总结是一种对过去经历的梳理和归纳。写总结时，要注意简明扼要，言之有物，突出重点，尽量避免罗列无关紧要的细节。以下是一些优秀学者的总结之作，对我们有着很大的启发。
人生教学设计篇一
学习目标：
1、正确理解寓言的含义；
2、正确把握对人生的态度，对待人生的际遇；
3、感受优美的语言，模仿文章美的表达。
学习重点。
理解寓言的'含义；
学习文章精美的表达。
课前准备。
1、查阅资料，扫清文字障碍；
2、预习课文内容，思考寓言的含义。
第一课时。
课文导入：
[4][5]。
人生教学设计篇二
（一）知识与技能：了解挫折的含义；造成挫折的原因；面对挫折，不同态度会产生不同的结果。
（二）能力与方法：能够正确分析造成挫折的原因。
（三）情感态度价值观：面对困难和挫折，选择坚强的人生态度。
重点：面对挫折不同的态度会有不同的结果。
难点：人生难免会遇到各种挫折，知道造成挫折的原因。
1、导入新课——提问导入新课，引起话题。
2、讲授新课。
活动一：我思考，我快乐。（自学本课知识点，了解本课知识结构。）。
活动二：故事《小明的一天》引出挫折的含义。
活动三：真心告白。（让学生谈谈自己亲身经历的挫折，加深对挫折的感悟）。
活动四：提问“造成挫折的原因”，学生回答。教师根据学生回答总结并讲授。
活动五：学生根据自己对“造成挫折的原因”这一知识点的理解，完成p62~63的相关活动，加深对这一知识点的理解。
活动六：提问“面对困难和挫折，不同的态度会产生怎样的结果？”生答，师生总结。
活动七：完成p63登山者的事例，巩固学生对“不同态度，不同结果”这一知识点的理解和实际运用。
活动八：情感分享。（学生分享彼此的挫折经历和处理方法，有利于培养学生的抗挫折能力。）。
3、课堂小结（梳理知识点提示重点）。
4、巩固新课练习和布置作业（p38~41页的相关练习）。
（一）挫折与人生相伴。
1、挫折的含义。
2、造成挫折的原因。
3、挫折是人生的一部分。
（二）不同的态度不同的结果。
1、面对挫折的三种不同态度。
2、选择坚强的人生态度。
人生教学设计篇三
河南省南阳市二中郭成杰473055。
师：今天我们学习冯友兰的《人生的境界》。谁知道冯友兰是什么人？
生无言。
师：冯友兰是当代数一数二的哲学大家。是我们南阳人，他出生在南阳市唐河县祁仪乡，他和他弟弟妹妹，都在自己的专业方面取得了巨大的成功，被称为“冯氏三兄妹”。这么亲近的名人，我们为什么不知道？这是有原因的。因为我们对哲学非常陌生，我们所接触的哲学只有马克思主义基本原理，它是我们的官方哲学。相比之下，冯友兰只是民间哲学。现在改革开放程度深入到哲学了，我们才能够接触到像冯友兰这样的哲学家。
师：闲言少叙，书归正传。考虑第一个问题：冯友兰认为哲学的任务是什么？
生：提高人的精神境界。
师：第二个问题：冯友兰认为精神境界可分为几种？都是什么？它们的关系是什么？
生：冯友兰认为人的精神境界可分为四种：自然境界，功利境界，道德境界，天地境界。它们的关系是依次从低到高。
师：第三个问题：各种境界间的主要区别是什么？
生：是觉解的不同。
师：“觉解”的意义是？
生：觉解的意义是人对自己做的事情的了解，并且从而使他做事情有了意义。
师：冯友兰把他的四种人生境界分为两个层次，怎么分的？这么分的依据是什么？
生：自然境界和功利境界是第一层次，道德境界和天地境界是第二层次。划分的依据是前者人们现在就是的，后者是人应该成为的。前者是现实，后者是理想与追求。
师：关于课文的内容，问最后一个问题：什么是出世？什么是入世？
生：入世是积极投身到社会中，出世就应该是超脱人世，看破红尘吧。
师：《人生的`境界》这篇文章阅读理解并不难。但是，我发现了一个问题。冯友兰说哲学的任务是提升人的精神境界的，如何提升人的精神境界，按理说，他应该给我们举一些例子，可是他在文章中却没有理论联系实际地举例说明。这是本文的一个缺陷。我们现在自己尝试着举些例子思考一下。
先考虑自然境界：处于自然境界的人的特点是什么。
生：他对他所做的事情没有觉解，只是顺着他的本能或者习惯去做。
师：举一个生活中的例子。
生：鸡活着，吃饱了生蛋。它对自己的生活意义并无觉解。如果有了觉解，知道自己生蛋要被人吃掉，或者自己长肥了要被人吃掉，它一定会忧愁而死，或者减肥也行。（学生大笑）。
生：一些同学沉溺于网络，他们因上网过多而习惯性地上瘾，知道不对也管不了自己，这一类同学算是自然境界的人吧。还有些同学，一听到上课铃声就犯困，应该也是。
师：这位同学能够就眼前事为例，联系实际的能力的很强。准确地讲，他所说这些同学应该就是没有或者较少“觉解”：他们没有理想，或者是有理想但是他们的理想只是“放在肚里想想”的理想，也就是说他们没有为理想奋斗。他们的日子就过得没有价值。
生：功利境界。
师：为什么这么肯定？
生：因为这表明他做事只考虑自己，不考虑别人。符合功利境界的人的特征。
生：（一部分）道德境界。
生：（一部分）功利境界。
生：（齐声）功利境界。
师：总结一下功利境界的两种情况。
生：一是利己利人，一是只有利己。功利境界的特点就是利己，但是排斥利人。
师：现在我们看冯友兰提出的道德境界的标准是--。
生：意识到自己是社会的一员，做事是“正其义不谋其利”。
师：举个例子。
生：雷锋。
生：文天祥、苏武。
生：林则徐应该也是。
师：陶渊明怎么看？
生：陶渊明？
生：鲁智深。
师：我们看看他是什么境界的人。
生：道德境界。
师：为什么？
生：因为他专杀坏蛋。“路见不平一声吼，该出手时就出手”，他是个好人，所以应该是道德境界的人。
师：我的看法和你不一样。我认为老鲁（学生大笑）是天地境界的人。他是一个真正“替天行道”的人。所以，他是天地境界的人。
生：（小声提醒）老师，“替天行道”的口号是宋江提的。
师：确实，这位同学看书很细心，记忆很准确。然而，宋江的“替天行道”有个附带条件，就是“忠义双全”。有了“忠”字，他的“替天行道”中的“天”，就变成了“天子”。这也是他投降的原因。这说明宋江正是道德境界的人，他的道德就封建忠义道德。
鲁智深杀的都是坏蛋。还有一个人不分好坏一齐杀的，那是谁？他是什么境界的人？
生：李逵。他是不分青红皂白，乱杀一气。是不是自然境界的人啊？
师：为杀人而杀人。在这一点上，李逵应该是自然境界的人。
我们想一下，梁山英雄中有没有功利境界的人？
生：多了。吴用、晁盖等抢夺生辰纲。武松为报仇杀人也是。他们都有功利目的。
师：现在我们来看一下冯友兰所说的天地境界有什么特征。
生：他是宇宙的一员，自觉地为宇宙的利益做各种事情。
师：我们现在看鲁智深符合不符合这一标准。鲁智深这一形象做事遵从一个标准：“路见不平，拨刀相助”。有人曾经说鲁智深傻，他总是为和自己本不相干的事情不平结果弄得越来越狼狈：一开始为不相识的卖唱父女而打死郑屠户，军官做不成，只好作和尚；后来又为林冲惹怒了高太尉，和尚也做不成，只好做土匪。其实，之所以我们觉得他傻，是因为我们是从功利的角度为他“着想”的；从社会公平的角度看，鲁智深却是一个“智谋深远”的人，所以作者安排他最后成了正果。
生：鼓掌。
师：我们能不能通过今天所学再睁大眼睛看看我们现在的世界呢？布置一道作业题：从冯友兰的四种境界看反恐的布什和提倡“和谐”发展的胡锦涛。下课！
附参考答案：布什提倡单边主义，以“反恐”为口号推动单边主义，一切从维护美国霸权利益出发，是功利主义，所以越来越不得世界各国的人心。胡锦涛提倡世界和谐发展，符合人类发展规律，符合所有人的利益，符合天地间至大的规律，自然的理想状态是和谐，人类的理想状态也是和谐，所以这是天地境界。境界的不同，正是中美两国在世界格局中的地位发生变化的内因所在。
人生教学设计篇四
知识目标：反复朗读，理解寓言的含义。
能力目标：感受优美的语言，学习精美的表达。
情感目标：正确地把握人生态度，对待人生际遇。
教学重点：理解寓言含义，学习精美的表达。。
教学难点：理解寓言含义。
教学方式：朗读、讨论。
教学用具：课时安排：2课时。
第1课时：反复朗读《白兔和月亮》，理解寓言的含义，感受优美的语言，学习精美的表达。感受优美的语言，学习精美的表达。
周国平。
教学过程：
一、导入设计：人们只要做事，就必然有得有失，得与失将会伴随我们今生今世。有俗语说：“有得必有失。”其实，有失也必有得。明智的'，随遇而安，得失不惊，心宽体胖，处世潇洒；痴妄的，追名逐利，患得患失，意乱心迷，生身受累。我们应当怎样把握自己的人生态度?《白兔和月亮》是一面透亮的镜子。
二、朗读《白兔和月亮》，整体感知：这则寓言讲了一个什么故事?
要求学生完整地复述课文,找出故事情节中的两次转折，把握结构，掌握课文内容。
三、学生自由地散读，讨论理解寓意。
思考1：白兔赏月的心态前后有什么不同?为什么会有这种变化?
