演讲稿需要根据不同的场合和目的进行调整和修改，以适应不同的需求。演讲稿的内容要有重点和亮点，以吸引听众的兴趣和注意力。演讲稿范文虽然可以供参考，但每个人的演讲稿都需要根据自己的特点和情况进行定制。
呼唤水水水的演讲稿篇一
朋友们大家好，非常感谢你们，感谢你们在这个炎热的下午来到这里。
在准备讲稿的时候，我曾犹豫过，是去讲一些“正确的废话”呢，还是去讲一些不太保险的真话？短暂犹豫后我选择了后者。
促使我做出此选择的有两个人——韩寒和周思成。别误会，我和他们没有任何交往!
前段时间，我看到这样一段文字“回首往昔，那懵懂的童年、躁动的青春、惶恐窥视这个纷繁世界的忐忑岁月，伴随我的是有小儿麻痹后遗症、常受学生欺负的‘受气包’语文老师；是衣服上永远皱起几何图案的邋遢数学老师；是讲课声音像吵架，上完课大汗淋漓的‘肌肉男’历史老师；是讲课时嘴角总有白沫，只会讲生产力生产关系的政治老师；是每逢统考安排座位，就会在每个差生旁边安插一个优等生加以关照的英语老师……就这样，岁月的苔藓覆盖我一年又一年的迷茫！”看完后我的第一个念头是“天啊，怎么如此不堪呢？”第二个念头是“这样的老师并不陌生。”
为什么越来越多的人喜欢韩寒犀利的文字，为什么周思成老师有成千上万的学生追捧，为什么有人说愿为袁腾飞老师再参加一次高考。这一切都源于我们太久没听到质疑的声音，我们教师队伍太需要改变。
一名初中男孩突然在一向喜欢的历史课上捣乱，老师气急败坏一顿猛批，让写检查。检查写上来了，男孩说他讨厌历史，是因为发现同一段历史会有不同的写法，历史欺骗了他。“你还挺犟的！”老师又是一顿猛批。我从男孩的眼里分明看到了一丝期盼——期盼老师是平等的，不做知识的，而是给他们一定的空间，展示自己的思想和见解。对于这样的孩子，我们应当如获至宝，他努力思考，尝试质疑，在他的心里分明有一个声音——历史是应当从整个人类的高度来撰写的！多么可贵啊！
当突然在有一天的课堂上，我的嘴里也蹦出网络词汇，并让学生从“躲猫猫”、“喝开水”的热闹和愚蠢中明白了正义；从“打酱油”和“妈妈喊你回家吃饭”的麻木和好笑中，明白了责任和良知，我发现学生的惊喜，从他们惊喜的瞳孔里我读懂了——他们渴望老师是时尚的，能在日新月异变化多端的时代引领自己前进；他们渴望老师有平民的视角与人文关怀，而不是稳坐在学校里，闻着茶的清淡香。
当学生告诉我喜欢我的衣着打扮，甚至一致要求我穿上他们认为最漂亮的裙子去考场为他们地理会考助威时，我醒悟了——学生喜欢老师是优雅的、美丽的。正如周思成老师所说，学生都希望老师是用心生活的。
当我微笑着和学生打招呼，甚至主动和他们打招呼，当我对上课打瞌睡的男生说“帅哥，把脸挡住太可惜了”，随着同学们哈哈的笑声，小插曲化解于无形时；当一个学生像变魔术一样从黑色塑料袋里掏出一束刚开的栀子花送给我时，当他们对我的称呼从“地理老师”变成“张老师”最后变成“敏敏姐”的时候，我明白了——学生渴望老师是亲切的，能成为倾心交谈的朋友，关注他们的焦虑与压力，以及书本下跳跃的青春！
呼唤水水水的演讲稿篇二
尊敬的领导，各位同事：
大家好！
作为一名教师，三尺讲台，轻飘一身白雪，口若悬河，迎来学生斗趣。从平凡的日常教学工作中感受生活，享受生活。当前，教师面临的压力很大，以至于一部分教师产生了职业倦怠，而一般意义上的培训，尽管也有助于促进教师的专业成长，但却解决不了职业幸福感这一问题。因此，在思考如何促进教师的专业成长加强师德建设时，要贴近教师生活，把在关注教师专业成长时，除了强调教育理念、专业知识、教学技能等等之外，更要培养教师具有积极向上的生活信念，乐观开朗的生活态度，科学健康的生活方式，高雅的生活情趣。只有这样，教师才会从平凡的日常教学工作中感受生活，享受生活，获得职业幸福感。
教师专业底蕴的积累不仅仅是业务本身的积累。十年前毕业分配我去了我们当地最为偏僻的一个山村中学。在最初的几年中我除了完成相应的教育教学任务后，把很多的时间花在研究教育学，读了许多教育名著，像魏书生等一大批教育界的精英，他们的身上有的不仅仅是良好的师德，更多的是他们的职业幸福。很多听过我上课的老师都说我上的每一节课都离学生的生活世界是那样的接近，对教材挖的很有深度，而且每一节课都有创新，其实很多理念源于那几年的人生感悟，现在当我看到我上的课让我的学生感动得泪流满面的时候我会非常幸福，因为我和我的学生在共同体验着爱与责任；当我又上了一节好课的时候我会非常激动和幸福，这种探索与改革将会最终成为孩子们成长的营养。当我们的学生成为一个有爱心，有责任感，正直，乐观的孩子，那就是我最大的幸福。
教师专业底蕴的积累不仅仅是业务本身的积累，我们要像章鱼那样有很多的触须伸向不同的领域，并从那些也许看起来和教育没有关系的领域中学习，有这样经历的老师对教师这个职业将会有更加深刻而全面的理解，真正明白教师职业的真谛所在。
教师要脱离功利性去看幸福感。现在有些教师把学生当成摇钱树，向学生卖书，向学生家长要物，借辅导学生向家长要钱要权，这些能使教师幸福吗？教师职业有特殊性，也只有教师能有职业的幸福感。教师付出的是爱，得到的是爱的回报，有时会是即时的，但有时会有一点滞后。记得老教育家吕型伟讲的一件事。一年，他到，想见一下几个学生。结果来了很多学生，有部长、有教授、有将军等。吕型伟先生感慨：“谁能一个电话，招来一百多人？教师是天底下最幸福的人。”。因此，教师要脱离功利性去看幸福感。
