孝敬父母的调查报告(精选19篇)

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孝敬父母的调查报告(精选19篇)
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报告需要提供准确、权威和可信的数据和分析结果。在撰写报告时,应该注意遵循学术诚信规范,引用他人观点需注明出处。那么,现在就让我们一起来阅读这些范文,一起探索报告写作的奥秘吧!

孝敬父母的调查报告篇一

为了深入贯彻《中共中央国务院关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》精神,广泛开展未成年人道德实践活动,弘扬中华民族传统美德,经学校研究决定,在全校学生中开展以孝敬父母为主题的教育活动。

xxxx年xx月xx日至xx日。

尊重长辈,孝敬父母,是中华民族的传统美德。《诗经》上“哀了父母,生我肋带”,赞美了父母的养育之恩;唐诗中“谁言寸草心满意足,报得三春节晖”,表达了孝敬父母的渴望。爱幼敬老,形成了中华民族伦理观念和道德品质的精华部分。在新的世纪里,一个不懂事孝敬父母,不具备起码道德观的孩子,其精神世界是缺陷的,其人格是不完善的,难以成为一个真正意义的现代人。“孝”添“文”即“教”,孝为德之本。因此,把孝敬父母作为青少年思想道德教育的切入口和着力点,扎实开展教育活动,让青少年学生从心拥有一颗“孝心”,对于他们心身健康发展,培养正确的世界观、人生观和价值观,至关重要。通过本次教育活动,让广大青少年心感自受父母养育子女的艰辛,操持家庭的劳苦,逐步形成“人心孝敬”的良好思想品质,即常问好,讲礼貌,让父母舒心;少空谈,多帮忙,让父母省心;求上进,走正道,让父母放心;勤学习,苦钻研,让父母开心;逢难事,勤商量,让父母称心;遇矛盾,能宽容,让父母顺心;感育从,不糊涂,让父母真心;重推恩,能移情,献社会爱心。以此推进社会主义精神文明建设和形成崇尚孝道的良好社会风气。

(一)宣传发动阶段(xxxx年xx月xx日—xx日)。

各团支部要根据活动方案要求,广泛开展宣传发动,引导组织学生积极参加孝教父母活动。学校要充分通过黑板报、举行队活动、发放宣传单多方式多渠道宣传尊重长辈、孝敬父母的美德;争取社会各界的支持,共同营造孝敬父母活动氛围。

(二)具体实施阶段(xxxx年xx月xx至xx日)。

1、说感恩的话。当长辈下班回家或干完家务要说“您辛苦了”,当长辈为自己辅导功课,做饭或做其他的事要说“谢谢”,当家里来了客人或路上遇到长辈要说“您好”,平时做到不与长辈顶嘴,等等。

2、做孝敬的事。吃饭吃菜要礼让,先长辈后自己;帮父母做力所能及的事,每周帮忙打扫卫生、洗衣服、做饭洗碗,为长辈倒水、洗脚、捶背;走访外地长辈,帮助长辈实现愿望;自觉勤奋学习,不强求长辈为自己做事情;等等。

3、推广孝敬美德。各位青少年在家中实践孝敬美德的同时,要积极广泛的宣传美德。以“老吾老以及人之老”的思想,从孝敬自己的长辈进而推广到孝敬其他老人。每人至少走访慰问一次村中老人,为老人们做一些力所能及的事,干些家务聊聊天等,并能积极参加社会公益活动。

4、认真开展“十个一”活动。

5、读写孝敬文章。摘抄2幅弘扬中国传统美德的对联,收集2个传统美德故事。再结合自己所做的事写下心得体会或记事的作文(篇数不限)。

6、学校办一期孝敬活动专题宣传专栏。

7、各班每天在黑板头写一句教育警句。

各团支部书发挥自身优势,配合团委做好本次活动开展的督查和落实工作。通过召开座谈会、家长会,家访、发放问卷等活动,深入了解活动的开展情况。教育指导青少年摆正思想积极参与;引导家长严肃认真对待本次活动,督促和鼓励孩子实践孝敬父母,不断进步,争取先进,公正的对孩子作出客观评价。

(三)总结表彰阶段(xxxx年xx月xx—xx日)。

孝敬父母的调查报告篇二

1. 世俗所谓不孝者五,惰其四支,不顾父母之养,一不孝也;博奕好饮酒,不顾父母之养,二不孝也;好货财,私妻子,不顾父母之养,三不孝也;从耳目之欲,以为父母戮,四不孝也;好勇斗狠,以危父母,五不孝也。

2. 侍于亲长,声容易肃,勿因琐事,大声呼叱。

4. 人生就是短短的数十年,要有所为,有所不为,尊敬长辈,孝敬父母,夫妻相亲相爱……。

5. 为了娶到老妈,你曾拼命地追;为了维持一个家,你曾忙着发达;为了养活我长大,你又操心受累失去了潇洒。父亲节到,愿我最可爱的老爸,休息一下,轻松一下歇歇吧!

6. 共产主义不仅仅表此刻田地里和汗水横流的工厂,它也表此刻家庭里饭桌旁,在亲戚之间,在相互的关系上。

7. 一个老年人的死亡,等于倾倒了一座博物馆。——高尔基

8. 我们中国人几千年以来都是以孝为先。弟子规上也说过:“冬则温,夏则清,晨则省,昏则定。”这句话的意思是子女要孝敬父母,冬天要让他们暖和,夏天要让他们凉快;早上要恭恭敬敬地请安,晚上要替他们铺好被褥。

9. 父母的美德是一笔巨大的财富。

10. 孟子曰:“人人亲其亲,长其长,而天下平。”

11. 妈妈,是您怀胎十月,把我带到了这个五彩缤纷的世界,是您,含辛茹苦把我拉扯长大,多少个寒冷的夜里起来帮女儿拉被子,多少个炎热的夏日里,是您把扇摇,为我赶走蚊子……妈妈谢谢您,感谢您的容忍,包容了女儿的一切。回想以前的任性,我羞愧万分,那一幕幕的往事涌现脑海,推开记忆的大门,我思绪飘然回到从前。所以我立志做一个感恩的人,感恩父母,感恩祖国,感恩所有关心过我的人!

12. 是你们给了我生命,是你们让我感受到了亲请的伟大,这么多年来你们为我付出了这么多。对我的爱从来都没有丝毫的减少,呵护从来都没有间断过。我会记住你们的恩情,会好好的孝敬你们的!

13. 孝心是……,孝心是捶不完的背,孝心是一句真挚的话,孝心是一杯喝不尽的茶.

15. 父恩比山高,母恩比海深。没有阳光,就没有日子的温暖;没有雨露,就没有五谷丰登;没有水源,就没有生命;没有父母,就没有我们自我。滴水之恩,涌泉相报。“百善孝为先”,感恩父母,关爱父母,是儿女的职责。

16. 孝莫辞劳,转眼便为人父母;善勿望报,回头但看你儿孙。

17. 如果,要我来选取,我第一个要感恩的是父母。是他们让我来到这个多彩的世界,是他们不辞辛劳地抚养我成长,是他们在我收获成功时与我一同高兴,撒下喜悦的泪花;是他们在我遇到挫折时,鼓舞我,激励我;一声声叮咛,一份份期盼,父母的心与血时时流淌在我的周身。

18. 人生最美的东西之一就是母爱,这是无私的爱,道德与之相形见绌。

19. 我感恩我的父母,是他们给予我生命,给了我一个温暖的家。坚实而温馨的避风港将永过成为我栖息的地方。我感恩我的爷,奶奶,是他们为我创造了无忧无虑的氛围,使美妙的童真永存于我的记忆之中。我感恩我的老师,是他们阳光般的笑脸抚慰我心灵的创伤,用无悔的青春书写不朽的辉煌篇章。我感恩我的朋友,同学,是他们让我感到群众生活的快乐,“朋友是世上最大的宝贝。”让学生时代成为相册中最真最纯的一页。我感恩那些曾施予恩泽的人,是他们让我感到人间处处有真情,人与人之间的缝隙中不只是无形的空气。我感恩那些被我帮忙过的人,是他们给予了我回报他人的机会,同时也让我感悟到:助人之乐,妙不可言。我感恩那些鼓励过的人,是他们让我看到期望的晨曦,一改颓然,乘着行动之舟朝梦想的彼岸驶去。我感恩对我不满的人,是他们的不满,我才认识到自我的不足,从而朝着正确的方向前进。我感恩嘲笑我的人,是他们给了我前进的动力,让有些动摇的心愈来愈坚定,从而一步步走向成功。

20. 天下最苦恼的事莫过于看不起自己的家。

21. 长幼有序。——孟子

22. 老年人犹如历史和戏剧,可供我们生活的参考。——(古罗马)西塞罗

24. 孝顺是什么?孝顺是太阳,给人带来温暖;孝顺是大山,给人带来依靠;孝顺是宝石,是一笔财富。孝顺是中华民族的传统美德,是我们屹立在世界东方的一张名片。‘百善孝为先’这句不知流传了多久的谚语,至今仍被人们所津津颂道。正如孟子所说的‘无父无君,是禽兽也’充分说明了孝顺的重要性。

25. 事亲以敬,美过三牲。

26. 孝。不需要做出多么惊天动地的事;孝。也不需要说出多么感人的话语;孝。更不需要送出多么昂贵的礼物。他们只需要一个感恩他们的心。只要心里面有他们,爱他们。他们就会感到十分的满足。

27. 父虑后母虐,鸾胶不再续。母虑孤儿苦,孀帏忍寂寞。

28. 学会感恩,孝敬父母。感谢父母,因为父母给予了我生命,使我来到了人间,长大成人,走自己的路。对父母的感恩不仅在母亲节、父亲节的那一天,感恩的形式也是多种多样的。送一枝花,泡一杯茶,帮母亲做家务,洗一次碗,拖一次地,洗一次脚,捶一次背,打一个电话都是不错的选择。

29. 如果母亲是雨,那我就是雨后的虹;如果母亲是月,那我就是捧月的星。母亲是我生长的根啊,我是母亲您理想的果。

30. 母爱是烦恼中的一曲古筝,当你义气消沉时,优雅的旋律一飘荡,眼前立即一片青翠,母爱就是一幅山水画,洗去铅华雕饰,留下清新自然。

31. 父母在赋予我们生命的同时,也给我们带来了一生的爱。无论日月如何轮回,无论事态如何变迁,唯有父母的爱最真最纯!所以,我们要用一颗感恩的心去感谢父母,感谢他们给予我们的爱!

