人生读后感高中范文(19篇)

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人生读后感高中范文(19篇)
时间:2023-11-10 10:36:22     小编:文轩

读后感是通过书籍引发的一种心灵共鸣,使读者有所触动和启发。想要写一篇精彩的读后感,可以从以下几个方面入手,希望对你有所启发。希望以下这些读后感范文能够为大家提供一些建议和借鉴。

人生读后感高中篇一

冰心(1900-1999),原名谢婉莹,福建长乐人。现代散文家,小说家,诗人,儿童文学作家。主要作品有诗集《繁星春水》,散文集《寄小读者》等。而这篇《谈生命》,却是她一份发表后便遗落50多年的瑰丽明珠。

与世纪同龄的冰心比我的父辈还年长50来岁,我的父辈已经是她的读者了。还记得我小学四年级时买了一本冰心的诗集《繁星春水》,我现在还记得那时父母看到这本书时眼中放射出地兴奋的光芒。

冰心奶奶说:“生命像东流的一江春水,他从最高出发源,冰雪是他的前身。他聚集起许多细流,曲折穿过了悬崖峭壁,快乐勇敢的流走,一路上不管遇到的是暴风雷雨,还是晚霞新月,他都勇往直前,似乎有一股力量催逼着他向前走……”她还说,生命像一棵树,从幼芽到枯老衰竭。也许有一天,他再一次从地下的果仁中,破裂出来,又长成一棵小树。

宇宙是个大生命,我们是大生命中之一叶,最终也会江流入海,叶落归根。当我们呱呱落地的那一刻起,我们就注定要经历生老病死,在人生的路途上,我们会经历无数坎坷,我们总要学会面对,学会解决,学会迎难而上,不管怎样的狂风暴雨,都要不被打倒。

“也许有一天,他再从地下的果仁中,破裂了出来。又长成一棵小树,再穿过从莽的严遮,再来听黄莺唱歌,然而我不敢说来生,也不敢信来生。”是啊,来生究竟是什么,我门谁也不知,谁也不晓,来生究竟会怎么样,我们也无从探究。但是,我任坚信,生命会使我们的灵魂继续延续。

文章的最后一段使我对生命的了解更加深入,透彻。其实我们的存在是那么渺小,但是宇宙与社会的进化,却是由我们每个人组成的。可并不是每条江流都能入海,不流动便成了死湖;不是每一颗种子都能成树,不成长便成了空壳;也并不是每一个人都能成才,不进取就变成了无用之人。成功有很多种,并不是只有成为一个著名的作家,富有的商人才算成功。只要你为社会作出你的贡献,每天活的有意义,不碌碌无为,那么,你业算是成功。

成功不在与是否成名,能让自己的生命活的有意义,有价值,才最重要。不管快乐,还是痛苦,我们都要感谢生命。因为快乐固然很好,痛苦又何尝不美丽?快乐与痛苦并存,才能使人生更加精彩,更加美好!

年华似流水,转眼我们都已长为少年,当我们有一天变成白发苍苍的老人时,我们也许会懊悔当初的虚度。那么,为何不从现在开始,让我们的生命变的充实,人生变的有意义,也不枉我们的这一生!

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人生读后感高中篇二

在这次暑假期间,我读了路遥的一本名为《人生》的书,令我感受颇深。

路遥笔下的高加林,是一位虽有一身才华但无用武之地的人,本过着平凡安逸的生活却被他人所打搅。这怎会不令人惋惜,不心痛呢?在他人生最低落的时候,一位善良的女孩——巧珍走进了他的世界,并给他原本暗淡无光的生活带来了一束光,让他捡回来了失去的那份信心。

两人本会携手平平淡淡的走完这一生,但偏偏老天又给了高加林一个出人头地的机会,野心本就大的他怎么会放过?于是,凭借着记者这一职位,他总算是混出了头。可自命清高,爱慕虚荣的他,却为了与自己尊贵的身份相称抛弃了那位陪他走出低谷重振旗鼓的女孩,转而去选择了一位在他眼里饱读诗书的黄亚萍。他靠着这段关系攀上了更高的地位。可惜了,老天又怎会让这样有着肮脏思想的人幸福美满?他那与黄亚萍靠着利益而维持的爱情又怎会长久?最终高加林靠关系的事情败露,不得不重回以前那个小小的村落,没有了钱和权的他理所当然的被黄亚萍所抛弃,回到了那个小小的村落后他去找回巧珍,可物是人非,巧珍早已成为别人的新娘。一切都是高加林咎由自取罢了。

反过来看巧珍,她是一位受条件限制读书较少的农村女孩。她淳朴自然,善良的心地如同一片清澄明亮的湖水。少年时期的她就对高加林有了爱慕之心,本以为毫无色彩的她这辈子都不会和他有任何的关系,但在高加林处于低谷时照顾他的巧珍,第一次有了对爱情的憧憬和渴望。巧珍用他她最深沉的爱陪着高加林走出低谷。就算最后她被抛弃了,对他也没有任何的怨言,而是及时的去规划自己的人生,清楚地知道自己要做什么,这时的她,依旧是善良而令人惋惜的。

最后,无论是“高加林”也好,“巧珍”也罢,人生总要面对大大小小的选择,在做出这些选择前,总归还是要好好地衡量选择后的舍与得。无论选择的结果如何,不违背自己的初心,不会让自己后悔就好。

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人生读后感高中篇三

看完了阿加莎克里斯蒂的《无人生还》,虽然已经高三了,但我还是无法放下书,还是想看书,没办法,几次提醒自己要好好学,就是改不了,言归正传:从一开始我就被这本书吸引了,小说一开头竟然同时进行了八个人的心理描写,这是我从未见到的,我对阿加莎的文字掌控能力佩服的五体投地,在整个小说中都曾经多次进行过很多人的心理描写,这对作家的能力是一个极大地考验,八个不同经历的人必然是八种不同的心理,你要把每一个人的心理都捉摸透,都不尽相同,事实证明阿加莎经受住了这样的考验,她的文章完全折服了我。

说实话我,我完全被这个最伟大的女性侦探小说家骗了,我从一开始认为欧文先生不在岛上,后来知道他在岛上,后来认为他是十人中的一个,到后来只剩三个人的时候我恍然大悟他根本不是这十人中的一个,但看到结尾才明白自己错了,法官竟然就是欧文先生,这是我完全没有想到的。

法官一开始确实给人一种狡猾的感觉,但是他的年龄和他在整个团队中所成为的领导者角色都让人感觉这么一个老先生是杀人凶手是多么的不可思议。

说实话如果你要我说这一切都在情理之中我也不认同,但我认为这确实是在所有牵强的解释中最好的解释。

孤岛杀人案这类的故事是最难以写的,因为你可能写着写着就发现自己无法写出一个完美的结局,所以也很少有作家尝试这种写作方法,阿加莎克里斯蒂确是开了孤岛杀人案的先河。一个女人,能有如此大胆的想象,如此缜密的思维确实让我自愧不如。

其实我是蛮想学心理学了,不过听说心理学不好就业啊。真的是这样吗?

