骆驼祥子读后感初三(精选13篇)

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骆驼祥子读后感初三(精选13篇)
时间:2023-11-11 11:05:05     小编:雅蕊

读后感是培养自己独立思考和分析能力的很好的方法。写读后感时要避免简单的内容概述,而要着重表达自己对书中问题的思考和思想的延伸。以下是一些读后感示范文章,希望对大家的写作有所启发。

骆驼祥子读后感初三篇一

我读过老舍的一些小说,其中的《骆驼祥子》,让人记忆深刻。讲述的是解放前北平一个人力车夫的悲惨的故事。

祥子是北平普通车夫,善良纯朴,热爱劳动,但是祥子频频遭挫折,他善良得信任他的雇主曹先生被侦探以宣传“社会主义”的罪名逼走,而他自己也因此被敲诈去三十多元钱;虎妞因难产而死去,四百多块钱也像流水似的用了出去。渐渐的像祥子这样勤俭和要强的人最后也终于变成了头等的“刺儿头”。

虽然生活很苦,但是祥子不愿意去挣不靠他自己用血汗挣来的钱:他不愿听从高妈的话放贷,不想贪图刘四的六十辆车。买车当车主剥削别人;借钱给邮局收利息,他所梦想的是用自己的努力而挣来的钱,这就是他那可贵的精神。一开始祥子拼命的卖力挣钱,只要有人雇他,他必定会答应,但到后来他也变成了那会偷懒,会耍无赖的人,这真是书中提到的“苦人的懒是努力而落了空”的结果。旧社会会让好人变成坏人,坏人变得跟坏;会让穷人活活饿死,让富人变得跟富;会让昏庸的人成为国家的管理者,让诚实正执的人成为被欺负的对象。

这本书深刻揭露了旧中国的黑暗,控诉了统治阶级对劳动人民的深切同情。

骆驼祥子读后感初三篇二

骆驼祥子写于1936年,被誉为“抗战前夕中国最佳的长篇小说”。以下是小编整理的《骆驼祥子》。

读后感。

范文。

希望给大家带来帮助。

今天,我又把《骆驼祥子》读了一遍,感受颇深这本书的作者:老舍先生,向我们讲述了老北京人力车夫祥子的悲惨。

故事。

祥子来自农村,在他拉上租来的洋车以后,立志买一辆车自己拉,做一个独立的劳动者他所轻力壮,正当生命的黄金时代;又勤苦耐劳,不惜用全部力量去达到这一目的在强烈的信心的鼓舞和支持下,经过三年的努力,他用自己的血汗换来了一辆洋车但是没有多久,军阀的乱兵抢走了他的车;接着反动政府的侦探又诈去了他仅有的积蓄,主人躲避特务追踪还使他丢了比较安定的工作;虎妞对他的那种推脱不开的“爱情”又给他的身心都带来磨难迎着这一个又一个的打击,他作过挣扎,仍然执拗地想用更大的努力来实现自己梦寐以求的生活愿望但一切都是徒然:用虎妞的积蓄买了一辆车,很快又不得不卖掉以料理虎妞的丧事他的这一愿望“象个鬼影,永远抓不牢,而空受那些辛苦与委屈”;在经过多次挫折以后,终于完全破灭他所喜爱的小福子的自杀,吹熄了心中最后一朵希望的火花,他丧失了对于生活任何企求和信心,从上进好强而沦为自甘堕落:原来那个正直善良的祥子,被生活的磨盘辗得粉碎这个悲剧有力地揭露了旧社会把人变成鬼的罪行这篇小说以第三人称叙述了主人公祥子三起三落的生涯,让我感慨万千!

最近看了名为《十分钟年华老去》的十多个由世界著名导演对生命理解和阐述的十分钟小短片。特别是陈凯歌的《百花深处》,或许都是发生在北京,而让我深深的想起曾经看过的《骆驼祥子》。同为命运悲剧,前者是说关于老北京胡同生活记忆的,而后者则是说三十年代年轻车夫祥子的无奈命运。

