读后感是对读完一本书或文章后的个人感受和思考的总结和表达,它可以让我们更好地理解、吸收和传递所读内容,我想我们需要写一份读后感了吧。2.在写读后感时,可以结合自己的真实经历和感受,使文章更加真实和有力。以下是一些经典的读后感范文,其中蕴含着丰富的哲理和启示,值得一读。
西游记回的读后感篇一
看到愚夫在晒梦想,忽然想起人性,于是想到《西游记》里的人物,这部经典讲的是唐僧修佛修行的一个心理过程,胡扯?如何可能呢?就说没文化真可怕,你还不信,书中的人物设定都有非常强烈的信息显示,你看啊,书中说孙奥创有72变,一个跟头就十万八千里,而唐僧取经的道路也是十万八千里,如何就不可以孙奥创携带师父,一个跟头去一个跟头回,就完事了,就得费劲经历九九八十一难求得真经,何为经典之作,就你读一百遍有一百遍的理解区别,愚妇来扯扯《西游记》的人物设定。
孙奥创,是代表唐僧的心,心猿意马,72变,人心浮动,闭上双眼到天边,睁开双眼到天涯,这不就是一个跟头十万八千里的本事嘛。
所以心动就好动,唐僧还是得走着去取经。
若说孙奥创是唐僧的心,那不能不提一下孙奥创的结拜兄弟牛魔王了,说的就是佛魔一念间,猜猜牛魔王的老婆铁扇公主的铁扇为什么是藏在舌头底下,铁扇一面煽风一面点火,与魔为伴的舌头是否那种“舌毒”,煽风点火的那种。
猪八戒,代表唐僧的贪嗔痴,猪八戒犯再多的错,唐僧从不责骂,为何?人性一直容易原谅我们的过失。
沙僧,就两句台词,第一句:“师兄,师父被妖怪抓走了。”第二句:“师兄,师父和二师兄被妖怪抓走了。”他代表唐僧的理性和务实,担子从不离身。
讲完了,还没有,还差白龙马,对,白龙马代表唐僧的意志力,所有人都不去西天取经了,白龙马也要一个人一人去完成。
一路上的妖魔鬼怪就是心中的杂念,修心修行获得真经便能进入极乐净土。粗糙了之,愚人之言,不入眼也罢!
西游记回的读后感篇二
这次寒假,我阅读了《西游记》。不,阅读一词在字典释义为看(书或报),并领会其内容。因为我看的《西游记》是原著,所以我虽然略知其大概的情节,可要把它深刻的领会却难以做到。
这本《西游记》使我知道了更详细的“师徒四人取经记”。唐僧过度仁慈、善恶不分,但他取经的信念如此坚定;孙悟空毛手毛脚、好名气,可他嫉恶如仇、聪明灵活;猪八戒好吃懒惰、爱占便宜,不过他吃得起劳动的苦,在“取经团伙”有危难时也会出“鬼点子”;沙僧不仅不怎么打妖魔,而且很少能弄出大事情,好像他并没有什么用,可是细一想,沙僧一路来任劳任怨、默默无闻地挑担子,忠心耿耿地为“取经团伙”着想取;白龙马好像真没什么用,就驮着唐僧,但是,一旦三个徒弟不在,它也会出一份力的。
看了《西游记》,相信很多人都有印象最深刻的情节,我也不例外。我印象最深的是“狮驼岭伏三魔”,这次事件占据了八十一难中的四难,其小妖数量是整个《西游记》中最多的。整个故事一开始就有太白金星来提醒孙悟空这伙妖魔的神通广大,孙悟空变成小钻风,一路来到老妖魔的老巢,然而不小心露出马脚,被三妖魔发现,随后被困阴阳二气瓶。孙悟空逃出来后用巧计制服老妖魔,二妖魔也出战,同样被打得落花流水。三妖魔假意让唐僧四人通过,中途除了孙悟空都被抓走了。最后孙悟空请如来帮忙才打败了这三只妖魔。
可令我没有想到的是,老妖魔是文殊菩萨的坐骑——青狮,二妖魔是普贤菩萨的坐骑——白象,三妖魔的外甥是如来!一般妖魔鬼怪被降服后孙悟空定会打死,然而一旦谁跟哪位神仙、菩萨、佛有关系就只能饶其性命。在《西游记》中与妖魔有关系有地位的神仙似乎没人指责,区区几次的指责,大都是孙悟空说的,有权利的后台几乎没人敢说,像孙悟空这样的少之又少。
设想当今难道没有“后台硬”的恶势力吗?我想到了有些学生欺凌弱小的学生,然后还凶神恶煞的警告别人自己的哪个亲人是什么地位,不能告老师。那些学生听到之后,只好把苦藏在心里。有少数时候,就是告老师,都无济于事。
我希望我们生活的社会是和谐的,人们能敢于接受错误,敢于指出错误,不用自己的权力或财富来做有害于民的事。还有一点,孙悟空与妖魔斗智斗勇,且聪明善变,不惧困难的品质值得我们学习。
这本《西游记》给我带来了太多太多,我真感谢这本书充实了我的生活!