人生读后感高中篇四

偶遇一本书,扉页轻启,轻声絮语。邂逅一首好词,浅斟低吟,怦然心动。

初见时,便被那古香古色的封面所吸引。拿着它,仿佛回到了古代。仔细一看——《人生若只能初见》。从此,安意如便深深的印在我的脑海里。人生若只能初见,何事秋风悲画扇。

这是一本怎样的书呢?安意如在自己作序的时候说:“这一本书,虽写尽了情事,也只是透过这面风月宝鉴去观望世事,最终它超然与情无关。”这千年前的事恐怕早已物是人非了吧。

喜欢坐在靠窗的书桌边上静静地看它,此时,阳光悄悄地躺在书页间,调皮地咧着嘴笑着。最初的惬意,如梦幻般的感觉,仿佛看到的不是字,而是一个个从书里走出来的才子佳人。男子一身青衣,光明磊落,把酒临天,赋诗作画;女子身着素衣,巧笑倩兮,美目盼兮。春风浩荡,万物苏醒,人们每一缕筋肉都想跳腾,那种怦然,那种萌动,似一团热火,将寒冰融化。

有人说:“安意如这本也是读诗的参考书,但不是注释书。”诗不是朗读就能感悟其中的奥秘,诗应该用心去读,用心去感悟。正是因为这一点,安意如才能用诗人的敏锐和想象力去续写千年前那一段段美丽诗话。正如外界对她的评价“在她笔下,那江山美人的至真哀愁,那才子佳人的离情悲欢,那一幕幕凄美欢欣的旷世绝恋,浪漫而清新,纯真而唯美。”

它静静地诉说着“生死契阔,与子成说,执子之手,与子偕老”的许诺,“郎骑竹马来,绕床弄青梅”的美好,“青青子矜,悠悠我心”的等候,“天地和,乃敢与君绝”的盟誓。岁月的帆,渐行渐远,那些曾经鲜活的人儿,那一段段刻骨铭心的美丽佳话,随着泛黄的书页一点一点随风而渐远。

从来都很羡慕“郎骑竹马来,绕床弄青梅”的场景:有一个人,在年幼就出现,你还是个坐在小马扎上手把花枝的小女孩,他骑着竹马哒哒哒跑来,在你身边好奇张望,为引人注意还不时作怪干扰你,如诗一般的简洁明了。幼时的小伙伴们早已随着时光渐渐疏远,每当同学讲起自己发小的时候,我总在一旁羡慕嫉妒恨。若只能初见,依旧是你爬树来我捡果子、结伴玩水嬉戏、竹林冒险该多好!青梅竹马,两小无猜,杳如童话。花非花,雾非雾。夜半来,天明去。来如春梦不多时?去似朝云无觅处。

喜欢霍小玉,不是因为她的报复之心,而是喜欢她的决绝。那句“我为女子,薄命如斯,是丈夫负心若此!韶颜稚齿,饮恨而终。慈母在堂,不能供养。绮罗弦管,从此永休。徵痛黄泉,皆君所致。李君李君,今当永诀!我死之後,必为厉鬼,使君妻妾,终日不安!”够狠够绝,既然你李益移情他人为了功名抛弃我,那我做鬼也不会放过你!有多少女子被抛弃后哭哭啼啼,无奈恳求,没入风尘,又有多少女子如小玉一般的刚烈!你送我一命,我便毁你一生。若只能初见,你还是当年那个写下“明春三月,迎娶佳人,郑县团聚,永不分离”的李十郎,该多好!只是,当佳人香消玉殒,剩下的只是“从此无心爱良夜,任他明月下西楼。”的悔恨和后人无尽的唏嘘。

是不是对同学们有所帮助呢?希望同学们认真阅读,祝大家学业有成。

人生读后感高中篇五

路遥的中篇小说《人生》是以高考落榜青年高加林的工作、生活、爱情起起落落描写的,读后引人思考。

小说是描写一位叫高加林的青年,高考落榜,回村教了三年书后,由于村书记的儿子三星高考落榜无事可做,而把高加林挤下来,不再教书回村务农。这对于高加林来说,是一个重大的打击!因为他的理想是远大的,根本就不在农村!现实的生活让他郁闷,使他有些喘不过气来。在这样的情况下,爱慕他多年的姑娘刘巧珍向他发出了爱的信号。虽然刘巧珍不识字,但是她有一颗金子般的心,她对加林的爱恋和对爱情的执著感动着加林,他们之间有过一段对于巧珍来说终生难忘的、刻骨铭心的爱情!

然而正当巧珍憧憬着美好的爱情的时候,加林的生活却发生了天翻地覆的变化,有了巨大的转折!原因是由于加林的二叔从部队转业回来工作,二叔手下人马占胜为讨好高加林二叔,弄虚作假为加林悄悄地办了工作去城里。

高加林到城里工作了,他积极主动,能吃得了苦,这时候他的才华淋漓尽致地表现出来了。然而这时候,他遇到了曾经爱慕他的,而他也爱慕着的高中时的女同学黄亚萍,在黄亚萍的追求或者说还有要带加林去大城市的诱惑下,高加林便作出了与刘巧珍分手的决定!迅速与黄亚萍开始了热情浪漫的爱情。

可能是应了“乐极生悲”吧,正当高加林工作有起色,爱情正热烈之时,高加林工作弄虚作假的事情暴露了。原因是高加林与黄亚萍热恋,黄亚萍的前男友张克南的母亲揭发了高加林的事情。她认为是高加林抢走了黄亚萍,他要报复高加林,她要让高加林身败名裂。这样导致高加林工作和爱情一无所有,再一次回到农村。

当高加林回到农村,知道巧珍已经匆匆地出嫁!直到这时候高加林才想起将黄亚萍与刘巧珍进行对比,这时候已经很明确自己心里真正爱着的是刘巧珍!是啊,往往是通过对比才能知道谁更适合于自己,可是高加林为什么没在提出与刘巧珍分手时慎重考虑呢?当时他为了虚荣而抛弃了生活的原则,受到了生活的严厉惩罚。小说在结尾德顺老汉几句富有哲理的话语,让高加林又对生活有了信心,他要坚强的活下去!

高加林的性格:他在挫折面前,萎靡不振,甚至和自己怄气;当处于顺境时候就忘乎所以,这是他的性格缺点;但是高加林在教书时候脚踏实地教书,到城里工作受到重视时候,他的才华和那种吃苦耐劳全部展示出来。这就是一个年轻人成长过程中不可避免的一些现象。德顺老汉对高加林的真诚开导和教诲,让我们每个年轻人都受益匪浅,可以说,作者笔下德顺老汉很可敬,生活中也不乏这样的老人家。

人生读后感高中篇六

花了两天的时间,把路遥的《人生》一书看完了,看完后非常有感触,感觉自己的心灵好久没有这样被触动了。

“人不能因为虚荣要抛弃做人的原则”,这是书中光棍老汉德顺对主人公高加林说的一句话。高加林因为被别人“走后门”而失去了自己民办教师的职位,自己转为正式教师的梦想也随之破灭。后来又因为“走后门”而一路青云直上,但是令他万万没有想到的是,自己“走后门”一事被人告发,自己飞黄腾达的梦想又破灭了。

而揭发此事的人正是克南的母亲,她恨他夺去了自己儿媳妇。他为了自己能够去大城市发展,为了自己的声誉和地位,抛弃了巧珍这块“金子”。他只看到黄亚萍的温柔与才华,却忘记了是谁在他最失意最落魄的时候关心她,给他勇气。纯朴善良的巧珍虽然没读什么书,大字不认识几个,但是对高加林的爱却是真挚的。

但是高加林却因为和她没有共同语言,最后放弃了她而选择了能和他谈论十四种新能源的黄亚萍。他这个决定注定要让他后悔一辈子,就算他没有被揭发,而是随着黄亚萍去了大城市,黄亚萍此时虽然深爱着他,但是谁能保证到了大城市里后不会变心呢,那里比他优秀的男人大把,谁知道她会不会像抛弃克南一样抛弃他呢。但是巧珍不一样,他要是选择了巧珍,巧珍会一辈子死心塌地的跟着他过一辈子的。

后来巧珍也很嫁人了,嫁给了庄稼人马拴。高加林知道此事,才后悔当初没有听父亲和德顺老汉的话,本来已经得到了一块金子,却像土圪一样给扔了。

如此一波三折的故事情节,深深地吸引着我,也给上了一课:人的一生中会遇到无数的选择,一但选择错误,失去的东西也就永远失去无法再拥有它了。一个人应该有理想,甚至应该有幻想,但千万不能抛开现实生活,去盲目追求实际上还不能得到的东西。就算得到了也会失去更多的东西。