教师这个职业能够获得千万人的信任，拥有千百人的爱戴，因为教师能够真正体验到人生历程中最宝贵的真情。十三年的教学生涯，让我逐渐体会到了作为一名教师的快乐，让我体味到了当教师的崇高，也让我领悟到了作为教师的成功的真谛——走近学生，就是完善生命。教师的快乐，来自学生，感受教师职业的真谛，满足了，得到了，快乐着，幸福着。幸福就在你的眼前，只要留心去发现。
呼唤水水水的演讲稿篇三
各位老师、各位同学：
大家好!今天我演讲的题目是《诚实守信，一路同行》，范文之演讲稿:诚实守信，一路同行国旗下演讲。
诚实，就是说老实话、办老实事、表里如一。守信，就是讲信用，守诺言，言而有信。我们是有着五千年悠久历史的文明古国，诚信一向是中国人引以为傲的美德。
听大人讲过这样一个真实的故事：一位妈妈老来得子，非常宠爱。孩子四岁的时候在外面捡了一本小画书，拿给妈妈，这位妈妈对孩子说：“看我的宝宝有多棒，竟然捡了一本书，看吧看吧。”得到妈妈的表扬，孩子很高兴。又过了一阵子，孩子拿回来一支笔给妈妈，妈妈依旧没有说什么。就这样，孩子从捡别人丢失的东西，到拿别人的东西，再到长大以后抢别人的东西，越陷越深，终于有一天走进了法庭的大门。当法庭宣判完毕，问儿子还有什么话说的时候，这位儿子慢慢转向正老泪纵横看着自己的妈妈，说了一句话：“如果在我捡了第一本小画书的时候，你就告诉我别人的东西不能占为己有，那么今天我就不会站在这里。”是啊，如果当初妈妈这样告诉儿子：“这是别的小朋友的书，你在哪里捡的，那个小朋友丢了书会很着急的，咱们去问问吧。”也许事情就会向着另外一个方向发展。一种在小事中养成的不良习惯只会让我们在背离诚信的道路上越走越远。一句古话说的好：勿以善小而不为，勿以恶小而为之。说的就是这个道理。
参天大树挺拔耸立，源于深扎大地的根的默默支持;凌云高楼气势撼人，来自厚重坚硬的基石的无语支撑。把诚信作为根基，我们的生命之厦将会更加稳固。同学们，让我们诚实待人，守信做事，因为我们付出的是真诚与信任，收获的将是友谊和尊重，这将是一笔沉甸甸的无价之宝。让我们从身边做起，从小事做起，互相鼓励，互相提醒，改掉撒谎的毛病，认真对待每一次的作业与考试，努力履行自己许下的诺言;让我们携诚信上路，始终与诚信同行，因为“千里诚信，始于足下”!
呼唤水水水的演讲稿篇四
各位领导、各位老师：
大家好！
选择了教师，就选择了平凡；选择了教师，就是选择了叶的事业。教师的一生，与爱相伴。因为爱而美丽，因为爱而永恒。
我从古老的童谣中走来，韵味悠长的童谣里浸润着爱的音符；我从青春的脚步中走来，且行且吟的脚印里洒满了爱的阳光；我从生命的花圃中走来，姹紫嫣红的花朵上挂满了爱的露珠。此生，我将注定为爱忙碌，犹如屋檐下筑巢的春燕。让我们为爱忙碌，用爱造句。
爱，是人类最美的语言，它能让生命焕发出绚烂的火花。“爱”源于高尚的师德，“爱”意味着无私的奉献。老师对学生的爱，不是出自个人的恩怨，而是出自社会的需要、教育的需要。
我是家纺城小学一名普通而平凡的老师，我叫徐施凤，家纺城小学位于繁华的中国国际家纺城，是原志浩小学和启江小学两所村小合并而成，是一个拥有先烈陆志浩光荣传统历史的民工子弟学校。校园里“认真、严谨、和谐、互动”是教师们教风真实的写照。在这样的校园里，学生快乐地成长着，教师默默地奉献着。
以李向峰校长为首的4名校长如同这个大家庭里心事细密的长辈。学校的老师就是他的家人，学生就是他的孩子。20xx年4月的一天早上，学校有5名学生在坐接送车的途中发生了车祸，当李校长通过南通交通台第一时间得知这一消息后，马上通知所有老师逐班排查。老师们立刻到班检查还未到校上课的学生，用电话联系家长。时间一分一秒地过去了，家长的电话不是关机就是没人接听。该怎么办呢？这下了急坏了所有的老师，4位校长也辗转在学校的19个班级，不停地抄起手机打电话，额头上淌着晶莹的汗珠，焦急万分。终于打通了！通知到了一位家长，两位，三位，四位“第五位家长电话通了吗？”李校长着急地问。“还没有。”这可怎么办？“赶快寻找和这个学生认识的其他班级的同学或者是亲戚，”有位老师提议道。对！于是，老师们又逐班询问查找，终于找到了高年级有个认识他的学生。这样，通过通知这个高年级学生的家长，带信给这个小同学的家长。半个小时过去了，那个家长终于打来了电话，原来他还在上早班，都不知道这件事呢！通知了每位家长后，4位校长又马不停蹄地感到通大附院，前去探望5名学生。得知5名学生都无生命危险后，他们才安心离开，回到学校。老师们得知这一消息后，也都长长地舒了一口气。第二天，第三天校长和老师们还不时打电话询问病情。这次事情，校长们度过了几天紧张压力的日子，他们俨然就是孩子的父母，焦急、担心无以言表。