西游记回的读后感篇三
《西游记》是古代四大名著之一,我与其的接触,原来仅是在电视剧中,而直至看完了这厚厚两本书,我才对其有了深深的感触。
孙悟空的英勇大胆,猪八戒虽然好吃懒惰,但他也很善良,沙僧忠诚可靠,唐僧心地善良、真诚热心,一心向佛。他们师徒四人,一起走过了九九八十一难,坚持不懈,将一个个困难踏于脚下,终于取得了真经,获得了成功。曾看电视剧《西游记》的我从未看过这个故事的结局,不知道他们终会坚持到多久,直至拿起书,跟着师徒四人的脚步,我才看见了那个令人欢喜的圆满结局。
现实中,我们没有九九八十一难,没有各种妖怪试图打断我们前进的步伐,我们的路上只有一座又一座的山,它们是名叫困难的绊脚石所垒成的()。它们可能是九九八十一难中的考验,也可能是“妖怪”们垒起来的。一路上,挫折是不断的,我在《西游记》中看见了坚持的宝贵,我不曾想过有人能经历重重挫折后,能仍坚持地走在这条路上,但看了《西游记》后,我觉得每个人都是可以的,只是取决于心。
我也为我自己曾经多少的不努力感到惭愧与后悔,白白浪费光阴,让荆藤缠绕,我只好走向回头路罢了,人是需要坚持,没有坚持是无成就的。
读了《西游记》,我才彻底领悟坚持的真理与原因。我们是向着目标,向着那道光前进的——坚持,不愧又被称为“胜利”。
西游记回的读后感篇四
距吴承恩先生写《西游记》已有几百年的光景,先生也随鹤归去,但其作品却仍然保持着一股强大的生命力,在历史的长河中,经久不衰。记得第一次读《西游记》时,我还是一个稚嫩的初中生,受知识水平限制,把其看作百无聊赖时打发时间的读物,没有太多感受,只是记住了一些简单的情节。如今再次品味这部作品,也有了自己不一样的感触和见解。
《西游记》共一百回,每一回都是不同的故事,全文以石猴出世为开头,先是讲述了孙悟空从出世、拜菩提老祖为师到大闹天宫、被压五指山下的经历,后又以唐僧解救孙悟空,在取经路上先后收服猪八戒、沙和尚、白龙马,组成师徒四人加一马的团队,前往西天取经,在经历三打白骨精、三藏沉水宅、受阻火焰山等九九八十一的磨难以后,径回东土,最终五人顺利取回真经,归圣成真。
这里面的每一个故事都是那么的奇幻奇趣,说它奇幻,因为在吴先生笔下的世界里,出现一个宏观的富有想象力和创造力的世界,你始终都不可能想到,石头会蹦出孙悟空,八卦炉里能练就洞穿一切虚实的火眼精睛,重要的是,在小说以人为首的世界里,人们似乎也接受了这种妖魔鬼怪共存的奇特现象,即使它是幻想出来的。说它奇趣,那是因为妖怪虽为兽类所变却也有自己的故事,也通人性,猪八戒的懒散、胆小怕事,孙悟空的机智勇敢以及妖怪们“通人”的行为,给故事本身增加了很多奇趣的色彩。
再读这本书的时候,有一种不知道从何而来的感觉涌上心头,这是一种夹杂着艰辛、感动、充实熔铸在一起的情愫。驻扎在项目上的基建人所面临的挫折和磨难,虽没有吴先生所写的那么具有魔幻艰难,时不时来一妖怪,还要请诸路神仙相助,但却正是这些人撑起了让神州大地道路更畅通、让城市更美好的神圣使命。
每一位基建人远离家乡、远离亲人,奔赴那荆棘丛生的深山老林,去开阔那尚未人知的区域。《西游记》里的流沙河、火焰山、黑水河,对唐僧师徒来说,可能仅仅只是短短几天途径之地,而黄沙漫天的沙漠、人迹罕至的高原,对于基建人而言,却是他们习以为常的工作与生活,他们一呆就是好几年。
孙悟空有金箍棒、有火眼金睛,尚不能打赢所有的妖魔鬼怪,更何况处在现场的施工人员。然而,却也正是这些施工人员用心地将那些冰冷的钢筋混凝土,构建出那一条条贯通神州大地的道路、隧道、桥梁。也许对于他们而言,每一项工程的完成,就是战胜一次磨难,他们的西天取经,修成正果的时候,也许就是等到他们完成最后一项工程,功成身退时,面对曾经建造的每一条公路、每一条桥梁,有一种心境的坦然和无憾。
