语文预测题目范文(20篇)

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语文预测题目范文(20篇)
时间:2023-11-10 18:12:18     小编:念青松

面对繁忙的学习和工作,总结是不可或缺的一环,可以帮助我们更好地规划下一步的行动。总结可以帮助我们发现在学习或工作中取得的成就和进步,增强自信和动力。没有经验写总结?别担心,以下是一些总结范文,希望能给你一些启发。

语文预测题目篇一

阅读下面的材料,根据要求写作。

《吕氏春秋》里记载了“子贡赎人”和“子路受牛”的。

故事。

鲁国法律规定,如鲁国人在国外沦为奴隶,有人出钱赎回后可由国家报销赎金。孔子的学生子贡在其他诸侯国赎回了一个鲁国人,事后却拒领国家支付的赎金。大家都交口称赞,孔子说:“唉,从此不会再有人替鲁国人赎身了。”

孔子的另一位学生子路救了一个落水者,人家送一头牛谢他,他不客气地收下了。大家都嘲笑子路,孔子说:“从此这样的救人事情会更多。”

中国文化中的“义利之辨”由来已久。读了上面两段,你有怎样的感触与思考?请把你的思考写成一篇文章。

要求:自选角度,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。

【点睛】。

第一则材料中救人和赎人都是帮助别人的好事。做好事最大的意义在于引导更多人参与进来。所以孔子认为心安的接受别人的感谢有利于让更多的人去做好事。因为一个人做了好事只成就自己的高尚显然不及让更多人去帮助他人来的更有价值第二则材料中也是这个问题,给别人感谢费是一种自主行为,接受感谢也无可厚非。我们必须在人性的基础上去思考问题深处的意义。所以审题目时要结合两则材料谈感受的形式与意义,它关系到社会的品质与道德,实质与荣耀。

语文预测题目篇二

请以“心要在焉”为题,写一篇议论文,不少于800字。

【参考范文】。

心在,则无所不能。——题记。

心在何处?

阿基米德说,我的心在数学那儿,于是有了“让我画完这个圆”的千古绝唱。钱钟书说,我的心在文学,于是有了目不窥园,名满天下。“扫把姐”说,我的心全在那一把扫把上,于是那把扫把像有了灵性,与她共舞出无限曼妙风情。

心要在,在所爱之处。

“千年沧海上,精卫是吾魂。”文天祥的浩荡正气,仍激励着炎黄子孙。砰然令我心动的,是他至死不渝的报国之心。他将一颗心安放在日渐式微的国家上,一切行动便都有了落脚点。一切战役,一切悲愤的诗,便都有了共同的根源,那便是对祖国的深沉的爱。心系国事,便有了那份勇气,以匹夫之力,欲挽狂澜于既倒,扶大厦于将倾。林觉民何尝不爱妻子?只是对国家的大爱使他抛却儿女私情,投身于挽救危亡的事业。心在所爱之处,即便雷霆轰击,亦不动摇丝毫。

心在所爱之处,便有了那种力量,能够承受众人的冷眼,即使荆棘遍地,也踽踽前行。还记得那个潦倒的老人,“集腋成裘,妄续幽冥之录;浮白载笔,仅成孤愤之书”,当屡试不中的蒲松龄开始各处搜集奇闻逸事时,人人都以为他疯了,但在看过《聊斋志异》后,却不得不感叹那是一部“写鬼写妖高人一等,刺贪刺虐入木三分”的旷世奇书。正是有着那份信念,一心扑在文学上,他才能不理会众人的非议,在自己选定的道路上一步一个脚印地艰难前行。纵使险阻无数,他只坦然视之。

有些人将心放错了位置,便只能品尝失败的苦涩。唐玄宗爱着杨贵妃,沉迷于“温泉水滑洗凝脂”,换来的却只是“此日六军同驻马”,马嵬兵变,大唐风光不再。现在的一些人爱着名利金钱,向往高官厚爵,换来的却只是贪婪的双眼与累弯了的腰杆,却再也找不回“一蓑烟雨任平生”的旷达。可见,选择所爱,也应慎重。

心在何处?

有些人不知心在何处,便只能“解把飞花蒙日月,不知天地有清霜。”有些人找错了所爱,便只能如无头苍蝇,乱飞乱撞。而有些人,找对了心的位置,方不惧艰险,矢志不渝。

找回自己的心吧,找到你所爱的地方,将他安放。别再羡慕别人“笔落惊风雨,诗成泣鬼神。”只要心在,你也能做到。

心在,则无所不能。

【佳作评析】。

[58分]这是一篇立意准确,构思巧妙,既有独特思想,又有流畅文采的考场佳作。本文作者首先运用设问的方式,举阿基米德、钱钟书、“扫把姐”的例子,自然巧妙地对“心要在焉”做出准确而个性化的解读,然后自然而然地引出本文的观点“心要在,在所爱之处。”这个立意开口较小,利于作者进行自由发挥,体现了很强的思考能力和驾驭能力。在文章的主体部分作者将目光投向历史的长河,在那里淘沙掘金,举文天祥、林觉民、蒲松龄、唐玄宗之例,分别阐释分论点:心在所爱之处,便有了欲挽狂澜于既倒,扶大厦于将倾的勇气;心在所爱之处,便有了即使千次失败、万人非议也不动摇的决心;要将心慎重安放。作者或引证,或例证,或正反论证,对观点进行了有力的佐证。文章材料丰富,分析精到,对比鲜明,有力地强化和突出了自己的主张。

文章的亮点还在于语言流畅自如有文采。文章多处引用古诗词,或提挈下文,或诠释形象,或表明情感立场,不但使论证严密,而且增加了文章内涵,使内容更加丰厚。当然,古诗词的运用也不能刻意为之,水到渠成就好。

语文预测题目篇三

阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)。

材料一:

从蛟龙潜海到航母下水,从嫦娥飞天到玉兔登月,从移动支付到5g落地,中国日新月异的变化中一直都有青年人不懈努力的身影。蛟龙团队平均年龄只有32岁,嫦娥团队平均年龄也只有33岁。祖国发展的巨轮滚滚向前,每一位青年都在其中,有所贡献。

材料二:

作为风华正茂的青年学生,身处价值多元、网络发达的社会,你认为“当代中国青年”应该是什么样的?请结合材料,联系现实,写一篇文章谈谈你的认识。

要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

【参考范文】。

青春若贾平凹笔下的一泓月晖,清澈着,正如风华正茂的我们。我们手执时光画笔,在青春画布上涂抹。而在如今这个价值多元、网络发达的时代,我们的青春应色彩饱和,应是踏出音的奋斗舞台。

五千年风云激荡,夹缝求索。三千里雷霆失色,龙腾星河。一路上,我们披荆斩棘,栉风沐雨,迎来了崭新的时代。祖国发展的巨轮滚滚向前,我们每一位青年,都蕴含其中,有所贡献。

《菜根谭》有言:人之有生也,如太仓之粒米,如灼目之电光,如悬崖之朽木,如逝海之一波。人生苦短,而我们中国青年更应该脚踏实地,用短暂的光阴去成就无限的事业。

“苟利国家生死以,岂因祸福趋避之”,吾辈青年应当热爱祖国,为中国之崛起而贡献出自己的力量。嫦娥团队平均年龄只有33岁,火星天团更是不足30岁。他们废寝忘食,投身于科研。新冠疫情期间,大量“90后”医生护士主动请缨,驰援武汉,甚至献出了自己宝贵的生命。“月淡风清云欲压,精神千古对羲轩”(魏了翁语),薪火不息,精神永存,他们便是中国的脊梁。

“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”,吾辈青年应当肩扛责任,为他人负责。秦玥飞大学。

毕业。

却毅然辞掉了高薪工作,回到家乡,助力故乡脱贫。刘明侦,电子科技大学最年轻的院长,不断用实力刷新着记录。不管在什么地方,当我们使用了国家给我们的资源后,我们就应当负起责任。在荆棘道路上,唯有信念和责任能助力我们前进。奋斗不止,他们更是中国青年的精神。

“愿中国青年可以摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃之流的话,有一份光,便发一份热。”而如今时代,走“柔弱美”路线的流量明星,网络红人走进我们视野,更是收获了一大批粉丝。纵然审美标准因人而异,可吾辈青年决不能让此成为主流。中国青年应当拆下肋骨当火把,照亮中华民族崛起之路。

热爱祖国,对他人负责,用有限的光阴去创造无限的事业,便是中国青年该有的模样。山一程,水一程,身向强国那畔行,夜深千帐灯。风一更,雪一更,莫让“柔弱”迷吾心,为崛起发声。英雄出吾辈,吾辈青年更应逐浪踏青波。

语文预测题目篇四

青春是什么,青年又是什么?我听过无数种对青春与青年的阐释,然而那些阐释并不能让我真正的明白青年与青春为何,有何意义。

从此我便开始专注任何关于青年与青春的文字和。

句子。

我也发现爱浮华的人青春字句里都饱含着浮华,爱虚荣的人青春的印迹里仍停留着浮夸我们早已步入青春殿堂的人,前人的青春记忆能载入史册我们的青春是否也能创造一段佳话铸成一段历史了。

有人说青春是向日葵。想象一下,湛蓝的天空下一大片一大片全是金黄的向日葵,它们在与阳光比赛,闪烁着金子般的光芒。难道这样的画面不触动你的心弦吗?青春是向日葵,生机勃勃,灿烂蓬勃。

有人说青春是雏鹰。它用尖叫撕碎天空,用双翼划破云彩,用爪子夺取星辰,用慧眼洞察人间,它是天空的霸主,是人间的使者。难道这样的画面不振奋你的心灵吗?青春是雏鹰,敢于拼搏,勇于斗争。

有人说青春是朝阳。天还只是蒙蒙亮,太阳从地平线上缓缓探出脑袋,一切都是那么静悄悄的,它不愿吵醒人们,一轮红日挂在树梢上,显得格外动人。难道这样的画面不鼓舞你的志气吗?青春是朝阳,朝气蓬勃,满含希望。

郭小川说,在青春的世界里,沙粒要变成真珠,石头要化成黄金……,青春的魅力,应当叫枯枝长出鲜果,沙漠布满森林……这才是青春的美,青春的快乐,青春的本份!

