红楼梦课堂实录范文(15篇)

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红楼梦课堂实录范文(15篇)
时间:2023-11-10 22:32:04     小编:字海

社会人际关系是指个体与他人之间在社会关系中的相互关系。掌握一些写作技巧可以让我们的文字更富有表现力。以下是一些总结范文的精选,希望对大家有所帮助。

红楼梦课堂实录篇一

生:宗教改革和启蒙运动。

师:同学们很了不起。

师:文艺复兴的核心精神是人文主义精神,人文主义精神的核心是提出以人为中心而不是以神为中心,肯定人的价值和尊严;主张人生的目的是追求现实生活中的幸福,倡导个性解放,反对愚昧迷信的神学思想,认为人是现实生活的创造者和主人。文艺复兴不仅仅属于欧洲,它也应当属于全人类。

师:恩格斯曾经说过,“这是一次人类从来没有经历过的最伟大的、进步的变革,是一个需要巨人而且产生了巨人——在思维能力、热情和性格方面,在多才多艺和学识渊博方面的巨人的时代。”莎士比亚无疑就是那个时代最杰出的代表。我请一位同学来介绍一下莎士比亚。

生:西方有一种说法,在西方人的床头必备两本书,一本是《圣经》,另一本就是莎士比亚的戏剧。威廉莎士比亚是英国的戏剧家,也是世界上最伟大的作家。

生:莎士比亚创作有39部戏剧、154首十四行诗。最著名的作品有四大悲剧——《哈姆莱特》《奥赛罗》《李尔王》和《麦克白》,四大喜剧——《仲夏夜之梦》《皆大欢喜》《第十二夜》《威尼斯商人》。

师:哪位同学能说一说什么是悲剧?什么是喜剧?

生:鲁迅先生曾经说过,悲剧就是把有价值的东西毁灭给人看,喜剧就是把无价值的东西撕破给人看。

(生答不出来)。

生:让人珍惜。

生:讽刺。

师:对,用中国人的话说就是讽喻。

师:下面请一位同学概述一下《哈姆莱特》的情节梗概。请一位女同学吧。

生:丹麦老王被他兄弟害死,他的鬼魂出现在城堡。哈姆莱特觉得父亲死得蹊跷,又痛恨母亲很快嫁给了他的叔父,因此,他想查清真相,就请来一个戏班子。戏班子演了一出与他的叔父杀死他父亲相仿的戏,让他确定了他的叔父正是杀死父亲的凶手,于是他决定复仇。他的叔父也不放心他,就派他去英国,想借英王之手除掉他,结果,哈姆莱特识破了诡计,反杀了两个使者。然后,他的叔父又设下了计谋,让哈姆莱特和雷欧提斯决斗,并在雷欧提斯的剑上抹了剧毒,还准备了毒酒。最后在决斗中,所有的人都死了。

师:你的语言能力真棒,干净利落,概括得也很到位。还有人能补充一下吗?

生:哈姆莱特爱上了大臣波洛涅斯的女儿奥菲莉娅,他为了麻痹敌人,故意装疯,让毫不知情的奥菲莉娅很伤心,后来,他又误杀了波洛涅斯,奥菲莉娅精神失常,落水而死,她的哥哥雷欧提斯才决定复仇,要和哈姆莱特决斗。

生:哈姆莱特和克劳狄斯的冲突,一个要复仇,另一个反过来要谋杀他。

生:哈姆莱特和雷欧提斯的冲突。

生:我还想到了一个,哈姆莱特和奥斯里克的冲突。因为奥斯里克接受国王的命令,要挑拨哈姆莱特和雷欧提斯比剑,想激起哈姆莱特的好胜之心。

生:哈姆莱特的品格比较高尚,奥斯里克是个小人,喜欢恭维别人。哈姆莱特看不起奥斯里克。

师:他们之间是性格差别还是因为别的什么?是性格冲突还是思想冲突?

生:思想冲突。

师:因为一个是为王权服务的弄臣,如同仆妾,而另一个有着平等思想,他看不起这样的人。

生:我认为他是比较冷静的。

生:我从课文中找到了两处能体现他的性格特点的文字。一处是在第27页,“如果我不去剪除这一个戕害天性的蟊贼,让他继续为非作恶,岂不是该受天谴吗?”由此我看出哈姆莱特是一个有正义感的人。当看到一些不公正的事情时,他觉得自己有义务去匡扶正义,主持公道,所以他是一个有正义感的人。还有一处是在第30页,他向雷欧提斯道歉时说,“当着在座众人之前,我承认我隔屋放箭误伤了我的兄弟;我现在要向他请求大度包涵,宽恕我的不是出于故意的罪恶”。从中可以看出哈姆莱特是一个敢做敢当的人。哈姆莱特误杀了雷欧提斯的父亲后,他并没有逃避,而是承认自己的过错并且请求对方原谅。

师:这也是一种勇敢。(生:对。)非常好,请坐。大家就要以这样的姿态来回答问题。

生:我认为哈姆莱特是一个能坦然面对事情的人。我找到了第29页的下面,“不,我们不要害怕什么预兆;一只雀子的死生,都是命运预先注定的。注定在今天,就不会是明天;不是明天,就是今天;逃过了今天,明天还是逃不了,随时准备着就是了。一个人既然在离开世界的时候,只能一无所有,那么早早脱身而去,不是更好吗?随它去”。

师:你发现的这个地方非常重要,你概括为坦然,但也有人认为这是宿命论。大家可以思考一下。

生:我有一个发现,哈姆莱特说他自己是鲁莽的,但我认为他是果断的。

生:哈姆莱特在处置吉尔登斯吞他们时非常果断。相比他的果断,他还有一个特点,就是隐忍。他要复仇,也找到了证据,但他等到雷欧提斯亲口说出一切坏事都是国王干的之后,才拔剑杀了国王。

生:克劳狄斯对哈姆莱特的好是有条件的。他刚登上王位的时候,哈姆莱特并没有对他造成威胁,后来他发现这个王子并不完全服从他的意志,开始威胁他的王位,他就要除掉他了。

师:从我们刚才读的那一段充满温情的`文字里,我们能不能发现一点什么更深的意味呢?

生:他说你失去了父亲,你的父亲也曾失去过一个父亲,暗示他把这一切忘了。又要哈姆莱特把他当成自己的父亲就可以了,他是希望哈姆莱特忘了这件事情,因为克劳狄斯非常清楚老国王是怎么死的。

师:我们在他后半截的话里能不能看出一点他隐秘的想法?

生:他不想让哈姆莱特去求学,想让他一直待在他们身边,无论他做什么事情他都可以看着,这对他来说相对安全一点。

生:我来补充一点。我觉得国王是一个控制欲比较强的人,让哈姆莱特留在身边,就可以一直监控他,如果他做出对自己利益有损害的事,国王对他的处理会更加快速。

生:克劳狄斯有专制的思想,哈姆莱特去外面求学,有新思想。因此,他们两人之间的冲突代表新旧势力的冲突。

生:我有另一种看法。哈姆莱特是王子,他有新的思想,他如果自己推翻国王,有点不对劲,那就让一个大恶人去杀了他的继父。杀父之仇只是象喻,象征着新势力把旧的王朝推翻了。

师:这倒是一个很新的解释,让我耳目一新。也有人谈过隐喻之说,比如弗洛伊德,他引用古希腊戏剧《俄狄浦斯王》,提出“俄狄浦斯情结”——即“恋母情结”,来解释哈姆莱特的复仇,也有一定的道理。

师:读文学作品不能只看情节,而是要进行深入的思考,思考这些严肃的问题。考验你的智慧的时候到了,还有哪位同学要发言?好,最后一排的男生。

生:克劳狄斯是为自己的私欲,而哈姆莱特是为了国家和大众,这是很不同的。

师:你说得很好。我们首先要考虑克劳狄斯获取权力的动机,是为了一己私欲还为了完成政治理想。比如李世民就是用非法的手段获取权力,但他是一个有政治理想的人。“玄武门之变”并没有给他的声誉带来多坏的影响,后世依然称颂他是一代明君,因为他创造了“贞观之治”。克劳狄斯呢,整部戏剧中我们有没有看到他的政治理想?(生:没有。)我们看到的是彻夜狂欢和饮酒纵欲,从反面我们也看到了人民的反对。另外就是他获取权力的方式,是不是合法的?(生:不合法。)对,他是用残害亲人的手段获得的。他是嗜杀的,这是一切专制暴君的共性。

师:由于时间的缘故,我们讨论最后一个问题,早在20世纪初,鲁迅就提出了关于“群体性”与“个性”的两个概念:“沙聚之邦”与“人国”。“沙聚之邦”里的众人是未经个性解放与个性建设的“愚民”,是各安其“位”、尊卑有“序”的一群奴隶,有如一盘没有任何主体性的散沙,看似庞然大物,其实不堪一击。所谓“人国”,也就是“现代民主国家”。“人国”中的人是一个个健康独立的个体(个性),是自由平等的公民。结合这段话,我们用新的眼光、新的视角来看《哈姆莱特》这部戏剧。

生:我来谈一点自己的看法。“沙聚之邦”与“人国”最主要的区别在于个人有没有意识到他本人在社会中存在的意义。每个人能意识到个体生命对于社会的发展前进是有机结合的过程,每个人要意识到“各安其位”的“位”和“尊卑有序”的“序”是自己该有的,而不是别人规定的。“位”和“序”应当遵从人性,而不是人性遵从它们。

师:你说的这些与《哈姆莱特》有什么关系?

