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上课分钟演讲篇一
美和丑并不是绝对的，美的或许是真正的丑陋，丑的或许是真正的美丽。
——题记。
书籍是人类进步的阶梯，是全世界的营养品。我喜欢读书，书带给我许多许多，书使我认清了整个世界。
一个美丽的少女，一个丑陋的敲钟人，一个邪恶的副主教，在庄严、肃穆的圣母院里演绎了一个美与丑、善与恶的神话。是的，这就是鼎鼎有名的维克多雨果先生写的几乎没有人未曾读过的《巴黎圣母院》。同样，它也是我的最爱。
爱斯梅拉达是书中下流社会的宠儿，娇媚、可爱、善良、热情……人见人爱，用世界上最美好的词语来形容她也丝毫不过分。而这样的美人却在圣母院前靠卖艺生活，这是何等的不公平啊!凭她的美貌，最美的公主都比不上她，可只因为她出身贫贱，他连自己爱慕的弗比斯队长都得不到。这是一个怎样的社会!黑暗笼罩着一切，一切。
此书最大的一个特点就是运用强烈的对比，描绘出当时巴黎黑暗，本末倒置的社会。与爱斯梅拉达形成鲜明对比的是奇丑无比的敲钟人卡西莫多：鼻子四面体，嘴巴马蹄形，左眼细小，被棕色眉毛堵塞，右眼被大瘤遮盖着，牙齿残缺不全，乱七八糟;驼背、鸡胸、罗圈腿;他出现，是个驼子;他走路，是个瘸子;他看人，是个独眼龙;跟他讲话，是个聋子。总之你能想象出他有多丑就尽情的想象吧!但他心地善良，他的内心是美丽的，是一尘不染的。他像保护宝贝那样守护着爱斯梅拉达，试图使她远离一切伤害。但在强大的黑暗力量下，他失败了，爱斯梅拉达最终还是没逃过被邪恶势力残害致死的命运。卡西莫多最终选择了殉情，即使死也是快乐的。故事情节是曲折的，离奇的，结局是悲惨的。雨果通过这个悲惨的故事描绘出15世纪光怪陆离的巴黎生活的社会图景。借庄严的圣母院反衬出主教、贵族的邪恶与变态，也表达了雨果的人道主义思想。
美和丑并不是绝对的。心灵美的人外表不一定美，相反外表美的人心灵也不一定美。例如徒有美丽外表的弗比斯，内心却如一包烂瓢，他是一个是一个粗野、浅薄的花花公子他就是外在美丽、心灵却极度歪曲、丑陋的典型代表。爱斯梅拉达唯一的缺憾就是爱上了他——这个表里不一的人，而却惧怕着心灵美丽的卡西莫多。她天真幼稚，一片痴情，最终既害了自己，也害了心地善良的卡西莫多。
这本名着带给我很多很多，我们要看重内在美，而不应过多追求外在美。爱一个人的方式是多样的，但最不可取的就是副主教弗罗洛“爱他就一定要占有她!无法占有就毁灭她”的思想，爱一个人就应该真诚的祝福他，就像卡西莫多那样。
哦，圣母院里，思绪纷飞……。
上课分钟演讲篇二
寂寞，是问君能有几多愁的惆怅，一江春水，才放下“流水落花春去也，天上人间。”
纳兰是寂寞的，所以通晓“人生若只如初见”的绝美;黛玉是孤独的，所以感怀“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜”的心伤。陶潜是寂寞的，所以耘耔“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适;苏轼是寂寞的，所以才吟出“行到水穷处，坐看云起时”的达观。
一直无法忘怀三毛那个谜一样的女子，她说：“寂寞如随，寂寞如影，不必化解，己成共出”。为了她心底的爱不再膨胀，为了她心底的痛不再汹涌，她毅然的放下流年盛放的春光，去选择与她爱的人静静的享受灵魂的逍遥，有人说她化作了一只不死鸟，在撒哈拉沙漠里与心灵的伴侣吟唱。
一直无法释怀苏轼的遭遇，他歌：“归去，也无风雨也无晴”，为了排忧解难，想必他内心做了无数的精神斗争，为了心中的清欢，他在多个寐不能眠的月蚀之夜，战胜了小我做到宠辱不惊，后人敬仰他的豁达，看来不知道苏子背后的寂寞是他所铸造的天上人间。
一直向往桃花源地，那个落英纷飞的季节，那个“不足为外人道也”的阡陌交通。为了内心留得清澈，陶潜开荒南野过着“采菊东篱下，悠然见南山”的农翁生活，过惯了纸醉金迷的达官显贵纵然嫌之落寞，可这里的心安又何必求得向庸俗无聊之仕所垂青。
三毛的寂寞归依了沙漠，归依了她灵魂的追逐，归依了心爱的伴侣。
苏东坡的寂寞归依了赤壁，归依了他遗世独立的胸襟，归依了人世难得的清欢。
陶潜的寂寞归依了桃花源，归依了他南山西畴的安适，归依了人间的真意。
随着细雨闲花皆寂寞，文人英雄如是说：“你不懂我的快乐，就如同你不同我的寂寞。”也许正是这几颗玲珑剔透的寂寞之心，才留得世间冷而清明的真性情得以归依。
上课分钟演讲篇三
老师们，同学们：
青春躁动，青春躁动，青春布满困惑，青春布满了狂野的思绪。
一路走来，从儿时的童话故事里洋溢着丰富的成人童话梦境，兴致勃勃，激情澎湃。青春岁月如吹火的火焰，热情、倔强、傲慢、浮躁。
在充满了勇气和无所不能的思想之后，打了一堵墙，想到纯粹的天真，什么都没有，在盲目的自信和自卑的感觉中徘徊，不知道你要去哪里，在哪里。每天都像阴晴不定的心情。
我不知道天空有多高，它有多厚，只有无尽的希望和梦想。
总是告诉自己：“我一无所有，但我有希望；我不能统治别人，但我可以控制自己，我的青春是我的资本，因为我年轻，我觉得一切都好；因为你年轻，你可以放弃一切，让一切都回来。
我不知道该珍惜什么，我不明白为什么我应该宽容，我不明白什么是坚强，世界对我多么不公平，像一个愤怒的年轻人。
青春，这是最激情的岁月，但这是唯一的激情岁月，成功，开始不安分，遭遇挫折，开始抱怨。
但青春不是一件坏事。青春是精力充沛的时刻。青年有无穷无尽的力量。青年有伟大而崇高的理想。青春的摇摆，让人走向成熟；让一个人宽容并了解生活；使一个人更强。
以青春的名义去幻想，以青春的名义奋斗，以青春的名义拥抱未来，以青春的名义，不管现在有多糟糕，只要相信如果你有梦想，那是可能的，青春是未来。
让年轻人在这一天思考。
上课分钟演讲篇四
两条纤细、闪亮的铁路延伸进了大山，他们勇敢的盘旋在山腰。一个不知名的村庄，一群不为人知的姑娘，踮着脚，试图看看山外的世界。短短停留的一分钟，却扰乱了一群人宁静的生活，而这片铁路的路上，点点滴滴的淳朴，似乎浸入了这片土地。