正因为青春是美好的,所以需要我们更加珍惜,开创出属于自己的灿烂人生。让我们带着美好的祝福,开始青春之旅!

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语文预测题目篇五

匆匆忙忙,跌跌撞撞,已走过了十四个年头。这一路上留下了我童年的脚印,是欢乐的也是悲伤的。站在人生的岔路口,年少的我对未来有过憧憬,也有过徘徊。但不管怎样,我依然坚持着,因为我相信放弃必定失败!

小学时,成绩优异,一直是班级里的前几名。以为自己能永远这样保持,但事实并非如此。上了初中后,成绩却如瀑布倾泻般一落千丈。却一次又一次的用意外来掩盖失败。

天上的北极星黯淡了,地上小小的人儿也迷失了方向。

我不愿与人相比,但却也不甘落后,面对这些失败,我手足无措。我不知是什么原因,尽管我自认为努力了,只能掩盖。但在那一刻,我再也无法掩盖了。

上个学期,全班同学都花了比往年更多的时间学习,在期末考后都取得了优异的成绩。好像只有我一个人在退步。结业那两天,我第一次体会到了成绩好与成绩差的区别。那个学期的英语成绩和科学成绩下降的尤其快。去年的每次大考、月考我的英语分数都定格在80至85之间,感觉90分的分数线仿佛永远在宇宙的另一边。平时的作业中,我也能深刻感受到,困难越来越多,学英语再也没有原来的灵性了。

老师说我学习的心飘忽不定,心思根本不在学习上。那日也请来了家长,我看清了自己的堕落,看清了自己的失败,也感受到了前所未有的刺激。失败没有理由,失败只能说明我不够努力。回到家后,我不敢直视家人的眼神,害怕从他们的眼神中看到失望。我透析了自己的失败,我有过迷茫,但我还是不想放弃。

人总是喜新,我也希望在这新的一学期中,我能收紧自己的心,确立自己的人生目标,能坚持追寻那万分之一的希望。

凡是去过“肯德基“店的人,都会看见店门口的一座塑像,那是一位外国老人,身穿白西装,样子和蔼可亲,他说是桑德斯上校。他是全世界最大的速食炸鸡连锁店的创始人,一个65岁才开始创业的人!

在那以后的两年里,桑德斯驾着自己的那辆“老爷车”,穿着可笑的白西装,踏遍了美国的每一个角落,逢人便推销他的秘方。

他被拒绝了1009次,直到1010次,才听到第一声“同意”。多少年后,“肯德基”成了世界上最大的炸鸡连锁店。

落榜后的名人。

3次落榜的明代著名医学家李时珍,经过27年的刻苦钻研与实践,走遍了长江,黄河流域,参考了800多种医书,写成了医学巨著《本草纲目》。

4次落榜的`清代文学家蒲松龄,深入民间进行采访,写出了著名的文学作品《聊斋志异》。

3次落榜的剧作家曹禺,年轻时一心想当医生。报考北京医学院失败后,积极参加戏剧活动,阅读了大量欧美文学和戏剧作品,写出了《雷雨》、《日出》等具有很大的影响的戏剧作品。

4次落榜的严文井,20岁左右,在北京两年中报考了4所大学,均落第。后到北京图书馆当小职员,秉烛夜读,翻译大量外文书籍,成为我国著名作家。

3次落榜的翻译家苏阿芒,选择了自学道路,掌握了20多种语言,在50多个国家和地区刊登过文学作品和论文,瑞典一家杂志称“文学领域的一颗新星在东方闪光”。

坚持是一种品位。当时尚初露端倪时,追新族闻风而动,一拥而上;当时尚成为潮流时,却总有不为潮流所动者。这是,潮流就成为一道底色,衬托着坚持者的独特和品位。如今,长发是女性妩媚、性感、秀美的代言,有一头及腰长发的美女都汇聚在时尚的前台。在所有时尚中,长发是最需要耐心、最需要坚持的。流行顶上五彩,往一趟发廊就可以改头换面;流行小衣囊身,逛一趟大商场就可以上下搞定。唯有长发,非三五载工夫不成天气。三五年,流行的浪花不知翻卷了多少回,短发、卷发、彩发……任浪花翻飞,我自岿然,终于时尚循环,长发为至美。

坚持塑造风格。个人的容貌、无线宝气质与爱好决定了不同的装扮风格,会休闲随意,会典雅端庄,或新潮前卫,等等。有的人可塑性强一些,包容心强一些,可在不同风格中变换,但这只能是少数人的专利。即使是影视明星,也会请专业人士策划包装后再往改变形象,而不轻易更改风格。每个人通过穿衣打扮将自己定位在某种风格,坚持这种风格,就轻易塑造鲜明的个性形象。著名主持人靳羽西的童花发型和红黑白三色衣着几十年不变,个性风格突出。靳羽西也懂得这种个性风格的内在价值,其化妆品便以她的童花头像为标志。

语文预测题目篇六

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当代正经历复杂而深刻的变革,风险与挑战与之相随,危和机总是同生并存的,克服了危即是机,要危中寻机,化危为机。

疫情期间,在线办公、云端上课、线上消费等宅经济迅速崛起,智能制造、无人配送、在线消费等新兴产业展现出强大成长潜力,这些都是危中有机的现实写照。

老字号餐厅主动触网,增设外卖窗口,打通线上线下;农业部门推出网上订购、网上培训、网上贷款等春耕备耕新方式……虽然疫情给经济发展带来严峻考验,但反应及时、应对有方,有助于把疫情造成的损失降到最低。

俗话说:“来而不可失者,时也;蹈而不可失者,机也。”疫情结束后,面向未来,也要善于化危为机,更要善于创造和把握发展的新机遇。

上述材料引发了你怎样的思考?请结合材料内容,以某高校高三学生的身份给校报“时事论坛”栏目写一篇文章,体现你的认识和思考。

要求:自拟标题,自选角度,确定立意;不要套做,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

文题解析。

一、材料分析。

1.材料一从哲学的高度,阐述危与机同生并存、危中有机的客观事实,尤其是在当代社会经历复杂而深刻的变革背景下,既有风险挑战,有蕴含生机机遇。

2.材料二材料三聚焦疫情,从现实角度给材料一做出具体阐释:疫情是危,给我们带来风险和挑战,但给在线办公、云端上课、线上消费为代表的宅经济和智能制造、无人配送、在線消费等新产业带来了商机;疫情是危,推动老产业老部门更新思维改进策略拿出举措,同样可以降低损失化危为安。

3.材料四承接材料三引用。

名言。

指向未来得出面对未知的事物或灾难要发挥人的主观能动性善于把握和创造。

4.四则材料有道理阐述,也有事实说明,但宗旨是危中有机,但危中寻机可化危为机。

二、立意指向。

1.危中寻机可化危为机。

2.主动出“机”

3.危是新机遇,更需新创造。

题目:善于化“危”为“机”,方能扬帆远航。

当今社会危机并存,福祸相依。这种认识是中国古代哲学的智慧,也是西方辩证的思维。当今社会变革加剧,我们既要认识危机并存的事实,又能做到危中寻机,化危为机,这样各种事业才能乘风破浪,扬帆远航。

“东边日出西边雨”,危机并存是社会变革的本质。正如自然界的阴晴圆缺,人世间的悲欢离合,哪一个不是相伴而生的呢?社会发展更是如此。发展的浪潮带来机遇的珍珠,也会带来潮汐的淘洗。五四运动带来了西方文学的新鲜,却又阻拒了古典文学传承;国企改革给企业注入了跨步腾飞的活力,也让部分职工经历了失业下岗的苦痛;新冠疫情让线下实体经济遭遇了寒冬,却又给在线办公、云端上课、线上消费等“宅经济”带来了春天。认识时代发展的危机并存现象,是事业扬帆远航的基础。

“沉舟侧畔千帆过”,“危”中寻“机”才能有所作为。黎明时刻也最黑,但是光明也是这时候酝酿出来的。苏轼在黄州时,可谓人生至暗时刻,可是他却在黄州的天地自然间悟出了天地相谐,人生无穷的真理,成就了宋代文学的高峰;红军遭遇堵截,危难重重,可是国民党的残暴,失去民心,让红军赢得了民意支持;新冠疫情让很多人隔离在家,不能上班,但直播带货,线上售卖,这些人发现了新的天地。承认危机并存,能够危中寻机,是事业扬帆远航的前提。

“我言秋日胜春朝”,化“危”为“机”才能走出制胜天地。危来不可怕,沉着分析,冷静思考,化危为机,才是制胜之道。杜康之子酿酒失败,但是却转化危机,创造了香醋的产生;官渡之战曹操以寡敌众,危机重重,但是他能抓住对方骄傲的心理,果断决策,打败强敌;面对网络时代,老字号餐馆主动“触网”,增设外卖窗口,打通线上线下;农业部的网上订购、网上贷款等备耕方式,让疫情带来的危机,变成了创新发展的契机。可见,危中寻机之后,化危为机才是事业扬帆起航的关键。