对学生的这份深情的爱，从校长室传递到教导处，传遍我们整个校园。5月的一个星期六，5年级有个女生离家出走了。教她班的正好是学校的教导，她得知后和班主任老师连夜寻找，联系这个女生班上的好友，在打了将近20个电话，深夜12点的时候，终于把她找到了。看到女生的一霎那，他们深深嘘一口气，真好。女生平安无恙。经调查，孩子是因为和母亲斗嘴才离家出走的。经过教育，孩子和家长都认识到了自己的错误，答应在以后的生活中加以改正。
也许儿时的选择注定了今生的平凡。
这辈子与讲台相依相伴朝夕与共。
选择了教师便是选择了叶的一生。
也就是选择了爱的一生。
播洒我们的爱让孩子的心灵慢慢苏醒。
传递我们的爱让孩子的情感更加丰富。
传扬我们的爱让孩子们也懂得去爱。
只要老师献出心中的爱校园将变成美好的人间。
谢谢。
呼唤水水水的演讲稿篇五
三杯吐然诺，五岳倒为轻。诚信，沿历史的长流，浩浩汤汤，注入黄河长江。万丈豪情融入血液沸腾的你我，五千年的文化是生生不息的`脉博。荀子云：“君子养心莫过于诚。”诚信，犹如树高千丈，却仰赖于树根的滋养，我们向往的笔直脊梁，要靠诚信支撑的力量。拥有诚信，脚下可踏一方净土;坚守诚信，必有问心无愧的归宿。敬仰诚信，夯筑人生的铁壁铜墙，播种诚信，收获信任的海洋。
有了诚信，才有了商鞅城门立木的一诺千金;有了诚信，才有了过五关前“赤兔胭脂兽”的一骑绝尘;有了诚信，才有了“君子一言、驷马难追”的承诺;有了诚信，才有了焚画酬知己的苏曼殊。相信诚信的力量，它可以点石成金，触木为玉。因为诚信，“文不能安邦，武不能服众”的宋江才能坐上聚义厅的头把交椅，将替天行道的大旗扯得迎风飘扬。因为诚信，平遥小城诞生出来的“日升昌”，才将分号开遍大江南北，将半个中国的财富汇集一堂。
呼唤水水水的演讲稿篇六
老师们、同学们：
大家好！我演讲的题目是“立正诚可贵，稍息又何妨”。
还记得我们高中入学时的军训吧？伴随着教官的口令“立——正——”，大家屏气凝神，严阵以待；然而长时间的立正后，必有口令“稍——息——”，大家得以舒活筋骨，缓释紧张，以便更好地投入到紧张的训练之中。
“一张一弛，文武之道”，人生亦是如此，除了立正的全神贯注，还应该学会稍息——凡事适度，学会停顿。
古人云“快犊破车”，兵法又云“日行三百里，必蹶上将军”。无论学习、工作，都应适度，否则适得其反。
三国名相诸葛亮鞠躬尽瘁，废寝忘食，固然令人感佩，但凡军中杖责二十以上必亲自过问，未免有些“过劳死”，司马懿也因此断言“孔明食少事烦，必不久长”，可叹孔明最后积劳成疾，秋风陨落五丈原，令人叹惋。
而令一名相谢安则全然不同。强敌压境，日理万机、戎马倥偬的他，偷得浮生半日闲，优游山水，不忘与人围棋。大战中的停顿，不是耽于享乐、荒废政事，而是在停顿中，使自己冷静思考，缜密分析。他与友人围棋，其实也是同劲敌博弈，落子如排兵布阵。他的悠游安适，早已勾勒出淝水大捷的雏形。
可见，适度凡事，学会停顿，绝不是荒于嬉，绝不是躺平，而是缓释压力，涵养心性，蕴蓄力量。就像琵琶曲，无声胜过有声，“声暂歇”是为“刀枪鸣”蓄势；就像静水不流，是为了蕴蓄深潭，纵身一跃，就成了凌空飞泻的壮观瀑布。
“乘骐骥以驰骋兮”，是的，人生需要奔跑前行，但像夸父逐日一样不知疲倦的奔跑，终会精疲力竭；“驰椒丘且焉止息”，现实生活中，我们还需学会停顿稍息，为出发、奔跑赋能。
同学们，诚然，在这大有可为的时代，在这千帆竞发、百舸争流的滂滂大潮里，漫漫征途，惟有奋斗，拼搏为荣，躺平可耻，但我们别忘了：
我们的青春奋斗，不该只有26度的恒温。
闻鸡起舞、披星戴月之余，也不妨“暂停自习，去窗外看看彩虹”（时事新闻）；“无哗战士衔枚勇，下笔春蚕食叶声”，考场上奋笔疾书，下课后，安步当车，“何妨吟啸且徐行”；暮春者，春服既成，陌上花开缓缓归，适当放下书本，走出26度的`空调房，去户外细嗅蔷薇，学会诗意地栖居。
我们的青春奋斗，不该只有45度的埋头。
网络时代，不少人成为低头一族，目光向下呈45度角，手指在屏幕间滑动的距离，或许比脚步走的更远。我们不敢小憩，吃着饭、走着路、排着队、开着会。手指仍然在滑动屏幕，或读书，或看资讯，或发朋友圈，或忙着点赞投票。996、白加黑、亚健康。已成为新常态。总之，我们行色匆匆，马不停蹄，生怕成为贾樟柯导演所说的“被时代匆匆撞倒的人”。
适度小憩，学会停顿，试着放下手机，你会发现，远离喧嚣，远离浮躁，耳根清净，内心清明，你将以满格电的姿态，迎接新的一天。
同学们！在一个以奋斗为荣的时代，勤奋成为人生远航的动力，全速奔跑成为时代精神的身姿，奋然前行的背影将熔铸成为人生的勋章。但我们别忘了，适度休息，学会停顿。在稍息中，舒缓身心，远离倦怠，始终充满优雅的情怀，让工作、学习成为健康、不悖乎人性的生活方式。
谢谢大家！
呼唤水水水的演讲稿篇七
记得小时候看过米兰.昆德拉的一本书叫做《生命不能承受之轻》。在苏俄入侵捷克的背景下，探讨了爱和生命的意义。其中有几句话我印象深刻。
“负担越重，我们的生命越贴近大地，它就越真切实在”。
“看一看一个人丢掉所有的他认为是使命东西，生命还剩下些什么呢?”。
“压倒她的不是重而是不能承受的生命之轻”。