如果不是有人发明了火车，如果不是有人把铁轨铺进了深山，你怎么也不会发现台儿庄这个小村，它和它的19乡亲一心一意地掩藏着大山那深深的褶皱里，从春到夏，从秋到冬，默默地接受着大山任意给予的温存和粗暴。偏远的山区，贫穷、落后，陪伴它们的仅仅只有自然，它们却静静地禁锢在群山之间，没有人会想到山的那边还有一群人，一群富有浓郁的乡村气息的村民。对于他们，它们更是无力改变什么，面对大山，不该接受的，也只有接受。
曾看过一幅漫画，一个人驾着小车，到了山的下面，山的旁边注解着一句话，面对自然，人类有时候只能低头。汶川地震，不就是这样吗?自然灾害，面对千百万人，在废墟中呻吟，人类能做的只有争分夺秒，抢救一个个鲜活的生命。一瞬间，天崩地裂，殊不知多少生命濒临危险，殊不知，震撼了，甚至震碎了多少人的心。大山中生活的人们也一样，对待自然，他们只能默默忍受。他们不知道山里的女孩子有这么大本事，她的话使他们相信，山里人不怕走夜路。他们没有看到火车呼啸曾经叫村民多么惧怕，犹如是错的小鹿，不知所措。他们不知道，在穿过窸窣声的树林市，风刮过村民们的脸颊，那般阴森。他们也不知道四周是黑幽幽的大山时，畏惧，让村民们心惊肉跳。而现在，大山，严峻的山上，峭壁悬崖边竟还生活一群群几乎隔世的山民。他们愚昧、无知，却依然渴望后代们能改变这种现状。
十大感动人物中，一对夫妇，“天梯”抒写着他们的人生，连接着一双渴望求知的双眼，孩子的背后是这对夫妇为他们撑起的一片蓝天。十八年，悬崖边上每个礼拜，他们用双手被孩子们撑起，捧进知识的家园。两间房，三尺讲台，也始终撑起了这对夫妇。灯火阑珊处，只见两束橘黄色的火焰，这似乎是他们用心燃烧起来的。这火焰持续烧了了很久，两位老师的两鬓和头发间也泛着白点，夜里，他们的背影倒影在一起，交织成了奉献。山区中，太多值得我们去关注，悬崖边上，险峻、陡峭的大山，他们用别样的人生演绎并昭示着另一份精神。
山铁青着脸，伫足山下，郁郁葱葱的丛林，通往山的那边的路是否已被覆盖?可能是吧，隔离了一群群不为人知的人们。静下心来，你听到山的那边漾起的回音吗?他们需要我们，需要我们把闪亮的轨道穿过他们的家园。需要有这样一条路，从山里延伸到山外，山外他们时常仰望天空，追寻的世界。
上课分钟演讲篇五
有人说：有成功的峰峦上，有汗水的溪流飞淌;在智慧的珍珠里，有勤奋的心血闪光。事实的确如此，翻开漫漫历史，纵观古今中外，凡有所成就者，无不在自己成功的道路上演绎着勤奋与刻苦。
闻鸡起舞，绘出了勤的靓丽剪影;铁杵成针，谱写下勤的壮丽诗篇;圆木警枕，诉说着勤的千古佳话;韦编三绝，展示出勤的坚韧不拔!漫步于历史的沟壑，卓立于青史的边缘，弹落三朝的琴弦，吹响五代的箫音，寻找那令人难以忘怀的风景线：白居易“手肘成胝”，终成盛唐诗王;韩愈“口不绝吟”终成唐宋八大家之首;齐白石“化石为泥”终成一代宗师。勤奋，点亮了生命的灯塔;勤奋，吹开了成功的鲜花!
达芬奇，欧洲文艺复兴时期最完美的代表，即使在五百年后的今天，他那卓越的艺术也不曾褪色。可你是否看到，蒙娜丽莎神秘的微笑后是成千上万幅画鸡蛋的纸稿和他夜以继日的勤奋。一分耕耘一分收获，达芬奇成功的背后是持之以恒的勤奋苦练;即使成功的光环遮住了勤奋的身影，但唯有勤奋才使他迈进了成功的大门。
方仲永，历史上一闪而过的流星，上天赋予他过人的聪明才智，本应有所作为，可究竟是什么原因让他错失了成功?答案很简单，他虽然天资聪颖但缺少了后天的勤学苦练。仅有高智商而不勤奋努力的人，根本无法与成功结缘。
我国青年数学家陈景润，为了攻克“哥德巴赫猜想”，坚持每天凌晨三点起床学外语，上午去图书馆查阅资料，下午和晚上都趴在自己的小屋里反复推演，全身心地沉浸在数学的海洋;甚至有几次在图书馆因全神贯注看书被反锁在阅览室中。可他望着那紧锁的大门，毫不在意的微笑了一下，不觉饥饿、不知疲倦的重又回到书堆中。可见，陈景润日后的卓越成就正是他长期勤奋刻苦的结晶。
勤奋有为，懒惰无知，博学多才源于勤奋忘我的劳动。勤奋是基石，撑起生命的高塔;勤奋是星火，点燃希望的桔灯;勤奋是双翅，飞向无垠的高空!错失勤奋你将在岁月中磋砣，庸庸碌碌一生;衷情于勤奋你将改写人生，由平庸走向成功!
同学们，我们正处于青春的花样年华，灿烂的明天、宏伟的蓝图等着我们去描画。让我们扬起勤奋的风帆，驾起理想的航船，向着成功的彼岸，乘风破浪，奋力进发!
上课分钟演讲篇六
玩得酷靠得住的我们，上了演讲台怎么能怂，不就是即兴的课堂演讲吗，今天本站小编给大家分享一些上课前十分钟。
演讲稿。
希望对大家有所帮助。
时光不停地向前流去，天气渐渐地凉爽起来，吵人的蝉声被秋天吹散了，代替它的是晚间阶下石板缝里蟋蟀的悲鸣。啊!那可爱的秋天终于来了。
秋天，比春天更有欣欣向荣的景象，花木灿烂的春天固然美丽，然而，硕果累累的秋色却透着丰收的喜悦;秋天，比夏天更有五彩缤纷的景象，枝叶茂密的夏天虽然迷人，可是，金叶满树的秋色却更爽气宜人;秋天，比冬天更有生机勃勃的景象，白雪皑皑的冬天固然可爱，但是，瓜果飘香的金秋却更富有灿烂绚丽的色彩。秋天来到了树林里，从远处看，黄叶纷落好似成群结对的金色的蝴蝶，它们飞累了，落到了我的肩膀上、头上、脚上。把我的思绪从绿色的夏日带到了金色的秋季。我一转身，一片桃叶又落在我身旁，我弯腰拾起，捧在手上，细细地端详，好特别地一片秋叶呀!它还没来得急完全退去绿色，仍散发着一股浓浓的香气。秋天来到了果园里，柿子弯下腰鞠了一个躬就压得枝头快要折断了，荔枝妹妹太胖了，撑破了衣裳，露出了鼓鼓、白白的肚皮。硕大的苹果挂满了枝头，露出甜甜的笑容，或羞涩，或豪放。秋姑娘来到农田里，玉米可高兴了，它特意换了一件金色的新衣，咧开嘴笑了，露出满口金黄的牙齿;西红柿为了让自己更漂亮，便把口红涂在了脸上;土豆的兴奋也许太高了，把它那绿色的嘴巴笑破了，露出了黄色的舌头。秋天来到了花园里，这儿成了菊花的乐园。它们也许是喜欢这沉甸甸的金色，才选择在秋天里绽放自己的美丽。菊花的颜色真不少：黄色、粉红色、白色……那大大的花朵，卷曲的花瓣，像一个卷发的小姑娘。流连菊园或独自欣赏一盆艳菊，慢慢地陶醉在那股股清香里。秋天，给大地带来一片金黄，给蓝天送去棉花似的云朵。秋风，清凉如水，带着一丝寒意染黄了世界。
我喜欢这秋高气爽的季节!