每每想到祥子,我并不想用悲剧形容,只因他的一生本来就够沉重。我只想用无奈形容,他所遭遇的,面对的,以及他最后所选择的生活方式甚至一切。只怪那令人无可奈何的命运。

祥子,是旧北京三十年代的年轻车夫。他长相一般,块头大,有力气,跑得又快,不怕苦不怕累。其他车夫,是为了生存而拉车,而祥子不同,他是为自己的理想而拉车。他有着自己理想的职业——拉车;他有着自己追求的目标——买车。流了三年的汗水,他终于用自己的钱换来了一辆属于自己的新车。但那时是抗战时期,北平也乱成一团,就这样稀里糊涂的,祥子被兵抓去打杂。车子——他生命的一部分,被夺走了。终于有一天,营里的兵决定迅速转移,趁着乱,祥子逃了出来,顺便还带上了几匹骆驼。他卖了骆驼,又凑了三十几块大洋,回到了“人和厂子”拉车。刘四爷是“人和厂子”的厂长,他的闺女虎妞都三十多岁了,就因为太泼辣了,还没嫁出去。虎妞看上了祥子,诱惑祥子,终于,祥子栽在她的怀里。事后,祥子十分后悔,准备和他一刀两断。可一切都晚了,虎妞骗祥子,说自己怀孕了,祥子是甩不掉她了,最终和她成了亲。后来虎妞死于难产,祥子所爱的小福子也离开了人世,祥子人财两空。一连几次遭到生活的打击,祥子再也无法鼓起生活的勇气,他在也不像从前一样以拉车为豪了。他变了,变得厌恶拉车,厌恶劳作了。

因为祥子认为是生活欺骗了自己,他也染上了恶习,开始像街头小混混儿一样吃喝嫖赌。他去骗钱,还借钱不还,甚至为了一点钱去出卖自己的朋友,出卖自己的灵魂,祥子彻底堕落了,他最终变成了城市的垃圾。

这个故事,反映了当时北平劳动人民的生活、命运与遭遇。祥子,本是一个对生活充满希望的人,但一系列的挫折使他恨透了整个世界!

通过这篇。

文章。

我们可以知道:我们现在生活的这个社会曾经是那么黑暗可这些毕竟真实地发生过就发生在不久前的中国!

看完《骆驼祥子》,感觉自己很像祥子,努力做人、拼命挣扎,不由心底哀伤、情绪低落、悲观失望绝不能让这种情绪影响自己!我跟祥子有区别:热爱祖国,关注社会问题,力求为社会做出贡献!因为人生的价值只能在社会中实现。自己哪怕失败都不会堕落,哪怕死都不会堕落。

祥子怀着美好的梦想,进入城市,对未来更充满了希望。

虎妞虽然又老又丑,但她有权利爱人、爱美,诱惑祥子,难道祥子不知道自己不是公鸡,踏蛋儿呢,抬脚就走,再毫无瓜葛?只怪他一念之差,才毁掉了自己无忧无虑的单纯生活。

祥子恼恨虎妞,很想摆脱她,而舍不得北平,但他在北平,既没根系,又没朋友。

刘四爷聪明一世,糊涂一时,他不能正确地给又老又丑的女儿定位,把一个勤劳、忠厚的女婿拿脚踢出去。

结婚的第二天,祥子把自己泡在澡堂子,可见他还是个非常自爱的小伙子。饭食的确比平日的可口,热火;可是吃着不香,嘴巴嚼着,心里觉不出平日狼吞虎咽的那种痛快,他吃不出汗来。活人的滋味儿,就是有个好心情!虎妞没有得到过祥子一丝一毫的爱,只是得到了性的满足。

假若老头子真娶上个小老婆,虎妞会去争财产,说不定还许联络好了继母,而自己得点好处主意有的是,只要老头子老开着车厂子。金钱扭曲了父女情;刘四爷只教会了女儿不择手段的自私。

虎妞不懂一点儿育产知识,睡懒觉,不运动,贪吃油腻,祥子也不懂一点儿妇产常识,才酿成悲剧。现在,还有不少人轻视知识,其实,学知识,至少是为了提高自身素质,做个有品位的人,做个有智慧的人。

平日,他觉得自己是头顶着天,脚踩着地,无牵无挂的一条好汉。现在,他才明白过来,悔悟过来,人是不能独自活着。再不交朋友,他的寂寞恐怕就不是他所能忍受的了。一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮。

如果没有。

文化。

修养,免疫能力就差,人性的本能就占主导地位。体面的,纯洁的,要强的,好梦想的祥子,又禁不住夏太太的诱惑,得了一身脏病。

祥子碰见刘四爷后,他只想往前走,仿佛走到什么地方他必能找回原来的自己,那个无牵无挂,纯洁,要强,处处努力的祥子。要重打鼓另开张,照旧去努力自强,今天战胜了刘四,永远战胜刘四;刘四的诅咒适足以教祥子更成功,更有希望。一口恶气吐出,祥子从此永远吸着新鲜的空气。

