家务，多为父母分担一些，为家庭略尽薄力，给父母带来的绝不仅仅是一时的闲适，更是一份欣慰，一种付出后收获的欣慰。所以，作为一名初中生，请自觉为家庭出一份力！
孝敬父母实践调查报告篇十
其实，孝敬父母并不是做一项任务来完成的，而是我们本应该做的一件事情。只是它在“孝顺章”的任务里罢了。
孝顺这事情，说难也难，说不难也不难。难就难在总是不为父母、长辈做事很久了，突然又做起来，这时候就会觉得难了；相反，要是经常帮父母、长辈做事，那么点小小的家务简直不在话下。
以后真的'要多孝顺孝顺父母啊，就算是完成一项任务，也需要做好啊。
从上次孝敬父母实践活动启动到现在已经过了很长时间了，我在这次活动中也变懂事了。
以前从来都不知道父母的辛苦，现在我终于知道了，爸爸妈妈每天都早出晚归，每日没夜的工作，原来都是为了挣钱养家，供我上学。而妈妈除了挣钱之外还要给我们洗衣服做饭，家里所有的家务活都是妈妈一个人承担。可我却不但没帮妈妈干活还经常跟妈妈生气。
自从开了孝敬父母实践活动，我似乎懂事了许多，我主动帮妈妈刷碗，因为只要我帮妈妈做一点儿，妈妈就会少做许多。我现在还学会了整理自己的书房，帮爸爸妈妈叠被子等。父母很高兴的说我懂事了。
确实，作为一名小学生，更应该牢记“百善孝为先”这句话，我们的父母实在是太辛苦了，他们特别希望孩子能够懂事，只要我们做一小件家务，父母都会非常欣喜，非常开心。
最后，我希望所有的小学生都不要把孝敬父母挂在嘴边，更要落到实处。哪怕是做一件不起眼的一件小事，父母就少做了许多。如果我们都帮父母做1到2件家务，我们都会变成孝敬父母的好孩子。
孝敬父母实践调查报告篇十一
前言：炎炎夏日，我们调查团成员怀着激情，开始了我们的调查。就有如创业者怀着激动的心情，去开创事业一样。我们一开始就准备面对许多困难，而实际上我们也遇到了很多的困难。尽管我们并没有很好地解决，但每一种困难都是对自己的一种挑战、一种锻炼。在解决困难的过程中，我们可以学到很多，可以更加认识自我。
但在对创业者的访谈中我们学到了更多，至少他们的经历、经验，都对我们以后走上社会、走向成功，有很大引导意义。所以尽管此次社会实践进行得不尽人意，但也使我们收获不少。这其实也已经意义重大了！调查方法、对象、目的：我们采用的调查方法是个案访谈。访谈对象是一些已经成功创业的人士，有大学生创业的，也有不是大学生创业的。而目的是想了解他们这些成功人士认为大学生创业前应该做好哪些准备，以便能更加接近成功。
调查结果：尚贞涛；1；创业前的经历：做过很多兼职，如卖锁、卖书、家教；做过院长助理；而且在达利集团做过，并参加学校阳光网站的制作；这些都让他积累了不少宝贵的工作经验，我认为这是他成功的重要因素。2；为什么会创业？他说他喜欢做网站，也想尝试一下创业的成就感，而且他坚定着对网络的信念，对网络又很感兴趣，因而就制作了下沙网。但他说他在之前并没有想到要去创业，只是做到后来，才慢慢走上这条路的。3；创业的条件：他认为创业的条件应包括：1；心态，包括耐心、自信、务实的态度；2；团队成员间的相互信任，要以团队的利益为主；3；另外一个人的过去经历，以及所处的客观环境，都对他以后的人生有重大影响，包括创业。4；给当代大学生的建议；他认为创业只能是少数人的事，大学生更好的是要多学点知识，不能只想着创业；他说人品是第一位的，要先做人后做事，大学生应该是德智育全面发展；他还建议在大一、大二的时候，参加些社团活动；大三的时候，就参加些校外的活动、社会活动，以便更好地接触社会，了解社会；到大四的时候，就是要去实习，多积累经验、锻炼能力。
逯与海：1；创业前的经历：20xx年逯先生开了一家美发店，当初的主要客源是大学生，生意还不错。20xx年他把店搬到了4号大街,开起了现在的阿海美容美发广场,而客源也由大学生转向社会上的白领职员。2；创业的准备与条件；第一；要投入、认真地干好一个行业,要集中精力投入,认真地去做；第二；他认为还要先了解一下市场,什么在市场上急需,什么在市场上已经饱和,这是在创业之前需要知道的；第三；逯先生还谈到需要在创业前作好规划,计划好怎么样干,怎样干好.另外还需要足够的资金做后盾!
