在生活中，总结是一种重要的学习方式。总结中的反思和收获是重点，要突出重点加以归纳。创造性地运用总结范文的思路和结构，展现自己独特的风格和见解。
读弟子规心得篇一
20xx年8月，我走进上海火炬润滑油这个大家庭。就从这天起，我的人生发生了转变。
入职那天，我第一次接触到《弟子规》，读了近20年书，我从来都不知道世界上原来还有这样一本好书，原来只知道有本《三字经》，而且就知道那么一句“人之初，性本善；性相近，习相远”，小时候把它当做了一句顺口溜。当我翻开《弟子规》时，顿时呆住了，里面都是短短的三个字为一句，但就是这短短的三个字却蕴藏了人生的大道理。就是这么小小的一本《弟子规》，成为了我每天空闲时间必看，而且百看不厌的好书。
记忆中x深的是“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒；父母教，须敬听；父母责，须顺承”。这是《弟子规》中第一篇《入则孝》，读完后这才恍然大悟！原来过去我是那么的不珍惜。
记得那时我刚上初中，由于不习惯一个人的住校生活，再加上体质差所以时常感冒。有一次，恰好是腊冬，外面还下着大雪，干冷干冷的，经不起寒冷气候的突变，我感冒了，并伴有高烧，上课时脑袋晕乎乎的'，坐在教室就晕晕大睡，无法坚持上课。于是拨通爸爸的电话，委屈地说：“爸爸，你快点过来，我感冒了”。等了大概20分钟，还不见爸爸过来，又气又急，又拨通了电话：“爸爸，你怎么还没有过来啊”。说着说着，就委屈的哭个不停，爸爸也没有多说，只说“快了，马上到，你坚持住”。很快，爸爸来了，把我叫出来，在我出来的那一刻，一阵刺骨的冷风吹得我浑身直抖，那漫天弥漫的雪花还没有消停。这时爸爸赶紧走过来把军大衣让我穿上，我却嘟囔着“那么丑，我才不穿呢”。说着就一撅嘴坐上摩托车，当摩托车启动的那一刻，扑面而来的寒风和冷雪简直让人窒息。爸爸一边骑着摩托车一边朝后对我说：“把大衣收紧点”。出了学校大门，我才把那个象爷爷经常披着的军大衣披在身上，瞬时身上一股暖流流过。无意间抬了一下头，这才发现爸爸或许因为急促的原因穿的如此的单薄，头上没带头盔，手上也没带手套，膝盖上更没加护膝，却坚实地在我前边替我遮挡风雪和寒冷，靠在爸爸的背上是那么暖意融融，顿时，眼泪止不住地流了下来。父爱如山。
读弟子规心得篇二
《弟子规》，就是把圣人教育贯彻到生活中，文化是一个连续的传递过程。学习的过程就是一个认同的过程，而对自身产生影响则是一个潜移默化的过程。例如，我们学习《弟子规》，背诵下来应该是很容易的事情，但是真正对一个人产生有益的影响，那就需要时间来。一个人处世必定有一些原则，在他们潜意识中受到这些原则的制约。
一种思想理念在中华大地上延续了几十年，这里的人民哪里还可能不会受到影响呢？《弟子规》中要求我们先端正品德。其中包括孝、悌、礼、仁、忠等。在做到这些后，它又教了我们一些学习方法。不但要认真学，还要实践，这样才能真正地读好书，成为有用之才。
在孝方面，就应按《弟子规》讲的“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。父母教，需献听；父母责，须顺承。”最起码做到这些，才能对得住苦养自己成人的父母。深切体会后，才发现自己做的不够；另一方面，自己作为父母，在引导孩子熟读的同时，应该让他们慢慢品出其中的真谛，潜移默化，从小养成良好的品行，为日后健康成长奠定良好的基础，这也是作为父母最大的收益。
其次，《弟子规》里，我读到了诚信。为人处世，除了孝道，就是诚信了。诚信为本，诚信也是国人所追求和倡导的一个基本素质。任何时候，任何朝代，一个人立于世，只要开口说话，首先就要讲究信用，欺诈不实的言语，在社会上是不可能永远行得通的。同时还要注意的是，话说得多不如说得少。凡事实实在在，不要讲些花言巧语。
另外，从《弟子规》里，我还读到了仁爱，提示自己对身边的人要有颗关怀爱护的心，如同苍天与大地，绝对没有私心、坏心，不论好人、坏人、聪明的、愚笨的、尊贵的'、贫贱的，不同国界、不同种族都一样给予保护和承载，这就是一片仁慈之心，不为名利也毫无虚假。