既然找不到她,正像这老人死了孙子,为谁混呢?由此可见,责任,往往是人好好地活着的动力。祥子不该自轻自贱、自暴自弃,或许以后能遇到个大福子呢!回到曹宅,至少不会堕落,也许能树立起自信心。

二强子喝醉,有了主意:你要真心疼你兄弟不卖等什么?酒,是显露丑恶面目的催化剂。在二十年代就业,平民女性根本不可能,为了不饿死,别无选择!而社会进步发展到现在,温饱问题解决了,就业机会不分男女,为什么还有那么多女性出卖肉体呢?解放前的妓女是值得人们同情的,现在呢,还能把责任完全推给社会吗?无论是祥子、二强子,还是当代妓女,四肢并非残废,是骨子里的劣根懒滋长成树!

好多电视剧的主人公,借酒放纵,似乎表明并非是本人的意愿,其实,酒只是同谋!

曹先生是社会主义者,阮明的思想更激烈,所以二人很说得来。趣味相投,不一定人格相近。因为急于做些什么,阮明轻看学问。因为轻看学问,慢慢地习惯于懒惰,想不用任何的劳力而获得大家的钦佩与爱护;无论怎说,自己的思想是前进的呀!现在,有不少青年像阮明一样,为文凭、证书,不惜花钱。

阮明投机的下场:游街,枪毙。枪毙似乎太简单,他们爱听凌迟,砍头,剥皮,活埋,听着像吃了冰激凌似的,痛快得微微哆嗦。这些人的心中没有好歹,不懂得善恶,辨不清是非,他们死攥着一些礼教,愿被称为文明人;他们却爱看千刀万剐他们的同类,像小儿割宰一只小狗那么残忍与痛快。

导致个人悲剧,责任不能完全推给社会,从古到今,各朝各代,兴衰盛落,从来都是人性的真善美与假恶丑斗争。真善美永远是人类歌颂的主题!

故事的一开头,祥子是一个上进、有能力的车夫,对未来充满着美好的期待,对以后的生活也小有规划。奋斗了几年,也终于拉上了自己的新车。本以为事情会向想象中的方向发展,一切都会越来越好,但是并没有。

好景不长,各地发生了一些战乱,北平也是如此。祥子的车在一次拉客中被官兵没收了,自己也被逮住了,暂时失去了自由。好在后面又机智地逃出来了,并机智地牵了三头骆驼卖掉了,也便有了骆驼祥子这个名字。

失去了新车的祥子虽然很是伤心,但决定振作起来,靠自己的劳作再买一辆车,就算不那么新也行,有自己的车,日子也会有盼头。他便每天都很努力地拉车,也碰到了一家还不错的人家,对他不错。只是世事难料,主人家发生了一些变故,祥子也因此受到了影响。他辛辛苦苦挣的钱都被一位“假侦探”给敲诈去了。主人一家也暂时离开了这个地方。

此时的祥子又变得一无所有,辛苦攒下的积蓄一下子就什么都不剩了。主人走了,他也无处可去了,只能回到原来的“车和厂”。只是他和虎妞的关系自从那次以后有些变了。他不喜欢虎妞,但此时此刻的他真的别无选择,他心不甘、情不愿地娶了虎妞。

在这个年纪,有了自己的一个小家,也体会到了家的一丝温暖。虎妞出钱替祥子买了一辆“不吉利”的二手车。祥子尽管不喜欢这辆车也别无他法,好歹也是有一辆自己的车呢。祥子仍旧每天在外面拉车,但两个人的负担终归是比一个人的大,再加上虎妞也并不是那么节省。长时间劳累的工作使得祥子大病了一场,虎妞的积蓄也快花光了。

过了一段时间,虎妞怀上了孩子,日子似乎更有盼头了,祥子依旧拉着车。到了生产的时候,虎妞难产去世了,孩子也没有留下。祥子卖掉了车,打理了后事。生活给他的一重又一重打击,一次比一次重,使得他没能够再次站起来。他从奋斗上进这最好的开始渐渐走到了最堕落的极端。读后感他也不拉车了,拉车有什么意思呢,还是烟好酒好。他再也不存钱了,而是在酒馆里混吃混喝,到处借账,凭借着以前的那些信用。到最后人们再也不借给他时他便花言巧语地骗钱。日子能过一天是一天,再记不起以前那样,仿佛现在的生活才是他本该拥有的一般。