朱亚才：1；创业前的经历：他94年从师范学院毕业的，20xx年开始创业。他说这个行业的工作非常简单，就是帮人修电脑。一直到现在，大部分的电脑知识是没人教他的。他说电脑修多了，你也就清楚地知道要怎样去修了。2；创业的准备与条件；1；他说别人叫我干什么我就干什么，不要有别的想法，一心一意地去做就行了，而且做错事情尽快弥补，尽快努力改正。2；创业最重要的是对工作，对生活有积极性，不要去计较得失。
调查总结：从访谈中可以得出的结论：1；创业者在创业之前都要锻炼自己的能力，都在不断积累经验，这是每个想创业的人最需要做的；因为这是一个注重能力的时代，“弱肉强食”。2；需要认真、投入地做好每一个工作，集中精力、一心一意地去做。3；在创业之前，还需要做好充分的准备，需要很好地了解社会，了解市场，以便能做好规划，应对各种困难。4；创业者都不能畏惧困难，因为创业本身就有很多的困难，如果你畏惧，就代表你将失败！
心得体会：1。对此次实践的体会：这次实践首先作为不太完美的实践，留下一些遗憾，但是作为置身其中的一员，我觉得本身去参与了、去努力了，结果就不是最重要的了。因为在这其中我们已经可以学到了很多东西。我们团结合作、积极参与，但因为我们毕竟是第一次，难免会有困难；可我们并没有因此而放弃。尽管结果比预期的期望要差很多，难免就有点失望，当时已经有着激情万分，最后结果不尽人意，也是万分无奈！本来我们还打算多找些访谈对象，我们也努力过去寻找，可是最后却无功而返！这也是一件让人郁闷的事情！然而我们的访谈进行得还不错，虽然有个别的访谈收获不大，但其他的都能带给我们很多东西，让我们吸收，这给人以充实的感觉，很是美妙！我认为这次实践活动的前期准备、组织工作做得并不是很好，在没开始前成员还不太清楚实践的具体内容、目的、意义，只是有一个模糊的感觉，这也就影响了后面的工作了！不过现在追恨也无济于事了！重要的是我们做过了、想过了、努力过了。即使有错，就让以后避免有这样的错！这就是现在写这些的目的了！
2．对创业人士访谈的感想：我们都有着梦想，和这些人一样！他们实践了自己的梦想，还在继续！我们呢？需要怎么做？需要做什么？这是我在访谈之后，想得最多的问题。创业，在此之前觉得似乎离我们还有很远，我们会说：“我们要创造一番事业，但现在还不是时候。”但在接触他们这些创业人士之后，就感觉创业原来一直都在我们身旁徘徊，只是我们还没有发现而已。当看到他们这些创业者的事迹后，发现他们心怀着梦想，一步步实践，在这个过程中不断地成长起来，于是成就了一番事业。所以创业不仅仅需要一腔激情，更重要的是脚踏实地地去努力实现自己心中的梦想。对他们创业者的访谈带给了我很多，有关他们的经验和经历、拼搏与奋斗，都使我感叹颇深，他们不断努力、不断拼搏、不断奋斗，为着坚持心中不变的梦想，即使遇到再大的困难他们也无所畏惧。于是他们成功了！他们的事都发生在我身边，他们的人都生活在我身边，距离如此之近，他们可以就是我们以后道路上的灯塔，让我们可以找寻到自己的方向！
孝敬父母实践调查报告篇十二
