成就感是指通过完成任务或实现目标后所产生的满足和自豪感。总结要符合语言规范和逻辑结构。掌握一些情感表达的技巧和方法可以帮助我们更好地表达自己的情感。
池上教学课堂实录篇一
师:黑板上有四个填空。看黑板。(1)贾岛在()到(),去()。生:贾岛在去看朋友,没有遇到李凝,留下了一首诗。师:看第二个。(2)他对诗中哪个字犹豫不决,甚至()。生:他对诗中用“推”还是用“敲”犹豫不决,甚至一路走,一边比比划划。
师:谁能把两个问题连在一起说。(生把一二两个问题连起来说。)。
师:(3)结果他冲撞了(),和()商量了起来,,认为还是用()好。师:介绍韩愈。师:把一二三个问题连在一起说。
师:(4)用敲的理由有哪三个。生:(1)有礼貌。(2)这样更能衬托出夜色宁静。(3)读起来也比较响亮。
师:自己把黑板上四个问题连起来说,待会看看谁说的好。师:我请三个同学。(指名)生:贾岛在一个夜深人静时去拜访李凝,没有遇到朋友,留下了一首诗。他对诗中的推字犹豫不决,甚至骑在毛驴上比比划划,冲撞了韩愈的依仗队,和韩愈商量起来,决定用“敲”,理由有三:一是表现自己有礼貌,二是更能衬托出夜色宁静,三是读起来也响亮好听。后人便用“推敲”来表现斟酌文字。
师:真好,表扬。第二位要后来居上。(第二位说)师:第三位不能看黑板,我把它擦了,你说。(生说)师:也不错,难度大了些。(师复述)。
师:把书翻开,59页有一句话,“月夜访友”这一句自己读一读。(指名读,再指名读,齐读)。
师:我说上半句,你说下半句。不好,下雨了,教室的窗子没关,即使我摔倒了,我也要妈妈是个守时的人,即使再忙。生:即使再忙,也要按时到岗。师:我是个爱劳动的人,即使我功课再多。生:我也会妈妈分担家务。
师:你们这些句子是对的,但是没有好的。下面看黑板上。
生:妈妈生病了,我即使功课再多,也要师:我很着急,没有人送她上医院怎么办了?即使风再大,我也要把她送到医院里去。
出示诗《泊船瓜洲》“京口~~你听的出里面的毛病吗?我问妈妈你在干什么?妈妈回答我:我在冰箱里找东西呢!生:我在厨房里找东西呢!
师:是要从冰箱里拿东西呀!生:我要从冰箱里拿东西。师:《大宅门》我从小看着你长大呢!生:我看着你从小长大呢!生:我看着你长大!
师:我的家住在白玉兰小区。生:家怎么住在白玉兰小区呢?应该是我住在白玉兰小区。师:如果一定要把家放进去呢?生:我家住在白玉兰小区。
师:这里,环境幽雅,道路两旁种着许多高大的树木。生:~~,道路两旁种着许多高大的树。
师:你真了不起,跟他们不是一个档次的。树木是砍倒的,死了树去种它干吗呢?什么样的树?生:道路两旁种着高大的参天大树。
师:既然是高大了,就不要参天大树了。什么样的树呢?生:道路两旁种着高大的梧桐树。
师:好文章是推敲出来的,修改出来的,细细推敲。
池上教学课堂实录篇二
教学目标:
1、有感情的朗读课文,摘录积累好词佳句。
2、抓住重点词句了解白鹅的特点,能体会作者运用对比、拟人、比喻、反语等方法表达对白鹅的喜爱之情。
3、学习作者抓住特点写的方法,体会作者用词的准确生动和幽默风趣。
教学重点:引导学生了解课文是怎样写出白鹅高傲的特点的。
教学难点:从那些看似贬义的词语中体会作者对鹅的喜爱之情。
教学过程:。
一、导入新课:出示鹅的图片。
师:现在老师给你们看一幅著名当代画家丰子恺所作的画《白鹅》,同学们认真观察后说一说这只鹅什么样?(学生汇报)这位画家不仅用画笔把白鹅栩栩如生地画出来了,还用通俗易懂的文字写出了文章——《白鹅》。这节课我们就来学习13课《白鹅》(教师板书课题)。
二、初读课文。
师:下面请同学们自由读课文,标出自然段,边读边想作者笔下的白鹅有什么鲜明的特点.(学生自由读课文)。
]汇报:(7个自然段)。
师:通过初读课文作者笔下的白鹅给你留下了什么印象?
(学生汇报)。
三、细读课文。
过渡:看来这真是一只不一般的鹅。所以作者开始就说它是一个高傲的动物。
(一)学习课文第一、二自然段。
师:大家默读课文第一自然段找出中心句。学生默读汇报。(好一个高傲的动物!)师:很准确,整篇文章都是围绕这句话来写的,那你现在对“高傲”这个词语有哪些不同的理解。在这段中从哪里看出鹅的高傲?(姿态)(指名读:伸长脖颈、左顾右盼)。
师:左顾右盼什么样?谁来示范?
师:作者在看到这只雪白的大鸟伸长脖颈左顾右盼的姿态时情不自禁发出的赞叹好一个高傲的动物.让我们和作者一起发出这样的赞叹(学生齐读这句话)。
师:除了姿态还有哪些地方表现出鹅的高傲?(叫声、步态、吃相)(板书)哪个段落进行了概括谁给大家读一下。(指名读课文的第二自然段)。
(二)学习课文三、四、五、六、七自然段。
1、学生自主选择学习内容。
师:那它的.叫声、步态、吃相又是怎样表现出它的高傲呢?请大家在3-7自然段中选择自己喜欢的部分读书体会、把能表现鹅的高傲的词句画下来,想想好在哪?然后我们进行交流。
(学生自主选择学习内容,进行学习。)。
2、全班交流学习成果。
(1)、学习“叫声”部分。
师:大家学习的很认真,现在我们来看看课文是怎样把白鹅叫声的特点写。
具体的呢?谁能给大家读一读。(指名读课文)。
师:同学们你来读读这句话,看看你想怎么读?
师:你的感受真好,其他同学想怎么读?
生:我想强调厉声叫嚣,引吭大叫。
师:引吭大叫是什么样的叫。
生
师:独特的体验,非常好。
师:谢谢你。现在谁还想通过你的朗读把鹅的高傲读出来。好一起读。
师:真够傲的所以作者说好一个-----高傲的动物!(齐读)。
(2)、学习“步态”部分。
过渡:那作者说“鹅的步态更是傲慢”,学习这部分的同学谁来读?(指名读课文)。
师:说一说这里哪些词句写得好?
师:为什么觉得这一句能感受到呢。
生:因为它看见不但不让,还咬你一口。
生:它非常高傲,就像官一样。
生:它好像自己是老大一样。
师:你看这个鹅它不仅不怕人还咬人,谁能把它这种高傲劲读出来。(指名读)。
师:真够狂傲,真够傲慢,还有哪写得好?