随着年龄的增长，我深刻的感到，越是承担责任，越是付出，自己的幸福感越强。当我将雨中一个老奶奶送回家的时候，当我看到群眼里信任和赞许的目光的时候，当我感受到社会的正能量并传播正能量的时候，当我体会到民族复兴的那种澎湃与力量的时候，我的幸福感无比真实而深刻。因为责任和担当，我不再患得患失，不再迷茫彷徨，心中有了方向力量，前路更加踏实和坦荡。
有人说，我们都是平凡人，天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往，况且社会有那么多并不完美的负能量，为什么要去折磨自己跟自己过不去呢。
援引古人的话，论语中说“士不可以不可以不弘毅，任重而道远”。孟子说“穷则独善其身，达则兼济天下“。杜甫忧心“安得广厦千万间，大敝天下寒士俱欢颜。”而则典“但愿苍生俱保暖，不辞辛苦出山林。”的引语。
忧国忧民，仁义担当的思想源远流长，正是因为这些民族的脊梁，中华民族绵延5000年生生不息并将繁荣并引领世界的发展。作为炎黄子孙，流淌在我们身上的从来都是仁义，担当、奉献和坚毅不屈的血液，我们没有理由给自己的懦弱和任性找借口。反过来说，没有任何人可以不承担责任而实现自己的价值。人生的意义在于和社会，时代和大历史的互相成全。
明白了人生的意义，让我们再来看我们人类的发展历史。
回顾人类历史，从残酷的原始社会，到剥削的奴隶社会，封建社会，到资本主义社会社会主义社会，随着人类的分工协作不断加深，社会的发展史，也是一部不断公平协作不断趋向平等的人类文明史。马克思说过，人民群众是历史的推动者，无产阶级代表最先进的生产力。他在《哥达纲领批判中》中对社会主义的共享发展进行了全面和科学的论证，他指出，共同富裕是全体社会成员共享发展的必然成果。
社会因为奉献共享而不断进步发展，因公平平等而能凝聚和焕发出每一个灵魂的价值和力量。明白了一点，也就理解了，什么是共产主义，为什么共产主义能够凝聚人心，为什么星星之火足以燎原，为什么我们要坚守共产主义。为什么提到的是“大道之行也，天下为公”，以实现一个“老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养。”的天下人所共有的天下。
共产主义的信仰就好像真理和爱的火种，代表了人性的美好和人类的希望。正是这种信仰，让我们的革命前辈，抛头颅洒热血，虽九死而未悔。正是这种信仰让我们党守初心，担使命，矢志不渝，为人民谋幸福，为民族谋复兴，为人类谋发展，不断砥砺前行。
因为这个信仰，我们把内心的良善结合为人民服务的工作而不觉得人生疲惫。因为这个信仰，我们明白群众的力量博大，眼光雪亮，感情真挚，朴实又善良。因为这个信仰我们心如明镜，站在最光明美好的立场，去实事求是的正确理解每一件事，从而获得更加的孜孜不倦前行的力量。因为这个信仰，我们将活成一道光，照亮别人，并将自己的光亮融合进大时代发展的光亮中而无比璀璨。
有责任，有担当，人生才有方向。
有奉献，有共享，社会才会进步。
有理想，有信仰，民族才有希望。
我们在坐的各位，作为共产党员，因胸怀为人民服务的初心，担当着民族复兴的使命，怀抱共产主义的信仰而无比的幸福。当我们抱定功成不必在我，功成必定有我的信念去燃烧自己的青春追寻信仰和使命的时候，即便是平凡的一生也显得非同凡响。让我们守护自己的初心，担当自己的使命，拿出自己的血性，享受因为有了信仰而无比光华的青春。
呼唤水水水的演讲稿篇八
老师同学们，大家好！今天我演讲的题目是：诚信是立德之本。“言必信，行必果。”早在两千多年前，我国伟大的思想家孔子就曾说过这关与诚信的基本表现，说到就要做到，这就是诚信。诚信是我国传统道德文化的重要内容之一，是支撑社会的道德的支点，可以说，没有诚信，就不可能有道德。
“诚者，信也”，城信得本义就是要诚实、诚恳、守信、有信，反对隐瞒诈骗，反对弄虚作假。我们中国自古以来就有“文明古国”、礼仪之邦“的美称，这些都是我国古代人民道德素质高尚的体现。可是在当今社会，道德素质高尚的人越来越少，而真正做到讲诚信、守信用的人又有几人呢？“三鹿奶粉”、“假猪肉”事件更是揭露了社会中伪劣假冒商品，弄虚作假的人越来越多，人们道德素质愈发低下，这令许多人人心惶惶，也逐渐丧失了他们对中国商品的信任，反而还更乐意去买国外的进口商品，即使贵，却足以让他们信任。这是多么可怕的事！如果丧失了对某人的信任，这远远比减少客户人数的损失要大得多，因为信任是无价的，与信任相比，许多商品偷工减料赚的一大把钱又算什么呢？西周时的周幽王为了讨宠妃褒姒的欢心，不惜以信任为代价烽火戏诸侯，结果换来的是一个国家的覆灭，千万百姓的生灵涂炭。这些例子足以说明，诚信是一个社会维持正常秩序和有效运行的必然要求。
诚信还是做人的基本准则。对于我们来说，诚信是我们青少年必须具备的优秀品质之一。无论是在学习还是生活中，诚信都是为人处世应当遵循的基本要求。在考试中，是否诚信影响着我们今后的人生方向。倘若在考试中你因为贪图眼前利益，为求得到好成绩而怀着侥幸心理去作弊，被老师发现后后果可能只是单科成绩为零，但是不诚信的后果却是在你的人生路上抹下一道不光彩的印记，这将会影响着你的一生。
我们正处在人生最灿烂的时期，培养诚实守信的优秀品质对于我们来说至关重要。就让我们从现在做起，以诚待人，以诚服人，让诚信之花开放在我们心灵的每一个角落！