我喜欢有花叶扶疏、朴实无华的菊花的秋天。
我喜欢这独一无二，灿烂辉煌的金秋景色。
秋天，真是个丰收的季节，割草机声，孩子们的欢笑声，大人们的谈笑声这些声音融合到了一起，组成了一首《金色的秋天》的交响曲。秋姑娘悄悄地来了，田野里金黄色的稻谷像秋姑娘的长发，在秋风里翩翩起舞。还有那绿绿的小草，在秋姑娘的吹动下也渐渐变黄，大地穿上了一件金黄色的衣服。
秋姑娘也来到小河边，水面上波光粼粼，一条条鱼儿在水里嬉戏，有时会越出水面，好像也来迎接秋姑娘。秋姑娘还来到果园里，果树上散发出一阵阵香甜的气味，让人垂涎三尺。你瞧，苹果像一个个红彤彤的小灯笼挂满了枝头。果树旁边的几棵枫树被秋姑娘羞红了脸，红红的枫叶像一只只蝴蝶在空中飞舞着，好像在说：“秋天来了，秋天来了。”
远处的大山也被秋姑娘染成了黄色，一眼望去像金色的海洋波浪起伏。
夕阳西下，整个大地好像被涂上了五彩缤纷的颜料，像一幅巨大的图画。
秋姑娘带来了丰收，带来了喜悦，带来了快乐。
沧海桑田，春去秋来。一年四季中我们在人生之路上踯躅，四季的雨声伴我们一路前行。聆听四季的雨，就能听到心灵的回响。
春雨是位娇羞的少女。看，那雨淅淅沥沥地下着，织成一张绵绵的雨幕。朦朦胧胧的轻雾氤氲在天地之间，在一个又一个溅起的水花中散去。听，那雨之歌，如轻柔的絮语，如婉转的低吟，轻轻地歌咏着人间的悲欢离合，浅浅地唱出一个个浪漫的故事。在雨中缓行的人们浸染在这清新柔情的氛围中，如烟的往事一件件划过心空，第次消失在远方的雨幕中。“一枝梨花春带雨”，何等脱俗;“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。”何等清雅。春雨是寓托人们情思的使者，她鹤腿蜂腰，裙带飘飘，修眉明眸，她随春风飘然而至，人们便涌起万千感怀。
夏雨是位豪爽的汉子。他来得快，去得也快。他走到哪，都要拉着他的好哥们儿----雷霆和狂风。他们一路走，一路爽朗地大笑，喝酒吃肉，谈天说地，还拉来乌云摆开巨大的排场。看，他们来了。雷霆像一头巨龙在厚重的云层里蜿蜒，炫耀着自己伟岸的英姿。他见大家都行色匆匆地赶回家，更得意了，发出一声威风凛凛，振聋发聩的咆哮，浑身发出刺目的，煞白的光线，瞬间把方圆十里照得亮如白昼。狂风怒吼着，狂奔着，把花草树木刮得东倒西歪，撕扯着它们的身躯。接着明晃晃的雨珠铺天盖地地向地面砸去，地面激起无数晶莹的水花，如万马奔腾，如千军厮杀，刀光剑影，酣畅淋漓。这雨将世界装进了洗衣机，天旋地转，轰轰烈烈。雨珠富有力量地弹跳着，从屋顶弹到树叶上，又滚落到地面上，汇成一股洪流，欢快地向前奔涌。几个调皮的孩子淋着大雨在玩耍，泥水溅了一身，笑声也不断。雨过天晴，天空是嫩嫩的水蓝色，空气清朗得不染一粒杂尘，经过雨的洗礼，留下的是明朗的天气与心情。
秋雨是位饱尽沧桑，多愁善感的中年人。在这个油画般恬静的季节里，她诉说着多情的心语。她安抚着落叶，使它们安然入睡;她安抚着辛苦了一年的农民的心，让它们享受丰收的喜悦。新的学期，秋雨镇定了那些在假期中玩疯了的心。她交织成一片清冷的雨雾，带来沁人心脾的凉意与淡淡的清愁。她弥漫着一种凄冷的情调，令人涌起万千情思。“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴”是李清照的清雅脱俗。“峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流”是李白的才情蓬勃。秋雨苍凉的话语中带着阅尽人世百态的喟叹，是那样忧伤。
冬雨是淡泊名利的老年人。他敦厚，纯朴，从不与他人争宠。他很少出门，来得时间也不长。他忽而亮如白玉，忽而细如蚕丝。他有时会发出清脆的‘啪啪’声，有时轻若无物。冬天，蛰居在家中，听他不疾不徐地唠唠叨叨，像是欣赏着岁月积尘的老照片。好像在听他讲那革命时期的故事，唱那“学习雷锋好榜样”。那声音，有如吉他的和弦，又像古筝的古典之殇。——四季的雨奏出人生的悲欢离合。
汪国真曾有言：“要输就输给追求，要嫁就嫁给幸福。”
诚然，人生中追求无止境，幸福无大小。然而，肯定这份追求，这份幸福，只需在夜深人静时，叩问自心，当听到那句——“我愿意。”一生无悔，足矣!
嵇康，一朵空谷的幽兰。那时，一把铁锤划过天际，击于石器之上，溅起万点火星，瞬间汇集，光芒万丈。那时，面对宦海沉浮，他没有沦陷，面对司马集团的威胁，他没有屈服。那时，朋友入仕，他写绝交书;生命将终，他独奏《广陵散》。他就如打磨的铁器，坚韧自强，即使磨难重重，也不会动摇自己内心世界高洁的追求与坚守。不论结果，叩问心灵，只道一声“我愿意。”
能于热地思冷，则一世不受凄凉;能于淡处求浓，则终生不受枯槁。
古来圣贤，不乏落寞失意之人，只因他们在那“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往”的污浊社会中能够坚守自己的心灵，坚守自己的追求，不为他物所主导。于是成就了陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的那份充实与幸福;成就了欧阳修于深山与民同乐的高洁情怀，成就了范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的博大胸襟……往事如烟话沧桑，相信在抵过千百般困难后，他们叩问心灵，会振臂齐呼：“我愿意!”
当“干露露”们唯财是举，当“郭美美”们哗众炫富，仍有一些人在自己的人生道路上拼搏着自己的梦想与追求，提升了自己也造福了社会。“歼—15”号总设计师罗阳在飞机制造完成之瞬间，累倒在了甲板上最终不幸去世，他没有太多的钱财，他也不渴求过多的名利，只想把一生的精力奉献在追求上，他做到了，他是幸福的，相信他在倒下的那一刻，内心仍然坚持自己的理想，一声“我愿意”从他内心发出，感动了无数国人。“才道霓虹君已去，英雄长存海天间!”