读罢路遥成名小说《人生》,感悟良多。

一个上世纪七十年代末、八十年代初的中国西北年轻农民,受困于农村传统观念、社会飞速变化中的种种不公,以及自身的自卑心理,怀才不遇、渴望实现自我价值。故事的环境背景是西北农村,与我生活的环境有很大差异,然而那种小人物的奋斗故事却能够很快抓住我的心,不仅仅是因为它和我喜爱的另一部路遥着名小说《平凡的世界》有几分相似,更因为它与大多数读者(比如说我)的心理体验相贴近。

没有人的人生路是笔直、顺利的,从小到大,我们的生理与智力都由弱变强,没有人刚刚降生时就强悍,应对周围的世界和自己的生活,没有人有绝对的自信。一句话,我们都以前是弱者,都是经过无数的努力,才成为此刻的自己。于是,在高加林身上,我们无一例外地看到了自己的影子,我们能够体会他被人顶替了民办教师职位后的愤恨,能够体会有知识有抱负的他,应对自己重新成为农民这一现实时的苦闷,甚至当他获得巧珍的感情时,作为读者的我,内心也浸润着清凉的感动,对加林在不幸中的幸福感同身受。

文学作品的神奇之处在于,它在制造距离的同时,也制造了关联性,让你在别人身上看到了自己,让你与作品中的人物不自觉地产生“同感”。

小说的上半部分并不十分精彩,却为下半部的跌宕铺垫着情节与情绪的背景。命运的不公与不幸、逆境中的感情、冰冷中的温暖、不屈不挠的自我奋斗……上半部以加林的自我实现为小结,然而所谓的“自我实现”,却又来的让人摸不着头脑:一个几十年不见的叔叔转业回乡在县里任局长,被人轻视的家庭因此而扬眉吐气,加林也因此被叔叔身边的溜须拍马者顺理成章地安排了有前途的职业,摆脱了他的农民身份。

然而,为他高兴之余,内心总有些许不安。下半部分故事的发展一波三折,来到县城的高加林果然一展他的才能,事业平步青云,而他也收获了新的感情。在感情的两难抉择中,他衡量的标准不再是内心的感受,而是现实的利益。为了事业的发展,为了从县城到真正的大城市,他用“缺少共同语言”这样冠冕堂皇的理由欺骗了自己,放下为他付出一切的淳朴的农家女巧珍。他成为了另一个人,不再是那个为我所熟悉、同情的小人物高加林,而是一个看不清自己、为眼前利益放下生活原则的迷途青年。

此时,读者和看着加林长大的德顺爷爷一样悲哀,为了加林的迷失自我而感到惋惜和痛心。

但是,在我们满以为出卖原则的人将和新欢奔赴幸福新生活,而故事将成为淳朴善良的巧珍孤苦一生的杯具时,作者又借命运之力和所有人开了个玩笑:受伤的小人捅了背后一刀,踢爆了加林借“后门”获得职位的秘密,刚正不阿的叔叔没有袒护亲属,春风得意的青年即将再次面临成为农民的命运。急转直下的故事进展不仅仅惊得主人公半天回但是神儿,连对他由同情、赞许到愤恨、不齿的读者,也无法不感到错愕。

路遥并非故意玩弄情节,事实上,人生本也如此。有人说,人生无常,然而作者在此就是在探讨,无常的人生中,冥冥中亦有定数。这听上去像是封建迷信思想,不妨打个比方:

人们常说“足球是圆的”,但这“定律”常常只能局限于一场球赛,偶然因素几乎能够主宰比赛、决定最终的胜负,而如果将探讨的范围扩大到一整个赛事,甚至某队或某国多年的足球事业发展,我们看到的就不再是“足球是圆的”,我们看到的是“性格决定命运”,这就是偶然中的必然。就像黄亚萍父亲说的,“生活永远都是公正的”。而用时兴的话说,就是“出来混,迟早要还的”。

于是,一切回到原点,加林重新回到农村老家,成为农民,只是他身边已不再有大小姐黄亚萍那“高雅”的爱,更可悲的是,他把自己最珍贵的宝贝给弄丢了——痴情淳朴的巧珍已嫁做他人妇。

加林就是我们每个人,他和我们一样,有信念、敢追求,但也有我们都有的弱点。很多人不也和他一样,为了到达目标,有时甚至出卖原则。德顺爷爷对加林爱得深切,由爱而生恨,但恨是以爱为基础,恨其不坚持,却并不一棒子打死。因为每个人的人生,都会走弯路,跌倒了敢爬起来,人生还要继续。

回过头来看,巧珍的美是美到极致的。那不仅仅是因为小说中的她是农村远近闻名的俊女子、身体像白杨树般苗条,更是因为她的纯粹。她爱得纯粹,没有半点虚假,也不掺杂半点个人利益。加林的需要,她总是最懂,就连分手后她对自己婚事的决定,也是为了他——她明白加林仍然在内心中爱着她,为了禁绝他对自己的留恋,让他勇敢地追寻自己的“幸福”,她在悲痛中很快地把自己嫁掉了。就像德顺爷爷所说,巧珍的心像金子一样。她虽然斗大的字不识一升,但她勇于追求,更重要的是,她一向坚持自己的生活信念和原则,从未改变。

这个时代的大多数读者,依然会被朴实、美丽的巧珍感动,会为她的善良以及为爱甘愿奉献一切的纯真而赞叹不已,但已经很少有人愿意以她为榜样,只求付出不问回报了。追求结果而忽略过程,在理想主义与现实主义原本应有的微妙平衡之间,毫不犹豫地选取后者,这正是我们这个时代的最大悲哀。

不得不承认高加林能干,正直,热血,但这丝毫都无法掩饰他是人生指尖懦弱的颤栗者的事实。他懦弱,并不是指他行为上的逃避,而是指他面对抉择的犹豫,软弱。正是由于他的懦弱,他躯壳表面浮夸的热血被一点点的吞噬,甚至于埋葬了他的爱情与事业,最终成为一具被懦弱之丝牵引着的人生木偶。或许你会说这是时代结出的悲哀之果,但作为幕布的时代何以能够左右真正的演员呢?时代只是客观存在的背景,是高加林自己在一次次懦弱的挣扎中抽干自己的热血,染红了时代,染红了那黑色的幕布。红与黑的交织正是那悲哀的极致色彩。

与腥红的真实的血液相对的无色的精神的血液了,你尽可以用它衡量一个人受过多少良心的谴责,它就是道德的沙漏,只是再没有翻转的机会,高加林就是在懦弱的愚弄下流尽了它最后一滴精神血液。他的血为巧珍而流,为年迈的父母而流,为朴实的村民而流,甚至为他的家乡高家村而流,他辜负了所有,伤害了所有,高加林越是被包容,他越是血流不止,他们越是给予高加林一颗火热的心,高加林的热血越是加快流逝。他必须为自己内心的懦弱付出应有的代价。于是沾染了精神血液的幕布有了自己的意识形态,那是一张张黑色的,嘲弄的笑脸,嘲笑高加林的懦弱。

俄罗斯著名尼耶斯夫彼斯基认为:人生就是在上地眨眼的刹那,倾尽自己所有的血液,在幕布上留下属于自己的一丝色彩,哪怕只是悲哀。

不同的选择,就此有了别样的人生。

读完《人生》,走近高加林,我不想从人物形象的表层系统上探讨才子高加林的悲剧性,也无意对他的人格心理作出怎样的深刻剖析。不要说当时社会因素的纷杂,使他失去本我,没了自我。失去本心,纵然空降再多再大的机遇,也无法实现超我的境界。自始至终,高加林是不清楚自己的本心的,不知道自己真正想要的是什么,因此错过了太多,空留太多悔恨而终。由此,他的人生得以与茶具为伴,不乏“悲剧”。