生:《哈姆莱特》象征的是一种“解放”的思想,象征着我们要打破已有的陈规和旧的秩序,冲击它们的束缚。哈姆莱特本人没有遵从克劳狄斯的安排。(师:如果都是像奥斯里克这样的人,是不是就遵从了国王的安排,各其“位”和“序”了?)对,是这样,哈姆莱特把对人性的追求放在了第一位,这才是这部戏剧最重要的地方。

师:你的这一番言论是可以赢得掌声的!(大家鼓掌)就这个问题,最后我们再请一位同学分享一下自己的观点。

生:哈姆莱特与国王的冲突就是“人国”与“沙聚之邦”的冲突。国王巴不得所有的臣民都是“各安其位”“尊卑有序”的愚民,以维持他的残暴的统治;而哈姆莱特代表的是新的力量,他要剪除蟊贼,为民除害。他们之间一定会展开斗争,这个斗争就以冲突的形式表现出来。

师:非常好,你总结得很到位。《哈姆莱特》这部戏剧对当今中国的意义就在于,中国经过两千年残酷的封建专制统治,今天成为一个现代的民主国家,我们每一个人正在经历个性解放和个性建设。当今的中国不再是“沙聚之邦”,但我们的启蒙还要继续,关于现代的“人”的建设是不能停止的,这就是新文化运动的精神所在。今天我们为什么还要读莎士比亚,为什么还要读《哈姆莱特》,是要引发我们对民族未来的更深入的思考。

师:《哈姆莱特》中还有许多金句,大家课后自己整理一下,会对你有很多启发。最后送大家别林斯基的一句话:“啊,去吧,去看戏吧,如果可能的话,就在剧院里生,就在剧院里死!”戏剧是一个民族完成个性建设最好的武器,所以我主张每一所学校都应该广泛开展戏剧教育,积极开展戏剧活动,这样才有助于国民的“个性建设”。这堂课就到这里,谢谢同学们!下课。

红楼梦课堂实录篇二

1、板题质疑:桥,让你想到了什么?(学生或许会说:桥是连接河两岸的建筑,有铁桥、木桥等)。

2、一读课题,课文为什么以桥命题,究竟这是一座什么样子的桥呢?

1、自由朗读课文,想,文中的桥是一座怎样的桥?

2、交流,可以初步说说文中依据,随机层层点拨:

窄窄的木桥不结实的木桥又窄又不结实的木桥。

3、二读课题。说到这里,再读课题,你的心情是怎样的(可以是沉重的,郑重的)。

就是这样一座又窄又不够结实的桥,成了洪水突然袭击时的唯一的逃命桥。那么它是否真的能那么轻易地救老百姓的性命呢?当时的情况又是怎样的呢?划出描写大雨和洪水的句子,选择其中感受最深的一句作批注。

1、交流。

2、适时解疑:像泼。像倒。为什么独立成句?引导:凝重的笔调。两字却字字千钧,脑海里可以是一幅活的声势兼备的画面。更突出了雨非同寻常的大。致使洪水泛滥成灾。

5、指名,(这洪水简直是一群魔鬼在跳舞,让我不由地想到了群魔乱舞这个词)。

7、朗读写人们反应的句子。读了这些句子,你感受到了什么?把你的恐惧不安送进句子中去。

读好你拥我挤疯了似的跌跌撞撞。

8、读着读着,我的眼前出现了逃难队伍中的一个。

9、出示:人们跌跌撞撞地向那木桥拥去,其中有一个。

按这个句式写一写你眼前出现的这一人物,注意写好人物的语言动作神态。

10、面对疯狂袭来的洪水,人们几近疯狂崩溃,几乎失去了理智,试想,这样的又窄又不结实的桥?(怎能承载得了疯狂的拥挤踩踏?)急需要什么?(沉稳的组织者,有序地疏散)。

11、老汉就是在这样的背景下出场的。

1、上节课,大家在邱老师的带领下已经读通了课文,并且感受到在那个黎明时分,面对突如其来的(山洪),人们(受惊了),一百多个村民都毫无秩序地拥向那窄窄的(木桥),情况非常(危急)。幸好那年迈的老汉,那受全村人拥戴的党委书记早已站在窄窄的木桥前,让我们穿越时空,看一看这位老汉在生死攸关之际做出的人生选择,留下的感人事迹。

2、请同学们读723自然段,划找出描写老汉的句子,然后交流,大屏幕出示句子,同桌再读一读。

1、读了这些句子,相信老汉已经给我们留下了深刻的印象,哪一句话最让你感动呢?用心地读一读这个句子,并写下你的内心感受。

2、交流:

1)、第8自然段。

2)、第10自然。

3)、12自然段。

学生自由抒发自己的感受,从中品悟老汉的屹立如山、责任如山,并进行朗读指导。

出示15、21、23自然段。

1)揪、吼、凶和推矛盾。

2)、急于求生的小伙子和推老汉先走矛盾。

老汉和小伙子的言谈举止的确令人费解,充满了矛盾!请一生阅读下文,老师相信你在顷刻间会明白许多许多。文章到最后才交代老汉和小伙子之间那血浓于水的关系,这个结局。

4、反复咏叹,感受亲情。

1)、当我们明白老汉原来是小伙子的父亲,小伙子原来是他的儿子的时候,让我们再来看看这令人感动的一幕,相信你又会有新的感受。让我们把儿子这个充满血缘、充满亲情的字眼带入文章中,一起深情地朗读1423自然段,我们就能理解这位平凡而伟大的父亲了。引读。

此时此刻,你认为他是一个怎样的人呢?(父爱如山)。

然而,这样的老汉最终还是被无情的洪水吞没了,但凶猛的洪水吞不没的又是什么呢?出示屏幕。学生练习。

老汉离我们远去了,面对着残破不堪的木桥,你最想说的又是什么呢?表达对老汉的哀思学生写后交流。

再读课题,你对桥又有什么感受?理解桥的象征意义,并总结全文。投影出示读句子:

他像一座山,一座屹立不倒的山,他更像一座桥,一座联结生命的桥。

红楼梦课堂实录篇三

1、了解杜甫生平、写作背景以及对其诗歌的创作的影响。

2、掌握诗歌吟诵的基本方法。

3、赏析情景交融、气象宏伟的艺术特点,感受诗人深沉的苦痛和忧思。

1、掌握由诗歌意象品味诗歌意境的技巧。

2、赏析诗歌对仗工整、情景交融的艺术特点。

一、导入。

在春意盎然、鸟语花香的春天,人们喜欢到野外去踏春,去感受春天的美丽与生机勃勃。而在秋高气爽的秋天,人们登高望远,饮酒作赋。唐代著名诗人王维在《九月九日忆山东兄弟》中写到:“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。”今天,我们要学习的就是“诗圣”杜甫一首关于“登高”的诗,诗的题目就是《登高》。

二、品读诗歌。

师:这是一首七言律诗,学习一首古诗,首先就是要进行的朗读,不是说,“读书百遍,其义自现”吗?下面我们一起走进文本,品读诗歌。

诵读时请同学们注意四点要求:一是读准字音,二是把握节奏,三是注意轻重,最后要求读出感情。接下来请同学们按照提示的要求自由诵读。

生(自由朗读1分钟左右)。

师:请同学们听一段视频朗读。(展示一段名家的视频朗读)。

同学们听的都很认真,接下来请我们班的同学读一读。(选两位学生进行朗读,师或学生作简评,以鼓励为主)。

生:齐读。

师:同学们读得都很不错,但我认为同学们还可以在这基础上读得更出色。在刚才的诵读提示中,最后一点要求是要读出感情,那么,怎样才能读得更好,更有感情呢?我们知道,诗人的创作往往是为了表达思想和内心的情感需要,或者说,诗人的作品,是为了表达自己内心的情感,那么,我们了解和把握诗人在诗作中的情感,我们就可以把这首诗读得更好了。

下面我们就一起来学习和探讨杜甫在这首诗中寄寓的情感。

同学们都朗读了这一首诗,也对这首诗有了初步感知,同学们能否用一个字或一个词说一说你读完后的整体感受。

生:悲伤、忧愁、孤独……。

师:诗人的悲在诗歌中体现在哪里?或者说诗人悲从何来?

同学们先思考几分钟(停1——2分钟)。

生:分组讨论。(讨论激烈,气氛较好)。

师:讨论结束。同学们坐回原位,请组内选一位代表回答。

生:诗人的悲首先体现在所见秋景的悲,主要体现在首联和颔联上:风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。

师:首联和颔联共写了几种景物(意象),分别有什么特点。

生:八种。有风、天、猿、渚、沙、鸟、落木和长江。特点是急风、高天、哀猿、清渚、白沙、回鸟、落木萧萧和长江滚滚。

师:这些各具特点的意象即诗人所见的秋景之悲是如何体现的?

生:急风,是说风很大,而且又是秋天的风,这样的风更冷。急风凛冽,不仅吹在诗人身上,更是吹在诗人的心里。

生:天高阔远,在茫茫天地之间,诗人更觉自己的渺小,无限悲凉之情涌上诗人的心头。

生:猿的啼叫是哀伤的。哀猿声声,使诗人悲凉的心境更添一层。

师:高猿长啸,大有“空谷传响,哀转久绝”,“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳”(郦道元《水经注》)。

生:清渚和白沙。从色调上看,清和白是冷色调,更显环境的冷清和凄凉。诗人触景生情,自然内心也倍感凄凉。

生:这是两只完全不同的鸟。毛笔下的鸟是一只展翅高飞、壮志凌云的鸟(鹰击长空);而诗人笔下的鸟是一只无家可归、低沉徘徊、孤独哀伤的鸟(回鸟徘徊)。

师:看到萧萧而下的落木和滚滚东逝的流水,诗人又会想到什么?