和古人相比，我们的品行已经落后的太远太远了，今天能重温传统文化感到非常幸运，很感恩《弟子规》作者李毓秀，要感恩唯有认真学习《弟子规》并学以致用，用《弟子规》来规范言行，指导生活和学习，培养自己孝亲尊师，温和谦逊的品德，想《弟子规》中写的，以恭敬的心，谦卑的态度，彬彬有礼的行为，来对待一切人、事、物，不断提升自己的品行修养，“事诸父，如事父，事诸兄，如事兄”。
《弟子规》原名叫《训蒙文》，是依据儒家先师孔子的教诲编写而成的。这本书文字浅显，却教给人们为人处世的道理。我读了我们矿女工委推荐的这本书，深深地感到了矿女工委的良苦用心，是为了让我们女职工从理念上、思想上引导我们，通过读这本书，增强自己在为人处世，教育子女和孝敬父母等诸多方面的修养，做一个举止文雅、言谈得体、会培养孩子的新时代的女职工。通过这段时间的学习，我受到了一次深刻的国学精粹教育，我主要是从以下几个方面受到了极为深刻的教育：
《弟子规》中说：“冬则温夏则清晨则省昏则定出必告反必面”。我最欣赏这里面的“出必告”，就是说，子女出门之前要告知父母去哪里，回来之后，要当面禀告，免得父母担心，挂念。
我一开始上班的时候，从来没离开家的我来到矿上上班，我有很长一段时间没有回家。那时候还没有电话和手机。过了三个月后，我父母竟然从几百里路远的老家赶到矿上来看我。我很是不安地对父母说：“我在这儿上班挺好的，这么远的路，你们干么非要来啊？”母亲双眼含泪地说：“孩子啊，你说的倒是轻松，你知道你来矿上上班的这三个月，我和你爸爸是多挂念你吗？我和你爸爸都整夜整夜地睡不着觉，怕你不适应，怕你工作不顺利，怕你被别人欺负了，怕你不会照顾自己。”“妈，我都多大了？你还担心这些？”我说。“你再大也是我的孩子呀！你怎么不能理解父母的心啊？”母亲不满地说。这时，我才真正体会到了父母对我的担心。于是我说：“爸，妈，我保证一个月给你们写两封信，这行了吧？”后来，父母接到我的信都很高兴，回信说我越来越懂事了。他们也不再那么担心我了。再后来，电话和手机普及了，我就给他们打电话或是发短信，给他们报我平安。
《弟子规》中说：“亲有疾，药先尝，昼夜侍，不离床”。意思是说，父母生病的时候，子女应该及时请医生，喝药时子女要先尝。一旦病情加重，更要昼夜服侍，不可以随便离开。几年前，我母亲因患腰椎垫盘托出住院，是父亲和弟弟把母亲送到济南省立医院去治疗。我因为工作忙，只是在中间去看了一趟，留下点钱就匆匆回来上班了。以至于同室的病友说我母亲：“怎么不见你大女儿来照顾你？她不是亲生的吗？”听了母亲转述了这句话，我无地自容，难过极了，感到自己没有尽到做女儿的责任，母亲是那么疼爱我，在她需要我的时候，我却不在她的身边。
俗话说，金无足尺，人无完人。一个人难免会犯错误，犯了错误要善于听取别人的批评和反面意见，才能改正自己，不然就不会进步。“闻过怒闻誉乐损友来益友却”意思是说，如果听到别人的批评就生气，听到别人的称赞自己就欢喜，那么坏朋友就会越来越多，真正的好朋友反而疏远你。我们都知道，水至清则无鱼，人至察则无徒。做人应该学会宽容，对朋友大度，对自己要求严格，也就是“严以律己，宽以待人”。大家都知道l良药苦口利于病，忠言逆耳利于行的道理，在生活和工作中我们要善于听取批评和反对意见，这样才能不断进步。
《弟子规》说：能亲仁无限好德日进过日少不亲仁无限害小人进百事坏。讲的就是学习环境及其周围的人对孩子产生的巨大影响，俗话说，近朱者赤，近墨者黑。我们要多结交品德高尚的朋友，通过和他们学习交流，我们可以取其长处补己之短，这样，我们的品德也会高尚，孩子也会跟着我们受到良好的影响而成为一个道德高尚的人。孟母三迁的故事已经家喻户晓了，我们为人父母的就要为孩子营造一个良好的学习环境和人文环境，促其成才。而不要整天只知道打牌，打麻将，赌博，这对孩子的影响是极为不好的。
读书是仁者见仁，智者见智。以上是我读了《弟子规》之后的一些感想和体会，还很粗浅，今后，我还要深入学习这本书，从中汲取更多的营养，不断进步，让自己的人生之路越走越宽广。
当我们备受启迪时，写心得体会是一个不错的选择，这样可以帮助我们总结以往思想、工作和学习。你想好怎么写心得体会了吗？以下是小编整理的，欢迎......
刚读《弟子规》我就被它所震撼，原来中国有这样优秀的传统文化。我得承认自己才疏学浅，到现在才结识《弟子规》这本好书。《弟子规》篇幅不长，分五个部分。具......