生活就是这样,劳动人民的生活更是这样,自己的选择权很少,能力不高,所以很多时候都是被生活所选择,被生活所困。有力气,有上进心不够,也要有智慧。在那样的时代,发生了那样的故事,不免让人觉得难过,但是那样的故事又何止一个呢,那代表的是很大一部分的人们的状况,有的甚至比那还惨。你没钱没权,就得硬扛着这一切。这世界也没那么多公平,像文中说的。

雨下给富人,也下给穷人;下给义人,也下给不义的人。其实雨并不公道,因为下落在一个没有公道的世界上。

车夫,是中国近代城市化进程中所产生的新职业。平时,我们在电视剧或电影中能经常看到这一形象。但生活在二十一世纪的我们对这个被新时代淘汰掉的职业真正的了解有多少?想必都十分陌生吧。那么,今天就让我们走进老舍笔下的车夫——祥子的生活。

老舍笔下的祥子来自乡间,带着中国农村破败凋敝的大背景,也带着农民的质朴和固执。他年轻力壮,没有其他车夫的恶习,一心想买上自己的车,于是凭着勤劳和坚忍,他用三年的时间省吃俭用,终于实现了这个梦想,成为自食其力的上等车夫。但当时中国军阀混乱的社会环境,不容他有丝毫的个人幻想,不到半年,他就在兵荒马乱中被逃兵掳走,失去了洋车在,只牵回了三匹骆驼,因此得到“骆驼”这一绰号。他没有气馁,依然倔强的从头开始,更加卖力克己地拉车攒钱。可还没等他买上车,所有的积蓄又被侦探拿枪敲诈抢劫一空,买车的梦想成为泡影。后来,他被逼无奈与虎妞结婚,才又一次拉上了车。但好景不长,虎妞死于难产,祥子人车两空。当他重新获得生活的希望时,他喜欢的小福子却死了。此时,祥子再也无法鼓起勇气了,他不再像以前一样勤劳,以拉车为自豪,他厌恶劳作,吃喝嫖赌,出卖他人换取钱财,成为了城市的垃圾。

这就是祥子的悲剧,他的生活跌宕起伏最终却还是坠入了深渊,正如作品末尾所说,变为了“堕落的,自私的,不幸的,社会病胎里的产儿,个人主义的陌路鬼”!其实,这部作品中的人物都在走着下坡路:虎妞难产而死;小福子不堪屈辱而上吊自尽;老马祖孙本相依为命,到最后小马儿却死了;连曾经威杨一时的刘四爷,都只剩一人孤苦伶仃。每个人都在走向绝望、暗淡。他们的悲剧构成了整个社会的大悲剧。

我希望更多的人能欣赏《骆驼祥子》这部作品,它能帮助我们认识二十世纪二三十年代中国城市社会的黑暗图景,领略其中的意蕴,让我们从中吸取教训,为创建和谐幸福的家园而努力!

骆驼祥子读后感初三篇三

车夫,是中国近代城市化进程中所产生的新职业。平时,我们在电视剧或电影中能经常看到这一形象。但生活在二十一世纪的我们对这个被新时代淘汰掉的职业真正的了解有多少?想必都十分陌生吧。那么,这天就让我们走进老舍笔下的车夫——祥子的生活。

老舍笔下的祥子来自乡间,带着中国农村破败凋敝的大背景,也带着农民的质朴和固执。他年轻力壮,没有其他车夫的恶习,一心想买上自我的车,于是凭着勤劳和坚忍,他用三年的时光省吃俭用,最后实现了这个梦想,成为自食其力的上等车夫。但当时中国军阀混乱的社会环境,不容他有丝毫的个人幻想,不到半年,他就在兵荒马乱中被逃兵掳走,失去了洋车在,只牵回了三匹骆驼,因此得到“骆驼”这一绰号。他没有气馁,依然倔强的从头开始,更加卖力克己地拉车攒钱。可还没等他买上车,所有的积蓄又被侦探拿枪敲诈抢劫一空,买车的梦想成为泡影。之后,他被逼无奈与虎妞结婚,才又一次拉上了车。但好景不长,虎妞死于难产,祥子人车两空。当他重新获得生活的期望时,他喜欢的小福子却死了。此时,祥子再也无法鼓起勇气了,他不再像以前一样勤劳,以拉车为自豪,他厌恶劳作,吃喝嫖赌,出卖他人换取钱财,成为了城市的垃圾。