[4][5][6]。
人生教学设计篇五
2.了解寓言的特点；
3.感悟文中的人生道理。
三、教学重点。
2.了解寓言的特点。
四、教学难点：
1.感悟文中的人生道理。
五、课时：2课时。
六、课型：综合新授课。
七、教学方法：讲读－讨论。
八、教具：
九、教学过程：
第一课时。
学习《白兔和月亮》。
（一）看导语默读课文。
（二）借助注释、词典，识字识词。
审美风韵闲适窖得失之患泯厄运慧心。
皎洁心旷神怡归属禀告身世正色。
（三）朗读课文。
1.老师范读，学生齐读。
2.学生个别读。
（四）老师讲解寓言的基本常识。
寓言是文学作品的一种体裁，以比喻性的故事寄寓意味深长的道理，言在此而意在彼，给人以生活的启示。寓言故事一般是简短的，比喻性的，故事的主人公可以是人，也可以是拟人化的动植物或其他事物。主题多是借此喻彼，借远喻近，借古喻今，借小喻大，使深奥的道理从简单的故事中体现出来，具有鲜明的哲理性和讽刺性。寓言在创作常常运用夸张和拟人等表现手法。
寓言早在我国春秋战国时代就已经盛行。诸子百家著作中都有不少寓言故事流传下来。外国寓言作品，著名的有古代希腊的《伊索寓言》，法国的《拉封丹寓言》和俄国的《克雷洛夫寓言》等。
（五）内容研讨。
1.第三段中的.“白兔仍然夜夜到林中草地赏月”与第一段的哪些语句相照应？
2.第三段中“从前的闲适心情”与第一段的哪些词语相照应？
3.第一、三段对白兔的心情用了对比的方法进行描写，请从这两段中，找出四个构成鲜明对比的四字词语。
4.从文中找出运用了比喻、拟人修辞方法的句子各一个。
比喻：
拟人：
5.用简洁的语言概括本文的寓意。
人生教学设计篇六
教学目标。
知识传授目标：
1.理解本文浅言深意的特点。
2.掌握文章开合自如，环环相扣的缜密思路。
情意目标：
1.启发学生对人生境界的思考，树立健康向上的人生观。
2.了解中国文化的博大精深，培养民族自豪感。
能力培养目标：
熟练默读文章并做出标记点评。
教学重点。
理清文章思路，明确起、录、转、合的框架。
教学难点。
对所谓觉解的理解和圣人做平常人所做的事和平常人所做的平常的事区别在于哪里。
教授方法启发引导。
教学过程。
一、导入：
唐代的大文学家韩愈，有一次因自己的牙齿脱落而陡生感慨，写下?quot;人言齿之落，寿命难维持。我言生有涯，长短俱死尔的诗句。人我对齿落对生命的不同态度，形成了鲜明而强烈的对照。--悲观，--豁达，表现出两种不同的人生境界。(引出板书课题--人生的境界)。
二、介绍作者：
冯友兰，著名哲学史，哲学研究家，北京大学教授，对中国哲学文化的研究颇有独到之处，著作甚丰。
三、布置默读课文，提出默读要求。
1.从文章形式上，力求搞清文章的结构;。
2.从文章内容上，力求搞懂文章的主题;。
3.默读时对重点地方做出标注。
四、检查学生默读效果。
提问：文章是怎么开头的?
--以一句疑问句开头，哲学的任务是什么?
提问：这样开头的好处是什么?
--吸引读者，引起读者关注，在作者对这个问题的回答之中，不知不觉间引读者进入作者所要阐述的人生的境界这一主题范围。
(在上述教学过程中，引导学生回忆课文内容做出回答)。
提问：文章分为几个自然段落?
(要求学生能够准确、迅速的做出回答。这一问题并不难，但学生由于往往没有养成阅读时随手标注的良好学习习惯，对这一问题的提出，往往始而瞠目结舌，继而翻书去计算。要抓住这一有利的教学契机，对学生进行培养良好学习习惯的教育)--共分为12自然。
提问：这12自然段体现出作者怎样的思路?
(这一问题的提出，目的在于理清文章的脉络，把握文章的结构，进而理解文章主题，随着教师的提问分析，讲解，列出板书)。
五、分析文章思想内容：
着重分析对这四种人生境界的理解。自然境界，功利境界是人生最常见的常态境界，在此基础上追求精神道德上的高度升华，则上升为道德境界甚而天地境界。人常见的境界是功利境界，这里的功利，是个中性词，并无贬意。但一般的最大多数的.人，他们的人生境界在这个功利的范畴内，却展现出截然不同的两种色彩。注意作者所言--这并不意味着他必然是不道德的人。引导学生分析必?quot;二字的使用，文说明，对功利的追求是有高下之分的，可能并非不道德，但也有可能是绝对不道德，要提醒学生，充分认识这一点。
六、布置研究讨论的话题。
古人又云：人非圣贤，孰能无过?这里谈的做人标准达到一个什么样的境界?
上述两个问题要求学生认真思考，写出发言提纲，以备讨论课文用。
七、板书设计。
课题：作者。
全文共12个自然段，分为四部分。
(一)(1自然段)--哲学的任务是提高人的精神境界。
(二)(2-6)人生的四种精神境界--自然、功利用职权、道德、天地。
(三)(7-11)对人生四种境界的分析。
(四)(12)对未来哲学，对中国哲学在满足人生精神境界所做贡献的展望。
第二课时。
这一教学时完全交给学生，由学生去讨论第一课时所布置的两个讨论题。学生的认识难免有肤浅、幼稚之处，但要鼓励学生发言。教室的黑板可略做布置，如可以写上会标--人生的境界讨论会。或写上提示性的语句--我们能成为尧舜吗?目的在于营造气氛，创设一个鼓励学生发言的环境。
人生教学设计篇七
本篇课文属于学术随笔，学术味较重，时代感、可读性与针对性相对不足，学生学习很难产生浓厚的兴趣。但课文有其思想价值，有助于学生对人生意义的认识，能引发中学生对人生意义的独立思考。课文有浓厚的中国传统文化的含金量，学习它有助于接受中华传统文化的陶冶。课文的题目又是“人生的境界”，这对于开始思考人生意义和价值的高三学生来说，也是颇有吸引力的。特别是关于人生的四种境界说，相信学生在学习中会引起共鸣，产生联想。基于此，这篇课文的教学就提出了很高的要求，同时也提供了展示才智的平台。这篇课文在教学设计上要把握的原则就是深文浅教，要想方设法化难为易，化抽象为具体，深入浅出。具体做法就是，尽可能地抓住课文的紧要处、精彩处与学生的共鸣点、兴奋点相交汇的地方作为教学内容。教师设置几个通道，使学生透过课文繁难的、深奥的说理处能联系实际，从而把中国的传统文化与现实交融起来，这样就有了亲切感，具体感。披文以人情，不能空泛地分析课文内容，而要引导学生借助于课文语言走进课文，这样就更要选好教学的切人点，点准穴道，实现一穴得气，百穴皆通。因此在教材的处理上，就要注重让学生对课文整体把握，不必要也不可能面面俱到，如果试图弄清文中每一句话、每一个词语的意义，势必要造成少慢差费。事实上课文中有些东西，需要穷其一生的经历来体验。因此在深文浅教的原则下，不必花用大量的课时。
教学目标。
1．促进学生对人生意义的思考，明白在做平常事情的时候也应有精神追求的道理使自己从一个自然的人变为一个有道德境界的人。
2．理清文章思路，概括大意。
3．认真理解文中关键语句的含义，并深入探究。
4．体会学者散文(随笔)的写作特点：思路明晰、内容丰富、说理简明、语言平实。
教学重点。
联系现实生活解读人生的四种境界，在阅读理解的基础上，深化并丰富对人生境界的。
教学难点。
对文中哲学术语或哲理性语言的理解。导学法；教师通过引导制定学案，通过自己对教材的独特理解、个性的驾御和科学的训练，来实现教学目标的达成。课堂学习方式主要运用合作式阅读理解，教师是学长，引导学习并适当点拨。课外延伸学习以个人探究为主。
教学用具多媒体投影：冯友兰先生像及有关文字。关羽、周恩来相关录像。
课前准备这是一篇论述哲学问题的文章。你了解“哲学”吗？说说你对“哲学问题”的理解。2借助辞书或网络，了解冯友兰及其著作。3阅读课文，边读边画出文章中的重要词语。
教学过程。
一、导入新课。
现代著名作家、学者林语堂先生30年代曾感慨地说：“今天我们所有的哲学都是一种远离人生的哲学，它差不多已经自认没有教导我们人生意义和生活智慧的意旨。”假如林语堂先生看到了冯友兰先生的哲学论文《人生的境界》，他会不会这样说呢？我想，他绝对再也发不出这样的感慨吧。（学生初读哲学论文，一般会为哲学的深奥玄妙而望而生畏。这样导入，可以使学生了解哲学与人生的密切关系，激发阅读兴趣，消除畏难心理）。
二、阅读、欣赏、对话。
语文阅读是不仅是一个获取知识的过程,更是一个和作者、文本对话的过程,一个享受美的过程。通过走进鲜活的文本,理解体验、感悟思考,体会文本所表现的语言美、意境美、情感美、人性美,以达到美育的目的。
（一）简介作者（略，并让学生看插图）。
（1）学生自主介绍作者。
人生教学设计篇八
（一）教学目标：
1．知识与能力：积累使用字词，有表情朗读；培养大胆创新的表演能力。
2．过程与方法：在表演中理解文章，激发学生兴趣，发挥其主动性，综合参与学习；在合作中探索并解决问题。
3．情感、态度与价值观：使学生了解并领悟如何正确面对财富和厄运，树立正确的人生观。
1、由作者介绍导入（推荐《妞妞——一个父亲的札记》一书）。
2．引出寓言，简略介绍寓言的定义。
——寓言通常是一种有寓意的小故事。清人宣颖称之“寄寓之言”，王先谦解作“言在此而意在彼”，都揭示了寓言的特点。“其称文小而其指极大，举类迩而见义远。”它的使命在于揭示真理，总结教训，讽刺丑恶；特别需要揭露人们接触到却未曾意识到的荒谬。寓言虽是小道，作者却也须有干预现实的胆略和洞烛人生的识见。许多大家都是写寓言的高手。如伊索、克雷洛夫、达芬奇、列夫托尔斯泰、马克吐温等。
3、学生自读《白兔和月亮》，提示学生注意作者运用文字的功力：
——文中的各种微妙关系：
两个“慷慨”，两个“慧心”，两次出现的意思有什么细微差别？