我想,对于唐僧师徒四人而言,取得真经,是正果,而那八十一难的磨砺,对他们亦是正果,毕竟九九数完魔灭尽,三三行满道归根,说的正是心境的改变。来到这里,已是很久,每天都能感受到周围一切,给予我的磨砺,愿千帆过境,能得到真经,成就自我。
读完《西游记》,我只希望每一位身处现场的基建人,能在这“九九八十一难”中,寻得真经,取道回东土,成圣归真。
西游记回的读后感篇五
这几天,我重读了《西游记》这本书,这是明清时期作家吴承恩写的一部长篇小说。
这本书讲了唐僧师徒经九九八十一难去西方极乐世界取得真经的故事。唐僧名唐玄奘,他虽善良却胆小怕事。在取经的过程中,他前后收了三个徒弟——孙悟空、猪八戒和沙和尚。孙悟空—睛、敢做敢当而正义大胆、火眼金且本领高强。猪八戒—贪财好色、好吃懒做,但又不缺善心。沙僧—心地善良、老实本分、踏实能干。他们个个身怀绝技,在取经路上帮了唐僧不少大忙。这四个人物形象鲜明,各有特点,性格也各不相同,恰好形成了鲜明的对比。
小时候,我喜欢看西游记的动画,觉得孙悟空很厉害。认为要是自己有孙悟空那么厉害也可以让我去取经。不过长大以后发现我错了,如果唐僧一行人没有去西天取经的勇气,那又有什么用呢?所以成功的首要条件就是要有勇气,有它才能开始这人生的旅程。
记得有一次,我有个问题想要请教胡老师,但是我不敢,因为我怕我问了胡老师老师会生气。所以那个问题一直没法弄懂。终于,我鼓起勇气战战兢兢的走到胡老师办公室,胡老师当时在批改作业,看见我便放下了手中的事。我小心翼翼的把作业本递过去,说:“胡老师,第5页的第2题我不太懂,想请教一下。”胡老师并没有严肃的批评我,而是用稍带一点指责的语气说:“怎么这么晚才来问我?学了都过了几天了。”随后,便向我讲解了这道题。之后,我突然发现胡老师好耐心啊。如果我当时没有问胡老师,或许我现在还不明白这道题怎么解呢!
勇气,是成功的条件之一。太没勇气,就变成没骨气了。
《西游记》是一部很好的书,我在其中发现许多道理。勇敢是我在其中发现的道理之一。
西游记回的读后感篇六
如果你选择了人生,就不要渴望一帆风顺。
因为不经历风雨,怎能见彩虹?
——题记。
《西游记》是我国四大名著之一,是一部老少皆宜的作品,它讲述了一个有惊无险的离奇故事:唐僧师徒四人为去西天取经,一路上跟妖魔鬼怪和险恶环境作斗争,历经九九八十一难,最终功得圆满,修成正果。
整本《西游记》带给我的感觉是积极向上、锲而不舍的,而这不就是我们成功的秘诀吗?取经之路不就是我们的人生之路吗?这一路上坎坷不平,跌到了你就爬起来,这里没有过不去的坎儿,而妖魔鬼怪就是困难,失败了就再战,克服了就过去了,经历过了风雨,我们才能见到久违多时的彩虹。
清楚地记得有一回,我与父母一同登山观景,我兴奋极了,信誓旦旦说一定要爬上山顶,一览众山小。好不容易爬了一小时,我们离山顶已经很近了,可我因听一位游览完的游客说景色并不如想象中的美好秀丽,再加上长时间的运动让我汗流浃背,衣服黏黏的粘在身上很不舒服。望了望山顶,我干脆坐在了不远处的亭子里耍赖打起了退堂鼓,死活都不愿上去了。后来,在父母鼓励下,我鼓起了勇气,再次向山顶爬去,站在山顶,向远处眺望,却看到了别样的风景,我就像身处在人间仙境中一般……于是不由感叹:如果我轻易放弃了自己的目标,放弃了如此之美的人间仙境,那我就是一个懦弱的人!如果我们也能像书中师徒四人那样,执着的朝着自己的目标前进,相信未来的一天,我们也能够取得那传说中的真经!