这就是祥子的杯具,他的生活跌宕起伏最终却还是坠入了深渊,正如作品末尾所说,变为了“堕落的,自私的,不幸的,社会病胎里的产儿,个人主义的陌路鬼”!其实,这部作品中的人物都在走着下坡路:虎妞难产而死;小福子不堪屈辱而上吊自尽;老马祖孙本相依为命,到最后小马儿却死了;连以前威杨一时的刘四爷,都只剩一人孤苦伶仃。每个人都在走向绝望、暗淡。他们的杯具构成了整个社会的大杯具。

我期望更多的人能欣赏《骆驼祥子》这部作品,它能帮忙我们认识二十世纪二三十年代中国城市社会的黑暗图景,领略其中的意蕴,让我们从中吸取教训,为建立和谐幸福的家园而努力!

骆驼祥子读后感初三篇四

在强烈的信心的鼓舞和支持下,经过三年的努力,他用自己的血汗换来了一辆洋车。但是没有多久,军阀的乱兵抢走了他的车;迎着这一个又一个的打击,他作过挣扎,仍然执拗地想用更大的努力来实现自己梦寐以求的生活愿望。但一切都是徒然:用虎妞的积蓄买了一辆车,很快又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。在经过多次挫折以后,终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀,吹熄了心中最后一朵希望的火花,他丧失了对于生活任何企求和信心,从上进好强而沦为自甘堕落:原来那个正直善良的祥子,被生活的磨盘辗得粉碎。这个悲剧有力地揭露了旧社会把人变成鬼的罪行。

祥子是一个性格鲜明的普通车夫的形象,在他身上具有劳动人民的许多优良品质。他善良纯朴,热爱劳动,对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神。他一贯要强和奋斗,也正是不安于卑贱的社会地位的一种表现。这是一种个体劳动者虽然卑微、却是正当的生活愿望。他的悲剧之所以能够激起读者强烈的同情,除了他的社会地位和不公平的遭遇外,这些性格特点也起了无法磨灭的作用。象这样勤俭和要强的人最后也终于变成了头等的“刺儿头”,走上了堕落的道路,就格外清楚地暴露出不合理的社会腐蚀人们心灵的罪恶。作品写道:“苦人的懒是努力而落了空的自然结果,苦人的耍刺儿含有一些公理。”又说:“人把自己从野兽中提拔出,可是到现在人还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城,可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。”老舍正是从这样一种认识出发,怀着对于被侮辱与被损害者的深切同情,写下这个悲剧的。这就使这部作品具有激愤的控诉力量和强烈的批判精神,深深地烙上读者的心坎。

全书充满了北京地区的生活风光,不少描写点染出一幅幅色彩鲜明的北京风俗画和世态画。老舍十分熟悉作品所描写的各种人物,他用一种朴素的叙述笔调,生动的北京口语,简洁有力地写出了富有地方色彩的生活画面和具有性格特征的人物形象。在写实手法的运用和语言的凝炼上,都取得了成功。《骆驼祥子》是一部优秀的现实主义的小说。

骆驼祥子读后感初三篇五

《骆驼祥子》刻画了一位旧时代北京人力车夫——祥子的悲惨命运。他的人生,就如一部充满血泪的奋斗史,也同样是一部令人唏嘘的堕落史。

祥子刚来到北京时,积极乐观,坚韧不拔。可是,命运似是在捉弄他。当祥子怀揣梦想,为之努力时,大兵抢走了他的车;当祥子死里逃生,终于过上平静生活时,孙侦探的出现给了祥子重重一击;当祥子在虎妞的帮助下又有了属于自己的车时,虎妞的难产将祥子的希望再次打破。此时,小福子是祥子心中唯一的光芒了,他决定等自己生活条件好了再来接小福子,可最后回应他的只有树枝上挂着的上吊的绳套。从此,他彻底沦为了行尸走肉,静待死亡。