“现实不是伊甸乐园,不是想要什么就能得到什么”,现实条件的残酷,左右了他的本心。在他的人生中,不论是事业还是爱情有充满着悲剧。现实是不以人的意志为转移的,一个人应该有理想,甚至可以有幻想,但是却不能抛开现实,以求得到现实条件下还不能得到的东西。我们需要摆好自己的定位,尤其是对于一个刚踏入生活道路的年轻人来说。一个人来自本我的欲望适度,会给我们以激励。而过分泛滥,则会吞噬我们的内心,失去本心,我们则是最大的输家。

贯穿《人生》,我们可以看到高加林无论是事业上还是感情上都伴随着悲剧,伴随最终撕心裂肺的失去。我自身感触颇多,跟随本心,我最大的感触则为他爱情道路的不坚守。

高加林与农村姑娘刘巧珍、城市姑娘黄亚萍的感情纠葛是这部书的主线之一。主人公高加林是一个实实在在的才子,有才有貌,才貌双全,且文武兼备。他有理想有追求,他辛勤朴实、勇敢自信,他热爱生活,注重实干。对于高加林的才能我是欣赏的,对于他事业上的变迁我是同情的,对于他的理想和追求我是支持且有共通的。而对于他的爱情道路的选择,我却是太多话要说,但又仿佛说不出什么。

初恋是美好美丽的,巧珍美丽善良,是一个地道的农村姑娘,没有文化,却真真切切爱上了高加林这个“文化人”。她以她充满激情且实际的方式爱着高加林,纯真无暇。被大马河川最美的姑娘深爱着,高加林感觉到了这份幸福。伴随事业上的“腾达”,他离开那片黄土地,来到城市,重逢了黄亚萍。与巧珍相比,她作为现代女性,热情开放,开朗活泼与高加林有着共同的知识背景,共同的交谈话题。

高加林婉言拒绝旧爱巧珍,接受黄亚萍的感情。巧珍含泪答应,坚强着,豁达着,继续着对高加林不变的关心关怀。我不去想高加林于两人间面临怎样的艰难抉择,怎样的内心挣扎,我只想说他的这次抉择预示着上帝绝不会再继续偏爱他,最后爱情道路的一无所有就已经尽不在意料之外。他抛弃了曾经的誓言、约定,曾经的纯真,曾经一切的美好,丢了责任,丢了彼时的本心。

起初,我与同上帝一般、众多读者一样偏爱着高加林,这位有理想有追求的青年才子。而我却在读完此书之后要说,才子固然讨人喜欢,讨我喜欢,而道德品性是不是更为重要,更为致命呢?而名利地位权利金钱面前,是不是能把握住爱他的人,把握住自己的本心呢?这些问题显得又格外重要。

请守护我们的内心,守护本真,做真自我,才不会惧怕“步步惊心”,不惧怕做出过的选择、在做的选择、将做的选择。

路遥的中篇小说《人生》是以高考落榜青年高加林的工作、生活、爱情起起落落描写的,读后引人思考。

小说是描写一位叫高加林的青年,高考落榜,回村教了三年书后,由于村书记的儿子三星高考落榜无事可做,而把高加林挤下来,不再教书回村务农。这对于高加林来说,是一个重大的打击!因为他的理想是远大的,根本就不在农村!现实的生活让他郁闷,使他有些喘不过气来。在这样的情况下,爱慕他多年的姑娘刘巧珍向他发出了爱的信号。虽然刘巧珍不识字,但是她有一颗金子般的心,她对加林的爱恋和对爱情的执著感动着加林,他们之间有过一段对于巧珍来说终生难忘的、刻骨铭心的爱情!

然而正当巧珍憧憬着美好的爱情的时候,加林的生活却发生了天翻地覆的变化,有了巨大的转折!原因是由于加林的二叔从部队转业回来工作,二叔手下人马占胜为讨好高加林二叔,弄虚作假为加林悄悄地办了工作去城里。

高加林到城里工作了,他积极主动,能吃得了苦,这时候他的才华淋漓尽致地表现出来了。然而这时候,他遇到了曾经爱慕他的,而他也爱慕着的高中时的女同学黄亚萍,在黄亚萍的追求或者说还有要带加林去大城市的诱惑下,高加林便作出了与刘巧珍分手的决定!迅速与黄亚萍开始了热情浪漫的爱情。

可能是应了“乐极生悲”吧,正当高加林工作有起色,爱情正热烈之时,高加林工作弄虚作假的事情暴露了。原因是高加林与黄亚萍热恋,黄亚萍的前男友张克南的母亲揭发了高加林的事情。她认为是高加林抢走了黄亚萍,他要报复高加林,她要让高加林身败名裂。这样导致高加林工作和爱情一无所有,再一次回到农村。

当高加林回到农村,知道巧珍已经匆匆地出嫁!直到这时候高加林才想起将黄亚萍与刘巧珍进行对比,这时候已经很明确自己心里真正爱着的是刘巧珍!是啊,往往是通过对比才能知道谁更适合于自己,可是高加林为什么没在提出与刘巧珍分手时慎重考虑呢?当时他为了虚荣而抛弃了生活的原则,受到了生活的严厉惩罚。小说在结尾德顺老汉几句富有哲理的话语,让高加林又对生活有了信心,他要坚强的活下去!

高加林的性格:他在挫折面前,萎靡不振,甚至和自己怄气;当处于顺境时候就忘乎所以,这是他的性格缺点;但是高加林在教书时候脚踏实地教书,到城里工作受到重视时候,他的才华和那种吃苦耐劳全部展示出来。这就是一个年轻人成长过程中不可避免的一些现象。德顺老汉对高加林的真诚开导和教诲,让我们每个年轻人都受益匪浅,可以说,作者笔下德顺老汉很可敬,生活中也不乏这样的老人家。

人生读后感高中篇七

作者小传。

阿加莎・克里斯蒂【英】,举世公认的小说推理女王,其作品英文版及翻译版销量达10亿册之多。一生创作了80部侦探小说和短篇故事,19部剧本,以及6部以玛丽・韦斯特麦考特的笔名出版的小说,著作数量之丰仅次于莎士比亚。

其第一部小说为《斯泰尔斯庄园奇案》,此中塑造了一位可爱的比利时侦探赫尔克里・波洛,成为继福尔摩斯之后侦探小说中最受读者欢迎的侦探形象。1926年,又推出了其成名作《罗杰疑案》,1952年其最著名的剧本《捕鼠器》被搬上舞台,经久不衰!

以下是个人对这部经典作品的一点浅评!望不吝指教,从各自侧面、角度给出评析!

人生读后感高中篇八

人是什么,人都是充斥着为我独尊的欲望。因为人会死,所以人都会追求智慧到疯狂吗,西游记里说,人整天沉迷与酒色欲望当中,普通人想有钱,有钱想当官,当官想做大官,做大官想封侯,封侯想出名,所以人是大多不幸福的。我觉得只有童真的人是幸福的。

上帝造了人出来,一定会给人一条生路,这条路就是王者的生存之道,只要你的真诚感天动地,让佛祖也流泪,你就能得到所有人的尊重与肯定与支持,就像西游记里的唐僧,唐僧有很多磨难,一方面是因为自己的欲望。但是唐僧所有磨难是妖精造成的,神仙佛也无视唐僧的磨难。只是唐僧心灵纯洁时才帮助他,这是为什么,我们都喜欢善良纯洁的人,纯洁善良是人的一种选择,是的,我们不能说,一做过很多好事善良的人就是一定不会干坏事,不过我们都喜欢好人。(中国作文网)。

人的精神境界有4种,第一种是自然的普通的社会人,不仇视他人,第二种是走火入魔的人,功利,但是不一定是不道德的人,也有个别几个善良的。第三种就是一种积极的人。逆流而上,奋斗自强不息。绝对的好人,第四种是一种欲望很淡的的人,天真纯洁,一直是一个小孩子似地,喜欢玩,喜欢人,乡下人,在乎感情,爱情亲情,绝对的好人,里面有个标准就是善良,善良对每个人的要求是不一样的,我们以为捐款之类的就是好人,其实错了完全错了,看淡欲望和在乎感情的人才算是真的好人,一种美,一种艺术,像一朵雪莲花,一个小孩子,最具有人的感觉,就像唐僧那种。