思想政治理论课实践教学环节是思想政治理论课教学的重要组成部分，其根本目的和任务是引导大学生理论联系实际，提高大学生关注社会、关注现实的热情和能力，使学生在社会实践活动中受教育、长才干、作贡献，增强社会责任感，帮助学生通过社会实践加深对课堂教学中所学理论知识的理解，在实践考察和调研中培养和巩固科学的世界观、正确的人生观、价值观和道德观、法制观，增强培养良好思想品德的自觉性，锻炼和提高分析问题、解决问题的能力。
1、参加对象：大一、大二学生。
2、活动时间：根据各课程授课计划，结合学生实际情况确定。
3、活动内容：活动要结合课程教学内容，突出课程教学重点，体现课程教学的目的、要求，注意结合同学自身的思想、学习、生活实际。
4、活动形式：可参加各课程所在教研室集体组织或指导教师自行组织开展的社会实践活动;经指导教师同意后，也可以个人或小组为单位，自行组织社会调查，或参与由校团委、学工处组织开展的假期社会实践活动。在实践活动中要严格遵守相关的法律、法规和纪律。
5、报告要求：实践活动结束后，每个学生都必须独立完成一份不少于3000字的实践报告，报告内容观点正确，逻辑严密，能运用相关理论知识对某些社会现实问题进行剖析，有一定的独立见解和现实意义。报告必须在规定时间内交给指导教师，严禁抄袭或剽窃，否则实践活动成绩为零。
1、各课程所在教研室负责确定学生实践活动的指导教师，原则上由任课教师担任，也可以根据实际情况聘请团委、学工处的教师或校外辅导员担任指导教师。
2、指导教师负责对实践活动的选题、活动过程和报告撰写给予必要的组织和指导，并对学生实践报告进行认真批改，评定成绩，并计入课程学习总分。
孝敬父母实践调查报告篇十三
今天，老师带着我们进行了一次全班问卷调查，调查结果令我感慨万千。
第一项调查项目：你知道母亲的生日吗?我们班共有61名同学，据统计，知道母亲生日的有52人，不知道的有5人，知道的人约占全班人数的91.2%。显然，大多数同学是关心着母亲的，调查结果令人满意。虽然我们没有能力在母亲生日时送上一束美丽的鲜花或一个美味的蛋糕，但我想，儿女一句真诚的“生日快乐”会是送给母亲的最好礼物。
第二项调查项目：你一回家就和父母打招呼吗?据统计，一回家就和父母打招呼的'有35人，不打招呼的有22人。打招呼的约占全班人数的61.4%。据了解，这些因为“事务繁忙”而来不及打招呼的22名同学一部分是因为急于写作业而“不拘小节”。另一部分呢，则是因为在家里当惯了“小皇帝”、“小公主”，压根儿没有这个习惯。我相信，一个亲昵的称呼再加上一句温暖的问候会使父母一天来的疲惫一扫而光。
第三项调查项目：你会在父母感到不适时为他们送上一杯热茶吗?据统计，选择倒茶的有19人，不倒茶的有38人，倒茶人数只占全部人数的33.3%。这个调查结果令人心酸。儿女稍有不适，父母便立刻端茶送水、嘘寒问暖;而在父母不舒服时，大部分同学却不闻不问，真令人咋舌。
第四项调查项目：你知道母亲节的日期吗?五月的第二个星期日是母亲节，据统计，有46人知道，11人不知道，知道人数约占全班人数的80.7%。想必大家都知道6月1日是儿童节，但又有多少人知道母亲节的日期?我们班的调查结果多少令人欣慰。
百善孝为先，让我们用一颗孝心对待自己的父母吧，一句祝福、一杯热茶、一声问候，都会使父母感到幸福和快乐。别忘了在母亲节和父亲节时对父母道一声：“节日快乐”!