呼唤水水水的演讲稿篇九
亲爱的同学们：
大家好!忙碌于紧张的学习生活中，我很荣幸能在今天慢下脚步，与各位共聚一堂。我今天演讲的题目是《慢慢走，欣赏啊》。
你们跋涉而来，我能看见你们眼底闪烁着奋斗的光芒。的确，从硝烟弥漫、烟焰张天的历史中走来，我们一直在奔跑。追逐迟来一世纪的工业建设之声，追逐日行千里、遥看星河的地球卫星，追逐被迫缺席的联合国常任理事国席位，追逐改革开放的脚步，追逐所有的希望与理想。“欲速则不达”，祖先警告说。过于翻涌的河水，往往泥沙俱下，掩盖过暗涌的旋涡。不妨停下来吧，让灵魂跟得上脚步。
慢慢走，停顿烟尘，除一身倦怠，看清要去的远方。
埋首题海，疲劳会麻醉大脑的思考机能，长时间的学习反而会事与愿违。停顿，如间关莺语、花底细流，可以无声息地清除心灵上的尘埃和肌肉中挤满的酸痛感。从草长莺飞的长安，左迁至瘴气弥漫的龙场，王阳明的人生在这里按下暂停键。山光水色、飞鸟出云洗净了官场的腐朽气息，洗净了王阳明的灵台，让生出了心学的莲花。停顿，不是奋斗的休止符，而是转音的前调。只有停顿下来，才能舒活倦怠的眼神，才能更能看清自己幽暗昏惑的心，看清前行的方向，从而更坚定地出发与抵达。
欣赏啊，滋养心灵，养一团春意，积蓄奔赴的力量。
“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”，在心灵得到滋养的时空里，世界露出它温柔纯洁的内里，流淌出健康的清泉。春上村树，奔驰于千军万马的文字间，仍不忘每日长跑来滋养身心;钱学森，攀登在科学的巉岩上，仍不忘聆听夫人的歌唱来避免自己陷入机械。诗词大会上惊艳四座的快递小哥，只因在奔波中仍在吮吸诗词之美;杂交水稻之父袁隆平，只因耕耘之余也记得与农民“把酒话桑麻”，畅想“禾下乘凉梦”。他们从平庸琐碎倦怠的生活中，养活了一团春意思，从心底滋长出了追风赶月的力量。
停顿，为了更好地看清方向;滋养，为了积蓄更深厚的力量。正如塔克所说“生活远远不是一场等待的游戏”，此刻的停顿，不是躺平式的自我放逐，而是下一次起跳前的蓄势待发。
“我们停下来，听到一朵花的盛开”，那是下一场奔赴的呼唤与提醒：慢慢走，欣赏啊!未来在等待。
呼唤水水水的演讲稿篇十
鱼儿喜欢清澈的河水，那是它们的家园。
花儿喜欢肥沃的土壤，那是它们的家园。
鸟儿喜欢宽阔的天空，那是它们的家园。
毫无疑问，儿子喜欢生活在母亲的身边，因为那是他的家啊。可是，“为什么有的人要残酷的把母子俩分开呢?他们妒忌他有浓浓的母爱吗?他们本身就是冷血动物吗……”当我仰望着共同的天空，想起被那道海峡分开的土地的时候，常常叹出了这样的遗憾。
当中国台湾的亲人打电话或寄信回家的时候，总会问起最近怎么样了?在那里过得还好吗……每次交谈，总会提起这些问题。我们是多么想看看对岸的亲人，但现在只能隔海相望，却不能团聚。隔着浅浅的海峡，望着对面一派张灯结彩、喜气洋洋的景象，我是多么期盼能与亲人度过这个美好的夜晚，哪怕只有一会儿，也很快乐。
终于有一天，我们的亲人从彼岸回来了。现在，我已经忘记了她的称呼，也忘记了她的外貌，几乎忘记了她的一身，但唯一让我永远忘不了的是——对大陆的思念。她回来的时候，一旦坐下来聊天时，她总会说起以前的日子，是那么的甜美，是那么的幸福。但是今日不同往日，她掩着面叹息：孤身在外，我已习惯寒冷，习惯寂寞，风拂过，不觉得冷。岁月流逝，沧海桑田，即使带走了那段难忘的往事，带走了我年轻的面容，却永远也带不走我对大陆深深的思念啊!此时此刻，我已泪流满面，沉思：虽然大陆母亲和中国台湾儿子长期隔海相望，却是骨肉情深。哎!两岸本是一家人，血浓于水的亲情怎能容忍这一小撮分裂势力的割断呢?这不禁让我想起了一副对联——念同胞山河抬望眼，思祖国日月寄归心。这种盼统一骨肉相聚的民族心声如此强烈。
提起大陆和中国台湾，就会想起了中国地图。在中国地图上，有那么一只雄鸡挺胸地站在中间，它的旁边还有一个不引人注目的鸡蛋。显而易见，雄鸡就是大陆，而小小的鸡蛋就是中国台湾。有人说：“如果没有雄鸡大陆，哪来的中国台湾宝宝。”虽然中国台湾宝宝离开了大陆母亲，但是中国台湾永远都是大陆的，居住在中国台湾的人民永远是中国人。
我虽然不是居住在中国台湾，没有离开大陆，但我也懂得离开大陆的滋味，是那么难过，那么伤心。因为离开了大陆，正如离开了母亲。离开母亲的儿子也许会把皎洁的月光当成母亲的思念，把闪闪的星火当成母亲的微笑，把柔和的清风当成母亲的关爱，也把波涛拍岸的声音当成母亲的呼唤!有了母亲的思念，母亲的微笑，母亲的关爱，儿子不再孤独、寂寞。有人说，母亲是世界上最伟大的爱的称谓，母亲的怀中是最温暖的地方。母亲似旭日带给儿子温馨似活土，带给我养分似甘泉带给我滋润。
同胞们无论能不能和我们在一起，无论是生与是死，他们始终都渴望跨海回家，回到属于自己的土地。我载着寄托，远远的听见孩子们娓娓声道：
我本是东海捧出的珍珠一串，
硫球是我的群弟我就是中国台湾。
我胸中还氲氤着郑氏的英魂，
精忠的赤血点染了我的家传。
母亲，酷炎的夏日要晒死我了，
赐我个号令，我还能背城一战。
母亲!我要回来，母亲!母亲!