32. 孝心是人间的美德.孝心是中国的美德.孝心是世界的美德.

33. 学会感恩,孝敬父母。还有一种表达方式,就是从你的所作所为上来孝敬父母。第一,你就应至少学会孝敬孝顺父母,就算不能寄些钱来孝顺父母,那也要从感情和精神上来孝顺父母。

34. 千万经典,孝义为先. ——出自(清)《增广贤文》 注释:成千上万部经典上都说,孝和义是人首先应当做到的.

35. 无父无君,是禽兽也。——孟子

36. 慈母的胳膊是由爱构成的,孩子睡在里面怎能不香甜?

37. 爸爸,献上我的谢意,为了这么多年来您对我付出的耐心和爱心!父亲节快乐!爸爸,在这特殊的日子里,所有的祝福都带着我们的爱,挤在您的酒杯里,红红深深的,直到心底。父亲节快乐!

38. 十月胎恩重,三生报答轻.——《劝孝歌》(孝心经典句子)

39. 感受阳光的温暖,享受泉水的清凉,欣赏自然的美景,感叹大地的丰饶。感恩自然,感谢上天赐给人类丰厚的物质条件。感恩节,爱护自然,创造人与自然和谐的乐园。

40. 曾经的几度风雨、几度飞花,我们看到了母亲脸颊上留下了岁月的伤痕,那是母亲对子女爱的寄托;母亲弓起的腰身,那是母亲呵护子女的见证。

41. 诗书立业,孝悌做人.——〖清〗王永彬

42. 风中的风铃再次响起,似乎在奏响一首感恩之歌,感谢父母的唠叨/正因他们是为了让你少走弯路/感谢父母的鞭策/正因他们是为消除你前行的障碍/感谢父母的斥责/正因他们是为了助长你的智慧/感谢父母赋予我们的一切,让我们用生命去珍惜,用感恩的心去呵护。

43. 内睦者,家道昌。

44. 孝心是什么?孝心就如童心未泯的孩子嘴下溜出给父母的半粒糖,亲切而又纯真。孝心是什么?孝心就如一杯回报父母的美酒,温馨而又甜美。孝心是什么?孝心就如心灵盛开的鲜花,它比大自然盛开的更为持久永恒,永远散发着清香。

45. ,老人受尊敬,是人类精神最美好的一种特权!--法.司汤达

47. 感恩节,感谢所有在我人生路上,对我的成长有过帮助的人。感恩节,我要大声的说一声:“谢谢你们!”

48. 感恩之心,感谢有你。存在既有道理,任何一个在你成长的道路上,让你成长的,哪怕是成长那么一点点,我们都是怀着感恩之心,感谢他们!

49. 母亲啊:在悲伤时,您是慰藉;在沮丧时,您是希望;在软弱时,您是力量。您是同情、怜悯、慈爱、宽容的源泉。

50. 食物要炖得热的,软烂的,中老年人脾胃虚弱,不易消化。

孝敬父母的调查报告篇三

下面是小编为大家整理的,供大家参考。

古语有云:父母在,不远游,游必有方。

每个人都知道要孝顺父母,但并不是每个人都清楚应该怎样尽孝道。有人认为,买房子,请保姆,吃大餐,去旅游就是孝顺父母,其实,这只能做到“外安其身”。孔子说:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎?”如果不能从心里尊敬父母,就不是真正的孝道。在这个日新月异,进步神速的社会,人们容易蔑视老人的阅历和经验,轻视老人的社会地位。

“千难万难难不过给爹妈个好脸色,如果你流露出你的蔑视和不耐烦,这种孝心就是不到位的,因为这会让父母很不安心。”

《论语》说:“父母之年,不可不知也,一则以喜,一则以惧。”

作为子女的我们,有没有对父母尽过孝道呢,是一句亲切地问候?还是一次关怀的行动?孝顺父母,不仅要外安其身,更重要的是要内安其心。如果我们真的孝顺父母,就从现在开始行动吧,不要等到明天。

中国城市孝心调查:国内曾有过在孝道实践方面,该调查涉及了晚辈对长者行为的六个层面,包括:照顾长者、经济上援助长者、尊敬长者、服从长者、关注长者的爱恶、不时慰问长者。

整体来看,中国人的孝道表现差强人意,其中最好之行为为尊敬长者,最差的是在经济上援助长者。

香港城市大学应用科学系教授,在正在香港召开的“全球华人孝亲敬老研讨会”上,公布了一份《老、中、青三代在北京、南京、上海、广州、厦门、西安、香港的孝道实践研究》报告。

当研究人员把不同城市的背景加以统计学的调整后,显示出北京样本对父母的孝道实践分值最高,上海样本分值最低,而香港在“经济上援助长者”一项分值最高。

反之,亦看出上海、广州及香港道德教育相对薄弱。

进一步变量分析显示:中年人的孝道实践较多,因为他(她)们多有年迈的父母健在,社会经历促使其有更丰富的孝道实践技巧。

说起孝敬父母,可能有时候农村出来的孩子比城里长大的孩子只是有过之而无不及。也许是他们的童年生活的艰辛让他们尽早的就体会生活的艰难,也许是因为在纯朴简单的环境中,更能让他们感悟真情,总之,他们热爱土地,并且格外的懂得感恩。

城市的孩子大多从小依赖感就很强,他们被溺爱、娇惯得太多。和农村相比,家庭环境的优越没有让他们中的大部分人,经历过生活的磨难,像温室的花,被呵护着安逸的长大。大小的场面他们都见识过,繁华中的都市杂烩他们都谙熟相比之下,感恩对于他们来讲,会略显陌生。

我们大学生们理解:我们家是严父慈母,我对父亲非常尊重,但毕竟是两代人,也难事事让他们如意。下学期就要毕业了,父母希望我能留在他们身边,我却想出去闯一闯。在外面虽能挣多些钱,却又不一定能满足父母。这真是一种矛盾。父母更需要心理安慰,希望能常常见到儿女,享受天伦之乐。不管将来工作怎样,我都会尽力让父母称心如意。

孝敬父母经济上一定要有所体现。我父母是农民,将来年纪大了不能种地,就没有生活来源了。现在对父母只能是回家时多陪陪他们,特别是过节时一块看看电视,聊聊天,他们就很高兴。在家里我受母亲的影响最大,母亲从小教育我要争气,每次回家我都不忘给她带点礼物,她虽然嘴上说不用,可心里挺高兴。将来自己工作了,经济上一定要多替父母分担些。

我认为经济方面很重要。上学给家里造成很大负担,兄弟姐妹中我从父母那里得到的最多,将来也应该负最大的责任,特别是对父母经济上一定要保证。农村一个村考上大学的很少,自己考上了大学给家里树立了地位,将来能否出人头地,关系到父母和家族的声望,这一点非常重要,因为在父母眼里这才是最大的孝顺。现在我觉得责任心很重,压力也很大。父母很辛苦,回家后自己跟家里人一样,干农活、做饭、洗衣服、挖土,样样都做。

自从上大学以来,跟父母的交流少了,对家、对父母的感觉逐渐淡了,以前写信一次写几页纸,现在一页也写不满。因为学校里的事比较多,去年放假就没回家。曾经看过一幅漫画,大意是说孤独是对老人的最大伤害,我看了以后感觉很内疚。

现在讲孝敬父母,只能是精神上的,也就是父母的生日、节假日打电话问候一下;

假期早回家,多陪陪父母,跟他们聊聊天,做一些力所能及的事情,经济上不可能给予他们。将来工作不在父母身边,回家机会少,要多跟父母通通电话,尽量回家看望他们。如果有条件,与父母共住是很好的尽孝心的机会。

我觉得“孝敬”就是尽量与父母沟通,让父母知道你记着他们,至于经济上的东西倒在其次。我父母现在都还在工作,老是问我需要赞助不,所以,再给钱似乎有点假惺惺的,还不如多打几个电话。我的表示主要就是让他们知道我一个人在外地过得挺好,让他们互相照顾,别牵挂我。我有时回家给家里添置一些小东西,记得那次我买了一块厚塑料桌布,妈高兴得要命,说儿子懂事了,会给家里买东西了,并将它拿到邻居家去炫耀了好久。那是我第一次给家里买东西,后来,想到妈那么高兴,我就每次都注意家里缺什么,然后带回去。

父母的.期望:最大的希望是孩子学习好,能独立,有立足于社会的一技之长。孩子能自立于社会就是对父母最好的报答。父母对子女全身心地投入,当然希望孩子能以关心回报,不过也没有太多的要求。现在孩子还小,能帮我拿拿东西,累时捶捶背,感觉就很满足。