“守得云开见月明”,危机到来不可怕,沉着应战,从危中寻机,化危为机,最终能跨过疾风暴雨时,守得云开见月明。新冠疫情,让我们国家遭遇重大损失。疫情被有效控制,终至会逐渐战胜疫情。国家积极组织复工复产,因疫情带来的生产空缺,又给市场和企业带来巨大的生机。认识危与机的关系,转化危与机的关系,事业也就会扬帆起航了。

作为高三学生,我们更要重视危机相辅,化危为机的重要性。人生的最重要时刻,新冠疫情却让我们不能在校上课,只能线上学习。可是,天天屏幕眼堪伤的同时,也认识到回播复习的方便,居家学习时间的灵活,以及网络搜查资料的便捷。只要抓好这些机遇,成绩也会更上层楼,也会为事业的航船挂上远航的白帆。

语文预测题目篇七

唐太宗曾以为:“以人为鉴,可以明得失;以史为鉴,可以知兴替”,此为自律;孟子曰:“人无信不立,业无信不兴,国无信不宁”,“信”为他律。

“自律”和“他律”,哪个更重要?请综合材料内容及含意作文,体现你的思考、权衡与选择。

要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。

【文题解析】。

这是一道富有思辨性的话题作文。考生在审题构思时应先理解概念“自律”和“他律”的内涵,然后作权衡比较,完成驱动任务。“自律”是属于道德修养层面的内容,忽视思想品德的教育是不对的,但社会的发展又决不能仅仅依靠“自律”而正常发展。考生作文时,着眼点不能仅仅是“自律”。人类的历史证明,人类发展仅仅依靠人的自觉性是远远不够的,还必须依靠纪律和法律来约束、规范人的行为。

具体的立意角度有:1.人生之路,唯有坚持自律,才能不被外物所惑;2.缺少了“他律”,“自律”也决不会得到可靠的保障,社会容易走向混乱;3.人人当自律,他律亦不可少。

语文预测题目篇八

阅读下面的材料,根据要求写作。

一位年轻妈妈小瑜(化名)近日在微信朋友圈中晒出一张门诊收费票据,称自己带孩子到人民医院看病,赵医生为其开了0.19元的药,孩子服用后很有效,她非常想夸一夸这位医生,表达自己内心的感激。

这个消息传出后,市民们纷纷转发,并评论点赞——。

“这真是的良心药方,群众需要这样的医生。”

“一毛九分钱治好了病,这医生太好了,太有良心了。”

“这才是治病救人、救死扶伤的好医生,为其点赞!”

一时间,赵医生成了“网红”,医院也成了“网红医院”。对此,赵医生感到很意外,她再三说自己只是做了一件应该做的事。

看到以上材料,你有何想法和感悟?请据此写一篇文章。

要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭;不少于800字。

【文题解析】:这是一道。

材料作文。

材料作文一般由材料和要求组成关键语或出现在材料中或设置在要求里抓住这些关键语就可以把握材料主旨准确理解材料及命题意图。材料作文中的关键语往往是命题者在陈述对象、突出中心时特别强调或反复出现的词句是命题者或材料中有关评议性语言它往往透露出命题者的情感倾向考生只要留心揣摩不难窥出其中端倪。材料中一毛九分钱就药到病除这医生不仅治好了病还替病人省了钱可谓医者仁心。而医生认为自己只是做好了本职工作却引发了社会这么大的反响这反映出大家平时见得更多的是买天价药甚至花天价还不能治好病的现象。延伸开去从病不起、吃不起到住不起、死不起再到食品危机、问题疫苗。这些问题一方面反映的是物价过快上涨导致的民生焦虑另一方面反映的是良心缺失导致的信任危机。可以写。

记叙文。

要落实记叙文基本要求除记叙文六要素即时间、地点、人物事件起因、经过、结果外要注意触动心灵、选好记叙角度、凸显人物个性、制造事件的矛盾或波澜、适当的环境描写点缀等方面;可以写成。

议论文。

论点鲜明突出扣紧论题充分说理灵活地运用论证。

方法。

语言要有文采言美意无穷。

【立意】1.医者仁心,为良心点赞。

2.愿做好本职工作的医生不再成为“网红”。

3.抑制物价上涨,缓解民生优虑。

4.重视精神文明建设,让信任不再成为奢侈品。

5.药品有价,医德无价。

6.医生有良知,就有良心药。

【参考范文】。

近日,一张0.19元的门诊收费单在网络上火了起来,这位开出。

收据。

的赵医生也成了“网红医生”,人们纷纷赞叹赵医生有良心。一件再正常不过的事,怎么会收到这样的追捧呢?其背后反应出的确是当代社会天价医药费与医生的职业操守缺失等问题。

“这真是的良心药方。”一位市民这样感叹道。

什么是良心药方?花最少的钱治好群众的病,使群众的利益化的药方便是良心药方。反观现在有的医院开出的药方,药品五花八门,价格更是天价。甚至有的药方患者根本看不明白,就像是医院内部的特殊符号。患者拿着这张“专家”开出的药方,花费了过多的钱,换来的药有时却药效甚微。花费了天价却治不好病。而“网红”赵医生开出的0.19元的药却能药到病除,这不正是“良心药方”的切实体现吗?天价药方与良心药方,一个歹毒,一个善良,难怪人们纷纷点赞。老百姓心里有杆秤啊!

“这才是治病救人、救死扶伤的好医生,为其点赞!”另一位市民这样说。

治病救人、救死扶伤,是医生的初心和使命。好医生应是不贪图钱财,不追名逐利,一心治病救人、负责任的有良心医生。但是,现如今,医疗事故频发,有的医院的医生不负责任,人们的就医安全也得不到保障。前段时间,一名医生因为给患者看病过程中,不注意遵守常规的。

医学知识。

而导致5名患者意外感染了hiv病毒试问一旦这种严重不负责任的行为频繁发生还有谁能够在这样的医院安心就医?而赵医生本着医者仁心的思想对症下药以给患者看好病为根本帮助患者切实解决了问题在成为“网红”后也一再强调自己只是做了一件应该做的事这才是正是名副其实负责任的良心医生!应该做的事普普通通的话语透着一份善良的心地;这话说起来容易做起来难啊!

就社会而言,当良心医生成为网红,其反应出的不仅仅是就医方面的问题,更大的,是良心缺失导致的人与人间的信任问题。从医疗事故到食品安全,近年各方面的诚信、良心缺失等问题不计其数。三鹿毒奶粉、地沟油、双汇瘦肉精、染色馒头等等。

良心是品行,是美德,是正确的价值观,更是一个人立身之本,一个国家兴旺之源。就我们学生而言,良心是遵守承诺心地纯洁、和善温和,是规范自身行为,更是不欺骗他人!不狠毒而就整个社会而言,只有人人对自己的良心负责,才能使人与人间架起信任的桥梁,建设和谐社会。

让我们共同为赵医生医者仁心点赞,也让我们共同找回我们丢失的“良心”!

语文预测题目篇九

阅读下面的材料,根据要求写作。

她说,我们要松弛下来,要发现孩子的喜爱,要尊重孩子的个性,要引领孩子发现自我,而不是一定要考上大学。

而她说,我们必须拼了,要不停地刷题,要死记硬背,要用填鸭式教育逼孩子走出贫困和大山,要考上浙大、武大、厦大和川大。

她们,一个是清华大学副教授刘瑜,一个是华坪女中的老校长张桂梅。

一个主张快乐教育,一个提倡吃苦教育。

到底谁的观点才是现代教育迷雾中的曙光?谁的观点才是打开教育大门的金钥匙?

育才中学团委举行。

辩论。

正方观点为:我们要实行快乐教育;反方观点为:我们要实行吃苦教育。请你选择其中一方为一辩选手写篇辩论词为自己的观点进行辩护并驳斥对方的观点。

要求:自拟标题,自选角度,确定立意;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

【文题解析】:这是一则任务驱动型作文。材料内容主要是介绍两种观点,一是清华大学副教授刘瑜主张的快乐教育,另一个是华坪女中的老校长张桂梅提倡的吃苦教育。快乐教育的理念是要尊重孩子的个性,要引领孩子发现自我,让孩子多些快乐。吃苦教育的理念是通过拼搏努力,改变自己的命运。情境任务材料要求考生选取“教育需要快乐”“教育需要吃苦”其中一种观点,写一篇辩论发言稿。话题是限定的,我们构思和行文必须围绕这一话题,辩论稿忌讳出现模棱两可的观点。

辩论类。

话题作文。

的特点是两个可供选择的题目争锋相对,写作时不必在孰是孰非上过多考虑,这样的题目无论正反,肯定都能言之成理,所以我们应该大胆选择自己熟悉的、思考较透彻的、掌握材料较多的一个题目来写。考生可以依据材料中两种观点的关键词,如“尊重孩子的个性”“引领孩子发现自我”“逼孩子走出贫困和大山,要考上浙大、武大、厦大和川大”,写出“快乐教育”或“吃苦教育”的意义。在观点上必须有破有立,批判对方观点时要抓住要害,陈述自己的观点则要有理有据;语言既要说理,还要注意气势,要便于口头表达,注意事例和道理的结合。

【立意】教育需要吃苦。

吃得苦中苦,方为人上人。

“吃苦教育”能使人敢于挑战高难度的学问。

“吃苦教育”使人更懂得珍惜学习的机会。

书山有路,快乐为径。

“快乐教育”激发探索与创新精神。

“快乐教育”更能培养健全的人格。

“快乐教育”促进人与自然、人与人之间的和谐。

【参考。

范文。

主持人、对方辩友:

大家好!