两种心境——同是赏月，白兔得到月亮前后心境为什么完全不同？
两处转折——文中有两处转折，各起什么作用？
两种关系——主人与奴隶是否是绝对的？
两个人物——白兔和诸神之王与我们生活中的哪些人有相似之处？
两种生活态度——白兔对待非分之财的态度和人类有什么不同？
白兔为什么请求诸神之王撤销那个“慷慨的决定”？
白兔得到月亮后必然会产生得失之患吗？有无得失之患的关键在哪里？
4、学生自读，深入体会本文的寓意，说说领悟到的道理：
——参考：有时拥有是一种痛苦，放弃反而带来乐趣；不配拥有而拥有，就会生出无穷的得失之患等类似的看法……（可多角度去读一则寓言）。
5．朗读表演《白兔和月亮》，提示朗读者必须注意的表情：
6、以同样的步骤学习《落难的王子》，提倡同学间的合作。
——文章中只写了一个场景来表现王子的多愁善感，你是否能设计出吻合其性格的其他场景？当时的王子的表情和动作、眼神应该如何表现？厄运落到他的头上的时候，王子又会是什么样的表现，你将从哪些方面去注意？等等。
——领悟到作者构思的奇妙：作者把极端脆弱之人拟定为王子，又极写他的脆弱，所遭厄运突如其来不说，又极写其凶险，作者还借王子之口传达出寓意，借“我”与王子类似的经历告诉人们故事的普遍性，对人很有启发。
——疑难问题：为什么主人公定为王子？为什么极写他的脆弱？为什么把厄运编造得如此凶险？为什么写“我”亲眼见过王子，还跟他交谈过？为什么最后写“我”也遭了厄运？生性多愁善感的王子后来为什么能够顽强地面对厄运？落难之后才能战胜脆弱，这是一条规律吗？没有遭遇过厄运的人应该怎样培养坚韧的意志？等。
——蕴含的道理：厄运能使性格脆弱的人变得坚强起来。
7、请学生自告奋勇地有表情地朗读两则寓言。
8、布置作业：
（1）课外阅读周国平著的其他寓言，并体会寓言的寓意。
（2）课外阅读《妞妞——一个父亲的札记》。
【教学反思】。
对学生进行挫折教育，可以引导学生树立正确的人生观与价值观，这也是当前贯彻语文课程标准，落实最新教学理念，对学生进行人文教育的重要内容。在思维上，涉及辩证思维、逆向思维和多角度思维，可以加深学生对教材的独特体验与感受。
人生教学设计篇九
知识与能力：深刻理解“四重境界”“觉解”的概念以及相关的哲学知识；促进学生对人生意义的思考。
过程与方法：通过合作探讨，对“觉解”“四重境界”等进行鉴赏评价。
情感态度与价值观：促进学生对人生意义的思考，明白在做平常事情的时候也应有精神追求的道理，力使自己从一个自然的人变为一个有道德境界的人，促使学生对人生的精神境界有更深刻的认识。
教学重点。
理解四种境界的内涵；在阅读理解的基础上，深化并丰富对人生境界的认识。
教学难点。
认识“觉解”的深刻性和局限性。
教学过程。
一、情境导入，初解话题。
1、小故事引入：
别人认为他傻，也有人觉得他是大智若愚。笑过之后想想，那人何尝不是一个豁达之士啊，平静地面对风雨，既来之则安之。或许这是不同的生活态度，不同的人生境界。
2、我国的漫画家丰子恺曾说：人生应该有三层楼，底楼住物质，二楼住精神，三楼住灵魂。法国的雨果也认为，人，有了物质才能生存；人，有了理想才能生活。他们都有自己的人生哲学，追求一种高品质的人生境界。
3、古人有关于用山水来谈人生三境界的，它是禅宗开创者慧能一则著名公案：“老僧三十年前未参禅时，见山是山，见水是水。及至后来，几经阅历，见山不是山，见水不是水。而今得个休歇处，依前见山只是山，见水只是水。”
4、近代大学问家王国维认为，古今成大事业者必须经过三种境界，他是用串联古诗名句来描述的。“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路”，此第一境也；“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，此第二境也；“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”，此第三境也。还有的人在王氏三境界的基础上，于其第一、第二境界之间又加上“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见”的境界。此说甚为合理。
二、跳读文本，提取关键。
1、快速阅读课文：找出全文的主旨句；理清全文的段落层次，说明全文的结构特点。
2、文章的标题是“人生的境界”，其实它只是文章的一部分内容，并非文章论述的主要问题，如果循着它去找主旨句和段落结构，就会走人误区。其实本文的主要内容是讲中国哲学的任务是提高人的精神境界的。首段的第二句便是主旨句，即：按照中国哲学的传统，它的任务不是增加关于实际的积极的知识，而是提高人的精神境界。此为第一部分。
第二部分（第2―7自然段）：阐述人生四种不同的境界。
第一层（第2）：概述由于每个人的觉解程度不同而形成从低到高。
人生教学设计篇十
1、发挥学生的主体作用，使学生积极参与教学。
2、关注学生的情感体验和品德的养成，使每个学生都得到发展。
3、合作学习，实现师生平等，教师成为教学的组织者、参与者、引导者。
【情感态度价值观目标】在教学中，使学生能以正确的态度直面挫折，学会客观地分析挫折及成因，让学生深刻体悟到“，我们要直面挫折”，进而在日常的学习、生活中培养自尊、自信、乐观向上的生活态度和坚强的意志。
【知识目标】了解挫折的含义、挫折产生的原因。
【能力目标】提高学生正确面对挫折，分析挫折的能力，培养学生承受挫折的能力。
挫折是普遍存在的
产生挫折的原因
树立积极的对待挫折的人生态度
活动一：“说说心里话”
活动目的：通过给母亲写祝福语，让学生明白这些祝愿中往往总是美好的，但在现实中却经常会遇到挫折。
活动过程：通过学生回忆在母亲节时给自己母亲的祝福，教师让学生念，再由教师用过渡语导入新课。
导入新课 标题：
新课探究学习
一、挫折与人生相伴
活动二：讨论归纳挫折含义
活动目的：学生材料在教师的点拨下，归纳理解挫折的含义。
活动三：展示交流材料，感悟挫折难免
活动目的：引导学生展示收集到的材料，使学生在交流中体悟到挫折对名人、凡人都是不可避免的，从而能理解挫折是普遍存在的。
活动过程：通过学生展示、交流收集到的名人受挫的故事及自己遇到的挫折，理解挫折的普遍性。
活动四：学生自学，教师帮助理解挫折原因
活动目的：意在让学生自己阅读教材，在自学中学会归纳概括造成挫折的原因。
二、不同态度，不同结果
活动五：学生回忆，树立正确对待挫折观
活动目的：通过学生的参与、回忆自己受体验，树立对待挫折的正确人生态度。
活动过程：帮助学生回忆自己印象最深刻的一次挫折时的选择，进而认识到选择积极和消极的人生态度，会导致不同的结果。
学生谈本课学习的感悟。
练习巩固：帮助学生更好地巩固、掌握本课所学的知识。
人生教学设计篇十一
1、知识目标：引导学生认识挫折，认识人生难免会有挫折，用积极的心态面对挫折，勇敢地面对挫折，才能获得成功。
2、能力目标：通过教学使学生学会面对挫折，学会应付挫折的方式。
3、情感态度与价值观：激发学生克服困难、战胜挫折的心理动机，提高自身对挫折的承受力，获得成功启示。
重点：认识挫折是生活中的一部分，认识到用积极的态度面对挫折才能成功。
难点：学会积极地面对挫折，学会应付挫折的方式。
幻灯片开始投影。
（一）、导入：
答案可能有：新年快乐；越来越漂亮；心想事成；梦想成真等。
学生回答：不能。
其实，在生活当中，我们会经常遇到困难和挫折，假如处理得当，它们会成为人生经历中的一笔财富；假如处理不当，它们就会成为我们人生的包袱，阻碍我们的成功。人生不如意十之八九了，那么我们应该怎样认识挫折，面对挫折呢？这就是我们今天要讲的新内容《人生难免有挫折》。
（二）、瞭望台——关于日本年轻人受挫的故事
1、老师介绍书本里“瞭望台”的故事：
日本一位才华横溢的人报考某大公司，大出意外的是他竟未被录用，他不能忍受这样的挫折，就自杀了。不久真相大白，原来是计算机统计失误。人们为他惋惜不已，但公司总经理并不惋惜。总经理认为：一个心灵如此脆弱的人即使到了公司，也难有作为。一个人如果没有一定的抗挫折能力，他就有可能被社会所淘汰。
2、提问，引导学生思考
（1）读了这个故事后，同学们认为这个青年人的做法恰当不恰当呢？
（2）你们认同总经理的说法吗？他说的有没有道理呢？
（三）、认识挫折
1、介绍挫折的定义和常见内容
刚刚同学们对这个日本青年人的做法有很多种不同的观点。在现实生活中，挫折是一直陪伴着我们的，那么现在就让我们一起来认识认识挫折。
挫折实际上就是人们在做有目的的活动过程中遇到障碍或者干扰，目标不能达到，需要得不到满足的情绪状态。
比如：考试不及格；想竞选班长却选不上；被老师批评；别人笑自己身体有缺陷；觉得自己样貌不好看。
2、介绍挫折的影响因素
我们知道，挫折在生活中经常会碰到，那么，挫折它会受到哪些因素的影响呢？让我们一起来看看下面几张图片：
（幻灯片呈现出第一张图片）
学生自行归纳出是自然因素或者老师引导学生归纳是自然因素。自然因素是指不能预测和及时防范的天灾人祸。
（呈现出下一张幻灯片）
学生：（笑）不会。
这个归纳起来可能会比较难。老师会根据实际情况引导学生这是人为因素。人为因素涉及到的有教师、父母、同学之间沟通不当，或者亲人突然亡故等。
（呈现出第三张幻灯片）
最后让我们看看最后一张图片。图片里边都有谁啊？
学生回答：姚明和潘长江（或者不知道）。
学生回答：个人因素。生理因素等等。