对生养我们的父母尽一份孝道，是我们每个人应尽的义务。怎样做才算孝敬父母呢？
其次，就是不能欺骗父母。有时我们做错了事，有的同学怕受到父母的责备，就对父母撒谎。比如考试分数不理想就自己改一个理想的分数，再模仿父母签字。用一个谎言去掩盖另一个谎言，要知道，这样就会养成经常撒谎的习惯，这样的孩子，有一天惹出了大祸，等到那时，事实毕竟是用谎言掩盖不了的。会使辛苦把你养大，爱你的父母伤透了心。
最后是我们应该高兴地去帮父母做一些我们力所能及的事。因为父母把我们养大很不容易，这其中的艰辛也许我们现在还不能完全体会到。我们现在能做的就是，除了搞好自己的学习以外，就是多帮父母分担一些家务事。
只有孝敬父母，多尽孝心，才能和父母建立起彼此信任的感情。
孝敬父母实践调查报告篇十四
大学生的日常消费本应以生活费用和学习费用(购买学习资料和学习用品以及各种考证)为主。而伙食费又是重中之重，然而却出现"馒头就咸菜，省钱谈恋爱",各种服饰、化妆品，数码产品消费成为日常消费大头。除此，通讯费和网络支出费用也占了相当大的比重，成为几乎每个大学生都不可缺少的日常消费。没有坚持记帐的习惯，大多数学生不明确到一个月的钱用在什么地方，是否合理。很少有学生选择银行储蓄，没有存款的习惯。
(一)学校问题。
学校在教育学生成材的同时，却没有教他们怎样理财。许多家长和教育工作者认为理财是大人的事，孩子还不适宜涉足这种事情，或者认为理财的事情孩子长大以后自己也能学会。更多的人认为，青少年时期应该是"一片净土",孩子们的主要任务是学知识、长身体，其他的都应慢慢来。并且学校没有形成良好的学习氛围，开展的活动极少学术性强的，学生的学习兴趣不大，所以在学习上的消费不多。
(二)社会问题。
社会上拜金主义、享乐主义思潮的泛滥，校园外不良环境(如一些歌舞厅、游戏机厅)的存在等，往往对中学生的思想有一定的腐蚀作用。现在的学校已经不再是80、90年代的象牙塔了。她和社会联系越来越紧密。学生们受到社会上铺张浪费现象的影响，学生也开始用父母的钱摆阔。学生们花钱大多没有计划性，家长给多少就花多少、看到别人买什么自己也买。只为了不让自己脱离社会。社会生活中的一切都是诱人的。，使得许多同学都想去一一尝试。但是学生毕竟还是学生，缺少经验，在途中迷失方向。
(三)自身原因。
内因是事物变化的主要因素，大学生的分辨能力不强、自我约束力不够、缺少主见。虚荣心、攀比心强等。大学生第一次做主自己手里的钱哪些该花哪些不该花都有些盲目。一方面，他们有着旺盛的消费需求，另一方面，他们尚未获得经济上的独立，消费受到很大的制约。消费观念的超前和消费实力的滞后，都显示他们的理财能力的缺乏。
对大学生理财的建议。
(一)做好整体规划。
每个月可以使用的资金为多少，每月的经常性开支为多少，留取每月资金总额的20%作为备用资金，以应该计划外支出，如外出、购书等。做好个人财务账本。这样不仅能清晰的看出每个月的支出状况，同时能更好的预测未来几个月大概的支出情况。
(二)养成储蓄习惯。
可以有计划地将自己不用的钱存成三个月定期储蓄或活期储蓄，然后按照计划有规律地进行支取。另外，还可以开一个带有自动理财功能的"综合理财账户",这样，家长寄去的钱可以自动转为定期存款，而支取的时候，银行电脑系统会自动计算，支取损失最小的存款。最大程度上实现资金的有效配置。
(三)树立勤俭意识。
大学生来自不同的城市，家庭条件更是贫富不一，所以，不能盲目攀比，应该把有限的钱花在最需要的地方，不该花的钱一分也不能乱花。除了4年间的学费2万元、基本生活费(吃饭、学习资料钱按500元/月计)约2万元，建议额外支出部分或者全部由学生通过打工挣得。
(四)学会精打细算。
大学生活的消费中有很多省钱的窍门，比如买二手货、选择优惠电话卡、办购物打折卡等等。注意学习省钱窍门，尽量别花冤枉钱，更多地考虑所购物品的性价比和自己的承受能力。比如电子产品，能用学校的就用学校的，或者几个同学合买、淘二手货，把奢侈消费压缩到最低。
(五)学会记账和预算。
这是控制消费最有效的方法之一。坚持把收支情况整理并记在本子上，就可以掌握自己的收支情况，看看哪些是不必要的支出，哪些是可以控制的支出，哪些是可有可无的支出，对症下药，对今后的开支做出必要的修改，达到控制的目的。
(六)勤工俭学。