“你挑着担,我牵着马,迎来日出送走晚霞,踏平坎坷成大道,斗罢艰险又出发,又出发啦……啦……一番番春秋冬夏,一场场酸甜苦辣,敢问路在何方,路在脚下。”让我们永远心存理想,勇往直前,一路收获“雨过天晴”的迷人景色。
西游记回的读后感篇七
大家一听吴承恩不一定知道,但一说起,《西游记》那可是人人皆知啊,齐天大圣孙悟空天蓬元帅猪八戒卷帘大将沙和尚在书中被描摹得栩栩如生,淋漓尽致。
十万八千里坎坷路途,九九八十一场劫难,唐僧师徒一行四人,历经艰辛,取得真经,靠的是什么?是集体的力量,是这个绝佳的团队组合,在这四个人的集体中,无论少了哪一个,都不可能成功的取到,真经。
物无尽美,人无完人,这师徒四人,他们各有各的优点与不足。唐僧,善良而执着,信念不移,有着强烈的责任感,但柔弱无能,善恶不辨;孙悟空机智勇敢,能力超群,疾恶如仇,但不听指挥,散漫任性独来独往;猪八戒骁勇善战,忠心耿耿,服从领导,但爱说大话,头脑简单,贪吃懒做;沙和尚忠心耿耿,仗义执言,尽心尽力,无怨无悔,但办事死板不够灵活。他们四个人走到了一起,可谓是各尽其才,各尽其能,优势缺陷互补,组成了一个完美的团队。从而促使他们走向胜利。
唐僧——统帅悟空——战将,八戒——助手,沙僧——后勤。每个人在团队中都能发挥出自己的才能和作用,都是缺一不可的。其实在现实生活中小到一个家庭,一个班级,一个集体带到一个社会,一个国家,哪一个不像西游记般的团队,而团队合作又是那么的重要。
一只小小的蚂蚁在发现食物后,它们都会共同合作,把食物运回来,这就是团结精神。篮球场上是我,我是我们队中的坚强后防与组织进攻场上的灵魂——中锋,还有冲锋,前阵的前锋。在场上,我们配合的天衣无缝,成功了!篮球场上一滴滴挥洒的汗水,汇成了耀眼的奖牌。但我知道是团队成员相互作用,是这个团队成功的重要因素。
吴承恩早在几千百年前就用故事讲团结精神的重要,记得如此淋漓尽致,让人惊叹不已,值得我们深思。
西游记回的读后感篇八
《西游记》是中国古典四大名着之一,也是神话小说这片璀璨的星空中最为耀眼的一颗明珠,深受孩子们的喜爱。近日,我又一次拿下书架上那尘封已久的书,重温那孩提时代单纯的快乐与满足。
在那些纯真岁月里的我们,对这本流传下来的经典书籍,想必也不会去用心细品作家在字里行间流露出来的,文字背后的情感与现实。而现在,当年读着《西游记》的那些小小儿童正在成长,一步一步趋向成熟,对社会,对人性,渐渐有了自己的理解,我们好奇,我们探索,在经历了一些所谓的“坎坷和挫折”,再次品味那不朽之作时,除了那些纯粹的快乐之外,又有了许多新的感慨。
《西游记》以孙悟空、猪八戒、沙和尚保护唐僧去西天取经为线索,一路上跟妖魔和险恶的自然环境作斗争,经历了九九八十一难,终于取得真经的故事。
在重读的过程中,孙悟空这个人物形象,再一次给我留下了深刻的印象,而我,也不可避免的将注意力放在了他的身上。曾经,每个孩子读完《西游记》,最喜爱的便是孙悟空,喜爱他的神通广大,喜爱他的嫉恶如仇。而现在,我又似乎读到了一点别的东西。孙悟空应该是最完美的一个人物了,它不受约束、敢于抗争、法力无边,对任何事都有探索的好奇心,他的正义与忠诚更是受人欢迎。即使偶尔有些任性,也是他可爱的一面。可以说,这个人物,寄托了罗贯中老先生极大的情感。他对天庭的挑衅,这种反叛的精神正是在明朝那个腐败的社会所缺乏的朝气。而罗贯中本人,面对黑暗的现实,想必也是无能为力。在孙悟空张扬的背后,我们读到了那一声无奈的叹息。
在对天庭的描写中,我们又读到了明朝的影子。在取经过程中,经常可以看到有一些妖怪仗着自己与天上某某神仙有一定的关系或是拿了天上某某宝物就在人间为非作歹。我想那些人间的官员也不过如此吧,借自己身后有大人物给自己撑腰,就为非作歹,鱼肉百姓,导致了朝政的腐败以及社会经济不景气。
虽然如此,但唐僧师徒四人在途中所遇到妖魔鬼怪时无所畏惧的精神依然深深打动了我,由于师徒四人团结一心,不畏艰险,最后终于如愿以偿,取得了真经。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾,我不禁惭愧自己为何不能像他们一样坚持到底呢?也许罗贯中的心灵深处,依然坚信邪恶永远战胜不了正义,这完美的结局,也表达了他的美好祝愿。我想,这在我们的生活中也是一样,不论遇到什么样的困难,都不要轻易放弃,只有坚持,我们才能战胜困难,取得胜利的。虽然在取得成功的过程中会遭遇许多磨难,但是战胜困难的过程,就孕育着成功。所以,一定要勇往直前!