由此老师和学生一起归纳出是个人因素。个人因素包括个人的道德品质、智力、体力、外貌等。然后对挫折的影响因素作个小归纳，对每个因素都大致举些事例帮助学生更好地理解。
（四）、体验场
这个部分会根据时间，选择几个学生讲述自己遇到的挫折。
（五）、活动园
（1）引入
好的，感谢这些同学和我们一起分享他们的故事。那么下面，我们一起来看看一下几种挫折：考试成绩突然下降，亲人遭遇到意外，被老师同学家长误解，别人讥笑自己身体有缺陷。假如是你遇到这样的情况，你的反应会怎样？又会怎么处理呢？现在我们先不急着解决这个问题。我们带着这两个疑问，一起来看看下面的故事，看看他们是怎样面对挫折的。
（2）以名人故事激趣，启发学生
幻灯片投影，由老师一边切换一边讲解肯德基创始人哈伦德山德十的故事：
5岁时，父亲去世；14岁时，辍学流浪；16岁时，谎报年龄参军，军旅生活处处不顺心；18岁，结婚，不久妻子卖了他的财产逃跑；后来学法律学不成，卖过保险、卖轮胎，经营渡船、加油站。都失败了。中年时作餐厅厨师和洗瓶师，不久又失业；65岁，获得第一份社会保险支票，并用105美元创办自己的事业；88岁，事业大获成功。
肯德基就是这样创办并从此风靡全球的。可是大家确很少知道哈伦德山德十是经过了这么多挫折才获得成功的'。其实，很多人都是的成功都是经历很多挫折的，比如孔子、孙膑、爱因斯坦。（幻灯片切换，大致介绍他们的故事）
从上面的故事中，我们看到了很多名人虽然很有成就，但是他们也是遇到很多挫折的，在遇到挫折时，他们是怎样对待的呢？他们放弃了吗？他们灰心吗？有没有被困难和挫折吓倒了呢？由此启发学生，让学生回答他们的感受。
总结：在遇到挫折时，他们坚持不懈，不泄气，不灰心失望，敢于挑战，所以他们获得了成功。
（3）情景设置：当挫折来临时。
如：敢于挑战的人说：坚持就是胜利；吃得苦中苦，方为人上人。
灰心放弃的人说：我害怕；我不敢。
半途而废的人说：算了，我已经做得差不多了；太辛苦了。
总结：灰心放弃的人，永远到不了成功的彼岸；半途而废的人，成功很容易就擦肩而过；敢于挑战的人，能坚定自己的信念，勇往直前，一步步走向成功！
（4）出谋划策
思考本环节第一部分的情形应该怎么应付，此部分和第一部分首尾呼应。以开火车的方式，让学生回答“活动园”环节中引入部分的内容：考试成绩突然下降，亲人遭遇到意外，被老师同学家长误解，别人讥笑自己身体有缺陷。时间根据具体情况而定。
（六）、训练营
这是书本最后一部分的内容。指导学生通过“60秒训练法”提升个人自信，提高克服困难的勇气。具体内容如下：
你近期的奋斗目标是：
在达成这一目标过程中，你可能遇到的困难是：
面对困难，你的积极态度是：
然后由大家自由推选或者自由回答的方式，让学生讲演自己写的内容。
（七）、总结和共勉
同学们，在今天的课堂中，我们一起交流了关于挫折的知识，我们认识了挫折的定义、影响因素，体验了自己遇到的挫折，学习了一些战胜挫折的名人故事，也分析了对待挫折的三种态度等。我们知道了，挫折是人生的一部分，是每个人都会经历的。只要我们用积极的态度勇敢地面对挫折，坚持不懈，就能够克服困难，获得成功。
在最后老师想和大家分享一句名言，是由英国伟大的作家塞缪尔斯迈尔斯说的一句话：
如果生活只有晴空丽日而没有阴雨笼罩，只有幸福而没有悲哀，只有欢乐而没有痛苦，那么，这样的生活根本就不是生活——至少不是人的生活。
这句话的意思是说：生活既有晴空丽日也有阴雨笼罩，既有幸福也有悲哀，既有欢乐也有痛苦，这才是人的生活。生活中的挫折就像是风风雨雨那样，只有我们勇敢地面对它们，坚持不懈，才能走向成功，才能见到风雨后的阳光，见到风雨后的彩虹，就像有首歌唱的那样：阳光总在风雨后，请相信有彩虹。在今天课程结束的时候，让我们以这首歌曲结尾，希望每个同学都能够不怕生活中磨难，收获更大的成功！
人生教学设计篇十二
2、感受优美的语言，学习精美的表达。
3、体会寓言的寓意，感悟文中的人生道理。
教学重点难点。
重点。
2、感受优美的语言，学习精美的表达。
难点：体会寓言的寓意，感悟文中的人生道理。
预习内容。
一、了解寓言的基本常识。
寓言是文学作品的一种体裁，以比喻性的故事寄寓意味深长的道理，言在此而意在彼，给人以生活的启示。寓言故事一般是简短的，比喻性的，故事的主人公可以是人，也可以是拟人化的动植物或其他事物。主题多是借此喻彼，借远喻近，借古喻今，借小喻大，使深奥的道理从简单的故事中体现出来，具有鲜明的哲理性和讽刺性。寓言在创作常常运用夸张和拟人等表现手法。
寓言早在我国春秋战国时代就已经盛行。诸子百家著作中都有不少寓言故事流传下来。外国寓言作品，著名的有古代希腊的《伊索寓言》，法国的《拉封丹寓言》和俄国的《克雷洛夫寓言》等。
二、给加点的字注音、解释划线的词语。
嬉戏风韵（）闲适厄（）运。
险象迭（）生得失之患（）。
窖（）泯灭（）禀告（）慧心。
审美心旷神怡（）。
三、学习《白兔和月亮》（采用复述故事法。）。
1、复述故事：复述的基本要求：完整准确、突出要点。
问题提示：（1）白兔与其他生物有什么不同之处？从全文中找关键词。
（2）白兔得到月亮前与得到月亮后赏月时心态有什么不同？注意找关键词。
2、通过复述故事或阅读故事，你得出了一个什么结论？（或你受到了什么启发？或它告诉了我们什么道理？）。
3、读完文章后，你有什么疑惑？或者你能提出什么有价值的问题？写在下面。
四、学习《落难的王子》（采用问题探究法）。
1、把握寓意。
（1、）王子落难前性格怎样？
（2、）王子遭遇了那些灾难？
（3、）王子落难后性格怎样？从那句话中可以看出。
（4、）王子的性格为什么会发生上述变化？这种变化说明了什么？
2、读完这个故事，你还有什么疑惑？（文章中或者自己头脑中的都可）。
五、比较阅读《白兔和月亮》和《落难的王子》探讨写法。
两篇课文在表现主题、安排情节、表现手法、语言运用等方面，有什么异同。
六、体验与反思。
人生在世，或福或祸，可能不期而至，对此我们应怎样面对？
七、拓展阅读、（一）飞蛾与灯焰。
1）灯焰如豆，青烟袅袅。
2）一只蛾子向他飞来，背后的粉墙上立刻映上了一个如盘的身影。
3）“瞧！人粗都说你渺小，这完全是不实之词！”灯焰跳动着把那影子指给蛾子看。
4）“我真有那么大？”蛾子激动不已，可又半信半疑。于是，慢慢向粉墙飞去，5）她想把自己的形象看得更清。
6）立即，影子变小了。
7）“嘿！你怎么不相信一个诚实的人的话呢？你要真正看清自己的形象，必须站到我这个位置才行。”灯焰以智者的身份劝谕道。
8）蛾子反身向灯焰飞来，粉墙上的影子顿时又变大了。
9）“来呀，快靠近我，靠近些，再靠近些……”灯焰热情地伸长胳膊。
10）蛾子扭头看看粉墙上那如盘的身影，动情地扑向灯焰。
11）灯焰猛地一亮，霎时又恢复了常态。
12）飞蛾不见了，墙上的影子也不见了。
（选自《中国二十世纪寓言选》作者：凡夫）。
（二）阅读《塞翁失马》。
近塞上之人，有善术者，马无敌亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居数月，其马将胡骏马而归。人皆贺之，其父曰：“此何遽不能为祸乎？”家富良马，其子好骑，堕而折其髀。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战。近塞之人，死者十九。此独以跛之故，父子相保。
直译译文：
靠近边塞居住的人中，有位擅长推测吉凶掌握术数的人。他的马无缘无故逃跑到胡人住地。人们都（为此）来宽慰他。那老人却说：“这怎么就不会是一种福气呢？”过了几个月，那匹失马带着胡人的良马回来了。人们都前来祝贺他。那老人又说：“这怎么就不能是一种灾祸呢？”老人家中有很多好马，他的儿子爱好骑马，结果从马上掉下来摔断大腿。人们都前来慰问他。那老人说：“这怎么就不能变为一件福事呢？”过了一年，胡人大举入侵边塞，健壮男子都拿起武器去作战。边塞附近的人，死亡的占了十分之九。这个人惟独因为腿瘸的缘故免于征战，父子俩一同保全了性命。
读过这两段文字，你有什么感想？
八、当堂检测1、注音或根据注音写汉字。
xi（）戏风韵（）禀告（）e（）运。
险象die（）生得失之患（）泯灭（）心旷神怡（）。
2、把握寓言知识。
寓言是文学作品的一种体裁，以比喻性的故事寄寓意味深长的道理，言在此而意在彼，给人以生活的启示。寓言故事一般是简短的，比喻性的，故事的主人公可以是（），也可以是（）的动植物或其他事物。主题多是借此喻彼，借远喻（），借古喻（），借小喻（），使深奥的道理从简单的故事中体现出来，具有鲜明的哲理性和（）。寓言的创作常常运用夸张和拟人等表现手法。
3、本文选自_________，作者_________，本文体裁为_________，《白兔和月亮》的寓意是_____________________，《落难的王子》的寓意是__________________。
九、课外延伸：1、周国平的散文寓哲理于叙事中，深入浅出，平易之中多见理趣。请同学们课外阅读《人生寓言》中的其他篇章，写出阅读心得。附：周国平《人生寓言》中的片断。
（一）幸福的西绪弗斯。
西绪弗斯被罚推巨石上山，每次快到山顶，巨石就滚回山脚，他不得不重新开始这徒劳的苦役。听说他悲观沮丧到了极点。
可是，有一天，我遇见正在下山的西绪弗斯，却发现他吹着口哨，迈着轻盈的步伐，一脸无忧无虑的神情。我生平最怕见到太不幸的人，譬如说，身患绝症的人，或刚死了亲人的人，因为对他们的不幸，我既不能有所表示，怕犯忌，又不能无所表示，怕显得我没心没肺。所以，看见西绪弗斯迎面走来，尽管不是传说的那副凄苦模样，深知他的不幸身世的我仍感到局促不安。