古话说得好,“不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香!”在当前的教育形式下,学生唯有吃苦,才能出类拔萃,才能脱颖而出。苦不是目的,而是过程,帮我们走向快乐的彼岸。所以我方的观点是:我们要实行吃苦教育。

对现在的大部分学生而言,“吃苦”是一坐埋头两小时的毅力,是不聊天不打游戏的自律,是有问题打破砂锅问到底的求知欲,是强迫自己弄懂每一个知识点的责任感。我相信,当大家真正理解了“吃苦教育”的含义之后,都将会欣然接受它,而不会抗拒、不会反感。

对方辩友说的“快乐教育”似乎很美好、很诱人,但快乐诚容易,快乐的结果呢?年轻时受到的教育是在为今后的一生铺路,“吃苦教育”往往能带来好修养、好品格;而“快乐教育”对心智尚未成熟的人而言,则常常意味着沉迷与放纵。

青春就是要吃苦、要拼搏,“吃苦教育”才是最成功的教育。教育需要吃苦,我们都应吃苦,吃得苦中苦,方为人上人!

我的发言完毕,谢谢大家。

语文预测题目篇十

阅读下面的材料,按要求写作。

“真即是美,美即是真。”(济慈)。

兴于诗,立于礼,成于乐。(孔子)。

社会的进步,就是人类对美的追求的结晶。(马克思)。

美育是一种最重要、最基础的人生观教育。(蔡元培)。

上面的材料引发你怎样的思考?请以“美育是一种刚需”为题,写一篇议论文。

要求:观点明确,论据恰当充实,论证合理。不少于800字。

【文题解析】:这是一道多则材料的作文,考查考生对于材料的全面理解,体现考生独立思考、探究问题的能力。多则材料在审题立意时,要注意材料之间的有机关联,“美育是一种刚需”本身就是中心论点,可从材料之间的辩证关系、主次关系、相互依存关系等角度进行审题立意。本题要求考生在“美育”这一关键词的统摄下,在有不同侧重的材料间找到彼此的有机关联,来确定立意。

【参考范文】。

落寞与辉煌,彷徨与呐喊,人文锻炼坚强中国,美育铸就出彩中国。

中国自《周易》开始,便有了审美意象,因此感受美,欣赏美不是空洞的号召。美育者,又名日美感教育,是以培养人们认识美、体验美感受美、欣赏美和创造美的能力。现今的美育便是以培养此能力为主要目标,人之常说:“生活中不是缺少美,而是缺少发现美的眼睛,欣赏美的心灵创造美的双手。”而今美育的高度重视,便是以美育人,使人文共审美一色,成就多元人生,构建出彩中国。

智育为理性,为规则,为定一;美育为感性,为温情,为变通。

我国学者,教育家蔡元培先生有言:“美育者,与智育相辅而行,以图德育之完成者也。”智育使人明理,美育使人通情。一个社会,一个国家的和谐秩序,不仅仅需要理性教育,感性教育也至关重要。只有将美育和智育相辅而行,方可完善德育之重任。使人能贤而能容凡,知而能容愚,粹而能杂,方可称之多元人才,使美育和智育相辅相成,相得益彰,才能美美与共,铸就出彩中国。

美育的实行需要教育体制的支撑,美育的推广需要教育者的助力。

只有教育体制的日益完善,才能支撑美育工作的每一步前行,而只有教育者的坚持付出,才能赋予美育教育无止境的精彩。在全国教育大会上新时代的领路人重点指明要全面加强和改进学校美育工作,坚持以美育人以文人,提高学生审能美能力和人文素养。唯有全面贯彻美育工作要求,落实美育工作稳步施行,才能日益完善美育体系,为祖国的明天培养更完善、多元化的人才,铸就出彩中国。

新探索,新方法,新形式,用创新为美育工作大情怀寻找小切口。

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语文预测题目篇十一

又一次踏在这条路上,这条通往故土的路。

公交车犹如去年一样抛了锚,车上的旅客又一次要徒步走过自己的那条路,尽管之前赶火车、等汽车所荒废的几个小时与耗费的精力已如烟云飘散,但一连串的不幸使恼人与绝望的无力感顺着脊髓爬了上来,试图钻进已经完全松懈的精神系统,准备在意识不清晰时趁机作乱。

看着周遭荒野中再熟悉不过的情景,听着耳畔微风再三重复的细语,不过是一条在布满杂草与野树的荒野中自由延展的破旧公路,伴随着惨白黎明所呈现出独特的诡异色调。若是头一回,或许还能作出类似“夜莺不再吐出婉转佳音,大风却在荒野兀自高歌”的诗句,但这已是第三次,任谁也不会再发表出用任何一种语言文字所承载的任何一种与美好相关的情感。

拍拍胸脯,背起行囊,向着故土的方向,顺着路走去。一路上拖着疲乏的身体,强忍那扎在脚下的一千根针头与头中如潮水般涌来的睡意,不争气的眼皮一次次脱离意识的管理,如舞台幕布在谢幕时落下,又一次次在“剧终”前被意识卷起。尽管身体各部位皆已近似崩溃与绝望,可眼珠却在不停旋转,寻找路上任何一样不使人感到厌烦的存在,古树,溪流,又或是高贵的星与月,尽管那只是个幻想。

我还忽然想起这条路的彼方,在天地不再分离的地方,地平线已然模糊消逝的那一端,叫做故乡,那是我的路所通往的终点,而不是一路上那些阻碍我的、令我痛苦的荆棘。冬天已经离开,夜莺再次歌唱,大地换上新衣,生物仰起头颅,春天不远了,故乡也就不远了。

我的心不禁期待起来,在肉眼可见的下一个道路转弯后又隐藏着什么?若是这块被称为心的肌肉可以发声,那恐怕全天下的人都能听到那兴奋的叫声,下个转弯后的花海,我是多么的期待!

欢喜的脚步踏在路上,耳旁风吹树叶的沙沙声如敲打钢琴琴键所发出的清脆高音般悦耳。终于东方鱼肚白,路上的情景也披上了颜色,那朵小花也更加鲜艳,公交车自身后驶过,车后“新能源”的字样被黏贴得水平。路上的一切都变了样,那么陌生,又那么熟悉。一切都在那条路上,闭紧眼睛又睁开,回想着路上的一切,手中握着那朵小花。

又一次,我踏在这条路上。

语文预测题目篇十二

阅读下面的材料,按要求作文。(60分)。

《美好时代》杂志社决定针对上述现象与问题开辟专栏,展开读者大讨论。请从下列选项中任选其一,完成写作任务:

作为该专栏的一名年轻编辑,写一篇短评,代表杂志社表达对这种现象的基本态度,引导读者踊跃参与讨论。

作为该杂志的一名高中生读者,给栏目编辑写一封信,谈谈你对这种现象的判断与思考,传达中学生的心声。

要求:结合材料,自选角度,确定立意;切合身份,贴合背景;符合文体特征;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

【文题解析】:这是一道现象类材料作文题,在阅读其他内容前,你可以先思考一下题目所给出的材料提供了哪些写作内容?暗示了哪些思考方向?命题者的主要意图是什么?两个任务选项有何不同?你能想到哪些与题目材料或话题范畴契合的写作素材?并在笔记区列一个简单的写作提纲。

思路点拨。

这道作文题以“审美”为基本话题,意在引导学生关注生活中或自身存在的一些审美误区,并运用批判性思维做出判断与思考。材料借北大哲学教授的观点引出话题,先正面肯定近年来中国社会审美境界的巨大进步,然后列举出不可忽视的一些问题,最后交代出具体的论述话题——“低美感社会”。题目的写作任务指令有两项,任选其一。写作者需要对两项任务的具体要求仔细考量。

选择写作任务,文体方面没有太多特殊的要求(写一篇短评),关键在于要注意内容方面的限定性。写作时要体现出两大目的:一是代表杂志社对“低美感”现象表达基本的态度,二是引导读者积极踊跃参与讨论。即这篇短评的写作重心不应该是深入的议论与思考,而在于它的启发性和引导价值。这意味着写作者必须有准确的身份定位,有明确的读者意识。

选择写作任务,内容方面没有特别的要求,写作目的主要在于“传达中学生的心声”,有严格的文体限定(书信体)、明确的身份限定(高中生读者)和对象限定(栏目编辑,潜在对象是杂志的所有读者)。这些限定性需要考虑到内容的选择,特别要注意贴合“高中生读者”的实际。

审题时对上述任务指令必须有明晰而充分的认识,但无论选择哪一项任务,文章的主体部分仍然属于议论性写作,对作文材料都要做“是什么(现象与表征)”“为什么(原因与危害)”“怎么样(路径与方法)”三个方面的考量。就“是什么(现象与表征)”层面来说,作文材料中有一些暗示,写作者可以联系现实,结合生活实际,进行由此及彼的类比联想,进而增强论述的具体性与针对性。就“为什么(原因与危害)”层面来说,原因是多方面的,比如实用主义至上、眼球经济效应、崇洋媚外、盲目从众以及个体审美素养的缺乏(或审美教育方面的问题)等等;另外,由此产生的后果与危害也是多方面、多层级的。就“怎么样(路径与方法)”层面来说,可以有“相关职能部门加强对传播媒介的管理”“加强审美教育,提升大众的审美素养”以及“增强文化自信,走有中国特色的美育之路”等方面的思考。