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西游记回的读后感篇九
最近借着审稿的机会,重温了一遍《西游记》,比之前几年的理解又有所不同。
记忆中,不知在电视荧屏上看过多少遍《西游记》,即使成年以后,看到重播的《西游记》也不会觉得厌烦,好多情景都可以在脑海里浮现。因此,即使是阅读原著也比其他作品更加得心应手,速度也很快。唯一不同的就是个人的理解和心态的变化。
印象中,最不喜欢的人就是唐僧。明明是个人能力不足,还总是把妖怪视为好人,把保护他西天取经的孙悟空叫做“泼猴”,甚至把他无情地赶走。小时候,经常为他的见识浅陋、迂腐固执,一再认妖为人而气愤,甚至会觉得他就是取经路上最大的累赘和障碍,有时会大胆想象,要是孙悟空一个人去西天取经,十万八千里路,一个筋斗就到了。但这一次,仿佛对唐僧有了更全新的认识。
唐僧是取经队伍的精神领袖,尽管懦弱无能,胆小怕事,却又虔诚坚定,不管受到多大的磨难和诱惑,取经意志从不动摇,这是取经成功的关键保证。
“贫僧不才,愿效犬马之劳,与陛下求取真经,祁保我王江山永固。”“宁恋本乡一捻土,莫贪他乡万两金。”“我去之后,或三二年,或五七年,但看那山门里松枝头向东,我即回来;不然,断不回矣。”这应该就是三藏的初心吧?!就是这位几近无能的和尚,历经九九八十一难,到如来佛祖面前求得真经。且不说路途艰险,途中的遭遇的美色、权力、金钱……都难以动摇这位高僧的意志,而这些是好多人都难以抵挡的诱惑。
取经路上,南海、文殊、普贤菩萨与黎山老母四圣化作凡人招婿试禅心,纵有荣华富贵,玄奘仍不为心动:“你在家人享荣华,有可穿,有可吃,儿女团圆,果然是好,但不知我出家的人,也有一段好处?——出家立志本非常,推倒从前恩爱堂。外物不生闲口舌,身中自有好阴阳。功完行满朝金阙,老来堕落臭皮囊。”女儿国,性正修持不坏身,寇员外喜待高僧,唐三藏不贪富贵……正因艰难险阻、荣华富贵均不为所动,最终才获取真经,径回东土。
更难得的是,唐僧师徒这一团队。一位禅心不动的主心骨,带领3位性格鲜明、本领各异的徒弟,恩威并济,允许和而不同,形成了一个和谐的小团队。孙悟空为了崇高的目标而压抑野性、一心前行,猪八戒充斥世俗欲望,却也能投身取经道路,沙僧虽无鲜明的性格,却意志坚定、正直无私、团结体贴。师徒4人同舟共济,不断磨练意志、克制俗欲、自我完善,终于到达雷音寺,修成正果。
掩卷沉思,一段心形修炼的天路历程在脑海中如一幅画卷徐徐展开。原来,《西游记》还是追梦记,不忘初心,终得始终。
西游记回的读后感篇十
我最喜欢看《西游记》了,里面说了唐僧师徒四人去西天取经,过了九九八十一难的故事。
我家也和《西游记》很相似,有时开心,有时难过,但是我们是一个幸福的家庭。
在我们家,我妈妈是唐僧,有时她废话连天,有时妙语连珠,我妈妈生气的时候就像唐僧在念经一样的',我听也听不懂。妈妈温和的时候就像唐僧在说好话一样的,让人听了很有道理。
我的爸爸像孙悟空一样的保护我们一家人,他勤奋好学、不怕劳累。上班时他不会的地方就会请教别人,或者去查资料。他每天早出晚归,有时忙得连饭都吃不了,但即使他不吃,也要让我们吃得饱饱的。爸爸就像我们家的保护伞,我们有危险,他都是第一个来保护我们的。在我心中,爸爸就是第二个孙悟空,他胆大惊天,无所不能,但是他很辛苦。
我是猪八戒,在家里我是最懒的,在我心中我想过的生活就是和猪八戒一样悠闲,什么事也不想做。我的妹妹是沙僧,因为她会经常帮助妈妈做家务,她很勤劳。
我们的《西游记》大家庭非常幸福。作者:四年级李奕诚
西游记回的读后感篇十一
81难中说得很明白,金蝉子遭贬第一难,金蝉子是谁?如来的二弟子,能贬金蝉子的就只有如来自己了。那么唐僧为什么会被贬呢?原因是如来讲经的时候,金蝉子在打瞌睡!上课打个盹就要被罚重新投胎,这惩罚是不是太过严厉了。假设我们上课打瞌睡就要被开除,重新从小学上起。这对于一个普度众生的佛祖来说肯定说不过去,难道佛祖这么小肚鸡肠?很显然佛祖这反常的行为背后肯定有不为人知的秘密!很有可能金蝉子与佛祖之间早已经密谋好了的,然后金蝉子顺理成章地被罚下凡间,去执行一项很重要的任务,什么任务呢?当然是取经了。那么又有疑问了,这么重要的任务为什么不派如来的大弟子去呢?在小说中如来的大弟子从未提及到。
谜团二:取经的困难。
前面说到如来随便找个借口顺理成章地把二弟子金蝉子贬下凡间执行一个特殊的任务。到底这么简单的取经任务非要二弟子去执行呢?为什么是取经而不是传经呢?很显然传经比取经更加便捷。我们翻历史资料看看得知,之所以是取经是形势所迫,不能在大唐明目张胆地传教。换个角度来说,你来取和我去送,显然前者显得我地位更高,你们才懂得珍惜。所以取经的第一困难就是只能你来取不能我去送。金蝉子遭贬有一个很大的弊端,就是重新投胎会失忆。到这里有人会问,猪八戒投胎为什么没有失忆呢?因为猪八戒没喝孟婆汤。所以唐僧取经是需要指引的。取经是一个双向选择的过程,不能佛祖单方面内定,而是需要唐王的迫切需求及官方认可。
谜团三:取经人需要哪些条件。
1、先决条件。取经人必须是金蝉子转世,如来的嫡系弟子。但我们知道投胎转世有一个问题,就是金蝉子会忘记自己的使命,需要有人指引他走上取经之路,这就可以解释为什么会有观音送子,南极星君托梦的说法。同时也为唐僧买商行了一份保险,如果出现意外,唐僧放弃取经,那就要在关键时候替唐僧恢复记忆,保证取经顺利进行!