生:它说“活像京剧里的净角出场”
师:见过“净角出场”吗。
生:没有。
师:看看净角出场。
出示:净角出场片段。
师:看见了什么,想用什么词语来形容净角出场。
生:大模大样、很神气。
师:同学们,这只鹅就像刚才净角一样,大模大样,它那高傲的样子,我们再来读一读。
生齐读。(鹅的步调……)。
师:既然是写鹅为什么前面写鸭。
生:这样就可以更突出鹅的从容。
师:那你说说鸭的步调什么样。
生:急速,局促不安。
师:好,下面女同学来读鸭的步调,男同学读鹅的步调。
(3)、学习“吃相”这部分。
过渡:鹅的叫声步态够傲慢的了,但是和它的吃饭比不算什么,有什么词形容。同学们默读这一部分,看一看怎样写出它的高傲。画出能体现的词语。(学生默读)找词语。
生:三眼一板丝毫不苟(一点都不马虎)从容不迫踏着方步昂首大叫架子十足。
师:通过预习,谁知道三板一眼的意思?
现在就要请同学们看课文它是怎样三板一眼吃的。
生:先吃一口冷饭……。
师:它吃饭很有顺序,而且这顺序不变,还有什么不变?
师:奢侈是什么意思。
师:它吃的不奢侈,吃什么?(冷饭,泥巴,草)。
师:它吃的东西是不变的,而且吃的顺序是一点不马虎的,它先吃。
生:冷饭。
师:再喝。
生:一口水。
师:再吃。
生:泥巴和草。
师:这就是它的三眼一板。
师:从这一句你还感受到了什么?
生:后面一段,这样从容不迫地吃饭……。
师:堂官是干什么的知道么?就是服务生。
师:服务生是顾客至上,这里是白鹅至上。
生:(读“鹅老爷偶然……”)这说明鹅老爷很霸道。狗有点怕它了。
生:(鹅便昂首大叫……)表现出鹅饭没吃到,还要让人家给它添饭。
池上教学课堂实录篇三
师和几个学生小声交流:来啦,昨天睡得好吗?看到你在这。好像很紧张,紧张吗?看到我不要紧张。
师:同学们我们又见面了,打个招呼。
生打招呼。
师:没声音呀,愿意跟我打招呼吗?
生:愿意!
师:大点声啊,伸出你们的小手!
生大声。
师:没听到啊。
生更大声。
师:喜欢小动物吗?
生:喜欢小猫。
师:小猫要是听到肯定很高兴。
生:我喜欢小鸡。
生:我喜欢乌龟。
生:鲤鱼。
生:白鹅。
师:哦!
生:我喜欢小狗。
师:为什么?
生:因为它很可爱!
师:哦,你家有只聪明的小狗儿!
生:我喜欢乌龟。
师:为什么?
生:它很可爱。
师:它也能成为你兄弟。
生:我喜欢小白兔。
师:为什么?
生:因为它很可爱。
生全说“不讨厌”。
生:可以。
池上教学课堂实录篇四
第六单元选的课文都是历来传诵的名家名篇。《小石潭记》是柳宗元的著名山水游记“永州八记”中的第四篇。作者从不同角度描绘了小石潭的各种景物,着意渲染它的寂寞、凄寒、幽怆的气氛,借景抒发自己在贬官失意时的悲凉、凄怆的情感。全文不足200字,却清晰地记叙了作者出行、游览、返回的全过程,描写生动、细致,充满诗情画意。
新教材入选这篇文章,意在让学生学习名家名篇,培养学生阅读古文的能力,品味文章的优美意境,提高审美情趣,激发学生对祖国大好河山的热爱。
二、教学目标及重点、难点的设定。
根据新课标提出的“阅读浅易文言文,能借助注释和工具书理解基本内容”、“诵读古代诗词,有意识地在积累、感悟和运用中,提高自己的欣赏品味和审美情趣”等要求。结合本单元的教学和课文自身的特点,本篇文言文的教学目标设定如下:
1、能正确朗读课文,疏通文意,积累常见的文言实词、虚词,提高阅读文言文的能力;。
2、学习对景物入微地观察并抓住特点写景,借景抒情的写法;。
3、理解作者在贬居生活中孤独悲凉的心境;。
4、通过对课文的品读,感受祖国山河的美,提高对美的鉴赏能力;。
本文个别语句晦涩,词语活用现象较多,是学生理解课文的一大障碍,因而疏通文意、积累文言实词、虚词是本课的重点;由于年代久远,加之本文作者感情流露又很含蓄,理解文中的乐与忧是本文教学的难点。
三、教学方法。
罗素说过:被动地接受老师的智慧,这种习惯对一个人的未来生活是一种灾难。新课标指出“充分激发学生的主动意识与进取精神,倡导自主、合作探究的学习方式”,“应让学生在主动积极的思维和情感活动中,加深理解和体验,有所感悟思考”。因此,在课堂上,我十分重视引导学生主动参与课堂以唤起他们的切身感受,激发他们质疑、辨疑的意识,在体验学习与探究学习中整体把握课文,从而达到提升个人语文素养的目的。
根据该课的教学目标、教材特点和学生的心理特征,我采用的教学方法有:诵读教学法、课前资料交流、开放式讨论、提问法、练习法等。
四、教学对象分析。
(一)学情分析:
我所任教的两个班,人数均在55人以上,且学生语文素质参差不齐,有一部分学生在课堂上乐于表达自己的阅读体会,而另一部分学生则习惯于在课堂上保持言语沉默,甚至思维“休眠”,因此不断激发学习兴趣获得成就感尤为重要。
(二)学法指导:
新课标提出“学生是学习和发展的主体”。对于初中生来说,学法的指导和习惯的培养尤为重要,这是他们走向主体性学习的最根本的途径。通过教学应使学生能熟练朗读课文并能在课后背诵,能运用已有的学习文言文的基本方法进行自主的学习。在本课教学中贯穿自学探究,引导学生自学、教会学生学习是我们的目的,只有这样才能真正提高学生学习语文的能力。为此我设计的学习活动有:。
1、多形式朗读课文,培养语感,激发学生学习文言文的兴趣;。
4、人人都来当导游,写写导游词并与同学、老师交流,提高写作、口语表达能力。
五、课前预习。
1、通读课文,借助工具书给生字注音;。
3、利用网络或书籍,收集有关柳宗元与《小石潭记》的资料。
对于文言文阅读,新课标指出“诵读古代诗词,有意识地在积累、感悟和运用中,提高自己的欣赏品味和审美情趣”,“阅读浅易文言文,能借助注释和工具书理解基本内容。背诵优秀诗文”,“能利用图书馆、网络搜集自己需要的信息和资料”,“了解课文涉及的重要作家、作品知识和文化常识”。之所以布置这样的预习题目,它的好处在于使课堂教学达到事半功倍的效果。
六、课时安排:一课时。
七、教学工具:多媒体。
八、教学过程。
(一)、创设情境、导入课文。
伴随着一曲《高山流水》展现一组充满大自然魅力的.山间图片,教师缓缓导入,
随之课件展示课题。
这一环节的设计旨在通过图片欣赏,引导学生感受自然美,营造一个良好的学习环境以激发学生的学习兴趣,教师的导入语可以拉近学生与文本的距离。
(二)、走进作者,了解写作背景。