祥子的人生遭遇是一个社会的悲剧,也是一个精神的失败。我们悲祥子不幸,叹社会不公。《骆驼祥子》不仅真实地反映了旧社会,而且对于今日的我们,同样有着非凡的意义——怀揣梦想,坚守希望。生活之所以前进,是因为有梦想在;没有了前进的目标,希望就会消失,绝望就会趁虚而入,侵蚀我们的生活。祥子也曾试图反抗命运,但他终究没有守住内心的希望,坚守自己对梦想的追求和执着,唯留给世人叹息。

在前进的道路上,充满了艰辛,苦难和残酷,但是人们对美好生活的向往却是永恒不变的,因为人们守住了心中的希望。我们每个人都是这样,唯有守住希望,守住梦想,才能在人生的苦海中搏击风浪,砥砺前行。

骆驼祥子读后感初三篇六

《骆驼祥子》真实地描绘了一位从乡下来到北平奋斗的人力车夫的悲惨命运。他是书中主人公——祥子。命运的三起三落,他堕落为城市垃圾。什么力量能使一个上进好强的人走向毁灭的命运?单单只有社会原因和反动阶级的迫害吗?祥子自身的劣根性也是造成悲剧的主观原因。

从当时的社会制度和反动阶级来看,是造成祥子悲剧的客观性原因。祥子用三年时间买到第一辆车,却在拉清华时被宪兵抓走。拉包月时努力攒的积蓄被孙侦探敲诈走还被他抹杀作为人的自尊。再是被虎妞逼婚,使祥子认命了许多。也表现了这一对不正常的结合,导致祥子悲剧原因产生的另一个重要原因。如果虎妞的自我分给祥子一点,祥子的他人分给虎妞一点,他们或许也能成为一对祥和的夫妇。祥子的理想只是买一辆车希望在社会中仅凭个人奋斗发家。他的理想在现实发生矛盾导致祥子自甘堕落。

鲁迅先生说过:原中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者流的话,能做事的做事,能发声的发声,有一分热,发一份光,就令萤火虫一般,也可以在黑暗里发一点光,不必等候炬火,此后如竟没有炬火,我便是唯一的光。希望我们都能成为自己的那束光!

骆驼祥子读后感初三篇七

《骆驼祥子》真实地描绘了北京一个人力车夫的悲惨命运。祥子来自农村,拼命的赚钱,经由三年的努力,他用自己的血汗换来了一辆洋车。但是没有多久,军阀的乱兵抢走了他的车;接着反动政府的侦察又诈往了他仅有的积蓄,主人藏避特务追踪还使他丢了比较安定的工作,迎着这一个又一个的打击,他作过挣扎,仍旧执拗地想用更大的努力来实现自己梦寐以求的糊口愿瞅。但一切都是徒然:用虎妞的积蓄买了一辆车,很快又不得不卖掉以料理虎妞的凶事。他的这一愿瞅终于完全幻灭。他所喜爱的小福子的自杀,吹熄了心中最后一朵但愿的火花,他丧失了对于糊口任何企乞降决心信念,从长入好强而沦为自甘堕落:原来那个朴重善良的祥子,被糊口的磨盘辗得破碎摧毁。

祥子善良纯朴,暖爱劳动,对糊口具有骆驼一般的积极和坚韧的精神。他一贯要强和奋斗,不愿服从高妈的话放印子钱,不想贪图刘四的六十辆车,不愿听虎妞的话往做小买卖,都说明他所以为的“有了自己的车就有了一切”,并不是想借此去上爬。他所梦想的不外是以自己的劳动求得一种独立自主的糊口。作品描写了他在曹宅被侦察敲往了自己辛劳攒来的积蓄以后,最关心的却是曹先生的委托,就由于曹先生在他望来是一个好人;还描写了他对于老马和小马祖孙两代的关切,表现出他的善良和朴重。他的悲剧之所以能够激起读者强烈的同情,除了他的社会地位和不公平的遭遇外,这些性格特点也起了无法磨灭的作用。象这样勤俭和要强的人最后也终于变成了头等的“刺儿头”,走上了堕落的道路,就格外清晰地暴露出不公道的社会侵蚀人们心灵的罪恶。作品写道:“苦人的懒是努力而落了空的天然结果,苦人的耍刺儿含有一些公理。”又说:“人把自己从野兽中抬举出,可是到现在人还把自己的同类驱到野兽里往。祥子还在那文化之城,可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。”老舍恰是从这样一种熟悉出发,怀着对于被欺侮与被损害者的深切同情,写下这个悲剧的。这就使这部作品具有激愤的控诉气力和强烈的批判精神,深深地烙上读者的心坎。

骆驼祥子读后感初三篇八

从前有一个做生意的人,丢了一只骆驼,他找来找去,还是没有找到骆驼,做生意的人很着急。突然做生意得人看到了一位老人,做生意的人上前去问“老人家您看见一只骆驼了吗”老人说:“你问的是那只骆驼是不是左脚有点瘸?”