生:落木即落叶,到了秋天,树叶纷纷落下,意味着生命的终结。看到落叶诗人也感到自己到了生命的尽头,内心无限凄凉。

生:滚滚长江东逝水,东逝的流水会让人想到韶光易逝、人生苦短。孔子在长江边上感慨道:逝者如斯夫(子在川上曰:逝者如斯夫)!苏轼在《赤壁赋》中写到:哀吾生之须臾,羡长江之无穷。

师:除了秋景之悲外,诗人的悲还体现在哪里?

生:除了秋景之悲外,悲还体现在诗人的境遇之悲,集中体现在颈联和尾联:万里悲秋常作客,百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。

师:诗人的境遇之悲具体体现在哪里?

生:万里悲秋常作客,诗人长年漂泊他乡,壮志难酬,处境艰难。

师:如何理解尾联中的“艰难”一词?(联系课文注解)。

生:艰难兼指国运和自身命运。国家动乱(安史之乱),诗人漂泊在外,生活艰难,壮志难酬。

师:诗人自身处境艰难,还处处为国为民忧心,让我们看到了诗人忧国忧民的崇高品质。

生:百年多病独登台,诗人年老了又身缠重病。

生:诗人孤身一人去登台,倍感凄凉。

生:潦倒新停浊酒杯,诗人内心愁苦想借酒消愁,可是又患重病,不得不戒酒,本想一醉解千愁,终没有遂愿,心中万千愁绪无法排解,真是愁上加愁。

师:请大家根据下面例子仿写,对诗人的悲进行总结概括,“诗人悲在重九登台,倍思乡亲”。

生:诗人悲在老年孤独,重病缠身。

生:诗人悲在孑然一身,独自登台。

……。

师:正如罗大经在《鹤林玉露》中所评:

系舟“万里”,故乡渺茫,此其一;“悲哉秋之为气”,节令凄凉,此其二;

“常”年如此,不知其终,此其三;异乡“作客”,寄人篱下,此其四。

“百年”一生潦倒,此其五;体弱“多病”,缠身不愈,此其六;

孑然“孤”独,此其七;重九“登台”,倍思乡亲,此其八。

师:对诗人的情感把握和了解了之后,我们能否把这首诗朗读得更好呢?

同学们先来欣赏一段视频朗读。

刚才这一段朗读与先前的一段朗读,哪一段读得更好,请同学评一评。

生:这一段朗读比先前一段朗读读得更好,语调更低沉哀婉、情感更凄凉。

师:我们班的同学是最棒的,相信同学们一定也能读得很好。

(指名1——2名学生朗读或让开始时读过的学生重读,再让学生自己点评。)。

师(小结):全诗借登高所见萧瑟、悲凉秋景,抒发作者长年飘泊、老病孤愁的悲伤之情。用了借景抒情(秋景之悲)和直抒胸臆(境遇之悲)的抒情方式。

三、延伸拓展。

有古语说“女伤春,士悲秋”。(展示几幅秋之悲凉的作品,如白居易的《琵琶行》中“浔阳江头夜送客,风叶荻花秋瑟瑟”等,让学生感悟“悲哉秋之为气”。)。

1、收集杜甫诗歌中的名句,并把它积累起来。

2、背诵全诗。

红楼梦课堂实录篇四

(课前准备:将全班学生划分成若干个小组,指导阅读《三国演义》并查找有关资料)。

师:(板书“刮目相看”)大家知道“刮目相看”这个成语的意思吗?

生1:擦亮眼睛看。

生2:用新的眼光看待。

师:很好,大家都知道这个成语的意思,那么大家知道这一成语的出处吗?

生:不知道。

师:那我们今天就一起来学习《孙权劝学》,了解这个成语的来由吧!(板书:孙权劝学)先请大家默读课文,根据课文的注释通译全文,组内互相讨论课文内容,划出有疑问的地方。

(生默读,后组内讨论课文内容,释疑)。

师:这篇古文比较简单,同学们应该能轻松地理解,现请一位同学试试能不能用自己的话来通译这篇课文。

(生跃跃欲试,但没人敢举手)。

师:对不对并不是最主要的,重要的是能把自己想说的说出来,理解对了可以供同学们学习,错了出可以避免下次出现同样的错误啊!把自己的风采展现给同学们,来吧!

(生情绪高涨起来,很多同学微笑着举起手来)。

生:我来试试,不对的地方请大家指出改正,我是这么理解的:开始的时候,孙权对吕蒙说:“你现在当权管事了,不可以不学习!”吕蒙推辞以军中事务多。孙权说:“我难道想让你研究儒家经典成为专掌经学传授的学官吗!但是应当粗略地阅读,了解历史。你说你事务多,哪里像我呢?我经常读书,自认为很有好处。”吕蒙于是开始学习。到了鲁肃到寻阳的时候,和吕蒙谈论,大惊道:“你现在才干和谋略,不再是吴下的阿蒙!”吕蒙得意的说道:“士别三日,就应该重新用新的眼光看待,老兄你知道这事怎这么么晚啊!”鲁肃于是拜见吕蒙的母亲,与他结为朋友就走了。

(下面马上有同学举起手)。

师:这位同学翻译的基本符合原文的意思,这可看了他仔细的读过课文,但好像还有些同学还有不同的看法,让我们听听他们的声音。

生1:我认为在“孰若孤”的“孰”字作“谁”来解更好,这句就是“谁像我呢”或“谁有我事务多呢”,这样更贴近整句话的意思。

生3:我认为是虚指,就是“分别了一段时间”,而不是分别了三天。

师:对,文言文中“三”一般是虚指,可译成“几,多,屡次”等。

生4:我听他翻译时把“蒙辞以军中多务”译得比较生硬,我认为应是“吕蒙用军中事务来推辞(孙权的劝学)。

生:孙权劝吕蒙学习。(板书:孙权劝学)。

师:孙权是怎样劝吕蒙的?

生1:“卿今当涂掌事,不可不学”,这说明了吕蒙一定要学习的理由。

师:成功了吗?

生2:没,吕蒙推说事情太多了。但接着孙权以自己的例子来说明读书的好处,“孤常读书,自以为大有所益”,这才打动了吕蒙,吕蒙才开始读书。(板书:吕蒙就学)。

师:吕蒙的才学怎样了?

生:有了很大的提高。

师:文中有没提到吕蒙是如何的有才学呢?

生:没有,只是通过鲁肃的赞叹看出吕蒙的教学有了很大的进步。

师:对,像这种描写方法就是人们经常使用的“侧面描写,通过鲁肃叹学就理能表明吕蒙经过学习之后才学有了很大的进步。(板书:鲁肃叹学)文中还有没有这样的地方。

生1:“肃遂拜蒙母”这句通过鲁肃的行为从侧面表明吕蒙才学的长进。

生2:对,还有最后的“结友而别”,鲁肃为吕蒙的才学而惊讶,于是就与他结为朋友,这也是从侧面证明了吕蒙的才学确实有了很大的进步。

师:对,不知大家还有没注意到本文有一个很大的特点,我们一起来朗读这篇课文。

(生朗读)。

生1:全文都是对话。

生2:是通过对话来刻画人物性格。

师:各表现了人物怎样的性格?

生1:孙权爱护部下。

生2:鲁肃敬才爱才。

生3:吕蒙的洋洋得意之情。

(组内讨论,各组纷纷举手)。

生1:我认为一个学习基础差不要紧,只要努力就会成功。

生2:学习需要天资,但更需要后天的努力,吕蒙身上就验证了这一点,而方仲永也从反面说明了这个道理。

生3:我认为要善于听取别人的劝告,这样才会促进自己的进步。

生4:要多看书,多看好书。

生5:要多与学识好的人结为朋友,多向他们学习。

生6:不要老是用旧眼光看问题,“士别三日,即更刮目相待”,我们要注意到别人的变化。

师:是啊,“士别三日,即更刮目相待”,我们同学们更是“士别三分,即更刮目相看”啊,我们的社会在飞速发生变化,我们的周围在不断的变化,我们的同学也在每天快速的进步,时不我待啊。好了,这节课我们就上到这儿,刚才同学们都谈了自己对这篇课文的点滴体会,其他同学肯定还有不同的想法,那么拿起你的笔,把你自己的认识写在日记本上,以此来鞭策、勉励自己。

【教学反思】。

新课程强调学生的主体地位,要求学生发挥他们的主体意识,让全体学生参与到课堂中来,而不是充当旁观者,这就需要教师引导学生学习的积极方向,寻找突破口,让学生多思考,相互全作,集思广益,大胆发言。鼓励学生善于发现问题,通过讨论来解决问题,培养学生的说话和应变能力。课内和课外要有机地结合起来,相互服务,既提高学生学习兴趣,又培养了学生的阅读能力,出开阔了他们的视野。

红楼梦课堂实录篇五

随着社会日新月异的变化和家庭教育的不断深入,家长们为了更好地教育孩子,越来越倾向于参加不同主题的家长课堂。而本次我参加的红楼梦家长课堂,更是让我深有感悟。在这次课堂中,我了解到了更多有关红楼梦的历史文化和家传个人性格问题,在此分享我的心得体会。