读弟子规心得篇三
作为一个古老的教养经典，“弟子规”蕴含着丰富的道德智慧，对中国传统文化的影响也非常深远。每位古代的学子都需要学习和领悟这些箴言，在生活中遵守原则和规范。今天，弟子规仍然对我们现代人产生着深远的影响。本文将结合个人的阅读经历和体会，就弟子规的一些观点进行探讨和思考。
第二段：因材施教，选拔适才。
在寻求优秀的后继者时，没有一个固定的标准。对于不同的人才，我们应该给予不同的培育方式和发现规律，以使他们发挥个性和独特特点。在弟子规中，这个要求得到了体现。我们应该因材施教，在整理潜力的同时，培养每个人的优秀品质。这是为了完成团队内的作业，同时吸引其他具有优秀潜力的人才，以共同实现团队的愿景和目标。
第三段：要得民心，务使四德具。
“四德”是弟子规中非常关注的细节。其中，仁、义、礼、智描述了人类应该具备的一般品质。如果我们陷入繁华与权力之中，就很难保持这四个品质，使人们对我们的信任和敬意消失殆尽。显然，现代的社会也面临着类似的苦闷：权力地图固化，公民权利被切割，人们的信任和思维之间的差距越来越大。因此，在这种情况下，我们也应积极拥抱“四德，务使民心”，始终保持关注和关心国家和社会的健康运转，从自己做起。
第四段：勿以恶小而为之。
在弟子规中，我们经常能看到“勿以恶小而为之”的观点。这意味着我们不应该将任何事情看作是琐碎无足挂齿，也不能因为其不够重要而放弃。在现代，我们常讲“小问题走出大问题”。作为一种管理策略，当我们不及时处理一些小问题的时候，它们很可能会沿着时间轴蔓延成为一些更加复杂和棘手的问题。因此，在从头开始解决这些问题之前，要想到需要及时干预。
第五段：爱人如己。
“爱人如己”是一个关于对人类的深沉关注，以及保护和维护广泛社区的思想。这是一个具有重要意义的关于我们个人意识形态和行为模式的问题。在弟子规中，我们能看到“爱人如己，小事勿择，大事勿用”，我们需要始终关注社群中的个人和整体的健康程度，而不是仅仅关注自己。这也是因为人类的活动不仅是为自己而生，还需要以牺牲自己的态度和意念，为社群带来更好的变化和发展。
结论：
最后，我想说，弟子规作为一种教养经典，对我们在现代社会生活中保持操其德性和规范行为具有很大的指导意义。我们不仅需要对自己和自己能影响的对象，紧盯其人品和道德做起，还需要积极投入到社会事务中，成为一个倾听社会反响和关注社会进步的积极分子。尽管这个过程可能会很漫长和困难，但是会因为你的无私影响而感到更加美好。这是我们共同的目标和追求。
读弟子规心得篇四
弟子规是中国传统教育中的一种著名的教材，主要内容是介绍孩子如何做人、如何处世。它强调的不仅是学习知识，还包括日常生活中的行为要求，通过学习弟子规，我们可以更好地认识自己，改正不良的习惯，掌握生活中的基本礼仪和道德品质。下面，我将分享几点我学习弟子规的心得。
第一段：学会尊重长辈和师长。
在学习弟子规过程中，我最大的体会就是要学会尊重长辈和师长。弟子规中明确提出：“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。”这句话表达了对不同年龄段人的尊重。在现代社会中，人们越来越忙碌，忙碌中也常常存在着缺乏了家庭和亲情的诉求，家庭责任的分担。然而，在弟子规中，我们可以学到应该树立尊敬长者的意识，理解家庭重要性，热爱家人，关爱亲人，坚守文明礼仪。
第二段：学会谦虚。
在弟子规中，谦虚是一种很重要的品质。尊重他人，学会坚持一种文明礼仪，都是表明自己谦虚的好方法。弟子规中的“宜言不宜多，多言多败”和“有不得已，悔之千万倍，无不得已，悔之何及”等句子，教导我们在不同的社交环境中，要学会掌握适度的口才能力。这样，我们既能在人际交往中建立起良好的关系，也能让自己在意气德行上更上一层楼，谦虚自持，得到更多人的认可和尊重。
第三段：勤奋学习。
在弟子规中，“日读课三遍，夜读课四遍”表明了学习的重要性。弟子规不仅是一种教育方法，更是一种教育观念，它要求学生在日常的学习中保持勤奋和刻苦。这样，我们就可以在学习上不断进步，取得更好的成绩，得到家人和身边人的认可和欣赏。同时，在日常生活中，也要养成好的学习习惯，不断深化自己的知识储备，保持学习热情。
第四段：诚实守信。
在弟子规中，“言必信，行必果”是表明诚实守信在社交中的重要性。只有在做人对待别人的时候，我们才可以树立起自信美好的心态，才能够让别人更加认同和信任我们。同时，行事果断是表明自己意志品质的重要性，要坚持自己的信念，保持知行合一的状态，不断成长进步，赢得他人的欣赏。
第五段：尊重恩师和父母。
最后，弟子规教导我们要尊重恩师、父母。在学习成长过程中，我们必须学会珍惜父母和恩师们，理解他们的辛劳和付出。同时，我们也需要尊重师长的教诲，感恩仍然会带领我们走向美好的未来。通过学习弟子规，我们不仅可以掌握生活中的基本礼仪和道德品质，更可以让我们在日常生活的各个方面体现出高尚的道德领导。这里，我想表达出对父母和恩师们的深深的感谢之情。