作为父母,我们希望能与子女在思想上不断沟通,对一些事情的看法能够统一。我们生活不成问题,更渴望亲情,需要精神上的慰藉。生病时子女能关照关照,有不能做的事帮帮忙。老人怕寂寞,子女多与我们聊聊天、说说知心话。希望子女理解、尊重我们的意见。以顺为孝的传统总的来说还是有道理的,不是原则问题儿女可以让步,尽量让老人高兴。老人有自己的脾气,作子女的要尊重他们。儿女在成长过程中犯了很多错误,父母都原谅了,父母也可能犯错误,有想不周到的地方,或者有什么差错,儿女也要原谅。

孩子现在好好学习,长大能出人头地,就算孝敬。我现在上有老,下有小,做生意做得很辛苦,就是为了孩子。

我们有保险,生活没有问题,宁愿孩子将来远走高飞,也不愿她守在眼前下岗。父母抚养孩子是为了了自己的心愿,期望他们将来能自立,能对社会有很大的贡献,将来孩子能做到这一点,自然就会对父母好,父母也就什么都有了。

孝敬父母的调查报告篇四

俗话说,父母在,不远行也行。

每个人都知道孝顺父母,但不是每个人都知道如何孝顺父母。有人认为买房、请保姆、吃大餐、旅游都是孝顺父母的。其实只能是“从外面安全”。子曰:“今日之孝,谓能养。至于狗和马,可以养,不尊重。为什么不呢?”如果不能发自内心的尊重父母,那就不是真正的孝顺。在这个快速变化的社会中,人们往往会鄙视老年人的经历和社会地位。

“很难给你姑姑好脸色。如果表现出你的轻视和不耐烦,这种孝心是不到位的,因为会让父母感到不安。”

论语说:“父母之年,你一定不知道,一个高兴,一个害怕。”

作为孩子,我们孝顺过父母吗?是亲切的问候。还是关心的动作?要孝顺父母,不仅要从外表保护自己,还要从内心保护自己的心。如果我们真的孝顺父母,就要从现在开始行动,不要等到明天。

中国城市孝道调查:中国一直有孝道实践,涉及年轻一代对老年人行为的六个方面,包括照顾老人、在经济上帮助老人、尊重老人、服从老人、关注老人的好恶、时不时地慰问老人。

总的来说,中国人的孝道并不尽如人意,其中最好的行为是尊敬老人,最差的是在经济上帮助老人。

香港城市大学应用科学系教授在香港举行的“全球华人孝道敬老研讨会”上发表了题为《京沪粤厦xi安港老、中、青三代孝道实践研究》的报告。

当研究人员对不同城市的背景进行统计调整后,发现北京样本在父母孝道实践方面得分最高,上海样本得分最低,香港在“经济助老”方面得分最高。

分析表明,道德教育对地方孝道有明显的影响,这解释了为什么北京和南京的孝道实践水平较高,传统多代家庭较为普遍;相反,上海、广州、香港的德育相对薄弱。

进一步的变量分析表明,中年人实践孝道更多,因为他们大多有健在的老年父母,社会经验促使他们有更多的孝道实践技能。

说到尊重父母,有时候农村出来的孩子比城市长大的孩子还要差。也许是童年的艰辛让他们早日意识到生活的艰辛,也许是因为在简单朴素的环境中,他们更能感受到真情实感。简而言之,他们热爱土地,懂得感恩。

大部分城市的孩子从小就有很强的依赖感,被惯坏了,惯坏了太多。与农村相比,家庭环境的优越并没有让他们中的大多数人体验到生活的艰辛,像温室里的花一样,舒适地成长。他们见过大大小小的场景,熟悉繁华的都市大杂烩。相比之下,感恩会对他们有点陌生。

我们大学生明白,我们家是严父慈母,我也很尊敬父亲,但毕竟是两代人,很难让他们幸福。下学期毕业。我父母想让我和他们在一起,但我想出去冒险。虽然你可以在外面挣更多的钱,但你可能无法满足你的父母。这真的是矛盾。父母需要心理安慰,希望能经常见到孩子,享受家庭幸福。不管我未来的工作是什么,我都会尽力让父母开心。

孝敬父母必须体现在经济上。我父母是农民。如果他们太老了,将来不能种地,他们就没有收入来源。现在父母回家只能多陪陪他们,尤其是放假的时候一起看电视聊天,他们很开心。在家里,我受母亲影响最大。我妈妈教我努力争取成功。每次回家,我都不忘给她带些礼物。虽然她说没有,但是她很开心。如果以后自己工作,一定要在经济上多为父母分担。

我认为经济方面非常重要。上学给我的家庭带来了很大的负担。在我的兄弟姐妹中,我从父母那里得到的最多,我应该承担未来最大的责任,尤其是对父母。很少有农村考上大学,他们考上大学为家庭确立了地位。他们以后能不能出人头地,关系到父母和家庭的声誉,这一点很重要,因为在父母眼里,这是最大的孝道。现在感觉很有责任感,压力很大。我父母工作非常努力。当我回到家,和我的家人一样,我做农活,做饭,洗衣服,挖掘,以及所有的事情。

自从上了大学,和父母的交流就少了,对家人和父母的感情也渐渐淡了。以前一次写几页,现在不满一页。去年假期后我没有回家,因为学校里有很多事情。我曾经看过一部漫画,大意是孤独是对老年人最大的伤害。看完觉得愧疚。

现在说起对父母的孝顺只能是精神上的,就是父母的生日和节假日打电话问候;假期早点回家,多陪陪父母,和父母聊聊天,做一些力所能及的事情,这些在经济上对他们来说是不可能的。以后,我不和父母一起工作,所以我没有太多机会回家。我需要多给父母打电话,尽量回家看望他们。如果你有条件,和父母住在一起是孝顺父母的好机会。

我觉得“孝顺”就是尽可能多的和父母沟通,让父母知道你记得他们,经济上的事情其次。父母还在工作,总是问我要不要赞助,所以给我多点钱好像有点虚伪,还是多打几个电话比较好。我主要的表达就是让他们知道我一个人在外地过得很好,让他们互相照顾,不用担心我。我有时回家给家人买一些小东西。记得那次买了厚厚的塑料桌布。我妈高兴得说儿子懂事会给家里买东西,还拿去邻居家炫耀了好久。那是我第一次给家里买东西。后来一想到妈妈这么开心,我就一直关注家里少了什么,把它拿回来。

父母期望:最大的希望是孩子能好好学习,能独立,能有立足社会的技能。孩子能在社会上自立,是对父母最好的回报。父母为孩子奉献自己。当然,他们希望自己的孩子也能关注作为回报,但是需求不多。现在孩子还小,可以帮我拿东西。当我累的时候,我觉得很满足。

作为父母,我们希望能在思想上不断与孩子沟通,在一些事情上统一看法。我们的生活不是问题。我们更渴望家庭,需要精神上的慰藉。孩子生病了可以自己照顾自己,不能的时候可以帮助。老人害怕孤独,孩子经常和我们聊天,聊他们的自信。我们希望我们的孩子理解并尊重我们的意见。总的来说,孝的传统是有道理的。这不是原则问题。孩子可以让步,尽力让老人开心。老人有自己的脾气,孩子要尊重。孩子在成长过程中犯了很多错误,父母都原谅了。父母也可能会犯错,如果有一些考虑不周或者错误,应该原谅。

现在的孩子学习很努力,长大了也会很荣幸。我上课老,上课年轻。我在生意上非常努力,只是为了我的孩子。

我们有保险,生活没有问题。我们宁愿将来让孩子跑路,也不愿意在我们面前被裁员。父母为了自己的意愿养育子女,期望他们能够自立,将来为社会做出巨大的贡献。如果孩子以后能这样,自然对父母好,父母什么都有。

孝敬父母的调查报告篇五

古语有云:父母在,不远游,游必有方。

每个人都知道要孝顺父母,但并不是每个人都清楚应该怎样尽孝道。有人认为,买房子,请保姆,吃大餐,去旅游就是孝顺父母,其实,这只能做到“外安其身”。孔子说:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎?”如果不能从心里尊敬父母,就不是真正的孝道。在这个日新月异,进步神速的社会,人们容易蔑视老人的阅历和经验,轻视老人的社会地位。

“千难万难难不过给爹妈个好脸色,如果你流露出你的蔑视和不耐烦,这种孝心就是不到位的,因为这会让父母很不安心。”

《论语》说:“父母之年,不可不知也,一则以喜,一则以惧。”

作为子女的我们,有没有对父母尽过孝道呢,是一句亲切地问候?还是一次关怀的行动?孝顺父母,不仅要外安其身,更重要的是要内安其心。如果我们真的孝顺父母,就从现在开始行动吧,不要等到明天。

中国城市孝心调查:国内曾有过在孝道实践方面,该调查涉及了晚辈对长者行为的六个层面,包括:照顾长者、经济上援助长者、尊敬长者、服从长者、关注长者的爱恶、不时慰问长者。

整体来看,中国人的孝道表现差强人意,其中最好之行为为尊敬长者,最差的是在经济上援助长者。

香港城市大学应用科学系教授,在正在香港召开的“全球华人孝亲敬老研讨会”上,公布了一份《老、中、青三代在北京、南京、上海、广州、厦门、西安、香港的孝道实践研究》报告。

当研究人员把不同城市的背景加以统计学的调整后,显示出北京样本对父母的孝道实践分值最高,上海样本分值最低,而香港在“经济上援助长者”一项分值最高。

分析认为,道德教育对当地的孝道有明显影响,并以此解释为何北京、南京孝道实践水平较高,且传统多代家庭较为普遍;反之,亦看出上海、广州及香港道德教育相对薄弱。

进一步变量分析显示:中年人的孝道实践较多,因为他(她)们多有年迈的父母健在,社会经历促使其有更丰富的孝道实践技巧。

说起孝敬父母,可能有时候农村出来的孩子比城里长大的孩子只是有过之而无不及。也许是他们的童年生活的艰辛让他们尽早的就体会生活的艰难,也许是因为在纯朴简单的环境中,更能让他们感悟真情,总之,他们热爱土地,并且格外的懂得感恩。