2、身体条件。取经路漫漫长,取经人年纪不能太大,年龄也不能太小,必须是青壮年。书中说取经之路走了足足十七年,按出发时十八岁算,回来的时候已经三十五岁了。这也就是为什么老和尚要将唐僧养了十八年才告诉他真正的身世,让唐僧去报仇。这个报仇时间不能早也不能晚,必须要等到唐僧成年,这样就能确保万无一失了。
3、官方认可。取经人除了是佛祖自己人,还得是唐王的自己人。那么我们看看唐僧的身世,祖父是当朝丞相,母亲是丞相之女,挂名父亲是当朝状元郎,赤裸裸的官二代。要是没身份显赫估计唐僧还在侍候老和尚呢,哪还能自己开“演唱会(法会)”。既然唐僧是官二代,就要确保他不被诱惑,放弃取经大业。怎样确保唐僧乖乖当和尚呢?陈光蕊复生,一家本该其乐融融,但是作为陈光蕊与殷小姐的独子,他们竟然不反对唐僧出家,这作为正常家庭来说有点说不过去了吧,显然没有人愿意收留唐僧这个私生子。但名义上唐僧还是官二代高僧,年纪轻轻、身份显赫,这在寺院中更容易上位了,也给唐王留下了深刻的印象,为以后选择取经人埋下了种子。
一切显而易见了,无论是父亲陈光蕊还是母亲殷小姐,丞相祖父、刘洪等等都只不过是取经路上的一枚棋子,目的就是引导唐僧走上取经之路。整个事件唐僧完全没有选择权,一切尽在佛祖的计划之中。
西游记回的读后感篇十二
西游记是一本经典名著,大家一定都读过的吧,我前几天又读了一遍,我觉得,这本书的作者把里面四个人物的形象描写得非常好。
四个形象,也就是孙悟空、猪八戒、沙和尚和唐僧,他们几个一路克服困难,去今天取经。途中,遇到了非常多的妖怪,如。白骨精,银角王,狐狸精还有蝎子精等。也遇到了九九八十一难。但是,全都被孙悟空打败,也被大家克服。
孙悟空,他守护的大家的安全,让大家不受伤害。
唐僧,他在大家快放弃、快没力气、没信心的时候给大家信念,让大家不放弃、不抛弃。
猪八戒,他让大家在不快乐、不顺心的时候快乐起来,搞笑起来,别人也就跟着快乐起来、搞笑起来。
沙和尚,他是大家的体力大王,他帮大家一路上拿行李,他从没说过“我好累、我不去了、我想回去”这种话。
倒是孙悟空有几次退缩了,回了花果山。
就这样,这四个人一路团结无比,终于到达了西天,并成功地取得了经文。
我们该学习他们的这些优点,还要学习他们团结一致。俗话说,“三个臭皮匠,赛过诸葛亮”。所以,团结就是力量!