一、红楼梦的文化价值。

红楼梦是一部不朽的文学作品,不仅在文学上有着卓越的成就,同时也在文化方面发挥着很重要的作用。课堂上,老师向我们介绍了红楼梦中的人物等级、家族结构、宗族制度、文化娱乐及时尚等方面,使我们对于这个时代背景和文化方面有了更全面的了解。而在个人性格方面,老师也非常地详细地分析了这部作品中每一个重要的人物,从而使我们对于人们的性格、思想、行为以及社会观念等有了更深刻的认识。

二、家长的启示。

参加此次家长课堂还有一个好处,就是可以向家长获取更多有关孩子性格方面的指导,包括教孩子如何积极锻炼自己,如何培养自己的阅读习惯等。在这个家长课堂之后,我意识到尽管在孩子的教育过程中只有他们的学习成绩比较重要,但在孩子的成长过程中,培养他们的能力和性格同样是非常重要的。并且,作为父母还需要及时地了解孩子的状态和需求,帮助孩子规划未来并鼓励他们实施计划。

三、红楼梦的教育启示。

红楼梦作为一种文学形式,包含了很多教育方面的启示。在这部小说中存在着许多令人印象深刻的教育方法,包括家教、私塾教育、婚姻、师生关系等等。通过红楼梦,我们能够深刻地认识到传统文化的重要性,同时强调对于教育的重视。

四、对于孩子的启示。

孩子正值成长的阶段,他们需要从家庭和社会中获得很多有用的知识和经验。面对不同的教育模式和文化背景,家长可以通过读书、旅游、看电影等不同形式,来给孩子带来一定的教育启示。在家长课堂中,我们明白了要给孩子提供不同的文化、价值和思维方式,让他们更好地适应社会发展的变化和理解不同的观点。

五、对自身的启示。

在家长课堂中,参与者主要是由家长组成。这场课堂不仅是为了了解红楼梦这部经典的文学作品和教育启示,也是为了帮助家长们更好地了解孩子的成长需求和培养孩子的重要意义。通过这次尝试,我了解到自己在孩子的教育方面还有很多需要改进和加强的地方。同时,我也意识到了自己在性格和思考方式方面还有很多不足之处,需要更加自我反思和提高。因此从这方面来说,家长课堂不仅有教育作用也是一种很有价值和推动作用的自我提升方式。

总之,此次家长课堂真是别有一番收获。在家庭教育里,除了培养孩子的各种能力,也需要重视家庭成员的学习和提高。就如同一本书一样,每次参加家长课堂也会给我们带来一次契机来了解更多的话题,增强我们的学习和技能。在未来的生活中,希望我们可以继续不断提高自己的能力,为孩子提供更好的教育,同时也为实现自我提升打下更加坚实的基础。

红楼梦课堂实录篇六

《红楼梦》是中国古代小说的经典之作,不仅是中国文化的瑰宝,也是世界文学宝库的一部重要组成部分。为了让家长更好地理解和传承中国传统文化,许多学校都开设了《红楼梦家长课堂》。我有幸参加了这门课程,深受启发,收获颇丰,现在就与大家分享我的心得体会。

第二段:传承中华文化的重要性。

近年来,由于国家的重视和人民的认知,中国传统文化的传承和弘扬成为了一件重要的事情。而要想让我们的传统文化得以传承,我们必须从我们自己的生活入手,通过教育和学习来继承和弘扬传统文化。《红楼梦家长课堂》就是为了让家长们更好地了解和学习中国传统文化而开设的。通过这门课程,家长们可以更好地了解《红楼梦》这一经典名著,也可以更好地传承中华文化。

在这门课程中,我深刻体会到了家庭与文化的重要性。家庭是一个人成长的原始场所,家教在一个人的成长中起到了至关重要的作用。而《红楼梦家长课堂》更是通过对《红楼梦》这一经典名著的解读,引导我们探索传统文化的核心,为家庭教育提供了很好的借鉴和启示。它让家长们能够更好地去了解和发挥自己在孩子成长中的作用,正确引导孩子健康成长。

通过《红楼梦家长课堂》这一课程,我在思想品德、审美素养、知识技能等多个方面受益匪浅。此外,还获得了与其他家长进行文化交流的机会。在交流中,我们通过互相分享经验和学习感悟,从而不断扩展自己的视野,更好地去实践家庭教育。

第五段:结论。

只有通过学习和传承传统文化,我们才能更好地了解自己的文化身份和历史文化底蕴。《红楼梦家长课堂》为我们提供了一个很好的学习平台,为家长与学生提供了一个共同的文化交流的舞台。它不仅让我们更好地传承和弘扬中华文化,也让我们更好地理解和实践家庭教育。我相信,只要我们学以致用,我们就能够把家长课堂的知识运用到自己的生活和工作中去,进一步提升自己。

红楼梦课堂实录篇七

生:“颦颦”二字既体现了林黛玉的神态,又与林黛玉的名在意义上有一定的联系,“字”与“名”相通。取字有两妙,表明宝黛初会即有精神上的默契。

生:宝玉和黛玉,都是天然未凿之玉,故尔能早早结下“木石前盟”。宝玉看罢,因笑道:“这个妹妹我曾见过的。”贾母笑道:“可又是胡说,你又何曾见过他?”宝玉笑道:“虽然未曾见过他,然我看着面善,心里就算是旧相识,今日只作远别重逢,亦未为不可。”

生:说得详细一点,黛玉是天然的未经雕琢的墨玉。这种青黑颜色的玉极为罕见,置于“林”中,更可免除世俗之影响——名如其人,林黛玉天真率直,不谙人情世故,任性而为,难免被世俗之人视为异物异类。还有,黛是冷色,这也极符合林黛玉不幸的遭际、忧郁的性情和不同流俗的'言行举止。

生:林黛玉在海棠诗社活动时别号潇湘妃子。此名本指古代传说中娥皇女英,两弱女子都是哭夫而自投湘水而死的;林黛玉原是太虚幻境中的绛珠仙草,受神瑛侍者滴水之恩,陪其下人间还他一世的眼泪,所以长着“一双似喜非喜含情目”,“泪光点点”,最后“泪尽而夭”。由于林黛玉经常以泪洗睑,在大观园中又住于潇湘馆,馆前竹林密布,因而得名潇湘妃子。

生:“宝玉”是“两块玉”——贾宝玉和林黛玉,一块是有家之玉(“宀”就是家),一块是无家之玉;合在一起的两块玉为“珏”。在珏的前面加上了“假”姓,即说明贾宝玉与林黛玉这“两块玉”最终并没有合在一起;而且,贾珏的谐音为“假爵”,即指爵位是假;又谐音为“假觉”,即指觉悟是假。真真是到头一梦,万境归空,“假做真时真亦假”,“落了片白茫茫大地真干净”。

红楼梦课堂实录篇八

生(齐声):能!

生:春天是最有情感的,高兴的时候就风和日暖,生气的时候就雨打雷轰。

生:春天是最富诗意的,“日出江花红胜火,春来江水绿如蓝”。

生:春天是一位高超的化妆师,把花草树木、峰峦田野,都装点得生机盎然。

师:感受真够深刻。现代著名作家朱自清先生对“春”又有什么独特的感受呢?请速读课文后说说。

(两分钟后)。

生:春天是新生的娃娃。

生:春天是美丽的小姑娘。

生:春天是健壮的小伙子。

师:春天是娃娃,是小姑娘,是小伙子,你最喜欢的是——。

生:娃娃。

师:请说说理由。

生:因为娃娃从头到脚都是新的。

师:从头到脚都是新的。哪个同学能具体说说“新”在哪里?

生:刚睡醒张开眼是新,山朗润、水涨起、太阳红都是新。

生:刚从土里钻出来的小草,树上的、草丛里的花儿是新的。

生:泥土的气息、青草的味儿,甚至空气、鸟鸣、牧曲都是新的。

生:春天的一切,整个春天都是新的。

师:都说得挺好。由是,朱自清把春天比喻成刚落地的娃娃,目的是让人——。

生:为娃娃的成长辛勤劳动。

生:从娃娃身上,看到未来,看到希望。

师:意蕴很深刻。那有没有喜欢春姑娘的?

生:有,我喜欢,喜欢春姑娘的美。

生:园子里、田野里满是嫩嫩的、绿绿的、软绵绵的小草,给人一种轻盈、舒适的美。

生:树上的桃红像火,杏粉像霞,梨白像雪,遍地的野花散在草丛中像眼睛、像星星,层次分明,参差错落,是一种匀称、和谐的美。

生:花丛中嗡嗡的蜜蜂和飞来飞去的蜂蝶,繁花嫩叶中的鸟儿和牛背上的牧童,都欢欢乐乐。舒舒畅畅,给人一种愉悦的美。

生:细雨、薄烟笼罩下的村庄朦朦胧胧,隐隐约约,诗情画意般的很美很美。

生:蓝天上放飞的风筝,悠悠扬扬的,激发人们无尽的深思和遐想,更是美。‘。

师:感受很深,想像力也很强,真佩服你们。读书啊,写作啊,都要这样,敢于思考,敢于想象,敢于发别人之未发。

师:春姑娘这么美,能不引发你们去——。

生:去追逐。

师:能否说得更准确些?