在不影响学业的情况下，适当进行勤工助学活动，学会自立，不但能减轻家庭负担，还能使学生从勤工俭学中体会父母的辛劳，由此树立自立、自强的上进心，为今后更好地适应社会打下良好基础。这种理财增值方式，应该成为大学生理财的一个重要组成部分。
从调查结果分析我们可以看出在大学生消费中还存在着很大的问题，大学生的消费没有一个正确的方向，哪些可以提倡。哪些要坚决杜绝。都还不清楚。总体上说大学生的消费还处于一个成长健全的时期。理财是一辈子的事，对于没有收入来源(大多数依靠父母提供)的大学生来说，大学阶段的财商培养只是日常的训练和比赛前的演练，而不是看重输赢结果的比赛。所以，我们一定有理财实践，有良好的理财习惯，等到今后走出校园，与普通人相比，一定会表现出高人一筹的财商来。
孝敬父母实践调查报告篇十五
调查人：（自动化班）。
调查项目：xx区变化情况。
调查地点：xx区。
1、居民的生活水平。
2、各类区政设施。
自建区以来，区委就十分重视区政设施建设，据不完全统计，区委以投入数亿资金用于区政建设，现在xx区中已有的ic卡电话亭数百处。
1、居民的受教育水平。
xx区居民的受教育水平也比旧时代有了很大的增长，各类院校星罗棋布地分布在区的各个行政村，其中师大二附中做为省级重点中学，源源不断地向高校输送高质量生源。还有二十四中做为市级重点职业中专，也不断地向当地企业输送掌握一定技术的技术人员。
xx区在近内已经先后完成了各类工程的开发：
1、做为三星级宾馆的海上明珠，内部完善的设施，周刊的服务，使投资者有宾至如归的感觉，从而进一步改善了投资的款环境。
2、新建的马江医院内部环境优雅，设备齐全，毫不逊色于市大型医院。从此，居民足不出区，就可以享受到优质、保障的医疗服务。
3、新建成的游乐场使xx区居民的休闲内容更加丰富多采。
4、江滨大道的建成，江滨大道全长8.公里，由xx区罗星塔至金牛公园，使从xx区到市区的时间大缩短，并加快了xx区有经济发展。在江滨大道靠江边，风景优美，空气怡人，成为人们晚上散步、休闲的好去处。
5、商贸街的建成引来的许多充满希望的商家，使经济更加繁荣。
6、位于快安村的著名的中华映管，专门生产电子显象管，号称百亿电子城，也是全面最大的由外商投资的电子城。另外附近又有许多大中型工厂，如：jvc、多多良、元斗、东联等等，为开发区的经济发展增添了许许生机。
7、位于青州的青州大桥的建设正在进行中，据施工单位的总工程师称，青州大桥有望在国庆期间正式开放通车，届时，从xx区出发到长乐国际机场的行程将大大缩短为只需15分钟。再也不用从市区绕道前往了。
8、位于青州的新港区与旧港区的万吨级货运码头已经与世界上数十个国家通航，据称报告称，新旧港口的年吞吐量达到数千万吨。另外新港区将会成为中国台湾与祖国大陆三通的试点口岸，届时闽台两岸的文化交流将进入历史性阶段，为祖国的和平统一尽了一份力量。
9、而位于港区对面的保税区不但提供了仓储、货运的全面的、快捷的各项服务，还在保税去内形成保税制度，为招商引资立下了汗马功劳。
10、即将动工的罗长高速公路（罗源至长乐）也将延伸至xx区，为xx区的经济腾飞提供了便利的条件。
11、白眉水库的兴建彻底解决了当地居民和企业的生产用水。
1、罗星公园位于罗星山，面积2.33米。罗星塔俗称磨心塔，是一座空心石塔，高31.5米,塔座直径8.6米，原为古代港口航海灯塔的标志，是以公认的海上重要航标之一，世界邮政地名称为中国塔。
2、昭忠祠位于马限山东南麓，是中法战争马江战役烈士埋骨处，后山岩壁上有仰止、铁心同心等摩崖石刻。墓西是马限山炮台遗址。
3、福建船政学堂是中国最早的高等教育学府，也是中国海军的摇篮，航空事业的发祥地。近代中国第一艘军舰万年青号在竣工下水，1919年，中国自己制造的第一架双桴双翼甲型1号在起飞。
4、磨溪位于鼓山东侧快安村，是有名的游览景点。磨溪原名龙溪，全长期25华里，发源于鼓山，清道光年间沿溪处处磨坊，故名磨溪。其中有情侣岩、南宫拜石、罗汉巡山等景点。
5、另有一些名胜，如：
（1）浮礁岩马：马限山前江有一长型礁岩叫马礁，落潮时像一匹骏马。因此得名。
（2）七星祝寿：红山村后山上有七块岩石，犹如少女婷婷玉立。
（3）马江忠魂：1884年中法马江海战遗址。
以上各类人文景观经区政府的多年保护，重修，已成为人们节假口游览的好去处。
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