总之，学习弟子规，并不仅仅是学拼写和表达，更是一种人生态度的体现，是一种文明礼仪和高尚品质的表现。学习弟子规不仅可以对我们的学习和人生产生重要的影响，也能够让我们建立更健康、积极进取的人生态度和心理状态。学习弟子规的过程中，我们可以深刻反思自己的行为和品质，认识自己的不足，然后努力改正，，不断完善自己，才能够成为一个兼有良好品质和品德的人。"""。
读弟子规心得篇五
当我第一次翻开《弟子规》这本书时，我就被它深深地吸引住了——封面，是如此精美，飘着淡淡的书香；内容，是如此丰富，让我深深地喜欢上了它。是它，让我懂得了：人，原来是这样做的！
“弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信……”这首悦耳动听的三字歌谣，就是《弟子规》。
“入则孝”这一部分，向我们讲述了在家要孝敬父母、孝敬长辈，这是做人的基本原则；“出则悌”、“谨而信”叙述了日常生活和为人处世的行为规范；“泛爱众”、“亲仁”进一步讲述了如何为人处世；“余力学文”叙述了如何读书求学的道理。
“要是听到别人指出你的过错就生气，听到别人的表扬就高兴，那么，对自己有害的人就会来到，对自己有益的人就会离去。”是啊！现实生活中，总是存在着一些爱听别人赞美的人，他们往往不知道，这正是一个败笔。对自己有害的人会逐渐加害你、利用你，后果真是不堪设想啊！但如果相反，你得到的益处会越来越多。
《弟子规》，教会了我诸多的人生道理还有礼仪规范，以及学习的技巧。拥有一本《弟子规》，就如同有了一颗熠熠生辉的钻石，让你在以后的人生路途中，受益无穷。
《弟子规》，你散发的那淡淡的书香，将会陪伴我，在漫长的人生旅途中畅行！
读弟子规心得篇六
初次接触《弟子规》，认为和儿时背的《三字经》一样，不过是儿童的启蒙教育而已，因此很是不以为然。听完某位名家的幸福人生讲座之后，才知道这是一本做人之道的宝典，浅显易懂的文字蕴却含着做人的真理，不仅对于教育少年儿童，对于我们成年人如何经营我们的幸福人生，和谐的家庭有着重要的意义。
所谓“弟子”就是学生，活到老，学到老，做圣人的学生。“规”是什么意思？就是规范、道理，做人应尽的道理，做人应尽的规范。
“入则孝、出则悌、谨而信、泛爱众、行有余力，则以学文”是《弟子规》的总纲领。只要我们认真地去学习、去感悟，就会明白许多的道理，为人处世哪些可以做，哪些不可以做，有了做人的准绳，在生活工作中就会有正确的判断，及时纠正自己错误的言行。
“父母呼、应勿缓、父母命、行勿懒、父母教、须敬听、父母责、须顺承”，在过去孩童都懂得的道理，我们现代人又有几人能知晓呢？父亲早年读过几年私塾，对我们的教育是严而宽，用餐时长辈不上桌，晚辈绝不可以动筷子，“长者先，幼者后”，有好吃的长辈先尝。
所以，在我们的人生理念中，长辈就是太阳，我们是星星，永远围绕着太阳转。父亲老家在农村，生活非常贫困，爷爷奶奶生病时，母亲把家中所有的积蓄和每月工资，全部拿出来给老人治病，而父母只好借债过日子。父母从没有刻意要求我们姐弟孝顺他们，而我们如今对父母都很孝顺，耳渲目染父母的.言行，对孩子来说是刻骨铭心的。
早年虽然读过《三字经》、《道德经》，但读而不知其意，听了幸福人生讲座以后，才恍然大悟，《弟子规》是十善的细化，是孔孟之学和大乘佛法的契合点。儒家讲的“仁”与佛家讲的“慈”是息息相通的。在日常生活工作中，我是以五戒十善来检验约束自己的言行。
然而五戒十善比较概括，具体运用到生活中有点不知所以然，所以常常犯小恶却不能觉察，时常因为工作忙碌而忽视了别人的感受，话说出口不是很柔和，“怡无色，柔无声”没有做到，和同事讨论问题，意见不统一，语调会不知不觉就提高了八度，“言语忍，忿自泯”没有落实，学习《弟子规》后才发觉自己的缺点竟然有这么多。
除了前面的两条，自认为还算及格外，其余每一条都有很多的不足，试想，如果时光倒退200年，当我们面对无邪而知礼的孩童，该是怎样的汗颜。
读弟子规心得篇七
《弟子规》是依据至圣先师孔子的教诲而编成的学生的生活规范。作为学生的我们，应当认真遵守《弟子规》中的每一条。
首先，我们应做到孝敬父母。现在，父母们都把我们捧在手心里，无比的疼爱我们，可有的孩子却不知道感恩，目无尊长。
“冬则温，夏则清，晨则省，昏则定”，意思是：我们照顾父母时，冬天要让他们温暖，夏天要让他们清爽凉快。早晨要向父母请安，晚上要帮他们铺好被子，侍候父母安眠。在日常生活中，我们要体谅父母，尊敬父母。