城市的孩子大多从小依赖感就很强,他们被溺爱、娇惯得太多。和农村相比,家庭环境的优越没有让他们中的大部分人,经历过生活的磨难,像温室的花,被呵护着安逸的长大。大小的场面他们都见识过,繁华中的都市杂烩他们都谙熟相比之下,感恩对于他们来讲,会略显陌生。

我们大学生们理解:我们家是严父慈母,我对父亲非常尊重,但毕竟是两代人,也难事事让他们如意。下学期就要毕业了,父母希望我能留在他们身边,我却想出去闯一闯。在外面虽能挣多些钱,却又不一定能满足父母。这真是一种矛盾。父母更需要心理安慰,希望能常常见到儿女,享受天伦之乐。不管将来工作怎样,我都会尽力让父母称心如意。

孝敬父母经济上一定要有所体现。我父母是农民,将来年纪大了不能种地,就没有生活来源了。现在对父母只能是回家时多陪陪他们,特别是过节时一块看看电视,聊聊天,他们就很高兴。在家里我受母亲的影响最大,母亲从小教育我要争气,每次回家我都不忘给她带点礼物,她虽然嘴上说不用,可心里挺高兴。将来自己工作了,经济上一定要多替父母分担些。

我认为经济方面很重要。上学给家里造成很大负担,兄弟姐妹中我从父母那里得到的最多,将来也应该负最大的责任,特别是对父母经济上一定要保证。农村一个村考上大学的很少,自己考上了大学给家里树立了地位,将来能否出人头地,关系到父母和家族的声望,这一点非常重要,因为在父母眼里这才是最大的孝顺。现在我觉得责任心很重,压力也很大。父母很辛苦,回家后自己跟家里人一样,干农活、做饭、洗衣服、挖土,样样都做。

自从上大学以来,跟父母的交流少了,对家、对父母的感觉逐渐淡了,以前写信一次写几页纸,现在一页也写不满。因为学校里的事比较多,去年放假就没回家。曾经看过一幅漫画,大意是说孤独是对老人的最大伤害,我看了以后感觉很内疚。

现在讲孝敬父母,只能是精神上的,也就是父母的生日、节假日打电话问候一下;假期早回家,多陪陪父母,跟他们聊聊天,做一些力所能及的事情,经济上不可能给予他们。将来工作不在父母身边,回家机会少,要多跟父母通通电话,尽量回家看望他们。如果有条件,与父母共住是很好的尽孝心的机会。

我觉得“孝敬”就是尽量与父母沟通,让父母知道你记着他们,至于经济上的东西倒在其次。我父母现在都还在工作,老是问我需要赞助不,所以,再给钱似乎有点假惺惺的,还不如多打几个电话。我的表示主要就是让他们知道我一个人在外地过得挺好,让他们互相照顾,别牵挂我。我有时回家给家里添置一些小东西,记得那次我买了一块厚塑料桌布,妈高兴得要命,说儿子懂事了,会给家里买东西了,并将它拿到邻居家去炫耀了好久。那是我第一次给家里买东西,后来,想到妈那么高兴,我就每次都注意家里缺什么,然后带回去。

父母的期望:最大的希望是孩子学习好,能独立,有立足于社会的一技之长。孩子能自立于社会就是对父母最好的报答。父母对子女全身心地投入,当然希望孩子能以关心回报,不过也没有太多的要求。现在孩子还小,能帮我拿拿东西,累时捶捶背,感觉就很满足。

作为父母,我们希望能与子女在思想上不断沟通,对一些事情的看法能够统一。我们生活不成问题,更渴望亲情,需要精神上的慰藉。生病时子女能关照关照,有不能做的事帮帮忙。老人怕寂寞,子女多与我们聊聊天、说说知心话。希望子女理解、尊重我们的意见。以顺为孝的传统总的来说还是有道理的,不是原则问题儿女可以让步,尽量让老人高兴。老人有自己的脾气,作子女的要尊重他们。儿女在成长过程中犯了很多错误,父母都原谅了,父母也可能犯错误,有想不周到的地方,或者有什么差错,儿女也要原谅。

孩子现在好好学习,长大能出人头地,就算孝敬。我现在上有老,下有小,做生意做得很辛苦,就是为了孩子。

我们有保险,生活没有问题,宁愿孩子将来远走高飞,也不愿她守在眼前下岗。父母抚养孩子是为了了自己的心愿,期望他们将来能自立,能对社会有很大的贡献,将来孩子能做到这一点,自然就会对父母好,父母也就什么都有了。

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孝敬父母的调查报告篇六

今天,老师带着我们进行了一次全班问卷调查,调查结果令我感慨万千。

第一项调查项目:你知道母亲的'生日吗?我们班共有61名同学,据统计,知道母亲生日的有52人,不知道的有5人,知道的人约占全班人数的91.2%。显然,大多数同学是关心着母亲的,调查结果令人满意。虽然我们没有能力在母亲生日时送上一束美丽的鲜花或一个美味的蛋糕,但我想,儿女一句真诚的“生日快乐”会是送给母亲的最好礼物。

第二项调查项目:你一回家就和父母打招呼吗?据统计,一回家就和父母打招呼的有35人,不打招呼的有22人。打招呼的约占全班人数的61.4%。据了解,这些因为“事务繁忙”而来不及打招呼的22名同学一部分是因为急于写作业而“不拘小节”。另一部分呢,则是因为在家里当惯了“小皇帝”、“小公主”,压根儿没有这个习惯。我相信,一个亲昵的称呼再加上一句温暖的问候会使父母一天来的疲惫一扫而光。

第三项调查项目:你会在父母感到不适时为他们送上一杯热茶吗?据统计,选择倒茶的有19人,不倒茶的有38人,倒茶人数只占全部人数的33.3%。这个调查结果令人心酸。儿女稍有不适,父母便立刻端茶送水、嘘寒问暖;而在父母不舒服时,大部分同学却不闻不问,真令人咋舌。

第四项调查项目:你知道母亲节的日期吗?五月的第二个星期日是母亲节,据统计,有46人知道,11人不知道,知道人数约占全班人数的80.7%。想必大家都知道6月1日是儿童节,但又有多少人知道母亲节的日期?我们班的调查结果多少令人欣慰。

百善孝为先,让我们用一颗孝心对待自己的父母吧,一句祝福、一杯热茶、一声问候,都会使父母感到幸福和快乐。别忘了在母亲节和父亲节时对父母道一声:“节日快乐”!

孝敬父母的调查报告篇七

班级:10通信2w实践参加者:黄建校。

实践主题:孝敬生我养我父母,弘扬中华传统美德。

现将此次实践活动的有关情况报告如下。

(一)调查初衷。

孝敬观是人生观的重要内容,树立正确的孝敬观有利于大学生形成健康的人格。对大学生开展孝敬观教育,是大学生思想政治教育的一个重要方面,同时也是培养造就具有高尚思想品质和良好道德修养的优秀人才的重要措施之一。为此,我特意在网上做出一个问卷调查,针对在校大学生对孝敬观的看法和态度,以便于了解这次调查的过程。希望作出一些教育建议能够帮助、引导大学生走向正确的人生观的方向,更希望有利于我们大学生自身的素质的提高,进而全面发展。

(二)调查内容。

本次调查是采用网上调查问卷的方式,调查活动的时间为期三天,调查对象为在校大学生,调查对象的年龄为20~22岁,平均年龄20岁。问卷内容包括学生的基本情况、学生与父母之间的关系、学生对父母的态度、孝敬道德观念等。采用无记名的形式,学生自主选择填写。问卷结果采用计算机和人工计算相结合的方法进行处理。

(三)调查结果。

1、大部分大学生心怀一颗感恩报答的心,与父母的关系和谐、融洽。

在传统伦理道德的影响下,学生们展现出了重孝道、较负责的一面。从调查中发现:在回答“您知道父母的生日在哪天吗?”这一问题时,超过半数的学生选择知道,部分的学生知道父母亲两者中的一者;学生在将来就业时,大部分会选择就业地区与家距离较近的地方,便于照顾父母;大多数学生会在一个星期左右与父母联系,少数的学生会选择一个月内与家人联系;绝大多数学生会在过节时问候自己的父母,并且送上自己的关心与祝福;半数以上的学生在与父母发生争吵时,会有道歉的态度,约20%的同学会主动与父母道歉;学生在家里会帮助父母做家务,帮父母洗衣服,大多数的学生都能理解父母对自己的期望,并能尽自己的努力让父母满意。

2.大学生基本都拥有手机,通讯工具的发展便利了大学生与父母之间的联系。

3.部分大学生生活条件优越,自我中心意识比较强烈,缺乏感恩之心。当代大学生,大部分是独生子女,他们自小生长在一个比较特殊的环境中,生活条件比较优越,不需要为温饱问题而担心;其次父母大部分只有一个或两个子女,所以子女在家庭中具有一定的地位;加之父母和祖父母的溺爱,对子女的要求都能答应,故自我中心意识比较强烈。