听着同胞们的哭喊声，我不禁也流下了眼泪。
我渴望停止这一切：可否让天使展开笑颜，不要让悲伤占据纯真的眼，让硝烟、悲伤、仇恨远离我们;让和平之花芳香四溢;让我无忧无虑的展翅翱翔;让和平之昼在人间尽情荡漾。我要看到：中国台湾与大陆牵手同舟共济，一起共享快乐，共度春秋。用大家从内心深处发出的笑声编织成美丽的世界。
呼唤水水水的演讲稿篇十一
各位领导、各位评委、老师们、同学们:。
大家好，今天我演讲的题目是诚信无价。
众所周知，诚信，是眼下很时髦的一个词。买卖东西要讲诚信、与人处事要讲诚信、商业谈判更要讲诚信。小到一个人，大到整个社会，诚信是基础，它可以决定一个人的地位和社会的稳定。一个人可以失去财富、失去职业、失去机会，但万万不可失去信誉。
我们中国素以文明古国，礼仪之帮著称于世中华民族历史悠久，文化源源流长。中国可以说是“诚信”的故乡，“仁、义、礼、智、信”，是中国在20xx多年中占统治地位的儒家思想的核心内容，而“信”是儒家思想的精华，也是中华民族的一个优良传统。孔子常常谈“信”，“为人谋而不忠乎?”、“与朋友交而不信乎?”是孔子每天反躬自省的三项内容中的两项。在《论语》中从个人修养也说到“信”:“人而无信，不知其可也。大车无r，小车无车兀，其何以行之哉?”作为一个人来说，人无信则无以立，无以行。孔子谈到治理国家大事时还说到“信”:“自古皆有死，民无信不立”，“上好信，则民莫敢不用情”。站在为政者的立场上，孔子认为“信”比军队、粮食还要重要。荀子也认为“诚信生神”。到汉朝董仲舒则把“信”列为“五常之一”:“夫仁、义、礼、知、信，五常之道，王者所当饬也。”汉朝许慎在《说文》中释“诚”为“信也”，释“信”为“诚也”，诚信互训。宋朝朱熹认为，诚是自然的实，信是做人的实。明末清初的王船山则认为:“人与人相于，信义而已矣;信义之施，人与人相于而已矣。”这就把人与人之间的关系看作是信义的施行，所以人和人之间相互服务的关系，也要重视信义的施行。讲信用，实在是日常活动中最基本的道德和守则。诚实守信，一诺千金是何等宝贵!
呼唤水水水的演讲稿篇十二
自古以来，人们总是用诗一样的语言和火一样的热情来赞美教师。常常把教师比做辛勤的园丁、比做忙碌的蜜蜂、比做燃烧的红烛。尤其是我们――――――幼儿教师，更是被天真无邪的孩子们称之为“老师爱我我爱她，我爱老师象妈妈。”听啊！多么亲切的呼唤，多么依恋的语言，比起蜜蜂、红烛，您不觉得它更增添了一份责任和伟大吗？亲爱的朋友，不知您是否发现，在我们的幼教这一方沃土，也存在着严重的污染：过多的约束、严厉的管教、过分的言语、无情的伤害压抑着孩子们幼小的心灵、窒息了孩子们跳跃的火花。
老师们，这将是我们教育的最大悲哀呀！所以，今天借这方舞台，我要向所有教师大声疾呼：让我们用爱心、恒心和耐心去教育孩子；让我们用细心、慈心和平等心去对待、呵护每一个纯洁的心灵。在我们呼唤绿色教育的今天，我们同样呼唤绿色师爱。因为老师的爱如涓涓溪流流淌在孩子稚嫩的心田；老师的爱又如融融旭日温暖了孩子曾经受伤的心灵。
让我们用爱心真诚的关爱他们；让我们用爱心平等的教育他们；让我们用爱心为孩子撑起一片蓝天；让我们用汗水浇灌出祖国明天的希望！
呼唤水水水的演讲稿篇十三
近年来，诚信却受到了严峻的挑战，且不说商场上尔虞我诈，也不必说黑心棉，民工米，就是哪一天你扶起一位摔倒在路边的老人，说不定你就惹上了麻烦和官司。
多年前，以为北大新生入学，他提着大包小包，在偌大的北大校园里不知所措。情急之下，他看见一位穿着布衫的长者，便把行李往他身边一放，说道：“师傅，麻烦您帮我看着点啊!”一个多小时后，这位新生办完一切手续回来，发现那位长者依然为他守着行李，寸步不离。在第二天的新生入学大会上，他发现，昨天为他守行李的长者正坐在主席台的中央。他就是当代著名的东方语言学家、教育家、散文家北大副校长——季羡林先生。
事后，这位学生说道：季老身上透出的人格魅力将改变他的一生。
是啊，诚信就是如此征服着人心。
然而，诚信的魅力不止于此。
一位社会学家就“为什么我会成功”在一千位成功人士中做过调查，结果出乎人们的想象，没有一个人认为他们的成功是因为自身有才华。他们中绝大多数认为：成功的秘诀在于“诚信”。其中以为只有小学文化的企业家说：“高深的理论我不懂。我只知道，诚心诚意对待我的每一位客户，诚信诚意的对待所有与我合作的人。”
我们正处在青少年时期，青少年时期是塑造人格、修养品德的重要时期，我们怎样对待每一位同学，如何上好每一堂课，怎样面对每一堂考试，都是诚信对我们的考验，假如我们在学生时代就随意糟蹋自己的诚信，用虚假的学业和虚伪的态度是难以在将来的竞争中立足，而尾生抱柱之信。季老一诺千金，幼小的华盛顿坦然承认自己砍了樱桃树，这些以诚为功，以诚立业的事例无不说明诚信这种人格力量在人生发展中多起的重要作用。
朋友们：让我们努力培养诚实守信的品德，让诚信使我们的人格闪光!
我的关于诚信的演讲发言到此结束，谢谢大家!