生:去追求。

师:对!人生,就是要大胆追求。不懈追求,只要敢于追求,人生的春天就一定是属于你们的。

师:朱自清把春天比喻成娃娃,比喻成小姑娘,还比喻成——。

生(齐):健壮的青年。

师:这个健壮的青年谁喜欢?

生(齐):都喜欢!

师:请抓住关键的字、词、句,着重突出你的感受和领悟,说说喜欢的原因。

生:一个“张”字,不仅仅指苏醒,“朗润”“涨”“红”等字词,也不仅仅指春天的山、水和太阳的变化,更是指在春风的吹拂下,春天的一切都充满了活力。

生:一个“钻”字,更是春天充满活力的高度体现。因为这个“钻”字,田园绿了,诱得人们在上面尽情地玩耍,诱得人们也充满了活力。

生:一个“让”,一个“闹”,一个“眨”,花儿竞相绽放,蜂蝶竞相追逐,热热闹闹的景象令人惊讶不已。花、草、生物郡人性化了,这就是春天,这就是充满活力的春天!

生:一个“抚摸”,便产生了尽情的“酝酿”、“卖弄”和“应和”,便使人生发了万般感觉,万般想像,万般喜悦。

师:说得太好了。这感觉、这想像、这喜悦,全出自于“抚摸”,“抚摸”传递着柔和、芳香和喜悦,这是多么的惬意和舒畅啊,令人情不自禁地对生活、对未来充满美好、强烈的畅想。

生(齐):正是这样。

师:请细读六、七段,再深刻体味、联想和想像。

(学生读得琅琅上口,津津有味)。

生:即使是在薄烟般的细雨笼罩下,树叶仍绿得发亮,小草仍青得逼眼,勃勃的生命力真教你无法抵御。

生:即使是在上灯的傍晚,那点点黄晕的灯光,也闪射出无法抵御的光芒。

师:春天,就是具有这么一股永恒的魅力!因而,朦朦细雨之中——。

生:撑伞的、被蓑的、戴笠的,仍在行走、仍在劳作,这种执著,这种精神,让人感受到春天不可抵御的巨大力量。

生:于是,家家户户,男女老少,都涌出户外,拥抱春天,放飞希望。

生:于是,舒活筋骨,抖擞精神,“一年之计在于春”,所有的工夫为的都是所有的希望。

师:于是,人们簇拥着春天,挽着春天铁一般的胳膊和腰脚,去——。

生:去憧憬美好的生活。

生:去实现美好的希望。

生:去建设美好的未来。

生:去奋斗、去追求、去创造。

师:奋斗、追求、创造,是春天赋予人们的神圣使命,因此,生活才有收获,希望才更美好,未来才更辉煌。所以,我们要珍惜自然的春天,更要珍惜人生的春天,振奋精神,鼓足干劲,为人生、为理想而不懈奋斗。

师:这篇散文写得很美。请欣赏地读,读出韵味、读出情感、读出思考,然后,抓住一个角度,如选材、语言、修辞、立意等等,写出这篇文章在写法上好在哪里,二百字左右。

(六分钟后,相继有三位学生读他们各自的习作。)。

附习作原文:

习作1:读这篇文章,仿佛进入一个层次分明、错落有致的美丽境界。你看,作者先写了地上小草的生长状况和活力:从土里钻出来,嫩嫩的、绿绿的、软绵绵的,一大片一大片满是的。再写树上花朵竞相绽放的形象:赶趟儿似的,像火、像霞、像雪。花间蝴蝶飞舞的“闹”状:嗡嗡地,飞来飞去地。后写天空中密密斜织的像牛毛、像花针、像细丝的细雨,又写天上渐渐多了的风筝等等。这样,“地上一树上一天上”的顺序层次,使意境显得相当高远和开园,令人心旷神怡,生发出无尽的遐想。

习作2:这篇文章语言构思精妙,出神人化。文中一系列拟人化词语的贴切运用,无不表现出作者选词用字的深厚功力。如:“钻”字,生动地表现出春草的活力;“让”字,逼真地表现出春花竞放的情状,“闹”字,真实地再现了春天百花盛开,蜂蝶飞舞的景象;“抚摸”,形象地表达出春风的温暖和柔情等等。使人在惊异于作者遣词用字功力之深厚的同时,获得语言美的熏陶。

习作3:在这篇文章里,朱自清先生描述春天的景物,突出地抓住春天景象万千的特点,充分调动多种感官,去追求、去体味、去感受“万千”的景物。如:从视觉人手,在看到草绿草满的同时又产生“软绵绵”的感觉,看到花多花艳的同时又听到蜂蝶的闹声,闻到花艳的香甜;再从触觉人手,在感受春天的温暖和柔情的同时,又闻到泥土、花草的芳香,听到鸟儿卖弄的啼唱、牧童嘹亮的笛音等等。无不让人心灵受到熏染和震撼:春天是美丽的。要把握春天,建设春天!

红楼梦课堂实录篇九

生(齐声):能!

生:春天是最有情感的,高兴的时候就风和日暖,生气的时候就雨打雷轰。

生:春天是最富诗意的,“日出江花红胜火,春来江水绿如蓝”。

生:春天是一位高超的化妆师,把花草树木、峰峦田野,都装点得生机盎然,蓬蓬勃勃。

师:感受真够深刻。现代著名作家末自清先生对“春”又有什么独特的感受呢?请速读课文后说说。

(两分钟后)。

生:春天是新生的娃娃。

生:春天是美丽的小姑娘。

生:春天是健壮的小伙子。

师:春天是娃娃,是小姑娘,是小伙子,你最喜欢的是——。

生:娃娃。

师:请说说理由。

生:因为娃娃从头到脚都是新的。

师:从头到脚都是新的。哪个同学能具体说说“新”在哪里?

生:刚睡醒张开眼是新,山朗润、水涨起、太阳红都是新。

生:刚从土里钻出来的小草,树上的、草丛里的花儿是新的。

生:泥土的气息、青草的味儿,甚至空气、鸟鸣、牧曲满是新的。

生:春天的一切,整个春天都是新的。

师:都说得挺好。由是,末自清把春天比喻成刚落地的娃娃,目的是让人——。

生:为娃娃的成长辛勤劳动。

生:从娃娃身上,看到未来,看到希望。

师:意蕴很深刻。那有没有喜欢春姑娘的?

生:有,我喜欢,喜欢春姑娘的美。

生:园子里、田野里满是嫩嫩的、绿绿的、软绵绵的小草,给人一种轻盈、舒适的美。

生:树上的桃红像火,杏粉像霞,梨白像雪,遍地的野花散在草丛中像眼睛、像星星,层次分明,参差错落,是一种匀称、和谐的美。

生:花丛中嗡嗡的蜜蜂和飞来飞去的蜂蝶,絮花嫩叶中的鸟儿和牛背上的牧童,都欢欢乐乐,舒舒畅畅,给全种愉悦的美。

生:细雨、薄烟笼罩下的村庄朦朦胧胧,隐隐约约,诗情画意般的很美很美。

生:蓝天上放飞的风筝,悠悠扬扬的,激发人们无尽的深思和遐想,更是美。

师:感受很深,想象力也很强,真佩服你们。读书啊,写作啊,都要这样,敢于思考,敢于想象,敢于发别人之未发。

师:春姑娘这么美,能不引发你们去——。

生:去追逐。

师:能否说得更准确些?

生:去追求。

师:对!人生,就是要大胆追求,不懈追求,只要敢于追求,人生的春天就一定是属于你们的。

师:朱自清把春天比喻成娃娃,比喻成小姑娘,还比喻成——。

生(齐):健壮的青年。

师:这个健壮的青年谁喜欢?

生(齐):都喜欢!

师:请抓住关键的字、词、句,着重突出你的感受和领悟,说说喜欢的原因。

生:一个“张”字,不仅仅指苏醒,“朗润”“涨”“红”等字词,也不仅仅指春天的山、水和太阳的变化,更是指在春风的吹拂下,春天的一切都充满了活力。

生:一个“钻”字,更是春天充满活力的高度体现。因为这个“钻”字,田园绿了,诱得人们在上面尽情地玩耍,诱得人们也充满了活力。

生:一个“让”,一个“闹”,一个“眨”,花儿竟相开放,蜂蝶竞相追逐,热热闹闹的景象令人惊讶不已。花、草、生物都人性化了,这就是春天,这就是充满活力的春天!

生:一个“抚摸”,便产生了尽情的“酝酿”“卖弄”和“应和”,便使人生发了万般感觉,万般想象,万般喜说。

师:说得太好了。这感觉、这想象、这喜悦,全出自于“抚摸”,“抚摸”传递着柔和、芳香和喜悦,这是多么的惬意和舒畅啊,令人情不自禁地对生活、对未来充满美好、强烈的畅想。

生(齐):正是这样。

师:请细读六、七段,再深刻体味、联想和想象。

(学生读得琅琅上口,津津有昧)。

生:即使是在薄烟般的细雨笼罩下,树叶仍绿得发。

亮,小草仍青得逼眼,勃勃的生命力真教你无法抵御。

生:即使是在上灯的傍晚,那点点黄晕的灯光,也闪射出无法抵御的光芒。

师:春天,就是具有这么一股永恒的魅力!因而,朦朦细雨之中——。

生:撑伞的、披蓑的、戴笠的,仍在行走、仍在劳作,这种执著、这种精神,让人感受到春天不可抵御的巨大力量。

生:于是,家家户户,男女老少,都涌出户外,拥抱春天,放飞希望。

生:于是,舒活筋骨,抖擞精神,“一年之计在于春”,所有的工夫为的都是所有的希望。

师:于是,人们簇拥着春天,挽着春天铁一般的胳膊和腰脚,去——。

生:去憧憬美好的生活。

生:去实现美好的希望。

生:去建设美好的未来。

生:去奋斗、去追求、去创造。

师:奋斗、追求、创造,是春天赋予人们的神圣使命,因此,生活才有收获,希望才重美好,未来才夏辉煌。所以,我们要珍惜自然的春天,更要珍惜人生的春天,振奋精神,鼓足干劲,为人生、为理想而不懈奋斗。

师:这篇散文写得很美。请欣赏地读,读出韵昧、读出情感、读出思考,然后,抓住一个角度,如选材、语言、修辞、立意等等,写出这篇文章在写法上好在哪里,二百字左右。

红楼梦课堂实录篇十

2.《红梅》、《秋菊》这两首诗歌颂了红梅和秋菊的什么精神?