(四)存在问题。

虽然家长和学生之间的联系较多,但是在与家人的交流过程中,大多数只是谈一些生活上的肤浅琐事,有的也只是仅限于生活和学习上的关心,亦会出现同学报喜不报忧,甚至一些颓废的同学给家长反馈的信息几乎是完全相反的,这样导致父母与孩子真正交流思想和情感的时间很少;孩子对于父母愿望、忧愁和喜悦,学生只知道一些,但是对于父母的生活状况和身体状况却不是很了解;在与父母吵架后,有的只说抱歉的话语,却没有任何行动去表达自己的悔意和歉意,甚至有的不当一回事;由于时代的不同,再加上学生与父母对政治、经济、文化上理解的差异,会造成双方在某些观念上存在很大的分歧,这就为大家的了解与沟通增加了障碍,矛盾、误解将会导致出现这些情况:有的认为自己与父母之间存在代沟,有的认为父母不能真正了解自己的想法,无法了解自己的理想和追求,同时也出现了非常叛逆的同学,不顾及父母的感受,一意孤行??社会阅历和生活经验的不足,生活上自理独立的能力较差,不会处理生活小事,不会合理安排生活费,不会处理好人际关系,不会很好地调整自己的情绪,遇到小小的挫折、困难只会找家人抱怨、哭诉,久而久之,生活上自主独立能力明显减弱,不利于自己独立人格的形成和完善。

(五)原因分析。

1、社会环境的影响和教育的不完善。

在孝敬观上,大学生讲究奉献少了,索取多了;在新的大学生活带来的不适应,社会上的攀比之风、享乐主义风、拜金主义风、极端个人主义风等错误思想对大学校园的冲击,同时,社会正处于转型时期,价值取向出现了多元化,在选择人生观和价值观的时候,我们没有把握好尺度,容易走偏了方向;教育体制仍未完善,仍旧以成绩为主要要素去衡量学生,而伦理道德的教育、情感意识的教育却很少,甚至未达到教育的标准,这样使在校的大学生对家庭对父母的关心热爱度逐渐降低,从而导致他们的孝敬观的思想逐渐流失。当量变积累到一定程度的时候,就引起了质变。

2、长辈的溺爱、纵容。

自从我国贯彻落实计划生育这一长期的基本国策后,大部分的家庭一般有一个或两个子女。再加上经济的快速平稳发展,社会的和谐安定,居民生活水平的提高,家长对子女的态度和要求一般是有求必应,吃、穿、住、用都给子女最好的,这在一定程度上,促使子女以个人为中心思想的滋生,逐渐发展成享乐生活,不顾及父母的感受,不懂得关心父母。

3.学生自己缺乏正确的人生观和价值。

部分学生不注意改造自己的世界观、人生观和价值观,导致人生观出现偏差,以自我为中心,追求个人主义、享乐主义。只讲索取,不讲奉献,自私、自我,不顾及家庭和亲人的感受。

(六)建议。

1、创造良好的社会环境和校园环境。

大学生应该摒弃享乐主义、拜金主义和个人主义人生观等错误思想,警惕和抵制它们的侵蚀,努力实现自我价值和社会价值;合理安排自己的衣食住行,主动地加强与父母沟通和交流,互相理解和关心。尤其是大一的新生,尽快适应新的环境,学会过集体生活,学会独立处理生活、学习和人际中的各种问题,不能遇到问题就向父母诉苦、抱怨。

2、学校应给予一定的重视。

在我校的伦理教育中,主要以讲授为主,可以尝试改变教育形式,组织同学们观看一些孝敬教育片;开展全校性的孝敬教育活动,比如说写一封家书活动,学唱几首与父母有关的歌曲,或开展大合唱。学校应该开设感恩教育课程,帮助大学生树立正确的人生观和价值观,进而树立正确的`孝敬观,完善伦理道德教育。

3、家庭要重视对孩子的教育自小,家里就应该给子女讲授有关于孝敬,亲情的故事诗篇,如《孟母三迁》、《游子吟》等等,让他们从小就学会尊老爱幼、孝顺父母、勤俭持家、兄友弟爱等传统美德。父母的期望、关心、理解可以让学生努力奋斗,积极进取,可以成为他们要求上进的恒久动力,可以增强他们的自信心和持恒心,推动他们不断完善自我。但是切不可让这些东西转化成无形的压力,影响子女的正常生活和心理,也不能过分溺爱子女,要让他们学会独立,能够面对挫折。

4、大学生应提高独立生活能力,同时要担负起照顾父母的责任当代大学生要确立生活的独立意识,不能过分依赖父母,要确立自己的人生目的、人生道路、人生价值标准,做到认真、务实、乐观、进取,要努力树立起正确的人生观和价值观,抵制不良思想的入侵,要经得起困难的考验,要勇于奉献,不求索偿,要做到勤奋、严谨、求实、创新,报效国家,回馈社会,感恩学校,孝顺父母。

(七)调查体会。

孝敬父母是大学生必备的意识,也是每个人都应该拥有的品格。懂得孝敬长辈能使家庭和睦,从一个家风优良的环境中走出来的孩子,有着他独特的魅力与和善的气场,能迅速构建起自己的人际关系网,也容易被认可。孝敬父母的中华传统美德不能抛弃,而传统文化逐步被人淡忘的社会现状令人担忧。素质教育的呼声正在高涨,相比于实用主义的大潮仍是星星之火。

孝敬父母的调查报告篇八

“百善孝为先。”这一直是中华民族的传统美德。

古代就有孝敬父母的小故事,包公即包拯(公元999—1062年),字希仁,庐州合肥(今安徽合肥市)人,父亲包仪,曾任朝散大夫,死后追赠刑部侍郎。包公少年时便以孝而闻名,性直敦厚。在宋仁宗天圣五年,即公元1027年中了进士,当时28岁。先任大理寺评事,后来出任建昌(今江西永修)知县,因为父母年老不愿随他到他乡去,包公便马上辞去了官职,回家照顾父母。他的孝心受到了官吏们的叫口称颂。几年后,父母相继辞世,包公这才重新踏入仕途。这也是在乡亲们的苦苦劝说下才去的。由此可看出孝顺是中国的传统美德。

提到孝敬,就是顺着父母就叫做孝。

每个母亲都是十月怀胎,而在这十个月里,母亲不能再向年轻时那样活泼,而要时刻注意,注意不要伤害我们。

平安生下我们后,要尽责,生下我们后,她们就会有一个新名字,是一个神圣而伟大的名字—母亲。

她们当了母亲后,就要尽到责任—把我们养大成人。

母亲用她的光阴与劳苦把我们养大,难道我们长大后就没有把母亲养老送终的责任吗?当然有。

但是也有的人长大成人后,不但不养母亲,还厌恶她事多。这种人简直是中国人的“败类”。他们丢了中国人的脸。

好多人喜欢母亲,但也讨厌父亲,因为在很多人眼里,父亲很可怕,可怕在好多父亲的形象都是倒拿着“扫把”,目光凶狠地走向孩子,而这时母亲就来保护孩子。()。

但是父亲真是想打我们吗?错了,那是他恨铁不成钢,怕我们走上弯路。

所以父亲的爱在心里,他从不想表现出来,可他真的不爱我们吗?

父母尽到了他们的所有义务。好多儿女却认为,父母给我的,是应该的,没有我们的是亏欠的。而我总结的却是:他们给我们的,是施舍的,而不给的,却是应该的。

孝顺父母吧!可以说,父母为养育自己的儿女付出了毕生的心血。这种恩情比天高、比海深,是人世间最伟大的力量。如果人类应该有爱,如果人类存在爱,那就先应该爱自己的父母,其次才能谈到爱他人、爱集体、爱社会、爱祖国。

孝敬父母是中华民族的传统美德。《三字经》里有一句颂扬孝长敬亲的话:“香九龄,能温席。”其中提到的小黄香是汉代湖北一位因孝敬长辈而名留千古的好儿童。他九岁时不幸丧母,小小年纪便懂得孝敬父亲。每当夏天炎热时,他就把父亲睡的枕席扇凉,赶走蚊虫,放好蚊帐,让父亲能睡得舒服;在寒冷的冬天,床席如铁冰冷,他就睡在父亲的床席上,用自己的体温把被子温(暖)热,然后才请父亲睡到温暖的床上,小黄香不仅以孝心闻名,而且刻苦勤奋、博学多才,受到当时世人的高度赞誉。

作为一个中学生,我们应该好好学习,以优异的成绩回报父母,报效祖国,让他们感觉到,生了一个后半生的“依靠”,让他们安享晚年,让我们倾尽全力孝敬我们的父母吧!

孝敬父母的调查报告篇九

4) 父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有叙,朋友有信。——孟子

6) 仁之实,事亲是也;义之实,从兄是也。——孟子

7) 不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。——孟子

9) 无父无君,是禽兽也。——孟子

10) 贤不肖不可以不相分,若命之不可易,若美恶之不可移。——《吕氏春秋》

12) 礼者,断长续短,损有余,益不足,达爱敬之文,而滋成行义之美也。——荀子

13) 天地之性,人为贵;人之行,莫大于孝,孝莫大于严父。——《孝经·圣至章》

14) 父母者,人之本也。——司马迁

15) 事亲以敬,美过三牲。——挚虞

16) 父子不信,则家道不睦。——武则天

17) 谁言寸草心,报得三春晖。——孟郊

18) 内睦者,家道昌。——林逋

19) 慈孝之心,人皆有之。——苏辙

21) 凡为父母的,莫不爱其子。——陈宏谋

22) 侍于亲长,声容易肃,勿因琐事,大声呼叱。——周秉清

23) 长者问,对勿欺;长者令,行勿迟;长者赐,不敢辞。——周秉清

24) 重资财,薄父母,不成人子。——朱柏庐

25) 失去了慈母便像花插在瓶子里,虽然还有色有香,却失去了根。——老舍

26) 母亲是没有什么东西可以代替的。——巴金

28) 老年人犹如历史和戏剧,可供我们生活的参考。——(古罗马)西塞罗

29) 开始吧,孩子,开始用微笑去认识你的母亲吧!——(古罗马)维吉尔

孝敬父母的调查报告篇十

不孝敬父母的人如同狗和马。可见孔子是多么痛恨那些不孝敬父母的人。古时候有“小黄香,能温席”、包丞为母辞官,近代又有陈毅为母亲洗脚的故事。这些感人的故事,这些伟大人物的崇高品德,令我自愧不如。以前我很不注意孝敬父母,放学回家从不跟父母打招呼,动不动就耍脾气,甚至还对父母大呼小叫。现在想起来真是大错特错了。今后我一定要学习古人孝敬父母,从一些生活小事做起,从小养成孝敬父母的好习惯,做到:

1、要听从父母的`教诲,不辜负他们的期望。

2、子女要体贴父母长辈,作子女的应该懂得要力所能及地多分担一些家务劳动,要善于理解父母。父母有时身体不适,作子女应该尽心尽力地照顾他们。

3、外出时要和家长道别,回家时先向父母问号,吃饭时,先请父母入座,替父母盛好饭菜。

4、小学生不仅要孝敬父母,更要孝敬祖父母和外祖父母,放学回家先到祖父母房间问安,帮他们做一些点烟递茶的小事,给他们讲一些校园里的所见所闻,吃饭时,先扶他们入座,恭恭敬敬地递上碗筷。

孝敬父母的调查报告篇十一

4、世界上的一切光荣和骄傲,都来自母亲。——高尔基

5、母亲是没有什么东西可以代替的。——巴金

6、孝子之养也,乐其心,不违其志。——《礼记》

7、孝有三:大尊尊亲,其次弗辱,其下能养。——《礼记》

8、父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。——《论语》

9、年老受尊敬是出现在人类社会里的第一种特权。——(法)拉法格

10、父母之所爱亦爱之,父母之所敬亦敬之。——孔子

11、长幼有序。——孟子

12、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。——孟子

13、孝子之至,莫大乎尊亲。——孟子

14、在子女面前,父母要善于隐藏他们的一切快乐、烦恼和恐惧。——(英)培根

15、父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有叙,朋友有信。——孟子

17、仁之实,事亲是也;义之实,从兄是也。——孟子

18、孝顺还生孝顺子,忤逆还生忤逆儿。——《增广贤文》

21、惟孝顺父母,可以解忧。——孟子

22、无父无君,是禽兽也。——孟子

23、我们体贴老人,要像对待孩子一样。——歌德

24、孝子不谀其亲,忠臣不谄其君,臣子之盛也。——庄子

25、事其亲者,不择地而安之,孝之至也。——庄子

27、在孩子的嘴上和心中,母亲就是上帝。——(英)萨克雷

28、开始吧,孩子,开始用微笑去认识你的母亲吧!——(古罗马)维吉尔

29、礼者,断长续短,损有余,益不足,达爱敬之文,而滋成行义之美也。——荀子

30、仁爱和打人都先自家中开始。——鲍蒙特和弗莱彻。

孝敬父母的调查报告篇十二

3、出入扶持须谨慎,朝夕伺候莫厌烦。意思是:父母出入(门)要小心搀扶,早晚伺候父母不要厌烦。――《劝报亲恩篇》。

6、亲爱我,孝何难;亲恶我,孝方贤。意思是:父母疼爱我,做到孝有什么困难呢;父母讨厌我,仍尽孝,才为贤德。――(清)李毓秀《弟子规》。

8、孟子曰:“亲亲,仁也;敬长,义也。”孟子说:“亲爱父母亲,便是仁;尊敬兄长便是义。”――(春秋)《孟子·尽心上》。

9、千万经典,孝义为先。意思是:成千上万部经典上都说,孝和义是人首先应当做到的。――(清)《增广贤文》。

10、父母之所爱亦爱之,父母之所敬亦敬之。――孔子

11、父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有叙,朋友有信。――孟子

12、世界上的一切光荣和骄傲,都来自母亲。――高尔基

13、事父母,几谏,见志不从,又敬不违,劳而不怨。――子曰

14、世界上有一种最美丽的声音,那就是母亲的呼唤。――但丁

16、天地之性,人为贵;人之行,莫大于孝,孝莫大于严父。――《孝经·圣至章》

17、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。――孟子

18、孝有三:大尊尊亲,其次弗辱,其下能养。――《礼记》

20、父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。――子曰

22、孝顺还生孝顺子,忤逆还生忤逆儿。――《增广贤文》

23、长幼有序。――孟子

24、仁之实,事亲是也;义之实,从兄是也。――孟子

25、不孝的人是世界最可恶的人。――鲁迅

26、老年,好比夜莺,应有他的夜曲。――(德)康德

27、仁爱和打人都先自家中开始。――鲍蒙特和弗莱彻

28、无父无君,是禽兽也。――孟子

29、在孩子的嘴上和心中,母亲就是上帝。――(英)萨克雷

30、孝子之至,莫大乎尊亲。――孟子

31、有难事,弟子服其劳;有酒食,先生馔。曾是以为孝乎?――子夏

32、孟武伯问孝,子曰:“父母惟其疾之忧。”――《论语·为政》

33、惟孝顺父母,可以解忧。――孟子

35、我们体贴老人,要像对待孩子一样。――歌德

36、父母惟其疾之忧。――孟武伯

37、老年人犹如历史和戏剧,可供我们生活的参考。――(古罗马)西塞罗

38、礼者,断长续短,损有余,益不足,达爱敬之文,而滋成行义之美也。――荀子

39、你希望子女怎样对待你,你就怎样对待你的父母。――伊索克拉底

40、慢人亲者,不敬其亲者也。意思是:不尊敬别人父母的人,肯定也不会敬重自己的父母。――《三国志·魏书》。

41、一个天生自然的人爱他的孩子,一个有教养的人定爱他的父母。――林语堂

42、不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。――孟子

43、谁言寸草心,报得三春晖。――孟郊

45、母爱胜于万爱。――莎士比亚

47、父在观其志,父没观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。――子曰

50、开始吧,孩子,开始用微笑去认识你的母亲吧!――(古罗马)维吉尔

51、孝敬父母经常可以代替最高贵的感情。――孟轲

52、妻贤夫祸少,子孝父心宽。意思是:妻子贤惠,她的丈夫灾祸就少,子女孝顺,父母就心情舒畅。――(明)《增广贤文》。

53、父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。――《论语》

54、慈善行及至亲,但不应仅此为止。――富勒

56、丑恶的海怪也比不上忘恩的儿女那样可怕。――莎士比亚

57、孝子之养也,乐其心,不违其志。――《礼记》

59、事其亲者,不择地而安之,孝之至也。――庄子

60、大孝终身慕父母。唯孝顺父母可以解忧。――孟轲

61、贤不肖不可以不相分,若命之不可易,若美恶之不可移。――《吕氏春秋》

62、弟子入则孝,出则弟。意思是:少年弟子回到家里要孝敬父母,外出要敬爱兄长。――(春秋)《论语·学而第一》。

63、父母在,不远游,游必有方。――子曰

孝敬父母的调查报告篇十三

人生在这个世界,长在这个世界,都源于父母。是父母给了我们生命,是父母哺育我们成长。是父母的养育之恩,我们终生都应该报答。

以前,看到老妈打扫卫生时的劳累,我总是无动于衷。从4年级升5年级的暑假里,让我改变了这个看法。

那次,老妈正在打扫卫生,忽然坐在了沙发上,在旁边看书的我赶忙走过去,问道:“老妈,你怎么了?”“我没事。”老妈边说边捂住腰站起来,继续打扫卫生。我见状,想一定是老妈整天打扫卫生,打扫的腰都痛了吧,我来帮老妈打扫卫生吧!说干就干,我向老妈请求我帮她打扫卫生,老妈答应了,并指点我从哪扫起。

等我把所有的家务活干完后,我感到腰酸背痛,这次我终于体会到了老妈的辛苦,老妈每天都要干这些家务活,从来没有向谁抱怨过腰痛,我呢,只帮老妈扫了一次地,洗了一次碗就叫苦连天。

通过这次劳动,我终于知道了老妈这些年来是多么的辛苦,同时我也明白了老妈腰酸腿痛的原因。

从此,我经常帮老妈打扫卫生,老妈夸我长大了。

孝敬父母的调查报告篇十四

我们大学生们理解:我们家是严父慈母,我对父亲非常尊重,但毕竟是两代人,也难事事让他们如意。下学期就要毕业了,父母希望我能留在他们身边,我却想出去闯一闯。在外面虽能挣多些钱,却又不一定能满足父母。这真是一种矛盾。父母更需要心理安慰,希望能常常见到儿女,享受天伦之乐。不管将来工作怎样,我都会尽力让父母称心如意。

孝敬父母经济上一定要有所体现。我父母是农民,将来年纪大了不能种地,就没有生活来源了。现在对父母只能是回家时多陪陪他们,特别是过节时一块看看电视,聊聊天,他们就很高兴。在家里我受母亲的影响最大,母亲从小教育我要争气,每次回家我都不忘给她带点礼物,她虽然嘴上说不用,可心里挺高兴。将来自己工作了,经济上一定要多替父母分担些。

我认为经济方面很重要。上学给家里造成很大负担,兄弟姐妹中我从父母那里得到的最多,将来也应该负最大的责任,特别是对父母经济上一定要保证。农村一个村考上大学的很少,自己考上了大学给家里树立了地位,将来能否出人头地,关系到父母和家族的声望,这一点非常重要,因为在父母眼里这才是最大的孝顺。现在我觉得责任心很重,压力也很大。父母很辛苦,回家后自己跟家里人一样,干农活、做饭、洗衣服、挖土,样样都做。