不能给父母丢脸，照顾好父母，好好孝顺他们。平时我们可以帮父母倒杯水，为他们捶捶背，做些力所能及的家务，如洗菜、洗碗，扫地……关键是不能一时兴起，而要长期坚持，每天都把关爱像父母那样回报给我们的亲人。
父母给了我们生命，他们对我们的恩情比天高，比海深，我们应怀着一颗感恩的心，去孝顺父母，用最优异的成绩去报答父母对我们的养育之恩！
读弟子规心得篇八
我从小就喜欢读《弟子规》。我也一直徜徉在古文化的海洋里。因为它告诉我们许多做人的道理，这些大道理令我深有感触。
首先是“弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信。”，它告诉我们做人首先要尊敬、孝敬父母，是父母生育了我们，养大了我们，没有父母就没有我们。不管父母、亲人爱不爱你，你都要尽你做人的孝道，尊敬父母。如果你连自己的父母都不爱、不孝敬，怎么能去爱别人呢？那是不可能的事情。但想想有时我们对父母爱的又是多么的肤浅。在我们现代子女眼里，给父母生活费、买好吃的食品、买好看的衣服，让父母生活宽裕、衣食无忧，就已经是很好的尽孝了，做到了这些，感觉似乎心安理得了。
其次是“谨”，我们生活中做什么事，时时刻刻都要谨慎。俗话说：无规矩，不成方圆。穿衣服要结钮扣，有定位，要整洁，还要符合自己的身份；喝酒要适量，不要喝醉了，否则容易被别人“说闲话”。人不要自私，要大方，不计较小事，这样你会很快乐。
然后是“信”：“凡出言信为先诈与妄奚可焉话说多不如少惟其是勿佞巧奸巧语秽污词市井气切戒之。”，开口说话，诚信为先，答应他人的事情，一定要遵守承诺，没有能力做到的事能随便答应，至于欺骗或花言巧语，更是万万不可！话多不如话少，话少不如话好。说话要恰到好处，该说的就说，不该说的绝对不说。立身处世应该谨言慎行，谈话内容要实事求是，所谓“词，达而已矣！”不要说花言巧语，谄言媚语，奸诈取巧，粗俗污秽的话语，街头无赖粗鄙的语气流习，都不可以沾染。
最后是“仁”，代表仁慈，亲仁。对外人仁慈，对亲人仁慈，对朋友仁慈，对同学仁慈……我已经知道做人，做事的道理了，可光知道还不行，还要学会做。怎么才能做呢学知识。怎么学呢但有几个是做到“仁”的学习可分为直接学习和间接学习，我们可学别人的，别人的也不一定全对，我们要“取其精华，去其糟粕”，该学的学，不该学就不学。
由于改革开放浪潮的涌入，人们不分青红皂白地接受西方国家的思潮，造成国人的荣辱观，善恶观，自我意识判断等观念的混乱，一时之间，以任性为个性，以无情为潇洒，以刁蛮为可爱，形成了一个不良的社会环境，不利于青少年儿童的文明礼仪习惯的养成。独生子女现象导致家庭对儿童的期望过高，溺爱有加，几乎达到“众星拱月”的地步，这同样不利于儿童文明习惯的形成。影视作品对文明礼仪缺失的漠视，镜头里充斥了儿童大呼小叫，哭闹纠缠的情景，耳畔也充满了成年男女脸红脖子粗的骂街叫阵场面。我想，韩剧之所以在中国市场广受青睐，大概也与其传统文化有关吧。因为韩剧的情景画面总是令人感到温馨：鞠躬问候，彬彬有礼，进退有度，使人如沐春风。当今社会，倡导国民素质的提高，当从小处着眼，从小儿着手，《弟子规》不失为一本好教材。
读弟子规心得篇九
《弟子规》是从清朝康熙年间流传至今的一篇训蒙文，承继了中国传统文化的精华，摒弃了弘宽高远、不切实际的空洞说教，侧重引导人们从日常小事做起，规范自己的言行，进而扩展开来，形成从个人到家庭、由家庭到社会的言行规范、家庭和谐、工作有序、生活文明的良好社会秩序。读了《弟子规》，我主要有三点感悟：
一是孝德决定品德。一个人的品德好坏，很重要的一条是看对父母孝顺不孝顺。对父母不闻不问、恶言恶行相向的人，很难说能与周围的人和睦相处。对最亲近的人都不懂得感恩的人，如何能对周围的`人以善相待？所谓“百善孝为先”，就是这个道理。
二是细节决定成败。细节体现在生活与工作的方方面面，包括人的饮食起居、生活习惯、日常言行、工作表现等等，也是最容易被忽视的地方。一个连日常小事都不重视的人，很难在工作上有突出表现，在事业上有所成就。所谓“一屋不扫，何以扫天下？”。
三是过程决定成效。好的过程必然会有好的结果。不脚踏实地，好高骛远、不切实际，只会一事无成。一个拈轻怕重、斤斤计较的人，很难会有成效。一个在小事能吃亏、愿吃亏，工作中不计得失、任劳任怨的人，就一定是一名好员工。所谓“凡事皆须努力，成败不必在我”。
作为泽州大酒店的一名员工，《弟子规》给我的最大工作启示，主要有以下三点：
一是要遵章守纪。凡是酒店的规章制度，必须无条件、不折不扣地执行，凡是领导所安排的工作，必须无条件、不折不扣地做好。要树立执行观念，提高执行力，把对个人的纪律约束与推进酒店工作有机的结合起来，全局一盘棋，处处以大局为重，自觉树立酒店的良好服务形象。
二是要团结同事。一个团结和睦的集体，有利于形成合力，让我们以良好的心态投入工作。《弟子规》倡导的入则孝、出则悌，就是让我们在家孝顺父母，在外团结同事。一个内部不团结的集体，必然没有战斗力，必然影响工作效率和成绩。