〔从一组教材整体着眼,注意了新旧知识的联系。〕。

二、抓课题引疑。

1.从课题看,这篇课文应该写些什么?

〔暗示文章借物喻人的手法。〕。

三、抓过渡句引疑。

〔切入引疑激趣,接触中心。〕。

2.“表白”是什么意思?

3.把这个设问句用表递进关系的关联词语换一种说法。

4.爸爸是怎样向孩子们介绍白杨树的?(略)。

〔认识白杨的特征、品格,为理解爸爸的“心”,理解象征意义作了铺垫。〕。

5.爸爸的“心”是什么?孩子们知道吗?

生:孩子们知道爸爸、妈妈在新疆工作。

生;孩子们知道从小是跟着奶奶生活在一起的,是跟着奶奶长大的。

生:孩子们可能很少见到爸爸、妈妈,是奶奶带大的。

生:也可能是保姆带大的。

生:他们知道爸爸、妈妈这回要接自己到新疆去读书,不再跟着奶奶在内地住了。

生:他们可能知道新疆离奶奶家很远,因为在戈壁滩上坐了几天火车了。

生:孩子们坐在火车上看到火车两旁的景色与内地不一样,知道疆离内地很远了。

师:同学们都推想得很好,课文里是怎样写的?

师:孩子们知道的是他们看得见的爸爸的-----。

生(齐):行动。

〔概括中肯。没有这一概括,以下的讨论就会无度无规,不着边际。〕。

〔引导学生填补课文中的“空白”,激疑引趣,培养思维的创造性。〕。

生:他们不知道爸爸、妈妈为什么要在新疆工作?

生:孩子们不知道为什么要接他们到新疆去读书?

生:他们不知道新疆到底在哪里?到底有多远?

师:这些问题你能回答吗?

〔点拨得恰到好处,学生的思维又推进了一层。〕。

生:爸爸、妈妈在新疆工作是为了建设新疆,保卫新疆。

生:爸爸、妈妈在新疆工作是为了开发新疆大油田。

生:新疆在西北,很远很远,那里有哈密瓜。

生:爸爸接他们到新疆去读书,是想孩子们长大了也建设新疆。

师:现在你们知道爸爸的“心”是什么了吗?

生(齐):知道了-----是建设边疆,扎根边疆。

〔水到渠成。层层“推导”,完成了由表及里的认识过程。〕。

师指导朗读第16自然段。

四、抓重点词句引疑。

1.找出描写爸爸神态的词语。

出神 微笑 严肃 沉思 微笑。

2.爸爸为什么会有这些不同的神态?

〔重点词语的理解,中心思想的领会,相互渗透,有机结合。〕。

3.爸爸的殷切期望能否实现?

五、引疑总结深化(略) 。

“引疑推导法”符合学生阅读的心理过程,培养了读则必思的读书习惯,加速了学生的内化过程,有利于培养学生的创造思维能力,此外,还使学生的非智力心理品质得到了发展,在阅读中始终保持注意集中、反应灵敏的精神状态,有效地提高了学生的阅读能力。

红楼梦课堂实录篇十一

1.了解杜甫生平以及对其诗歌创作的影响。

2.掌握诗歌鉴赏的基本方法。

3.赏析情景交融、气象宏伟的艺术特点。

4.感受诗人深沉的苦痛与忧思。

学习设想。

2.情景再现。启发学生的创造性想象,再现秋江广阔的情景和抒情主人公的形象,通过再创意境理解这首诗的思想感情和艺术特点。

教学时数:一课时。

课前阅读准备。

1.杜甫的生平经历 。

(一)、玄宗开元十九年(731)至天宝四年(745),杜甫过着“裘马清狂”的浪漫生活。曾先后漫游吴越和齐赵一带。其间赴洛阳考进士失败。天宝三年,在洛阳与李白结为挚友。次年秋分手,再未相会。杜甫此期诗作现存20余首,多是五律和五古,以《望岳》为代表。(涉世不深)。

(忧国忧民)。

(现实主义创作达到高峰)。

(四)、肃宗上元元年(760)至代宗大历五年(770)11年内,杜甫在蜀中八年,荆、湘三年。760年春,他在成都浣花溪畔建草堂,并断续住了五年。765年,严武去世,杜甫失去凭依,举家离开成都。开始了“漂泊西南天地间”的生活,时间多在船上度过。770年冬,杜甫死于长沙至岳阳的船上,年58岁。

《闻官军收河南河北》、《蜀相》、《登高》、《茅屋为秋风所破歌》、《江村》、《登岳阳楼》(思想更深邃、诗风更沉郁)。

2.写作背景。

这首诗是杜甫大历二年(767)秋在夔州所作。夔州位于长江之滨、矍塘峡口,以水急、风大、多猿著称。诗中抒发的不只是诗人个人的不幸。当时,安史之乱已经结束四年了,但地方军阀们又乘隙而起,相互争夺地盘,造成社会动乱,民不聊生。在这种形势下,诗人只得继续“飘泊西南天地间”。他的郁闷是多种因素造成的,这里有时代的苦难,也有家道的艰辛,个人多病和壮志未酬,再加上好友李白、高适、严武的相继辞世。为了排遣浓云一样时时压在心头的郁闷,他抱病登台,但悲凉萧瑟的江峡秋景反倒使他增添了新的悲哀。

教学步骤 :

一、新课导入  :(投影画面) 。

我们一起随着音乐再来诵读一遍!(音乐起) 。

二、指导诵读 。

那么怎样才能诵读得更好呢?(投影诵读要领) 。

2、感性的表现:语音、语调、表情、动作、音乐。

三、赏析文本 。

1.鉴赏首联-----“风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回” 。

急风,使人感到非常冷。既有身体的,又有心灵的。但更主要是心灵的。 。

天高,显得天底下的人很渺小,很孤单。 。

哀猿,使人听到它的叫声非常悲凉。 。

我们不能把它想象成一只欢乐的鸟,而且只能认为是一只,而不是多只。这是因为我们都是根据杜甫此时此刻的处境去想象的。此时杜甫孤单地一个人在外漂泊。

2.鉴赏颔联------“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来” 。

如果说“落木萧萧”是有生命短暂之感的话,那么,“不尽长江”呢? 。

应该是时间的无穷,是历史长河的永不停息的感觉。“大江东去,浪淘尽,千古风流人物。” 把这联上下两句的意思,联系起来总结一下,是互相对比着写的,也有衬托,人的生命越短暂,历史和时间越显得悠久。或者反过来说,历史和时间越悠久,人的生命就越显得短暂。“人的生命”,指的是个人的生命。人生倏忽百年,江山万古长青。

第二句,面对滚滚不尽的历史长河,杜甫感到有些无可奈何。还有一种很宏大的气势。但同时,作为一个现实主义诗人,一个有阔大的胸襟的知识分子来说,他不仅仅是无可奈何,也不是对生命的短暂想不通,更不是想违背自然规律而祈求长生不老,他知道人无论活到何时,都难免一死。这是一种必然规律。所以,他又感到豁达、坦荡、胸襟开阔。

3.赏析颈联------“万里悲秋常做客,百年多病独登台” 。

“百年”,就是老年,拖着多病的身体,这样又是八层愁苦。

4.赏析尾联------“艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯” 。

造成杜甫愁苦的最根本的原因是什么呢?是国难,是连年的战乱。由于艰难痛苦和仇恨,使我两鬓斑白了。苦,是什么意思?在国势艰难的时候,我极度痛恨,我已经老了,以致两鬓斑白了。苦,是极度的意思。这样更表现出杜甫的忧国忧民。杜甫想为国家出力,平定战乱,但是由于年老多病而不能为国家出力了。是一种忧愤的心情,心急如焚。心急如焚,才白发丛生,两鬓染霜。心有余而力不足。“艰难”也不仅仅指国家艰难,更主要的还有个人艰难。因为杜甫此时已经是“百年”,也就是晚年了,而且浑身是病,他估计自己恐怕也活不多久了,所以此时的杜甫老人想的更多的应该是自己艰难的不容易的一生。颠沛流离,坎坎坷坷——几乎一直伴随着杜甫老人的一生。这里既有国家的艰难,又有个人的苦难,二者都有。他既忧国,忧民,又忧身。应该特别强调杜甫的一个独特之处,就是:古代许多知识分子常以“达则兼济天下,穷则独善其身”作为处世准则,而杜甫却是无论穷达,都是兼济天下。