呼唤水水水的演讲稿篇十四
各位老师、同学们：
大家好！
今天在这里我们来探讨“诚信”，诚信是可贵的，是一种美德，也是我们人类必不可少的，而缺乏诚信是要付出代价的，是会受到惩罚的，是会受到社会谴责的。在这里我说几个小小的事例给大家听“因为晋江假药的缘故，晋江地区的财政收入连年滑坡！还有将本应喂猪的月饼馅用来生产月饼的南京冠生园，因为他们的恶行被曝光后，没有谁敢买它的食品，最近只好申请破产。而在我们身边，学校上学期考试作弊的同学，也受到了处分…”。
同学们，丧失诚信的教训还少吗？面对种。种丧失诚信的现象，今天我要呼喊，“归来吧，诚信！”人们面对枯木，总是提倡环保，今天我也要呼吁一种精神上的环保：拯救自己，拯救诚信。
有个故事，说一位贫寒的母亲把代人购奖券中奖获得的汽车交给原主，孩子反对。母亲说，这是我们全家惟一值钱的东西，诚信，爱它吧，就像爱你的生命！它会给你带来无尽财富。我想，她的话真是太精辟了，世上还有什么东西比诚信更可贵呢？诚信，精神与道义上的生命。相信它，你就可以创造一切；失去它，你将为之丧失一切，无论何时何地，像珍惜生命一样珍惜它吧。不小心丢了，请赶紧找回来，它还是属于你的。诚信不仅是个人的生命，也是一个国家、民族和社会的生命。
中国这个有着五千年悠久历史的文明古国，诚实守信一向是我们中国人引以为傲的美德，纵观我国的文明史，上至约束皇帝的.“君无戏言”，下至约束百姓的“言必信、行必果”。无不焕发着理性的光辉。古代商鞅立木取信于民。
曾经在《羊城晚报》上，我们看到当代西安农民拾巨款千里送还失主，无不体现了诚信的社会风尚。在现代生活中，诚信已成为全社会共同的道德要求。一个诚信的国家会受到全世界的尊重和信赖，会得到发展和繁荣。今天，中国加入了世贸，面临着来自世界的前所未有的挑战。这时候，诚实的信誉对于中国的市场和企业形象就显得尤为重要。可以说，诚信，是开放的中国经济发展的生命。我们该怎么办呢？诚信，只有诚信才是可以战胜它的甘露。
我记得经济学家茅于轼说过，诚信是在于量的，每个人都从自己开始改善信誉，形成量的积累，才能造成一个诚信的社会。是的，千万棵沐浴在诚信的雨露中的树木，必将构成一片诚信的森林，为自己，也为国家的生命和成长，撑起一片明媚的天空。
同学们，让我们每个人都像爱惜生命一样，珍惜自己的诚信，我坚信，我们的祖国必将如繁茂的森林永远繁荣，永远强大，永远年轻。让我们呼唤诚信，告别不诚信的行为，致力于建设诚信的社会，做一个诚实的人。
呼唤水水水的演讲稿篇十五
计划对商业活动大有皮衣裨益，可吸收和笼络一流的劳动力，而且，良好的公司职业道德能提高生产率和产品质量，很多时候，符合职业道德行为会成为一项必要的条件，消息灵通的大众可能不愿投资或购买声誉不佳公司的产品，很多公司宁愿与声誉好的其它公司做生意。一个人总是要有点精神的，一个企业更应如此。
走出“重才轻德”的人才标准误区。然而在一些舆论所倡导的跨世纪“通行证”中除了计算机、外语、汽车驾驶外，谁想到了敬业素质呢？在职业教育、成人教育和高等教育上再也不能仅注重知识、技能的培训，再也不能将职业道德教育作为“软指标”。尤其在职业技能鉴定中，应给职业道德素质进行科学而实在的考核，凡道德素质不合格应不发职业证书，取消其进入人才市场的资格。在用人过程中应为“德才兼备”的人才标准定位正名，对“德差”或“无德者”应实行“一票否决”。
市场经济发展实践使人们认识到，企业发展、社会进步光靠几个“总”、几个“长”不行，必须要有若干立足本职、敬业爱岗、热情为民、默默奉献的敬业员工。市场经济这个大厦是由千百个“敬业员工”支撑起来，现在必须把创造当“敬业员工”光荣的社会氛围，作为加强精神文明建设的一个重要的目标来抓。
大力培养爱岗敬业精神是防患于未然的长远举措。曾有一位专家对一家不景气的'企业说，你们的员工并不笨，很聪明，关键是缺乏一种敬业精神，不想钻研业务，有空就知道喝酒、打牌、打麻雀。其实说企事业单位不注重敬业精神的培养是不恰当的，实际问题是培养敬业精神的收效甚微。因此，培养员工的敬业精神是不可缺少的。
一个员工，最重要的绝对必要的是明确的道德原则，必须为自己找到真正的伦理原则。敬业精神已被视为人才的第一标准。
呼唤水水水的演讲稿篇十六
尊敬的xxx：
大家好！
我今天演讲的题目是《呼唤诚信》。
记得，小时侯听过一个叫《曾子杀猪》的故事，讲的大概就是曾子虽穷，但信守承诺，为子杀猪，当时我只羡慕曾子有肉吃，仰慕这位爸爸说话算话，有威信而已。后来，似乎也还有一个叫《徙木赏金》的故事，讲的大概就是商鞅用五十金，让人将城南门外竖起的一根木头搬到北门，结果有人试着搬了，果真得了五十金，当时我只可惜自己为什么不生在那个时代，好让我也得五十金，“五十金”啊，有多少根冰棍和橡皮糖。小学的时候，课本上有个《狼来了》的故事，老师说那是告戒我们小孩子不要撒谎，不能欺骗别人，大概还有一个叫《周幽王烽火戏诸侯》，由于幽王的不守信用，结果是被杀于骊山之下，为天下人所耻笑，似乎和《狼来了》的故事同出一辙。但是，这些听来的或看来的故事性的东西，并不曾在我心里留下多大的印记，当然也不会在内心引起多大的波澜，甚至也不曾想起他们，更不会用心去思考他们的意义所在了。仅仅在我偶儿和我的弟弟妹妹们谈笑的时候，一掠而过，成为我们饭后的笑料罢了。直到我来到湛江，接二连三发生的事情，才让我想起以前这些遥远故事，或许是因为我很久没将他们放在我的口头上，我对他们是那么陌生，以致于我只能够说“似乎有”了，又或许他们从来就不曾在我的记忆中留下过一点点位置，以致于我很难想起他们，又或许我根本就不把他们当一回事，以致于他们在我的人生中没有留下一点位置，但是，我从来没有觉得他们像现在那样重要过，也从来没有觉得他们像现在那样离我那么的近，也从来没有觉得我像现在那样想记起他们，唤醒他们，传播他们，思考体味他们。