1、请学生交流自己收集到的有关作家、作品的资料;。
2、教师视学生交流的内容作补充(用多媒体展示柳宗元的生平、“永州八记”以及写作的背景);如果学生交流能较好地完成这一环节,教师补充省略。
我设计这一环节,为下面深入文本,理解作者的思想感情作了铺垫。
1、朗读课文。
1)请一名学生朗读,教师组织学生听读、评议,教师最后总结;。
2)范读,教师放伴有音乐的朗读录音并给予听读要求;。
3)学生齐读,然后男女学生朗读比赛。
古人云:“三分诗七分读”。文言文教学应重视积累、感悟和熏陶。要达到这一目的,最有效的手段是诵读。我设计这一环节旨在让学生在诵读的过程中感悟,初步把握文章的语气语感,为进一步理解课文奠定良好的基础。
2、细读课文、疏通文意。
1)小组交流、疏通文意。
以四人小组为单位进行交流,交流的方式是:着重翻译前四段,每人一段,将翻译过程中不能解决的字、词或句记录在本子上,准备在全班交流中提出来。
2)集体质疑。
池上教学课堂实录篇五
二、导入师:描绘秋天,你会选择哪些景物、词语?生1:秋高气爽。生2:叶子下落。生3:菊米飘香。生4:肥硕的果实,叶子由绿变黄。
三、学生一起朗读课文你们认为读得怎样?生1:“青鳊鱼似的乌桕叶”读得不整齐。生2:没有感情。生3:“丁丁”读错字音。师:我们该怎样朗读这首诗呢?请看导读:“……深情絮语”(“深情”就是“有感情”,“絮语”就是“轻声诉说”)。
(可以边独立思考边写。)生1:1、2句露珠很美,伐木声很优美,环境清静。“满披”、“丁丁”、“飘出”用得好。师:“丁丁”为什么用得好?生:用声音来表现静。师:“飘出”能否改成“传出”?生:不能。因为“飘”有“轻轻地、慢慢地”的意思,更能体现出清静。学生齐读这两句。生2:3、4句告诉我们这是一个丰收的好季节,有肥硕的瓜果,“饱食”说明镰刀割稻谷割得很多。学生齐读这两句。生3:9、10句“轻轻”写出了渔人:依依不舍、看风景(描述:岸上长着芦苇,湖里游着小鱼,湖面上飘着小船。),渔人不忍打破幽静的气氛。学生齐读第二节,抽读“轻轻摇着归泊的小桨”一句,再齐读。生4:“溪水因枯涸见石更清冽了”,小鱼在捉迷藏。生5:“牛背上的笛声何处去了”,读这两句。师:谁在吹笛?生齐答:牧童。生6:3、4句吃穿不愁,为农民带来幸福。生7:11句蟋蟀在跳来跳去。师:有没有听到过蟋蟀的声音?生8:12句水清、浅,鱼往上跳。
生:叫得遥远,可见辽阔。生3:“那满流着夏夜的香与热的笛孔”怎样理解?师:指的是什么?生:夏夜的笛声。师:现在还存不存在?生:不存在。师:牧童不在?牧羊女梦寐什么?生:想着牧童的笛声。生4:为什么说“秋天栖息在农家里”?生1:秋天是农民丰收的季节,家里果实很多。生2:还有其他三季,只有秋天才丰收。师:鸟栖息在树上歌唱,悠闲自在。
六、学生有感情地一起朗读整首诗。
七、分组各背一节,看哪一组背得快(先准备,接着尝试背,实在背不出可瞄一眼)。
八、作业把这首诗改写成一篇文章。
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池上教学课堂实录篇六
这一节课录制的目的,是对前一阶段问卷调查中反馈出来的一些问题进行一次尝试性的修正。课前,根据调查反馈中存在的问题进行了一次初步的疏理。经课题组成员讨论,提出了一些改进的设想。结合本节课的教学要求,设计了这一课堂教学实施方案。课后,组织课题组成员观看了教学录像,各成员也对这一节课做了深刻客观的评课,现结合自己的认识做以下反思。
一、设计意图。
以《朋友别哭》这一反映社会特殊群体生活现状的热播视频作为本节课的导入,希望引起学生情感上的共鸣,激发学生的探知欲望,由于学生对社会现象的.思考可能存在缺失,所以我在课堂导入后,为学生提供了一些资料,补充学生的认知也有意识地指导思考的方向。
第一次分组讨论是让学生就刚才的视频和教师提供的资料进行思考讨论,希望通过讨论引导学生思考当前社会存在的不公平现象的根源,并尝试以自己的思路去寻找解决的对策。关注的是对话教学中的生生对话环节。
在学生充分思考和讨论的前提下,由学生代表表述,教师记录整理,并适时引导,这是师生对话的第一次尝试。
教师疏理之后,再由学生学习阅读教材,检查自己提出的观点的正确性,是生本对话的环节。学生提出教材阅读中存在的疑惑和不解,由学生来明辨,即是考虑学生互助的学习,又是考虑为学生提供表述自己观点和理解的平台。
最后再由教师回答学生提出的问题,在与学生交流中教师对相应知识做补充解释和疏理,是对师生对话措施的检验。
二、存在的问题。
课后,我也多次观看了视频,逐个环节反思自己的教学成效,并与学生交流,听取学生反馈的意见。结合成员评课与自己的思考,我认为本节课在教学实施过程中存在的几个问题。
1、时间安排上过于仓促。没有给学生的思考和讨论留下足够的时间,导致讨论意犹未尽,思考的不够深刻,大多只停留在教师提供的资料上即反映问题的浅层次思考。
2、问题设置不够合理。有些问题的设置过于简单,学生无需通过思考便能回答。如效率和公平关系中,公平是效率前提的理解。教师在授课时已经给了足够的铺垫,再提出问题时,就显得多此一举了。
3、课程的后半阶段,基本上又回到了单边课堂,对话教学的课堂理念和效果明显弱化。
三、下一步设想。
本次课堂实录是课题研究的实验环节,所以课堂教学中的得与失都是课题研究所必须要正视和重视的。特别是教学中存在的问题为如何有效对话的措施研究提供了宝贵的素材。为此,结合本节课堂实录的教师评价和学生问卷反馈的情况,经小组讨论提出以下几点改进意见:
1、问题的设置要更要为有效。在课堂问题的设计环节要倾注更多的精力,问题的设置应该既能调动学生学习兴趣,又能不失知识性;既能启发学生思维,又应尊重学生现有认知水平;既有面对全体同学的设问,也有对个别同学的差异性设问。(关于设问的思考会在另外文章中阐述)。
2、教学设计中要充分考虑学生思考讨论所需要的时间,不能把这些对话和互动环节只当做走过场,而没有真正实现对话。
3、平时要多指导学生提高自主学习能力,提高生本对话的有效性,培养学生表达观点的意识和叙述能力,增强生生对话和师生对话环节的有效性。总之,对话能力和意识的培养应该是长期且渐进的,教师在教学中应该坚持不懈地关注。
池上教学课堂实录篇七
生1:是一个没有剥削,没有压迫,与世隔绝的地方。
生2:是一个人人平等,百姓丰衣足食,热情淳朴的地方。