没想到西绪弗斯先开口了，他举起手，对我喊道：
“喂，你瞧，我逮了一只多漂亮的蝴蝶！”
我望着他渐渐远逝的背影，不禁思忖：总有些事情是宙斯的神威鞭长莫及的，那是一些太细小的事情，在那里便有了西绪弗斯（和我们整个人类）的幸福。
（二）流浪者和他的影子命运如同一个人的影子，有谁能够摆脱自己的影子呢？
可是，有一天，一个流浪者对于自己的命运实在不堪忍受，便来到一座神庙，请求神允许他和别人交换命运。神说：“如果你能找到一个对自己命运完全满意的人，你就和他交换吧。”
按照神的指示，流浪者出发去寻找了。他遍访城市和乡村，竟然找不到一个对自己命运完全满意的人。凡他遇到的人，只要一说起命运，个个摇头叹息，口出怨言。甚至那些王公贵族，达官富豪，名流权威，他们的命运似乎令人羡慕，但他们自己并不满意。事实上，世人所见的确只是他们的命运之河的表面景色，底下许多阴暗曲折惟有他们自己知道。
流浪者终于没有找到一个可以和他交换命运的人。直到今天，他仍然拖着他自己的影子到处流浪。
（三）诗人的花园诗人想到人生的虚无，就痛不欲生。他决定自杀。他来到一片空旷的野地里，给自己挖了一个坟。他看这坟太光秃，便在周围种上树木和花草。种啊种，他渐渐迷上了园艺，醉心于培育各种珍贵树木和奇花异草，他的成就也终于遐迩闻名，吸引来一批又一批的游人。
有一天，诗人听见一个小女孩问她的妈妈：
“妈妈，这是什么呀？”
妈妈回答：“我不知道，你问这位叔叔吧。”
小女孩的小手指着诗人从前挖的那个坟坑。诗人脸红了。他想了一想，说：
“小姑娘，这是叔叔特意为你挖的树坑，你喜欢什么，叔叔就种什么。”
小女孩和她的妈妈都高兴地笑了。
我知道诗人在说谎，不过，这一回，我原谅了他。（选自《周国平散文》浙江文艺出版社）。
我的阅读感悟：
1、有关厄运的名言警句示例：
（1）厄运在同一条路上漫游，时而降临于这个人，时而降临于另一个人。（埃斯库罗斯《被缚的普罗米修斯》）。
（2）苦难有如乌云，远望去但见墨黑一片，然而身临其下时不过是灰色而已。（里希特《长庚星》）。
（3）不幸可能成为通向幸福的桥梁。（日本谚语）。
（4）灾祸是一个人的真正试金石。（鲍蒙特与弗莱彻《荣誉之胜利》）。
（5）苦难磨炼一些人，也毁灭另一些人。（富勒《至理名言》）。
（6）逆境给人宝贵的磨炼机会。只有经得起环境考验的人，才能算是真正的强者。自古以来的伟人，大多是抱着不屈不挠的精神，从逆境中挣扎奋斗过来的。（松下幸之助）。
（7）一颗高尚的心应当承受灾祸而不是躲避灾祸，因为承受灾祸显示了意志的高尚，而躲避灾祸显示了内心的怯懦。（阿雷蒂诺）。
（8）幸运最能发现罪恶；而厄运最能发现美德。（培根《论厄运》）（9）在厄运中满怀希望，在好运中不忘忧虑，这样便能泰然担待祸福。（贺拉斯《歌集》）。
（10）不因幸运而固步自封，不因厄运而一蹶不振。真正的强者，善于从顺境中找到阴影，从逆境中找到光亮，时时校准自己前进的目标。（易卜生）。
人生教学设计篇十三
冯友兰。
湖北省监利县汪桥中学（433318） 张见亭。
教学设想。
程序安排 延伸阅读 学习卡片 备课资料。
教学设想。
本篇课文属于学术随笔，学术味较重，时代感、可读性与针对性相对不足，学生学习很难产生浓厚的兴趣。但课文有其思想价值，有助于学生对人生意义的认识，能引发中学生对人生意义的独立思考。课文有浓厚的中国传统文化的含金量，学习它有助于接受中华传统文化的陶冶。课文的题目又是“人生的境界”，这对于开始思考人生意义和价值的高三学生来说，也是颇有吸引力的。特别是关于人生的四种境界说，相信学生在学习中会引起共鸣，产生联想。基于此，这篇课文的教学就提出了很高的要求，同时也提供了展示才智的平台。这篇课文在教学设计上要把握的原则就是深文浅教，要想方设法化难为易，化抽象为具体，深入浅出。具体做法就是，尽可能地抓住课文的紧要处、精彩处与学生的共鸣点、兴奋点相交汇的地方作为教学内容。教师设置几个通道，使学生透过课文繁难的、深奥的说理处能联系实际，从而把中国的传统文化与现实交融起来，这样就有了亲切感，具体感。披文以人情，不能空泛地分析课文内容，而要引导学生借助于课文语言走进课文，这样就更要选好教学的切人点，点准穴道，实现一穴得气，百穴皆通。因此在教材的处理上，就要注重让学生对课文整体把握，不必要也不可能面面俱到，如果试图弄清文中每一句话、每一个词语的意义，势必要造成少慢差费。事实上课文中有些东西，需要穷其一生的经历来体验。因此在深文浅教的原则下，不必花用大量的课时。
教学目标。
1．促进学生对人生意义的思考，明白在做平常事情的时候也应有精神追求的道理使自己从一个自然的人变为一个有道德境界的人。
2．理清文章思路，概括大意。
3．认真理解文中语句的含义，并深入探究。
4．体会学者散文(随笔)的写作特点：思路明晰、内容丰富、说理简明、语言平实。
教学重点。
联系现实生活解读人生的四种境界，在阅读理解的基础上，深化并丰富对人生境界的。
教学难点。
对文中哲学术语或哲理性语言的理解。导学法；教师通过引导制定学案，通过自己对教材的独特理解、个性的驾御和科学的训练，来实现教学目标 的达成。课堂学习方式主要运用合作式阅读理解，教师是学长，引导学习并适当点拨。课外延伸学习以个人探究为主。
教学用具。
多媒体投影：冯友兰先生像及有关文字。关羽、周恩来相关录像。
学习导航。
程序安排。
第一课时。
一、导入 语(在电子屏幕上显示，师生共读) ．。
在人生的旅途中，我们会不知不觉地形成一套自己的人生哲学；我们接受它的启发，在它的指导下调整自己。通过它，我们安排自己的生活，通过它，我们把自己展示在世人面前。一个人的人生哲学，是很容易被别人所窥知的，不可能一直隐藏着不为人知；他的谈吐，他的眼神，他的仪表，都会泄露其中的秘密。这就像花的芬芳，虽然肉眼看不见，却马上可以察觉到。
(师)：那么作为人都会有着怎样的人生哲学呢?让我们到《人生的境界》中寻找答案。(冯友兰先生头像及本篇课文的课题)。
二、整体初读，制定“学案”
本课学习要掌握哪几个目标，通过什么方法来达成?延伸学习和探究的方向是什么?
1．能找出全文的主旨句，能理清全文的段落层次，能说清全文的结构特点。
2．能理解文中重要的词语和句子。
3．能充分展开联想联系实际和其他方面知识具体理解“人生四种境界”说。
4．课外延伸能针对个人的学习实际。师生共同商量制订“学习卡片”的几个栏目：知识积累、弱水一瓢、含英咀华，让我心跳、浮想联翩、有疑不解、挑战方家等，完成“学习卡片”中的一个子栏目。
三、归纳提要。
1．请找出全文的主旨句以及相关重要的`句子。
教师适时提示：本文的标题是“人生的境界”，其实它只是文章的一部分内容，并非文章论述的主要问题，如果循着它去找主旨句，并以此为标准来划分段落结构，就会走入误区。其实本文的主要内容是讲中国哲学的任务是提高人的精神境界的。因此全文的主旨句应是；按照中国哲学的传统，它的任务不是增加关于实际的积极的知识，而是提高人的精神境界。
2．切分全文的段落层次，进而找出每个层次的关键句子。
第2―7自然段主要谈人生的四种境界，关键句子是：自然境界、功利境界的人，是人现在就是的人；道德境界、天地境界的人，是人应该成为的人。前两者是自然产物，后两者是精神的创造。
[4] [5]。
人生教学设计篇十四
理解寓言的含义。
正确地把握人生态度，对待人生际遇。
感受优美的语言，学习精美的表达。
教学重点。
理解寓言含义;学习精美的表达。
课前准备。
查字典、词典，扫除字词障碍。
预习课文内容。
第一课时。
教学内容。
教学《白兔和月亮》：介绍寓言。
解读寓意。
引导学生自相对照，把握人生态度。
一导入新课。
人们只要做事，就必然有得有失，得与失将会伴随我们今生今世。有俗语说：“有得必有失。”其实，有失也必有得。明智的，随遇而安，得失不惊，心宽体胖，处世潇洒；痴妄的，追名逐利，患得患失，意乱心迷，身心受累。我们应当怎样把握自己的人生态度?《白兔和月亮》是一面透亮的镜子。
出示课题。
寓言是文学体裁的一种，以散文或韵律诗的形式，讲述带有劝戒或讽刺意味的故事。结构大多短小精悍，主人公多为动物，也可以是人或非生物。主题多是惩恶扬善，多充满智慧哲理。素材多起源民间传说。西方文学中最著名的寓言有古希腊的《伊索寓言》等。中国春秋战国时期已盛行寓言，有不少保留在《庄子》《韩非子》等著作中。
朗读疏通文意，感受语言。
二整体感知。
（1）这则寓言的主题词是什么?（得失之患）。
（白兔赏月的心态前后截然不同，刚开始她是“无忧无虑，心旷神怡，在她的眼里，月的阴晴圆缺无不各具风韵”而后来，她感到“紧张不安，心痛如割，在她的眼里，月的阴晴圆缺不再各具风韵，反倒险象迭生”发生这种变化的直接原因就是白兔相对于月亮身份的改变；在拥有月亮之前，白兔能以审美心态面对月亮，因而能感受到美的风韵；拥有月亮之后，却以功力心面对月亮，因而不但不能体会美，反而还勾起了无穷的得失之患。白兔慧心未泯。）。
（3）文章将白兔与人对比有什么意味？
（文章的原句是（和人类--决定）白兔的慧心未泯，悟到拥有月亮并非好事，所以放弃了所有权，她是聪明的；人类，作为白兔的对立面，理所当然也可以理解为慧心已泯。人类总以为拥有就是幸福，是无论如何也不会放弃既得利益的，因而也是愚笨的。可见，这话暗含对人类的讽刺。
（4）这则寓言给了我们一个什么启示?