“身有疾病，必能治愈;心有忧伤，谁能承当?”这是《圣经》中的一句箴言。多少次，我们叩问心灵，才知道追求的真正涵义，无关乎结果，只在于那一次次拼搏不屈的过程，幸福亦如此，不是靠金钱与名利而堆砌，而是追求后那一份心灵的充实，满足与宁静。感动中国人物刘伟，身患残疾用生命奏出华美的绝响;从小就不幸得小儿麻痹症的乡村女医生，多年来从未向命运屈服，伏在丈夫背上，夫妻俩行走于大山间，为村民们治病开方。不解的人们想必会问：“值得吗?”而答案已在他们的心中，三个坚定的字——我愿意!
司汤达说：“我从地狱来，要到天堂去，正路过人间。”人间风云变幻，世事无常。然而，风物长宜放眼量，只要无愧于内心，一生，安矣!
叩问心灵，“我愿意!”
上课分钟演讲篇七
初秋，没有尘埃的束缚，金辉的阳光直投干爽的大地。澄碧的蓝天似乎更为高远，偶尔缓缓飘过流云。风瘦了，云淡了，手里的风筝放飞了。
记得儿时，每当秋高气爽的季节，总会囔着父亲给我做纸风筝。或许是父亲太忙，或许是父亲舍不得花五毛钱买个线柁，每次都要吵闹大半天父亲才答应，不过还要附加条件，就是一边放风筝，一边照看家里晒玉米的那块场子。只要有风筝，父亲任何的条件我也会满口答应。
父亲做风筝的材料很简单，从破烂的篓框上拆几圈竹线，做撑起风筝的骨架，用一根夹烟叶的竹片，量好比例，削平用作风筝的脊梁，风筝面和风筝燕尾的材料是我考试用过的卷子。所有材料找齐后，父亲用生粉熬成糨糊，把骨架和脊梁像考古学家复原样本时仔细地糊在四四方方的风筝面上。我也围在父亲的周边帮忙打下手，把卷子剪成一条条两指宽的纸条，粘连成风筝的两条燕尾。父亲有时为了做得好看，还在风筝的面上画了个简单的老鹰图案，希望风筝如雄鹰样展翅高飞于蓝天。系上柁线，风筝就大功告成了。
跟着父亲来到了空地上，我拉着柁线，父亲举起风筝跟在我后面跑，推波助澜。当风筝徐徐地升上蔚蓝的天空时，父亲也跑得上气不接下气的。风筝向往着无限的苍穹，喜欢高高的蓝天，我还没来得及松手头的线，就欢叫着冲往高空。我那时总想风筝飞得更高更远，欲与天公试比高。手里的柁轴飞快地在旋转，线如出鞘的剑，弹指之间消影于手心。风筝借助高空中强劲的风，象脱了缰绳的野马，不听使唤，一时腾云驾雾，一时如大鹏扶遥直上，完全进入一个忘我的境界，儿时一直梦想遨游太空的愿望，乘坐着父亲的风筝，似乎在这一刻也实现了。
父亲告诉过我，风筝每向天空靠近一步，就是向死神迈进一步，飞得更高、飞得更远，就更危险。并告诫我，苍穹变幻莫测、风起云涌，柁线的纤细经不起大风大浪的搏击。或许是心比天高，把父亲的话言当作了耳边的秋风，当父亲转身离开时，我把线全放了，仰望高深的天空，不免产生眩晕，风筝只是一个黑点，在线的束搏与自己的意愿之间不断地挣扎与拉扯。就在我以为风筝抛开了云层、抛开了尘世，已不在人间时，突然手觉得没有拉力了，赶紧看看线柁，只有一个短短的线结了。风筝在高空中摇摇摆摆地挣扎，与死神作搏斗。我拼命追赶着，希望在风筝着落的那一刻，能系上那根断了的柁线，无论风筝是被无情的风击得破碎不堪，还是完整无缺，都能让线与风筝呆在一起，默默的牵着风筝，与风筝共度它的余生。可是风筝飘走了，消失在它自由自在的天空里。
线对风筝的牵挂，是风筝一生最大的慰藉。父亲对儿子的牵挂，是儿子一生的行囊。握在手里的线断了，风筝也飘散了，和父亲不能常见面，但思恋的线还在，思恋父亲的爱、思恋父亲的告诫，这思恋就如风筝与线一辈子也解不开。
上课分钟演讲篇八
敬爱的老师，亲爱的同学们：
大家好!
今天我演讲的题目是《改变不了环境，就改变自己》。
著名的文学家托尔斯泰曾经说过：“世界上只有两种人：一种是观望者，一种是行动者。大多数人想改变这个世界，但没人想改变自己。”想要改变现状，就要改变自己;要改变自己。就得改变自己的观念。一切成就，都是从正确的观念开始的。一连串的失败，也都是从错误的观念开始的。要适应社会，适应环境，适应变化，就要学会改变自己。
柏拉图告诉弟-子自己能够移山，弟-子们纷纷请教方法，柏拉图笑道，说：“很简单，山若不过来，我就过去。”弟-子们一片哗然。
这一个世界上根本就没有移山之术，唯一的一个移动山的方法就是：山不过来，我便过去。同样的道理，人不能改变环境，那么我们就要改变自己。
一个黑人小孩在他父亲的葡萄酒厂看守橡木桶。每天早上，他用抹布将一个个木桶擦干净，然后一排排地整齐地放好。令他生气的是，往往一夜之间，风就把他排列整齐的木桶吹得东倒西歪。
小男孩很委屈地哭了。父亲摸着小男孩的头说：“孩子，不要哭，我们可以想办法去征服风。”
于是小男孩擦干了眼泪坐在木桶边想啊想，想了半天终于想出了一个办法，他从井边挑来一桶又一桶的清水，然后把它们倒进那些空空的橡木桶里，然后他就忐忑不安地回家睡觉了。第二天，天刚蒙蒙亮，小男孩就匆匆地爬了起来，他跑到放桶的地方一看，那些橡木桶一个一个排列得整整齐齐，没有一个被风吹倒的，也没有一个被风吹歪的。小男孩开心地笑了，他对父亲说：“要想木桶不被风吹倒，就要加重木桶的重量。”男孩的父亲赞许地微笑了。
是的，我们不能改变风，改变不了这个这个世界上的许多东西，但是我们可以改变自己，给自己加重，这样我们就可以适应变化，不被打败!
在威斯敏斯特教堂地下室里，英国圣公会主教的墓碑上写着这样一段话：当我年轻自由的时候，我的想象力没有任何局限，我梦想改变这个世界。当我渐渐成熟明智的时候，我发现这个世界是不可改变的，于是我将眼光放得短浅了一些，那就只改变我的国家吧!但是我的国家似乎也是我无法改变的。
当我到了迟暮之年，抱着最后一丝努力的希望，我决定只改变我的家庭、我最亲近的人――但是，唉!他们根本不接受改变。
现在我在临终之际，我才突然意识到：如果起初我只改变自己，接着我就可以依次改变我的家人。然后，在他们的激发和鼓励下，我也许能改变我的国家。再接下来，谁又知道呢，也许我连整个世界都可以改变。
人生如水，人只能去适应环境。如果不能改变环境，就改变自己，只有这样，才能克服更多的困难，战胜更多的挫折，实现自我。如果不能看到自己的缺点和不足，只是一味地埋怨环境不利，从而把改变境遇的希望寄托在改变环境上，这实在是徒劳无益。
虽然我们不能改变世界，但我们可以改变自己，让我们用爱心和智慧来面对一切环境。
尊敬的领导、老师、亲爱的同学们：
大家好!