生3:是一个景色优美,让人留连忘返的地方。
生:因为当时社会黑暗,动荡不安,人心思定,渴望和平。
生:陶渊明以这个世外桃源来寄托自己的政治理想,表达了他对美好生活的向往。
师:同学们掌握得相当不错,今天我们再走进他的诗歌《归园田居(其三)》,去深入体会这位大诗人美好的心灵。先请同学们自由读两遍。(师板书题目作者)谁来为大家朗读一遍?(一生毛遂自荐,效果不错,然后全班齐读)。
师:请同学们静下心,轻轻地读一读,细细地想一想,发挥想象,把诗歌改写成一篇优美的散文。要求:1.用第一人称。2.有景物和心理描写。3.时间为五分钟。(小组内交流并推荐优秀作品,而后全班交流)。
生1:南山坡下有我的豆地,杂草丛生,豆苗长得很稀。清晨我下地松土锄草,星月下我扛着锄头回家休息,草木覆盖了狭窄的归路,夜露打湿了我的粗布上衣,衣服湿了又有什么可惜,只求我那心愿至死不移。
生2:南山脚下有块豆地,杂草丛生,豆苗稀疏,还有几棵营养不良,毫无生机。没有办法谁让我不善种田呢?尽管如此,我仍然早出晚归,不辞劳苦。劳动归来的我虽然独自一人,却有一轮明月相伴。月下的我肩扛一副锄头,穿行在齐腰的草丛中。透明的月光、静谧的田野、青草的芳香、泥土的气息,啊,好一幅迷人的月夜归耕图。如果有“丝竹乱耳,案牍劳形”,哪有机会和心情欣赏这良宵美景。调皮而又多情的露珠也来助兴,它给辛劳了一天的我以清凉温柔的抚慰。远离官场,远离喧嚣,按自己意愿生活的感觉真好!(掌声)。
师:写得真好!我们都陶醉在你描绘的意境之中了。同学们,经过刚才的创作,诗中哪些句子或词语给你留下了深刻的印象,或让你产生丰富地想象?请你再反复地品一品,然后把你独到的感受与大家分享。
生1:“带月荷锄归”,诗人是带月而归,而不是月照而还,一个“带”突出了人物的主体性,“一切景语皆情语”,流露出诗人对周围景物地喜爱和劳动后的愉悦心情。有此警句,全句生辉!(掌声)。
生2:对这句诗我的感受是:天上一个皎洁的月亮,地上一位悠闲的老人,肩上扛着一把心爱的锄头,轻松走在一条回家的路上,这句营造了一种温馨的意境。画中有诗,诗中有画,大概如此吧。
师:陶渊明有你们二位知音,定当含笑九泉。
生3:“道狭草木长”中,草势旺盛,蔓延到路上,盖住了路面,所以“狭”正面写路窄,侧面写草长。
生4:“狭”还有“长”的意思,羊肠小道弯弯曲曲,乡间小路,斗折蛇行。在月光地映衬下,给人一种曲径通幽的感觉,也许在诗人的眼里,与其说走在回家的路上,不如说走在一道美丽的风景线上。
师:你们二位见解独到,让人耳目一新。
生5:句中用“狭”而不用“窄”,体现了诗人的良苦用心,让我联想到一句诗:“吟安一个字,捻断数根须。”而我们写作中就往往缺少这种精神。(转向同学)我说的对不对?(掌声,生说:“对!”)。
生6:我很欣赏本诗的语言。诗中语言,不见丝毫装饰,朴素如随口而出,明白如话,如话家常。
师:嗯,我有同感。
生7:就本诗结构而言,不断转折是本诗的特色,草盛豆稀不仅不弃,反而早出晚归,精心侍弄。言及归来似乎无话可说,诗人转而道狭草长。露打湿衣,大概要抱怨了吧,他又说不足惜,只要不违心志就行。转折虽多,却毫不费力,没有刻意而为之的痕迹。如果不是性情平和,如果不是语言功底深厚,我觉得是达不到这种境界的。(学生点头颔许)。
师:有理有据,(抱拳)佩服佩服。
师:刚才大家精彩地赏析有点有面,既有局部地探究,也有整体地把握。不知道大家能否融会贯通,把自己对作品地理解,通过朗读表达出来。大家先准备一下,一会儿,我们举办一个小小的诗歌朗诵会,自由报名,男女不限,名额有限哟!(生笑并跃跃欲试)。
(音乐响起,学生朗读声情并茂,教室里掌声不断。)。
师:我的嗓子痒痒了,给老师一个表现的机会,行吗?
生(异口同声):行。
(老师根据自己对作品的理解,感情充沛地背诵了一遍,引起了学生共鸣。)。
师:如此美诗,如果背诵下来,那该多好呀!
(学生背诵,教师找个别学生试背,效果不错)。
师:陶渊明诗中的田园生活是怎样的?请用一个词概括。
生1:美好的,温馨的。
生2:幸福的,自由的。
生3:既辛苦又愉快。
师:现实生活中的归隐生活果真如此吗?(学生用异样的眼光看着我,可能一时没想到老师这样问。)让我们考证一下。(出示课件《五柳先生传》节选。注释略。)。
五柳先生传(节选)。
陶渊明。
先生不知何许人也,亦不详其姓字,宅边有五柳树,因以为号焉。闲静少言,不慕荣利。……性嗜酒,家贫不能常得。……环堵萧然,不蔽风日,短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也。常著文章自娱,颇示己志。忘怀得失,以此自终。
生1:家贫如洗,家徒四壁。
生2:衣几乎不蔽体,食几乎不裹腹。
师:读了自传,再看本诗,你有什么疑问吗?
生:陶渊明在诗中隐去了生活的困苦与艰难,把田园生活描写得如此美好,这是为什么?
师:问得好,这是为什么呀?能否用本诗中的一句话来回答。
生:但使愿无违。
师:怎样理解句中的“愿”呢?(板书:愿)。
生1:不愿为五斗米折腰,要按照自己的意愿生活,不想在那污浊的现实世界中失去自我。
生2:淡泊名利,宁静致远。
生3:安贫乐道,与世无争。
生4:陶渊明不在乎物质上的清贫,而追求精神上的富有。
师:诗言志,古人写诗往往抒发自己的志向,陶渊明隐去现实生活中的困顿、潦倒,正是为了表达自己的理想与追求。与古文《桃花源记》的主旨殊途同归。
师:以前老师教学生这首诗,也是学到这儿,遇到一件惊喜的事。有个学生一连问了三个问题:陶渊明从何而归?为何而归?归向何处?老师说,你别着急,听我慢慢道来。(“慢慢道来”故意拖长声音。)。
少无适俗韵,性本爱丘山。
误落尘网中,一去三十年。
羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。
开荒南野际,守拙归园田。
…………。
久在樊笼里,复得返自然。)。
师:《归园田居》组诗是陶渊明辞官归隐后写的,共五首,这是其一。(师动情范读,而后学生齐读。)。
师:聪明的同学们,以上三个问题你能帮助他解决吗?
生1:从“尘网”、“樊笼”而归。
生2:因“性本爱丘山”、“恋旧林”、“思故渊”而归。
生3:归向“田园”,归向“自然”。
师:“尘网”、“樊笼”比喻什么?
生:比喻官场。
师:诗人把自己比喻什么?