理解寓意：拥有巨大的利益会勾起无穷的得失之患。
（5）讨论：拥有财产就一定患得患失吗？一无所有就能心安理得吗？
（“一定”这个说法过于绝对，世上拥有财产的当然不会每个人都患得患失，但从实际情况来看，拥有财产就极易产生得失之患。要理解“拥有”的含义。白兔拥有的是月亮，而不是一根胡萝卜，一把青菜之类的东西，正是因为没有能力保卫月亮，所以白兔才会患得患失，因此“拥有”不应泛指一切东西，而是指自己缺乏保护能力却以外获得的巨大利益。作者在寓言中表述的并非一个非此及彼的绝对化概念，而是要告诉我们：审美态度和功力态度往往是互相排斥的，我们要能发现和欣赏对象的美，就不可能抱一种占有的态度。
第二课时。
教学《落难的王子》，理解寓言的深刻含义。
与《白兔与月亮》比较阅读。
一导入。
同学们，上节课我给大家讲过，大凡做事，就必然有得有失。我们要树立正确的人生观和价值观，把握好生活中的得与失。不仅如此，我还要告诉大家，“天有不测风云，人有旦夕祸福”。人生在世，注定要同困难、挫折甚至灾难打交道。对此，我们要做好充分心理准备。今天，我们再来学习另一篇寓言故事《落难的王子》，它可能给我们带来足够的警示。
二整体感知。
这则寓言故事写得很深沉，不仅在主题的表现上发人深省，而且在情节的编排上也很具典型性，有普遍的现实意义。教师应组织学生就以下问题展开讨论。由于学生阅历有限，有些问题没有直接体验，教师要很好地引导，还是应从现实生活中找到实例，加以印证为好。
讨论题：
（2）这篇寓言告诉我们一个什么道理?（寓意）。
可指导学生从课文中找到相关句子。
（3）“我”在情节的发展中起什么作用?
提示：线索人物。王子落难全过程的见证人。
[提示]这句话表现了一个旁观者对不幸者的叹息。第一次是王子对天灾人祸的消息而言；第二次是“我”对王子落难而言；第三次是后人对“我”遭受厄运而言。这是叹息者未经磨难的一种虚妄的假设。(其实未必如此，假如灾难真的落到了人们的头上，谁也得受，而且都受得了。)在课文中反复出现三次，揭示了它在现实中的普遍性。
三问题研究。
学生讨论，教师备案引导：
(1)王子落难前后性格有什么不同?为什么会发生这样的变化?
（提示）开始很脆弱，后来坚强起来。原因：一是他经历了厄运，二是他没有被厄运所吓倒，挺了过来。
[提示]作者的目的在于告诉读者--人生在世，不幸和灾难可能不期而至，我们要做好心理准备。与其担惊受怕，不如勇敢面对。
（4）文章结尾给人怎样的启示?
这个问题要启发学生辩证地来谈，谈透彻，让学生接受挫折教育和人生观的教育。比较阅读。
四与《白兔和月亮》比较阅读。
教师可以引导学生辨析：两篇课文在表现主题、安排情节、表现手法、语言运用等方面，有什么异同?训练学生的赏析能力。
学生可自由评说，教师不必加任何框框，可适当点拨。在充分讨论的基础上，组织学生将问题归结到以下几点。
(1)在主题上，两篇寓言都是写人生态度的。但角度不同，《白兔和月亮》写人在获利之后的心境；《落难的王子》写人在受难后的状态。
(2)在情节上，都表现了大起大落，而《白兔和月亮》写“好事”可以变为坏事；《落难的王子》写“坏事”可以变好事。(“好”与“坏”都是相对的，决定于当事者的思想观念。)。
(3)在表现手法上，都采用了寓言故事的形式。而寓言的特征就是用比喻，以小见大地说明一个深刻的道理。但《白兔和月亮》的寓言成分更浓些，而《落难的王子》写得更像是事实。
(4)在表达方式上，两篇寓言都以叙事为主(这是叙事作品的主要特征)。而《白兔和月亮》在叙事的基础上，多有对人物的心理描写，且多议论；《落难的王子》则重在叙事。
以上内容对学生来说有一定的难度，但如果教师引导得当，还是可以完成的，可根据情况处理。
体验与反思。
(1)人生在世，或福或祸，可能不期而至，对此我们应怎样面对?
(2)从自己的经历中举出实例，说说你是怎样面对困难，使自己坚强起来的。
五小结。
我们学习了两篇寓言故事，它们从不同的侧面告诉我们，应当怎样把握人生态度，对待人生际遇。在这里我要告诉你们：不计较得失，是最大的“得”；不计较得失的人，是最理智的人。我还要告诉你们，“塞翁失马，焉知非福”，“祸兮福所倚，福兮祸所伏”。愿同学们在今后的人生道路上远离欲壑，健全人格；藐视困难，直面人生。
六作业完成“研讨与练习”剩余部分。
人生教学设计篇十五
一、课题：
1．知识与能力目标：正确理解寓言的含义。
2．过程与方法目标：通过朗读体会感受优美的语言。
3．情感与价值目标：体会寓意，培养应对财富和不幸的审美心态和坚韧意志。重点理解寓言的含义，难点学习文章精美的表达。
三、教学准备：
教师准备：书、教参。
学生准备：书。
四、教学过程：
（一）导语。
教师板书，学生记录：寓言：文学体裁的一种。以散文或韵诗的形式，讲述带有劝谕或讽刺意味的故事。结构大多短小，主人公多为动物，也可以是人或非生物。主题多是惩恶扬善，多充满智慧哲理。
（二）《白兔和月亮》。
1、这则寓言讲了怎样一个故事？
2、白兔赏月的心态前后有什么不同？为什么会有这种变化？
3、白兔在得到月亮以后，为什么会有得失之患？
4、这则寓言给我们怎样的启示？
6、这则寓言的语言很精美，你认为哪个词语你最有感触，认为用的最好？请找出来，并谈出自己的感受。
7、小结：人们的生命历程中，得与失始终伴随我们一生。有俗语说：“有得必有失。”其实，有失也必有得。正确的看待得与失，才能使我们能够平和生活。
（三）《落难的王子》。
1、王子落难前后性格有怎样的变化？为什么会有这样的变化？
3、“我”是王子落难的见证人，然而，当厄运也落到了“我”的头上，这说明了什么？
4、文章结尾给人怎样的启示？
5、只有落难后才会变得坚强，才能战胜脆弱，这是一条定律吗？
6、拓展：从自己的经历中举出实例，说说你怎样面对困难，使自己坚强起来？
（四）小结。
同学们，学习了两则寓言，它们从不同的侧面告诉我们很多人生启示。我们知道了不计较得失是最大的“得”；不计较得失的人是最理智的人。我还要告诉你们，“塞翁失马，焉知非福”，“祸兮福所倚，福兮祸所伏”。愿同学们在今后的人生道路上远离欲壑，健全人格；藐视困难，直面人生。
（五）作业。
（六）板书设计。
人生寓言周国平白兔和月亮心旷神怡地赏月诸神赏赐得失之患接着不安心痛如割请求撤销落难的王子寓意：厄运能使脆弱的人坚强起来。
（七）课后反思。
围绕本课达成目标、教学方式、学习方式、课程资源的开发与利用……进行反思本课内容基本完成。由学生熟悉感兴趣的寓言的介绍导入，学生的兴趣很浓，对文本的理解也比较透彻。但是对寓言故事的深入理解，由于时间比较紧张，显得仓促。应该多给学生思考的空间，才能更好完成教学目标。
人生教学设计篇十六
2.了解寓言的特点；
3.感悟文中的人生道理。
2.了解寓言的特点。
1.感悟文中的人生道理。
2课时。
综合新授课。
讲读－讨论。
第一课时。
学习《白兔和月亮》。
（一）看导语默读课文。
（二）借助注释、词典，识字识词。
审美风韵闲适窖得失之患泯厄运慧心。
皎洁心旷神怡归属禀告身世正色。
（三）朗读课文。
1.老师范读，学生齐读。
2.学生个别读。
（四）老师讲解寓言的基本常识。
寓言是文学作品的一种体裁，以比喻性的故事寄寓意味深长的道理，言在此而意在彼，给人以生活的启示。寓言故事一般是简短的，比喻性的，故事的主人公可以是人，也可以是拟人化的动植物或其他事物。主题多是借此喻彼，借远喻近，借古喻今，借小喻大，使深奥的道理从简单的故事中体现出来，具有鲜明的哲理性和讽刺性。寓言在创作常常运用夸张和拟人等表现手法。
寓言早在我国春秋战国时代就已经盛行。诸子百家著作中都有不少寓言故事流传下来。外国寓言作品，著名的有古代希腊的《伊索寓言》，法国的《拉封丹寓言》和俄国的《克雷洛夫寓言》等。
（五）内容研讨。
1.第三段中的“白兔仍然夜夜到林中草地赏月”与第一段的哪些语句相照应？
2.第三段中“从前的闲适心情”与第一段的哪些词语相照应？
3.第一、三段对白兔的心情用了对比的方法进行描写，请从这两段中，找出四个构成鲜明对比的四字词语。
4.从文中找出运用了比喻、拟人修辞方法的句子各一个。
比喻：
拟人：
5.用简洁的语言概括本文的寓意。
6.引导学生准确理解《白兔和月亮》，设问为什么不编成“白兔和青草”的故事，或“天空和月亮”的故事。
7.《白兔和月亮》的语言很精美，引导学生学习。
8.这一则寓言提到人类，含有什么意味？
（六）老师点拨。
1.每天夜里，她都来到林中草地……心旷神怡地赏月。2.无忧无虑心旷神怡3.无忧无虑，心旷神怡；紧张不安，心痛如割4.略5.拥有财富并过分地看重财富，就可能失去人生的许多乐趣。6.白兔虽有赏月之才，但是她是如此渺小，实在不配拥有月亮，所以如此紧张不安。虽是诸神之王的赏赐，也是非分之财，拥有非分之财，必然勾起无穷的得失之患。忽视这一点，就不能准确理解寓意，就可能误解、误导。7.“慧心”“风韵”“闲适”“绷”等用词很精当。对称的句子也很精美，“或是无忧无虑地嬉戏，或是心旷神怡地赏月”，“乌云蔽月，她便紧张不安，惟恐宝藏丢失；满月缺损，她便心痛如割，仿佛遭了抢劫”。8.意思是说：人类的慧心已泯。
第二课时。
学习《落难的王子》。
（一）朗读课文。