杜甫这个人特别爱喝酒,我们学过的杜甫的诗中,这已经不是第一次写到喝酒了。还能举出些喝酒的例子来,“白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。”杜甫《九日》诗中有“重阳独酌杯中酒,抱病起登江上台”。杜甫客也喝酒,忧也喝酒。咱们中国似乎惟有酒能够淋漓尽致地表达或喜或化的感情。而且此时是重阳节呀,按习俗应该喝菊花酒。但是老人却不能喝酒了。因为他有肺病等多种疾病,他因病戒了酒,而且还因为穷困,他也不一定能够有酒喝。借酒才能浇愁,至少能消散一些愁闷的情绪。可是却不能喝酒,这愁闷可怎么了却,怎么疏解呢?——只能郁结在诗的结尾,郁结在杜甫老人的心头。

情感蕴藏: 。

首联        哀婉孤独 。

颔联        沉郁 高昂 。

颈联        愁苦沉痛 。

尾联        忧愤 无奈。

比较赏析。

再次,两诗在用词造句上,都是律诗的典范之作,对仗工整又极具情势。在两诗的颔颈联里体现得特别明显。如《秋兴·其一》的颔联“江间波涛”对“塞上风云”,“兼天涌”对“接地阴”,颈联“丛菊两开”对“孤舟一系”,“他日泪”对“故园思”。《登高》颔联“无边”对“不尽”,“萧萧下”对“滚滚来”,颈联“万里悲秋”对“百年多病”,“常作客”对“独登台”。

红楼梦课堂实录篇十二

师:同学们今天我们来学画一个角。在学之前请同学们先拿出复习资料。

1.把下面各角填入适当的括号内.

锐角()钝角()直角()平角()周角()。

2.量出下面各角的度数.

师:角的分类!好下面做一下第一题。

师巡视、指导。发现有的同学没有填全。

订正。

师:锐角。生:4°、40°。

师:有填一个的吗?

生:我填的是4°。注意,这里面可不是只有一个锐角。

师:什么叫钝角?生:大于九十度小于一百八十度的角。

师:刚才那个锐角,什么叫做锐角?生:小于九十度的角...师:叫做...生:锐角。

师:直角。生:90°。

师:平角。生:180°。

师:周角。生:360°。

师:下面看第二题。量出下面的角。

生量。师巡视指导。

师订正角1多少度?;角2多少度?角三呢?学生一一说出。这里一边说开口方向一边说度数多好!

师:量一个角我们要遵循哪些步骤?

生说师板书:1、找准开口方向(开口向左用外刻度,开口向右用内刻度。)。

2、重合(1)中心——端电(2)0刻度——射线。

3、看另一条射线经过哪一刻度。

师:量一个角我们会了,如果我们知道一个角的度数怎么画出这个角呢?好!现在看老师给大家作示范。

师边说边作示范:1、先画一条射线。

2、重合(1)中心——端电(2)0刻度——射线。

3、画另一条射线。

师:看明白了吗?好下面打开书在看一下书上是怎么画的。这一环节没有必要。

师:看完了吗?刚才咱们画的是开口向哪一方的?生:右!师:好,能不能画一个开口向左的?生:能!师:好,现在你们画一个开口向左的55°角。

生画师巡视。

师:画完后,同桌交换检查一下。

生交换检查。

师:画完了吗?再画两个怎么样?生:好!

师:画65°、110°的角,开口方向随意!

生画。

师:我们画了4个角了,那你能不能总结一下画一个角应有哪些步骤呢?

生回忆刚才老师画角的步骤。举手。

师根据学生的总结,边说边板书:1、先画一条射线。

2、重合(1)中心——端电(2)0刻度——射线。

3、画另一条射线。

师:好,再画一个角怎么样?生:好。师:用量角器画一个45°角。生画。

师:画完了吗?生座正以示画完。能不能不用量角器画?生:能!用三角板!

师:好,拿出你的两个三角板。两个三角板中六个角各是多少度?指两名学生回答。

师:好,现在用三角板画出45°角。

师:用三角板还能画多少度的角?(30°、60°、90°)。

师:好了,我们学会了用量角器,三角板画角了,下面我们拿出一张纸来,用纸来折出角来。

师:用纸折出45°角。生折然后订正。

师:再折出各135°角来,折完就下课。

红楼梦课堂实录篇十三

师:我们今天学习台湾著名诗人余光中的一首诗《乡愁》,请大家推荐位朗读最好的男同学把这首诗读一读。(学生推荐,一男生起立朗读)。

师:读得不错,还没有学习,就读得这样,确实读得好。女同学读得好的是哪一位?站起来,给大家读一读。(女生读)。

师:读得不错,清楚。也有一定感情,当然,要读得很好,还要深入读。

(教师范读。掌声)。

刚才听了同学读了两遍,我读了遍。你们感觉,在读这首诗的时候,语调应该是明快的还是深沉的?(生齐答:深沉的。)节奏应该是急促的还是舒缓的?(生齐答:舒缓的。)语调应该是深沉的,节奏应该是舒缓的!(板书“语调深沉节奏:舒缓”)。

为了帮助同学们理解这首诗,我想提几个问题请大家思考。

【问题一】。

这首诗共有四个小节,大家觉得它们之间的顺序能傍改变吗?

生:不可以!

师:请说说理由。

生1:这首诗好像是按照从小到大,按时间顺序来写的。

师:你怎么知道是按时间来写的?

生:每小节的开头,都有一个时间的标志。“小时候”“长大”“后来啊”“而现在”等标志明显。

师:还有没有理由?

生2:我觉得是按照把“乡愁”比喻的事物由小到大排列的:邮票、船票、坟墓、海峡。

师:作比的事物是由小到大,她发现这个特点,好像也是存在的。看看还有什么顺序?

生3:我觉得感情方面它是层层递进的。

师:它是怎么层层递进的?

生.先是对母亲的想念,那个时候母亲还在人世;然后是对新娘的爱恋。后来是对母亲离去的悲痛,我觉得这段也为后面作了铺垫,借用这段来抒发感情,因为大陆也是他的母亲。从这个角度看,是无法改变顺序的。

师:她发现了这样一个感情发展的顺序特点。大家同不同意?

生:同意!

师:我顺便介绍一下余光中。

他是大陆人,祖籍福建。21岁离开大陆到台湾,台湾大学毕业又到美国进修,回来之后,先后在台湾大学和香港大学当教授,从60年代开始写了很多怀乡诗,这首诗是70年代写成的,据他说,写这首诗酝酿的时间很长,真正写的时候只用了20分钟。原来,第一小节,写他小时候,读寄宿小学,不能每天回家,想念母亲,母子之思;后来结婚了,到美国进修,当时大概航空不发达来回坐船,借助船票回家探亲,夫妻之恋;后来母亲去世了,生死之别;最后,是关怀祖国的统一,是对祖国的情感,感情的升华,从个人的情感升华到对祖国统一的关切,对祖国的眷恋。这一点,他也说过:我后来慢慢意识到。我的乡愁应该是对包括地理、历史以及文化内容的整个祖国的眷恋。

师:同学们的水平很高,回答问题很好!

【问题二】。

师:请看,我这样一改就强调了台湾跟大陆隔离的状况,大雾赞不赞成?赞成我的举手(一个也没有):不赞成的举手(哟,100%)那你们说说理由,要说服我!

生1:因为“浅浅”的海峡,比喻可以逾越的一种希望,作者的希望是有一天台湾可以回归嘛!

师:回归?

生:台湾回归到祖国母亲的怀抱!

师:特别地纠正一下,“回归祖国怀抱”说法不妥。香港、澳门被外国人占领了,后来回归到祖国的怀抱。台湾曾经被日本人占领,抗战胜利后,已经回到祖国的怀抱,现在还是中国人在掌权呢,不是外围人,台湾与大陆是“统一”同题,不是“回归”祖国怀抱的问题。明白吗?这句话说得不妥当。但是,她表达的意思很好,觉得用“浅浅的”,祖国统一就有希望。

生2:我觉得这是一种反衬方法,前面“小小的”“窄窄的”“矮矮的”都是反衬,“浅浅的”反衬出那一代人对回旧祖国的.乡愁的深度。

师:用“小小的”“窄窄的”“矮矮的”“浅浅的”反衬作者乡愁之浓、之深。还有没有?你们开始说服我了。确是“浅浅的”好像更好,不仅是跟前面的用词取得一致。还说明台湾、大陆本来就没有不可逾越的鸿沟。现在的分裂完全是人为的原因造成的。大陆和台湾一定要统一,一定会统一。

【问题三】。

我总觉得这首诗表达的意思较为含糊,诗人内心的思想没有明确地表达出来,我改写一下,大家评一评怎样:

小时候,乡愁是对母亲的思念,我在这头,母亲在那头。

长大后,乡愁是对爱人的恋挂。我在这头,新娘在那头。

后来啊,乡愁是对亲人的哀悼,我在坟墓外头,母亲在坟墓里头。

而现在。乡愁是对祖国统一的渴望,我在这头,大陆在那头。

师:怎么样?洪老师改得怎么样?

众生:不怎么样。

师:我觉得还挺不错的。那你们说说怎么“不怎样”?(指后排学生)来,那个同学。

生l:改过以后,感觉返首诗显得很浅显,不像原来那么有韵味,很难得到感情上的共鸣。

师我觉得我改得不浅显,还没有说服我。还有谁说说?