生:“羁鸟”、“池鱼”。
师:你的悟性很高嘛!(齐读)。
(屏显:人生格言。
人的一生就是一舍一得的过程,人的区别就在于有的人知道舍什么,得什么,什么时候该舍,什么时候该得。有的人却不同,由此人生的境界也就不同。)。
师:东晋末年,社会上物欲横流,攀比、腐化、奢侈之风愈刮愈猛。而陶渊明反其道而行之,毅然辞去官职,舍去富贵,得到了身心的自由和精神的解放。他的这一抉择,正体现了一种高尚的人生境界。(师板书:人生境界)同学们,在物质生活日益丰富的今天,你将如何正确选择“舍”与“得”呢?最后让我们怀着崇敬的心情,再来背诵《归园田居(其三)》。(学生背诵,下课。)。
拓展阅读:课文赏析。
这首诗我们并不陌生,它是五柳先生陶渊明归园田居中五首诗中的第三首。
陶渊明,又名潜,是一位著名的诗人散文家,当时社会黑暗,风气污浊,很多人为了做官不择手段。陶渊明也做了几年小官,可是他却不能忍受官场中的尔虞我诈,毅然选择了退出官场,归隐田园。所以他被称为“隐逸诗人之宗”。他的创作开创了田园诗的体系,使我国古典诗歌达到了一个新的境界。从古至今,有很多人喜欢陶渊明固守寒庐,寄意田园,超凡脱俗的人生哲学,以及他淡薄渺远,恬静自然,无与伦比的艺术风格。这首诗正是田园诗的代表。
首先,从诗歌的语言方面看来,这首诗歌并没有华丽的辞藻,没有优美的修饰,短短四句话,不过四十个字却将描绘出了一幅平静恬淡却不失美丽动人的农家生活图:南山下有我种下的豆苗,杂草丛生而豆苗却稀少,早晨起来到地里清除杂草,夜晚顶着一轮圆月带着出头归来。乡间道路狭长,路旁草木长的郁郁葱葱,以致衣服也被露水沾湿。只是衣服沾湿了并不可惜,只要不要辜负了我的这片心意。而且诗中所描写的一切都是极为平常的“豆苗,南山,小路,杂草,夕露。。。”但正是这些平平常常的事物,在诗人笔下却勾勒出了一幅恬淡优美,清新可人的'图画,在这幅美丽的画面中,田园风光以其清淡朴素的,毫无矫揉造作的天然之美呈现在我们眼前,就像一个世外桃源,让人悠然神往。简明扼要,朴实无华的语言,虽然显得十分的“拙劣”,却真实的反应出了农家生活的恬淡与美好,无忧无虑,自由自在。全诗突出一个“拙”字,陶渊明不善农作,所以有了“草盛豆苗稀”的景象,但能得归隐躬耕,其意趣正从中得来,言语之中透露着对诗人对这种生活的满意与享受,自得之意,溢于诗外。
其次,从此诗的结构方面来看,也可以领会到诗人的“匠心”。这首诗简短精小,初读起来,只觉得自然平淡,其实其中的构思安排,颇有精妙。时间顺序上,前三句诗作者由早上写到傍晚,描绘了一整天的生活——除草。简单的勾勒,反应出作者生活的简朴清雅,轻松自由。给人平静安详的感觉,好似这就是一个不被任何人,任何事物,任何力量打扰的世界。而最后一句'“衣沾不足惜,但使愿无违”便是整首诗的总结,诗人认为衣服弄湿了并不可惜,只希望豆苗可以长得很好,不要辜负了诗人这一天的劳作。正是这样一句简单的话却让整首诗的主旨得到突出升华,诗人的”愿“不仅仅是简单的希望豆苗可以生长得好,更深的却体现了诗人对这种田园生活的无线热爱,以及作者不愿与世俗同流合污,不想在污浊的现实世界中失去自我之”愿”。
再次,这首诗的写作手法也十分具有特色。比如说“晨兴理荒秽,带月荷锄归”这句诗,”,劳动归来的诗人虽然独自一人,却有一轮明月在宁静的夜空中与之相伴,其中洋溢着诗人心情的愉快和归隐的自豪。此时,人,月,自然环境显得那样和谐,诗人通过艺术的手法描绘出一种崇高的诗歌美,自然美、精神美、并使这些美结合起来,营造出一个美好静谧的意境和悠闲自得的形象。“晨兴理荒秽”平淡之语,“带月荷锄归”幽美之句;前句为实,后句为虚。全诗在平淡与幽美、实景与虚景的相互补衬下相映生辉,柔和完美。再比如”种豆南山下“”夕露沾我衣“等语句,朴素平淡,没有任何的修饰之语,而作者却巧妙的将这些平淡的语句加入到诗歌之中,不仅没有让诗歌显得俗气,更是使得诗歌的意境更加恬淡清雅,同时也让这些朴素的语言获得了不一样的光彩,在这种醇美的意蕴中,口语上升为诗句,口语的平淡和营造的醇美意境和谐的统一了起来,这种特殊的手法,形成了陶渊明独特的艺术特色。
总之,这首诗歌中没有华美繁复的辞藻,没有特殊的修辞,诗人就运用一些简单的事物,景象,运用独特的写作手法以及合理的结构安排将这些平平凡凡的事物进升华,不仅使诗歌显得朴素清雅,恬淡幽美,显现出一种天然之美,更在这种美好的意蕴中,整首诗歌的主旨也得到了更加深刻的体现,表现了作者淡雅的心境,对恬淡自由,无忧无虑,自由自在田园生活的无限向往与喜爱,同时也有力但不做作的体现了作者洁身自好,不愿与世俗同流合污的高尚品格。
池上教学课堂实录篇八
《咕咚》是一篇童趣盎然、情节曲折的童话故事,在教学本课时,我做到了以下几点:
1、低年级学生还是以玩为主,抓住学生这一年龄特征,在导入新课时,我先模仿动物的叫声,让学生猜猜是什么声音。接着再故做神秘地发出“咕咚”的声音,再让学生猜猜这是什么声音,从而引入课文学习。这课的导入方式是为了设置悬念,激发学生的学习兴趣,并营造一种将阅读期待。
2、文本的意义,只有在学生主动与文本对话的过程中才能产生,在教学时我着力让学生参与有感情朗读、看图想像、即兴表演、动作模仿等活动,让他们能从各自的经验和体验出发,引领学生深入课文,使学生与文本之间建立起和谐的对话关系,使他们由读文、看图进入悟境、悟情、悟理的阅读境界。
《咕咚》是第二册一篇图文并茂的童话故事。故事情节生动有趣,内容浅易易懂,很适合低年级学生学习。那么,如何把语文课上成语言文学训练课,让学生在获得知识的同时,发展思维,提高语言能力,陶冶思想情操呢?我主要采用了以下的指导方法,收到了良好的教学效果。
一、设疑引入,激发兴趣。
兴趣是学生最好的老师,是推动学生学习的动力。根据低年级学生的年龄特征及心理特点,形象有趣,富有悬念性的东西最能吸引其注意力。于是,我采用了实物作了一个实验,用木瓜在高空仍进水桶里,发出咕咚的声音,引导学生思考:这是什么声音,你想知道吗?接着板书:咕咚,读了课题,你想知道什么?这样,学生的学习兴趣提高了,积极性也调动起来了。
二、图文结合,感知课文内容。
根据低年级学生认知事物的特点,我充分利用课文插图,图文结合,帮学生理解课文内容。在听录音的基础上,引导学生仔细观察3幅图,把3幅图连起来问:课文讲了一件什么事?然后图文对照,学生自学讨论:哪些自然段写了1、2、3幅图。这样图文对照,学生在教师的指导下,通过讨论自学,很快地理解了课文的意思以及它们的联系,并能看着图,用自己的话把课文的意思说出来。