西游记回的读后感篇十三
伴随着一个学期的结束,我也读完了一本叫做《西游记》的名著。这本书真的是十分的精彩。
这本书的主要内容讲的是唐僧师徒四人取得真经的故事。里面有善良的唐僧,机智的孙悟空,幽默的猪八戒和老实的沙僧,当然有那英俊的白龙马了。他们经历了九九八十一难有三大白骨精、大战红孩儿等等,他们一路上降妖除魔护送唐僧取得真经。最后被天庭封了神,有了自己的名号。
白骨精变成了老头、老太太、还有漂亮的女子把唐僧骗的团团转,尽管唐僧冤枉了孙悟空,认为他心狠手辣,打死这三人,孙悟空还是去保护唐僧。在取经路上有分离,有吵闹,但是他们还是拧成一股劲儿地往前走,师徒四人团结一致,最后到达西天,取得真经。他们经历的磨难,真是让人捏一把冷汗,但是他们一路上的情感更是让人感动。
这本书让我不禁联想到了自己在学习生活中我们要时刻保持机智,果断和勇敢,像孙悟空一样练就一双火眼金睛,生活在大集体的我们要学会团结友爱,毕竟合作才能共赢。
西游记回的读后感篇十四
《西游记》这本古典小说大家一定看过吧!这可是我最喜欢的古典名著了,这本书主要以唐僧孙悟空猪八戒和沙僧一起去西天取经,经过九九八十一难,才取得真经的故事传说。
在这本书里,我最喜欢的是第二十二回《真假美猴王》,这个故事传说讲了唐僧师徒四人遇到了一伙强盗,悟空一气之下把他们都打死了,唐僧很生气,并把悟空赶走了,悟空满肚子委屈,去南海找观音菩萨唐僧带着八戒和沙僧又走了四五十里路,唐僧有些口渴了,变去让八戒和沙僧化斋些水,唐僧等了很久都没见到他们回来,有些着急了,这时悟空端了一碗水说:“师傅请喝”。师傅不但没有喝,还骂了悟空几句,一气之下就打晕了唐僧,抢走了行李,八戒和沙僧回来,见师父晕倒在地,得知是悟空打的,变去东海找悟空,悟空得知有人冒充他,非常生气,边和八戒沙僧去花果山看个究竟,谁知水帘洞下还有一个孙悟空。
两个悟空见了面打了起来,一直打到东海,观音菩萨也分辨不出来谁是真的,谁是假的,于是观音菩萨念起了紧箍咒,谁知两个悟空都抱头喊痛,然后他们又闹到了玉皇大帝面前,玉皇大帝命令李天王用照妖镜来分辨,两个人丝毫不差。
两个人又打到如来佛祖面前,如来佛祖用慧眼一看,便知道妖怪是六耳猕猴干的,六耳猕猴见如来佛祖说出了自己的本性,变想便知蜜蜂逃跑,却被悟空一棒打死了。
悟空和师傅重归于好,又踏上了去西天的路上。
怎么样,这个故事传说是不是很有意思呢?
西游记回的读后感篇十五
西游记是一部神奇的小说。它是中国四大名著之一,作者是明代杰出的小说家吴承恩。
这部小说主要讲述了悟空、八戒、沙僧为唐僧过桥降魔除魔,经历八十一难,最终获得真经的故事。
《西游记》塑造了四个截然不同的人物。贪财好色的猪,但不乏善良;献身佛教的唐三藏,昏庸倔强,没有是非之分;心地善良的沙僧;神通广大,技艺高超的孙悟空。
由此,我想起了过去。我记得,在进行奥运训练的时候,练习卷上有很多难题,乍一看让我觉得很迷茫。觉得这些问题都做不到,所以没有钻。后来等奥数考试的时候,这种问题又出现了。我的心突然又冷又冷,背上冒出了很多冷汗。我的大脑在飞速运转,我非常努力地想出这个问题的答案,但答案似乎对我不利,我无论如何也想不出来。考完试,我开始钻研这个问题,最后,我钻研了。嘿!要是我能静下心来钻过去就好了。
看了他们的执着精神,我不禁为自己没有坚持下去而感到羞愧。我会尽我所能去做未来的一切,无论成功还是失败,只要我做到了,我就会有所收获。
在经过时间磨砺的《西游记》中,有一种人最应该学习的执着精神。我终于明白为什么一直流传至今。
西游记回的读后感篇十六
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《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界,人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。然而,任何一部文学作品都是一定社会生活的反映,作为神魔小说杰出代表的《西游记》通过《西游记》中虚幻的神魔世界,我们处处可以看到现实社会的投影。