为什么会有第3种人和第四种人的存在,有很多原因,一是人是群居动物,人需要朋友,和朋友在一起只要是真感情就会感觉幸福,所以为了这个人愿意放弃欲望,二就是爱情,爱过一个人就会明白为什么爱一个人,不是因为他聪明,是因为他具有佛家的博爱精神,不仅爱自己的亲戚,和自己地位平等的朋友或者有恩与自己的人,爱所有的人,包括动物,第三是因为我们的人性,我们喜欢童真善良的人,为什么,因为他的善良的选择,看淡欲望,在乎感情,他的善良征服了我们,我们愿意帮住他,就像唐僧,虽然傻,但是却能得到所有神佛的心,第四就是因为曾经的自己,大多数名人出生都是草根,曾经自己多么努力,多么单纯,多么善良,多么渴望得到尊重,得到关心,得到公平对待,所以如果为了欲望迷失双眼的话就违背了自己的最初,也违背了自己的价值观,第五就是会失去自己赖以生存的志同道合的朋友的信任支持。

我说的王者之道是什么,就是人的本质,人的善良童真的一面,就如小孩,看淡欲望,重视感情,具有这种精神是幸福的,做人是很难的,老师说只有第一没有第二,为什么因为第二有可能是千千万万的。

老师说学校像一棵树,每个学生就是一片树叶,只有在学校才能得到营养才能得到阳光,少走弯路,我觉得很对,条件很重要,语文吗就是看自己喜欢的小说,因为自己喜欢所以对自己好,还有听课吗,小说好因为它没有图像,还有很有文采,英语吗就是多看自己喜欢英语文章看自己喜欢的英语文章。人最怕的是谁,其实就是自己,因为自己在怎么努力也无法超越自己,所以人成不了佛成不了仙,所以人生是悲哀的,但是我觉得人生还是有人的精神的,火影里的火的意志,海贼王里的d的意志。就是这种精神,就是以人为本,人性化吗,也就是和机器的区别,有感情在乎感情有自己的喜欢与震怒也就是有志同道合的朋友有恩人有仇人。

我们应该树立自己的价值观,就是所有人都有默契一样的价值观,也就是有才的人名人,首先应该有道德标准,是一个高道德的人,能得到所有人的.心,法律亲情爱情友情是靠不住的,每次磨难都是对人人性的考验。做好选择就会幸福的。

人有很多欲望,虚荣心和性欲,我个人的观念人和禽兽是不同的,我们愿意帮助好人不是聪明的人,我们爱童真的人不是爱聪明的人,我觉得只要你真诚纯洁使佛主流泪,那么你会成功的,千万不要加如邪恶的人群,去毁灭美好的东西,那么你离成功会越来越远那么你离成功会越来越远应该帮助美好的东西展现他的美,给他帮助给他阳光。

天才得到的不是肯定与支持,有时候更多的是嫉妒与孤独,没有朋友,与人相处很痛苦,渴望有朋友。

我不相信天才论,做好人做坏人都是自己的选择,人的精神境界不一样,做出善良的选择就能得到天才的肯定,我不相信天才论和蠢材论,只是人的心态不一样,如果真有天才,那么他会幸福吗,不会,为什么因为如果他生个儿子企不要气死自己,没有天才,天才是什么,你的善良的选择得到别人的肯定你就是天才。因为选择很难,所以别人才佩服你。

一定有些人最具有王者之道,最具有王者之道的人就是很天真吃了很多苦,最知道人生的心酸的人,最渴望得到别人关心的人,孩子气的人。也就是天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨等等。有种人离王者之道很远,那就是更年期和老年痴呆,还有活着就渴望别人不好者,等等,离王者之道越来越远。也就是勿以善小而不为,勿以恶小而为之。我不喜欢善有善报恶有恶报,但是我喜欢佛教的博爱精神。我喜欢看淡欲望的人。

我一点也不喜欢马克思主义哲学,还没儒家的好呢,佛教的是哲学之母,孙中山说的,我喜欢佛教的博爱精神,也就是说人之间的关系是建立在道德修养之上的。我喜欢。

这是一个矛盾的世界,人是什么人有性欲,虚荣心,还有唯我独尊永存,这不光是欲望还充斥着人性。这就让人希望美丽和聪明。上帝是最聪明的,有些事情上帝最明白,我们却始终无法明白困惑,王者之道就是以人为本吗,就是解决矛盾很多矛盾,第一要道德素质很高,得到成功的人的肯定,当然正常人大多你越成功他越不会肯定你。如果你道德素质不高,很多成功的人记恨你那么一刀捅死你。谁会说呢,就像唐僧和孙悟空,孙悟空肯定很喜欢佩服唐僧。第二一定要很相对比正常人好看,因为爱情就是一种欲望。等等。

人生读后感高中篇九

人生中的那个“人”,我们必须相识。

它叫困惑。

有一天,我们变得沉默了。因为,那个叫困惑的陌生人,就站在我们面前。

它让我们猜疑,它让我们费解,它让我们无所适从。

面对它,我们收敛了往日的笑容,还有无所顾忌的惊声尖叫。

又有一天,当我们坦然地从它身边走过,我们可能已经长大……。

而这本《麦山的黄昏》中的故事,主人公也曾经历过“困惑”,有不了解和迷茫,有伤心和愤怒,有不甘和失落……其中,我认为“麦山的黄昏”是一个非常有趣的故事,主人公在飞机场上碰到的一个不知名的女孩。

主人公给不知名的女孩取了一个好听的名字――麦芒。主人公和这个女孩在一起,发生了许多有趣事情,直到主人公被麦芒的妈妈误解。主人公那时也在学着该如何面对困惑。

而另外一个故事“麻烦送我一个妹妹,弟弟也行!”中的潘金阳,也是在家长们的责备与挑剔中长大的孩子。在家长的谴责下,潘金阳已经觉得自己身上没有优点可寻。潘金阳逐渐变得没有自信,再也抬不起头。他很幸运地遇到了陶小莉这样的同学,陶小莉指出了潘金阳身上不少没有被人发现、被埋没的优点。而他却又因为一次行为,陷入了困惑……我认为,这个男孩子不是完全被埋没的,因为他的身边,有这样一双明亮的眼睛,带他找到方向。生活中,同样是这样,我们要善于发现别人优点,而不是一味地指责别人的缺点。

《麦山的黄昏》是一本给我带来启发的书,更是一本令我难忘的书。

人生读后感高中篇十

母亲爱儿女,是人间第一情,让我带领你们来领略意林里的一篇,以妈妈的口吻叙述的《为了你勇敢活下去》。

《为了你勇敢活下去》主要以妈妈的口吻叙述了她亲爱的儿子——小豪,在短短的20分钟里,因为爸爸没将他亲自送到校门口,被歹徒奔袭过来,,死在歹徒的屠刀下,以及她痛失爱儿的生不如死,痛不欲生,最后在爸爸妈妈的劝导下,为了死去的.儿子勇敢地活下去。

看着、看着,泪如泉涌般涌出“一想到这一点,我就心疼得无法呼吸”“从小豪出生的那一刻起,我就发誓,一定用毕生的的爱来守护这个天使”这是一位伟大而又无私的母亲,对一位儿子绵绵不断的思念与无穷无尽的爱呀!这是人世间多少金银财宝都买不到的母爱啊。

读了《为了你勇敢活下去》后,让我们好好爱我们的母亲,感恩我们的母亲,理解我们的母亲,为母亲分担力所能及的家务活。也为文中的母亲加油打气,祝愿她勇敢、坚强、快乐的活下去。