三、抓住重点语句,理解课文内容。
为什么?接着我根据学生的回答抓住重点,因势利导,指导朗读,如:小猴儿,大伙儿说的活要读出惊慌紧张的语气;野牛说的话应不慌不忙,表现它做事不盲目,不跟别人跑,弄清事实真相。这样,通过多次反复朗读品味课文,充分调动学生学习积极性和主动性,提高了学生理解和运用语言文学的能力。
四、角色演评,渗透德育。
童话故事的教学运用“角色演评”的方法,不但能加深学生对课文的理解,而且使学生对童话隐含的思想因素得到内化和升华。教学《咕咚》这篇课文时,让学生在理解的基础上,发挥自己的创造能力,展开想象,进行角色表演。表演前,强调对角色的理解,注意角色的语言、动作、神态;表演后,可让学生进行角色独白,并对角色进行评点,使学生在有趣的表演和评点中,发展思维,提高语言能力,陶冶思想情操,教育学生要学习野牛做事弄清事实真相的精神。
以上指导方法的结合运用,我的教学收到了良好的效果。学生不仅获得了知识,也发展了思维,提高了语言运用能力,同时情操也得到陶冶。
《咕咚》是一篇童趣盎然、情节曲折的童话故事,这个故事教育学生:听到或遇到任何事情,一定要动脑想想或去实地看看,不要盲目地跟随别人。在教学本课时,我首先确定了以下几点:
1、低年级学生还是以玩为主,抓住学生这一年龄特征,在导入新课时,我先用课件模仿大自然和动物的叫声,让学生猜猜是什么声音。接着故做神秘地发出“咕咚”的声音,再让学生猜猜这是什么声音,从而引入课文学习。这课的导入方式是为了设置悬念,激发学生的学习兴趣,并营造一种将阅读期待。
2、文本的意义,只有在学生主动与文本对话的过程中才能产生,在教学时我希望着力让学生参与有感情朗读、看图想像、即兴表演、动作模仿等活动,让他们能从各自的经验和体验出发,引领学生深入课文,使学生与文本之间建立起和谐的对话关系,使他们由读文、看图,进入悟境、悟情、悟理的阅读境界。
在教这堂课的时候,课前的设计落实得不错,学生对于模拟声音的课件表现出极大的兴趣,从而奠定了学生热情投入学习的基调。在教师范读和学生自读课文之后,大家就能够迅速地将文章中的对白找出来组成一个小剧本。学生对于小剧本的表演形式也表现出相当的积极性,并且以句带段,有效地提升对文章整体的理解和升华。看得出,这个环节的设计是比较成功的。
这堂课也体现出许多问题和不足,希望能对以后的教学起到借鉴作用。
注重课堂朗读,但形式不够丰富,并且教师的示范性还不够到位。在课堂上分角色、分层次的朗读比较多,但是相对缺乏集体朗读,不能充分调动全体学生的积极性,比如可以整合全班进行分角色朗读。而且作为低年级学生,教师的朗读示范性作用也不可忽略,但在课堂上引导有余、示范不足。没有什么比教师亲身示范更能让学生直观地体验。
整体感知课文的时候,不能让学生带着问题、有目的性地朗读。这让学生失去了一个随文思考的机会。而在朗读之后再提出疑问,既花时间又会影响课堂效果。
在课堂上,我缺乏“静待花开”的耐心。这点体现在进行深入的课文分析之时,因为新课之前的导入让学生们感觉很新鲜有趣,而进入课文分析之后,要让学生从刚才的热烈中投入另外一个冷静思考的氛围是需要有耐心和信心的,课堂不能永远热闹喧天,安静地思考才能真正出现有价值的思考结果,而作为教师不仅仅要给学生积极引导,还要有等待的耐性。
课堂永远是一个充满意外,而又总是留有遗憾的地方。教无定法、学无止境。每次的认真总结分析都可以帮助我在教学上更进一步。
池上教学课堂实录篇九
授课地点:杭州天长小学。
(一)导入新课。
师:清晨天蒙蒙亮,小花开始睁开眼睛,树林里又开始热闹起来了,闭上眼睛,听听是什么?出示课件。
生:我听到了小鸟的叫声;
生:我听到了小鸟在唱歌;
师:睁开眼睛看一看,你看到了什么?课件出示图画。
生:我看到了小鸟;
生:我看到树林里有许多小鸟。
(二)学习第一节。
师:这幅图就藏在书上,打开课文127页,请自由读课文。
生:自由读课文。
师:我们班的小朋友可爱读书了,瞧,有些小朋友在读的过程中还用笔,划划,读读。谁愿意来读读课文,来展示一下你的读书能力。
生:读。
生:读“蓬松、梳理、叽叽喳喳、蹦蹦跳跳”
师:课件出示第一小节。
生:读这一小节。
师:纠正“一会儿”的“会”的音。
生:读这一小节。
学:齐读这一小节。
师:你读了之后,有什么感受?
生:小鸟很快乐。
生:小鸟快乐,我也很快乐。
生:小鸟在枝头快乐的叫唤。
师:听,小鸟在唱歌。课件出示听鸟叫声。
学生听。
师:小鸟们在唱得是什么歌?
生:快乐的歌。生:会说“红领巾”真好!
生:还会说,向哥哥姐姐们问好,打招呼。
生:你看我多快乐呀!
师:读好词语“叽叽喳喳、蹦蹦跳跳”。
生:读。
师:我感受到你的快乐了。
生:读。
师:谢谢你,分享了我的快乐。
生:读“蓬松的羽毛”。
师:你真会读课文。蓬松的羽毛是怎样的?
生:很松软的。
师:(教师出示小鸟的布娃娃)说:摸摸我的羽毛吧。学生动手感受羽毛的松软。再读第一小节。
师:清晨林中谁最快乐?
生:是可爱的小鸟。
师生合作读这一小节。同桌读。配上动作读。指俩同桌读,男女生合作读。
(三)、学习第二小结。
师:听树林里越来越热闹了。(听课件中的鸟叫声)小鸟们在忙些什么呢!
快读第二小结。(听课件中的鸟叫声)。
生答:小鸟们在忙着捉害虫。
教师检查生字读的情况。
生:读扑棱棱。师纠正“棱”在这里读第一声。
学生自由齐读第二小结。
师:你感觉这是一只怎样的小鸟?
生:这是一只活跃的小鸟。
生:这是一只机灵的小鸟。
师:你能读出活跃和机灵吗?可以同桌互读,也可以自由读。
学生自由读,同桌读。
师:指名一男生读。生:读。
师:你的语速太快,我没有听出你是一只机灵的小鸟。
生:读。
师:你真是一只机灵的小鸟。再请机灵的小鸟来读。
生:读。
师:多活跃的小鸟呀!让我们都飞起来去捉害虫吧!请小朋友们都站起来做动作。我可要来采访了。
教师飞进孩子们中间问:小鸟,小鸟,你快乐吗?生:我很快乐。
师:小鸟,你累吗?生:我不累。
师:你的羽毛都湿了,为什么脸上还挂着笑脸?
生:我要保护翠绿的树苗。
听鸟叫声。
师:这一次它又会唱什么歌呢?
生:小鸟很忙。
同桌合作读第二小结,两组同桌读。
齐读这一小节。
齐读第一、第二小结。
(四)、学习第三小结。
师:清晨林中谁来的最早?出示第三小结。
学生自由读这一小节。学生齐读这一小节。
师:出示“鸟巢”。生:读这个词。
师:鸟巢是什么?