【高分佳作】:“低美感”现象之忧思。

读者朋友们,大家好!今天我们讨论的话题是“低美感”现象。

现实生活中,在一些思潮的影响下,在有些人的眼中,“蛇精网红脸”成为时尚,“油头粉面a4腰”是美;在网络上,低俗猎奇短视频大行其道;在文艺界,不管什么题材,“伊人”“未央”“芳华”等古风词语频现;还有唯好莱坞大片或美剧是从的看片看剧“鄙视链”,时尚圈劲吹的“日韩风”……当然,比“爛审美”与“坏品位”更可怕的,是干脆“不思考”,不少人在审美情趣和辨识能力方面流于懈怠、不求甚解、盲目跟风。长此以往,社会的审美水准与鉴赏能力必然会大大下降,更不用说创造美了。

为何会出现种.种“低美感”现象?原因是多方面的。有审美趣味的走偏移位,有审美取向的崇洋媚外,也有审美方向的简单复古。当然,更核心、更内在的原因,则在于国人缺乏审美自信。

在过去的数千年里,我们的祖先曾经创造出了灿烂的中华文明。君不见,“中国式审美”曾经独领风骚:琳琅满目的汉代工艺品、笔走龙蛇的晋唐书法、美不胜收的宋元山水……它们都是每一个中国人心中最美最有诗意的符号,它不仅辐射到了近邻,衍生出东亚文化圈,还传播到西方,对西方近现代文明产生了深远的影响。中华传统之美,有华丽、恢弘、浩大之风,也有质朴、清新、潇洒之格,或绚丽,或充盈,或空灵。当下,重拾“中国式审美”,也许有助于我们更好地审视当下,面向未来。

为此,我刊特开辟专栏,就“低美感”现象展开讨论,欢迎广大读者积极参与,展示你的睿智,发表你的高见,给本专栏踊跃投稿。我们将从来稿中择优刊载,为各位读者朋友提供交流思想的机会与平台。

从传播媒介的角度说,在“娱乐至上”“流量为王”的误区中,一些网络平台刻意迎合低俗口味,为博眼球不惜挑戰公序良俗。传播媒介应该是审美的风向标,但当今社会,媒介似乎被“流量为王”的自媒体所“接管”,猎奇、低俗、审丑成了常态。这样的审美病征,降低了整个社会的审美格调,甚至造成了恶性循环。发生雪崩,没有一片雪花是无辜的。广大“吃瓜群众”虽然只是在看热闹,却也在无形之中推波助澜。这种大的审美环境,不利于青少年审美趣味的培养,不利于我们审美能力的提升。

所以,我认为,作为社会公共文化的审美价值体系,要彻底消除“低美感”这一社会现象,应该引导积极向上的审美风气,杜绝庸俗、低俗、艳俗之风。为此,相关部门与主流媒体应该承担起应有的社会责任;同时,每一个社会成员都要坚守文化自信,自觉提升审美趣味,提高鉴赏水平。这世界从不缺乏美,缺少的是发现美的眼睛和鉴赏美的能力。只要各方面共同努力,特别是充分发挥像贵刊一样有责任感的媒体的引导作用,充分发挥我们年青一代的生力军作用,我相信,“低美感”的浮云,遮不住真正热爱美、追求美的眼光!

此致

敬礼!

一名高中生读者。

×年×月×日。

【点评】。

添加副标题,开篇交代写作缘由,更有针对性。

从“现实生活”“网络世界”和“我们身边”三个层面概述现象,提出问题。

侧重从审美主体的角度论述原因;对“破洞装”的论述紧承上文,紧扣自我身份或角色进行分析,体现出较强的身份意识与写作针对性。

从传播媒介角度分析原因,与上文结合在一起,体现了分析论述的角度意识,也体现出论述的层次感;扣住“青少年审美趣味的培养”来说危害,体现针对性。

着眼于“怎么样”的角度,从两个方面论述解决问题的思路与办法;最后两句再次强调身份意识,并明显点题,体现了作者良好的写作素养。

语文预测题目篇十三

尹相杰(二进宫)、毛宁、李代沫,张元,宁财神,张耀扬,何盛东,张默,高虎,柯震东,房祖名,尹相杰,王学兵等纷纷因吸毒或其它违法事件被抓。高手在民间的网友们很快就用香港电影《监狱风云》的海报了一张图,在上面,导演、编剧、主演以及主题曲的演唱人选一应俱全。

详细内容有“导演张元携编剧宁财神,主演黄海波、高虎、张默、张耀扬,女主角郭美美,主题曲演唱者李代沫体验监狱生活,投资人为刚出狱的薛蛮子。”随着王学兵入狱,有网友呼吁:“海报尺寸有限,各位悠着点啊,再抓就p不下了!”

有消息称广电总局已正式下发《国家新闻出版广电总局办公厅关于加强有关广播电视节目、影视剧和网络视听节目制作传播管理的通知》(简称《通知》),全面封杀“劣迹艺人”。由有吸毒、嫖娼行为者参与制作的电影、电视剧、电视节目、网络剧、微电影等都暂时停播。

明星吸毒,一而再、再而三,不思前车之鉴,已经够让大众百姓大跌眼镜的。这一回,却又爆出了“市长吸毒”的丑闻。据新华社4月21日报道,湖南岳阳临湘市市长龚卫国涉嫌吸毒,目前公安机关已正式立案调查。官员沦落,又添新丑。

【范文】。

语文预测题目篇十四

英国画家汤姆・奇廷从艺术系毕业后曾籍籍无名,却因在25年内模仿了100多位著名画家的20xx多幅作品而变得极为富有。他画别人的画,用别人的名字,不敢以真名进行真正的创作。他的仿画以假乱真,甚至骗过了最精明的鉴赏家、画商,屡屡被当成名作而卖出高价。

然而,在58岁时,奇廷却写信给《伦敦时报》,公开向世人说明近年来发现的名画都是出自于他的手笔,并指出了他作画时留下的暗记。这封信震惊了欧洲艺术界,奇廷成为众矢之的,人们对他恨之入骨,他的模仿之作也顿时从百万美金跌至一文不名。

可在奇廷死后不久,他的作品又被重新展出并卖出高价。

二、构思点拨。

这一道作文素材由两个部分构成:其一,从画家奇廷的角度出发。作为一个画技精湛的艺术系毕业生,奇廷为了名利和生计而仿画,尽管因此而骗过众多收藏家和鉴赏家,变得富有,但始终无法面对真实的自己,不敢以真名进行真正的创作。所幸他晚年知过悔过,向世人公开这场骗局;其二,从人们对待奇廷和他的画作的立场的角度出发,先是斥重金收购,得知画作为仿作之后,又贬低画作的价值,甚至对奇廷恨之入骨。所幸,人们最终承认了奇廷画作的价值。在理解材料的时候,可以从画家的角度出发,也可以从人们的立场出发,还可以兼顾两者,从材料整体出发考虑,思考这些现象背后的原因、本质,并联系现实对此加以反思。

在立意时,可以从“奇廷找寻自我的勇气”的角度切人,否定奇廷曾为名利而放弃自我,选择仿画,亵渎艺术,但认可他晚年勇于向世人忏悔,虽未能及时获得理解。但最终找到自我。还可以从环境的角度切入,谈谈培养天才的环境和社会氛围,否定艺术界缺乏培养艺术天才的氛围和眼光。扼杀了未来的名画家,致使画技精湛的艺术系毕业生沦为仿画者,从而强调宽容、发展的氛围对天才的重要性。

当然,这是一段关于艺术的材料,还可以从艺术价值的角度切人,否定人们收藏和购买艺术作品的动机是出于功利、浮夸、跟风,但也要肯定人们最终理解了艺术的真谛。重新认可艺术家的才华和价值。

从画匠到画家,是一个从“失去自我”到“找回自我”的过程,如果考生能从奇廷的经历中发现了艺术与自我的关联,并上升到“回归自我,忠于自我,这正是每个人存在于世最重要的意义与价值之一”的高度,使文章的立意有了质的飞跃,同时兼顾时代对个体的影响,就能充分体现出考生的深刻观察力与创新思维。

语文预测题目篇十五

生活中总会有一些偏僻的地方、阴暗的角落、孤独的群体,人们不去注意,不去关心,甚至会忽视,但是这些不被注意的角落,往往会出人意料地散发出灿烂的光芒,让人们彻底改变对这些角落的看法。

请以“角落里的光芒”为题,写一篇文章。

【文题解析】。

这个作文题目贴近社会和人生,考察我们对人与人、人与社会、人与自然等方面的洞察和思考。这就要求我们去关注社会中的平凡、普通的人或物,从平凡中彰显伟大,从普通中发现卓越。

这个作文题目中的关键词有两个:“角落”与“光芒”。角落比较偏僻,比较隐蔽,不容易发现,由此可以引申为比较偏僻的地方,不受重视的人或物等。“光芒”是指一种向四周发射的强烈的光线,可以指景物鲜明可爱、明亮动人,也可以引申为内心充满阳光,心灵美好,品质高尚等。