青春，一个多么美好而又令人向往的字眼。它是热情的，张狂的。
而责任，它并不是一个甜美的字眼，它有的仅是岩石般的冷峻。
正如英国王子查尔斯曾经说过：“这个世界上有许多你不得不去做的事，这就是责任。”
没错，责任是冰冷的，约束的。
人们总难以将青春与责任联系到一起，一个神采飞扬，一个却是约束劳累。
但是，陈独秀说过：“青春之于社会，犹新鲜活泼细胞之于身。”于是，为社会奉献青春成为了我们的责任。
青春是一笔弥足珍贵的财富，但是，有的人却对自己的青春毫不负责，多少风华正茂的年轻人，挥霍时间，浪费生命，将人生的花样年华虚度在网吧中，舞厅内。
多少新闻报道过不少处于花季雨季的少年少女，由于沉迷网络，而荒废学业，最后有的甚至走上犯罪的道路。他们是否知道：
浪费别人的时间是谋财害命，浪费自己的时间则是慢性自杀。
他们不担当起青春的责任，白白蹉跎了岁月，葬送了自己的前途!
青春的脚步如行云流水，生活的道路靠我们探求。莫叹息，莫停留，要思考，要奋斗，趁风华正茂，莫让年华付水流。
是否记得19的5月4日?在民族危亡的关头，一群青春挺身而出，用嬴弱的肩膀担起了民族救亡的重任，他们用青春，扛起了救国家于水火的重任。往今来，多少仁人志士为了“责任”二字，用青春，用热血，用生命去履行，去i卫。
同样青春的我们，如今的任务便是好好学习，如今的责任便是把国家建设得更加繁荣富强。
青春不是游戏人生，它是积极进取，不屈不挠。它是那句“为中华崛起而读书”的回音。
青春不是粉面桃腮，它是迎难而上，吃苦耐劳。它是那一句“有国才有家”的气魄。
同学们，青春是一道美丽的风景线!虽。
然美丽的青春难常存，但只要我们有常驻青春的豪情，有为国为民的责任，让我们的青春年华承担责任，我相信我们将永远拥有这份美丽。
谢谢大家。
上课分钟演讲篇九
并不是因为事情难我们不敢做，而是因为我们不敢做事情才难的。
一些创造了经济神话的人，这些人幽默风趣，举重若轻，把自己的成功都看得非常自然和顺理成章。时间长了，他发现，在国内时，他被一些成功人士欺骗了。那些人为了让正在创业的人知难而退，普遍把自己的创业艰辛夸大了，也就是说，他们在用自己的成功经历吓唬那些还没有取得成功的人。
作为心理系的学生，他认为很有必要对韩国成功人士的心态加以研究。1970年，他把《成功并不像你想像的那么难》作为毕业论文，提交给现代经济心理学的创始人威尔布雷登教授。布雷登教授读后，大为惊喜，他认为这是个新发现，这种现象虽然在东方甚至在世界各地普遍存在，但此前还没有一个人大胆地提出来并加以研究。惊喜之余，他写信给他的剑桥校友――当时正坐在韩国政坛第一把交椅上的人――朴正熙。他在信中说，“我不敢说这部著作对你有多大的帮助，但我敢肯定它比你的任何一个政令都能产生震动。”
后来这本书果然伴随着韩国的经济起飞了。这本书鼓舞了许多人，因为他们从一个新的角度告诉人们，成功与“劳其筋骨，饿其体肤”、“三更灯火五更鸡”、“头悬梁，锥刺股”没有必然的联系。只要你对某一事业感兴趣，长久地坚持下去就会成功，因为上帝赋予你的时间和智慧够你圆满做完一件事情。后来，这位青年也获得了成功，他成了韩国泛业汽车公司的总裁。
上课分钟演讲篇十
独处是一种美，一种内心情感最真的流露、一种情绪最自然最真实的展示的别样的美。每个人的生活，都不是完美的，所以，每个人的生活里，都会有或多或少忧伤的时候。忧伤，是心灵的一种莫名的酸楚，是动人心弦的美丽。生活里，不是因为不快乐，才忧伤，不是因为不幸福，才忧伤。只是，一曲伤感的音乐，一段伤感的文字，一个伤感的画面，一个感人的镜头，就会有淡淡伤感，悄悄袭上心头。
怀着一颗易感的心，沿着一路的风风雨雨，走过南唐国破家忘的深刻忧思，走过清丽婉约的平仄伤感。一个个美丽凄婉的故事，一行行伤感深情的文字，一年年春愁秋恨的感慨，无不展示着一种不忍碰触的忧伤，而这种忧伤，却又是如此的打动着一个又一个善感的心灵，让那种或深刻难忘、或淡淡或绵绵的忧伤，慢慢的、慢慢地浸入心肺，丰富着苍白的生活，真实着生活的美丽。
喜欢这样一种安逸，喜欢一个人默默地退守在静夜的一角，摒弃了一切的繁琐，在这样一种忧伤的情绪里，让心思沉静下来，悄悄地整理着纷繁的思绪，然后，将生活里一些或浓或淡的忧伤，用笔下的文字，姿意的释放。心痛的感觉，在忧伤里，静静的，蔓延，绽放成一种，极致的美丽。
喜欢这样一种孤单，喜欢一个人倚窗听雨，看雨丝轻舞飞扬，听雨声滴答轻响，用双手盈握飘洒的冰凉，一丝淡淡的轻愁也会柔柔浮出，就这样陶醉于一种孤独的宁静中，竟是这样的惬意与怡适。
喜欢这样一种忧伤，喜欢行走于萧瑟的秋风落叶里，随着树叶跟风缠绵后的最后忧伤落幕，心绪也在忧伤里徘徊，心烟也随着那一缕忧伤，于风声里，飘荡。
喜欢在安静的午后，或者寂静的夜晚，一曲曲伤感的音乐反复地听着，一篇篇伤感的文字反复地读着，静静地，把心交给这一场的忧伤，在忧伤里沉醉，在忧伤里思索，在忧伤里体会另一种别样的真实的美丽。
忧伤是一种与生俱来的情绪。一些伤感的歌曲，喜欢沉醉于那种忧伤的旋律里不能自拔。忧伤就是有着如此捉摸不透的魔力，有着如此无与伦比的美丽。
喜欢这样一种忧伤，只是喜欢，只是沉醉，而不是沉溺。喜欢面对忧伤，用自己喜欢的方式释放内心的烦恼。喜欢欣赏忧伤，在忧伤里体会那一点点的酸甜苦辣。忧伤并不是痛苦不堪，也不是刻意营造哀愁。忧伤只是一种人生的态度，一种最真实的情感表露。
忧伤，也是一种美丽.是一种狂风过后平静的美，是一种沉静的美，是一种感性的美，是一种成熟的美。懂得忧伤，懂得伤感，情感才最丰富。“忧伤，是生活中的绿叶，常常会在不经意间点缀着生活的美丽。”忧伤，虽然有一点点伤感，一点点痛楚，一点点寂寞，但仍然以其独有的美丽，在生活里，在生命里，诠释着人生中精彩的片断。
拥有忧伤，珍视忧伤，人生路上，生活精致而美丽。
上课分钟演讲篇十一
中秋节起源于我国古代秋祀、拜月之俗。《礼记》中载有“天子春朝日，秋夕月。朝日以朝，夕月以夕。”这里的“夕月”就是拜月的意思。两汉时已具雏形，唐时，中秋赏月之俗始盛行，并定为中秋节。欧阳詹(公元785——约820xx年)于《长安玩月诗序》云：“八月于秋。季始孟终;十五于夜，又月云中。稽于天道，则寒暑均，取于月数，则蟾魂圆，故曰中秋。”
中秋之夜，月色皎洁，古人把圆月视为团圆的象征，因此，又称八月十五为“团圆节”.古往今来，人们常用“月圆”、“月缺”来形容“悲欢离合”,客居他乡的游子，更是以月来寄托深情。唐代诗人李白的“举头望明月，低头思故乡”,杜甫的“露从今夜白，月是故乡明”,宋代王安石的“春风又绿江南岸，明月何时照我还”等诗句，都是千古绝唱。