生:小鸟的窝。
生:小鸟的家。
生:小鸟住在里面。
看课件。
师:小鸟的家在哪里?
学生上台找找,并说说。
师:小朋友为什么来的最早?
生:不想吵醒小鸟。
生:乘机放上鸟巢,给小鸟一个惊喜。
生:给熬夜的小鸟安上一个家。
生:给小鸟的生日礼物。
师:下面请小朋友轻轻的把小鸟安到树上去。
学生上台操作,放鸟巢。
师:你为什么这么轻?生:怕吵醒小鸟。
师:你来招呼一下小鸟吧。
生:快来吧!小鸟,这是你的新家。
师:瞧,这时,小朋友还背来一块宣传牌。来读一读,写的是什么呀!
生:读。
师:你是真情的在读。
生:读。
师:你是有感情的在读。
师:瞧,小鸟又在唱什么歌了?
生:小鸟说,红领巾真好!
生:谢谢小朋友们。
生:我会用鸟语说谢谢。
齐读第三小结,同桌合作读,齐读。
(五)、配乐读全文。
(六)、作业。
让机的小鸟活在林间!
---------红巾护绿队。
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池上教学课堂实录篇十
师:有些同学说议论文不会写,接下来我想对议论文多说一些。所谓议论文就是对事物发表看法。要写好议沦文,应注意以下几点:
(一)认真思考。
1.高瞻远瞩。
站得高,看得远,不要就事论事。有时看上去好像没有什么,但认真分析一下还是能够发现问题。在看似没有问题的问题中发现了问题,这就是高瞻远瞩。
2.见微知著。
也就是说,要从报微小的事物中看到一种发展的趋势,看到一种大的事情。
3.由表及里。
要从表面深入到事物的本质进行分析。
4.由此及彼。
有时两个事物看上去没有什么联系,其实他们有一定的内在联系,你要能把他们挂起钩来。
(二)注意材料。
1,占有材料。
2.库存材料。
当今社会是信息化社会,信息对做什么事情都很重要,我们也要以信息化来促进教学质量。信息是仓库,有的同学说来说去就那么几句话,就因为摄入的信息量少,所以我们要善于捕捉信息,占有库存材料。
3.运用材料。
在写作时,要对储存的材料库进行筛选,提取你所需要的材料。
(三)语言表达。
分析提炼出了观点,又筛选好了材料,接下来就是语言表达了。语言不在华丽,关键是准确、简洁,历来大作家们的作晶看起来都不是很华丽,但却读起来琅琅上口,耐人咀嚼,而且能经得起时代的考验,就像我们现在读鲁迅的作品,一样能感到语言很优美。其实,大部分同学语言表达不成问题,主要的问题就是材料少,立意不高。
师:根据我刚才讲的,请大家对下面这件亭发表自己的看法:
分饼之争。
两个小男孩为了一块饼在争吵。他们争辩谁应该吃大的一半。两个跑去找父亲解决纷争。
父亲说:“你们为什么不把饼切成两块一样大的呢?”
“没有办法。”
“那么你们抛硬币决定,输的人切饼,赢的人选饼。”
两个男孩同意这个办法,结果切出了大小一模一样的两半。
(摘自1月31日《上海家庭报》)。
生:这则故事其实谈的是公平问题,他的父亲给予俩儿子一个公平的权利,一个是切饼,一个是选饼,父亲的聪明在于:分饼的.权利与选饼的权利分开,使权利不至于太集中。
生:两个小孩都显得很自私,只知道为自己着想,想得到大一点的饼,没有谦让的精神和宽宏大量的气度。
生:父亲的聪明之处在于,既公平地解决了孩子的争斗,又潜移默化地教育了孩子。
生:一个好的制度比道德规范更可行,更有效。父亲虽没有救给他们谦让、奉献的精神,但却教给他们很好地处理困难、问题的方法。
生:两个男孩都想维护自己的利益,不知道为别人着想。如果采用这种方法来解决问题,从教育的角度来说是不值得提倡的。
生:由此想到了“孔融让梨”的故事。我认为,面对这种情况,父亲可以把孔融让梨的故事讲给儿子听,救他们应诚有一种谦让的精神。父亲用另外一种方法顺利地解决了两个孩子的纷争,从分饼结果来说,父亲是成功的,但从另一角度来看,父亲的这种做法是建立在两个孩子想霸占整个饼.即有强烈的占有欲的基础上,因而,不能对孩子进行很好的思想教育。
师:从大家刚才的发言中,可总结出以下几种说法:
1.肯定父亲的这种做法;
2.父亲的做法不对,让儿子只想多得,不懂谦让;
3.从道德与规范两方面来说,尽管父亲的思想觉悟不高,但处理问题的方法非常恰当。
这三种观点都没错,议论文只要能自圆其说、言之成理就行,不能强求唯一的答案。对这则材料,我的看法是:开始,我也认为这种做法比较聪明,后来仔细一想,觉得不妥。这篇材料刊登在《上海家庭报》上,《上海家庭报》是一份教育性的报纸,该则材料登在上面,究竟是一种什么导向呢?两个小孩为了一块饼而争执,他们只顾自己多吃,却没有一点谦让精神。父亲用谁输谁赢这样一种带有赌注性质的方法来解决问题,似乎不是很妥当,它迎合了小孩希望多得的思想,虽然解决了问题,但这只是治表的办法,将来兄弟之间还是可能纷争不断。如果能从道德的角度教小孩谦让,我相信将来就不会再有争执,父亲也可一劳水逸了。
生:听了方老师刚才的看法,我想起了另外一个故事:
三个中国人正在打篮球.这时有四个美国人跑来要与他们三对三地对打比赛。显然,四个美国人中有一个人只能站在旁边观看,他们没有说谁不应该上场,而是主动地拿起篮球站在罚球线上准备投蓝,结果投中的三个人参与比赛,没投中的人就自觉地退到一边观看,这当中他们一句话也没说,但很自然地解决了谁该上场、谁不该上场的问题。
这种方法比起相互争执或投硬币的方法有效得多。评判某种解决问题的方法,我认为应该视具体的对象而言。在“分饼”故事中,两个儿子都只是两个还不懂事的小孩,一时要让他们达到谦让的思想境界很难。因此,我觉得父亲的这种方法无可厚非,而且实践证明非常有效。
师:这位同学讲得很好,我说过,只要能自圆其说,言之成理,就是一篇很好的议论文。
下面,我抄写一段文言文,同学们可以和刚才那则材料对照一下,并由此及彼地联系起来。
薛包好学有行,弟求分财异居,包不能止,乃中分其财。奴婢取老弱病残者,曰:“我共事久矣。”田园取其荒者,曰:“吾少所理,意所恋也。”器物取朽损者,曰:“素所服,身口所安也。”(薛包是东汉汝南人,字孟尝,以孝敬父母、友爱兄弟著称)。
还有一则故事:(关于李舶的)。
李舶本姓徐,名世舶,字茂功,随李世民征战,封英国公。姊尝病。舶已为仆射,亲为之煮粥.风回焚其须髯。姊曰:“仆妾幸多,何自苦如是?”舶曰:“非为无人使令也,顾姊老,舶亦老,虽欲久为姊煮粥,其可得乎!”