两个关键词缺一不可,但题目是一个偏正型短语,应突出修饰限制部分。行文要有主有次,重点突出“光芒”,可以表述为:虽然身处角落,但是依然光芒四射,明亮动人。

语文预测题目篇十六

人生需要不断往前走,同时也需要经常回头。“回头”能够使你对过去的脚步及时加以回视和省视,知道哪儿深了,哪儿浅了,哪儿走歪了,哪儿跌过跤,哪几步走对了,哪几步走错了,接下来的路应该怎么走,等等。人的高明往往不在于天赋,而在于懂得回头;人的成功往往不在于技巧,而在于及时回头。

请以“人生需要多回头”为题,写一篇议论文,不少于800字。

审题指导。

1.文题是一个比喻性材料作文,又规定了以“人生需要多回头”为题。

2.材料没有对“回头”的含意进行直接解释,但对“回头”的好处反复作了间接的解释。材料中第一句话就表明了命题的观点态度,第二句对“回头”的好处进行了解释,意思是利于总结教训,获取经验,明确方向等。第三句对第二句再进行补充,生活中要“懂得回头”,“及时回头”。有了这样的提示,思维能力一般的同学应该也能把握材料和命题的主旨。

3.“回头”就是反思,内省,以获取经验教训。本题最容易确定的立意主题就是:人要经常反思,以获取经验教训,利于以后的工作学习。

4、本题容易与“思考”或“生活需要多思考”或“想和做”混淆。部分思维力较差的学生可能会跑偏。至于极个别的人看到第一句话就确定主题为“人生需要不断往前走”,就完全离题了。

他山之石。

亮点透视:议论性散文写法,叙例与评点很有技巧,行云流水般的语言。

人生需要多回头。

“春花秋月何时了,往事知多少,小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。”也许有许多往事“不堪回首”,有很多伤心片段被我们弃之脑后,但是,在人生的每一个驿站,都别忘了驻足,回首,去看看身后的足印。

转身,踩在过去的脚印上,回顾已逝的年华,岁月竟在不经意间走过好些年头。我们还拥有着生命,还在不停地成长。而成长又是一辈子的历程,无关乎年龄。回头看到的,是沉淀的往事,也无所谓悲喜。但只有回头看了,才知道过去所走的路,是得或是失,是对还是错。

鲁迅回头看了看,发现学医只能疗救一个人身体的病痛。而治愈了肉体的创口,没有医好精神上的痼疾,因为,心灵的麻木,比肉体的残缺更可怕。所以,鲁迅弃医从文,以笔为刀,解剖国人的灵魂,用文字作为拯救民族的方式。回头看,使鲁迅修正了人生的方向,回头看,他给过去做了一个公允的评判,为将来铺设了一条更合适的道路。

当然,你可以踩在过去的脚印上,却绝不能重走过去的路。今天已经无法改变昨天,但昨天可以警示着今天。回头看看,只是一种回溯,一种审视,一种反思,却又能让我们获得一些感悟,一些总结,一些提升。

回头看看,有的人可能拥有光辉灿烂的过去,却拥有灰暗愁苦的现在。意志不坚定的人,他们瞟一眼过去,往往就陷入痛苦的泥潭中,“但愿长醉不用醒”,最终沉溺往事无法自拔,这又何必呢?我们去看看“职业是生病,业余是写作”的史铁生吧!

他要“让历史铁一样地生着”,而现实的自己却拖着瘫痪之躯挣扎在生死线上。他每隔三天就要接受一次化疗,但在生病之余仍笔耕不辍,很难想像,一部几十万字的《病隙碎笔》是一个残疾人趴在床头写成的。他时常掉转头,回望过去,怀念那个健康、青春的史铁生,那段关于“遥远的清平湾”的烂漫往事,同样也追忆那青年致瘫的厄运和接踵而至的苦难,但是他只是沉着地看了看,然后,从容地回过头来,继续自己对爱与人生的反思,对生与死的追问。这需要怎样的勇气,需要怎样的豁达?我们可以走进史铁生的“写作之夜”,寻找到明晰的答案。

当你执着于成功,而又找不到出路时,当你面对高墙挡道,而茫然不知所措时,是该回头的时候了。回头看看,你可能发现解决问题的方式不止是一种,曾经的绊脚石也可以成为垫脚石,遭遇过的失败可能就是成功的源泉。当然,不是每一个地方都可以回头,回头看看,需要有反思的心态,需要有静下心来的空间。在百米跑道上,你不能回头,在生死急速间,你不能回头,这个时候,你需要的是轻装上阵,一往无前。

多回头看看吧,不要只顾匆匆赶路,这是处之泰然胸有成竹的表现,是思接千载视通万里的眼界。“天才必然超越时代。”即便是天才,也需要回头看看,对过去看得多透,在未来就能走得多远。

亮点透视:议论性散文,积累深厚,善用诗文铸华章。

人生需要多回头。

“遥远的地方对于我们都有一种诱惑,不是诱惑于美丽,就是诱惑于传说。”汪国真浅浅吟道。是啊,远方是多么美好的彼岸,我们都像朝圣的信徒,执着于前方的幸福,可是或许彼岸永远无法到达,我们心又常常是落寞无归。就像诗人张继,在十几年勤奋苦读却换来名落孙山的结局之后,将船停泊在了那个永恒的夜里,江枫、渔火,诗人眼里的血丝,到处趴满了人生牵连与无奈。或许生活的幸福不在于占有幸福,而在于回忆追求它的过程吧,想到这些年与名师好友互相探求义理的自在,张继淡定地长吁一口气。姑苏城外钟声响起,诗人的心也随诗情扬起。生命中太多美好,不要因为一往无前,而错失了那些令人可以回味永生的幸福。常回头看看,看痛苦与欢乐并肩携行。

常回头看看,让回顾成为一种幸福,常回头看看,也可以让人更加睿智通达。

“吾一日三省吾身”孔子的教诲仍像钟鼓一样在耳边铿然作响。三省吾身,将一天中的对与错,分辨得清清楚楚。这也是回头看过去看自己吧,生命的厚度就样累积而成了,用思维,用记忆,把人生之路走无数次,把真理探求无数次,回眸一瞬,思想也变得空灵。“以史为镜”更是一种更深奥的回顾,以历史映射今天,用历史剖析自我。常回头看看,看清楚是是非非,看明晰真正本我。

常回头看看,用一段时光回忆另一段时光,这不是小家碧玉,不是妇人之见,这是对生命的一种珍视,对爱人的一种尊重……花一束时光,拾起那些古老的故事,那一些泛黄的照片,那一些鲜活在心的人们,或许,有人会猛然发现有多久不曾记起那一双温暖的手,那一夜澄澈的星光……记忆如此美好,常回头看看,看看那些爱你呵护你的人,这是尊重,也是人生的大气度。

常回头看看,看那些幸福与真理无处不在。

亮点透视:议论性散文,结构明晰,语言流畅。

人生需要常回头。

“众里寻她千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。”千古流传的名句,闲时独自歌吟,感慨万千。人生就是千万次前进和回首的旅程,哪怕是生命中不经意的一次回首,也会有别样的收获。

人生或匆忙或闲适,常回头看看,稍作小憩,再上征途时,才会满怀斗志。

常回头看看,梦而不虚。李白春夜宴时曾感叹浮世若梦。是的,有时人生须臾得如梦如幻,梦醒了,人生也走到了尽头。但我们在逐梦的征途中,可曾回头看看?人们总是无止尽地攀登一架又一架理想的高梯,却忽视了沿路迷人的风景。我们常觉得理想显得高远渺茫,其实回头看看,那倏地体味到的喜悦,是离成功又近一步的欣慰,亦是鼓舞自己前行的动力。

常回头看看,学而不厌。当堆在你面前的是重重的课本,摆在你眼前的的是苦涩的难题时,许多人选择一鼓作气,奋勇向前,可结果多是身心疲惫,苦闷不堪。但有人将繁杂的课业细分为一个个小任务,每完成一个任务便回头总结,进一步提升,其乐无穷。先哲“学而不思则罔”告诉我们的是学习需要一个思索的过程。在人生中只出现一次的事物往往如过眼云烟,稍纵即逝。当我们回头再看它时,多了份思考,看到了从前未曾发现的一面,而回味时灵感的闪现,带给人无限的创造力。先人尚能“吾日三省吾身”,“择其善者而从之,其不善者而改之”,为什么有思想有斗志的我们不能从点滴回顾中找寻学习的乐趣,探索知识的奥秘呢?我们虽然没遇到国家破灭的灾难,但学习同样是自省和内化的过程,若不常回头看看,也可能会陷入误区,丧失兴趣。

常回头看看,生而不忧。苦闷的人感叹人生须臾,韵华易逝,但乐观的人总能从生活中的点滴小事中找到生命的价值,存活的意义。“痛苦的人没有悲观的权利”,这是我很喜欢的话。短暂的痛苦是有限的,是可调适的,当你回头看昔日曾享的欢乐,亦觉得人生有奔头。常回头看看,看到的是最初梦想的光辉,是握在手中的动力与希翼。常回头看看,总有让人欢笑的事,人生不可能一直悲戚痛苦着。

寻梦,撑一支长篙,向青草更青处漫溯。每个人都有属于自己邈远广阔的蓝天,常回头看看,天际纯洁的云朵,五彩的飞虹,都是你人生中美丽的风景。

亮点透视:议论性散文,结构明晰,语言流畅。

语文预测题目篇十七

(一)《中国诗词大会》是继《中国汉字听写大会》、《中国谜语大会》、《中国成语大会》之后,为贯彻落实关于弘扬中华优秀传统文化的指示精神,为让古代经典诗词,深深印在国民大众的脑子里,成为“中华民族文化基因”,而由央视科教频道推出的一档大型文化类演播室益智竞赛节目,节目以“赏中华诗词、寻文化基因、品生活之美”为基本宗旨,力求通过对诗词知识的比拼及赏析,带动全民重温那些曾经学过的古诗词,分享诗词之美,感受诗词之趣,从古人的智慧和情怀中汲取营养,涵养心灵。