中秋节与元宵节和端午节并称为我国三大传统佳节。究中秋节之来源，与“嫦娥奔月”、“吴刚伐桂”、“玉兔捣药”等神话传说有着密切的关系。故中秋节的民间习俗多与月亮有关。赏月、拜月、吃团圆月饼等，均源于此。古代帝王有春天祭日，秋天祭月的社制，民家也有中秋祭月之风，到了后来赏月重于祭月，严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。中秋赏月的风俗在唐代极盛，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句，宋代、明代、清代宫廷和民间的拜月赏月活动更具规模。我国各地至今遗存着许多“拜月坛”、“拜月亭”、“望月楼”的古迹。北京的“月坛”就是明嘉靖年间为皇家祭月修造的。每当中秋月亮升起，于露天设案，将月饼、石榴、枣子等瓜果供于桌案上，拜月后，全家人围桌而坐，边吃边谈，共赏明月。现在，祭月拜月活动已被规模盛大、多彩多姿的群众赏月游乐活动所替代。
吃月饼是节日的另一习俗，月饼象征着团圆。月饼的制作从唐代以后越来越考究。苏东坡有诗写道：“小饼如嚼月，中有酥和饴”,清朝杨光辅写道：“月饼饱装桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜”.看来当时的月饼和现在已颇为相近了。
通常有许多人讲，中秋节源自嫦娥奔月的故事。据史书记载：“昔嫦娥以西王母不死之药服之，遂奔月为月精。”嫦娥此举所付出的代价是罚作苦役，并终生不能返回人间。李白为此颇为伤感，写有诗句：“白兔捣药秋复春，女亘娥孤栖与谁邻?”嫦娥自已虽觉月宫之好，但也耐不住寂寞，在每年八月十五月圆夜清之时，返回到人间与夫君团聚，但在天明之前必须回到月宫。后世人每逢中秋，既想登月与嫦娥一聚，又盼望嫦娥下凡一睹芳容。因此，许多人在焚香拜月之时，祈求“男则愿早步蟾宫，高攀仙桂……女则愿貌似嫦娥，圆如皓月。”年复一年，人们把这一天作为节日来庆祝。
有人则认为，中秋节是由唐明皇赏月开始的。唐代《开元遗事》一书中记载：中秋夜，唐明皇偕杨贵妃在月下游玩儿，游到兴处，二人径自登入月宫，唐明皇还在月宫学得半部《霓裳羽衣曲》，后来补充完整，成为传世之作。唐明皇念念不忘这月宫之行，每年到此时刻，必要赏月一番。百姓也来效仿，月圆之时欢聚一堂，享受人间美景。久而久之，成了一种传统沿袭下来。
而有人提出，中秋节原本是推翻元朝统治的一次起义纪念日。在元朝末年，老百姓不堪忍受官府的统治，在中秋季节，把写有“杀鞑子、灭元朝;八月十五家家齐动手”的字条藏在铬好的小圆饼内相互传递。到了八月十五日晚，家家户户齐动手，一举推翻了元朝统治。后来，每逢中秋节，都吃月饼来纪念这次历史性的胜利。
另外有人提出，中秋节的起源和农业生产有关。秋天是收获的季节。“秋”字的解释是：“庄稼成熟曰秋”。八月中秋，农作物和各种果品陆续成熟，农民为了庆祝丰收，表达喜悦的心情，就以“中秋”这天作为节日。“中秋”就是秋天中间的意思，农历的八月是秋季中间的一个月，十五日又是个月中间的一天。
《周礼》中出现过中秋这个词，但它指的不是中秋节，而是秋季的第二个月。汉代有“秋节”,时间是在立秋的那一天，也不是八月十五，唐朝的类书里有四时十二节令的记载，也没有中秋节，但唐诗中已出现了“中秋月”.“八月中秋月正圆，送君吟上木兰船”(韦庄《送李秀才归荆溪》)。第一次对中秋节作了明确记载的是南宋人吴自收，他在《梦梁录》一书中说：“八月十五日中秋节，此日三秋临半，故谓之‘中秋’。此夜月色倍明于常时，又谓之‘月夕’。”书里还描写了南宋京都临安(今杭州)赏月逛夜市的盛况。
上课分钟演讲篇十二
我站在这里一直默默地等着。
再一次看到春暖花开，我才知道，原来以前的那些片断从没放弃过将我牢牢地锁在过去。恍惚之间，回忆便会无端而来。有时是独自走在街头的一瞬，有时，只是面朝小窗，仰望那剪贴画似的天空，有时，身旁的同学肆无忌惮的畅怀大笑，我也会牵动嘴角，跟着笑起来，证明自己也是这里的一员。此时回忆就像神灵献身，不期而至，让人不知所措。
不知是因为心实在难以落在现实这样冰冷的地面上，还是过去的记忆太过美好。终究，我变成了一个活在过去的人，关于他们和我的画面像幻灯片一样不知疲倦的在脑海里定格，闪烁，消失，重放，一个个故事就接二连三的从回忆中跳出来，控制了我的思维。
有时候，人会突然想回到记忆的源头，然后，泪水却漫过了眼眶。
现在想想，好像用来填充我生命的所有激情和色彩都在初三的那短短的几个月中绽放了，在那些迷惘，压抑，又要面对分离的特殊日子里，绽放得愈加灿烂，灿烂得将以后的生活都映成了苍白。
回想当时的天空和如今的一样，就像一道稀释的水彩，清凉而通透，干净得不见一丝波澜，叶子，纸楦，e花和我，总会忙里偷闲地在角落里聚成一堆儿，乱七八糟的聊一些没有用的话，那是当时最奢侈的消遣了，而且每个人都兴趣盎然，好像要抓住这些支离破碎的时间把即将过去的三年整理一下，给现实腾出一些空间。
那时候，我想起了我们跑过的接力赛，可能在很多人的心里都已忘却了的，三年的接力赛，都是同样的四个人在跑，与那些成年在外训练的陌生同学站在同一个起跑线上，我们的成绩不免是有点让人伤心的，但是在最后一年，又一次跑进了决赛的时候，谁都知道，我们已有了心与心的默契，不用再说互相鼓励的话，刚站在跑道上的，就已经感到了来自远处的炽热的眼神。
我们在第八道，最外面的一道。发令枪响之后，我只听得到耳边呼呼的风声，和心脏一次次有力的律动，四肢不受支配的迅速移动着，感觉接力棒还在，前面叶子的影子也越来越清晰。我凭着最后的一点力气把接力棒递到她手里时，四周的鼓声，叫喊声才一股脑儿的灌满了耳膜，我几乎要瘫软在地上了。
我们的最后一个人第六个冲过的终点的，算是历史最好成绩，预赛的第八变成决赛的第六，二十二个班里的第六。三年的接力只得了这一分，可我们雀跃的快要撞在了一起。
e花说，想想以前，我们不像其它朋友那样每天都融洽和平静，我们总是吵，吵得连我都记不清有多少次了，全是为了一些小事，吵完了却又好的跟什么似的。
我轻轻的笑着点了点头，说，那也是一种幸福吧。然后看了看叶子，她也笑盈盈地看着我。
还是前不久的事，要开新年联欢会的时候，纸楦递给了我厚厚的几张纸，神色沉重。
“你看看吧。”
“怎么了，阴云密布的”我说。
“还有比我更阴云密布的呢!”