1.老师范读，学生齐读。
2.学生个别读。
（二）内容探讨。
1.请在文中空白写出汉字。
他自己也被敌人（）去当了奴隶，受尽非人的折磨。
4.请在文中划出本文的主旨句。
5.生性多愁善感的王子为什么能够顽强地面对厄运？
（三）老师点拨：
1．掳2.王子、我、其他人；对比写出人世间没有不能承受的苦难。3.（略）4.凡是人间的灾难，无论落到谁头上，谁都得受着，而且都受得了——只要他不死。5.生性多愁善感的王子，遭遇厄运后历尽苦难的磨炼，性格坚强起来了，所以能够顽强地面对厄运。
（四）总结：
两则寓言的寓意分别是：“拥有巨大的利益会勾起无穷的得失之患”，“厄运能使脆弱的人变得坚强起来”。
一则寓言，写好事变成坏事；一则寓言，写坏事变成了好事。人生道路上，大大小小的好事、坏事是经常遇到的，怎样对好事，怎样对待坏事，两则寓言很有启发性。
十、板书设计：
周国平。
心旷神怡地赏月。
白兔和月亮转诸神之王赏赐。
主题词：得失之患折转折。
紧张不安心痛如割请求撤消。
落难的王子：寓意：厄运能使脆弱的人坚强起来。
十一、课后小结：
人生教学设计篇十七
2、感受优美的语言，学习精美的表达。
3、体会寓言的寓意，感悟文中的人生道理。
重点。
2、感受优美的语言，学习精美的表达。
难点：体会寓言的寓意，感悟文中的人生道理。
预习内容。
一、了解寓言的基本常识。
寓言是文学作品的一种体裁，以比喻性的故事寄寓意味深长的道理，言在此而意在彼，给人以生活的启示。寓言故事一般是简短的，比喻性的，故事的主人公可以是人，也可以是拟人化的动植物或其他事物。主题多是借此喻彼，借远喻近，借古喻今，借小喻大，使深奥的道理从简单的故事中体现出来，具有鲜明的哲理性和讽刺性。寓言在创作常常运用夸张和拟人等表现手法。
寓言早在我国春秋战国时代就已经盛行。诸子百家著作中都有不少寓言故事流传下来。外国寓言作品，著名的有古代希腊的《伊索寓言》，法国的《拉封丹寓言》和俄国的《克雷洛夫寓言》等。
二、给加点的字注音、解释划线的词语。
嬉戏（）风韵（）闲适厄（）运。
险象迭（）生得失之患（）。
窖（）泯灭（）禀告（）慧心。
审美心旷神怡（）。
三、学习《白兔和月亮》（采用复述故事法。）。
1、复述故事：复述的基本要求：完整准确、突出要点。
问题提示：（1）白兔与其他生物有什么不同之处？从全文中找关键词。
（2）白兔得到月亮前与得到月亮后赏月时心态有什么不同？注意找关键词。
2、通过复述故事或阅读故事，你得出了一个什么结论？（或你受到了什么启发？或它告诉了我们什么道理？）。
3、读完文章后，你有什么疑惑？或者你能提出什么有价值的问题？写在下面。
四、学习《落难的王子》（采用问题探究法）。
1、把握寓意。
（1、）王子落难前性格怎样？
（2、）王子遭遇了那些灾难？
（3、）王子落难后性格怎样？从那句话中可以看出。
（4、）王子的性格为什么会发生上述变化？这种变化说明了什么？
2、读完这个故事，你还有什么疑惑？（文章中或者自己头脑中的都可）。
五、比较阅读《白兔和月亮》和《落难的王子》探讨写法。
两篇课文在表现主题、安排情节、表现手法、语言运用等方面，有什么异同。
六、体验与反思。
人生在世，或福或祸，可能不期而至，对此我们应怎样面对？
七、拓展阅读、（一）飞蛾与灯焰。
1）灯焰如豆，青烟袅袅。
2）一只蛾子向他飞来，背后的粉墙上立刻映上了一个如盘的身影。
3）“瞧！人粗都说你渺小，这完全是不实之词！”灯焰跳动着把那影子指给蛾子看。
4）“我真有那么大？”蛾子激动不已，可又半信半疑。于是，慢慢向粉墙飞去，5）她想把自己的形象看得更清。
6）立即，影子变小了。
7）“嘿！你怎么不相信一个诚实的人的话呢？你要真正看清自己的形象，必须站到我这个位置才行。”灯焰以智者的身份劝谕道。
8）蛾子反身向灯焰飞来，粉墙上的影子顿时又变大了。
9）“来呀，快靠近我，靠近些，再靠近些……”灯焰热情地伸长胳膊。
10）蛾子扭头看看粉墙上那如盘的身影，动情地扑向灯焰。
11）灯焰猛地一亮，霎时又恢复了常态。
12）飞蛾不见了，墙上的影子也不见了。
（选自《中国二十世纪寓言选》作者：凡夫）。
（二）阅读《塞翁失马》。
近塞上之人，有善术者，马无敌亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居数月，其马将胡骏马而归。人皆贺之，其父曰：“此何遽不能为祸乎？”家富良马，其子好骑，堕而折其髀。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战。近塞之人，死者十九。此独以跛之故，父子相保。
直译译文：
靠近边塞居住的人中，有位擅长推测吉凶掌握术数的人。他的马无缘无故逃跑到胡人住地。人们都（为此）来宽慰他。那老人却说：“这怎么就不会是一种福气呢？”过了几个月，那匹失马带着胡人的良马回来了。人们都前来祝贺他。那老人又说：“这怎么就不能是一种灾祸呢？”老人家中有很多好马，他的儿子爱好骑马，结果从马上掉下来摔断大腿。人们都前来慰问他。那老人说：“这怎么就不能变为一件福事呢？”过了一年，胡人大举入侵边塞，健壮男子都拿起武器去作战。边塞附近的人，死亡的占了十分之九。这个人惟独因为腿瘸的缘故免于征战，父子俩一同保全了性命。
读过这两段文字，你有什么感想？
八、当堂检测1、注音或根据注音写汉字。
xi（）戏风韵（）禀告（）e（）运。
险象die（）生得失之患（）泯灭（）心旷神怡（）。
2、把握寓言知识。
寓言是文学作品的一种体裁，以比喻性的故事寄寓意味深长的道理，言在此而意在彼，给人以生活的启示。寓言故事一般是简短的，比喻性的，故事的主人公可以是（），也可以是（）的动植物或其他事物。主题多是借此喻彼，借远喻（），借古喻（），借小喻（），使深奥的道理从简单的故事中体现出来，具有鲜明的哲理性和（）。寓言的创作常常运用夸张和拟人等表现手法。
3、本文选自_________，作者_________，本文体裁为_________，《白兔和月亮》的寓意是_____________________，《落难的王子》的寓意是__________________。
九、课外延伸：1、周国平的散文寓哲理于叙事中，深入浅出，平易之中多见理趣。请同学们课外阅读《人生寓言》中的其他篇章，写出阅读心得。附：周国平《人生寓言》中的片断。
（一）幸福的西绪弗斯。
西绪弗斯被罚推巨石上山，每次快到山顶，巨石就滚回山脚，他不得不重新开始这徒劳的苦役。听说他悲观沮丧到了极点。
可是，有一天，我遇见正在下山的西绪弗斯，却发现他吹着口哨，迈着轻盈的步伐，一脸无忧无虑的神情。我生平最怕见到太不幸的人，譬如说，身患绝症的人，或刚死了亲人的人，因为对他们的不幸，我既不能有所表示，怕犯忌，又不能无所表示，怕显得我没心没肺。所以，看见西绪弗斯迎面走来，尽管不是传说的那副凄苦模样，深知他的不幸身世的我仍感到局促不安。
没想到西绪弗斯先开口了，他举起手，对我喊道：
“喂，你瞧，我逮了一只多漂亮的蝴蝶！”
我望着他渐渐远逝的背影，不禁思忖：总有些事情是宙斯的神威鞭长莫及的，那是一些太细小的事情，在那里便有了西绪弗斯（和我们整个人类）的幸福。
（二）流浪者和他的影子命运如同一个人的影子，有谁能够摆脱自己的影子呢？
可是，有一天，一个流浪者对于自己的命运实在不堪忍受，便来到一座神庙，请求神允许他和别人交换命运。神说：“如果你能找到一个对自己命运完全满意的人，你就和他交换吧。”
按照神的指示，流浪者出发去寻找了。他遍访城市和乡村，竟然找不到一个对自己命运完全满意的人。凡他遇到的人，只要一说起命运，个个摇头叹息，口出怨言。甚至那些王公贵族，达官富豪，名流权威，他们的命运似乎令人羡慕，但他们自己并不满意。事实上，世人所见的确只是他们的命运之河的表面景色，底下许多阴暗曲折惟有他们自己知道。
流浪者终于没有找到一个可以和他交换命运的人。直到今天，他仍然拖着他自己的影子到处流浪。
（三）诗人的花园诗人想到人生的虚无，就痛不欲生。他决定自杀。他来到一片空旷的野地里，给自己挖了一个坟。他看这坟太光秃，便在周围种上树木和花草。种啊种，他渐渐迷上了园艺，醉心于培育各种珍贵树木和奇花异草，他的成就也终于遐迩闻名，吸引来一批又一批的游人。
有一天，诗人听见一个小女孩问她的妈妈：
“妈妈，这是什么呀？”
妈妈回答：“我不知道，你问这位叔叔吧。”
小女孩的小手指着诗人从前挖的那个坟坑。诗人脸红了。他想了一想，说：
“小姑娘，这是叔叔特意为你挖的树坑，你喜欢什么，叔叔就种什么。”
小女孩和她的妈妈都高兴地笑了。
我知道诗人在说谎，不过，这一回，我原谅了他。（选自《周国平散文》浙江文艺出版社）。
我的阅读感悟：
1、有关厄运的名言警句示例：
（1）厄运在同一条路上漫游，时而降临于这个人，时而降临于另一个人。（埃斯库罗斯《被缚的普罗米修斯》）。
（2）苦难有如乌云，远望去但见墨黑一片，然而身临其下时不过是灰色而已。（里希特《长庚星》）。
（3）不幸可能成为通向幸福的桥梁。（日本谚语）。
（4）灾祸是一个人的真正试金石。（鲍蒙特与弗莱彻《荣誉之胜利》）。
（5）苦难磨炼一些人，也毁灭另一些人。（富勒《至理名言》）。