(二)《中国汉字听写大会》是中央电视台、国家语委于20xx年推出的大型原创文化类电视节目。随着电子技术的飞速发展,在“提笔忘字”现象越发严重的今天,该节目寓意唤醒更多的人对文字基本功的掌握和对汉字文化的学习。正如中央电视台科教频道总监金越介绍——“这不是一个秀场,呈现出来的状态可能非常单纯、简朴,但却可以吸引观众在电视机前同步参与,在游戏中学习知识、领略汉字之美。”

(三)浙江卫视的《中华好故事》节目以中华传统故事为主要内容,用知识竞赛、故事演绎、名人出题、知名校友助阵等多元化方式,来普及中华传统故事相关知识。

《中华好故事》的节目调性概括起来就是经典文本、现代传播和少年气质,用现代传播方式阐释中华文化的经典文本,还要在这些孩子的成长上还原生动的青春人生,给节目熔铸一种少年气息。

与兄弟电视台同类节目诸如《中国汉字听写大会》、《汉字英雄》相比,《中华好故事》在选材上并不拘泥于汉字文化范畴,民俗、风情、历史等领域均有涉及,题库主脑、节目嘉宾——浙江大学人文学院教授楼含松说,“我们注重与时下文化热点交融,从而拉近中华传统文化与人们的心理距离,比如一带一路、抵御外辱等,就在我们选题范围内。我们希望人文知识与现实关怀相结合,以开阔的视野、丰富的题型,将节目打造成有精神回味的文化节目。”

(四)江苏卫视20xx年3月2日推出全新益智答题类节目《一站到底》,该档节目是由美国nbc《who'sstillstanding》改编而来。这是一档形式新颖,趣味十足,在挑战中挖掘个性,又充满悬念的全新益智攻擂节目。

该节目考察的是选手的知识广度而不是深度。从节目中不难发现,参与者相互pk时要面对的题目涉猎非常广,生活常识、文学、历史、天文、地理、体育、娱乐……可谓包罗万象。这类题目,并不要求参赛选手在某一领域有多么高的造诣,关键是看选手的知识广度。

二、构思点拨。

继《中国汉字听写大会》、《中国成语大会》之后,央视推出的《中国诗词大会》,用古诗词征服了观众,开播以来多次登上网络热门话题榜。从汉字到成语,再到诗词,深挖传统文化的文化类综艺节目再度掀起热潮,成为荧屏新风景。

20xx年,综艺荧屏大战已经打响,超过200档真人秀节目展开收视厮杀。在这些各种主题的综艺节目中,文化类综艺节目显得极为亮眼。浙江卫视的《中华好故事》、贵州卫视的《最爱是中华》、河北卫视的《中华好诗词》、陕西卫视的《唐诗风云会》、江苏卫视的《一站到底》等节目都从中华传统文化中汲取创作灵感,以广大观众喜欢的节目形式弘扬传统文化,普及国学知识,带动了传统文化的复兴。最近热播的《中国诗词大会》以文化综艺节目为载体,通过选手比拼、嘉宾点评等模式,普及古诗词,分享诗词之美,感受诗词之趣,从古人的智慧和情怀中汲取营养,领会中华诗词的文化精髓。

中华传统文化浩如烟海,可供挖掘、创新的素材取之不尽。如今很多真人秀制作公司与其忙着在国外买版权、消费明星隐私,还不如回头挖掘民族的深厚文化,从中寻找曾经滋养我们的东西。纵观这些热播的文化类综艺节目,把传统文化的精髓呈现给大众,呼唤出隐藏在传统中的、能引起大众共鸣的民族dna,找到曾经支撑民族文明前进的力量,也让娱乐综艺节目在传承文化中获得了提升,拥有鲜活的生命力。

对于一个民族来说,优秀传统文化就是这个民族赖以生存和发展的根基,是增强这个民族凝聚力的重要纽带,是这个民族不断创新的智力之本,要在传统文化的创新上不断发力,让传统文化在新时代讲好故事。

在当下社会,面对着多样文化思潮的冲击和价值观念的碰撞,一些干部群众之所以会信仰缺失、精神空虚,素质堪忧,传统文化之根和道德内涵之魂的缺位是十分重要的因素。复杂的社会现状需要我们重新找寻中华优秀传统文化内涵,让中华优秀文化的基因继续发扬光大,这就决定了对于传统文化应积极去继承创新,不断为本民族优秀传统文化注入新的时代内涵,有区别地加以继承,有鉴别地予以创新,使其与时代发展相适应、与社会主义核心价值观相协调,来增强国家创新的软实力。

不论是弘扬社会主义核心价值观需要,还是推动中国梦实现,都要求我们把本民族优秀传统文化与当下时代发展的需要紧密的结合起来。在今天,我们发掘阐述和创新利用优秀传统文化中的“仁义礼智信”等精髓内容,就是为了让优秀传统文化为社会主义核心价值观弘扬践行提供有益的智力支持,努力把优秀的民族文化创造的新的精神食量运用于当下社会价值观的塑造中去,来增强我们的文化国家软实力和民族自信,赋予我们的民族文化以时代特色,加强社会主义核心价值观和主流意识形态的引导力、感染力、凝聚力。让我们中国人自己的故事讲得好,群众听得进。

“问渠那得清如许,为有源头活水来”,只有创新,传统文化才能具有生机和活力。文化工作者一定要有“善于创新”的意识,学会把优秀传统文化的内涵用现代人所喜爱的形式展示出来。尤其在互联网技术日益发达的今天,在这个‘数字时代’,app客户端、微博、微信,都可以拿来当作保存、传播优秀传统文化的有效载体,媒体人可以通过打造原创文化节目来,比如央视制作的《中国诗词大会》就通过将传统诗词以竞赛形式展示出来,成功地把中华传统文化与我们现代新型媒体巧妙的融合在了一起,受到了各年龄层观众,尤其是青少年群体的广泛关注,有效提升了传统文化的影响力。

语文预测题目篇十八

20xx年高考作文题目的预测层出不穷,考生在紧张备考的同时,也要注意搜集20xx高考作文素材。高考冲刺网小编特别整理总结了20xx年高考作文题目预测之奔,对20xx年高考作文题目做出预测,为考生高考作文写作提供素材。下面是20xx高考命题作文“奔”的素材内容,以及参考范文,希望对各位考生有所帮助。

这是一篇思接千载的创新佳篇,又是一篇文采飞扬的激情之作,得到了极高的评价:

一是打开思路,精选素材。构思时,作者由生活中的“奔跑”,联想到了心灵上的“奔跑”;由现代人的“奔跑”,联想到了古代人的“奔跑”,于是精美的素材便扑面而来。李白在奔跑中屡跌屡撞,却又在奔跑中获得了心灵的超越;文天祥在奔跑中弄得遍体鳞伤,却又在奔跑中完成了永恒的跨跃。作者穿越历史,走近伟人,从两位人物不同的命运中找到了相同的人生轨迹,主题新颖深刻。

二是活学活用,打造语言。由于作者选取的是两位彪炳千秋的文人,这就为文章出众的语言打下了基础。两大部分,各用一首情感浓郁的诗歌作为行文线索,均用“我”的口吻串起人物不同时期的故事与诗篇,诗词信手拈来,典故比比皆是,结尾的比喻更似一江春水,让情感的潮水喷涌而出,收到了振聋发聩的效果。

本文的成功告诉我们,精彩的素材不仅能让内容染上新意,也能让语言闪出光彩。

语文预测题目篇十九

为什么这样说呢?因为加强社会主义道德建设是建立社会主义市场经济体制的题中应有之义。

建立社会主义市场经济体制的行动纲领一一党的十四届三中全会的《决定》强调指出,要“加强社会公德和职业道德的建设,反对拜金主义、极端个人主义和腐朽的生活方式”。我国第一部规范市场经济主体行为的重要法律一一《中华人民共和国公司法》明确规定:“公司从事经营活动必须遵守法律,遵守职业道德。”可见,加强社会主义道德建设,乃是建立社会主义市场经济体制的内在要求。

其一,提倡和坚持社会主义道德同建立社会主义市场经济体制二者并不矛盾。

也就是说,提倡和弘杨社会主义道德同建立社会主义市场经济体制,是相适应的。

有的舆论认为:“社会存在决定社会意识,而市场经济的社会存在决定了在市场经济条件下只能提倡以个人主义为核心的利己主义道德而不应提倡以集体主义为核心的社会主义道德。”这种立论,初听似乎有道理,但只要稍作思考,就可发现它是没有什么正经道理的。这主要是因为,市场经济作为一种经济运行的方式,它是商品生产、交换过程中的一种调节手段,而不是经济基础,因而不可能、也不应该改变业已形成的、与公有制为主体的社会主义制度相适应的、以集体主义和为人民服务为核心的社会主义道德意识形态。还因为,我们建立市场经济体制并没有改变社会主义的根本制度。也就是说,我们的经济基础仍然是社会主义性质的。诚如党的十四大报告中指出的,我们是在坚持公有制和按劳分配为主体、其它经济成分和分配方式为补充的基础上建立和完善社会主义市场经济体制的,“它不是要改变我们社会主义制度的性质,而是社会主义制度的自我完善和发展。