那是我上几个星期，去中山二路买袜子，开始的标价是无块钱，我就跟卖货的阿姨讨价，最后她愿意四块钱卖给我，我把一张五块钱的人民币递给她，她很久都没有找零钱给我，而且也似乎没有找零了意思，我就问她：“阿姨，你不是说四块钱卖给我的吗？你还没有找我零钱呢。”她说：“我那有说四块钱卖给你，我进货都是四块八毛了，四块钱卖给你，我要亏本了。”在一段口舌之后，我说：“我不买了，请你把钱还我。”她竟然说：“你不要就走开，钱是不能退的。”各位听众，你们可以想象我当时那被气得面容扭曲，有苦倒不出的痛苦状，在这种情形，除了发情绪，我能做什么呢？或许我就是那么的倒霉，记得我有一次帮我到外住的同学买了一个瓦煲，店主当时说准保质量，不幸的是，第一次煲就裂了，等我拿煲回去换的时候，店主只仍了一句：“不行，个个象你那样，我还用做生意１看来，我这辈子，注定倒霉。有一次我陪我的同学到学校对面的医院看病第一次看不见好转，第二次看，换了不同的医生，令我们惊奇的是，同一种病，不同的时间看，不同的医生，说的是不同病症，后来我的'同学到广医附属医院检查，原来只是一点小问题，并很快就康复了。至于学校门口那些短斤少两的现象，我现在已不觉得惊奇了。因为我知道只要我跨出校门，何时何地我都有被骗的情况发生。也许“社会就是这样”，人们都这样想，这样说的。我只愿永远呆在我的保护仓里了，这样我会安全的，后来我一直这样想。
呼唤水水水的演讲稿篇十七
尊敬的领导、老师、亲爱的同学们：
大家上午好!
我是来自高二_班的_x，今天我在这里要演讲的是《争做诚信之人》。
我们大家都是新时代的高中生，都是步入新型的社会的学生。在这个时代，我们要做一个讲诚信的人。言而无信着，是会受到他人的唾弃的。我作为一个高二的学生，首先就要给高一的学弟学妹做一个好榜样。古往今来，诚信二字都承载着历史的长河。我们不仅不能倒退，还要不断的前进，要跟不断变化的社会一样，与时俱进。
大人在小孩面前说了要怎样怎样，到最后却是一句很忙就没有去做，他肯定各种不开心，为什么答应的事情却不能做到，那小孩子以后就不会再相信你了，说什么都抱着怀疑，相信作为父母的您肯定也会很难受，那换个角度，小孩子以后也跟你一样说话不讲信用，你在那是会是什么样的感受，肯定不好受。所以呢，从小就要培养一个人讲诚信，答应的事情就要做到，如果当时觉得不能，就一定要去拒绝，别给人期待。
我们从幼儿园到如今，在这过程中你肯定有遇到过别人答应或承诺的事情，到最后没有做到，那一瞬间你的心情是跌倒了谷底的，至少有很长时间都在介怀，不能接受这样的结果。在诚信方面我们可以从别人那里去接受教训。如果一个人总是言而无信，那他周围的人有不会跟他在一起学习或者共事。我们也就知道不讲信用，旁人对你的不满是加倍的。
我们都是高中生了，也即将成年，三年时间过得很快，我们接受高等的教育，就要承接起学生最基本的样子。做一个有诚信的人，与你在以后的学习或工作都会有帮助，很多人也愿意跟你一起玩，也愿意帮你的忙。我们做到诚信，无不是好处的，有什么理由不去做?本就是属于自己本身的好品德，建立起诚信的框架，才能扩大一个人的圈子。
我就我们而言，争做诚信之人是一件很重要的事情，无论怎样都不能失信于人，因为信任没了，就很难在两个人之间再去建立起诚信的桥梁，就像一座桥一样，被水冲垮了，短时间都不可能再架起，是需要时间的，人更是如此了。所以我在此希望大家一定要做一个讲诚信的人，一起不断的进步。
呼唤水水水的演讲稿篇十八
各位老师，同学们大家好！
我们在一起玩耍、交朋友时，常常喜欢拉钩。这是为什么呢？就是希望彼此坦诚相待，遵守诺言。诚实、守信的确是美好心灵的体现。一个人要想取得别人对自己的信任，关键在于老老实实地做人。
俗话说“人无信不立，国无信不国”。没有诚信的个人是社会的危险品，没有诚信的民族是民族的悲哀。翻开中华民族五千年厚重的文明史，就会发现，中华民族历来都是把“诚信”作为一种美德、一种修养，追而求之，歌而颂之。
我给大家讲一个宋庆龄奶奶信守诺言的故事。宋庆龄奶奶小时候有一次，父亲要带宋庆龄和姐妹们到她盼望已久的伯伯家去玩。但宋庆龄想到她昨天约了好朋友小珍来家中教她叠花篮。她犹豫不决，最后拿定了主意，因为做人一定要信守诺言，所以她不想欺骗小珍说她忘了，就在家里等小珍。
自古以来，我们中华民族就非常重视诚实守信，故有“诚实贵于珠宝，守信乃人民之珍”的谚语流传。宋庆龄信守诺言就是这样一个典型的例子。她本是很喜欢到伯伯家玩的，但因为她答应了小珍，所以她只好放弃了这一个好机会，但她却没有感到遗撼，而是感到高兴，因为她紧记着老师的教诲，没有使小珍扑个空。我想宋庆龄奶奶自小就有这种优秀的传统美德才使她成为国家名誉主席、伟大爱国主义和共产主义战士而奠定了基础。我们应该学习宋庆龄奶奶这种自小就有诚实守信观念的品质，从身边的每一件小事做起，把这传统美德发扬下去。
亲爱的同学们，让我们每个人都像爱惜生命一样，珍惜自己的诚信，用我们的心去呼唤诚信，做一个诚实的人。
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