人生读后感高中篇十一

捧起儒勒·凡尔纳的《八十天环游地球》,不觉被带入其中。情感跌宕起伏,或悲伤,或欢喜,或激动,或愤怒,我心中也像打翻了五味瓶似的,五味杂陈。

《八十天环游地球》主要讲述了福格先生与朋友打赌,在八十天内环游地球的故事。一路上,他与仆人路路通历经千难万险,不只让人错当罪犯,还冒险救下艾娥达夫人,几次险渡“鬼门关”。终于回到了阔别已久的伦敦,可正要宣告胜利时,不料却被关进了监狱。真相大白后,他早已对赌约灰心意冷,觉得自己与胜利失之交臂了。好在路路通的机智,帮福格以三秒之差,赢了赌局。

看到这里,我不禁慷慨万千。一次失败不可以表示什么意思,它更不会在你脑门儿上贴上无能者的标签,像福格一样,不要停下脚步,一往直前,才能看到最好看的的风景。忽地我眼前浮现出一幅画面,抹之不去。那时的我应该是七岁吧,正在学骑车呢。跨上自行车,双脚一离地面,“啪”自行车倒了,我也跟着摔在了地上。可刚要大声说“我不学了”时,又把话咽回了肚里,心想:骑车有哪些可怕的,我可不想就这么随便地退宿。当我第三跨上自行车时,又连人带车一块倒了。看着膝盖上泛出了点点血迹,血珠晶莹剔透的,染红了洁白如雪的纸巾。我哭了,豆大的泪珠盈出了眼眶。这个时候,母亲走过来安慰我说:“坚持不懈,是成功的重要!只须坚持,前面有更漂亮的风景等着你!”于是,我鼓起勇气,第三尝试。一团斗志的火烧在心中熊熊燃烧。一次,两次,不怕摔跤,只怕放弃。原来骑车并没想象中的那样可怕。坚持不懈的我在学习骑车的道路上愈战愈勇,终于战胜了困难,掌握了骑车。

坚持不懈是倾盆大雨中的那一把伞,为你遮风挡雨,使你离阳光更近一步;坚持不懈,是一杯烈酒,喝下去时是苦涩,吐出来却是精神。福格的成功公式:梦想+挑战+失败+挑战=成功。坚持不懈是福格的成功秘籍,也是我的,更是大伙的。

生活的旅途非常漫长,或许前方会布满荆棘,但大家一直要携带披荆斩棘的勇气和坚持不懈的毅力,一路前行,永不停歇!由于大家知晓,驽马十驾,功在不舍,最好看的的风景总在前方。

人生读后感高中篇十二

严耕望先生在学界一直以治学一丝不苟,规模宏大且考证精密著称,被誉为“中国史学界的朴实楷模”。《治史三书》就是严先生传授治史经验的三本小书的合集,分别是《治史经验谈》、《治史问答》、《钱宾四先生和我》,前两个部分主要是谈及一些治史的经验,最后一部分是回忆作者跟随钱穆宾四先生学习的日子。

全书的第一部分为《治史经验谈》,这部分主要是谈一些研究的方法、原则,使用史料的注意事项及论文写作的一些内容。作者以其自身的体验告诉我们治史的原则在于:从大处着眼,小处入手,以具体问题为先着,从基本处下功夫;固守一定原则,不依傍,不斥拒,能容众说(包括各种理论与个别意见),随宜适应,只求实际合理,不拘成规。而方法就是:坚定意志,集中心力,以拙为巧,以慢为快,聚小为大,以深锲精细为基础,而致意于组织系统化。目标在:真实,充实,平实,密实,无空言,少皇论,但期人人可以信赖,有一砖一瓦之用;若云文采,非所敢望,光辉则心向往之而已。这些都是作者一生治学之经验,意在告诉我们做学问一定要踏实,细心,不可急功近利;史学意在求实,不可妄自臆断。首先作者谈到了“专精”与“博通”的问题,作者认为二者应该同时具备,史学本身的博通于史学专精的研究是很重要的。而对于断代研究作者认为不能把时间限制得太仓促,研究一个朝代,至少要对三个朝代有着很深刻的了解。作者还通过大量的例证告诉我们如果断代研究只局限了一个朝代那这很有可能会出现致命的错误。历史学是一个联系的.整体,所以作者强调要集中心力与时间作“面”的研究,不要作孤立“点”的研究,要建立自己的研究重心,不要跟风抢进。作为历史研究的材料,历朝历代所修正史即为基本材料。作者认为对于正史是需要花大量的时间进行通读的,只有这样才能对这一个时代的历史有一个整体性的把握,而且不易遗漏一些重要的史料。作者治学一向以严谨著称,而作者最值的我们学习的地方就是他肯踏踏实实的将正史通读,而从正史中寻找问题。作者强调要看人人所能看到的书,说人人所未说过的话。新的史料极其难得,我们不能总是寄希望于新的史料,而是要善于在旧的史料中寻找出新的问题。我们要注意普通史事,即历史上一般现象,不要专注意特殊现象,普通现象才是社会的群像,历史的主流,应为史学家所把握。作者还强调原始史料的重要性,在利用史料时要尽量引用原始史料,而不是经过人为改写或转写过的史料。

通过对严先生治史经验的总结,我们不难看出,先生一生治学都是用一些在常人看来是很笨拙的办法,却做出了很多自认为聪明的人永远也无法超越的成绩。先生肯坐冷板凳,肯一字一句的去通读正史,这都是很多人不屑去做的事情,可最后事实证明只有这样踏踏实实的方法才是史学研究的正道。

在接下来的《治史问答中》,先生就前一部分的观点又做了深入的解答,而且谈到了一下自己的兴趣点,而且作者还认为宋史可以是青年大展拳脚的园地。这部分仍是关于治学的一些方法、建议,但核心思想和第一部分是一样的,所以这里就不再赘述。

第三部分是《钱穆宾四先生与我》,主要讲的是作者跟随钱穆先生学习的经历和一些感悟。严耕望先生一生一直跟随着钱穆先生,所以很受先生器重,在作者的笔下让我们认识了一个身为人师的钱穆宾四先生。在这里我们同样看到了民国时期史学界的繁荣景象,看到了那时思想的自由。那是的北大同一门课可以有很多教授开设,然后每位教授都会讲述自己的观点,一种百家争鸣的氛围中,钱先生的《国史大纲》就是在北大讲义的基础上整理而成,可谓中国通史著作中的精品。据作者回忆在钱先生的第一节课时,就说历史学有两只脚,一只脚是历史地理,一只脚就是制度。中国历史内容丰富,讲的人常可各凭才智,自由发挥。只有制度与地理两门学问都很专门,而且具体,不能随便讲。但这两门学问却是历史学的骨干,要通史学,首先要懂这两门学问,然后自己的史学才有巩固的基础。正如先生所说制度和地理正是我们学习历史的敲门砖,只有充分把握这两个领域才有能力去做其他方面的研究。

总之,本部书对于历史学习者是一笔财富,作者以其一生的治学经验为我们讲述历史研究的方法,尤其是对于初学者是很有借鉴意义的。

求实,永远都是历史研究者应该追求的;严谨,永远都是历史研究者应该具备的品质;踏实,这是历史研究的根基。

人生读后感高中篇十三

沧月的其他作品我没看过,就《镜》系列而言,我是不怎么欢喜的。

但凡看过之人便道:“《镜》是写云荒战争的。”(关于云荒,我多加几句,云荒这个梦之世界竟是沧月、丽端、沈璎璎三人合力缔造的,云荒有纪年,有地图,真可谓亦假亦真,魄力非凡。)可《镜》里的爱情是绝不能忽略的。索性就谓之为:以云荒战争为背景而演绎的爱情故事。说是爱情故事当是不过分的,《镜》里除了主人公大段的爱情描述,就连大部分配角甚至连配角都算不上的人物都有一段刻骨铭心的爱,或喜或悲,或酸或甜,读之有味。可味道仿似有点不对。作为一名男子,我自是偏好战争甚于爱情。诚然,少了爱情的辅料,此书便会索然无味,但辅料太多也会因为味重而失去主菜原味。《镜》里的爱情写得不错,足够缠绵,而战争却没有那样酣畅淋漓。就连主人公应遇的坎坷也被爱情冲淡了许多。真岚的五体被解封印虽是耗时较长,但其中根本没有阻碍。白璎从冥灵到实体更是因为一个令人费解的咒语。而战争本身亦和爱情关联甚巨:白薇皇后因为爱情而“背叛”了琅玕;琅玕因为爱情而灭了莼皇的海国;云焕因为内心一直爱慕的师傅慕湮离世而入了魔道,*了整个云荒。