悟空是《西游记》中第一主人公,是个非常了不起的英雄。他有无穷的本领,天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神。他有着大英雄的不凡气度,也有爱听恭维话的缺点。他机智勇敢又诙谐好闹。而他最大的特点就是敢斗。与至高至尊的玉皇大帝敢斗,楞是叫响了“齐天大圣”的美名;与妖魔鬼怪敢斗,火眼金睛决不放过一个妖魔,如意金箍棒下决不对妖魔留情;与一切困难敢斗,决不退却低头。这就是孙悟空,一个光彩夺目的神话英雄。孙悟空那种正义大胆、不屈不挠的斗争精神,本领高超是妖怪们的克星,横扫一切妖魔鬼怪的大无畏气概,反映了人民的愿望和要求。他代表了一种正义的力量,表现出人民战胜一切困难的必胜信念。说到猪八戒,他的本事比孙悟空可差远了,更谈不上什么光辉高大,但这个形象同样刻画得非常好。猪八戒是一个喜剧形象,他憨厚老实,有力气,也敢与妖魔作斗争,是孙悟空第一得力助手。但他又满身毛病,如好吃,好占小便宜,好女色,怕困难,常常要打退堂鼓,心里老想着高老庄的媳妇;他有时爱撒个谎,可笨嘴拙腮的又说不圆;他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒,让孙悟空吃点苦头;他甚至还藏了点私房钱,塞在耳朵里。他的毛病实在多,这正是小私有者的恶习。作者对猪八戒缺点的批评是很严厉的,但又是善意的。他并不是一个被否定的人物,因此人们并不厌恶猪八戒,相反却感到十分真实可爱。师傅唐僧,虽说没有孙悟空的本领、猪八戒的活络、沙僧的勤快、白龙马的脚力,但他品行端正,会念真经,不怕“千刀万剐”,有坚定的信念;沙僧和白龙马虽说没有什么大本事,但都勤勤恳恳,任劳任怨,甘心当好后勤,不好出风头。
这四个人物形象各有特点,性格各不相同,恰好形成了鲜明的对比,这使我不得不佩服作者写作技艺的高超,也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。
《西游记》是我国四大名著之一,是一部老少皆宜的作品,它讲述了一个有惊无险的离奇故事:唐僧师徒四人为去西天取经,一路上跟妖魔鬼怪和险恶环境作斗争,历经九九八十一难,最终功得圆满,修成正果。
整本《西游记》带给我的感觉是积极向上、锲而不舍的,而这不就是我们成功的秘诀吗?取经之路不就是我们的人生之路吗?这一路上坎坷不平,跌到了你就爬起来,这里没有过不去的坎儿,而妖魔鬼怪就是困难,失败了就再战,克服了就过去了,经历过了风雨,我们才能见到久违多时的彩虹。
清楚地记得有一回,我与父母一同登山观景,我兴奋极了,信誓旦旦说一定要爬上山顶,一览众山小。好不容易爬了一小时,我们离山顶已经很近了,可我因听一位游览完的游客说景色并不如想象中的美好秀丽,再加上长时间的运动让我汗流浃背,衣服黏黏的粘在身上很不舒服。望了望山顶,我干脆坐在了不远处的亭子里耍赖打起了退堂鼓,死活都不愿上去了。后来,在父母鼓励下,我鼓起了勇气,再次向山顶爬去,站在山顶,向远处眺望,却看到了别样的风景,我就像身处在人间仙境中一般……于是不由感叹:如果我轻易放弃了自己的目标,放弃了如此之美的人间仙境,那我就是一个懦弱的人!如果我们也能像书中师徒四人那样,执着的朝着自己的目标前进,相信未来的一天,我们也能够取得那传说中的真经!
“你挑着担,我牵着马,迎来日出送走晚霞,踏平坎坷成大道,斗罢艰险又出发,又出发啦……啦…… 一番番春秋冬夏,一场场酸甜苦辣,敢问路在何方,路在脚下。”让我们永远心存理想,勇往直前,一路收获“雨过天晴”的迷人景色。
西游记回的读后感篇十七
这几天我读了原版的《西游记》。《西游记》是一部神话小说,全书共一百回。主要描写美猴王——孙悟空战胜妖魔,保护唐僧去西天取经的故事。这本书的作者是吴承恩,字汝忠,号射阳山人,中国明代杰出的小说家。
唐僧他们经历了九九八十一难,是多么的伟大。但他们也各有各的缺点:孙悟空的毛躁,猪悟能的懒惰,沙僧的沉默,唐僧的懦弱。可是他们却带着自己的缺点,取得了真经,并修成了正果。
《西游记》这本书里一共塑造了四个人物形象:唐僧——诚心向佛、顽固执着;孙悟空——正义大胆、本领高超,是妖怪们的克星;八戒——贪财好色、但不缺乏善心;沙和尚——心地善良、安于天命。
这四个人物形象都有特点,性格各有不同,恰好形成了鲜明的对比。这使我不得不佩服作者写作技艺的高超,这许多人物的刻画,也正是这本书的精妙之处。
这里面我最喜欢的人物是孙悟空,因为他不畏艰险,勇敢大胆,具有反抗与斗争精神的英雄形象。他有斩妖诛怪、为民除害的正义行动,以及上天下地、呼风唤雨的无边法力。
孙悟空的乐观、机智、勇敢、坚定和他那神通变化的特点,是跟孙悟空后面的大闹天宫、闹龙宫、闹地府、斗神仙等故事情节紧紧结合在一起的。如果没有孙悟空,这些故事将失去它生动的艺术光彩。离开了这些故事,也就没有了孙悟空这个战斗胜佛生动的艺术形象。
读过《西游记》后,使我受益匪浅。还让我懂得了一个道理:想要办成一件事,就必须要坚持、必须要努力拼搏才能成功。
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