三是要恪守本职。恪守本职是我们做好工作的应有之义。人生在世，总得于世有所裨益。不管在什么岗位，从事什么工作，都应该按照工作标准和领导要求，尽心尽力做好。忽视本职、东山望着西山高，只会贻误人生、一事无成，即便做一颗螺丝钉，也应该让这颗螺丝钉熠熠生辉、物有所值。
以上就是我结合本职工作，对《弟子规》的领悟。当然，《弟子规》除了教给我许多工作的道理，还教给了我许多做人的道理。今后，我将以《弟子规》为自己的行为规范，不断加强道德修养，提高工作水平，力争为酒店发展做出更多的贡献！
读弟子规心得篇十
读了《弟子规》后，我明白了什么叫尊老爱幼；什么叫孝敬父母；什么叫勤俭节约；什么叫宽宏大量—————这一切的一切的都有归功于《弟子规》，它给了我很大的收获。
当我读到“父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承”的时候，突然间我想到了自己，妈妈叫我去晾衣服，而我却懒洋洋的随口应了一声，继续看着动画片，对妈妈喊：“妈妈你自己去晾”一直到妈妈生气了发了火我却才会去把衣服晾好。现在想想真是不应该，悔不当初！
当我读到“朝起早夜眠迟老易至惜此时”的时候，我知道了我们的时间是十分宝贵的不应该随便浪费时间。它不会随着你在看动画片的时候而停留；不可能当你在贪玩的时候而等你。时间是世界上最珍贵的宝藏，所以我们应该珍惜现在，充分合理利用时间。不要让时间从我们眼前匆匆流过。
读《弟子规》让我学会了很多知识，它好像另一个我，让我看清了自己在生活中的恶习以及学习中的缺点，也对我以后的人生做了一个铺垫。
虽然《弟子规》中有许多的“规矩”，但只要我们用心去学习，去理解，去体会就会得到无穷无尽的知识。只不过有些“规矩”做起来却不容易，但只要我们努力就没有不成功的事情。
如果我们能够用心去体会每一句并且认真的去做，那给我们带来的不是一点点的快乐而是无穷无尽的知识。所以，我们应该从小就要养成好的生活习惯、学习习惯。将来，一定会让人刮目相看也会成为祖国的花朵。
读弟子规心得篇十一
“父母呼，应勿缓、父母命，行勿懒……”听着熟悉的弟子规，你是否深受启发?《弟子规》这本书的内容是圣人对学生的指示。为人要孝顺父母，尊重兄弟，要对自己的行为约章，诚实守信，博爱众生，要做一个有道德修养的人。《弟子规》让我在快乐中感情得到了升华，也懂得了更多的做人的道理。
在我们看来，《弟子规》包含了《孝经》(礼)等传统思想，特别是行动方面的规范，所谓《弟子规》中的“规”字是规矩的意思。
“百善孝为先”，你知道“空巢老人”吗?“空巢老人”通常是指子女离家后的老年人，随着社会老龄化程度的加深，“空巢老人”越来越多，已成为一个不容忽视的社会问题。当子女由于工作、学习、结婚等原因而离家后，独守“空巢”的老年夫妇因此产生的心理失调症状，成为“家庭空巢综合性”。随着我国经济的发展，老龄化问题日益突出，其中“空巢老人”现象尤其引人关注。他们得了各种各样的病，心灵受到了重大伤害，看到这些，你是否觉得心灵有一阵惭愧?或许你就是那个不管老人的亲人。你要知道他们把你养育成人，现在你的成功都离不开他们，你们因工作原因、赚钱原因等而忽视了老人，就是因为这样的原因，社会的空巢老人不断增加，他们把你养大，受伤害的却是他们。我们要孝顺父母，要及时改正现在犯下的错误，不管什么原因，“孝”永远排在第一位。
关于道德，世上有许多不良行为，如：暴力、骂人、赌博、打架等。他们每天都会发生，有时还会每天在你眼前出现，我恨“它们”，因为有了它们，世界不得安宁;因为有了它们，我们被它所带动，所吸引。我们要爱人，爱自己，爱他人也是爱我们自己，出口用文明语言，举止言谈要正当，提高我们自身的道德修养，做一个有用的、文明的人。
尊重师长，现在伴随我们的不是父母了，而是我们的老师，他们每天为我们讲课、讲题目、改正缺点。有时老师批评了学生，有些学生不服气，在背后骂老师。其实，他们都是为了我们好，我们要知错就改，尊重师长，看见师长，轻轻问候一声：“老师好”!这是我们学生应有的义务。
《弟子规》是我们人生中的一本好书，学习《弟子规》，我想不仅是一个提高修养的过程，更是一个思想升华的过程。爱周围的每一个人，爱这个世界。只有这样，这个世界才会变成和谐社会。
读弟子规心得篇十二