（6）逆境给人宝贵的磨炼机会。只有经得起环境考验的人，才能算是真正的强者。自古以来的伟人，大多是抱着不屈不挠的精神，从逆境中挣扎奋斗过来的。（松下幸之助）。
（7）一颗高尚的心应当承受灾祸而不是躲避灾祸，因为承受灾祸显示了意志的高尚，而躲避灾祸显示了内心的怯懦。（阿雷蒂诺）。
（8）幸运最能发现罪恶；而厄运最能发现美德。（培根《论厄运》）（9）在厄运中满怀希望，在好运中不忘忧虑，这样便能泰然担待祸福。（贺拉斯《歌集》）。
（10）不因幸运而固步自封，不因厄运而一蹶不振。真正的强者，善于从顺境中找到阴影，从逆境中找到光亮，时时校准自己前进的目标。（易卜生）。
人生教学设计篇十八
师：这些祝福能全部实现吗？（不能）在生活中，我们不可能做到事事如意，今天我们要认识的这位朋友小明就遇到了不如意的事情。
（幻灯片展示小明的遭遇）
看完小明的遭遇后，请学生找出小明都遇到了什么事，有什么心理反应。
（在学生讲述的同时，教师在幻灯片中用“事情——心情”的格式呈现小明的遭遇及心情。）
迟到、批评 —— 委屈
没考好 —— 伤心
误会、吵架 —— 后悔
淋湿、摔跤 —— 气愤、沮丧
父母吵架 —— 无奈
师（总结）：当我们遇到一些不如意的事情，比如失利、失败等，会产生伤心、委屈、沮丧等消极心理，这就是挫折。
（板书：挫折）
师：请大家分析一下，小明遇到的这些挫折是什么原因造成的？同学们可以参考教材61页的内容进行分析。
（教师在学生回答的过程中用红色圈圈先标出小明的挫折，然后在黑板上记录学生回答要点）
迟到 —— 塞车（社会因素）
没考好 —— 没做好复习（个人因素）
吵架 —— 双方误会（个人因素、他人因素或学校因素）
淋湿 —— 下雨（自然因素）
摔跤 —— 个人因素
父母吵架 —— 家庭因素
教师引导学生总结出造成挫折的因素有个人因素、社会因素、学校因素、家庭因素、自然因素等。
总结：造成挫折的因素有很多，有一些是我们可以预计到的，但也有一些是我们不能预测和掌控的，我们无法避免它的发生，所以说人生难免有挫折。（板书）
人生教学设计篇十九
情感态度价值观目标：让学生了解每个人都会遇到挫折，加强青少年耐挫心理的教育，目的是为了使学生能够以一颗平常心来接受和对待挫折。让学生了解产生挫折的原因，可以帮助学生分析自身遇到的挫折，从而找出有效方法解决或帮助他人解决。
二.教学重点、难点：了解对待挫折不同的态度，导致不同的结果。加强学生抗挫能力，培养学生在挫折面前不低头、做到意志坚强、有坚定信念。
三.教学方法：运用体验教学法、情景教学法、小组合作学习法、心理调查法等，通过音乐营造情景，图片展示情景、语言描绘情景等，引导学生在具体情景中体验、探究、领悟、掌握教学内容。通过小组成员的独立思考、合作探究、讨论、辩论等，使学生不仅在知识上，而且在情感、合作技能等方面都得到提高。ppt辅助教学。
四.教学过程。
导入：
课前提前播放歌曲《恭喜发财》，活跃班级气氛。上课铃响后关闭歌曲。
思考：刚才课前我播放的歌曲经常会在一年当中的什么时候播放呢？
学生答（略）。
那在过年的时候人们都会相互送上祝福和问候，这些祝福都会变成现实吗？
学生答（略）。
祝福，只是我们心中美好的愿望，在现实生活中，是不可能万事如意的，人们总会有不如意的时候。这就是我们这节课要学习的《人生难免有挫折》。
讲授新课：
对于“挫折”这个词，大家是如何理解的？
学生答（略）。
归纳：挫折就是人们在失利、失败、阻碍等不顺利的情况下，所产生的沮丧、紧张、烦躁、伤心等消极的心理反应。
一.挫折的含义p60—p61① （板书）。
活动一：课堂调查——体验自身挫折。
是不是每个人都会遭遇到挫折？下面我请同学们回忆一下自己所遇到的挫折，并把它记录下来，看看，是不是我们有人从来都没有遇到过挫折？（分小组讨论）。
各小组汇报：本小组成员有几个遇到过挫折，遇到过什么样的挫折。
设计意图：引导学生挖掘生活经验，关注自身，加深体验，领悟挫折。
活动二：其他人、国家、民族所遭遇的挫折。
出示图片：孔子、张海迪；汶川地震、洪水；战争。
设计意图：让学生再次体会到挫折难免。
归纳：通过刚才同学们介绍自己的挫折，以及名人，国家、民族他们所遇到的挫折，说明：挫折是普遍存在的，是任何人无法避免的，是我们人生中的一部分。
学生答（略）。
归纳：自然、人为、个人缺陷。
二. 造成挫折的原因： （板书）。
1.天灾p61② 2.人为因素p62① 3.个人的缺陷p62②。
巩固练习：“赤壁之战”中，造成曹军败北的原因有哪些？
活动三：辩论赛：挫折有积极作用vs挫折有消极作用。
设计意图：让学生通过辩论的形式，全心参与并体会到对挫折的不同态度会导致不同的结果。使学生懂得，面对挫折时，只有意志坚强、有坚定信念的人，才能获得真正的成功，实现生命的价值，享受真正的人生。
归纳：（总结胜负）。其实，不论是哪一方胜出，单从你们刚才的辩论中，就可以看出不论是正方还是反方，都是从对待挫折的不同态度出发，来论证自己的观点，从而得出挫折的积极作用和消极作用。可见，在挫折面前，关键要看我们所持的态度如何，从而才会发生相应不同的结果。
三.不同的态度 不同的结果 （板书）。
巩固练习：《死里逃生的驴子》，启示？
课堂总结：
每个人虽然都会遇到挫折，但是对待挫折的态度、反映和行为表现却都不大一样，有积极的、也有消极的，有人能战胜挫折，从而获得成功；有人则被挫折所吓倒，从此一蹶不振，也有人则怨天尤人、自暴自弃。人生难免有挫折，关键是要不断地增强承受挫折的能力，坦然面对挫折，勇敢战胜挫折，变挫折为动力，推动自己前进，这样才能成为生活中的强者。当然，我们如果认真地分析可能赞成挫折的各种因素，并有针对性地创造一些条件加以排队和克服，可以避免一些不必要的挫折发生。
最后，就把巴尔扎克的有关挫折的格言送给大家，希望同学们今后在遇到挫折时，能通过这个格言来勉力自己。
布置作业：《金牌作业本》p41填空第3题、选择题、材料分析15题。
人生教学设计篇二十
依据课程标准中的以下规定设计：
“客观分析挫折和逆境，认识成长的社会环境，提高生活适应能力。“主动锻炼个性心理品质，磨砺意志，陶冶情操，形成良好的学习劳动习惯”
“正确认识生活中的困难和逆境，提高心理承受力，保持积极进取的精神状态”。
二、学情分析由于学生尚处在成长阶段，他们只对自己的挫折清楚，而对于“每个人在人生道路上都会遇到挫折”则领会不深，甚至于还未感悟到。因此，必须通过活动交流，激活他们已有的生活经验，让他们体悟到原来别人也遇到过很多挫折，挫折是难免的，从而能直面挫折。
三、教学目标。
知识目标：通过学习懂得任何人都会遇到挫折，世界上不存在没有遇到挫折的人，“万事如意、心想事成”只不过是人们的良好愿望而已。
能力目标：使学生了解造成挫折的多种因素，帮助学生学会遇到挫折时，能够正确分析造成挫折的原因。
情感态度、价值观目标：当前青少年的耐挫力心理很弱，普遍引起全社会的重视，加强青少年耐挫心理的教育是当前的首要问题，让学生了解每个人都会遇到挫折，目的是为了使学生能够以一种平常心来对接受和对待挫折，不是任何人或社会对自己的不公平待遇。让学生了解产生挫折的原因，可以帮助学生分析自身遇到的挫折，从而找出有效方法解决或帮助他人解决。
四、教学重难点：
帮助学生认识人生难免有挫折，启发学生勇敢地战胜挫折，做生活的强者。
五、教学手段：多媒体。
六、教学方法：创设情境、小组合作理解、分析、探究。
七、教学过程：
（通过课题的分析，帮助学生认识到挫折在人的成长历程中是不可避免的，每个人都要经历挫折。）。
如何理解这个课题的？这个课题中有个关键的词“难免”，你是怎么理解的？
总结：这个课题是要告诉我们在人的一生中，挫折是不可避免的，万事如意、一帆风顺，只是人们的美好愿望而已。下面我们先来看一段视频《千手观音》。
（二）授课：
1、看完了这段视频你有什么感受？（学生回答）有的同学产生了疑惑，这段视频好像与我们今天要讲的内容没什么关系啊？先不要着急，接下来我想问一下，有哪位同学了解《千手观音》的这些演员们？（学生回答）。
《千手观音》的演员是来自不同省市的聋哑人，其中最小的13岁，平均年龄在17岁左右。领舞邰丽华两岁时，因一次高烧失去了听力。13岁时，她只身到武汉上中学，并开始在热爱的舞台上崭露头角。15岁，中国残疾人艺术团选中她。刚进团时，她的舞蹈是最差的。老师考验她的第一舞是《雀之灵》。对于没有专业基础的她来说，就是一个天堑。最后老师拂袖而去。
2、通过邰丽华和她的队友们的经历，你认为什么是挫折？（学生思考并回答）。
总结：挫折不仅是指人们所遇到的失利、失败和阻碍等，更指人们有目的的活动受到阻碍后产生的紧张、消极、烦躁、伤心、气愤等心理反应。
3、你有过失利、失败的经历吗？你当时的心情是怎样的呢？要求谈真实经历和情感。（学生思考并回答）。
播放视频及图片。北京房山受灾视频、911事件图片、父母吵架、不良家庭环境的漫画。
（通过观看视频和图片帮助学生分析造成挫折的因素）。
学生讨论分析。
造成挫折的因素主要有自然因素和人为因素。
【本文地址：http://www.xuefen.com.cn/zuowen/10535385.html】