生2:我觉得原诗表达得更为婉转,让读者更能体会作者深深思念的感情。改写后,虽然也有感情。但是少了那种耐人寻味的东西。

生3:余光中用四种事物表达自己内心的情感,而洪老师直接说出对乡愁的思念,这样不耐人寻味,意思太直接了。如果用比喻的方法,更能让读者深刻地体会到那种思念的情感。

师:现在差不多能说服我了。他说采光中借用了四个事物,耐人寻味,老师直接说出来了,反而不耐人寻味。

生4:我说的和他们说的差不多。因为诗本身就是一种韵昧,用直白的手法写出来就不叫诗了。而且用比喻的手法,会更深刻。

师:诗歌这种文学作品,是越含蓄、越形象越好,直白就不是诗了,这是诗歌的特点。是的,我的改句太直白了。刚才那个男同学说得挺好,原诗借助了四个具体的事物,来寄托作者的乡愁。显得特别的形象,特别含蓄婉转、耐人寻味,这确实说服我了。

【问题四】。

生1:老师上课前说过,作者写这首诗是酝酿了很长时间写的,如果改为“像”就感觉作者好像对这种情感不是特别深刻。可实际上,作者是被这种情感困扰了很久的,所以我认为用“是”更好一点。

生2:我觉得改为“像”给人置身事外的感觉,用“是”就是把所有的感情都寄托在“邮票上“船票上”坟墓上”和“海峡上”。

师:也没有说服我,可能这个问题有点难。大家想想,有时“是”是可以改为“像”的:

“我是一只小鸟”和“我像一只小鸟”是相通的。“小时候,乡愁是一枚小小的邮票”,“乡愁”跟“邮票”有相似关系吗?有没有?有哪些地方相像,是不是个比喻呢?这里不是比喻,其实是个省略句。应为“小时候,乡愁是寄托在一张小小的邮票上的”,这里不能改,不是暗喻。注意这一点,大家要朗读好,作者的感情发展是有层次的,要读出这种层次来。

请刚才这个女同学来读。

(女生读)。

师:不错,基础很好,但是还没有突出出来。特别是第三小节。(师范读第三节,并且解说作者很悲伤。师反复吟咏第三节的“我在外头,母亲在里头”然后让学生自己读全诗,要求放声读,各自读自己的,不要齐读。)。

师:再读几遍,背诵下来,我要检查。

师:会背了,请举手!

(两女生分别背诵)。

师:不仅背得准确。而且朗诵得很好。下课。

红楼梦课堂实录篇十四

在课文《乡愁》中,余光中分别把乡愁比作邮票、船票、坟墓、海峡,表达了诗人思念,热爱故乡和亲人的思想感情。今天,小编跟大家分享乡愁课堂实录。课堂实录是一种鲜活的教学资源,通过乡愁课堂实录情景再现,教师们可以对教学案例进行分析研讨,可亲、可近、可学、可用,非常有益处,一起来看看吧!

请同学们自由地放声地朗读——。

生:缓慢,低沉。

师:下面我们就来读第一节,注意慢一些,低沉一些。

学生读第一节。

师:再慢一点。师范读第一句,生再读第一节,教师配合,同是屏幕显示第一节。

师:“那”字开口小点好吗?读“那”

生读该句。

师:下面配乐在读这首诗。(音乐很舒缓)。

师:读诗的感觉真好,你们在用心用情,读到了什么情感呢?

生:读到浓浓的思念之情。

师:恩,你把握了情感的基调。

生:无奈之情。

师:对,你读到了更深的一层。

生:一种悲伤的,伤心的情感。

生:我在这头,母亲在那头——我们再也见不到的忧愁。

生:孤独的感觉。

师:你的感觉很敏锐。

师:这些看不见摸不着的情感纠结寄托在什么上呢?

生:邮票坟墓海峡。

师:这些叫做意象,我们可以圈起来。你们读诗的感觉真好,读出了丰富的情感,余光中也说这首诗是浅易之作,浅,不是肤浅,而是深入浅出;易,也不是容易,而是平易近人,贴近我们的内心,这也就是余光中的独特表达。

教师板书浅深入浅出。

易平易近人。

你们嗅一嗅,闻一闻每个句子,在语言上有哪些独特之处。

——配乐——录音——男中音——。

屏幕上一句话:语言表达的独特之处。

师:我们再来回味揣摩一下。

生:用时间顺序,体现不同层次,格式上很特殊,每一节都很整齐。

师:这在诗歌上成为“重章叠句”,你相当厉害,一下子就发现了。

师:我们一起来看,它们叫做叠音词,我们一起来读一下,“小小……浅浅……。

屏幕上显示-四组叠音词。

师:你们知道这为什么要用叠音词吗?我们来比较感受一下吧。

屏幕显示四句,分别为“小邮票“窄船票”“矮坟墓”“浅海峡”

男女声分别读这些需要比较的句子。

生:情感特别浓重,多了一个词。

师做动作叠字和第三声的.动作:我们的音调就长了,你们我看的手势,一起读,这四组词。

生:拖长了。

生:拖长了就绵延了,拖长了乡愁。

再读一遍整首诗。

师:再绵长一点,我请个同学来读。

一女生起来读。

师:我太喜欢你读诗的动容的感觉,太美丽了,你们朗读,还有什么发现?

师:真是太厉害了。

师:你从简单的文字上读出了不仅是个人的,还有家国的乡愁。

师:哪些词语让你揪心?

生:有些似乎断开来了。

师:你读一下。

学生读后很有感觉,听课老师鼓掌。

师:这个同学发现了揪心之处,外头,里头,有多远?

生:生和死的距离吧,特别远,再也见不到了。

师:谁再来读一下,自信一点。

一女生起来读,“后来啊……”特别有味道。

好,大家一起来感觉——后来啊——。

屏幕显示《招魂的短笛》一男生读(很不错的感觉)。

女生再读,“——后来啊,……母亲在里头……”这节。

生:应该是最后一节,天鹅还小,在石头上,前面是一条溪,它飞不过去,很害怕……。

生:我感觉是第一段,雏鸟可以是指小时候的诗人,遥望他母亲……。

生:应该是最后一节,因为雏鸟很渴望飞过去,但是又办不到,于是很忧伤,很向往惆怅。

师:你把握得很好,惆怅,无奈,,情感一天天地延续下去……。

生:第三节吧,无助,孤独的感觉,眼神当中看出孤独无助的小鸟。

生:诗人的乡愁还在,因为大陆和台湾没有真正团圆。

生:还在,因为母亲不在了,只要我还活着,就会思念母亲。

生:因为他会发现很多事情都改变了,故乡已经不是那个故乡了。

生:我想到了“物是人非事事休”……。

屏幕显示:这份乡愁如同一叶方舟,载着我们回到心中那永远不肯老去的最初——。

以上内容来自乡愁课堂实录。希望能帮助教师朋友们较好地提高课堂教学水平。小编祝大家学习愉快!

红楼梦课堂实录篇十五

这节课的教学内容是:北师大版小学数学四年级上册第二单元《画角》p29。

这节课的教学目标是让学生学会用量角器画指定度数的角,并会用一副三角尺画一些特殊度数的角。通过学生的动手操作,初步培养学生的画图能力,培养学生的空间。而且通过画角的自我检查培养了学生利用所学相关知识进行及时检验的学习习惯。

下面是这节课的教学过程:

一、复习铺垫,创设情境。

1.抢答形式:说一说一副三角板各是多少度?

2.在练习本上任意画一个角,说说是什么角,几度?

复述量角的方法和注意点:简单概括——找点,找边,找度数。

3.引入新课:给出一个角的度数,你会画出这个角吗?这就是我们这节课要学习的内容。

本环节从复习铺垫开始,以抢答形式让学生进行复习角的度量。

二、尝试体验,探究新知。

2.师生共同归纳,用一副三角板可以画的特殊角。30度、45度、60度、90度、75度、105度、150度等等。

3.引出:不是特殊角,用量角器来画角。

自主探究,画出25度的角。小组内交流画法。

通过自主探究和小组交流合作形式进一步培养了学生的动手操作能力。

二、归纳小结,质疑问难。

1.引导学生小结“角的画法”:

一画射线二重合,三找点,四连线,五标度数六检查。

以顺口溜的形式让学生理解并掌握角的画法。边画角演示边说顺口溜,培养学生的空间思维能力和动手操作能力以及归纳能力。在演示过程中与量角的度数知识和角的分类结合在一起,巩固了前面学习的知识,“五标度数六检查”可以培养学生自我检查的学习习惯,避免了学生的“丢三落四”和“看错了”的现象。同时要求学生画出的角两边长度要匀称,美观。

2.着重让学生讨论:看刻度时应注意什么?

注意内外刻度。跟量角方法相似,也是从0度数起。

3.注意画锐角和钝角的区别。看准刻度找好点。

4.如何判断所画的角是否正确。检查自己画的角是否正确,用角的分类方法来判断。

三、巩固新知,鼓励创新。

1、用一副三角板画出75度和30度的角。

2、用量角器画出15度,70度和155度的角。

3、画150度的角,看谁的画法多。鼓励学生的方法多样化。

反思我的课堂:

1。注重培养孩子良好的学习习惯,如做事要认真,要学会自我检查。尽量地改掉所谓“粗心”的毛病。我一直在努力。

2.培养孩子学会听课,学会倾听别人意见的好习惯。

3.培养孩子做事的条理性。

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