在现实生活中有一些人还存在着素质低下、道德滑坡、不忠不孝、不仁不义、不知书不达礼、没有责任感和事业心等现象。这些人缺的是什么?我觉得缺的就是民族优秀文化的熏陶。《弟子规》一书深刻地训导我们如何孝顺父母、友爱兄弟;形成良好的品德和生活习惯;如何具备博爱的精神及正确的读书方法等。诸如书中所写的：“父母呼，应勿缓;父母命，应勿懒;出必告，返必面;居有常，业毋变;”这是孝道的基本要求。“兄道友，弟道恭;兄弟睦，孝在中;称尊长，勿呼名;对尊长，勿显能”。乃为如何友爱兄弟，尊长爱幼最基本的语言及行为规范。另外，书中通过列举生活中最易被视作琐碎的习惯及现象，进而训导我们如何养成良好生活习惯、具备博爱的精神和正确的读书学习方法等。本书中的每一章、每一句、列举的都是生活当中最为普遍、最基本性的习惯和现象，而这些习惯和现象可以说是人人皆知，但有好多人做起来却不是那么容易，不是不知道，而是不去做。书中告诉我们一个道理：不要因小而不为，良好的习惯都是从一点一滴做起的。
通过学习《弟子规》一书，使我认识提高了。每天应该做哪些事，不应该做哪些事，什么时候应该做哪些事，不应该做哪些事，怎么做好，人人都清楚。也许有人认为这是一本儿童读物，是教育小孩子的和成年人没有多大关系，其实做为中华民族的优秀传统文化，我们每个人都没有理由去抛弃的。虽然时代在变化、人们的思想观念也在更新，但中国国学博大精深，虽然历时久远，可仍具有极强的阅读价值和深刻的教育意义。我们通过中国古典文化的熏陶，对我们树立正确的世界观、人生观和价值观，以增强自已的审美底蕴和人文意识都是非常有益的。
通过此次学习，我感到对自已是一场深刻的思想革命、一次心灵的洗涤，克服平时自己的一些惰性，要求学生做到的，必须自己身体力行，率先垂范，处处走在学生的前面，为学生做好表率。
学习的过程就是一个认同的过程，而对自身产生影响则是一个潜移默化的过程。例如，我们学习《弟子规》，背诵下来应该是很容易的事情，但是真正对一个人产生有益的影响，那就需要时间了。一个人处世必定有一些原则，在他们潜意识中受到这些原则的制约。学习了《弟子规》，就是要把圣人教诲贯彻到生活中，落实到一言一行中。
学习《弟子规》，我想不仅是一个提高个人修养的过程，更是一个思想升华的过程。对一个人的成长来说，是十分必要的。爱周围的人，爱这个世界。只有这样，这个社会才变成和谐的社会，这个世界才变成和谐的世界。
《弟子规》是先贤圣人流传下来的一种行为规范，里面有很多为人处事的妙招。通过此次培训课程的学习，我深受启示：
第五，无欲则刚。物欲世界难免会有人为了一己私利而损他人利益，我们应当就事论事，而不要以人论事，这样就会避免很多困扰和麻烦;最后，行有不得，反求诸己。与其改变他人，不如先改变自己，当行为达不到预期效果，则要反躬自问。
“五伦”是中国传统社会基本的五种人伦关系，即父子、君臣、夫妇、兄弟、朋友五种关系，也是狭义上的“人伦”，忠、孝、悌、忍、善为“五伦”关系的准则。孟子认为：君臣之间有礼义之道，故应忠;父子之间有尊卑之序，故应孝，兄弟手足之间乃骨肉至亲，故应悌;夫妻之间挚爱而又内外有别，故应忍;朋友之间有诚信之德，故应善。这是处理人与人之间伦理关系的道理和行为准则。
人的一生都离不开这五种关系。我们要明白，顺应“人伦”之道是做人的根本。如果违背了“五伦”自然关系，人就难以立身处世。家庭不和、社会秩序混乱、道德沦丧，国家也就失去了安定、兴盛的根本。
在学习《弟子规》课程时，我深刻记得靳老师讲的一句话，“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”。
让我们珍惜身边的人，珍惜现在的时光吧……。
把快乐钥匙揣在自己的口袋里。
每个人心中都有一把“快乐钥匙”，但是我们却时常不知不觉就把这把钥匙交给别人掌管了。
一位女士抱怨道：“我活得很不快乐，因为先生常出差不在家。”她把快乐钥匙放在先生手里。一位妈妈说：“我的孩子很不听话，叫我好生气!”她把快乐钥匙交给孩子手里。一个男人说：“上司不赏识我，所以我情绪低落。”他又把快乐钥匙塞给老板手里……这些人都做了相同的决定，那就是都把自己的快乐钥匙交给别人，让别人掌控了自己的心情。
其实，一个成熟的人应该把自己的快乐钥匙紧紧地揣在自己的口袋里，不让任何人控制这把心灵的钥匙。他能够自己控制情绪，能为自己负责，因此，和他在一起是一种享受。他快乐，所以，他走到哪里哪里都会像雨后的彩虹一样光彩夺目、缤纷绚丽。
那么，朋友们，你们的快乐钥匙在哪里呢?赶紧拿回它，揣到自己的口袋里!
人生的一面镜子。
“谦虚使人进步，傲慢使人退步”，因为听不见别人对你的劝谏，也听不到自己做得不好的地方。有句古话云，“当局者迷，旁观者清”说的就是这个道理。我们要放下自己的傲慢，放下自己的架子，这样，别人才敢亲近你，才愿意亲近你，也才乐意为你指出自身存在的错误、缺陷和不足之处，帮助你更好更快地完善自己。
在此次《弟子规》培训学习中，我们各位学长之间就相互指错、认错和改错，一股批评与自我批评之风兴起。《弟子规》固然是我们人生的一面镜子，而他人也是我们人生不可或缺的一面镜子，时刻照一照，时刻找一找，人生也就美好了!