自从上大学以来,跟父母的交流少了,对家、对父母的感觉逐渐淡了,以前写信一次写几页纸,现在一页也写不满。因为学校里的事比较多,去年放假就没回家。曾经看过一幅漫画,大意是说孤独是对老人的最大伤害,我看了以后感觉很内疚。

现在讲孝敬父母,只能是精神上的,也就是父母的生日、节假日打电话问候一下;假期早回家,多陪陪父母,跟他们聊聊天,做一些力所能及的事情,经济上不可能给予他们。将来工作不在父母身边,回家机会少,要多跟父母通通电话,尽量回家看望他们。如果有条件,与父母共住是很好的尽孝心的机会。

我觉得“孝敬”就是尽量与父母沟通,让父母知道你记着他们,至于经济上的东西倒在其次。我父母现在都还在工作,老是问我需要赞助不,所以,再给钱似乎有点假惺惺的,还不如多打几个电话。我的表示主要就是让他们知道我一个人在外地过得挺好,让他们互相照顾,别牵挂我。我有时回家给家里添置一些小东西,记得那次我买了一块厚塑料桌布,妈高兴得要命,说儿子懂事了,会给家里买东西了,并将它拿到邻居家去炫耀了好久。那是我第一次给家里买东西,后来,想到妈那么高兴,我就每次都注意家里缺什么,然后带回去。

父母的期望:最大的希望是孩子学习好,能独立,有立足于社会的一技之长。孩子能自立于社会就是对父母最好的报答。父母对子女全身心地投入,当然希望孩子能以关心回报,不过也没有太多的要求。现在孩子还小,能帮我拿拿东西,累时捶捶背,感觉就很满足。

作为父母,我们希望能与子女在思想上不断沟通,对一些事情的看法能够统一。我们生活不成问题,更渴望亲情,需要精神上的慰藉。生病时子女能关照关照,有不能做的事帮帮忙。老人怕寂寞,子女多与我们聊聊天、说说知心话。希望子女理解、尊重我们的意见。以顺为孝的传统总的来说还是有道理的,不是原则问题儿女可以让步,尽量让老人高兴。老人有自己的脾气,作子女的要尊重他们。儿女在成长过程中犯了很多错误,父母都原谅了,父母也可能犯错误,有想不周到的地方,或者有什么差错,儿女也要原谅。

孩子现在好好学习,长大能出人头地,就算孝敬。我现在上有老,下有小,做生意做得很辛苦,就是为了孩子。

我们有保险,生活没有问题,宁愿孩子将来远走高飞,也不愿她守在眼前下岗。父母抚养孩子是为了了自己的心愿,期望他们将来能自立,能对社会有很大的贡献,将来孩子能做到这一点,自然就会对父母好,父母也就什么都有了。

孝敬父母的调查报告篇十五

古语有云:父母在,不远游,游必有方。

每个人都知道要孝顺父母,但并不是每个人都清楚应该怎样尽孝道。有人认为,买房子,请保姆,吃大餐,去旅游就是孝顺父母,其实,这只能做到“外安其身”。孔子说:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎?”如果不能从心里尊敬父母,就不是真正的孝道。在这个日新月异,进步神速的社会,人们容易蔑视老人的阅历和经验,轻视老人的社会地位。

“千难万难难不过给爹妈个好脸色,如果你流露出你的蔑视和不耐烦,这种孝心就是不到位的,因为这会让父母很不安心。”

《论语》说:“父母之年,不可不知也,一则以喜,一则以惧。”

作为子女的我们,有没有对父母尽过孝道呢,是一句亲切地问候?还是一次关怀的行动?孝顺父母,不仅要外安其身,更重要的是要内安其心。如果我们真的孝顺父母,就从现在开始行动吧,不要等到明天。

二、城镇和农村是如何对待“孝”?

中国城市孝心调查:国内曾有过在孝道实践方面,该调查涉及了晚辈对长者行为的六个层面,包括:照顾长者、经济上援助长者、尊敬长者、服从长者、关注长者的爱恶、不时慰问长者。

整体来看,中国人的孝道表现差强人意,其中最好之行为为尊敬长者,最差的是在经济上援助长者。

香港城市大学应用科学系教授,在正在香港召开的“全球华人孝亲敬老研讨会”上,公布了一份《老、中、青三代在xx、南京、xx、广州、厦门、西安、香港的孝道实践研究》报告。

当研究人员把不同城市的背景加以统计学的调整后,显示出xx样本对父母的孝道实践分值最高,xx样本分值最低,而香港在“经济上援助长者”一项分值最高。

分析认为,道德教育对当地的孝道有明显影响,并以此解释为何xx、南京孝道实践水平较高,且传统多代家庭较为普遍;反之,亦看出xx、广州及香港道德教育相对薄弱。

进一步变量分析显示:中年人的孝道实践较多,因为他(她)们多有年迈的父母健在,社会经历促使其有更丰富的孝道实践技巧。

说起孝敬父母,可能有时候农村出来的孩子比城里长大的孩子只是有过之而无不及。也许是他们的童年生活的艰辛让他们尽早的就体会生活的艰难,也许是因为在纯朴简单的环境中,更能让他们感悟真情,总之,他们热爱土地,并且格外的懂得感恩。

城市的孩子大多从小依赖感就很强,他们被溺爱、娇惯得太多。和农村相比,家庭环境的优越没有让他们中的大部分人,经历过生活的磨难,像温室的花,被呵护着安逸的长大。大小的场面他们都见识过,繁华中的都市杂烩他们都谙熟相比之下,感恩对于他们来讲,会略显陌生。

三、如何尽到孝?大学生们的理解,父母的期望。

我们大学生们理解:我们家是严父慈母,我对父亲非常尊重,但毕竟是两代人,也难事事让他们如意。下学期就要毕业了,父母希望我能留在他们身边,我却想出去闯一闯。在外面虽能挣多些钱,却又不一定能满足父母。这真是一种矛盾。父母更需要心理安慰,希望能常常见到儿女,享受天伦之乐。不管将来工作怎样,我都会尽力让父母称心如意。

孝敬父母经济上一定要有所体现。我父母是农民,将来年纪大了不能种地,就没有生活来源了。现在对父母只能是回家时多陪陪他们,特别是过节时一块看看电视,聊聊天,他们就很高兴。在家里我受母亲的影响最大,母亲从小教育我要争气,每次回家我都不忘给她带点礼物,她虽然嘴上说不用,可心里挺高兴。将来自己工作了,经济上一定要多替父母分担些。

我认为经济方面很重要。上学给家里造成很大负担,兄弟姐妹中我从父母那里得到的最多,将来也应该负最大的责任,特别是对父母经济上一定要保证。农村一个村考上大学的很少,自己考上了大学给家里树立了地位,将来能否出人头地,关系到父母和家族的声望,这一点非常重要,因为在父母眼里这才是最大的孝顺。现在我觉得责任心很重,压力也很大。父母很辛苦,回家后自己跟家里人一样,干农活、做饭、洗衣服、挖土,样样都做。

自从上大学以来,跟父母的交流少了,对家、对父母的感觉逐渐淡了,以前写信一次写几页纸,现在一页也写不满。因为学校里的事比较多,去年放假就没回家。曾经看过一幅漫画,大意是说孤独是对老人的最大伤害,我看了以后感觉很内疚。

现在讲孝敬父母,只能是精神上的,也就是父母的生日、节假日打电话问候一下;假期早回家,多陪陪父母,跟他们聊聊天,做一些力所能及的事情,经济上不可能给予他们。将来工作不在父母身边,回家机会少,要多跟父母通通电话,尽量回家看望他们。如果有条件,与父母共住是很好的尽孝心的机会。

我觉得“孝敬”就是尽量与父母沟通,让父母知道你记着他们,至于经济上的东西倒在其次。我父母现在都还在工作,老是问我需要赞助不,所以,再给钱似乎有点假惺惺的,还不如多打几个电话。我的表示主要就是让他们知道我一个人在外地过得挺好,让他们互相照顾,别牵挂我。我有时回家给家里添置一些小东西,记得那次我买了一块厚塑料桌布,妈高兴得要命,说儿子懂事了,会给家里买东西了,并将它拿到邻居家去炫耀了好久。那是我第一次给家里买东西,后来,想到妈那么高兴,我就每次都注意家里缺什么,然后带回去。

父母的。期望:最大的希望是孩子学习好,能独立,有立足于社会的一技之长。孩子能自立于社会就是对父母最好的报答。父母对子女全身心地投入,当然希望孩子能以关心回报,不过也没有太多的要求。现在孩子还小,能帮我拿拿东西,累时捶捶背,感觉就很满足。

作为父母,我们希望能与子女在思想上不断沟通,对一些事情的看法能够统一。我们生活不成问题,更渴望亲情,需要精神上的慰藉。生病时子女能关照关照,有不能做的事帮帮忙。老人怕寂寞,子女多与我们聊聊天、说说知心话。希望子女理解、尊重我们的意见。以顺为孝的传统总的来说还是有道理的,不是原则问题儿女可以让步,尽量让老人高兴。老人有自己的脾气,作子女的要尊重他们。儿女在成长过程中犯了很多错误,父母都原谅了,父母也可能犯错误,有想不周到的地方,或者有什么差错,儿女也要原谅。

孩子现在好好学习,长大能出人头地,就算孝敬。我现在上有老,下有小,做生意做得很辛苦,就是为了孩子。

我们有保险,生活没有问题,宁愿孩子将来远走高飞,也不愿她守在眼前下岗。父母抚养孩子是为了了自己的心愿,期望他们将来能自立,能对社会有很大的贡献,将来孩子能做到这一点,自然就会对父母好,父母也就什么都有了。