奇幻类书籍大致情节应是主人公以大小战争而练级,最终获胜。这样才能吸引读者的眼球。《搜神记》那般荡气回肠的探险加战争真是过瘾,如此好书却是难得。而《镜》的胭脂气太重。也许是因为性别的原因,沧月写不出《搜神记》的摄人心魄的战争,正如树下野狐写不出《镜》的细腻的爱情。

《镜》还没看完,但结尾已经基本可以预料,看完与否已是一般。推荐女性可以看看,特别是那些爱看韩剧的,因为里面的俊男美女确实挺多,而且俊男好多都长得女性似的,据作者说,那样美极了,一点不影响男性形象。苏摩就是其一。

看过《镜》的男性不妨看看《搜神记》与续集《蛮荒记》,真的别有一番风味。

《镜》于我仿若是一场梦,没梦完业已惊醒。

惊的是此梦太美,比梦还梦;。

醒的而是这旷世的光华一梦。

人生读后感高中篇十四

读完《筑梦路上》,我获得了很大的感悟,这本书主要写衰弱的中国如何一步一步走向世界强国的行列,来完成中国的一个伟大的强国梦的愿望。

“创新兴则国家兴,创新强则国家强,创新久则国家持续强盛”我们的祖国要永久发展,就要在科技创新的引领下,开启大众创业、万众创新的新时代,不断催生新技术、新模一式、新产业、新发展。我们中学生也要不断接受新挑战,培养创新思维,培育创新一精一神。因为我们是祖国的未来,国家的希望。

高铁使中国一交一通产生巨大变化,使得原本漫长的路途变得轻松快捷,这使得很多时间可以节省下来,让我们去做更重要的事,即使与亲人、朋友相隔很遥远,也不用担心因路途遥而无法见面。现在我国高速列车全世界最多、种类最全、运营经验最丰富。中国已经成为拥有世界先进的高铁集成技术、施工技术、装备制造技术和运营管理技术的国家,并不断走向世界。

科技现在也开始向中小学生推广,一点点的开始接触生活。

有不少青少年已经有了自己的作品,我所知道的一个剥虾神器就是有一个初三的学生发明的,她觉得吃虾蛄很麻烦,一次她得到了一位老渔翁的启示,用卡弹簧谦和医用钳子发明了剥虾神器,这样大家吃虾蛄就不怕手被扎了。

现在的全国青少年创新大赛,是面向在校中小学生开展的具有示范一性一和导向型的科技教育活动之一,现已成为我国面向在校中小学生开展的规模最大、层次最高的青少年科技教育活动,并且在广大青少年和社会各界中产生了广泛而深远的影响。

而书永远是知识的主要来源,科技的发展离不开书的传播。

现在每年几乎都有一爱一心捐书的活动,每次都有许许多多的一爱一心人士捐出自己看过的书,有些小朋友也主动分享自己喜欢的书,他们也希望自己能为“一爱一心接力”出一份力。这些书大都捐给贫困地区的村庄或学校,让那些没钱买书或想学一习一的孩子,可以拥有一本自己梦寐以求的书,可以尽情收获书中的知识,使得他们收到滋润,在知识的海洋中成长。

一点点的成长,一次次的进步,都会使我们的国家成长起来,强大起来富强起来。清朝末年梁启超在《少年中国说》中写到“少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自一由则国自一由,少年进步则国进步,少年胜于欧洲,则国胜于欧洲,少年雄于地球,则国雄于地球”。

国家的强大是由我们青少年的行为决定的,所以在此阶段让我们好好学一习一,努力奋斗吧!

人生读后感高中篇十五

南怀瑾既然被誉为国学大师,那么看他的书应该是一件仁者见仁智者见智的事情,也就是问题中所提到的《南怀瑾全集》这本书,它是一本揉合了中国传统古典儒学解读的著作。

换句话说,当我们在认为这本书值不值得读,或者有没有价值的时候,对于传统,南怀瑾自然是没有任何疑问的,浅俗易懂;但是问题其实也正是在这里,因为是一部传统的书,其实南怀瑾的思想里他是没有剔除很多原本传统里的糟粕的,他对于传统儒学还是全盘接受的态度。

比如说,《南怀瑾全集》其中一个贯穿全本的思想就是“中庸之道”,这里的包括“宽恕”“忍让”“不争”,更具体一点的话,比如他讲的“放手,得救的最妙药方“,他借用许多的佛法和儒学来解释人性中的“贪嗔痴”,让人们放下执念。但是很显然这其实是一个谁说谁圆的事,今天南怀瑾告诉你要“宽怀”,明天就有马云告诉你“要有梦想,要敢想敢争”,这样你才能成为一个打遍各路武林高手的电影演员,然后你听来听去发现大师和教父讲的都对,那到底谁的更对呢?《南怀瑾全集》并没有说。

再举个例子,除去“中庸之道”,《南怀瑾全集》还贯穿一个思想,他说:

一个人如果觉悟了,悟道了,对一切功名富贵看不上,而万事不管,脚底下抹油溜了,这种人叫做罗汉。但是菩萨境界则不然,觉悟了,解脱了世间一切的痛苦,自己升华了,但是,看到世上林林总总的众生,还在苦难中,就要再回到世间广度一切众生。这种牺牲自我、利益一切众生的行为,就是所谓有情,是大乘菩萨道。

讲到这里很多人应该已经明白了,这里其实并不是说《南怀瑾全集》不好,也并不是批判,但是你会发现这本书和市面上那些贴着“佛学教你怎么做人”的畅销书其实区别并不大,如果非要打个标签,无非是个大号的鸡汤,怎么吸收怎么看怎么理解,全靠个人了。也许你正在烦恼一件事,正在为许多事做不出断离舍,也许看完之后你就懂得了怎么做,但是当我们话说回来的时候,不管你看完这本书后有什么选择,结果是好是坏,这本书都不会帮你承担任何结局。

人生读后感高中篇十六

这里记载着一篇非常感人的故事,我读后生生泪下。

讲的是:小时侯,我常去爷爷家玩儿。爷爷家有一棵很茂盛的梧桐树。每次我到爷爷家玩,都是我最快乐的时候。

那时,家境并不好,妈妈动不动就生气,一生气就训人,我常常挨她的训。我一生气,便跑到爷爷家,快乐的玩耍。有一次,我淘气,拿起针扎了梧桐树一下,清清的、圆圆的泪珠一样的水滴滴了下来。我呆了一下,这“泪珠”在爷爷眼里有过。那次,我打破了人家的花瓶,却不承认时,爷爷就落下了一滴清清的、圆圆的泪。从此,我把梧桐树和爷爷连在了一起。

有一天傍晚,竟下了一丝细雨,爷爷叹了口气说:“梧桐树更兼细雨,到黄昏,点点滴滴。”我不懂,爷爷便讲解给我听。

我在梧桐树下玩着、转着,转到了梧桐树的叶子全落了。爷爷的病情加重了。一天,爸爸回来告诉我,爷爷快不行了,我感到自己疯了似的往家跑。不会的!决不可能!爷爷只是睡了。瞧,他那面貌与生前一样,他只是睡了。我猛然想到:梧桐树,梧桐树,梧桐树不死,爷爷不会死!我又扎了梧桐树一下,水流了出来,我笑了,可在一看,那水不在是清的,而是混浊的,不在是滚圆的,而是一道细流。

我绝望了,只看见一位老爷爷,坐在梧桐树下,给一个小女孩儿讲故事听……。

虽然,我没有经历过这样的事,可我知道,它在告诉我们:要珍惜爱,懂得爱,做一个懂得爱的人。

人生读后感高中篇十七

《巴黎圣母院》这本书估计大家都知道,因为这是一部在世界上极为出名的小说,可以说是具有世界影响的书。我在通过对这本书的鱼肚之后,我深深的被《巴黎圣母院》感动,其中有很多的事情值得我去思考。

果作为世界知名敬业作家,《巴黎圣母院》是他的代表作!