感恩的心。
古人云，“恩欲报，怨欲忘，报怨短，报恩长”，“受人滴水之恩，当以涌泉相报”。参加《弟子规》培训学习之后，让我们懂得了感恩的心是一颗多么美好的心。我们要感谢给我们生命的人，感谢给我们知识的人，感谢给我们衣食的人，感谢给我们住所的人，感谢曾经批评过我们的人，是他们让我们成长更健康、更迅速。让我们心怀感激、心怀感动，用感恩的彩笔描绘出属于自己的精彩世界!
读弟子规心得篇十三
当前教育模式大多只偏重于知识和技能的传授，而缺乏人文礼教的熏陶与高尚人格的`培养，为了改正这一偏见，学校推出的“与圣贤为友，与经典同行”的国学经典诵读工程，其宗旨是让学生接受传统优良文化的熏陶和教育，在他们心灵最纯净、记忆力最好的时候让他们接触最具智慧和价值的经典文化。
在教学中，我做到“四个结合”，即学习与兴趣结合、内容与典故结合、学习与实做结合、学校与家庭结合，全方位地让中华传统文化《弟子规》洒进学生的心灵深处。
一、在《弟子规》诵读的教学中教师要注重自身修养。首先声音要洪亮，要有精神，学生自然能精神奕奕，不会懒散。千万不要有断句错误，否则会误导学生，所以要注重自我进修。读经可以有抑扬顿挫的表现，随着声韵的高低起伏而自然晃动，不知不觉地，就会陶醉在读经的乐趣中。语速不宜过快。读得慢，让学生吐字分明清晰，有助于心定，再透过抑扬顿挫的经典诵读，还可以慢慢地体会个中的道理。因为我们知道“读书百遍，其义自见”的道理。
二、在《弟子规》诵读教学中要培养兴趣。因为兴趣是最好的老师，我采用了“只表扬，不批评”、“只鼓励，不强求”的教学原则，用“看谁读得准，看谁做得好”地口号鼓励学生进行学习；另外还采用评选“诵读小明星”等方式鼓励学生进行学习，让学生在轻松和谐的气氛中获得诵读的喜悦感和成就感。
三、在《弟子规》诵读的教学中结合课本内容讲一些经典故事教育学生。我遵循“让《弟子规》为我导行”，让“经典故事伴我成长”的教育理念，注重用故事启发和教育学生。《弟子规》内容中有很多寓意深刻的经典故事，如《孔融让梨》、《孟母断机》、《刘备教子》、《铁棒磨成针》、《苦心劝父》等等，这些曲折动人的故事能让孩子们明白许多做人的道理，使他们感悟到到中华传统文化的深厚底蕴。
五、在《弟子规》诵读教学中重视与家长的沟通。为了让家长能感受到《弟子规》给孩子带来的变化，我们实行了家校联系活动。在“家园互动栏”上我每天都给学生留一些有关《弟子规》内容的家庭作业，如：今天回家吃饭时为母亲盛一碗饭，或者为父亲倒一杯水；帮助家里做一些力所能及的家务：买菜、做饭、洗衣服、浇花、打扫房间、倒垃圾；为父母捶背、按摩、倒洗脚水等等。可以根据情况任选一样来做。
家长和学生的感受是最真实的。有个学生家长谈道：有一次，他在外应酬，回家后酒醉呕吐、昏睡。孩子见到爸爸这种丑态，就说：“爸爸，饮酒醉，最为丑！”爸爸听到后感到吃惊，自己的孩子这么小就懂得喝醉酒不对，知道行为的美丑，看来自己日后做事要注意对孩子的影响。此后，他在应酬时就很审慎，不再会醉酒而归。而且在餐桌上，经常提起女儿的话，影响周围的友人。
《弟子规》诵读教学实施两年来，学生们心中已种下了一颗“善良”的种子。
读弟子规心得篇十四
我看了《弟子规》里面的“护生爱物篇”里面有一句话叫：“放生不杀生，爱护小生命。生态保平衡，美化好环境。”给我感触很深。下面我就讲一个发生在我身边真实的故事。
记得有一次，我去郊外的爷爷家做客，正在外边玩的时候，我忽然看见有个爷爷在拉网，我跑过去问爷爷：“这是什么啊？”那个爷爷得意地说：“不懂了吧，这是粘网，是专门粘小鸟用的，一天能逮十多只呢！”这时，我看见粘网上已经有三只小鸟了，他们在痛苦的挣扎着，却一动也不能动。
那几只小鸟好像在无助的看着我，乞求我的帮助，我真想立刻就把它们放了，可这事还得经过爷爷的同意，我忽然想起了《弟子规》所讲的“爱护生物篇”，便委婉的对爷爷说：“爷爷，您知道弟子规这本书吗？里面都是你们这些老一辈对我们的教育和忠告，里面有告诉我们要孝敬父母、尊老爱幼的，有培养我们小学生优良品质的，还有一篇讲：‘人若爱惜生命，也是替天行道的善事呢。’你看，让我们也来做一回善事吧！”
爷爷听完以后，半天没有吱声，他不情愿的把小鸟一个一个的从网上摘了下来，放飞了。做完这些事后，他说：“我还有事，我先走了。”说完，他便急匆匆地离开了。
过了几天，听爷爷说，他的粘网已经被车=撤走了，我心中的一块石头终于落了地。
同学们，那个爷爷有实际行动改正了他的过错，成了一个善良、有爱心的人，我们是不是也有破坏环境和生态平衡的行为呢？让我们共同从自己做起，做保护动物，爱护大自然的小卫士吧！
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