孝敬父母的调查报告篇十六

我很感谢我的父母,是他们用博大的胸怀与深沉的爱包容了我的一切优点与缺点,慷慨的送给我一个属于我自己的空间,让我伸展开双臂,拥抱我想要的生活,我感谢我的父母,是他们给了我来到这个世界的权利。

我的童年是在父母的关爱与呵护下无忧无虑地度过。阳光灿烂的日子,他们送给我一片明媚的晴空,飘雨落雪的时候,他们为我撑起一把温情的伞。少年的时光伴随着求学的喜怒哀乐,而其中又包含父母的多少苦辣酸甜,父母常因我的欢乐而喜上眉梢,也常因我的烦恼而愁在心头,我知道父母在盼望着我有一个好的成绩,将来有一天,他们的女儿能凭借自己的能力,去过更好的生活。

在我们的一生中,父母的关心和爱护是最博大最无私的,父母的养育之恩是永远也说不完的:吮着母亲的乳汁离开襁褓;揪着父母的心迈出了人生的第一步,在甜甜的儿歌声中酣然入睡,在无微不至的关怀中茁壮成长,父母为我们的生病熬过多少个不眠夜,父母为我们读书升学费去多少心血,对这种比天高,比地厚的恩情,我们又能体会到多少呢?我们又报答了多少呢?旷课,迟到,这就是我们的报答?我不知道你是不是敢在此刻想想父母,想想父母头上的新添的白发。

只顾昧着自己的良心而‘聪明’的做着一些傻事,总是以一种自以为很轻松的口吻说自己蹉跎着时光,总是以一种自己以为很自豪的态度逃课去玩,总是以一种自以为很潇洒的生活应付生活,其实是幼稚,幼稚的可笑,说白了是傻,是在为自己的傻而作秀。而我们的父母呢?总是以一种自以为很富裕的方式给我们掏钱,总是以一种自以为松闲的口气对我们说上班不累,总是以一种很幸福的口吻对我们说拥有我们这样的儿女,可是我们不但没想过报答,就就连父母为我们付出的辛劳我们也没有放在心上,我们也都有为人父母的一天,到那时我们心里的滋味也就是现在我们父母所承受的。

人非圣贤,孰能无过。无论我们以前做过什么,只要现在我们给自己静静地一天,想想父母为我们付出的点点滴滴,想起我们明天的责任,拿起那些被我们遗忘的课本,安心的坐在教室里,认真听完每一节课,用心的过完每一个日子,我想我们父母那博大的心怀一定会容下那些由于我们曾经的幼稚而挥霍的那些时间。

孝敬父母并不需要你为父母花很多钱,也不需要你花很多时间,只要你在平时多帮父母做做家务,减轻一些父母的负担,有时间了多跟父母谈谈心,让父母知道他们在你心中的地位是不可低估的。

孝敬父母,让父母知道我们对他们的爱,对他们的关心比什么都强!

孝敬父母的调查报告篇十七

嘿,天天和你们见面居然还给你们写信问好,实在有点陌生,但同时我又觉得亲切了许多,顿时间我觉得我们就是默契的朋友一样。

你们看到这个题目——《我让父母感动的一封信》一定觉得女儿会做出什么惊天动地的事情来告诉让你们让你们感动吧?其实我自己也不知能作出什么让你们感动的事情来,也不知什么事情才能让你们感动?我只是想对爸爸妈妈说说我自己的心里话罢了。

爸爸妈妈,首先我想对你们说声抱歉。我不懂事,乱发脾气,只要一发起脾气来就说了写就口不则言,说了很多不该说的话,伤了你们的心,我知道我自己不效,希望你们不要生气,不要介意。以后我会尽量改进。

但是爸爸妈妈,请你们以后少些争吵好吗?从小到大我就觉得父母之间的默契很少。遇到什么事情怎么就不能好好商量的呢?每当你们为了些小事争吵的时候,我就觉得特别心烦与无奈,我就象在一种阴影下默默无闻的观看一场战争即将爆发,而这却成了家常便饭。也许你们争吵本来就是家常便饭,但是你们不知我的感受,我心里不知多羡慕别人的父母可以那么和睦。爸爸妈妈,希望你们可以好好相处,不要总是吵架可以吗?这是女儿最想对你们说的话。

从小到大,爸爸妈妈都没怎么操心我的。从小起我就是自己一个人去学校自己一个人回家,无论是刮风还是下雨只要不带雨伞就只要淋着雨回家的份,回到家全身湿透了还得听妈妈埋怨一句:“谁叫你自己不带伞?“我当时心里真不是滋味。是呀,我那有别的孩子那么幸福呢?父母都没空,什么只得靠自己,而且回到家还要帮妈妈做饭,而别人就可以吃到妈妈做的饭菜;每天别人可以有父母接送,可我呢?我得自己一步一步的走去;到了节假日别人可以别他们父母牵着手去游玩,而我只能干羡慕;我从来自己的事情自己干,衣服自己洗,学习也是自己独立完成……以前我觉得爸爸妈妈根本不懂当父母的,而且也不关心我的,我没有感动幸福,我反倒为别人感到幸福。但是长大后才发现我发现我自己挺坚强的,遇到什么事情我会冷静对付,我会懂得自己照顾我自己。也许这是我从小养成的一种习惯吧。

爸爸妈妈,其实我从来没有嫌弃你们思想跟不上潮流,也没有埋怨你们的文化低,我只是希望我们能互相理解吗?你们生活的年代不同,自然思想也不同,爸爸妈妈从小因为家境问题没有读过很多书,文化不高,这我都理解。但是也请你们理解我好吗?就拿学习来说吧!你们以为我不想靠出好的成绩吗?我也很想,但我有时已经尽力了。我考差了,本来心情已经够烦的了,但我仍将事实告诉你们,别人会说我是白痴的,干吗告诉父母,不是找骂吗?但我还是如实说了,因为我想得到的是你们的理解安慰和鼓励,帮我分析一下我的学习问题,我觉得父母是最值得信任的人了,可是没有,没有得到我想要的。看到的是爸爸的叹息,妈妈的埋怨与唠叨,一个劲儿的说我干吗看那么多电视,我退步了,跟不上别人了,怎么考的了大学?你知不知道我每当听到这些话我觉得失去了什么,有一种失落感油然而生。如果我说我觉得学习很累,我不想读了,随之而来的是一顿轻蔑的臭骂:"你不读书那就回农村耕田,我看耕田种地都没你的份呀?"我再次陷入了困境中一样,感到很孤单。其实我没有放弃过读书,以为我背负着你们的期望和我自己的梦想,我只是希望爸爸妈妈你们能理解一下我的感受,我多希望在我遇到困难挫折的时候有妈妈的一句安慰,有爸爸的一句鼓励,让我知道我不是孤军奋战的,即使所有人都不理解我的时候还有父母理解我,支持我。社会就象一个大染缸,复杂而深险,但当我在外面经历风雨后还可以回到避风港,感受里面的温暖啊!

孝敬父母的调查报告篇十八

中国城市孝心调查:国内曾有过在孝道实践方面,该调查涉及了晚辈对长者行为的六个层面,包括:照顾长者、经济上援助长者、尊敬长者、服从长者、关注长者的爱恶、不时慰问长者。

整体来看,中国人的孝道表现差强人意,其中最好之行为为尊敬长者,最差的是在经济上援助长者。

香港城市大学应用科学系教授,在正在香港召开的“全球华人孝亲敬老研讨会”上,公布了一份《老、中、青三代在北京、南京、上海、广州、厦门、西安、香港的孝道实践研究》报告。

当研究人员把不同城市的背景加以统计学的调整后,显示出北京样本对父母的孝道实践分值最高,上海样本分值最低,而香港在“经济上援助长者”一项分值最高。

分析认为,道德教育对当地的孝道有明显影响,并以此解释为何北京、南京孝道实践水平较高,且传统多代家庭较为普遍;反之,亦看出上海、广州及香港道德教育相对薄弱。

进一步变量分析显示:中年人的。孝道实践较多,因为他(她)们多有年迈的父母健在,社会经历促使其有更丰富的孝道实践技巧。

说起孝敬父母,可能有时候农村出来的孩子比城里长大的孩子只是有过之而无不及。也许是他们的童年生活的艰辛让他们尽早的就体会生活的艰难,也许是因为在纯朴简单的环境中,更能让他们感悟真情,总之,他们热爱土地,并且格外的懂得感恩。

城市的孩子大多从小依赖感就很强,他们被溺爱、娇惯得太多。和农村相比,家庭环境的优越没有让他们中的大部分人,经历过生活的磨难,像温室的花,被呵护着安逸的长大。大小的场面他们都见识过,繁华中的都市杂烩他们都谙熟相比之下,感恩对于他们来讲,会略显陌生。

孝敬父母的调查报告篇十九

在老公和父母的僵持中,我真真切切的看到了老人的不愉快。我忽然间的意识到了一个问题,所谓孝顺,就是要顺应老人的心意。做老人不愿意做的事情,还谈何孝顺?瞅准时机,我把老公偷偷的叫到一边,给他摆明了道理,他也勉强的接受了,不再坚持己见。昨天我们一家八口(老公是老大,还有小叔子一家三口),去了一家不错的饭店,叫了可口的饭菜,席中老人开心的和我们一起跳舞,唱歌,一家人其乐融融……我终于明白,因为忙,我们平时难得回家,一家人很难聚在一起,老人们之所以不愿意邀请其他人参加这个宴会,是怕别人占了他们享受这天伦之乐的时间,可谓用心良苦,可怜天下父母心!

但愿孝顺这朵中华民族的奇葩,可以代代相传;但愿我们的子孙后代可以更精确的理解它的涵义;但愿这朵奇葩可以像甘泉一样的浇灌着我们这个民族的繁荣与昌盛!

父母恩情似海深。

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