“是的”“是不是左边驮着蜜,右边驮着水?”“不错”“是不是少了一颗牙齿?”“很对,你看见它往哪里去了?”老人说:“我可不知道”做生意的人气愤的说:“别骗我了,一定是你把它给藏起来了,不然你怎么知道的`这么细?”

老人说:“我是通过观察知道的。你要想知道骆驼毕竟往哪里去了应该顺着它的脚印往前找。”做生意的人按照老人的指点一路找去,果然找到了他的骆驼。

看完这篇故事,我明白了做什么事都要细心,故事里的老人都没有见过骆驼,但是他却知道骆驼是什么样子的,为什么他会知道呢,因为他很细心的观察骆驼走过的地方,才知道骆驼的样子,我以后做什么事都要像故事里的老人一样细心观察,认真思索,才能做好每一件事情。

骆驼祥子读后感初三篇九

今天,我们学了一课找骆驼,这一课主要讲了,有一个商人走失了骆驼,他找了很多地方都没找到。这时,他看见一位老人走在前面,商人就问:“老人家,您看见骆驼了吗?”老人说:“看见过,但是不知道它在哪?”商人说:“还是自己找吧!”老人说:“等一等,你可以看着骆驼的脚印去找。”商人说:“对呀!”于是,商人就开始找了,最后果然找到了。

骆驼祥子读后感初三篇十

老舍的《骆驼祥子》这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景,以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节,深刻揭露了旧中国的黑暗,控诉了统治阶级对劳动人民的深切同情。祥子是北京旧三十年代一位青年车夫,善良,正直,他的理想是车,拥有一辆属于自我的车。于是,他省吃俭用,起早摸黑。三年之后最后得偿所愿,但是那时是抗战时期,北平乱成一团,祥子稀里糊涂地被抓去打杂,更痛苦的是他的寄托—车,也被夺走了。千辛万苦逃了出来,回到“仁和厂子”继续拉车。但是痛苦还没结束:厂主刘四爷的女儿虎妞看上了祥子,并诱惑他,祥子上了当,不得不娶了虎妞,不多久虎妞就死于难产。

小说次要讲了一个洋车夫的苦难史,描画了旧社会怎样把一个耿直,好强,好面子,白手起家的洋车夫从肉体到魂魄加以消灭的进程。骆驼祥子仁慈憨厚,对生存具有骆驼普通的用心和坚固肉体,他的独一愿望便是买一辆本人的车来拉,做一个独立的休息着。厥后,颠末3年的高兴,他用本人的血汗钱换来了一辆簇新的洋车,但是没过多久,却被大兵抢走,之后革命当局的又骗去了他一切的积存,虎妞对他那种推脱不开的“恋爱”又给他身心都带来磨练。用虎妞的钱买了一辆车,很快,又不得不卖失以摒挡虎妞的丧事。他的一愿望在颠末屡次波折后,最后完全幻灭。他所喜爱的小福子的他杀,熄灭了二心中最初一朵盼望的火花,他丧失了关于生存的任何哀求和决心,从上进好强而沦为苟且偷安。这个喜剧无力地揭破旧社会把人酿成鬼的恶行。深入地提醒了消费这个喜剧的缘由。这个故事,反应了北平事先休息人民的生存,运气与遭遇。祥子本是一个对生存充溢盼望的人,他酷爱生存,酷爱北平,但系列的波折使他恨透了整个天下!