《巴黎圣母院》是法国19世纪闻名作家雨果的代表作。小说描写了15世纪光怪陆离的巴黎

生活

,作者用对比的手法刻画了一群性格鲜明生动、极富艺术感染力的人物形象,以之间错综复杂的矛盾纠葛和悲剧命运剖析了丰富复杂的人性世界。

首先一组人物形象是吉卜赛少女

斯梅拉达和敲钟人卡西莫多。16岁的爱斯梅拉达美貌绝伦、纯真善良、能歌善舞,但在当时社会,这样一朵鲜花般的生命却在极端保守腐朽的教会势力的摧残下令人惋惜地陨灭。20岁的卡西莫多外貌奇丑无比,严重的残疾使他一来到世界上便遭到了先是亲人,继而是整个社会的遗弃。然而外貌丑陋的他却有着一颗漂亮纯洁的

心灵

,他以纯真得不掺一丝杂质的爱情守护着爱斯梅拉达,试图使她远离一切伤害。可在强大的社会偏见和邪-恶势力面前,个人的力量实在微不足道,强悍的卡西莫多,最后也只有选择徇情这一悲剧结局。这两个主人公有着纠结在一起的不幸身世,外貌上的巨大反差无法掩盖他们共有的纯真善良的天性,在他们这种至善至美的天性的照耀下,小说中的

其他

人物皆露出了卑劣的本质。

两个特色人物,一个是徒有华丽外表、内心却一包烂瓤的弗比斯队长——一个粗野、浅薄的花-花-公-子,他以极其恶劣的手段玩弄了一片痴情的`爱斯梅拉达;另一个人是落魄诗人格郎古沃,一个在夹缝中苟且偷生的家伙,为了生存可以抛弃爱情、抛弃尊严、抛弃责任,作者对这两个人物的描写同样布满了鄙夷和嘲讽。

这篇小说不仅从人道主义揭露了当时黑暗社会的本质,更告诉我们很多深刻的人生道理:首先,一个人的外表并不决定一切。内心才扮演着比外表更重要的角色。人不能过分追逐外表美,心灵的纯洁真诚才是我们一生需要具备的。同样,衡量一个人也要从他的内在品质出发,不能以貌取人。因为丑陋的外表下,可能藏着一颗火热纯真的心灵;英俊漂亮的面容下,也可能深埋了龌龊可耻、卑鄙扭曲的人心。这一点,小说中的人物已活活地做了例证。他们的结果,也是给我们的警示。其次,人活在世界上,要有积极的人生理想、奋斗目标,不能随波逐流、浪荡荒废,在任何时刻,都要有人格尊严,能明确自己的任务。不能因为放纵自己而被污浊了有责任的心灵。最后,我们要学会

珍惜

人与人之间的感情:亲情、

友情

、爱情……尊重身边每个人,不要等这些让生命出色的亮点逝去后才后悔不已。这些,故事中的人物都向我们展示了发人深思的反面悲惨后果。

人生读后感高中篇十八

《八十天环游地球》是法国作家儒勒·凡尔纳的一部科幻小说。描写了主人公福克先生和朋友打赌,自己在八十天内环游一周,朋友们都不相信,假如一旦输了,福克先生将会倾家荡产。然而,就在这种重压下,福克先生并没退缩,他以坚定的意志,凭借我们的智慧、勇气和自信,克服了种。种自然和人为的障碍,终于在八十天内环游地球一周,最后取得了胜利。

福克是一个善良正直、乐于助人、足智多谋,有主见的英国绅士,但他不苟言笑,性格有点孤僻冷淡。无论遇见什么意料之外,就算是生命马上完结,他也表现得临危不惧、处变不惊,十分让人钦佩。

福克对自己这次旅游充满信心,他相信只须有决心,啥事都大概做到,正是这种执着,才使得福克先生克服种。种困难,环游地球。在日常,自信是发动机,是一种力量,有了自信你可以去超越自我,去冒险。假如没自信,这是相当可怕的事情,或许还没冒险,你就打退堂鼓了,感觉自己不可以胜任,所以,大家做每件事,自信是非常重要的。福克先生就具备这种自信。

在当时没飞机,环游地球一周只用八十天,是一件好不容易的事情。但福格先生做到了,他靠的就是——分秒必争。“分秒必争,合理的利用时间,就没那些问题。”这是“八十天环游地球”一书主人公福格先生一句自信的话。

这虽然是一篇科幻小说,但,我感觉非常真实,仿佛真的发生过一样,福克先生机智勇敢的形象一次次展示在我的眼前,但仅仅靠福克先生一个人的力量是不可以够完成这坚难的任务的,他也需要帮。福克先生的仆人“路路通”,个为人乖巧,有侠义之心。他一直在福克先生有危险的时候出现,一次次为了主人冒生命危险,这是否也值得大家学习呢?至于为何叫他“路路通”,我想大概是他的绰号,由于一路上他是福克先生的向导,每一个国家的路他都了解,所以就叫“路路通”吧。

费克斯是个鼎鼎大名的大警探,身材矮小,但心地善良。但他误觉得福克就是那个在伦敦银行偷金磅的那位江洋大盗,于是,他就在福克主仆环游地球期间多次捣乱、阻挠,但在最后还是消除误会,与他们化敌为友。

在阅读故事的同时,我还获悉了很多丰富的地理常识,世界各地的奇风异俗。正是如此,我才对这本小说着了迷,读了一遍又一遍,但真的让我佩服的,还是福克先生那种为了明天而勇于坚持拼搏的精神,与他不惜放弃生命的品质。

人生读后感高中篇十九

今天我读了《斜塔上的实验》这篇课文,深有感触。

这篇课文讲的是,伽利略生活的时代完全被亚里士多德的学说所笼罩。所有的学生提出一个问题,只要老师说这是亚里士多德说的,问问题的学生便不敢再怀疑。只有保利略敢于探索与追求。

有一次,伽利略在大教学里跪着祈祷,大厅里除了一条链条扰人的擦碰声,一片寂静。一个教学司事,刚注满一盏从大教学顶上悬挂焉的油灯,漫不经心地让它在空中来回摆动,摆着的挂灯链条的嘀嗒声惊扰了伽利略,引起了他的思考。他想着,看着,突然发现了一个规律。尽管每闪摆的距离越来越小,但是每次往返的时间似乎一样长,他高兴地跳了起来,因为了发现了一个伟大的真理,如果这是真的。

他一回到家,立马就找来了两根同样长的绳子,每根绳子的顶端都有一个同样重的铅块,他让他的教父帮他一起做实验。他们把绳子吊在柱子上,第一根绳子的距离有20厘米,第二根有十厘米。开始做实验了,伽利略让教父数第二根绳子摆的次数,而自己则数第一根绳子。绳子完全会议室上后,第一根绳子摆了一百下,第二根绳子摆了一百下,实验结果完全相同。“自然节奏规律”从此命名,后来又把这个原理用在了钟上。

从这个小故事中,我明白了,做事要勇于探索和追求,不能被传统的观念所吓倒,要敢于创新和发现。

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