她又指了指我手里的纸：“你看看吧，看看就明白了。”然后径直地走回了自己的座位，颓然的坐下了。
鬼东西，搞什么呀。
我回过头，看到叶子伏在桌子上，头紧紧的埋在交叉的双臂里，默不作声。忽然心头一沉，暴风雨不会是真的要来了吧。
打开那厚厚的几张纸，是叶子的笔迹，凌乱的写了几大页。
“……我现在很乱，不断不断地想这段时间发生的事，我也许不该出现在你们中间吧，毕竟友谊也不是一厢情愿的，虽然我们做不成最好的朋友，但是如果你们有心事了，只要你们愿意，我就会静静的站在一旁倾听，我很珍惜我们曾经一起度过的时光，可惜，现在却不能再继续……”
看完之后，我真的生气了。想想这些天，我们确实有些疏远了，但我发誓我们并不是故意的，快中考了嘛，很多人连短短的下课时间也都在啃书，而我则喜欢在小宇宙过度疲劳的时候离开腐朽的空气到外面走走，可是看到叶子还在不停的写呀算的，不忍心打扰，就只好拉上纸楦和e花出去了，她也太敏感多疑了吧，这样也会引起误会。我侧过脸，看到纸楦询问的眼神，重重的呼了口气，然后愤愤得写了一张纸条给叶子。
“如果我们的友谊这么容易就被人怀疑的话，如你所说，再继续下去是不是也没什么意义了不过你别误会，我们始终都把你当作是不分彼此的好朋友，你不觉得这样说太伤我们心了吗……”
上课分钟演讲篇十三
同学们：
今天我演讲的题目是《友谊与送礼》。
友谊，是人类最纯洁的感情，是天空中两颗星的邂逅，即使匆匆擦过，也会闪出明亮的光华;友谊，是心海中两叶小舟的偶遇，虽不会永远相伴，却能彼此留下难忘的印象。
既然友谊如此美好，为何我们不珍惜它呢?我发现有些行为，实在是给圣洁的友谊蒙上了虚伪的灰尘。比如过生日送礼就是其中的一种。这几天连续有同学过生日，也就连续有“送礼”、“贺生日”的。朋友过生日，送点东西表示庆贺，本来无可非议，但生日礼物逐步从幼年时的铅笔、橡皮到现在的金卡、玩偶，从几分钱到几十元，变化不能说不大，档次的迅速提高实在令人担优。并且，我们现在的生活水平还没达到能花几十上百元买礼物送同学的地步。青少年好胜心强，看见别人送得好，自己就要送得更好，越比越高，以至不顾实际大手大脚地花钱。
友谊不是送礼就能得来的，像这样大手大脚地送礼物，仿佛不是在倾诉友情，而是在攀比礼物。我并非不主张送礼，作为朋友，在这样一个值得纪念的日子里庆贺一下是应该的，但不必送这些浪费钱财的东西，即使不送东西说声祝福，对方也不会不领情的。
友谊坐等，等不来;乞求，求不来;逼迫，它不仅不会产生，还可能向其反面发展。吝音的人不会有朋友，卑鄙的人更不会有友谊。友谊不能斤斤计较，也不是患得患失。只有在真诚付出的条件下，它才能天荒地老;只有在互勉互谅的培育下，它才能天长地久。
俗话说：“千里送鹅毛，礼轻情义重。”我想这才是友谊与送礼之间的真正意义所在吧。
上课分钟演讲篇十四
演讲稿。
是演讲者为演讲活动撰写的文稿,其质量的高低直接影响着演讲的成败。下面是本站小编为你整理的几篇上课前五分钟演讲稿，希望能帮到你哟。
冬天消逝而去了，留下了等待融化的枯燥的冰，留下了等待穿上绿衣的树木山川，留下了一个生机勃勃的季节——春。春姑娘如约而至的到来了大地又苏醒了且焕发了生命的活力，溪水再次唱起了洪亮的歌，惊醒了正在睡意中的山谷的一切生物，树木映绿了山川，花朵渲染了花圃般的溪边草场，这当然也少不了草芽前来助兴，向下俯视仿佛一幅天然的春江花草图。眨眼间，春天更热闹了，刚刚苏醒的大地生灵嬉戏着穿梭与春季间，不时还可以看到蜂蝶在丛间翩翩起舞，处处欣欣向荣，无比和谐。
渐渐地，太阳公公的脾气越来越暴躁了，天气愈来愈热，炽热煎烤着大地，溪水不再歌唱，虫蝶不再飞舞，一切平静了许多，树木阴沉的脸上显出十分厌恶，努力生长叶片遮蔽阳光，树叶仿佛也是如此，叶片颜色加深了许多。这却带来了夏暑生灵——蝉的光临，弱小的身躯努力歌唱，声音响彻云霄，竟唱响了一个夏天。让无聊的夏季充满生命的活力。倾盆大雨的降临，夏季的弦音被奏响，溪水又涨满了，天气不觉凉爽了许多，清晨，鸟儿又挂在了树梢，虫碟又飞舞了，蝉叫得欢快了，仿佛都在享受着难得的清凉。晌午时分，天气又炎热起来，大地仿佛又都身居在大蒸笼中一般，三个月时光每日如此，炎热称霸于世间。
不知不觉中，秋风吹走了暑气，蝉也随之消失，一切好像又回到了原点，生命也在忙碌——大雁南飞，虫蝶化蛹，准备度过寒冷的冬季。秋天梦幻般的把一切都变成了黄色，仿佛身居在黄色的国度里，树木山川河流都枯萎了一般，生命也变得宁静了好像在沉思什么?只有树叶在脱落，慢悠悠的落在干枯的大地上，秋风吹过，随风飘起，似一只黄蝶飘舞在阔蓝的天空下，又似一只飞鸢在搏击云海，翱翔天际。平日里坚强不屈且充满生命活力的野草也不得不向秋天低头，秋风掠过，由绿变黄，生机勃勃到一脸失望，也许秋天就是如此吧!
又是一个大雪纷飞的冬天，如毛泽东的诗一般：“北国风光，千里冰封，万里雪飘……”又有：“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”的感受。在这个寒冷枯燥的季节中，雪一片一片的飘落着，像蝴蝶，像天使，落在白茫茫的世界中。这也许给冬带来了一丝乐趣，因为这是冬独一无二的神奇颜色。我情有独钟的喜爱着冬，就像我喜欢的人而不需要理由一样，冬季到了便有一种奇怪的感觉涌上心头，而这又无法用言语表达，就像晋代的陶渊明只偏爱菊花一样。
人生不也是如此吗，一辈子不可能都像春天一样充满希望，不可能像夏天一样枯燥乏味，也不可能都像秋天一样——秋风扫落叶，更不可能像冬天一样冰冷无情。人的一生应该是五彩缤纷，充满悲欢离合的，而不是永远一帆风顺、前无阻力的。这也许就是人生的意义吧!