现在的社会波动,经济也在不时开展。作为青少年,有书读,并且四处都有人维护着,鼓舞着。以是我们不克不及孤负新中国对我们的希冀。至多,我们要学习骆驼祥子奋发图强的肉体。

骆驼祥子读后感初三篇十一

能闻出地下水的流淌;能在逆风中嗅到一百公里之外的青草;能记得几年甚至几十年前走过的路、经历过的环境以及役用过它们的人们,最不可思议的是假如你遇到了危险,你需要它们的救援,他们就会不要命地从远方跑过来尽其所能的.帮助你。他就是人类最为出色的伴侣——骆驼。

大家得救了,可是大柴旦被强盗抱走了。大家都十分伤心。另一个情节是喜马拉雅骆驼大招募员在前往驼栈的途中被毒蛇咬了,痛的大吼一声立即昏迷了,骆驼们听到了惨叫声后,立即冲来。一只骆驼蹲下来,找到伤口后,用嘴把毒吸出来,后来喜马拉雅骆驼大招募员醒来了,骆驼还把一片治毒的树叶放在了她的伤口上。

骆驼忍辱负重,不辞劳苦,默默无言但无私奉献,这种精神永远激励着我勇敢前进。

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骆驼祥子读后感初三篇十二

今天我读了《找骆驼》这篇文章,很有意思。讲述了一个商人丢失了一个骆驼,非常着急,便开始寻找,他看见了一位老人便问老人有没有见到一只骆驼,老人便根据骆驼在路上留下的脚印和东西就准确地说出了骆驼的特点,并且还指点商人如果要找到骆驼就应该顺着他的脚印去找,果然商人最终找到了丢失的骆驼。

说明这个老人很聪明,我要向这个老爷爷学习,学习他善于观察和思考,在学习上也是这样,无论有多么难得题,只要我们能够仔细读题,多观察和思考就能够找到准确的答案。

骆驼祥子读后感初三篇十三

骆驼,一种世界上最温顺、神秘,坚强的动物,其他的驮运动物如马,骡子,牛,驴,羊等,都没有骆驼这样完美。想起骆驼,便觉得它们很不甚漂亮,毛皮粗糙,嘴巴流着唾液,身材曲线亦不怎么优美。但你要知道骆驼之坚强,它刚出生,一落地便会站立起来走路;在荒凉的大漠与戈壁中,骆驼无私地为人类驮着几百斤重的货物,奔波几千里,但它几十天不用吃饭,十几天不用喝水也不要紧。我们他们仿佛受到了神的眷顾,终生要饱经风霜,受尽折磨;他们注定要出生在戈壁与荒漠,为人类工作,在磨难中升华,接受生命的洗礼。

可是杨先生笔下的骆驼却改变了我对骆驼的印象。《骆驼》主要讲的是生活在巴丹吉林沙漠的骆驼群收到国家的招募,要运送粮食进入西藏,到达拉萨的故事。在这个故事里,骆驼依然是那个受人驱使的骆驼,但是我们发现,他们也是有血有肉,有情有意的。他们会为了自己心爱的`意中人不吃不喝,在广阔无边的大漠中寻找她;他们会为了自己的孩子的生而宁愿走过刀山火海;会为了保护主人而去和猛兽毒蛇较量……这就是骆驼,真情而善良。

哪怕你曾经鞭打过他们,你曾经让他跪下驮着你走南闯北地冒险,他也会记住你,一记就是十几年甚至几十年;当你遇见危险时,他也会不顾千山万水地来救你,有时我们会惊叹骆驼的记忆力,但我觉得,这更多的是他与你的情义。或许是友情,也或许是亲情。

夏日哈、香日德、诺木洪、乌图美仁、格尔穆、大柴旦、小柴旦、库尔雷克、娜陵格勒、察汗乌苏,这一串串名字,见证了一场场人生的境遇,杨先生仿佛把骆驼当人来写了,《骆驼》中的情感,有点悲,甚至可以说有点惨。让人震撼,那个时候人的亲情,友情,爱情和骆驼的亲情,友情,爱情之伟大,“爱的价值,就是生命的价值!”,这句话多么震撼人心。或许我们要做的不多,只要付出一点点,就会让人间多一片真情,多一重温暖,多一份感动,当今社会,由于种种原因,很多人对人与人之间的情感,甚至亲情,还有自己应负的责任都渐渐的看淡了许多。而这篇杨志军写的《骆驼》里却向我们真情倾诉了骆驼与骆驼,人与人,人与骆驼之间的亲情,友情,甚至爱情的故事,和责任的故事。这是个悲剧的结局,但却告诉了人类:我们应该学会像骆驼一样,真切地对待他人,无私地奉献,坚持自己的情感与信仰,不被他人所打动,只有这样,才算一个有情有义却又能坚持自己的信仰的人。直到今天,我仍被骆驼的勇敢和坚强、执着与专情所打动,难以忘怀。

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