”可见,变革原有的计划经济体制,建立社会主义市场经济体制,并不是要改变社会主义的经济基础,“经济基础决定上层建设”。既然我们社会的经济基础仍然是社会主义的,那么就应该继续提倡和发扬我们党在长期的革命和建设实践中培育出来的与社会主义经济基础相适应的社会主义道德。

其二,社会主义市场经济体制,作为现代市场经济体制内在地包涵着道德。

有些同志之所以认为实行市场经济不需要坚持社会主义道德,这同他们对市场经济的理解不全面、不深刻是有直接关系的。我们所要实行的市场经济,是现代市场经济。而这种现代市场经济是有序地、规范地使资源得到合理配置的一种经济运行方式。要使资源得到合理配置,就必须在配置过程中遵循市场经济的规律,按照一定的规范运作,接受一定的规范约束。这种规范既包含法律规范,当然也包含道德规范。比如说,我们的市场经济也必须按照价值规律的要求开展竞争。

但竞争,一定要正当地进行,即要公开、公正、公平地进行。我国的一部《反不正当竞争法》就是规范市场竞争主体竞争行为的一部重要的法律规范,任何一个竞争主体都必须严格遵守。为了保证竞争的正当进行,每个竞争主体必须做到诚实劳动、守法经营、货真价实、公平交易、一视同仁、童叟无欺、恪守信誉、讲究职业道德,如此等等。这些就是重要的竞争道德规范。可见,市场经济是一个完整的概念。它既包括“力争实现或超过个别价值”和相互竞争,最大限度地获取经济效益等类内容,同时也包括规范人们经济行为的规则、规章等类要义。可以说,市场经济是法治经济,同时也是德治经济。如果不讲道德,市场经济就不可能健康有序地运行。因此,那种认为“实行市场经济不需讲道德”的看法,是不正确的,极其错误的。

其三,市场经济的一般法则只有在社会主义思想道德的保障下才能产生良性效应。即是说,要使市场经济的一般原则产生良性效果,避免或遏制其可能产生的负面效应,是绝对离不开社会主义思想道德作保障的。因为市场经济的一般规律对,人们的'思想观念、价值观念所产生的影响具有二重性。在市场经济规律的作用下,人们的价值观必将产生一系列的转变。比如,在义与利的关系上,由过去的重义轻利变为义利并重;在公与私的关系上,由抑私崇公变为公、私并重;在平等与效率的关系上,由重平等轻效率变为效率优先,兼顾公平,等等。这些观念的变化对于提高人们的效益意识、自我意识、竞争意识、敢闯意识等,无疑具有促进作用。然而,“凡事过则绝”,真理与谬误常常只有半步之遥。市场经济的-般法则,如果不受先进道德的约束而任其自然地“过度”起作用,或与落后的思想道德相结合,那就会产生严重的负面作用。比如,市场经济的获利性原则,可能生成拜金主义和极端利己主义的腐朽风气,导致见利忘义、唯利是图、坑蒙拐骗、损人利己、图利害人乃至图财戕命等缺德和犯罪行为;其等价交换的原则,可能导致权钱交易、金钱万能、“不给好处不办事,给了好处乱办事”等腐败现象,从而丢掉集中体现我党优良作风和民族优秀精神的“全・g全意为人民服务”的宗旨和无私奉献的高尚情操;其竞争性原则,可能导致“尔虞我诈”、互相倾轧、玩弄诡计等丑恶行径,进而形成“人欺人,人压人,人害人”的悲局;其优胜劣汰的原则,可能导致弱肉强食的社会达尔文主义和“不问他人利益”、“不关心群众疾苦”的官僚主义,等等。对于此类可能产生的负效应,我们在建立社会主义市场经济体制的过程中必须设法加以避免和抵制。这也是社会主义条件下的市场经济与一般市场经济的根本区别之-。正因为如此,党的十四大报告客观而严肃地指出:“同时也要看到市场有其自身的弱,支和消极方面”,因此。

“必须加强和改善国家对经济生活的宏观调控”,必须加强包括道德在内的保证市场经济健康运行的一系列规范建设。由此可见,对市场经济的一般规律我们,必须遵循而不能违背,但又必须做其主人而不做其“奴隶”,不能让市场经济一般规律可能产生的负作用滋生、蔓延。作为共产党员来说,“既要以鲜明的党性推进社会主义市场经济,又要以坚强的党性抵制和克服市场经济的负面效应。”

其四,只有提高了经济活动的主体即人的道德素质,社会主义市场经济的法规才能更好地发挥禁罪止恶的威力。“道德兴而法生威”。市场经济是法制经济,必须有严密的法律规范。但是,法总是要人去遵守去执行的。如果人的道德素质不高。道德观念不强,就会缺乏遵守法规的内在要求,缺乏弃恶从善、抑恶扬善的自觉信念和“慎独”精神,从而也就不可能自觉地去遵守法纪;就会有法不依,甚至知法犯法;就会挖空心思地投机钻营,钻法律的空子,利用法制的某些不完备去做损人利己、图利害人等坏事。进而法规就不可能“生威”。市场经济就会变形而不能正常运行。腐败现象就会禁而不止,社会风气也就不可能净化。

纵观腐败犯罪现象,其主体无一不是从其心中的“道德围墙”被其私欲、金钱欲侵蚀坍塌而开始走上违法犯罪道路的。他们的腐败犯罪行为表现虽然不一样,但其道德的沦丧却是共同的。深究腐败犯罪的原因,固然有许多方面,但无论何也排除不了其道德良心泯灭这个深层的思想原因。一个人,如果失去了道德内律和道德良心,就会“比猛兽还凶恶”,就会“不顾一切地为满足私欲而做坏事”。

其五,道德素质是生产力的最活跃的因素劳动者的综合素质中不能缺少的重要素质。道德素质是劳动者的素质的有机构成成分。作为劳动者的劳动能力是多种素质的集合,其中有身体素质、文化素质、技术素质、思想政治素质,当然也包括道德素质,等等。此类多种良好素质相结合,才能构成良好的劳动能力。缺少其中任何一种素质或者说其中任何一种素质不好,都会影响其劳动能力。一个劳动者如果缺少良好的道德素质,就不可能自觉地奋发向上,也不可能有敬业乐业精神和爱岗守纪的组织观念,进而也就不可能自觉地干好本职工作。因此,提高人的道德素质,是提高生产力水平的内在要求,从而也是解放和发展生产力的内在要求,良好的道德素质可以转化为现实的生产力。

应该指出的是,市场经济本身不可能自发地生出先进的新道德;要使先进的新道德在人们的头脑里生长、发育,就必须搞好灌输教育。

为群众谋利益,全心全意为人民服务,这是共产党人的基本价值观。但现在“有些人心中的“道德围墙”已被“黄金潮”冲垮,在长期的革命和建设实践中形成的、熔铸着中华民族优良传统的社会主义道德价值系统,在其脑子里已经坍塌,共产党人应坚持的为人民服务的根本宗旨已被他们抛到九霄云外,为民行为在其身上已荡然无存。这些人心中只有自我私利,因而拜金主义、享乐主义、极端利己主义这些早被世人批臭了的历史沉渣,又臭而复香。有的人把党和人民给予的权力作为捞取个人好处的资本,他们不是“为民当官,当官为民”,而是“为捞抓权,掌权就捞”。这些人自认“卡五卡六才能吃鱼吃肉”,因而“权柄芝麻大,也要耍一耍。”还有的认为,“按照政策办,发财发得慢”,因而他也“为了发大财,不惜胡乱来”。这些观念和行为同社会主义道德观,同社会主义市场经济体制的要求是格格不入的,必须加以纠正、剔除。

综上所述,在市场经济条件下加强社会主义道德建设,既有重要的理论意义,又有重大的现实意义。我们的结论是:市场经济的上空不能没有社会主义道德的旗帜,经济体制应转换,道德旗帜不能丢!

语文预测题目篇二十

阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

一只蜘蛛结网爬上了一辆停在屋前的马车,车辕与车座之间的木板之间恰好可以织一张绝妙的网,于是它快乐地织起来……第二天,农夫来到车前准备出车。刚坐到座位上,感觉腿被什么缠住了,一看是蜘蛛网,他用鞭子杆儿把这张网搅得稀巴烂,蜘蛛也摔在地上,车夫驾车扬长而去。接连几天都是这样。农夫抱怨道:“你这样不分时间地点的织网,最后只能饿死了!”

要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容与含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。

人生就像一座山,只有坚持爬到顶峰,才能看见远处的风景;人生就像一碗药,只有意识到良药苦口利于病,才能坚持喝完;生就像一篇文章,坚持写到最后,才能画上圆满的句号。

人生的坚持,是进取中的等待。当岁月斑驳了青春的过往,当时光的魔石砥平了眉峰的棱角,当苍老的皱纹骤然拥挤在眼角,但永远留下的是那段追梦青春的热烈拥抱。

1.题目《坚持成就梦想》道出坚持与梦想之间的因果关系。揭示出材料和文章的中心。

2.开篇注意引用材料,引出论点;中间三段列举事例,用名人成功、团队比赛胜利,到自身实际,证明论点,结尾都是用反问句,从反面证明论点,具有较强的说服力。

3.语言上整句和散句相结合,生动活泼,形象生动,及大地增强了文章的表现力。

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