四季的弦音，人生的弦音，四季的轮回，生命的轮回，人生不也是如此吗?
在满天的星星中而机会就是偶尔出现的一颗流星，掠过天空，来的快，去的也快。《最大的麦穗》就讲了这么一个道理。
古希腊大学者苏格拉底让弟子们在麦地里摘一颗最大的麦穗，他们挑挑拣拣，但都不满意总是认为机会还很多，最后两手空空的弟子们才如梦初醒的事。揭示了这样一个道理：人的一生仿佛在麦地中行走，也在寻找那最大的麦穗。有的人见到颗粒饱满的麦穗，就不失时机地摘了，有的人则东张西望，一再错失良机。当然，追求应该是最大的，但把眼前的一穗拿在手中这个才是实实在在的。
自古以来，能成大事者都为善于抓住机会之人。中国古代的有一位叫毛遂的门客就是善于抓住机会的人，战国时期，秦国包围了赵国的邯郸。在赵国危急时，赵国只能让人去楚国，请楚国出兵一起攻打秦军，这需要二十位门客跟着一起去请求楚国帮助。最后还差一位，毛遂看见这个机会便自荐，因为他能说会道平原君就同意了他一起去。到了楚国，平原君不管怎么劝楚王，楚王也不答应。毛遂一看这样不行，他马上将宝剑架在楚王脖子上并说明了道理，楚王害怕了只能同意。几天后楚、魏等国联合出兵援赵，秦军终于退兵。回到赵国后他们待毛遂为上宾。人们都感叹道“毛先生一至楚，楚王就不敢小看赵国。”毛遂靠自己的果断挽救了赵国，也使自己名垂千史，是呀，只有学会把握眼前的机会才不至于一无所获。
每个人都想要一步登天，但这是不可能的，只有抓住眼前的机遇，才能一点一点走向成功之路。就说彼得弗雷特吧，他曾经盲目地跟随淘金潮，妄想一夜暴富。几个月之后也没有淘到一点点金子，面对坑坑洼洼的土地，他失望了。就在他即将离去的前一个晚上，下起了倾盆大雨，一下就是三天三夜。雨终于停了，彼得走出屋子发现不一样了，坑坑洼洼的土地被雨水冲平整，还长出了绿茸茸的小草，他顿时意识到这块土地很肥沃，于是他抓住这个机会，决定用这块土地种花来卖给别人装饰客厅。他把自己全部精力在培育花苗，不久田地开满了无数朵美丽的鲜花，受到了众多人喜爱，最后他终于成功了。他就是因为善于脚踏实地的抓住眼前的小机会，让梦想成了真。可见，追求可以远大，但适当在特殊阶段放低要求，取得一个一个小成功，逐步向大成功迈进，这才是王道。
人生的目标是永无止尽的。没有最好只有更好，只有把握住身边的每一次机会，踏踏实实的干好每一件事，我们才能有所收获。让我们从现在开始，紧紧抓住小机会，及时发现小财富，慢慢铸就大成功。
黑色的雪夜……黑漆漆的门伫立在寒风中。像瘦口一样大开着，吞噬着无尽的黑暗……。
你可曾记得鸣凤惨淡的哭声?可曾记得她最后一次来找觉慧时的样子——“极力忍住泪”、“声音异常凄惨”?可曾记得她抱着周氏的腿哭的昏天黑地?也许，鸣凤只是一个女佣，但她有尊严，有人格!她宁死也要维护自己的清白，敢于以死向封建专制抗议，但又有谁会听她的话呢?曾经觉慧与她的那段往事真真切切成了往事，一个女卑怎么可以和公子少爷相提并论呢?这样一个刚烈的女子，却换不来旧社会统治者的半点同情，冷若冰霜的心，少爷少奶奶们除了觉慧还有谁会考虑到鸣凤呢?正如作者所说的——要为那无数的无名牺牲者“喊冤”，要从恶魔的爪牙下救出那些是掉了青春的青年!这样一个纯洁的女子，一个正值花季的少女，就这样以一个宁可投湖自杀也不屈服的背影，给读者留下了深深的怀想。
还有觉慧。接受了“新思潮”的影响下的觉慧，显得独树一帜，他同情底层的工作者(如鸣凤)，他向往自由平等，而不是像觉新一样对一切都懦怯顺从，他总是有很多的主意，他看到了旧社会的黑暗本质，唯有他，敢于反抗封建统治，在那样一个旧社会里，他觉醒了，“叛逆”了，是新青年中的一个，没有做一个时代的落伍者，而是做了一名开拓者。爽朗的性格，让他不会像大哥那样矜持，充满矛盾，又不会像梅一样多愁善感。他向往自由，敢于创新，大胆争取个性解放。他似乎什么都不怕，不懦弱，不胆怯，不肯服从，有自己的思想。我敬佩他，佩服他的骨气。这样的青年在当时真的是不可多得!陈腐的文化和嘈杂的社会没有玷污他的双眼，他有自己的打算，有对社会的新认识!
从《家》这本书里，我看到了当时旧社会的腐败与黑暗，男女交往的不平等，和所谓封建伦理“孝“道的熏染，这一切都加强了悲剧的氛围。
这一部传奇的着作，给予了我震撼，和对社会的感慨，还有对现在这难能可贵的和谐世风有了更深的了解。
上课分钟演讲篇十五
老师们，同学们：
你们好！
今天我要演讲的题目是：《人生需要态度与方法》。
对于我们来说，生命的每一天都是直播，没办法重头再来。
记得我晓得时候练书法，开始我都是用废纸来写。学了很长时间，一直没有大的长进。父亲的一位朋友是书法家，他对父亲说：“如果你让孩子用最好的纸来写，他可能会写得更好。”父亲便叫我按照书法家所说的去做，果然，没过多久，我的字进步得很快。父亲很惊奇，去问那位朋友。他笑而不答，只在纸上写了一个“逼”字。父亲顿悟：这是让我因为惜纸而逼迫自己写好字。
的确，平常的日子总会被我们不经意地当作不值钱的“废纸”，涂抹坏了也不心疼，总以为来日方长，平淡的“废纸”还有很多。实际上，这样的心态可能使我们每一天都在与机会擦肩而过。
朋友们，生命并非演习，而是真刀真枪的实战。生活也不会给我们“打草稿”的时间和机会，人们一页页漫不经心或全心全意写下的“草稿”，都会成为人生无法更改的答卷。
记得有一则谚语是这样说的：“如果你想过河，请先把帽子扔过去。”因为你的帽子已经在那边，你别无选择，只能想方设法地过河。正是有了“逼迫”，人才会尽全力发挥自己的潜能，兵家所谓“置之死地而后生”也是这个道理。
对于我们来说，生命只有一次，必须全力以赴。生命不给我们“打草稿”的时间和机会，但是每个静夜里想一想明天的计划、明天的目标，就像面对一张白纸创作一样，需要先在心里揣摩无数遍，胸有成竹才会运笔如风。
人生需要态度，也需要方法！
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