生:在与弟弟分财产时,薛包不但没有与弟弟争执,而且主动地挑“老弱病残者、荒者、朽损者”,体现了高尚的情操,为什么?因为“薛包好学有行”。薛包与上面两个小孩形成鲜明的对比,关键也在于受教育的程度与个人的修养有别。
生:李舶虽然是仆射,但当他妹妹生病时,亲自为其熬粥,连“须”被“焚”也在所不惜,还深感内疚。这也体现了兄妹之间的友好情谊。
师:“分梨”、薛包与李舶这三故事看似没有关系,但我们分析下来,发现它们实际上说明了一个道理,那就是:兄弟姐妹之间只要谦让、友好,什么事都好办,所谓家和万事兴;反之,兄弟姐妹之间斤斤计较,争吵不断,则什么事也不好办,家庭也就肯定好不起来,严重的甚至导致家破人亡。同学们在写的时候,还可以补充一些事例,历史上和现实生活中这样的事例不胜枚举。
下面,我布置一个作文题:《金鱼之死的启示)。
金鱼之死法。
董玉洁。
只要有鲜水,金鱼就无饿死之虞,但难免胀死之忧。
金鱼是鲫鱼的变种,彻头彻尾是人类驯育的结果。人类对其一贯的要求是美,只要美就行。而金鱼的捕食能力却被作为美的代价退化殆尽。不会捕食,危机惑便无时不在,它别无选择地必须抓住每一粒投向自己的食物,而人把食物精工细制得可口至板,成为一种其无力抗拒的诱感,于是不会摇头的金鱼吃啊吃,直到连同食物一起沉至水底。
贪得无厌是金鱼最常见的死因。
池上教学课堂实录篇十一
教学目标:
1、认识4个生字,会写9个生字,正确读写“拜见、理睬、肠胃、汤药、无能为力”等词语。
2、正确、流利、有感情的朗读课文。联系有关词句,体会人物的想法,体会到防微杜渐,不讳疾忌医,要善于听取别人正确意见的道理。
3、能够进行个性朗读,勇于表达自己的观点。
教学重难点:1、整体把握课文的主要内容,联系上下文,结合重点词句,体会人物心理。
2、理解寓言寓意,鼓励学生发表自己的见解。
教学准备:搜集有关扁鹊的资料;
课件。
教学设计:
一、激趣导入:
1、在我们中华民族五千年的历史长河中,如满天繁星般拥有诸多灿烂辉煌的文化,中医便是其中之一。你对中医了解些什么?(中医的望闻问切,自己中医治疗的经历以及中医名家等)。
2、了解扁鹊。
3、今天我们就学习一篇与这位名医有关的故事。板书课题——扁鹊治病。
二、初读课文,了解主要内容。
1、 大声朗读课文,读准字音,理解新词,概括主要内容。
2、 交流汇报:
三、细读课文,体会道理。
导入:就这样一位医术高明的医生,却没有办法治好小小的皮肤病,这是怎么回事呢?
1、再读课文,在书中勾画、填表。
拜见时间。
扁鹊。
蔡桓公。
2、组内交流补充。
3、集体交流,揣摩人物内心活动,评价扁鹊及蔡桓公。
(作为教学重点,在推想与假设中体会人物心理,了解人物性格,为后面感悟道理做好铺垫)。
4、指导分角色感情朗读。
5、这样一位医术高明的医生,却没有办法治好小小的皮肤病,这原因究竟是什么?(体会道理:不能固执己见,讳疾忌医;要做到防微杜渐……)。
四、深化理解,加强表达。
1、假如你是蔡桓公身边的一位大臣,你应该怎样劝诫蔡桓公?
尝试以不同身份的人去劝说蔡桓公的练习:
“蔡桓公阿,要是---就---可是----”。
“蔡桓公阿,即使---也----可是---”
“我想对自己说:“---------------”
2、假如你也是一位医生,你认为扁鹊的做法如何?蔡桓公的做法又如何?
五、总结全文,小结学法。
抓住人物的言行,揣摩人物的心理,体会蕴含的道理。
池上教学课堂实录篇十二
《小石潭记》在诗情画意中,我们能够清晰地感受到一个寄情山水、纵情游览然而忧伤之情终不得排遣的文人形象。
【设计理念】。
1、走入文本,营造课堂品味文学美的氛围;。
2、启迪思维,通过合作探究,了解文章、了解文风。
【设计灵感】。
【课时安排】。
第一课时为学生合作疏通字词句义。本次实录为第二课时。
池上教学课堂实录篇十三
陶渊明所写的《归园田居》(其一)是田园生活的抒情诗,表达了对黑暗社会的憎恶和对田园生活的热爱。
一、关于教材。
二、关于教学目标和教学重难点。
(一)教学目标:
(二)教学重点、难点:
(三)说教法。
教学方法:主要采用点拨、诵读法教学模式,这是符合新课程改革要求的。
(四)课时安排:1课时。
三、关于教学过程:
(一)导语。
在上课前,请同学们做两个选择题。
1、有两种人生道路:a十年寒窗苦读,金榜题名b过着悠闲自得的生活,不上大学。
2、如果走入社会,有两条路:a做官,有名有利b做农民,平平淡淡。
(二)解题。
明确:“归”
2、提问:既然“归”字是题眼,标题只是明确告诉我们要回到园田生活,那么在这个明示信息下面还潜藏着哪些隐性信息和值得我们思考的问题呢?(以“归”字为核心来解读诗歌)。
讨论、明确:
1、从何而归?2、为何而归?3、归向何处?4、归去如何?
在阅读教学上,有专家提出了几项看法:
(1),学生直接与文本对话,教师只是指导。
(2),阅读量要大。
(3),尊重多元化阅读。
(4),把带着问题来读转变为读出问题来。
(三)朗读背诵课文,寻找相关信息,回答上述问题。
1、从何而归?
明确:尘网、樊笼。
追问:尘网、樊笼比喻什么?明确:官场生活(“羁鸟”、“池鱼”是陶渊明自比)。
追问:为什么要如此比喻?表现了诗人怎样的的情感?明确:对官场生活的厌恶。
“误落尘网中,一去三十年”,沉痛悔恨误入仕途的生活用上“尘网”一词,足见他对勾心斗角、尔虞我诈的官场的极端厌恶“误”字显出诗人的悔恨之深东晋末年权力之争剧烈,陶渊明既不愿我为上层统治阶级矛盾斗争的牺牲品,也不愿成为政治野心家争夺的工具,但是仕途生活却将他紧紧束缚在野心家们政治斗争的罗网之中,因此十分痛苦“一去三十年”(实应为“十三年”用夸大了的数字,说明了时间之长,痛苦之深)。
追问:为什么作者这么厌恶官场呢?
知人论世,简介作者。
作者简介。
2、为何归来?
明确:a、性本爱丘山(本性)。
追问:既然“性本爱丘山”,为何要出仕?
明确:“误落尘网中”入仕做官,非其本性使然,而是一大失误(注意炼字“误”)。
追问:据我所知,陶渊明一生多次辞官做官,难道是仅仅用一“误”字所能辩解的吗?
明确:1、矛盾心态:家庭和儒家思想的影响,有”大济苍生"的抱负;仕途不得志,难以施展抱负.2、彻底悔悟3、也许是一种托词.
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